江苏省南通市高中教育高质量发展联盟2024-2025学年高三上学期12月月考语文试题

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2024-12-14
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江苏高中教育高质量发展联盟12月高三联合调研考试 语文 全卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。 9 注意事项: 1, 胜业孔应宋实商蛋,三 @ 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 如 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本 试卷上无效 3,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。华,外文少婷四上 妇 的 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)心示8¥-人知,帅 阅读下面的文字,完成1一5题。场列身市时号家处,被米产》热,出人 材料一: 中国古代的城市规划学说散见于《考工记》《商君书《管子》等典籍之中,大体上可以划分为 中 规则式和不规则式两大类。 《考工记》是《周礼》的最后一节,具体描述城市的规划布局。《周礼》是儒学经典著作,对礼 制的发展影响深远,是中国早期规划思想的渊源。中国古代绝大多数城市的形式是方正的,并 且有一条中轴线,这与古代统治者推崇儒家哲学思想有着密切的关系,是儒家“礼制”思想的具 体表现。如隋大兴、明清北京的城市布局中,都有一条从皇宫正门直到都城正南门的宽同笔直 的中心道路作为城市的中心轴线,这反映了封建社会儒家理论中“居中不偏”“不正不威”的传统 R 观念,将至高无上的皇权用建筑环境加以烘托,达到为其政治服务的目的。 毁 在中国,虽然《周礼》是城市规划的主导思想,但严格按照《考工记》的规划布局在具体实践 分 中必然会遇到很多的困难。在这种情况下,《常子》对城市建造提出了与《考工记》的某些理念和 具体作法完全不同的理论,也就是依照自然环境,自由布局。《管子·乘马》中说:“凡立国都,非 于大山之下,必于广川之上。因天材,就地利。故城郭不必中规矩,道路不必中准绳。”管子的思 想重点强调“因地制宜、重视经济和功能分区”三个方面,强调城市规划与自然环境相协调。图 鲫 椒 此在规划中也有着大量基于“宇宙”观念的规划布局,例如“象天法地”的思想和“阴阳五行”的 景 式 思想。 (摘编自刘婧、王金平《中国古代城市规划及其现代发展浅析) 材料二: 在古代,中国天文学相当发达,人们早就认识到北斗及众星是围绕北极周日旋转的,北极星 恒定不动,在古人心目中是极其神圣的。 于是古人把“镶嵌”在这湛蓝天幕上的天体,组合成一个独具民族特色的天穹模式一以北 极星为中心的天象体系。以三垣中紫微垣为中心,以四象、五宫、二十八宿为主干,构成中国天 界诸神的主体柜架,也构成了中国文化中一个重要的文化原型。“紫微”位处五宫中央,《史记· 天官书》又称它为“中宫”,是天帝太一常居的天宫神阙。紫微圣宫,环绕天之北极,巍巍然屹立, 语文试题第1页(共8页) 帝星太一神居中坐镇,君临八方。满天星斗环挑帝星,如臣奉君,形成拱卫之势,“帝星”左右,有 “三公”“四辅”“太子”等星。 古人法天象地,天子“象天设都”,皇帝之居位自然也要与天之中心一北极相吻合。 历史上著名的周公营造洛邑开法天象地思想之先河,在伊洛平原找到了地之中心一“土 中”,于是在黄河和涧河之间修起了成周一洛邑。周公“中天下”“于土中”,就是对应北极,确 定天下的中心。 周朝800年后,秦汉王朝相继建立。秦都成阳,固然有出自乡土观念、利用天险等方面的考 虑,但天国思想无疑是决定其定都选址的重要考量因素。成阳地处关中,谓河平原号称“八百里 秦川”,不仅土壤肥沃,物产丰饶,而且重要的是,以成阳为中心,象征天界“紫微宫”,渭水便与天 河呼应。更具匠心的是,每到夏历十月,天象恰恰与都城乃至整个天朝布局完全吻合。这时, “银河”与渭水相应,“离宫”与阿房宫同经,“紫薇”呼应成阳,“阁道”辉映复道,形成一个天地人 间一体化的神奇世界。这正是古人天国思想的生动写照。 