山东省济宁市实验中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题

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2024-12-13
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2024-2025学年度济宁市实验中学高一语文12月月考卷 考生注意: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、座号填写在试卷和答题卡上 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读 (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 传统村落是孕育和保存中华民族根性文化的空间载体,承载着农耕文明深厚的历史底蕴,体现着人与自然和谐共生的传统思想。保护传统村落,既是留住乡风乡韵乡愁、拓展丰富现代社会生活图景的时代选择,也是赓续农耕文明、弘扬中华优秀传统文化的现实举措,对于推进宜居宜业和美丽乡村建设,维护文化多样性,守护中华民族的精神家园与文化根脉都有着重要的现实意义和历史价值。 纵观十余年的保护实践历程,从保留修复原始风貌,到活化利用、以用促保,再到集中连片整体规划,传统村落的保护方式不断更新,构建露天博物馆、再造文化空间等保护路径的生动探索,使传统村落在新的时代背景下焕发出生机和活力。比如入选第一批国家级保护名录的河北蔚县暖泉镇西古堡村,作为蔚州八百庄堡的代表性村落,其依托暖泉古镇整体区域保护建设,深耕特色文旅产业,每年旅游接待人次有30余万,带动当地村民脱贫增收并基本实现了“自养自保”。 但我们也应看到,在传统村落的保护利用过程中,存在着千村一面、拆古建新、破坏性保护、空心化等问题,过度的旅游开发和生硬的商业融入也引起了各方的关注和担忧。 之所以会出现这些问题,除了资金投入、制度设计上的不足,人们对于保护动机与理念的认识问题依然是最重要的因素。一些地方在保护实践中,过多强调文化符号的设置而忽视居民生活品质的改善,过多强调建筑格局和村落规划而忽视乡村所反映的生活场域,过多依赖政府的主导作用而忽视多元主体的参与,进而在一定程度上造成了局部个性和地方特色的丧失。 要让传统村落真正成为乡风乡韵乡愁的寓所,需要树立起更加系统化的保护理念,进一步挖掘“传统”蕴藏的丰厚内涵。首先,对传统村落的乡土景观予以整体规划。这里的景观既包括外在的建筑格局,也包括自然山水、文化遗迹、田园风光等。在制定村落保护方案时,应当对地方特色景观资源进行深入的整理研究,在此基础上创新更加多元的开发利用机制。其次,尊重原住居民的主体性。传统村落本就是村民开展生产活动、组织日常生活的空间场所,离开他们,村落就失去了生活的“烟火气”,民俗文化的活态传承也就无从谈起。可以借助中小学乡土教育、社区宣讲培训等方式提升当地民众的保护意识,但对于激发他们的内生动力和保护热情来说,更关键的是要在保护利用的过程中充分考虑和回应他们的发展诉求,切实增强他们的获得感、幸福感,这样才能让原住居民由旁观者变为责任人、受益者。再次,注重动员和集结各类参与主体。积极探索政府、社会资本、专家学者、志愿者和当地民众共商共建的开发模式,建立健全协同机制,发挥出各方的专业智慧,这将有利于最大限度激发传统村落保护的内外动力,避免陷入打造景区景点、创造经济效益的单一思维,促进其内在价值与外在价值实现共同提升。 (摘编自李向振《让传统村落成为乡风乡韵乡愁的寓所》) 材料二: 过去几十年,随着我国工业化、城镇化迅速推进,传统农业的经济效率远远落后,而城市经济具有全面的竞争优势,农村地区的青壮年人口源源不断地流入城市,乡村社区的结构和形态发生巨大变化,一些传统的社区功能被削弱乃至丧失;另一方面,城市巨大的经济和文化影响力,使得今天的农民从外在的衣食住行、人际社交,到内在的思想观念都发生着深刻变化,日益与城市趋同。 