山东省聊城市莘县一中2024-2025学年高二上学期语文周测

高二语文周检测 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一: 我国传统史学有许多优长之处,史论结合便是其中之一。《左传》的“君子曰”,《史记》的“太史公曰”,《资治通鉴》的“臣光曰”等,都是史论结合的代表。同时,在史书注释、书目提要中也都包含丰富的评论。这些史论结合的精彩之论代表了我国传统史学的理论积累,需要下功夫深入发掘和总结。 关于《史记》中的史论,我们比较熟知的是“太史公曰”。凡是研究过司马迁史学思想的人都知道,其史论涉及的内容十分广泛。比如,他对当时国家经济发展状况就非常关切。在《平准书》和《货殖列传》里,司马迁试图从经济发展中探寻社会发展的原因。在《货殖列传》中,他在分析人类社会物质生产情况时说:“故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?”这段论述一方面说明物质生产的历史有其自身规律,是不以人的意志为转移的;另一方面说明社会分工是由生产和交换的需要决定的,而社会生产的发展又是由于人们为满足物质需要而从事工作的结果。这些论点表明司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用,并且力图以此为切入点探索社会发展的原因。这可以说是一种朴素的唯物史观。 再看司马光的《资治通鉴》。司马光在《资治通鉴》里所发表的史论,一般都认为有两种形式:一是“臣光曰”,二是引前人的史论。其实除了这两种形式,司马光在书中还常常借历史人物之口来发表议论、表达自己的观点,其史论内容十分丰富而且十分深刻。以“臣光曰”中关于治国用人方面的一些史论为例。司马光提出“为治之要,莫先于用人”,认为一个国家能否治理得好,关键在于能否选拔一批得力的人才,所以他在《资治通鉴》中非常注意并突出叙述了举贤用能的史实。在用人问题上,他主张用人唯贤,反对用人唯亲。他说:“臣闻用人者,无亲疏、新故之殊,惟贤、不肖之为察。”怎样才算是“贤”呢?司马光认为必须以德为本、德才兼备:“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。”《资治通鉴》关于用人方面的精彩之论还有很多,其他方面的史论更是不胜枚举。 对于史书注释,许多人认为这纯粹是史料性的东西,没有什么理论含量。这是对史书注释的误解。比如,学者胡三省不仅对《资治通鉴》在文字方面作了详细注释,辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误,而且对以前的历史学家、历史事件、历史人物有很多评论,这些评论都具有很高的理论价值。比如,《资治通鉴》记梁武帝称:“我自非公宴,不食国家之食,多历年所;乃至宫人,亦不食国家之食。”这自然是十足的欺人谎言。对此,胡三省在注释中加以无情揭露:“帝奄有东南,凡其所食,自其身以及六宫,不由佛营,不由神造,又不由西天竺国来,有不出于东南民力者乎?”这就以人所共知的事实揭穿了梁武帝的骗人鬼话。尤其可贵的是,胡三省说出了这样一个真理,即国家上下衣食住行,无不出于“民力”。他在《资治通鉴注》中还特别强调历史的善恶惩劝作用,认为《资治通鉴》正是一面很好的镜子,所以他在注释中不厌其烦地指出:“《通鉴》书之以为后世戒。”“后之守国者,尚鉴兹哉!” 史论结合是我国传统史学的一大特点,也是史学发挥社会功能的重要基础。对于这一优良传统,我们应认真加以研究和总结,使我国史学发展在面向未来的同时不忘本来,为构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系提供充足养料。 　　(摘编自仓修良《史论结合是我国传统史学的优长》,有删改) 材料二: 史学何为?史学的重大使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明的发展提供借鉴与参考。真正的史学家都将认识人类的命运作为自己学术活动的出发点,力图通过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论。 经世致用是当代中国史学的优良传统。“述往事,思来者”,是中国当代老一辈史学大家的史学追求,也是当下和今后史学研究者应该追求的目标。20世纪以来,我国涌现出一批宣传和运用唯物史观研究历史、服务现实的马克思主义史学大家,如郭沫若、胡绳、侯外庐、范文澜、夏鼐、白寿彝、刘大年等。近些年兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究,有很多成果就是史学研究对社会关怀的体现,也是史学经世致用的表现。 