汉人崇信北斗,认为斗即帝车,城市营造(如图)有意追求形似北斗。“运于中央,临制四 乡”,合汉高祖刘邦成加海内、巡视四方的意困。建长安为斗城,自有中央居要、四方辐辏的象征 意义。当时中国经过秦、楚、吴、越、燕、赵向外开拓,地方已达万里,以四方拱卫的内向、向心形 结构布局都城和四夷,形成四方辐辏的经济供给形式。这本质上与中国农业社会的经济发展性 质是相协调的。 为生的西人亚,公明网 洛城 厨城门 横门 宜平门隔#秘天为中义, 真莎风施 西市 东市 明光宫 皂 徒 北 清明门水 宫 宫 ,到酒可 直城 共) 建 长乐宫 霸城门 尊 武库 未央宫 宫章城 覆盎门 西安门 安门 品年命沿4+券有 的的红水.到骨醇项的有图议风干 [注]汉长安平面图,未央宫为正殿。 周人注重天地的对应位置,追求人主所居之地与天帝居所的感通,开中国宫室营造“象天设 都”传统之先。至秦代,“象天设都”思想有了发展,追求“再现”天之壮景。再到汉代,“览”秦制, “跨”周法,走向一种近平写意和创造性的“表现”阶段。 东方社会长久以来的形象类比精神,造就了中国传统的文化解释学的重要经验之一,即所 谓“远取诸物,近取诸身”。以宏观的“物”和近观层次的“身”,解释和理解身边的事物,将这种经 验运用到身边的人或事理之中。就营国制度而言,就是上取法天象,下合乎诸身,以最直接理性 的态度对待都城的营造布局。 、只外 语文试题第2页(共8页) 中国古代法天象地的城市建设思想本质上是对天道,自然的尊重,是一种尊重宇宙运行规 律的朴素哲学观,正如《易经·系传》所云:“在天成象,在地成形,变化见矣。”这种思想与当今社 会所侣导的可持续、生态文明的思想本质上是一致的,而更可贵的是,古人将这种朴素的实用理 性思想上升到文化哲学的高度。 (摘编自牛雄、卢健松《中国古代天文思想与城市营造》) 材料三: 在过去几年里,住房和城乡建设部等相继发布了一系列文件,提出了完整社区的目标、完整 社区的建设标准和建设指南。在这些文件里,主要是依据《城市居住区规划设计标准》,把目前 人们生活所需求的方方面面都包括在完整社区规划之中。未来城市的规划可以有非常炫酷的 技术表演,但是对于普通居民,对于老人、孩子来说,建设一个实实在在的社区,确保全体老百姓 都能住上好房子,拥有好的小区、好的社区、好的城区,这个过程就是未来城市规划的口标。 未来城市是人类的理想。在把理想转变为现实的过程中,可以有多种不同的行动方案。现 在看来,以下几个维度是大家都普遍认同的。其一是具有宜居性,老百姓要有幸福感。其二是 要有韧性,对各个方面的灾害要有足够的抵抗能力。其三是权利的公平性。其四是智悲生活逐 步融入未来城市的方方面面。其五是低碳,从生态环境,和谐共生的角度来构想未来的发展。 (摘编自毛其智《未来城市规划研究》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.《周礼》是中国早期规划思想的渊源,其《考工记》中所描述的城市规划布局大体上属于规 则式布局。 边 B.严格按照《考工记》的规划布局不容易,所以《管子》以此为基础,在某些理念和作法上作出 了补充。 区吧 C.古人认识到北斗及众星围绕北极周日旋转,北极星恒定不动,据此构建了以北极星为中心 的天象体系。 老头 D.中国古代法天象地的城市建设思想,不仅具有实用性,能为实践提供参考,更具有文化哲 也是 外学上的高度。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) 争前 A.管子强调“因地制宜、重视经济和功能分区”,可见“象天设都”这一规划布局的核心实则是 可价 经济考量。 B.“紫微”位处五宫的中央,满天星斗环绕帝星,形成拱卫之势,这样的天象给古人法天象地 区另 提供了根据。 那 C.周公营造洛邑采用“中天下”“于土中”策略,也就是对应天之中心北极的位置,找到地之中 能 心建洛邑。 D.在未来城市的规划中技术会大放光彩,但使用技术的目的是让老百姓拥有更好的社区、城 早 区和生活体验。 3.下列说法不能体现材料二“形象类比精神”的一项是(3分) 生 A.纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。(《离骚》) 21 的 B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。(《论语·为政》) C.