河南省南阳市第二十一学校2024-2025学年九年级上学期12月月考语文试题

2024年秋期九年级语文第二次月考试题 注意事项： 1.本试卷共8页，五个大题，20个小题，满分120分。考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求直接把答素写在答题卡上。 一、积累与运用（共22分） 初三（1)班开展“弘扬传统文化，坚定文化自信”主题学习活动，你作为班委会成员须完成 下列任务。(22分) 1.下面是一位同学找来的一段介绍传统文化的文字。阅读这段文字，完成第(1)-(2)题。 (4分) 中华传统文化是指以中原文化为基础，不断演化、发展而成的中华特有文化。中华传统文化以 儒家、佛家、道家三家之学为支柱，包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是：礼、乐、射、御、 书、教，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。中华文 化①yuán远流长、灿烂挥煌。在5000多年丈明发展中②yùn育的中华优秀传统文化，积淀着 中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植 根的文化沃土，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步发挥着不可调换的作用。 。(1)依次给文中加点的字注音，全都正确的一项是(）(2分) A.le diao B.yue diao C.le tido D.yue tido ,(2)请工整书写语段中注音的字。(2分) ①yun远流长 ②yin育 2.古诗文的名句深刻解读了中国的文化内涵，请你补充完整。(8分) 诗词中蕴含古人的精神文化。如秦观在《行香子》中从整个村庄起笔，“树绕村庄，① 一笔勾勒其轮廓，显示出词人追求的平凡、优美。许浑在《咸阳城东楼》中用“② ③ 描绘出唐王朝日薄西、山危机四伏的局势，现多用来形容重大事件发生前的紧张气氛。宋濠在《送 东阳马生序》中用“④”与“同舍生皆被特绣”形成对比，突出作者内心的充实，用“⑤ ⑥ 。”道出了对富家子弟“略无慕艳意”的原因，体现了他精神上以学为乐。范仲淹 在《渔家做·秋思》“⑦ ，⑧ 一”中运用典故，委婉表达词人及将士们渴望杀 敌报国又思念家乡的矛盾心理，体现词人对家国的爱。 3.将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是()(2分) ①四合院就是中国传统民居中最为广泛的一种院落形式，其形制规则严整。 ②正房一般坐北向南，两侧各设耳房，正房下方是东西向两两相对的厢房。 ③传统院落空间，多为由房屋和墙围合而成的合院形式，中轴对称，内向封闭。 ④这一布局体现了中国传统文化意识中相对内敛的性格特质，使内向性成为院落最为突出的空 间特征。 ⑤正房对面为倒座，有些设有影壁，中心空间形成一个宽敞而完整的庭院。 A.①②⑤④③ B.③0②6④C.③④①②6 D.①②⑤③④ 4.小语想用一副对联展现先烈的精神文化，但就使用哪个作品与小文展开了讨论，请你补 全对话。(2分) 爱国丹心照日月 爱国丹照日月 兴邦壮志赛风雷 关朝杖去賽风留 图一 图二 小文：我觉得图一好，图一是楷书，方正平直，能够表现革命先烈心怀家国的浩然正气。 小语：我觉得图二好，图二是 5.班委会准备筹备“一米一世界”主题展览，达到弘扬文化的目的，请一起完成。(6分) 【材料一】 “一米一世界”主题展览会筹备说明 目的 传承稻作文化，弘扬节俭美德 形式 主题展览 时间 12月8日下午2点 地点 学校展览厅 展区 主题 成果 中国区 一粒米的万年演变史 展板 世界区 丰富多彩的世界稻作文化 小视频 休验区 走进非物质文化遗产 米塑 【材料二】 我国是世界水稻的起源地。两千余年前，吴越的部分人民为逃避战乱，渡海到了今日本九 州一带，把水稻栽培技术也带了过去。这是日本有稻作栽培之始，从事种稻的人被称为弥生人， 稻作所引发的文化，称之为“弥生文化”。 (选自《中国稻作文化史》) 在这里（漏公河平原），水稻生产是人们主要的生产活动，它深深地影响者人们的生活。 在越南，除了米饭外，还有各种米制食品，如米粥、米酒、米粉和棕子等。水稻生产还影响着 人们的精神生活。