伟大的时代必然高度重视对历史的总结和传承。史学研究应该站在时代的制高点上,反观人类历史,把握人类历史发展规律,从对历史的深入思考中汲取智慧,发挥史学传承文明、启迪未来、知古鉴今、资政育人的作用。新时代中国史学研究只有坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,才能解决时代面临的历史问题,才能回答历史之问和时代之问,才能开创新时代中国史学发展新局面。新时代中国史学研究要以习近平同志关于历史科学的重要论述为根本遵循,努力推出具有中国特色、中国风格、中国气派的研究成果,努力构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系,努力为国家建设和社会发展提供史学智慧。在实现中华民族伟大复兴的道路上,史学研究不能缺席,也不会缺席,必将有更大作为。 　　(摘编自高翔《新时代史学研究要有更大作为》,有删改) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　) A.司马迁在《货殖列传》中的史论,表明了司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用,并以此为切入点探索社会发展的原因。 B.司马光在《资治通鉴》中常通过三种形式发表史论,其关于用人问题的论述,包含以德为本的思想。 C.近年来兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究,体现了史学研究对现实社会的关怀和经世致用。 D.材料二站在时代的高度,揭示了新时代中国史学研究的指导思想和根本遵循,为史学研究指明了方向。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A.以“君子曰”“太史公曰”“臣光曰”为代表的史论结合的内容,能代表我国传统史学的理论积累,需要我们深入发掘与总结。 B.史论结合是传统史学的优长,是史学发挥社会功能的重要基础,它为构建中国特色历史学提供充足养料。 C.探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明发展提供借鉴与参考,便是“史学何为”这一问题的答案。 D.只有通过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论,从而认识人类的命运,才是真正的史学家。 3.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(　　) A.史书注释中对辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误,以及对以前的历史的很多评论,都具有很高的理论价值。 B.如果把史书注释当成纯粹的史料,就会误解胡三省对《资治通鉴》中注释的意义。 C.经世致用是当代中国史学的优良传统,“述往事,思来者”应是中国当代及以后史学研究者的共同追求。 D.史学研究作为当今时代的制高点,有助于把握人类历史发展规律,从对历史的深入思考中汲取智慧,实现中华民族伟大复兴。 4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分) 5.请结合材料内容,简要说明史学研究在当下的意义。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 怀石投江① 曹尧德 这一夜,对屈原来说是多么短暂,时光的流逝如闪电,似流星,若瞬目,不觉东方已经泛白,雄鸡已经啼鸣。 白马咴咴嘶鸣,并不断地用前蹄刨那栏厩,发出一阵阵单调而枯燥的“嘣嘣”声。这声音提醒了屈原,该给白马添些草料了。然而当屈原来到马厩一看,槽里的草料满满的,昨夜所喂之草料竟然一点未少。这情景使屈原大吃一惊,他认为白马突然患了什么重病,才一夜不饮不食。屈原并未掌灯,借着从木窗棂透进来的微弱晨曦,依稀可见那白马扇着两耳,喷着响鼻,双目半睁半闭,焦躁不安地拽着缰绳走来走去。屈原又在草中多撒了些麸皮,加少许水,用料杈搅拌均匀,亲切地拍着白马的脑袋说:“吃吧,我的老伙计,吃饱了好有力气赶路……”白马摇摇头,嗅也不嗅,闻也不闻,伸出长舌舔着主人的手背,两眼挂着混浊的泪水…… 回到房中,屈原满脸泪痕地坐在窗前,整理着他那一大堆写满了诗文的简牍。响动将小媭从梦中惊醒,她迷迷糊糊地问道:“爹,天亮了吗?” 屈原信口答道:“早着呢,尚可睡一大觉。” 小媭低声催促道:“爹,您好几夜不曾合眼了,还是上床睡一会儿吧。” “这就睡,这就睡。”屈原这样应着,重返马厩,深情地望一眼那耳断头低的白马,然后到角落的乱草堆里取出那对硕大的石锁,这是他请石匠毛老爹专门加工的,一个足有三十余斤重,已经在这里掩藏了多日。