农村地区的这些变化直接影响到传统村落的物理形态。比如说,在传统社会里,聚族而居是农村地区主要的居住形态。但在核心家庭崛起之后,以小家庭为单位,独立、分散的房屋大量涌现。新建材、新工艺的采用,特别是新生活方式的兴起,使农民摒弃了传统民居的空间布局、建筑式样和功能配备。从物理形态到社区形态,从生活方式到思想观念都已经发生了巨大变化,一些传统村落都在走向衰落、消亡。 传统村落在经济维度上的低效,一定程度上遮蔽了它们在文化维度上的重要价值。在历史上,中国形成了发育成熟、高度发达的农耕文明,乡土文化也一直是中华文化的重要组成部分,是中华民族重要的精神家园。在现代化不断深化的今天,乡土中国的精神和文化仍然深具价值,也是我们文化身份、民族情感和民族认同感的重要来源。作为乡土中国的重要载体,对传统村落的保护应该超越单纯的经济考量,对其精神和历史文化价值给予充分的珍视。 对待传统村落还应该超越被动、静态的保护,使其承载的精神文化价值参与国家建设和现代化进程,发挥更大的效益。在长三角等一些经济文化比较发达的地区,一些传统村落和传统民居就得到了保护性开发、发展性保护。在不损害整体形态的前提下,人们对传统村落、传统民居进行重新规划和修缮,完善功能、优化环境,提高宜居程度。一些现代理念和先进技术的注入,使传统村落获得新生。当地不但发育出富有活力的社区,还吸引了大批外来游客。这种保护性开发、发展性保护的模式,为传统村落的保护、传承和发展提供了一种路径和借鉴。 (摘编自封寿炎《珍视传统村落的精神文化价值》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A. 传统村落承载着农耕文明的深厚底蕴,体现着人与自然和谐共生的思想,保护传统村落对于历史和现实都具有重要意义。 B. 纵观十余年来传统村落保护实践,随着保护方式更新和路径的探索,很多传统村落在新的时代背景下焕发出生机和活力。 C. 过多强调文化符号的设置与建筑格局及村落规划、过多依赖政府是人们对传统村落保护动机与理念出现认识偏差的主要原因。 D. 城市自身的竞争优势及其经济和文化影响力,让农村从物理形态到社区形态,从生活方式到思想观念都发生了很大变化。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分) A. 之所以要对传统村落进行保护,是因为在传统村落的利用过程中出现了一些问题。 B. 以小家庭为单位的分散居住大量取代了传统的聚族而居,传统村落物理形态的改变可见一斑。 C. 乡土中国的精神和文化深植于传统村落,对传统村落的价值的考量不应忽视这一点。 D. 与传统被动、静态的保护措施相比,对传统村落保护性开发、发展性保护适合国家现代化进程要求。 3. 下列选项最符合材料二中“保护性开发、发展性保护”的一项是( )(3分) A. 楚雄彝族自治州对中和镇传统民居建筑群进行修复,将其列“省级文物保护单位”进行保护。 B. 黔江金洞乡对叶家大院民居进行修缮并建筑围墙及栏杆600余米,避免游客靠近造成破坏。 C. 浙江省台州市传统村落规划将老房子和老街拆掉,建起新居民楼房、市民健身广场以及儿童乐园。 D. 江西省金溪县游垫古村延续着江南水乡的典型布局,近年来借助声光电技术成功打造“戏梦田园”。 4. 请梳理材料一的行文脉络。(4分) 5. 两则材料在论述传统村落保护策略方面,有哪些异同点?(6分) (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 水田之上 张晓根 杨景林眯着眼,仰在门前晒太阳,睁眼一瞥,又合上,好像没看见我们。 