嗳暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树顺。(《归园田居·其一) 那 D.呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(《诗经·鹿鸣》) 4.在城市营造上,秦朝的“再现”与西汉的“表现”有何区别?请结合材料二简要概括。(4分) 种 5.从以下“未来城市多维演变因素图”可知,未来城市的发展受多种因素影响。在这个过程中, 对于已有传统我们有继承也有舍弃、改进,请结合三则材料具体分析。(6分) 然 语文试题第3页(共8页) 能3可持续 气候变化 历史文化 环填保护. 任碳0性 经济发根。 人口动 地理环境 自灾首 科技进步。 未来城市 如市规则 全球化 传滑 杜会制度。 政策得 资源开没 。。● 未来城市多维度演变因素图 (选自《张晓东等《新技术背景下未来城市空问演变与规划响应》) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 雷区伊塔洛·卡尔维诺 “布了雷了,”老头是这么说的,边说着,还边在眼前把一只摊开的手挥来舞去,“都在山口那 边,也搞不清楚究竟是在什么地方。他们来了以后,就埋上了地雷。我们当时都躲了起来。” 。“但是从战争结束到现在,有的是时间扫雷。我说,我还不至于那么不幸,会去撞上一片雷 区吧?”穿士兵裤的男人问道,笑容粘住了牙齿,就好像一个生涩的柿子。 。一“嘿。”老头说了句。只是这样:“黑。”于是现在男人就试图回忆出那个“黑”的语气。①可那 老头仅仅说了个黑,没带上任何语气,荒芜得就像他的眼光,正如那些大山上的土地,上面的草 也是既短又硬:好似人类没制好的胡子。 “该死的土地,”穿士兵裤的男人锐,“我真是等不及赶到另一头的坡子上去。”幸运的是,战 争前,他已经走过一次这条路,可以不要向导。他也知道,那山口在坡子上的一处大峡谷里,不 可能整条路上都布了雷的。 一然后,小心在哪里搁脚,这就足够了,底下埋了地雷的地方和其他所有的地方是应该很有些 区别的。比如那里,很快就能看得出来,是不可能有雷的。②不可能?那一块翘起的岩板呢? 那一带草地中央的秃地呢?还有那一段倒在路上的树千?他停了下来。但是山口还很远,不可 能有雷的,继续,他继续走着。广 在石子堆的高处,能听见早獭发出的些些声警报“咯咿咯咿”。“我能用一块石头砸死一只 早獭就好了,”男人想,“再把它穿在一根树枝上烤上一烤。”一, 他想着早獺的油腻味,却也不觉得恶心;帆饿让他对早的油腻,对任何可以咀嚼的东西都 生起了欲想。他之前在乡间农舍附近转来转去已有一个星期了,拜访了各式各样的牧羊人,为 的是能乞讨到一块黑麦面包,一杯凝乳。山 “但愿我们能有这些东西。这里什么都没有,”他们说着,给他指了指光秃而昏暗的墙体,③ 那里仅仅饰有几串大蒜。 他看到了山口,这比他以为需要的时间要早。他感到一阵惊愕的激动,很快,就几乎成了一 种胆战的激动:他没有料到那里开满了杜鹃花。他指望会在自己面前看到一片光秃秃的峡谷, 指望在往前迈出每一步前,都能仔细研究好每一块石头,每一丛荆棘然而,他却身陷一片没过 膝部的杜鹂花海洋,一片匀质的、不可穿透的海洋,那里只偶尔露出灰色石头的脊背。 语文试题第4页(共8页) 那底下,是地雷。“搞不清楚究竞是在什么地方,”老头这么说过,“都在那边。”他还在空中 挥舞了一番那双摊开的手。穿士兵裤的男人感到看见那双手的影子落在了那大片的杜鸭花上, 并在不断扩张,以至覆盖住了那整整一大片的花。 他选出了一个行进方向,即沿着与峡谷平行的路迁回走。这路不易于前行,但对想在这里 布雷的人来说也不方便。越往上走,杜鹃花就越稀薄,在石头间能听见旱獭“咯咿咯咿”的叫声, 一刻不休,就如晒在后颈上的太阳。 “哪里有早獭,”他想着,便拐到那个方向上,“就说明哪里没有布雷,” 但这是一个错误的推理:地雷是反人的,一头早獭的重量并不足以使地雷爆炸。直到那时, 他才想起来地雷被称为反人地雷,这让他害怕起来。 “反人的,”他重复道,“反人的。” 陡然间,单是那个名称就让他害怕起来。当然,如果他们真在什么山口埋了雷,那真是完全 难以通行了。他最好回去,跟附近的人们问问清楚,再试走另外一条路。 他转过身,准备往回走。但是,之前,他的脚步都落在了哪里?他身后的那片杜鹃花一直延 仲着,就像是一片植物的海洋,难以穿透,没有任何过道的痕迹。