他将石锁装进了被套里,一头一个,不偏不倚,放在马的鞍背上。一切准备停当,屈原返回堂屋,走到小媭床前。其时小媭睡得正香,她身体微胖,肌肉松弛,脸皮浮肿,嘴角挂着浅浅的微笑,大约正在做着什么美梦。见了女儿的这一美滋滋的睡态,屈原不觉一阵酸楚,热泪把抓般地涌出,滚落。 此时,天光已经大亮,太阳快要出山了。屈原先吹熄了屋内的灯盏,然后走到外间舀一盆清水再次洗脸,为的是洗净满面泪痕,不让女儿生疑。盥洗之后,他又在正间静静地站了一会儿,想想还有些什么未尽之事或处理得不甚周到之处,然后返回西间,踱至女儿床前轻声唤道:“儿呀,快快起来,今天是端午节,华夏大地处处皆祭图腾,爹应友人之邀,欲到遥远的地方去主祭。你给我缝的那件长袍置于何处?快些拿来我穿。” 小媭闻听爹爹喊她,一个骨碌爬了起来,翻身下床。她知道爹爹要穿着自己亲手缝的袍子过节,还要出远门去做客,主祭,甭提心里有多高兴啦,急忙打开木箱,将折叠得规规整整的长袍,双手捧着交给父亲。 屈原接过长袍,抖开,穿好,又把切云高冠端端正正地戴在头上,然后将那柄陆离长剑挂在腰间,似欲出征的将军。 屈原打马跑了一段路程,然后缓缰而前,沿着汨罗江堤向西南方向走去。一路之上,百姓们看到屈原憔悴的面容,枯槁的形体,没有一个不感到痛心的,大家不断地和他打着招呼,询长问短,但今日屈原的话特别少,很令众人吃惊纳闷儿。 一位渔翁手拿渔网,站在江边问道:“大夫,近日身体可好?您可千万莫太伤心了啊!”屈原点了点头。 一位中年妇女正在剜野菜,见了屈原,硬是要拉他进屋去歇一歇,屈原摇了摇手。 正在这时,曾经将屈原安置到桃花园去避暑养病的那位老渔父从湘江打鱼归来,见了屈原,连忙迎上前去,心急火燎地说道:“听说秦军要过长江了,我们可往哪儿逃啊!……” 屈原望着老渔父满脸忧伤的表情,嘴唇动了几动,半天没说出一句话来。他咬了咬牙,猛然把缰绳一勒,在马屁股上狠狠地抽了一鞭,那马腾起四蹄,一眨眼就跑出了很远,很远…… 屈原骑着马走了一阵,翻身下马,攀上悬崖的顶峰,面对巨谷深渊而立,上顶天,下柱地,岿然崛耸,似巨峰,若山崖,类石雕。 屈原踱至崖边,面向西北,仿佛见到秦兵已渡过长江,长驱直入,往南方奔来,遍地烽火,四处狼烟,尸骨狼藉,血迹斑斑;洞庭湖上浊浪排空,玉笥山头乌云滚滚,脚下则是山摇地动,泥沙软绵;举首环顾,天是昏蒙蒙的,地是黑沉沉的…… 屈原依然是面向西北——那是郢都的方向,也是秭归与乐平里的方向,他站立许久,然后行三拜九叩之大礼,这一切,他做得是那么从容不迫,那么恬然自如。 拜过之后,屈原用尽平生之力将被套从马背上掀了下来,从中取出石锁和麻绳,用麻绳系紧了石锁,一头又系紧了自己的一条腿,然后抱起那对硕大而沉重的石锁,纵身跃入深渊。这是何等惊心动魄的一跃啊!就在这纵身一跃的刹那间,一道耀眼的闪电蜿蜒长空,转瞬即逝,炸雷落地,只震得山崩地裂,峰峦坍塌。正当这风暴雨狂之际,一颗明星划破铅灰色的苍穹,流向西北——他陨落了! (有删改) 注①本文节选自《屈子传》第36章,题目为编者所加。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分) A.白马一夜不饮不食、咴咴嘶鸣、两眼含泪的反常表现,既反映出它与屈原感情深厚,也暗示着悲剧即将发生。 B.屈原满脸泪痕地整理那一大堆写满了诗文的简牍,表明他对楚国当权者的失望以及对以往生活的感伤。 C.面对熟睡的女儿,屈原热泪滚落,编织自己去远方主祭的谎言,这些细节都生动地体现了屈原的不舍与不忍。 D.文中用“接”“抖”“戴”等一系列动词描绘了屈原的装扮过程,他有尊严地赴死,意在表明对现实的束手无策。 7.关于文中屈原行至江边的部分,下列说法不正确的一项是(　　)(3分) A.江堤上百姓们对屈原的怜惜、问候,无不体现出屈原深受民众关心爱戴。 B.老渔父的话表明当时楚国面临的艰难困境,也加剧了屈原内心的痛楚。 C.屈原攀上悬崖面对深渊而立,一个刚正不阿、顶天立地的形象跃然纸上。 D.屈原纵身一跃,山崩地裂,明星陨落,此举正是对其生命价值的完美诠释。 8.文中两次写到屈原“面向西北”的举动,分别表现了屈原当时怎样的内心感受?最后一颗明星“流向西北”有何寓意?请结合文中相关内容简要分析。(4分) 9.《史记·屈原列传》中,在屈原投江前,围绕屈原“何故而至此”的问题,重点描写了渔父和屈原的对话。但是,在本文中“渔翁”“老渔父”和屈原的表现却与之有很大不同。请概括二者的侧重点有何不同。你认为哪个表达效果好,为什么?(6分) 屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不饣甫其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以晧晧之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 兵,有攻有守,善为兵者必知夫攻守之所宜。