精品解析：河南省郑州市第七高级中学2024-2025学年高一上学期期中考试模拟历史试题

郑州七中2024年学年高一上学期期中考试模拟试题 全卷满分100分。考试用时90分钟。 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 如图为某学者所作中华文明起源示意图。据此推知，夏商周三代（ ） A. 文化特征存在地域差异 B. 血缘关系影响政权更迭 C. 朝代并立归于秦汉一统 D. 氏族原始民主色彩浓厚 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商周时期（中国）。据材料及所学知识可知，从图中可以看到，夏、商、周三代分别对应不同地域的文化，如陕西龙山文化、河南龙山文化、山东龙山文化等，这表明文化特征因地域而异，A项正确；仅通过夏商周三代分别对应的不同地域文化，不能反映夏商周的政权更迭是否受到血缘关系影响，排除B项；夏商西周时期并没有出现朝代并立的局面，排除C项；材料没有涉及夏商周政权的运行，不能反映原始民族色彩，排除D项。故选A项。 2. 周代分封制下诸侯和臣子的官室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为“命数”。“命数”基本上按爵位和职位区分，上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命。由此可见，周代的“命数”（ ） A. 体现了家国同构的政治结构 B. 推动了早期国家组织的完善 C. 进一步强化了纲常伦理秩序 D. 凸显周代国家统治等级森严 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：周代（中国）。根据本题材料信息可知，“周代分封制下诸侯和臣子的官室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为‘命数’”“上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命”等信息显示，“命数”越多，地位越高，不同等级的诸侯和臣子在各方面的待遇和规格有显著差异，凸显周代国家统治等级森严，D项正确；题干中主要强调的是诸侯和臣子的等级差别，并未着重体现家国同构的政治结构，排除A项；题干并没有显示国家组织，排除B项；西汉董仲舒提出“三纲五常”后才有纲常伦理秩序，题干主旨强调的等级制度，排除C项。故选D项。 3. “出奔”在《春秋释例》中解释为“奔者，迫窘而去，逃死四邻，不以礼出也”。春秋时期，主要诸侯国接受贵族出奔者次数为：鲁国37人次，楚国33人次，晋国38人次，宋国20人次，郑国19人次，齐国36人次，卫国18人次。这反映出当时（ ） A. 统治秩序的变动 B. 思想文化的碰撞 C. 礼乐制度的崩溃 D. 新兴阶层的壮大 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，材料中春秋时期主要诸侯国接受贵族出奔者次数较多，说明当时原有的统治秩序受到冲击发生变动。贵族被迫出奔，各国接受出奔者，反映了周王室衰微，诸侯势力崛起，原有的等级秩序被打破，A项正确；材料主要体现的是贵族出奔及各国接受出奔者的情况，没有涉及思想文化碰撞交流的内容，排除B项；材料反映出当时统治秩序的变动，礼乐制度的崩溃不符合材料主旨，材料也未体现，排除C项；材料中未体现新兴阶层的壮大，强调贵族被迫出奔，各国接受出奔者，排除D项。故选A项。 4. 孔子曾受鲁哀公宴请，并被赐以桃与黍。孔子“先饭黍而后啖桃”，哀公指正道：“黍者所以雪（擦拭、清洗）桃，非为食之也。孔子则回复道：“夫黍者，五谷之长，郊礼宗庙以为上盛。果有六属而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。丘闻之：君手以贱雪贵，不闻以贵雪贱。”这反映出孔子（ ） A. 主张恢复传统贵族的饮食方式 B. 恪守以农为本的经济理念 C. 将礼乐思想与饮食实践相结合 D. 崇尚戒奢从简的饮食文化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。据材“黍者所以雪（擦拭、清洗）桃，非为食之也。孔子则回复道：“夫黍者，五谷之长，郊礼宗庙以为上盛。果有六属而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。丘闻之：君手以贱雪贵，不闻以贵雪贱。”可知，孔子认为桃子地位是比较低贱的，黍米地位是很高的，君子不应用尊贵的东西去擦拭低贱的东西，这实质是将礼乐思想与饮食实践相结合，C项正确。孔子借黍米和桃子来主张恢复周礼，而不是饮食方式，排除A项；材料强调孔子克己复礼的思想，并不是其经济思想，排除B项；材料只提到黍米与桃子在周礼中的地位，无法体现戒奢从简，排除D项。故选C项。 5. 据如表内容可知，春秋战国时期（ ） 内容 出自 政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心 《管子》 我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴 《道德经》 凡足以奉给民用则止，诸加费不利于民利者弗为 《墨子》 王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛 《孟子》 A. 民本思想得以发展 B. 法家理念受到批判 C 重视伦理道德培养 D. 文化合流趋向渐显 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据材料信息可知，管子主张知民心、顺民意；老子认为“无为”才能不扰民；墨子主张一切用度，凡是能够满足民众的基本生活需要就可以，如果超过这个限度而不利于百姓那就绝不能做；孟子提出仁政学说，上述思想均体现了民本思想，A项正确；材料主要体现主要体现百家学派的民本思想发展，没有涉及到对法家理念的批判，排除B项；材料主旨是民本思想，与伦理道德无关，排除C项；材料中各思想流派从不同的角度阐释了民本思想，体现不出文化合流的趋向，排除D项。故选A项。 6. 钱穆在《中国历代政治得失》一书中提到：严格说来，秦以前的中国，只可说是一种“封建的统一"，直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府。据此可知（ ） A. 中国自古以来就是一个统一多民族国家 B. 秦汉最高统治集团实现了权力的高度集中 C. 先秦以前通过实行郡县制达到封建统一 D. 秦汉时期中国古代中央行政体制已趋成熟 【答案】B 【解析】 【详解】材料提到“秦汉以来，中央才有一个更像样的统一政府”，根据所学，秦朝建立了专制主义中央集权制度，实现了权力的高度集中，B项正确；材料并未提到中国古代民族关系格局的发展概况，排除A项；从材料和史实可知，先秦的封建统一并非是实行郡县制的结果，排除C项；中国古代中央行政体制的成熟是在隋唐时期，排除D项。故选B项。 7. 