这里的很多文化活动都与水稻生产息息相关。在束埔塞的传统节日“御耕节” 里，人们条花天神，祈求风调两顺，并宣告农耕时节到来，鼓励农民务力耕种以求丰收。水上 木偶残是越南民间的表演艺术，很多动作来源于水稻生产环节，如插秧、打谷等。 (选自七年级上册《历史与社会》) 在意大利、印度、美国、巴西，甚至在严寒的俄罗斯远东小镇，稻米以顽强不屈的生命 力和润物无声的感召力，养育了一代代人，塑造出一个个独特而精彩的文化。文化活动的意义 有多个方面，包括传承文化通产、增强文化认同感、丰富人们的精神生活、促进文化交流和增 强疑聚力…。 (选自《新民周 刊》) (1)策划组准备为世界区挑选宣传标语，你会推荐下面哪一条？根据材料一“筹备说明”和 资料二，简述理由。(4分) A.一片田，一个国家，一种凝聚力。B.五洲四海一粒米，稻作文化万里传。 (2)外联组准备邀请家长参加体验区的亲子活动，跟着米塑传承人体验米塑工艺。根据要求， 借助材料，完善班委会写给家长的邀请函。(2分) 邀请函 尊敬的叔叔（阿姨）： 您好！我们班将举办“一米一世界”主题展览会。为亲近非物质文化遗产，体验温州独有的民 间传统艺术，我们邀请了米塑传承人来现场指导。在活动中，您可以和我们一起体验米塑工艺，感 受亲子活动的乐趣。 。 期待您的光临！ 初三（1)班班委 2024年12月1日 二、现代文阅读。（共28分） (一)阅读下文，完成下列小题。（共16分） 德盛合鞋店 ①德盛合鞋店在县城北关，名字挺响亮的，其实就俩人儿。 ②师傅姓龚，山东人，大身板，不爱说话。他年轻时在京城的内联升学过徒，制鞋技艺高超， 特别擅长手工缝制舒适耐穿的千层底圆口布鞋，连日本宪兵队山田队长都喜欢他做的鞋。 ③徒弟叫顺子，本地人，十七八岁的机灵后生，个头儿不小，但还没有长开，走路总爱弓者腰， 像根大豆芽似的。 ④1936年，城北山区一带活跃的抗联队伍日渐壮大，日伪军惶恐不安。日本完兵队为此专门 从城里抽调出一批由鬼子、伪军还有警察组成的小队，天天荷枪实弹地把守在北门一这是从北边 驾车进城的必经之处。 ⑤这天一早，身着便衣的山田队长便踱进了德盛合店内。阳光照在绝驳的小木采上，照着上面 摆放着的弯维、针锥、鸣嘴钳、老虎钳、锤子等工具。身校朝晖的幸师傅正坐在小板凳上，垂首弓 腰、两膝顶着高约两尺的夹板，专心玫志地财钱、穿针，然后用弯锥在壮帮底部扎出一个小圆眼， 再动作熟练地用左右两根弯针从圆眼里交叉穿过，然后将麻钱在针头处绕圈、盘扣，再权线、提帮、 勒紧、锤平…似乎根本没有注意到眼前这个“大人物”的到来， ⑥顺子当然看到了，但他打心眼儿里讨厌这些东洋鬼子，甚至连给他们做鞋时都要偷偷啐上几 口。师傅则不然，他是个纯正的手艺人，信奉的是贴在墙上的那些祖师爷的训教一什么“亲疏一 致、童皇无数”，什么“工必为之纯，品必为之精，业必为之勤，行必为之恭，信必为之诚”等等。 无论是有钱有势的达官责人，还是引车贩浆的平头百姓，普至这些就张跋息的东详鬼子，师傅都等 同视之。用他的话讲：“来的都是客，是咱们手艺人的衣食父母。” ⑦山田并不说话，只是静静地看着龚师傅做鞋，仿佛在欣赏演出。就在方才，他得到消息， 昨天夜里又有五辆日军的运输车遭到抗联队伍伏击，损失相当严重。运输车里是重要物资，关 于运输物资的消息也一直严密封锁。这么严格的保密工作，这么严格的关卡，究竞是谁把消息 传给了山里的抗联队伍？ ⑧粪师傅注意到山田的到来，但他并未搭话，只是示意顺子倒茶待客，普至没有停下手中 的活计。师傅经常跟顺子讲，编鞋讲究一气呵成，尤其纳到拐弯处绝不能起身休息，否则力度 就不均匀，会影响成品质量，招牌就砸了。 ⑨山田倒也不介意，他并没有喝茶，两眼仍直勾勾地盯着龚师傅干活儿。德盛合制鞋的每 一道工序都有讲究，比方说制底，就包括切底、包签、国边、纳底、锤底五道工序。单说纳底， “一字底”要纳2100针，“十字底”就是4200针，多一针不可，少一针不行，就这么讲究. 纳好以后，不管横看、竖看、斜看，针脚都是一条线。龚师傅出神入化的技艺，把小鬼子给看 呆了。 ©顺子拿出一摞纳好的鞋底，先用清水闷湿，使麻线吸足了水，然后再用锤子反复锤打。 麻线经过浸湿和锤打后，设渐变成了一个坚实的麻钉，这样的千层底磨损后也不易税裂。顺子 把锤好的鞋底依次放到窗口的阴凉通风处。经过两个时辰的阴干后，一双舒适耐穿的千层底布 鞋就算做成了。