故以攻则克,以守则固。当攻而守,当守而攻,均败之道也。 方天下交臂相与而事秦之强也,秦人出甲以攻诸侯,盖将取之也。图攻以取人之国者,所谓兼敌之师也。及天下攘袂相率而叛秦之乱也,秦人合卒以拒诸侯,盖将却之也。图拒以却人之兵者,所谓救败之师也。兼敌之师利于转战,救败之师利于固守,兵之常势也。 秦人据崤、函之阻以临山东,自缪公以来常雄诸侯,卒至于并天下而王之,岂其君世贤耶?亦以得乎形便之居故也。二世之乱,天下相与起而亡秦,不三岁而为墟。以二世之不道,顾秦亦足以亡。然而,使其知捐背叛之山东,严兵拒关为自救之计,虽以无道行之,而山西千里之区犹可岁月保也。不知虑此,乃空国之师以属章邯之徒,越关千里以搏寇,而为乡日堂堂兼敌之师,亦已悖矣。 方陈胜之首事,而天下豪杰争西向而诛秦也。盖振臂一呼,而带甲者百万;举麾一号,而下城者数十。又类皆山林倔起之匹夫,其存亡胜败之机取决于一战,其锋至锐也。而章邯之徒不知固守,其所以老其师,乃提孤军,弃大险,渡漳逾洛左驰右骛以婴其四合之锋卒至于败。而沛公之众,扬袖而下控函关。虽二世之乱足以覆宗,天下之势足以夷秦,而其亡遂至于如此之亟者,用兵之罪也。 夫秦役其民以从事于天下之日久矣。而章邯之为兵也,以攻则不足,以守则有余。周文常率百万之师,傅于城下矣,章邯三击而三走之,卒杀周文。使其不遂纵以搏敌,而坐关固守,为救败之师,关东之土虽已分裂,而全秦未溃也。 昔者贾谊、司马迁皆谓“使子婴有庸主之材,仅得中佐,则山西之地可全”,而有卒取失言之讥于后世。彼二子者,固非愚于事机者也,亦惜夫秦有可全之势耳。虽然,彼徒知秦有可全之势,而不知至于子婴而秦之事去矣。虽有太公之佐,其如秦何哉? (节选自宋·何去非《秦论》) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 渡漳逾A洛B左驰C右骛D以婴E其四合之F锋G卒H至于败 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.属,意为托付,与《屈原列传》“然亡国破家相随属”中的“属”词义相同。 B.乡,与《桃花源记》“便扶向路,处处志之”一句中的“向”词义相同。 C.首事,在文中是指陈胜在大泽乡首先发难,武装反抗暴秦的统治。 D.太公,周初人,姜姓,字子牙,俗称姜太公。他辅佐武王灭殷,后封于齐。 12.下列对原文有关内容的概述和分析,不正确的一项是(　　)(3分) A.文章开头指出,懂战争的人必须明白在何时进攻又在何时防守;接着,以此为纲,分析秦朝急速灭亡的原因,即错误地采取进攻的战略。 B.一支军队是“兼敌之师”还是“救败之师”,取决于战争形势和战争意图,“兼敌之师”有利于转战进攻,“救败之师”有利于顽强防守。 C.秦末天下大乱,从民间起事的各路武装,兵锋凌厉,此时章邯统率的军队用来进攻关东已显力量不足,但若用来防守关中是绰绰有余的。 D.贾谊和司马迁认为秦是有保住山西之地的可能的,这一观点虽遭后世的讥笑,却得到了作者的认同,他们都为秦错失保全山西之地的机会感到遗憾。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（《屈原列传》） (2)虽然,彼徒知秦有可全之势,而不知至于子婴而秦之事去矣。 14.结合文本,简要分析秦朝灭亡的原因。(3分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成15～16题。 金陵怀古 刘禹锡 潮满冶城①渚,日斜征虏亭②。 蔡洲新草绿,幕府旧烟青。 兴废由人事,山川空地形。 《后庭花》一曲,幽怨不堪听。 　　【注】①冶城:今江苏南京一带,这里是春秋时代冶铸刀枪剑戟的中心。②征虏亭:《丹阳记》曰“太安中,征虏将军谢安为饯行送别立此亭,因以为名”。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(　　) A.首联将江边的荒凉之景与旧时征虏亭的热闹进行对比,流露出吊古伤今之情。 B.颔联写景,春草年年绿,旧烟岁岁青,景色虽然依旧,但人事却已全非。 C.颈联以精练的语言指出国家兴亡取决于人治,警示当朝统治者吸取历史教训。 D.尾联借鉴了杜牧的《泊秦淮》,作者想到后主的亡国而幽怨地唱起《后庭花》。 16.有人认为“山川空地形”中“空”字非常精妙,你是否赞成?请结合诗句分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是: ， 。 （2）一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹:“天啊!”