也许他已经身处雷区了,一步 走错就能叫他完蛋,还不如继续。 “该死的土地,”他想着,“该死的土地直到最后一步都不放过人。” 也许一块石头就够了。他身边就有一块,很大,但还挪得动,正合造。他用双手把石头捧 起,然后把它抛到自己前面尽可能远的坡子上。可惜石头没落得很远,还朝他滚了回来。 他已经来到了峡谷的高处,周国尽是没完没了的石头堆。早獭的群体听到了男人,它们发 出了警报。空气被它们的尖叫我破,就如同被仙人掌的刺穿一般。 但是男人再也不想逮什么旱獭了。他发现这峡谷,在入口处相当的宽阔,进去以后却慢慢 地窄了起来,甚至只是一条铺满石头和灌木的裂缝。于是男人明白了:雷区只可能在那里。只 有在那个地方,隔着适当距离安置的地雷,才可能封镇住所有必要通道。这个发现却没有吓住 他,反而给了他一种奇特的沉静。好了,他已经是身处雷区了,这是确定的。已经只能继续往山 上爬,随使走,想往哪里走,就往哪里走。 ·可有那么一刻,他不知道该迈出哪一步,他的思绪处在迟疑中,而绷紧的肌肉还找不到前行 的方向。他决定不再想下去,决定听天由命,让自己的腿像机器人一样摆动,决定在石头上随意 地迈步,可他还是犹豫不决。 他停下来,感到自己身上生出一种奇特的焦躁感,这种焦躁是饥饿和害怕带来的,永远得不 到消解。他在口袋里找了起来,摸到一面小镜子,那是有关一个女人的记忆。也许这才是他想 要的:照一下镜子。在那一小块模糊的玻璃上,出现了一只眼晴,肿胀而发红;而后是一张面颜, 上面的灰尘和毛须都结成了硬皮;接着是干燥裂开的嘴唇,还有比嘴唇还红的牙龈,牙齿…但 是男人还想在一面大镜子中照一照自己,看一眼自己的全身。把那小面镜子在自己脸的周国翻 来覆去地摆弄着,看看一只眼晴,一只耳朵,这不能满足他。 他继续走着。“到目前为止,我还没有碰到雷区,”他想,“已经迈出了有五十,四十来步 了吧。” 他每一次落脚时,感到自己身下那结实而静止的土壤,都要深吸一口气。④走出一步,又一 步,再一步。这块泥灰岩像是个图套,然而却很坚固;这一丛石头什么也没藏着;这一块石头 …他体重下的石头下陷了两指深。“咯咿…咯咿…”旱獭叫道。前进,另一只脚。 土地变成了太阳,空气变成了土地,旱獭的略咿变成了雷鸣。男人感到一只铁手抓住了他 的头发和脖子。不是一只手,而是一百只手,每只手都抓住他的一根头发,把他从头到脚撕得粉 碎,就像在把一张纸撕做成百的小碎片。一 (有删改) 语文试题第5页(共8页) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A,主人公想穿过雷区赶往目的地,他之所以怀抱侥幸心理,一部分原因是战争结束已久,雷 区应该被扫除清理了。 B.老头挥舞的手和“搞不清楚究竞是在什么地方”的对话在主人公的心理活动中穿插出现, 成为小说的一条暗线。 C.小说中旱獭的示警叫声一路紧跟主人公,既营造小说的紧张氛围,又暗示了主人公最终不 幸遭逢地雷的结局。 D.小说选取战争结束后的一个片段,没有复杂曲折的情节,没有众多人物出场,着重刻画人 物心理,引人思索。 7.关于文中划波浪线的语句,下列说法不正确的一项是(3分) A.①句中用“荒芜得就像他的眼光”来形容老头对于主人公侥幸心理的不置可否,展现人物 内心的冷漠。 B.②句连续提问,从岩板、秃地到树干,表现主人公此时本想安慰自己,却又禁不住紧张不安 的矛盾心理。 C③句中几串大蒜成为墙壁仅有的装饰,一个“饰”字表明有食物只是假象,可见战争所带来 的经济困顿。 D.④句中“一步”一停顿,使用副词“又“再”,强调每一步如履薄冰、劫后重生的感受,具有代人感。 8.小说中早獭的叫声引起了主人公怎样的心理变化?请加以梳理概括。(4分) 9.卡尔维诺擅长“以轻驭重”,用轻巧的艺术构思承载生活之重。请以小说中的杜鹃花、镜子两 个物象为例简要赏析。(6分) 二、古代诗文阅读(37分)件,以月.生 (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。8,诗2从中候片人六 材料一: 建武十五年冬,十一月,甲戌,大司徒欧阳敏坐前为汝南太守度田不实脏罪千余万下狱。款 世授《尚书》,八世为博士,诸生守阙为敏求哀者千余人,至有自莞别者。平原礼震,年十七,求代 敏死,帝竟不赦,敏死狱中。 建武十七年春,正月,赵孝公刘良薨。初,怀县大姓李子春二孙杀人,怀令赵熹治其奸,二孙 自杀,收系子春。京师贵戚为请者数十,终不听。