秦朝除规定了丞相总理财政经济事务，收阅各地的“上计”之外，还首创了由御史大夫和柱下史主持上计工作的制度，御史大夫的属官柱下史负责审阅各郡县、各部门呈送的有关户口、垦土及钱谷出入的上计报告。这一制度的实行（ ） A. 增加了中央政府的财政来源 B. 加强了对地方的财政管控 C. 强化了三公权力的分权制衡 D. 扩大了御史大夫的监察权 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝时期（中国）。根据材料和所学知识可知，上计制度是地方官府定期向中央呈报施政情况，作为官员考课依据的制度，该制度意味着中央对地方财政控制的加强，B项正确；材料无法得出中央政府财政收入加强的结论，排除A项；材料未涉及三公之间的分权平衡，排除C项；御史大夫监察权的扩大说法无法体现，排除D项。故选B项。 8. 《盐铁论·本议》载桑弘羊之说：“往者，郡国诸侯，各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费；故郡国置输官，以相给运，而便远方之贡，故曰均输。”这表明，西汉推行均输法的重要目的是（ ） A. 减少经济运行成本 B. 增加国家财政收入 C. 方便边地人民生活 D. 避免物价暴涨暴跌 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料“往者，郡国诸侯，各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费”，可知长途运输导致贡赋运费高昂的问题，根据材料“故郡国置输官，以相给运，而便远方之贡，故曰均输”，结合所学可知，西汉设立均输官，将贡品在当地销售或转换为现金购买其他商品再销售，从而减少了运输损失，方便了远地贡赋的运输，表明西汉推行均输法的重要目的是减少经济运行成本，A项正确；均输法有利于增加国家的财政收入，但材料强调的是减少长途运输的成本，排除B项；“方便边地人民生活”不是西汉推行均输法的重要目的，材料内容也没有强调这方面的目的，排除C项；材料没有体现物价和均输法推行的关系，排除D项。故选A项。 9. 汉代董仲舒明确提出“屈民以申君”，要求臣民必须服从君主；同时也提出“屈君以申天”，君主必须要服从天意。只要君主的行为合乎“天道”，就可以永保太平。这些主张（ ） A. 适应了封建专制统治的需要 B. 确保了西汉政权的稳固 C. 背离了原始儒学的仁爱思想 D. 确立了儒学的独尊地位 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，董仲舒的“屈民以申君”要求臣民必须服从君主，强调的是君主对臣民的统治，是为维护封建君主专制统治服务，“屈君以申天“要求君主必须要服从天意，这是天人感应思想的体现。只要君主的行为合乎“天道”，就可以永保太平，同样适应了封建专制统治的需要，A项正确；董仲舒的新儒学在一定程度上维护了西汉政权的统治，但并不能确保西汉政权的稳固和长治久安，排除B项；董仲舒的主张继承了原始儒学的仁爱思想，C项不符合史实且材料未体现，排除C项；儒学的独尊地位是在汉武帝尊崇儒术并采取一系列措施后确立的，排除D项。故选A项。 10. 孝文帝改革之后，北魏自称“中国”成为普遍现象。比如中书监高闾上表把南朝建立者视为“蛮夷”“非关华夏”；元英上奏南伐齐朝声称：窃以区区宝卷，罔顾天常，凭恃山河，敢抗中国。由此可见 A. 北魏普遍自觉传承华夏文化 B. 改革提高了北方生产力 C. 北魏统治者有华夏认同意识 D. 南北对抗中南方落于下风 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料及所学知识可知，北魏在孝文帝改革推行汉化措施之后，统治集团有相当高的华夏认同意识，自称“中国”，C项正确；“普遍”一词说法绝对，材料未体现，排除A项；材料体现魏统治者有华夏认同意识，与提高北方的生产力无关，排除B项；材料没有涉及南北实力比较，无从得知南方落于下风，排除D项。故选C项。 11. 《南史·梁书·傅昭传》记载：“（傅昭）为中书通事舍人。时居此职者，皆势倾天下，昭独廉静，无所干豫……子妇尝得家饷牛肉以进，昭召其子曰：‘食之则犯法，告之则不可，取而埋之。’”这反映了（ ） A. 南方畜牧业发展较缓慢 B. 统治者重视农业生产 C. 江南名士自我约束力强 D. 江南地区社会安定 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。根据所学，耕牛是农业生产中非常重要的劳动力资源，而材料中“食之则犯法，告之则不可，取而埋之。”反映出当时政府重视农业生产，B项正确；材料中反映的是对耕牛的保护，没有体现南方畜牧业发展情况如何，排除A项；材料主旨并非反映江南名士的自我约束力情况，排除C项；材料仅仅反映对耕牛的保护，不能反映当时江南的社会安定，排除D项。故选B项。 12. 唐玄宗时期，“使相”是对加有宰相头衔官员的称谓。安史之乱后“使相”身份逐渐泛滥；担任“使相”的官员也逐渐由士大夫群体为主，转变为以地方节度使、藩帅为主。“使相”的这种变化（ ） A. 有利于军队战斗力的提升 B. 有利于加强君主专制 C. 便利了藩镇干预中央政务 D. 加剧了藩镇割据局面 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是，“使相”身份逐渐以地方节度使、藩帅为主，这使得地方藩镇的权力和地位进一步提高，势力更加膨胀，必然会加剧藩镇割据的局面，D 项正确；“使相”身份的变化与军队战斗力的提升并没有直接的必然联系。因为“使相”主要是一种政治头衔和权力的分配变化，而非直接针对军队训练、装备等方面的改革，排除A项；“使相”由士大夫群体为主转变为以地方节度使、藩帅为主，这意味着地方势力的增强，不利于加强君主专制，反而可能削弱中央对地方的控制，排除B项；藩镇干预中央政务的前提是藩镇势力强大且不受中央有效控制。“使相”身份向地方节度使、藩帅的转变，使得地方势力膨胀，有了干预中央政务的可能性，但这并非是这种变化直接带来的必然结果，排除C项。故选D项。 13. 唐初名将李靖曾讲：“天之生人，本无番、汉之别，然地远荒漠，必以射猎为生，故常习战斗。若我恩信抚之，衣食周之，则皆汉人矣。”唐太宗也认为“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”。上述材料体现的唐朝民族政策是（ ） A. “以德服人，开明宽柔” B. “恩威并施，羁縻治之” C. “中国既安，四夷自服” D. “全其部落，顺其土俗” 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“天之生人，本无番、汉之别，然地远荒漠，必以射猎为生，故常习战斗。若我恩信抚之，衣食周之，则皆汉人矣”与“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”结合所学知识可知，李靖认为，人无番汉之别，通过恩信和衣食来安抚，可以使他们成为汉人，唐太宗认为，夷狄也是人，只要德泽普及，就可以使四夷如一家。