，这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描述: ， 。 （3）在《屈原列传节选》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是: ， 。 三、语言文字运用及课内文言知识检测（本题共12小题，25分） （一）语言文字运用 阅读下面的文字,完成18~19题。 远见卓识往往“自绝”于当代。卓则必绝,远则自离。贾谊因他的卓尔不群,自然而然地与他同时代的人离绝了。他藐视他们,他们也排挤他。他们根深而叶茂,藤粗而蒂固;他则一无所恃——他只能恃文帝的保护。但文帝也一样脆弱。平心而论,文帝刘恒还是很愿意重用也很信任贾谊的,但他未必就不是一个昏君。但他不能失去朝廷权力的平衡,他也不能为了一个贾谊而触犯众怒。一边是功高盖主的老臣,一边是初出茅庐的后生,两边既已势不两立,剑拔弩张,文帝只能倾向前者:没有前者的拥立,就没有他的今天;没有前者的支持,也没有了他的明天。  18.下列各句中,修辞手法与画波浪线的句子相同的一项是(3分)(　　) A.浮云游子意,落日故人情。 B.天下云集响应,赢粮而景从。 C.沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 D.芦柴棒手脚着地,很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。 19.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不能改变原意。(2分) （二）课内文言文知识考查 20.下列各句中加点字与“反欲斗两主”中的“斗”字用法相同的一项是（ ）（2分） A.单于愈益欲降之 B.然皆祖屈原之从容辞令 C.悲其志 D.厚币委质事楚 21.下列各句中加点字与“单于壮其节”中的“壮”用法相同的一项是（ ）（2分） A.其存君兴国而欲反覆之 B.兵挫地削 C.同死生，轻去就 D.加以老母系保宫 22.下列各句与“信而见疑”的句式不同的一项是（ ）（2分） A.为天下笑 B.竟为秦所灭 C.故内惑于郑袖 D.言天子射上林中 23.下列各句与“效死于前”句式不同的一项是（ ）（2分） A.送匈奴使留在汉者 B.为降虏于蛮夷 C.设诡辩于怀王之宠姬郑 D.战于蓝田 24.下列各句中，与其他三项句式不同的一项是（ ）（2分） A.而自令见放为 B.具自陈道 C.举贤以自佐 D.今得杀身以自效 25.下列句子中没有活用现象的一项是（ ）（2分） A.其一人夜亡 B.惠等哭，舆归营 C.而收系张胜 D.邪曲之害公也 26.下列句中加点字与“空自苦亡人之地”中“亡”用法不同的一项是（ ）（2分） A.蹈其背以出血 B.掘野鼠去草实而食之 C.齐与楚从亲 D.亡其六郡 27. 下列句子中，不含古今异义的一项是（ ）（2分） A.武等实在 B.颜色憔悴 C.形容枯槁 D.举世混浊，何不随其流而扬其波 28. 下列句子中加点字解释错误的一项是（ ）（2分） A.卒使上官大夫短屈原于顷襄王 诋毁 B.如惠语以让单于 责备 C.汉使张胜谋杀单于近臣，当死 判处 D.人穷则反本 贫穷 29. 下列句中的“之”与“冀幸君之一悟”中的“之”用法相同的一项是（ ）（2分） A.楚之同姓 B.屈平疾王听之不聪也 C.一篇之中 D.王甚任之 四、写作(60分) 30.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 屈原洁身自好坚持美政虽九死不悔,苏武羁留匈奴持节牧羊终坚守无怨,令人动容;王维半生浮沉乃于水穷处坐看云起,苏轼屡遭贬谪而“身心河岳尽圆融”,亦使人叹服。 “坚守”抑或“圆融”?对此,作为新时代青年的你有怎样的思考和感悟?请就此写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 高二语文周检测 答案 1.【答案】C 【解析】选C。C项,“体现了史学研究对现实社会的关怀和经世致用”错误,材料二原文第二段是说“有很多成果就是史学研究对社会关怀的体现,也是史学经世致用的表现”,不是“……等研究”体现。 2.【答案】D 【解析】选D。D项,“总结出具有普遍意义的历史结论,从而认识人类的命运”错误,材料二原文第一段是说“真正的史学家都将认识人类的命运作为自己学术活动的出发点,力图通过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论”,可见“认识人类的命运”是出发点而不是结果。 3.【答案】C 【解析】选C。