及良病,上临视之,问所欲言,良日:“素与李子 春厚,今犯罪,怀令赵熹欲杀之,愿乞其命。”帝「]曰:“吏奉法律,不可杠也:更道他所欲。”良无 复言。既薨,上追思良,乃贳出子春。迁森为平原太守。 建武十九年陈留董宣为雄阳令。湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行, 以奴骖乘。宣于夏门亭候之,驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。主即还 宫诉帝。帝大怒,召宣,欲蕃杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣日:“陛下圣 德中兴,而纵奴杀人,将何以治天下乎?臣不须篷,请得自杀!”即以头击楹,流血被面。帝令小 黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从:强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,藏 亡匿死,吏不敢至门;今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同!”因救:“强项令 出!”赐钱三十万,宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强,京师莫不震慄。 建武三十年春,二月,车驾东巡。群臣上言:“即位三十年,宜封禅泰山。”诏日:“即位三十 年,百姓怨气满腹,‘吾谁欺,欺天乎?'若郡县远遣吏上寿,盛称虚美,必克。”于是郡臣不敢复言。 (节选自《资治通鉴·汉纪》) 材料二: 德者,养善而进阙者也,刑者,惩恶而禁后者也。故德化之崇者至于赏,刑罚之甚者至于谋。 夫诛赏者所以别贤不肖,而列有功与无功也,故诛赏不可以缪。诛赏缪则善恶乱矣。夫有功而 语文试题第6页(共8页) 不赏,则善不劝:有过而不诛,则恶不惧。善不劝,恶不惧,而能以行化乎天下者,未尝闻也。 《书》曰:“毕力赏罚。”此之谓也。 行议兰会,“附“(节选自《说苑·政理》) “[注]刘秀:字文叔,汉高粗刘邦九世孙,东汉开国皇帝。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每 涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 大司徒欧阳敏A囚坐前B为汝南太守⊙度田D不实回赃罪回千余万回下狱。 11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)业总” A系,拘囚,与《过秦论》“百越之君,俯首系颈”的“系”意思不同。 B.厚,深厚,与《离骚》“故前圣之所厚”的“厚”的意思相同。 人C.数,资备、列举过错,与《鸿门宴》“范增数目项王”的“数”用法不同。· D.所以,用来,与《劝学》“所以传道受业解惑也”的“所以”用法相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A欧阳锨家族八代为博士,当他犯罪时,多人为他求情,十七岁的年轻人礼震甚至愿意替他 受罪伏法。 B.赵孝公刘良去世后,刘秀怀念他,赦免了他的朋友李子眷,也提拔了当初坚持以法治罪的 怀令赵熹。 C.董宣认为自己没有错误,坚持不给湖阳公主道款。刘秀让人按着他的头道款,批评他为 “硬脖子县令”。 D.材料二认为治理天下要赏罚分明,如善行得不到鼓励,作恶没有畏惧之心,不可能用德行 来教化天下人。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分】 (1)若郡县远遣吏上寿,盛称虚美,必髡。 (2)德者,养善而进阙者也;刑者,惩恶而禁后者也 14.材料一中刘秀有哪些行为可以体现材料二“毕力赏罚”的治国理念?请简要概括。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15一16题。 昔游诗(其十三)姜夔 既离湖口县,未至落星湾。 舟中两三程,程程见庐山。 庐山遮半天,五老[的云为冠 朝看金叠叠,暮看紫巉晚。 瀑布在山半,仿佛认一斑。 庐山忽不见,云雨满人间。 [注]五老:五老峰,在庐山北部,为庐山名胜之一。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.