这些言论体现了唐朝民族政策的“以德服人，开明宽柔”的特点，A项正确；材料主要体现唐朝开明宽柔的政策，没有体现唐朝在边疆地区的羁縻管理政策，排除B项；“中国既安，四夷自服”强调了中原的安定能自然吸引四夷归服，而材料更多地阐述了主动采取恩威并施的政策来达到这一目的，与题意不符，排除C项；“全其部落，顺其土俗”强调保留边疆民族的部落结构和风俗习惯，材料虽有“衣食周之”体现了一定的尊重和融合，但未直接提及保留其部落和风俗，排除D项。故选A项。 14. 唐朝政事堂为政府最高机构，凡皇帝命令需经政事堂群相会议正式通过方可送尚书省执行，若未加盖政事堂印章而由皇帝直接发出的命令，则被认为违法。这反映了（ ） A. 制度规范意识益被重视 B. 专制皇权遭到严重削弱 C. 分权与制衡体制的形成 D. 宰相擅权现象越发严重 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料及所学知识可知，唐朝政事堂制度要求皇帝的命令需要经过政事堂的审议和加盖印章，才具备合法性，这体现了对制度程序的重视和规范管理的意识，A项正确；据材料“经政事堂群相会议正式通过方可送尚书省执行及”所学知识可知，这种政事堂群相会议的方式削弱了相权，专制皇权没有严重削弱，排除B项；据所学知识可知，中国古代没有形成分权与制衡机制，排除C项；据材料“经政事堂群相会议正式通过方可送尚书省执行”可知，这有利于削弱相权，不会使得宰相擅权现象越发严重，排除D项。故选A项。 15. 唐德宗建中元年（780年）实行赋税制度改革，纳税“唯以资产为宗，不以丁身为本”，使古代赋税标准开始由“税人”朝“税地”方向发展，实现了“人不土断而地著，赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实”的效果。这一改革（ ） A. 减轻了政府对农民的人身控制 B. 造成户籍制度的混乱 C. 实行了以人丁为主的赋税制度 D. 催生了新的经济因素 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。材料反映的是唐朝的两税法，根据“实现了‘人不土断而地著，赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实’的效果”可知，唐朝的两税法改变了以人丁为主的赋税制度，从而减轻了政府对农民的人身控制，A项正确；这一改革并没有造成户籍制度的混乱，排除B项；两税法是改变了以人丁为主的赋税制度，排除C项；两税法的实行没有能够催生新的经济因素，排除D项。故选A项。 16. 汉初由印度传入我国的《佛说盂兰盆经》中记载了佛陀弟子目连拯救亡母出地狱的故事，此故事自西晋开始在中国广泛流传，其流传关键在于劝人向善，劝子行孝，更有“天下无不是者父母”的隐喻。这说明（ ） A. 西晋开始推行“三教并行”政策 B. 佛教本土化的趋势不断加强 C. 印度与中国文化有大量共同之处 D. 儒家思想主流地位不复存在 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是汉代至西晋时期。材料中佛教故事在西晋后广泛流传的关键是“劝人向善，劝子行孝”，与儒家思想有契合之处，说明佛教传入中国后，与中国本土的思想有更多融合，B项正确；“三教并行”并非西晋政府推行的政策，而是客观现象，排除A项；印度与中国文化不能说有“大量”共同之处，且材料为单一论据，不能得出该结论，排除C项；魏晋时期儒家思想只是受到冲击，且材料中“善”“孝”的观念也是儒家思想所推崇的，排除D项。故选B项。 17. 唐代形成了燕乐、清商乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐的“十部乐”。“十部乐”常用于宴请外国使者、朝会大典、宫廷大宴等重要场合。这反映出当时（ ） A. 音乐具有较强的政治属性 B. 礼乐制度得到恢复 C. 传统雅乐适应了统治需求 D. 中外文化交流频繁 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：唐朝中国。唐代形成的“十部乐”中，既有传统的汉族雅乐，也有各少数民族的音乐，还有来自天竺、高丽的外国音乐。这些音乐常用于宴请外国使者、朝会大典、宫廷大宴等重要场合，在民族交往、外交方面发挥作用，反映出当时音乐具有较强的政治属性，A项正确；西周实行礼乐制度，成为我国早期国家政治制度的重要特征，之后礼乐制度在春秋战国时期遭到破坏，唐朝宫廷有一套音乐方面的制度不等于恢复礼乐制度，排除B项；“十部乐”中，既有传统汉族的雅乐，也有极具少数民族特色和外国特色的音乐，C项表述片面，排除C项；材料提及少数民族音乐被列入宫廷音乐，体现了民族交融，不属于中外文化交流的范畴，排除D项。故选A项。 18. 如下为两宋路级四监司职权分工表，据表可知，四监司的设置（ ） 四监司 职权分工 安抚司(帅司) 掌兵民之政 转运司(漕司) 经度财赋，掌“婚田税赋” 提点刑狱司(宪司) 掌“狱讼经总” 提举常平司（仓司） 视丰歉而为之敛散，掌“常平茶盐” A. 确保了吏治清正廉洁 B. 造成了积贫积弱局面 C 扩大了地方行政权力 D. 有利于加强中央集权 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：两宋时期（中国）。结合所学知识分析题干信息，北宋在地方先后设立了平行的四个路级机构，安抚使、转运使、提点刑狱司和提举常平司分管治安边防、财政、司法和储备粮食平抑物价，从不同方面对各州进行监控和节制，加强了中央集权，D项正确；“确保了”表述过于绝对，排除A项；宋朝的积贫积弱有多方面的原因，而非完全和主要由四监司的设置造成，排除B项；四监司的设置限制了地方行政权力，排除C项。故选D项。 19. 苏辙《栾城集》载：“熙宁以前，民间两税皆用米麦布帛，未尝纳钱。然方是时，东南诸郡犹苦乏钱，钱重物轻，有钱荒之患。自熙宁以来，民间出钱免役，官库之钱贯朽而不可较，民间官钱搜索殆尽。”材料意在说明（ ） A. 赋役沉重阻碍商业发展 B. 赋役征银折射商品经济发展 C. 熙宁变法加重民众负担 D. 钱重物轻导致货币结构转变 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。材料“自熙宁以来，民间出钱免役，官库之钱贯朽而不可较，民间官钱搜索殆尽”反映宋朝王安石变法之募役法加重钱荒导致民众负担加重，C项正确；材料是对募役法的批判，非赋役沉重，排除A项；宋代白银尚未成为普遍流通货币，排除B项；材料与货币结构的变化无关，排除D项。故选C项。 20. 元代疆域超越汉唐，故驿站比之前代，更往边疆延伸。“东极三韩，南尽交趾……西逾于阗，北逾阴山，不知各几万里，驿传往来，不异内地。非与前代虚名羁縻，而异方物产邈不可知者比”。据此可知，元代驿站（ ） A. 推动元朝统一的完成 B. 成为地方最高行政机构 C. 促进元代版图的拓展 D. 提高元朝边疆治理成效 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“元代疆域超越汉唐，故驿站比之前代，更往边疆延伸”及所学可知，题干描述的是元朝辽阔的疆域及边疆治理的信息。