驻村工作队来他家,是为了告诉他太阳能发电项目,让他见识一下我们如何给千坪村带来光明“钱”景。 杨大明喊,景林叔,老头鼻子哼了哼。又喊了一声,他才睁开眼,阴阳怪气地说,你们皮鞋蛮亮,是从宾馆来的吧? 我下意识看皮鞋,真是油光水滑,早上从租住的民房出门时,特意擦去了泥灰,打了鞋油。 杨大明说,我们来,是向您汇报太阳能发电项目。听到他这样说,我马上来了劲,开始讲宏大的计划。 杨景林眼睁得像灯泡,脖子一伸一缩地干咳着。我滔滔不绝地讲着,以为他会竖起大拇指,他却把木棍往地上一戳,甩出三个字:我反对! 我心头拔凉拔凉的。从百里之外来这儿接任队长,我做梦都想把千坪村变成太阳能发电村。 杨景林提起木棍,指着杨大明呵斥,你在广东赚了几个臭钱,就忘了本? 杨大明一脸懵圈,木头样立着。我抱不平。若他果真忘了本,就不会回村当支书,拓路,建学校,带头捐资。 杨大明打起哈哈,呵呵,看您说到哪了,景林叔,我们要去乡里开会啦。 老头咳得直打颤,嘴唇一翕一合,好像在说,你们走吧。 树叶子黄了,是北边来的风刮的。 我陪技术员来栗山组,为安装设备做规划。杨景林就住这组,但反对项目就是反对乡村振兴,量他水沟里的泥鳅翻不了大浪。 我们正讨论得火热,①门外响起一阵刺耳的干咳声,一根木棍戳进铁门,随后一只乌黑的棉鞋出现。杨景林佝偻着进来,木棍咔哒咔哒击在水泥板上,冲击每个人的耳鼓。 他立稳脚,立目横眉,向杨大明射出两道逼人的光。 我们都怔住了,只见杨景林一把抓住杨大明的胳膊,拖着往外走。 您这是干嘛?杨大明想立住,但杨景林倾斜着身子拉扯,脖上的青筋如条条蚯蚓在爬。他只好搀扶着杨景林出门。 他们一正一斜,拖拖拉拉往村口滑行。 我们满腹狐疑地跟着他们,出了村口,过了石桥,上了坡,停下,张望脚下的田。 杨景林就势一歪,坐在只有枯草的田里,咕嘟咕嘟说着什么。 杨大明像被使了定身法,两眼呆滞,神情恍惚。 我们靠近他们,听到杨景林在问,砍的是右腿吧?他伸出柴棒般的手,捋起杨大明右脚裤管,膝盖上露出一条蜈蚣似的疤。 杨大明哽咽说,当年我在这里开荒,砍灌木丛时,砍到膝盖,血流了一地。他慢慢蹲下,揉着膝,好像现在仍在痛。 杨景林拿起木棍,敲了下杨大明黑亮的皮鞋,数落说,千坪村三千一百亩田,有三百多亩长草,你书记咋当的? 杨大明低头。 ②风在空旷的原野上吟哦,冷意袭上心头。 景林叔,回去吧。但杨景林铁砣样扎在田里,直到杨大明答应不再让这些田抛荒,他才干咳两下,挣扎着爬起。 技术员一声不吭,等到把杨景林送走,才问,太阳能发电还要不要规划? 当然规划。我毫不含糊地说。 杨景林上访了。 这个老头,得尺进丈。 我坐杨大明的小车,前往县信访局,心里五味杂陈。老头子说搞太阳能发电是花架子,这是对驻村工作队的全盘否定。 一片黄叶在车前飞旋,砸在挡风玻璃上: 杨大明见我拉长脸,便打开音乐,古筝声似泉水叮咚,却让人觉得嘈杂难忍。 李队长,我在见到那块荒田后,常梦见当年公社开大会的场景。我戴着大红花,书记把“新时代南泥湾开垦者”的奖状颁给我。在支书杨景林的介绍下,我入了党。 我还梦见拿柴刀砍灌木丛,砍着,砍着,砍到膝盖,还砍到头上…… 我把头扭向窗外。 他停顿了下,嗫嚅说,太阳能发电,投入大,又没技术。 ③我瞪了他一眼,投入大,找钱;没技术,派人学。 他闷着头,不再吱声。 我们走进信访局,只见杨景林端坐在沙发上,绷着一张老黑脸,动也不动。 我和杨大明一左一右坐到他身边,他以为要挟持他出信访局,像弹簧样弹起,准备逃跑,一下没站稳,向前滑去,我俩忙搀扶,他才没倒下,两眼圆鼓鼓的,手握木棍,如握着一杆枪。 老头拿抽纸捂住嘴咳起来,止住咳后,把抽纸揉成一团,放进口袋,瞄了一眼我们,不紧不慢地说,刀把田、黄鳝丘,这些小田不好种,许多田的土都板结了,产量又低,你们不改田,搞什么屁太阳能发电? 老支书啊,专款专用,资金不能挪。 其实,项目还在审批,可不这么说,又该怎么说呢? 以前,杨大明与我是同一战线的,这次,他变了口风,当场表态,将钱投到修渠改田上。 