A项,材料一第四段只说“对以前的历史学家、历史事件、历史人物有很多评论,这些评论都具有很高的理论价值”,并未说“辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误”具有很高的理论价值。B项,假设关系不准确。把史书注释当成纯粹的史料,未必就会误解胡三省的注释的意义。C项,正确。D项,材料二第三段中是说“史学研究应该站在时代的制高点上”,而不是“史学研究作为当今时代的制高点”。 4.答案:①首先,开门见山,提出史论结合是我国传统史学的优长的观点。 ②接着,选取《史记》《资治通鉴》这些具有代表性的史书,详细阐述如何“史论结合”。 ③然后,以胡三省注评《资治通鉴》为例,阐述了史书注释的意义。 ④最后,总结全文,解释发挥史论结合优长的意义。 【解析】由第一段开头“我国传统史学有许多优长之处,史论结合便是其中之一”可知,文章首先提出史论结合是我国传统史学的优长的观点。 第二段“关于《史记》中的史论,我们比较熟知的是‘太史公曰’……”,第三段“再看司马光的《资治通鉴》。司马光在《资治通鉴》里所发表的史论,一般都认为有两种形式:一是‘臣光曰’,二是引前人的史论……”具体列举有代表性的史书,阐述如何“史论结合”。第四段,以胡三省注评《资治通鉴》为例,阐述了史书注释的意义。 最后一段“对于这一优良传统,我们应认真加以研究和总结,使我国史学发展在面向未来的同时不忘本来,为构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系提供充足养料”是总结全文,解释发挥史论结合优长的意义。 5.答案:①以史为鉴,认真研究、总结史论结合的传统,在面向未来的同时不忘本来。 ②探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明的发展提供借鉴与参考。 ③发挥史学传承文明、启迪未来、知古鉴今、资政育人的作用。 ④构建中国特色史学体系,为国家建设和社会发展提供史学智慧。 【解析】材料一最后一段是在解释发挥史论结合优长对当下的意义,可概括为:以史为鉴,认真研究、总结史论结合的传统,在面向未来的同时不忘本来。 　材料二开头阐释史学的含义,“史学的重大使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明的发展提供借鉴与参考”,可概括为:探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明的发展提供借鉴与参考。 　材料二最后一段阐述当今时代重视对历史的总结和传承的做法,由“从对历史的深入思考中汲取智慧,发挥史学传承文明、启迪未来、知古鉴今、资政育人的作用”可概括为:发挥史学传承文明、启迪未来、知古鉴今、资政育人的作用。 　由“努力构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系,努力为国家建设和社会发展提供史学智慧”可概括为:构建中国特色史学体系,为国家建设和社会发展提供史学智慧。 6.D　解析 D项,“意在表明对现实的束手无策”错误。屈原整理装束是要以有尊严的形式赴死,意在昭告世人、警示统治者。故选D项。 7.D　解析 D项,“此举正是对其生命价值的完美诠释”错误。屈原只是在无力挽救国运的情况下,无奈作出投江的选择,这体现不出是对生命价值的完美诠释。故选D项。 8.①第一次面向西北,想象秦兵入侵下的楚国,战火不断,生灵涂炭,国破家亡的悲惨景象,为无力挽救国家的命运而感到痛心不已。②第二次面向西北,他行三拜九叩大礼,既有对国都与故土的依依不舍,更有以死报国的决绝之情。③一颗明星流向西北,用浪漫的笔法昭示伟大爱国诗人的逝去,也体现其拳拳爱国心至死不渝。 9.①本文侧重通过“渔翁”“老渔父”的问询关心屈原的健康状况和百姓的前途命运,更好地将屈原个人的命运和国家百姓的命运联系在一起,从侧面凸显屈原的爱国情怀。②《屈原列传》把屈原和渔父“不凝滞于物,而能与世推移”的人生态度形成对比,凸显屈原正道直行的形象、高洁的品质和高贵的理想,表现其宁可葬身鱼腹也不与众人同流合污的决绝态度。③我认为本文更好。本文注重细节,屈原将满腔的悲愤表现在动作神情上,面对国破家亡的现状,他已将个人的荣辱生死置之度外,其忧国忧民的形象也因此而愈显高大。(或:我认为《屈原列传》更好。文中通过渔父引出屈原被放逐的原因,举世混浊、众人皆醉,表明屈原的悲剧是时代的悲剧、人性的悲剧,更深化主题。) 10.BDG　解析 句意:渡过漳水、洛水,左右冲突迎击四方汇集起的叛军,最后以失败告终。“渡漳逾洛”是并列短语,“渡漳”“逾洛”是动宾结构,中间不宜断开,应在“洛”后断开,所以选B。“左驰右骛”是并列短语,中间不宜断开,应在“骛”后断开,所以选D。