结合所学可知，元代疆域治理的重要举措是重视驿站建设，远达极边地带的驿站有助于加强中央对各地的管控，说明元代边疆治理水平得到提高，D项正确；元代实现国家统一后，为巩固统一，元朝修筑了四通八达的驿道，设立驿站，排除A项；元朝地方最高行政机构是行省，排除B项；为巩固统一，元朝修筑了四通八达的驿道，设立驿站，为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资，并非为了促进元代版图的拓展，排除C项。故选D项。 21. 北宋时期，士大夫往往胸怀“天下”，以“天道”“公议”为旗帜，积极参与国家政事。他们将个人修养与国家兴亡联系起来，将自我道德名节的完善视为最终目标。这体现出当时（ ） A. 原始民主传统的复苏 B. 社会主流思想的骤变 C. 儒学复兴运动的气象 D. 封建依附关系的强化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是北宋时期（中国）。据题意可知，北宋的士大夫将个人修养与国家兴亡联系起来，赋予儒家的伦理道德以新的内涵，这是儒学复兴的表现，C项正确；是儒学复兴，而非原始民主传统复苏，排除A项；社会主流思想始终是儒家思想，没有发生骤变，排除B项；材料内容和封建依附关系没有关系，排除D项。故选C项。 22. 对于榷场贸易，宋朝文人庞籍曾说：“（西）夏人仰吾和市，如婴儿之望乳。”天圣四年（1026年）七月，有中书上书称，榷场的设立是要实现南北往来但无猜阻。仁宗皇帝也曾说：“先朝置互市，以通有无，非以利计。”由此可知，宋代开展榷场贸易（ ） A. 缓解了国家财政困难 B. 兼具政治和经济意图 C. 消弭了宋夏民族矛盾 D. 使丝绸之路再度复兴 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，宋朝文人庞籍所说的“夏人仰吾和市，如婴儿之望乳”表明，榷场对西夏很重要，仁宗皇帝称“先朝置互市，以通有无，非以利计”，说明设置榷场还有促进南北往来、消除猜忌阻碍以及绥怀远俗等意图，具有处理民族事务的作用，并非以盈利为主要目的，综上，宋朝政府可以通过榷场控制贸易内容和货物进出口，从而增加财政收入，促进经济交流与发展，由此可知，宋代设立榷场兼具政治和经济意图，B项正确；榷场贸易能增加政府税收，但缓解了国家财政困难的说法有所夸大，排除A项；北宋设立榷场贸易有利于缓和宋夏民族矛盾，但无法从根本上解决宋夏民族矛盾，排除C项；榷场主要是在宋与辽、西夏、金等的边境地区进行贸易，不足以支撑丝绸之路复兴，排除D项。故选B项。 23. “揭帖”原为明仁宗即位后特许近臣密陈朝政得失的公文，后演变为内阁专享的密奏文书，故称“密揭”。明代中后期，“密揭”成为内阁与皇帝沟通的主要方式，“惟内阁独得进密揭，盖心近臣，非百司得比”。“密揭”制度反映出明朝（ ） A. 君主专制达到顶峰 B. 内阁掌握了决策权 C. 内阁权势逐渐膨胀 D. 中枢运转机制成熟 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明朝时期（中国）。据题意可知，“密揭”是内阁与皇帝沟通的主要方式，直接影响最高决策的形成，说明内阁不再仅仅是秘书咨询机构，权势有所膨胀，C项正确；据所学可知，清代设立军机处，君主权力达到顶峰，与材料中的“密揭”制度无关，排除A项；据所学可知，明朝君主专制加强，内阁从未掌握决策权，排除B项；材料中描述了“密揭”制度的发展，与中枢运转机制是否成熟无直接关系，排除D项。故选C项。 24. 下表为元明清黄帝陵祭对比表，该表说明（ ） A. 文化认同程度决定了王朝的兴衰 B. 民族矛盾是元朝灭亡的根本原因 C. 王朝的长短取决于民族文化政策 D. 清朝巩固统一多民族国家的努力 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料对比元朝和清朝两个少数民族建立的政权统治时间与祭祀次数可知，清朝统治者重视汉族文化一定程度上维护了多民族国家的统一，D项正确；王朝的兴衰与历史发展潮流、统治者的治国制度、治理政策、外部环境、自然灾害等多种因素相关，民族文化认同能够起到一定作用，但不是决定作用，排除A项；元朝灭亡的根本原因是阶级矛盾，排除B项；影响王朝统治时间的因素很多，包括历史发展潮流、统治者的治国制度、治理政策、外部环境、自然灾害等，民族政策只是其中之一，排除C项。故选D项。 25. 孟子说：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。王守仁认为：“吾心之良知，即天理”“自知之明，便是良知”。二者都（ ） A. 认为天理在人的心中 B. 主张良知是人的本性 C. 具有鲜明的民主色彩 D. 将儒学哲学化体系化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代中国。据材料“所不虑而知者，其良知也”“吾心之良知，即天理”“自知之明，便是良知”可知，孟子认为良知是不用思考就知道的，王守仁认为良知是存在于人心中的天理，是人所固有的善性，可见二者都主张良知是人的本性，B项正确；王守仁是心学的代表人物，认为天理在人的心中，孟子则不然，排除A项；明末清初黄宗羲、顾炎武等进步思想家反对君主专制，其思想具有明显的民主色彩，排除C项；宋代以后的儒学逐渐走向哲学化、思辨化，排除D项。故选B项。 26. 明代秉持“外境为上，内境为下，内夏外夷”的制图观，沿海全图大都采用“海上陆下”的绘法，自广东至辽东，海岸被绘为一字型长线。但到雍正乾隆年间，出现了一系列的“海下陆上”的海图，其形势则起辽左盛京，“达登莱，下迨江浙闽广”。清代海图绘制方法的变化主要是由于（ ） A. 朝代更替及海防形势的变化 B. 西方殖民侵略开始威胁海疆安全 C. 海外贸易推动社会观念转型 D. 西学东渐推动欧洲测绘技术普及 【答案】A 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是原因题。时空范围为明清时期中国。明代沿海全图大都采用“海上陆下”的绘法，体现了明人的“内夏外夷”的观念，自广东至辽东，海岸被绘为一字型长线，重视东南海疆主要缘于倭患及海外贸易影响；而明清易代后，清政府将“夷夏之防”转变为“满汉一家、中外一体”的民族观，同时由于东南海疆平定、强化清朝发祥地盛京在文化礼仪方面的地位等多种因素的共同作用，清代海图绘制方法发生了变化，A项正确；西方殖民侵略开始威胁海疆安全是在明朝，排除B项；海外贸易推动社会观念转型一说与清代史实不符，排除C项；欧洲测绘技术普及一说程度夸大，排除D项。故选A项。 27. 清初，皇帝的谕旨一般由内阁草拟，经内阁发六科抄出发送，其内容是公开的，称“明发上谕’’。自雍正帝开始，皇帝谕旨均由军机大臣拟定文书传递，不经由内阁，由军机处直接寄出，称为“廷寄”。这一调整旨在（ ） A. 提高中央决策效率 B. 强化君主专制制度 C. 防止泄露军政机密 D. 精简政府行政人员 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。