或许是带着气，顺子这天锤打起鞋底来格外卖力，“乒乒乓乓”的声响响彻整 个店铺。山田听出其中“送客”的意味，只好悻悻地走了。 ①一般来说，这些锤底的力气活儿都是顺于分内的工作。只有在极个别的情况下，比如像 昨天下午老钟叔来，师傅才会亲自上手。老钟放是走街串户的货郎，也是师傅在这里为数不多 的老乡，又是同村，两人自然走得更近些。老钟叔每次路过德盛合鞋店，总会进来歌歌脚，讨 口水喝。他这人很讲究，不是带包茶，就是扔下一盒烟，反正从不空手来。只要不忙，师傅总 要陪他喝喝茶，抽根烟。有意思的是，这老哥儿俩虽关系近，但都是“闷葫芦”，经常是二人 默坐，不交一语，烟一根一根抽，茶一口一口唱，直到客人起身告辞，自始至终没有一句话： 不过临走时，师傅总要把老钟叔脚下穿的千层底布鞋脱下来，亲自上手，锤锤底，有时还要补 两针，这才显出他们之间与众不同的浓浓乡情。每逢这时，顺子便识趣地躲在一边，戎忙自己 手中的活儿，或帮着端茶递烟。 亚顺子其实并不知道，德盛合鞋店就是当年地下党设在县城的秘密情报站，寓意“得胜·和 平”。八十多年后，我在翻阳县志资料时，见到一段文字，印证了这役史实。龚师傅他们当年 传递情报的玄机，就在老钟板的那双千层底圆口布鞋的鞋底上，也就是龚师傅亲手锤打过的地 方… ⑧今年清明，我在县党史办同志的沿同下，专程去探访德盛合鞋店旧址。如今那里平已开 发成了一家很大的莱市场，里面莱品丰富，烟火气很浓。当我们颜费周折地子找到当年鞋店的 准确方位时，蓦然发现，在一家合资企业的巨型广告牌下，摆放着两双似曾相识的老式千层底 圆口布鞋，旁边还有一瓶开了盖的白酒、两根燃着的香烟 (有删改) 6.请按照事情发生的先后顺序梳理情节，概括在德盛台鞋店里发生的事。(4分) 7.文中为什么要花费大量笔墨写制鞋的过程和工序？(4分) 8。“伏笔”是指小说中前段内容为后段内容所作的“隐性”提示。德盛合鞋店是地下党的秘密 情报站其实在前文早有伏笔，请结合其中一处具体谈谈该手法的作用。(4分) 9。有同学读完小说后，认为第12段可以作为结尾，第13段可以别去，请结合内容谈谈你的 看法。(4分) (二)阅读下文，完成下列小题。（共12分） 文本一 留将一面与梅花 ①丰子恺有一幅漫画，画中老友三人围来而坐，闲聊小的，空出的那一面，有一林芬芳意美的 梅花开得正好。画面右侧题诗日：“小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。”令人印象深刘。 ②留，是一种境界。中国画的高超，就胜在留白之美。顾名思义，留白就是在作品中有意留出 几分空白，显示出丰富而曼妙的意境。这样的方式，看似虚空，但不是彻底的无，而是对复杂景物 的约取，是一种隐略，往往留给欣赏者大片的思维空间。 ③艺术大师往往都是留白大家。南宋马远的《寒江独钓图》，茫茫天地间，仅一叶扁舟，一養 钓翁，却让人感觉满幅皆水，烟波浩渺：郑板桥画竹稀稀落落几笔，不论枯什新篁，丛竹单枝，还 是风中之竹，雨中之竹，都风骨顿出：齐白石画虾，画面上寥寥几只透明活泼的小虾游动，制余皆 为空白，却给人水汽淋满之感。 ④言有尽而意无穷，文学作品中的留白是含首，读者可以无限地想象。王维的诗可说是留白的 典范。他的《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青首上。”空谷人语、斜辉 返照，看似无感情，却让人仿佛走进了一幅唯美幽静的山林画卷，体悟到在清幽中修道的闲趣怡情 与裕然开朗。 ⑤古人云：“善画者留白，善乐者希声，善言者忘语，普书者缺笔，大贤者若痴，大智者若愚。” 留白是艺术的技巧，也是生命的艺术。给画、文学、书法、音乐、建流等都离不开留白。我们需要 从传统文化中汲取智花，月盈则亏，水满则溢。万事万物，讲究留有姓隙：做人处事，讲究留有退 路。再美好的东西，都要有留白。 ⑥一直以来，我总以为忙绿才是对生命的珍爱，所以习惯每天将自己的生活安排得满满的。可 这样“忙”的结果，无形之中为心上了一道重重的物慎，焦忠、急桑、冲动、愤芯怒等坏情储纷纷来 袭。经过反总，我格然醒语：凡事都应当留有余地，在宣咒匆忙的纷紫世界， 更需要给生活留白。 ⑦林语堂说：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”留白是一种闲造的生活 态度，更是一种历经俗事后方能拥有的大智花。