我头轰的一声响,原本用它来作启动资金的想法,顷刻化成泡影。 来的路上,我就察觉到杨大明对太阳能发电有看法,没料到他这么干脆就把我卖了。 杨景林手持木棍,缓缓站起,木棍指着杨大明,说,你早该这样! 挖掘机开进栗山组的水田。 杨景林从衣兜里掏出报纸包裹的东西,交给杨大明。报纸上墨笔标注:五千一百八十二元三角。打开报纸,里边是皱巴巴的钞票,最大的面额一百,最小的一角,厚厚的一沓。 看着金字塔似的钞票,我对杨景林有了由衷的敬意。 挖掘机从杨大明家的荒田开挖。小田开始破硬合并成大田,水渠也动工疏通加固。 大雪纷纷扬扬,北风呼吁刮着。 杨景林半坐半躺在竹椅靠背上,微闭着双眼,两颊凹陷,面色暗紫。 几天前,一辆三蹦子顶风冒雪,突突炮朵,嘎地停在田边。 杨景林戴着灰毡帽,裹着泛黄的军用棉袄,上下已沾满雪花,坐在车厢的木椅上。抱着那根木棍。 我俩赶紧奔向三蹦子 ④他艰难地抬起木棍,指着我沾满泥土的胶鞋,咳得说不出话。 他儿子抹着泪说,爹硬要来看看水田,也许这是他最后来看水田,他肺癌晚期,今早还咳出了血。 我和杨大明心里一酸,要他快回家 屋里翻腾着炭火的热气。我抓着杨景林左手,杨大明抓着他右手,他的手冰凉,不停抖动着。老人吃力地撑开眼皮,嘴角欠了欠,断断续续说着什么。 他儿子俯耳听了会儿,转述他说的内容,太阳能发电果真好,修渠改田后,可以搞……听到这话,我像坐过山车,从最低点跃到最高点。他儿子又从躺椅的毯子下拿出《太阳能发电基础知识》的书,这是我儿子从网上给爷爷买的。 我握住杨景林的手,眼泪像决了堤地流。 (有题改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A.杨景林眼一瞥、鼻子一哼和说话阴阳怪气等行为,让“我”和杨大明陷入尴尬的处境,表现出他对我们的冷淡和不满。 B.虽然杨景林也在栗山组,但“我”认为他翻不了大浪,说明“我”此时还没有认识到杨景林的执着会给项目推进带来很大的阻力。 C.杨景林把杨大明拖到荒田,捋出大明膝盖的伤疤,试图唤起大明的回忆和对土地的情感,改变他坚持发电项目的想法。 D.杨大明的梦境反映出他对过去荣誉的自豪和怀念以及对未来的担忧,知道自己的行为会给村子带来不好的后果。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.句子①中刺耳的干咳声、木棍戳进铁门等细节既表现出杨景林的愤怒,又透露出我们对他的到来感到意外。 B.句子②吟哦的风、空旷的原野营造了凄冷的氛围,烘托出“我”因项目推进困难而感到忧虑的心理。 C.句子③“瞪”这一动作和简短有力的语言,表现出“我”对杨大明动摇的不满和“我”立场的坚定。 D.句子④沾满泥土的胶鞋与前文油光水滑的皮鞋形成对比,表明“我”的工作态度由好高骛远转变为脚踏实地。 8.小说最后“眼泪像决了堤地流”蕴含着复杂的情感,请结合文本简要概括。(4分) 9.小说以修渠改田和建设太阳能发电项目的矛盾为中心展开情节,产生了怎样的文学效果?请结合文本简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老①则优,不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?二三子其佐我明扬仄陋②,唯才是举,吾得而用之。 (节选自曹操《求贤令》) 材料二: 臣光曰:智伯之亡也,才胜德也。夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括③,则不能以入坚。棠谿之金,天下之利也,然而不镕范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周力不能胜譬如乳狗搏人人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱;爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉! (节选自《资治通鉴 周纪一》) 【注】①老:指家臣。