材料反映的是皇帝的谕旨由内阁草拟到军机处直接拟定，由明发上谕到廷寄的变化过程，这减少了中转环节，大大提高了行政效率，有利加强君主专制，B项正确；提高中央决策效率不是调整的主旨，排除A项；防止泄露军政机密也不是调整的主旨，排除C项；材料未涉及精简高层官员，排除D项。故选B项。 28. 明代中后期，地区商业繁荣，南京、北京出现“四方财货骈集”“南北商贾争赴”的情况；山东济南“远方之货至，富人争市以博利”；湖北汉阳“五方杂处，商贾辐辏”。这一现象的出现得益于（ ） A. 区域间长途贸易兴盛 B. 工商业市镇兴起 C. 资本主义萌芽的产生 D. 产业结构的调整 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是明代中后期的中国。据材料“地区商业繁荣，南京、北京出现“四方财货骈集”“南北商贾争赴”的情况；山东济南“远方之货至，富人争市以博利”；湖北汉阳“五方杂处，商贾辐辏”等信息并结合所学可知，当时地区商业繁荣，不同地区的产品出现在非产地的地区，这与当时长途贩运贸易的发展密切相关，A项正确；工商业市镇兴起在宋代已经出现，与这一时期地区商业繁荣没有直接关系，排除B项；材料反映的是地区商业繁荣，与资本主义萌芽无直接联系，排除C项；材料反映的是地区商业繁荣，未涉及产业结构的调整，排除D项。故选A项。 29. 面对封建帝王对人民横征暴敛、残酷盘剥的现实，黄宗羲将希望寄托在后世君王能够积极效法那些虚幻的尧、舜、禹等上古帝王的样板上面⋯⋯从今天的角度来看，黄宗羲明显属于“看对了病症，开错了药方”。对材料解读正确的是（ ） A. “开错了药方”指黄宗羲只是反对僵化的理学 B. 黄宗羲认为依靠道德限制君权是唯一的途径 C. “看对了病症”指黄宗羲认清了君主专制的危害 D. 黄宗羲的思想促进了启蒙思想的广泛传播 【答案】C 【解析】 【详解】“看对了病症”指黄宗羲认清了君主专制的危害，“开错了药方”指黄宗羲提倡“法治”，没有跳出封建儒家思想的范畴，C项正确，排除A项；B项太过绝对，排除B项；黄宗羲的思想与启蒙思想无关，排除D项。故选C项。 30. 徐光启认识到数学是一门“不用为用，众用所基”的学科，便决定与利玛窦翻译《几何原本》。他与传教士熊三拔翻译《泰西水法》，一边翻译，一边制器。该书雕版之前，其中一些工具已经在农田中开始运用了。徐光启的译书活动（ ） A. 蕴含着“经世致用”思想 B. 旨在传播西方先进科学技术 C. 彰显了“工商皆本”观念 D. 推动了农业生产关系改变 【答案】A 【解析】 【详解】翻译《几何原本》，是因为徐光启发现了数学的基础作用。《泰西水法》的翻译更是一边制器，一边翻译，A项正确;B项表述不符合材料主旨，排除B项；C项表述在材料中没有体现，排除C项；推动了农业生产关系的改变属于夸大了徐光启活动的贡献，排除D项。故选A项。 第II卷（非选择题） 二、材料分析题（31题16分；32题14分；33题10分；共40分） 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 战国时代，随着兼并不断，此前较小的国，这时多已灭亡；诸大国地益广，兵益多，进而互相吞并。而位处不同区域的华夏政权楚、燕、赵、秦等国与周边少数民族出现同源共祖的观念，为秦最终建立多民族中央集权国家打下根基。 ——整理自吕思勉《吕思勉讲中国史》等 材料二 当经济社会生活的发展消解了贵族对血缘和宗法纽带的神秘感时，政治的危机就会出现……春秋战国时期各国普遍进行变法活动，以图加强国家力量，同时中央集权也发展起来……那种宗法血缘与政治关系互补型的国家形态——分封制已失去了存在的根据，必须对此进行改革，使之向纯粹的以地缘关系为基础的政治社会过渡。而郡县制正是顺应这种大趋势创造并选择的一种新的国家治理方法。 ——摘引自王明德《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》 材料三 “大一统”观念萌生于三代，丰富于春秋战国，至秦汉进一步系统化、理论化，“大一统”思想核心是疆土一统和以治权及法令制度为中心的政治一统，同时也涉及到思想一统和文化认同。 ——摘编自张子侠《“大一统”思想的萌生及其发展》 材料四 汉兴之初，海内新定，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。 ——《汉书》卷十四 （1）根据材料一，概括战国末期出现“统一”趋势的表现。 （2）根据材料二，概括春秋战国时期社会政治转型的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，概述秦统一六国的历史意义。 （4）根据材料四并结合所学知识，指出西汉初年实行的地方行政制度。 【答案】（1）兼并战争；大国形成；华夏认同观念（同源同祖）。 （2）社会经济发展的推动；各国变法运动的促进；加强中央集权的需要。 （3）建立了第一个统一多民族封建国家；奠定了大一统中央集权国家的治理模式。 （4）郡国并行制。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代的中国。根据材料“战国时代，随着兼并不断，此前较小的国，这时多已灭亡”可知，兼并战争不断；根据材料“诸大国地益广，兵益多，进而互相吞并”可知，大国多已形成；根据材料“而位处不同区域的华夏政权楚、燕、赵、秦等国与周边少数民族出现同源共祖的观念”可知，华夏认同观念（同源同祖）。 【小问2详解】 本题是背景类材料分析题。时空是古代的中国。根据材料中“经济社会生活的发展消解了贵族对血缘和宗法纽带的神秘感”“春秋战国时期各国普遍进行变法活动……同时中央集权也发展起来”的描述进行归纳即可。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是古代的中国。根据材料“‘大一统’思想核心是疆土一统和以治权及法令制度为中心的政治一统，同时也涉及到思想一统和文化认同”和所学知识可知，秦朝建立了第一个统一多民族封建国家；奠定了大一统中央集权国家的治理模式。 【小问4详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代的中国。根据材料“惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵”和所学知识可知，西汉初年实行的地方行政制度是郡国并行制。 32. 阅读材料，回答问题。 材料一 在中国历史上，唐朝是一个少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的朝代。人们注意到唐朝因多种文化汇聚而导致的文化昌盛情况，认为唐朝之所以朝气蓬勃、富有生机，一是因为唐朝的社会和文化能条贯、折中此前数百年的遗产，二是因为唐朝能兼容并包地摄取其他民族甚至外来的各种文化营养。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明和通过南海传来的南亚文明，它们对唐朝的影响则主要表现在宗教、艺术、实用器物等方面。 ——摘编自王小甫《边塞内外》 材料二 古代东亚国家之所以向中国朝贡，以各种不同的形式和中国发生关系，是因为各民族的国家形成比中国迟，所以有必要向中国学习其国家机构的建制及其运作。