生命的意义在于从容，于从容之中跳望未来， 于从容之中成就人生。 (作者：钟芳。有酬改) 文本二 无言之美（节选） 文学作品也是同样（言不能尽意，也不必尽意）。号如《论语》“子在川上曰：‘道者如斯 夫，不含昼夜。’”儿句话，绝没完全描写出孔子说这番话时候的心境，而“如斯夫”三宇更 笼统，没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点儿，孔子也许这样说：“河永滚滚地流去， 日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗？过去的事物不 就永远过去绝不回头吗？我看见这流水心中好不惨伤呀！…”但是纵使这样说去，还没有尽 意。而比较起来，“逝者如斯夫，不舍昼夜”九个字，比这段长而臭的演义就值得玩味多了！ 【】在上等文学作品中一尤其在诗词中一这种言不尽意的例子处处可见，譬如陶渊明的《时 运》“有风自南，翼彼新苗”，《读<山海经>》“微雨从东来，好风与之俱”，本来没有表 现出诗人的情绪，然而玩味起来，自觉有一种闲情逸致，令人心旷神怡。钱起的《省试湘灵鼓 瑟》末二句“曲终人不见，江上数峰青”，也没有说出诗人的心绪，然而一种凄凉惜别的神情 自然流露于言语之外。【B】此外像陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念 天地之悠悠，独怆然而涕下！”李白的《怨情》：“美人卷珠帘，深坐卓蛾眉。但见泪痕温， 不知心恨谁。”虽然说明了诗人的情感，而所说出来的多么简单，所含着的多么深远！【C】再 就写景说，无论何种境遇，要描写得惟妙推肖，都要费许多笔墨。但是 大手笔只选择两三件事轻描淡写一下，完全境遇便呈露眼前，糊糊如生。譬如陶渊明的《归国 田居》：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。咬设远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”四十字把乡村风景写得多么真切！再如杜工部的《后出塞》：“落 日照大旗，马鸣风若萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲茹数声动， 壮士惨不骄。”寥寥几句话，把月夜沙场状况写得多么有声有色，然而仔细观察起来，乡村景 物还有多少为陶渊明所未提及，战地情况还有多少为杜工部所未提及。【D】从此可知文学上我 们并不以尽量表现为难能可贵， (作者：朱光潜。有别改) 10.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是(3分)() A.文本一强调以佣适的生活态度，适应喧豁匆忙的纷繁世界：文本二倡导文学上追求尽量 表现。 B.文本一从丰子恺的漫画写起，既引出话题，又可作为事实论据证明观点，还吸引读者的 阅读兴思。 C.文本二作者认为孔子的“逝者如斯夫”与详细演义孔子心境的语言一样都是言不能尽达 其意的。 D.文本一论证是由“艺术的留白”到生命、生活的留白，文本二论证是从抒情到写景论证“无 言之美”。 11.文本一和文本二都认为留白很重要，但论证角度和观点不尽相同，请简要概括。(4分) 。 ·12.结合文意，把文本一中画线的例子放在文本二中的ABCD哪个位置，能使上下文衔接自然？ 请说说理由。(5分) 三、古诗文阅读（共16分） (一)阅读下面两个文段，完成下列小题。（共12分） 【甲】 ①鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也： 义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也： `死亦我所恶，所恶有甚于死者，故惠有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用 也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟急而 有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②一草食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受：筑尔而与之，乞人不 屑也。