从标题来看,这是诗人回忆过去游历江湖所作,诗中描述了离开湖口、舟行江上所见 之景。 B.诗人在船上经过两三程水路,每一程都可以饱览庐山胜景,“程程”一词里暗含欣喜之情。 C.五、六句写庐山耸人云霄,遮住了一半的天空,因此在诗人眼中云是庐山首屈一指的 景观。之 D,全诗语言清淡,不着意雕琢而自有韵味,比如“金叠叠”一词,既写颜色,也写山峦之状。” 16作为一首记游诗,全诗景物随行程展开。在移步换景中,有人读出了山水之美,也有人悟出 了哲理之趣。你更倾向于哪种阅读体验?请结合全诗谈谈。(6分):,:六 语文试题第7页(共8页) (三)名句名箱默写(本题共1题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)朱自清称赞月下荷塘“光与影有着和谐的旋律”,而归有光的书斋“项脊轩”在明月之夜, ”,亦是“光与影”的和谐共类。 (2)《过秦论》中“ ”用比喻的修辞,形象生动地写出了 陈涉在起义时有着广泛的群众基础,也侧面反映了“天下苦秦久矣”· (3)古典诗词常以问句起笔,巧妙地将读者引人诗中之境,如:“一 。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) ,京查 @ 阅读下面的文字,完成18一22题.。 不知道大家有没有类似体验:明明是同样的气温,在春天和秋天的感受却大为不同。春天, 早上出门时气温10度,我们穿着单衣走在太阳下,(甲):但在秋天,同样是10度的清晨,我 们披者外套,风一吹立马开始A。 深入探究“同温不同感”前,不妨先了解一下人体对冷作出反应的过程。气温下降时,我们 皮肤上的温度感受器最先捕捉到变化,并将信号传递给下丘脑。收到寒冷信号,下丘脑一般会 指挥身体做出两种应对措施:①首先是血管收缩,甚至是皮肤等外周血管的收缩。②血管收缩 袍 可以减少皮肤与外界环境之间的热交换,③从而帮身体减少热量流失:④其次,我们还会通过颤 举 果肌肉增加热能,⑤这就是人在冬天忍不住“打寒颤”的原因。研究人员发现,和住在热带地区 迅 的人比,北极原住民面对寒冷时,血管收缩和打寒颤的程度更小。这是因为(乙)。让渔民 師 和普通人把手泡在同样温度的冰水中,渔民手部的温度会略高一些,这也是身体为适应寒冷做 名 出的反应。 总 春天时,我们经历了漫长寒冬,变得像北极居民一样,对冷更加包容,因此当气温略微回升, 立刻显得燥热起来。而秋天的我们刚度过漫漫长夏,像热带居民一样没有对冷产生“免疫”,因 此气温一降,就被冻得不行了。 当然了,影响体感的因素还有很多,各领域专家B:地理学家认为春天太阳直射点更靠 即 近北半球,太阳辐射强,所以感觉更暖和;心理学家指出,人们在春天和秋天对相同气温的不同 钟 感受,也可能是受到了“心理暗示”的作用。 不过,我们仍然可以通过一些方法,更好地克服换季中的不适感,比如运动。何不走出家门 海 迈开腿,让春天的10度与秋天的10度无限接近? R 18.画线句中“免疫”是一个医学用语,用在此处富有表现力。请对此简要分析。(3分) 19.请在文中画横线处填人恰当的成语。(2分) 式 20,文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑 心严密,不得改变原意。(4分) 属 21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超 农 过15个字。(4分) 如 22.请根据材料写一段话,跟邻居奶奶解释“同温不同感”的原因,并提醒她应对的方法。要求不 超过85字。(5分)分古的中平王,自 四、写作(60分) 二阴以 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)总灯人,元中,一 一个人在建主自信的过程中,与他人比较的意义何在?处车中祥人,年 对此你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。1 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息:不少于800字。“源。”边的头章水一中进生面中下点止,场站兰样分 语文试题第8页(共8页)

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