在这个时代，东亚各国与中国的交往，是以此为中心展开，并因此获得各种文化的。中国的国家机构建制及其运作，规定于律令之中。因此，对于各国而言，重要的是学习律令，引入律令所规定的各项制度。 ——摘编自《天一阁文丛》 （1）根据材料一并结合所学知识，用相关史实说明“唐朝是一个少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的朝代”。 （2）根据材料一、材料二并结合所学知识，概括唐朝中外交往的特点。 【答案】（1）继承：实行三省六部制、科举制；推行均田制。 兼收并蓄：唐朝佛教在社会上有很大发展；因佛教广泛传播而修造石窟；唐朝高僧玄奘前往天竺取经，研习佛法。 （2）特点：唐朝是当时亚洲文化和各国学习的中心；交往领域全面，涉及政治、经济、文化等多个方面；唐朝与各国的交流是双向的；中国输出的主要是制度、文化、生产技术等，外国传入的主要是宗教、艺术、实用器物等。 【解析】 【小问1详解】 本题是列举类材料分析题，主要时空是唐朝（中国）。关于用相关史实说明“唐朝是一个少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的朝代”，继承，据所学可知，唐朝继承并完善了三省六部制，唐朝是科举制的发展时期，武则天时期增加武举和殿试，唐朝继续推行北魏孝文帝改革时期创立的均田制。兼收并蓄，由材料“唐朝能兼容并包地摄取其他民族甚至外来的各种文化营养。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明和通过南海传来的南亚文明，它们对唐朝的影响则主要表现在宗教、艺术、实用器物等方面。”并结合所学可知，唐朝时期佛教发展很快，唐朝在佛教发展基础上修建很多石窟，如龙门石窟，唐朝时期中外文化交流频繁，如高僧玄奘前往天竺取经，研习佛法。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题，主要时空是唐朝（中国）。关于唐朝中外交往的特点，由材料“它们对唐朝的影响则主要表现在宗教、艺术、实用器物等方面。”可知，外国传入的主要是宗教、艺术、实用器物等；由材料“对于各国而言，重要的是学习律令，引入律令所规定的各项制度。”并结合所学可知，中国输出的主要是制度、文化、生产技术等；据所学可知，唐朝时期，唐朝与各国的交流是双向的，中国主要输出政治制度、思想文化，学习国外的宗教、艺术等；据所学可知，唐朝是当时世界上的大国，在亚洲范围内是亚洲文化和各国学习的中心；唐朝时期交往领域全面，涉及政治、经济、文化等多个方面。 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料 日本学者宫崎市定在《东洋近代史》说：“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’”。 中国现代历史学家钱穆在《国史大纲》中认为“宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗。” 评析材料中有关宋代的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，多角度充分论证，逻辑严密，表述清楚。） 【答案】观点一：宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”；经济方面：商品经济发达，城市商业活动的时间与空间被打破，出现世界上最早的纸币“交子”，商业市镇发展；思想文化方面：儒学复兴，理学兴盛，文学艺术朝世俗化、平民化方向发展；印刷术、指南针、火药的发明应用最终完成，古代科技发展达到顶峰； 观点二：宋代是积贫积弱的朝代；宋代民族政权并立，辽、西夏、金威胁着两宋安全，宋初由于过分集中军权导致军队战斗力不强，对少数民族政权的战争不断失利，两宋政府通过签订屈辱和约换取边境安宁；宋代虽然经济繁荣，但宋初的制度革新导致了“冗官、冗兵、冗费”的局面，财政入不敷出，民富国不强；虽经王安石变法也未改变积贫积弱的局面。 【解析】 【详解】评析：根据题干要求，本题主要考查学生知识迁移和灵活运用的能力。本题属于观点评析题，解答本题，要做到以下步骤：第一，要先对材料所表述的史实提炼出观点，然后表明自己的态度。如赞成宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”、不赞成宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”等；第二，对提炼出来的相关观点，要结合所学相关史实进行论证说明，做到有理有据。如赞成宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”可以从北宋的政治状况、经济发展程度、思想文化繁荣等相关史实展开论证和说明。如不赞成宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”就要从社会转型的角度来论证。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 郑州七中2024年学年高一上学期期中考试模拟试题 全卷满分100分。考试用时90分钟。 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 如图为某学者所作中华文明起源示意图。据此推知，夏商周三代（ ） A. 文化特征存在地域差异 B. 血缘关系影响政权更迭 C. 朝代并立归于秦汉一统 D. 氏族原始民主色彩浓厚 2. 周代分封制下诸侯和臣子官室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为“命数”。“命数”基本上按爵位和职位区分，上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命。由此可见，周代的“命数”（ ） A. 体现了家国同构的政治结构 B. 推动了早期国家组织的完善 C. 进一步强化了纲常伦理秩序 D. 凸显周代国家统治等级森严 3. “出奔”在《春秋释例》中解释为“奔者，迫窘而去，逃死四邻，不以礼出也”。春秋时期，主要诸侯国接受贵族出奔者次数为：鲁国37人次，楚国33人次，晋国38人次，宋国20人次，郑国19人次，齐国36人次，卫国18人次。这反映出当时（ ） A. 统治秩序的变动 B. 思想文化的碰撞 C. 礼乐制度的崩溃 D. 新兴阶层的壮大 4. 孔子曾受鲁哀公宴请，并被赐以桃与黍。孔子“先饭黍而后啖桃”，哀公指正道：“黍者所以雪（擦拭、清洗）桃，非为食之也。孔子则回复道：“夫黍者，五谷之长，郊礼宗庙以为上盛。果有六属而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。丘闻之：君手以贱雪贵，不闻以贵雪贱。”这反映出孔子（ ） A. 主张恢复传统贵族饮食方式 B. 恪守以农为本的经济理念 C. 将礼乐思想与饮食实践相结合 D. 崇尚戒奢从简的饮食文化 5. 