《鹊桥仙》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

你们听过中国四大民间爱情故事吗？ 秦观a 鹊桥仙 01把握秦观词的婉约清丽的艺术风格； 02在诵读品味中提高审美情趣，培养学生诗词 的鉴赏能力； 03学会从意境角度鉴赏诗歌。 学习目标 3 知人论世 词牌简介 《鹊桥仙》：词牌名，此调专咏七夕。又名“鹊桥仙令”、“金风玉露相逢曲”、“广寒秋”等。 《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。 代表作品有苏轼《鹊桥仙·七夕》、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》等。 5 秦观，字少游，号太虚，别号淮海居士，世称淮海先生，以婉约词驰名于世。 内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜；风格委婉含蓄，清丽淡雅。 著有《淮海集》《淮海词》（又名《淮海居士长短句》）等。与黄庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学士” 。 知人论世 知人论世 这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。 秦观的这首词既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。 七夕节简介 在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 知人论世 8 初步感知 鹊 仙 桥 纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。 柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路？两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！ xiān tiáo 词的上下两阕分别写什么？ 上阕： 鹊桥相会 下阕： 鹊桥惜别 文本鉴赏 上阙赏析 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 ①纤云弄巧：纤细的云编织出各种巧妙的图案样式，比喻织女制作云锦的手艺高超。 ②飞星传恨：流星传递分别的愁苦。飞星: 流星。一说指牵牛、织女二星。 ③银汉迢迢暗度：夜里渡过辽阔的天河。迢迢，遥远的样子。暗度，悄悄渡过。 ④金风：指秋风。 ⑤胜却：胜过。 注释 13 上阙赏析 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。 在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 句意 14 上阙赏析 思考1：“纤云弄巧，飞星传恨”运用了什么手法？ ①“弄”和“传”运用了拟人手法。 ②“弄”字赋予云人的情态，写出云的变幻多姿态，衬托了织女的心灵手巧。 ③“飞星”原本是流星下落的天体现象，词人赋之以情感，写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。 15 上阙赏析 思考2：“纤云弄巧，飞星传恨”中为什么是“恨”？能不能改成”爱“？ 不能。①恨是离愁别恨。 ②牛郎织女之间隔着银河，近在咫尺，能相视，却不能相守，用一个“恨”字，更能突出牛郎织女的相思之苦。 ③而“爱”的情感传达没有“恨”那么深刻、那么有力量。 16 思考：怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”中“一”与“无数”的对比？ "一" 圣洁至极的灵魂之爱 胜 无 数 朝欢暮乐的凡俗之爱 相会之夜的美丽； 纤云弄巧 飞星传恨 银汉迢迢暗度 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 品上阕 突出变换多姿，心灵手巧 指相思之苦、离别之恨 突出了相见之难 感情圣洁之至，恩爱之极 化景物为情思 小结：上阕写相逢，写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情。 相会之夜的美丽； 下阙赏析 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ①佳期：指重聚相守的美好时光。 ②忍顾鹊桥归路：忍顾: 怎忍回头看。怎么忍心回望由鹊桥回去的路。 ③朝朝暮暮：指朝夕相守。 注释 19 下阙赏析 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 共诉相思柔情似水，短暂相会如梦似幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。 只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 句意 20 下阙赏析 思考1：“柔情似水，佳期如梦”运用了什么修辞手法？有什么作用？ 比喻 柔情 银河之水 情深如水 水柔似情 真挚深厚的爱情 佳期 梦境 美好 短暂 即将分离的不舍 “柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。 “佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。 21 思考2.“忍顾鹊桥归路” 运用了什么描写方法？ 细节描写（动作、心理描写）。“顾”是“回头看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。不说“忍踏”而说“忍顾”，这一细节表现他们难舍难分、难以割舍的情感。 下阙赏析 思考：如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”？ 坚贞不渝 地久天长 永恒的爱 虽形影不离 但终会生离死别 有尽期的爱 胜却无数 牛郎织女的爱情 普通人的爱情 虽然天各一方不能厮守，但只要彼此真诚相爱，也比其他朝夕相伴却爱意有尽的庸人之爱可贵得多。 23 柔情似水 佳期如梦 忍顾鹊桥归路 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 品 下 阕 含情脉脉，温柔缠绵 亦真亦幻，情长梦短 千般不舍，万般凄楚 真情长存，不在朝暮 真爱永恒，天涯比邻 化短暂为永恒 小结：下阙写离别，相别时以长久相爱的誓言互勉。 《鹊桥仙》一词情意之洁、格调之高，达到了爱情词的顶峰。情之所钟，虽然天各一方但心心相印，愿已足矣，何必非每日耳鬓厮磨，须臾不可分离?这种境界是修养高尚的反映，从某种意义上，说它独步千古一点也不过分。 总结主旨 一、叙事、抒情、议论相结合。（前三句都 是叙事、抒情，后两句都是议论） 二、意境新颖、设想奇巧、独辟蹊径 三、文笔自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永 艺术特色 拓展思考 对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？ 关于爱情，舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种爱情观，她是这样说的：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。” 28 对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？ 两者提倡的都是一种纯洁的爱，这样的爱情都是美好的，无所谓对错。 舒婷诗倡导的是一种轰轰烈烈的爱，敢于冲破世俗枷锁的爱。这是一种感性之爱，充满激情，但是缺乏理性。 秦观词倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。此爱圣洁无比，是一种理性与感性结合的爱：因为深爱，所以选择坚守；因为坚守，所以爱得深刻。 29 伟大文学家鲁迅说　“不能只为了爱——盲目的爱——而将自己别的人生要义全盘疏忽了。” 中学生正处于生理和心理发展的关键阶段，对异性产生好感没有错，正在青少年的我们，可以把这份喜欢埋在心底。中学生生理和心理尚未健全，也没有完全独立，要懂得爱情是一种奉献和责任，爱情更多的是一种责任。 树立正确的爱情观 课堂练习 1.下列对《鹊桥仙》这首词的主题理解正确的一项是（ ）。 A.伤春惜时的感伤 B.仕途失意的愤慨 C.诚挚不渝的爱情 D.旷达潇洒的情怀 答案：C 2.下列对于《鹊桥仙》的赏析，不正确的一项是（ ）。 A.“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”两个精妙的比喻写尽牛郎织女的相见之欢和离别之苦 B.“金风玉露”，词句运用了借代手法，明确地告诉人们七夕的季节特征：秋，在五行中属金，故说“金秋”；露珠也多出现在秋季，“玉露”则借指初秋 C.“一相逢”与“无数”，“久长时”与“朝朝暮暮”形成对比，表现了牛郎织女忠贞不渝的爱情 D.这首词主要运用叙事、描写的表达方式，写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永 答案：D。这首词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女的爱情故事，赋予这对仙侣的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。 3、情景式默写。 1）《送杜少府之任蜀州》中说：“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中与此意境相似的句： ， 。 2）在古代诗词中，风，成了诗人表情达意的载体，它充满灵性，蕴含诗意，呈现出众多不同的意象：既有和谐、自然、美丽的习习之风，也有离愁、忧怨、伤感之风，如秦观的《鹊桥仙》中的“ ， 。” 3）《鹊桥仙》一词中，为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是： ， 。这两句用墨经济，笔触轻盈。 4）《鹊桥仙》一词中，用“ ”一句描写牛郎织女渡河赴会，推进情节。 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 纤云弄巧 飞星传恨 银汉迢迢暗度 再见 人教版高中一年级课文-部编版-鹊桥仙 秦观-朗读：木成 小糊涂神 语文课文朗读（精品推荐 小初高完全本）, track 569, disc 0 45243.715 $$