②明扬仄陋:明察荐举出身微贱而德才兼备的人。③羽:这里指箭翎。括:箭的末端。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 智不能周A力B不能胜C譬如乳狗D搏E人F人得G而制之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A. 唯才是举,宾语前置句,与《陋室铭》中“何陋之有”句式相同。 B. 为,做,与《短歌行》中“但为君故,沉吟至今”的“为”意思不同。 C. 遂,顺利完成,与《琵琶行》中“遂命酒,使快弹数曲”的“遂”意思相同。 D. 翼,名词活用作动词,与《小石潭记》中“斗折蛇行”的“蛇”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A. 曹操认为,自古以来开国和中兴的国君都得到了贤臣的辅助并一起治理国家,而贤臣需要上层的人主动去寻求发现。 B. 司马光以“云梦之竹”和“棠谿之金”作比,形象地阐述德与才的关系——两者需要互相配合,缺一不可。 C. 司马光认为才与德有所不同,若得不到德才兼备的君子,与其选择一个才胜过德的小人,不如选择无德无才的愚人代替。 D. 司马光认为,治国治家者如果能审察才与德的区分,知道选择的先后,就不用太担心失去人才。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世! (2)爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。 14. 司马光认为选拔人才应该以德为先、以才学为次,理由是什么?(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。 入清江界,地名九段田,沃壤百里,黄云际天,他处未有也 张孝祥① 野水弥漫欲涨川,稻云烘日更连天。 定无适粤千金橐②,可买临江九段田。 黄犊眠边高树荫,白鸡啼处远炊烟。 此中若许投簪绂③,便老锄耰卜数椽。 [注]①乾道元年,罢职在家的张孝祥再次受到起用,此诗即作于其赴任桂林途中。②千金橐:西汉初,陆贾奉命至南越(粤)赐封,返回时,南越王赏其千金。③簪绂:冠簪和缨带,古代官员服饰。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A.诗人路过清江县,看到此处沃壤百里,水源充沛,这里独有的景象让他感到十分欣喜。 B.第二句写绵延天际、即将收获的水稻如烘日之云,既形象又照应题目中的“黄云际天”。 C.颔联运用典故,将自己和陆贾对比,慨叹囊中羞涩,虽有想法却无力买下江边的田地。 D.尾联直抒胸臆,若能离开官场,便在此耕田锄地终老,表达了诗人对田园生活的向往。 16.请简要赏析颈联“黄犊眠边高树荫,白鸡啼处远炊烟”写景的妙处。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)同学们去爬山,行至山顶,抬眼远望,远处小山村依稀可见,几缕炊烟袅袅升起,小慧不禁想起了陶渊明《归园田居》中的诗句:“_,_。” (2)荀子在《劝学》中以雕刻为喻,从正面说明学习上坚持不懈的重要意义的句子是“_,_。” (3)小李同学在南京旅游,行至瓜步山时,不由得想到辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》中“_,_”这一令人悲叹的祭祀场景。