据如表内容可知，春秋战国时期（ ） 内容 出自 政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心 《管子》 我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴 《道德经》 凡足以奉给民用则止，诸加费不利于民利者弗为 《墨子》 王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛 《孟子》 A. 民本思想得以发展 B. 法家理念受到批判 C. 重视伦理道德培养 D. 文化合流趋向渐显 6. 钱穆在《中国历代政治得失》一书中提到：严格说来，秦以前的中国，只可说是一种“封建的统一"，直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府。据此可知（ ） A. 中国自古以来就是一个统一多民族国家 B. 秦汉最高统治集团实现了权力的高度集中 C. 先秦以前通过实行郡县制达到封建统一 D. 秦汉时期中国古代中央行政体制已趋成熟 7. 秦朝除规定了丞相总理财政经济事务，收阅各地的“上计”之外，还首创了由御史大夫和柱下史主持上计工作的制度，御史大夫的属官柱下史负责审阅各郡县、各部门呈送的有关户口、垦土及钱谷出入的上计报告。这一制度的实行（ ） A. 增加了中央政府的财政来源 B. 加强了对地方的财政管控 C. 强化了三公权力的分权制衡 D. 扩大了御史大夫的监察权 8. 《盐铁论·本议》载桑弘羊之说：“往者，郡国诸侯，各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费；故郡国置输官，以相给运，而便远方之贡，故曰均输。”这表明，西汉推行均输法的重要目的是（ ） A. 减少经济运行成本 B. 增加国家财政收入 C. 方便边地人民生活 D. 避免物价暴涨暴跌 9. 汉代董仲舒明确提出“屈民以申君”，要求臣民必须服从君主；同时也提出“屈君以申天”，君主必须要服从天意。只要君主的行为合乎“天道”，就可以永保太平。这些主张（ ） A. 适应了封建专制统治需要 B. 确保了西汉政权的稳固 C. 背离了原始儒学的仁爱思想 D. 确立了儒学的独尊地位 10. 孝文帝改革之后，北魏自称“中国”成为普遍现象。比如中书监高闾上表把南朝建立者视为“蛮夷”“非关华夏”；元英上奏南伐齐朝声称：窃以区区宝卷，罔顾天常，凭恃山河，敢抗中国。由此可见 A. 北魏普遍自觉传承华夏文化 B. 改革提高了北方的生产力 C. 北魏统治者有华夏认同意识 D. 南北对抗中南方落于下风 11. 《南史·梁书·傅昭传》记载：“（傅昭）为中书通事舍人。时居此职者，皆势倾天下，昭独廉静，无所干豫……子妇尝得家饷牛肉以进，昭召其子曰：‘食之则犯法，告之则不可，取而埋之。’”这反映了（ ） A. 南方畜牧业发展较缓慢 B. 统治者重视农业生产 C. 江南名士自我约束力强 D. 江南地区社会安定 12. 唐玄宗时期，“使相”是对加有宰相头衔官员的称谓。安史之乱后“使相”身份逐渐泛滥；担任“使相”的官员也逐渐由士大夫群体为主，转变为以地方节度使、藩帅为主。“使相”的这种变化（ ） A. 有利于军队战斗力的提升 B. 有利于加强君主专制 C. 便利了藩镇干预中央政务 D. 加剧了藩镇割据局面 13. 唐初名将李靖曾讲：“天之生人，本无番、汉之别，然地远荒漠，必以射猎为生，故常习战斗。若我恩信抚之，衣食周之，则皆汉人矣。”唐太宗也认为“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”。上述材料体现的唐朝民族政策是（ ） A. “以德服人，开明宽柔” B. “恩威并施，羁縻治之” C. “中国既安，四夷自服” D. “全其部落，顺其土俗” 14. 唐朝政事堂为政府最高机构，凡皇帝命令需经政事堂群相会议正式通过方可送尚书省执行，若未加盖政事堂印章而由皇帝直接发出的命令，则被认为违法。这反映了（ ） A. 制度规范意识益被重视 B. 专制皇权遭到严重削弱 C. 分权与制衡体制的形成 D. 宰相擅权现象越发严重 15. 唐德宗建中元年（780年）实行赋税制度改革，纳税“唯以资产为宗，不以丁身为本”，使古代赋税标准开始由“税人”朝“税地”方向发展，实现了“人不土断而地著，赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实”的效果。这一改革（ ） A. 减轻了政府对农民的人身控制 B. 造成户籍制度的混乱 C. 实行了以人丁为主的赋税制度 D. 催生了新的经济因素 16. 汉初由印度传入我国的《佛说盂兰盆经》中记载了佛陀弟子目连拯救亡母出地狱的故事，此故事自西晋开始在中国广泛流传，其流传关键在于劝人向善，劝子行孝，更有“天下无不是者父母”的隐喻。这说明（ ） A. 西晋开始推行“三教并行”政策 B. 佛教本土化的趋势不断加强 C. 印度与中国文化有大量共同之处 D. 儒家思想主流地位不复存在 17. 唐代形成了燕乐、清商乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐的“十部乐”。“十部乐”常用于宴请外国使者、朝会大典、宫廷大宴等重要场合。这反映出当时（ ） A. 音乐具有较强的政治属性 B. 礼乐制度得到恢复 C. 传统雅乐适应了统治需求 D. 中外文化交流频繁 18. 如下为两宋路级四监司职权分工表，据表可知，四监司的设置（ ） 四监司 职权分工 安抚司(帅司) 掌兵民之政 转运司(漕司) 经度财赋，掌“婚田税赋” 提点刑狱司(宪司) 掌“狱讼经总” 提举常平司（仓司） 视丰歉而为之敛散，掌“常平茶盐” A 确保了吏治清正廉洁 B. 造成了积贫积弱局面 C. 扩大了地方行政权力 D. 有利于加强中央集权 19. 苏辙《栾城集》载：“熙宁以前，民间两税皆用米麦布帛，未尝纳钱。然方是时，东南诸郡犹苦乏钱，钱重物轻，有钱荒之患。自熙宁以来，民间出钱免役，官库之钱贯朽而不可较，民间官钱搜索殆尽。”材料意在说明（ ） A. 赋役沉重阻碍商业发展 B. 赋役征银折射商品经济发展 C. 熙宁变法加重民众负担 D. 钱重物轻导致货币结构转变 20. 元代疆域超越汉唐，故驿站比之前代，更往边疆延伸。“东极三韩，南尽交趾……西逾于阗，北逾阴山，不知各几万里，驿传往来，不异内地。非与前代虚名羁縻，而异方物产邈不可知者比”。据此可知，元代驿站（ ） A. 推动元朝统一的完成 B. 成为地方最高行政机构 C. 促进元代版图的拓展 D. 提高元朝边疆治理成效 21. 北宋时期，士大夫往往胸怀“天下”，以“天道”“公议”为旗帜，积极参与国家政事。他们将个人修养与国家兴亡联系起来，将自我道德名节的完善视为最终目标。这体现出当时（ ） A. 原始民主传统的复苏 B. 社会主流思想的骤变 C. 儒学复兴运动的气象 D. 封建依附关系的强化 22. 对于榷场贸易，宋朝文人庞籍曾说：“（西）夏人仰吾和市，如婴儿之望乳。”天圣四年（1026年）七月，有中书上书称，榷场的设立是要实现南北往来但无猜阻。仁宗皇帝也曾说：“先朝置互市，以通有无，非以利计。”由此可知，宋代开展榷场贸易（ ） A. 缓解了国家财政困难 B. 兼具政治和经济意图 C. 