万钟则不辦礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡 为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻要之奉为之：乡为身死而不受，今为 所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】 公孙仪①相鲁而嗜鱼，.一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者， 何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色：有下人之色，将枉于法： 枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼， 我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者，不如己之自为也。 (摘选自《韩非子·外储说右下》) 【注释】①公孙仪：春秋时鲁穆公的丞相。②即：如果。③下人：迁就他人。 13.下列对两个文段中词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A.“辟”有“法度”“征召”“躲避”等义项，根据语境推测，“故患有所不辟也”中的“辟” 是“躲避”的意思。 B.“今为妻妾之奉为之”中的“奉”是“侍奉”的意思。 C.“嗜”有“爱好，特别喜欢”“贪”等义项，根据语境推测，“公孙仪相鲁而嗜鱼”中的“嗜” 是“贪”的意思。 D.“必有下人之色”中的“色”是“脸色”的意思，与“未尝稍降辞色”（《送东阳马生序》) 中的“色”意思相同。 14.把下面的句子翻译成现代汉语。(2分) 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 15.甲文段中作者写“乞人”与“万钟则不辩礼义而受之”者的不同表现有何用意？(4分) 16.你认为乙文中的公孙仪是否做到了甲文中的“坚守本心”？请结合文章简要说明。(3 分) (二)阅读下面诗歌，完成下列小题。（共4分） 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始千。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟般勒为探看。 17.诗歇首句连用两个“难”字，营造了整首诗低回婉转的缠绵之势，请简要探究诗人这 样写的好处。(2分) 18.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是如何运用“双关”手法表情达意的？(2分) 四、名著阅读（共4分）（请任选一题作答） 19、请从下面两个小题中任选一题作答。(4分) (1)《水浒传》是中国古典小说中优秀的英雄传奇小说。小说中轰轰烈烈的反抗终以失败 告终，令人唏嘘。书中人物的矛盾性格，在一定程度上也反映了梁山泊义军的反抗斗争的局限性。 请你在下面两人中任选一人，结合他的经历加以分析。 ①宋江 ②林冲 (2)有同学认为，对鲁达的称呼不断变化，先是“提辖”，然后是“鲁智深”，再是“花和尚”， 这样变化避免了重复使用同一名字的单调。你同意这一看法吗？说说理由。 五、作文(50分) 20.阅读下面材料，按要求作文。 有人说，抬起头，可见一树繁花：抬起头，可见满天星斗：抬起头，可以从迷茫中走出： 指起头，才会去拥抱真实的世界… 也有人说，低下头，可见绿草如菌：低下头，可见藻荇交横：低下头，可以感受亲情的温 暖：价下头，才能看到自已走过的脚印… 对此，你有怎样的联想和思考？请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。 (1)请以“抬起头，我看见一”取者“低下头，我看见一一”为题，写一篇记叙文， 讲述你的经历或见闻。 (2)请写一篇简单的议论文，谈谈你对“抬起头”和“低下头”的思考和认识。 要求：①若选题日一，先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文：若选题 目二，则自拟题目，自选角度，确定立意，②按文体要求作文。600字左右。