“婴其四合之锋”是动宾结构,“婴”是谓语,“四合之锋”是宾语,中间不宜断开,应在“锋”后断开,所以选G。故选BDG。 11.A　解析 A项,“词义相同”错误。“然亡国破家相随属”中的“属”意思是“跟随”。 12.D　解析 “却得到了作者的认同,他们都为秦错失保全关中的机会感到遗憾”错误。根据原文最后一段,从前贾谊、司马迁都认为如果子婴有中等才能,仅得到中等辅佐之臣,那么关中地区就可以保全。然而最终还是受到后世人的讥讽。这两个人本来并不是不懂得事情发展的趋势,而是可惜秦朝有可以保全的机会。即使如此,他们也只是知道秦有能够保全的形势,而不了解到了子婴执政的时候,秦朝的大势已去。由此看出,并未得到作者的认同,作者认为秦国当时大势已去。 13.(1)国君无论愚蠢、智慧、贤德、不贤德，没有不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤臣来辅佐自己的。 (2)即使如此,他们也只是知道秦有能够保全的形势,而不了解到了子婴执政的时候,秦朝的大势已去。 14.①章邯等人不知用重兵守关自保。②子婴无能又无良才辅佐。③推行残暴政治,王朝不可救药。 参考译文 战争有攻有守,善于用兵的人一定要懂得什么情况下该进攻、什么情况下该防守。这样才能做到进攻能打胜仗,防守不被攻克。如果该进攻的时候防守,该防守的时候进攻,都是失败之道。 当天下诸侯都与秦国和好而侍奉强大的秦国时,秦国出动军队去进攻各个诸侯国,是为了将它们攻占。策划用进攻的方法去攻占别国,这样的军队就叫作可以兼并敌人的军队。等到天下民众捋起衣袖一起来反抗暴乱的秦王朝时,秦国调集兵力以抵抗各地群雄,是为了击退他们。试图用防守方式来抵挡进攻的,这样的军队叫作救败的军队。兼并敌人的军队有利于转战进攻,而救败的军队有利于顽强防守,这是用兵的一般规律。 秦人依据崤山、函谷关的地形险阻而雄视山东地区,自从缪公以来一直在诸侯中称雄,后来终于兼并天下而成就帝王之业,这难道是秦国的君主世代都很贤明吗?这也是由于他们占据了有利的地势啊。秦二世时天下变乱,天下人竞相起兵最后灭亡了秦朝,没有几年时间秦朝社稷就变成了废墟。凭秦二世的残暴无道,秦王朝的灭亡是理所当然的。但如果他懂得放弃已经背叛了的山东各地,凭借函谷关以重兵把守自救,那么即使他残暴无道,凭山西的千里之地,也还可以维持一段时期。二世没有考虑到这一点,却把全国的军队交给章邯这样的人,越过函谷关千里之外去平叛,还把军队当作先前的兼敌之师,这是大错特错了。 当陈胜首先起义时,天下豪杰都争相向西攻打秦国。他们振臂一呼,便集结百万大军;举旗一呼,便攻破几十座城池。那些起义者都是山林村夫,他们的存亡胜败关键在于一战决生死,他们的锋芒锐不可当。而章邯这些人不知道固守要地,以此消耗造反的军队,而是率领孤军,放弃险塞,渡过漳水、洛水,左右冲突迎击四方汇集起的叛军,最后以失败告终。而刘邦的部队,轻而易举地袭占关中,控制了函谷关。尽管秦二世的残暴无道足以颠覆秦王朝的社稷,天下反秦的形势也足以推翻秦王朝的统治,但秦王朝的灭亡如此之快,却是用兵不当造成的。 秦朝统治者驱使关中地区的民众从事于争夺天下的事业,已经有很长一段时间了。而章邯统率的军队,用来进攻关东虽显力量不足,用来防守关中则是绰绰有余。周文曾率领百万大军进逼到咸阳城下,章邯率军多次出击,多次将周文击退,终于迫使周文兵败自杀。假使章邯不是乘胜长驱追击到关东地区作战,而是坐镇函谷关顽强防守,把自己当作救败之师,那么关东的土地虽已分裂,但秦国还没有灭亡。 从前贾谊、司马迁都说“如果子婴有中等才能,仅得到中等辅佐之臣,那么山西之地就可以保全”,然而最终还是受到后世人的讥讽。这两个人本来并不是不懂得事情发展的趋势,而是可惜秦朝有可以保全的机会。即使如此,他们也只是知道秦有能够保全的形势,而不了解到了子婴执政的时候,秦朝的大势已去。即使有姜太公那样的辅佐之臣,又能对秦国怎么样呢? 15.【答案】D 【解析】选D。“作者想到后主的亡国而幽怨地唱起《后庭花》”错误。尾联意思是:《玉树后庭花》这支亡国曲,凄婉幽怨令人不忍再听。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,就是在步入六朝后尘。并不是作者唱起《后庭花》。 16.答案:赞成。①“空”字有空自、徒自之义;②山川空有险要的地势，并不能为六朝的繁华提供保障，国家兴亡原就取决于人事。③寄寓了作者对六朝兴亡的感慨，以及对当朝统治者的讽谏，希望当朝统治者能够吸取历史教训，注重治理国家。 【解析】这是一道炼字题。首先明确态度为“赞成”,然后从字义和作者表达的情感两个方面赏析“空”的精妙。 17. （1）“离骚”者，犹离忧也。 （2）故劳苦倦极，未尝不呼天也。 （3）《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。 