消弭了宋夏民族矛盾 D. 使丝绸之路再度复兴 23. “揭帖”原为明仁宗即位后特许近臣密陈朝政得失的公文，后演变为内阁专享的密奏文书，故称“密揭”。明代中后期，“密揭”成为内阁与皇帝沟通的主要方式，“惟内阁独得进密揭，盖心近臣，非百司得比”。“密揭”制度反映出明朝（ ） A. 君主专制达到顶峰 B. 内阁掌握了决策权 C. 内阁权势逐渐膨胀 D. 中枢运转机制成熟 24. 下表为元明清黄帝陵祭对比表，该表说明（ ） A. 文化认同程度决定了王朝的兴衰 B. 民族矛盾是元朝灭亡的根本原因 C. 王朝的长短取决于民族文化政策 D. 清朝巩固统一多民族国家的努力 25. 孟子说：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。王守仁认为：“吾心之良知，即天理”“自知之明，便是良知”。二者都（ ） A. 认为天理在人的心中 B. 主张良知是人的本性 C. 具有鲜明的民主色彩 D. 将儒学哲学化体系化 26. 明代秉持“外境为上，内境为下，内夏外夷”的制图观，沿海全图大都采用“海上陆下”的绘法，自广东至辽东，海岸被绘为一字型长线。但到雍正乾隆年间，出现了一系列的“海下陆上”的海图，其形势则起辽左盛京，“达登莱，下迨江浙闽广”。清代海图绘制方法的变化主要是由于（ ） A. 朝代更替及海防形势的变化 B. 西方殖民侵略开始威胁海疆安全 C. 海外贸易推动社会观念转型 D. 西学东渐推动欧洲测绘技术普及 27. 清初，皇帝的谕旨一般由内阁草拟，经内阁发六科抄出发送，其内容是公开的，称“明发上谕’’。自雍正帝开始，皇帝谕旨均由军机大臣拟定文书传递，不经由内阁，由军机处直接寄出，称为“廷寄”。这一调整旨在（ ） A. 提高中央决策效率 B. 强化君主专制制度 C. 防止泄露军政机密 D. 精简政府行政人员 28. 明代中后期，地区商业繁荣，南京、北京出现“四方财货骈集”“南北商贾争赴”的情况；山东济南“远方之货至，富人争市以博利”；湖北汉阳“五方杂处，商贾辐辏”。这一现象的出现得益于（ ） A. 区域间长途贸易兴盛 B. 工商业市镇兴起 C. 资本主义萌芽的产生 D. 产业结构的调整 29. 面对封建帝王对人民横征暴敛、残酷盘剥的现实，黄宗羲将希望寄托在后世君王能够积极效法那些虚幻的尧、舜、禹等上古帝王的样板上面⋯⋯从今天的角度来看，黄宗羲明显属于“看对了病症，开错了药方”。对材料解读正确的是（ ） A. “开错了药方”指黄宗羲只是反对僵化的理学 B. 黄宗羲认为依靠道德限制君权是唯一的途径 C. “看对了病症”指黄宗羲认清了君主专制的危害 D. 黄宗羲的思想促进了启蒙思想的广泛传播 30. 徐光启认识到数学是一门“不用为用，众用所基”的学科，便决定与利玛窦翻译《几何原本》。他与传教士熊三拔翻译《泰西水法》，一边翻译，一边制器。该书雕版之前，其中一些工具已经在农田中开始运用了。徐光启的译书活动（ ） A. 蕴含着“经世致用”思想 B. 旨在传播西方先进科学技术 C. 彰显了“工商皆本”观念 D. 推动了农业生产关系的改变 第II卷（非选择题） 二、材料分析题（31题16分；32题14分；33题10分；共40分） 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 战国时代，随着兼并不断，此前较小的国，这时多已灭亡；诸大国地益广，兵益多，进而互相吞并。而位处不同区域的华夏政权楚、燕、赵、秦等国与周边少数民族出现同源共祖的观念，为秦最终建立多民族中央集权国家打下根基。 ——整理自吕思勉《吕思勉讲中国史》等 材料二 当经济社会生活的发展消解了贵族对血缘和宗法纽带的神秘感时，政治的危机就会出现……春秋战国时期各国普遍进行变法活动，以图加强国家力量，同时中央集权也发展起来……那种宗法血缘与政治关系互补型的国家形态——分封制已失去了存在的根据，必须对此进行改革，使之向纯粹的以地缘关系为基础的政治社会过渡。而郡县制正是顺应这种大趋势创造并选择的一种新的国家治理方法。 ——摘引自王明德《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》 材料三 “大一统”观念萌生于三代，丰富于春秋战国，至秦汉进一步系统化、理论化，“大一统”思想核心是疆土一统和以治权及法令制度为中心的政治一统，同时也涉及到思想一统和文化认同。 ——摘编自张子侠《“大一统”思想的萌生及其发展》 材料四 汉兴之初，海内新定，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。 ——《汉书》卷十四 （1）根据材料一，概括战国末期出现“统一”趋势的表现。 （2）根据材料二，概括春秋战国时期社会政治转型的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，概述秦统一六国的历史意义。 （4）根据材料四并结合所学知识，指出西汉初年实行的地方行政制度。 32. 阅读材料，回答问题 材料一 在中国历史上，唐朝是一个少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的朝代。人们注意到唐朝因多种文化汇聚而导致的文化昌盛情况，认为唐朝之所以朝气蓬勃、富有生机，一是因为唐朝的社会和文化能条贯、折中此前数百年的遗产，二是因为唐朝能兼容并包地摄取其他民族甚至外来的各种文化营养。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明和通过南海传来的南亚文明，它们对唐朝的影响则主要表现在宗教、艺术、实用器物等方面。 ——摘编自王小甫《边塞内外》 材料二 古代东亚国家之所以向中国朝贡，以各种不同的形式和中国发生关系，是因为各民族的国家形成比中国迟，所以有必要向中国学习其国家机构的建制及其运作。在这个时代，东亚各国与中国的交往，是以此为中心展开，并因此获得各种文化的。中国的国家机构建制及其运作，规定于律令之中。因此，对于各国而言，重要的是学习律令，引入律令所规定的各项制度。 ——摘编自《天一阁文丛》 （1）根据材料一并结合所学知识，用相关史实说明“唐朝是一个少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的朝代”。 （2）根据材料一、材料二并结合所学知识，概括唐朝中外交往的特点。 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料 日本学者宫崎市定在《东洋近代史》说：“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’”。 中国现代历史学家钱穆在《国史大纲》中认为“宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗。” 评析材料中有关宋代的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，多角度充分论证，逻辑严密，表述清楚。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$