18.答案A 【解析】选A。画波浪线句子运用对偶和比喻的修辞手法。对偶,“根深”对“藤粗”,“叶茂”对“蒂固”;比喻,将“他们”喻为“根深而叶茂,藤粗而蒂固”的大树。A项,对偶,“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”;比喻,意思为“以后的‘他’会像浮云一样飘忽不定,现在的‘我’如落日依恋大地一样与友人难舍难分”。B项,比喻,将天下豪杰比作“云”“响声”。C项,反复,“沉默呵,沉默呵”是反复手法。D项,比喻,将“芦柴棒”比作“乌贼”。 19.平心而论,文帝刘恒还是很信任也很愿意重用贾谊的,他毕竟不是一个昏君(或“他未必是一个昏君”)。 【解析】“文帝刘恒还是很愿意重用也很信任贾谊的”语序不当,应该先“信任”,再“重用”;“但他未必就不是一个昏君”不合逻辑,双重否定等于肯定。 20.A 21.C 22.D 23.A 24.B 25.C 26.D 27.D 28.D 29.B 30.【写作指导】这是一道任务驱动型的作文题。材料先列举了屈原与苏武的坚守,接下来列举了王维和苏轼的变通圆融。两组例子,两个角度,前者说坚守,后者说圆融,由此引出下面的写作任务。 写作任务给出了写作的话题范围“坚守与圆融”,同时给出了写作对象就是新时代的青年,最后要求写成议论文。要想写好这篇作文,需要弄清楚什么是坚守,什么是圆融;应该对什么坚守,对什么圆融。坚守指的就是坚持、坚定和执着,尤其是对一些品质、道德修养、底线、原则、规矩等问题需要坚守。而圆融指的是变通,能够改变或接受,甚至有的时候是妥协,一般指的是对待一些困难或挫折的时候,遇到一些难缠的人或事的时候,需要变通,这样也是放过自己。就像材料中的苏轼一样,无故被贬,但是他懂得变通,变得达观通透,最终成就一个千古流芳的苏轼。因此写作时,既不能只写坚守,也不能只写圆融,需要把二者结合起来,把二者的关系处理好。 坚守与圆融并不矛盾,二者是相辅相成的,比如说流水,既坚守自己的理想,就是向东流去,流向大海;又懂得圆融,当碰到障碍的时候,就会转变,但这并不影响流向大海的目标。这就是坚守与圆融的关系。 【参考例文】 秉坚守之心,悟圆融之道 芸芸众生,各有不同。屈原洁身自好坚持美政虽九死不悔,苏武羁留匈奴持节牧羊终坚守无怨,令人动容;王维半生浮沉乃于水穷处坐看云起,苏轼屡遭贬谪而“身心河岳尽圆融”,亦使人叹服。故秉承坚守之心,且悟圆融之道,方可助益人生。无论身处何时何地,坚守内心就是守住了底线,不拘常态则是追求的境界,二者互为表里,相得益彰,就会锻造高质量的青春。 迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。坚守方显初心,坚守方见执着的追求。 纵览古今,一个个伟人用自己的坚守激扬起一簇簇时代的浪花。文天祥明知不可为而为之的决绝,陶渊明不为五斗米折腰的选择,无不成为我们民族的丰碑。星空摄影师叶梓颐用相机记录星空,用行动践行初心。星辰点点浮沉聚往,这一路上遇到了太多困难,可她不忘初心,始终如一,在梦想的旅途中追寻着属于自己的那颗星。松下幸之助说:“唯有信念与坚定,方能开辟出康庄大道。”吾辈青年,应坚守自我,构建内心的精神高地。 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。善变方显明智,灵动方见圆融。 古人说:“兵无常势,水无常形。”时光如梭,四季更迭,天地万象,岁月不居。面对日新月异的局面,与时俱进,随遇而安,既是生活的常态,更是处世的智慧。古今中外的圣贤先哲给我们留下了瑰丽的财富。诸葛亮面对孟获,七擒七纵,用灵活多变的方式成功化解了孟获心中的芥蒂,使其心悦诚服,从而谱写了民族融合的佳篇;周恩来总理在对外交往中,不仅看到矛盾的对立性,更看到发展中的统一性,在求同存异的基础上,以超人的智慧和灵活的外交手段,在谈笑间使复杂的问题得到解决,从而为新生的共和国迎来外交史上的黄金时期。 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。以坚守之心,圆融之道,打造高质量青春,助益成功人生。坚守底线,是抓大;圆融处事,是放小,坚守是圆融的前提。习近平总书记说:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”最真诚的信念,在岁月洗礼中历久弥坚,最伟大的事业经过时间的沉淀,方能感受澎湃的力量。中国共产党坚守初心,一心为民,在历史的波涛汹涌中融通善变,方才有了百姓的安居乐业,幸福安康。 我辈欣逢盛世,海晏河清。唯秉持坚守之心,且悟圆融之道,方可追寻那明烛天南,梦里长安。 第 1 页 共 10 页 学科网（北京）股份有限公司 $$