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在黄泛区下乡垦荒那些年,我没少在黄河滩里割草割麦、种瓜种豆,出一身大汗,就跳进黄河里洗个澡。夕阳西下,桥上的列车载着阵阵金光,桥下的黄河水泛着粼粼金光,水中的我也披着闪闪金光。 黄河的源头位于巴颜喀拉山脉北麓的约古宗列盆地,海拔4500米。从雪山上流淌下来的汩汩小溪,流经绿草如茵的天然牧场,在天光映射下闪闪发亮。眺望昆仑山雪峰皑皑,丽日的阳光给这静穆的秘境之地涂抹了一层金光。当年周穆王乘八骏马车在昆仑山会见西王母,该是经过了这里吧? 起初,黄河流经西宁南部时,( 甲 ),激荡着白色的浪花。当其东下青藏高原,穿过黄土高原后,河水就变成了黄色。从贺兰山脚流过的黄河水,与周围的稻田融为一体。区别只在于,黄河水显得黄稠,两侧稻田的水则显得清澈。 千年万年,黄河的众多支流冲出了黄土高原的 ① 。穿过鄂尔多斯台地和吕梁山脉的黄河,由于落差和泥沙携带量加大的原因,成为咆哮奔涌的一条烈河。裹挟着高原土层的黄河,一旦向东越过三门峡进入华北平原,顿时变得 ② ,到处滚动、狂奔。 在古代,因为泥沙淤积抬高河床,黄河中下游总是三年两决口、百年一改道。如今,大规模退耕还林、植树造林、修建梯田等综合治理措施,( 乙 )。这可以通过卫星云图得以验证:黄土高原正在逐年变绿,黄河也逐渐澄澈起来。 18. 请在文中横线处填写恰当的成语。(2分) 19. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分) 20. 文中画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 21. 请简要赏析文中画波浪线的句子的表达效果。(5分) 22. 下列选项中,与文中加点的“该”意义和用法都相同的一项是( )(3分) A. 校长的话讲完了,下面该你发言了。 B. 我该他六百元钱,准备这两天就还给他。 C. 三十里,一路走回去,该路过多少大大小小的林子啊! D. 该地旅游资源丰富,是一个文化和自然景观融合的好地方。 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 有时,我们需要时时回望,继续走上一代人的路;有时,我们需要不断向前看,做好这一代人自己的事。 请结合材料写一篇文章,体现你的发现、感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 2024级十二月考语文参考答案 1. C 【解析】“主要原因”错误。依据原文“之所以会出现这些问题,除了……过多强调文化符号的设置而忽视居民生活品质的改善,过多强调建筑格局和村落规划而忽视乡村所反映的生活场域,过多依赖政府的主导作用而忽视多元主体的参与,进而在一定程度上造成了局部个性和地方特色的丧失”可知,“过多强调文化符号的设置与建筑格局及村落规划、过多依赖政府”是对传统村落保护动机与理念出现认识偏差的“原因”,但并未说是“主要原因”。 2. A 【解析】“之所以要对传统村落进行保护,是因为在传统村落的利用过程中出现了一些问题”错误。根据材料一第一段“传统村落是孕育和保存中华民族根性文化的空间载体……对于推进宜居宜业和美丽乡村建设,维护文化多样性,守护中华民族的精神家园与文化根脉都有着重要的现实意义和历史价值”可知,保护传统村落的初衷在于其文化重要性及其在推进美丽乡村建设中的作用,而不仅仅是因为利用中的问题。 3. D 【解析】材料二中,“保护性开发、发展性保护”的概念强调在不损害传统村落整体形态的前提下进行重新规划、修缮、并注入现代理念和先进技术,以提高其宜居程度、激发社区活力和吸引游客。 A.仅限于修复保护。B.仅限于修复保护。 C.“将老房子和老街拆掉,建起新的居民楼房、市民健身广场以及儿童乐园”是进行剧烈的拆除和重建。D.江西省金溪县游垫古村通过高科技手段如声光电技术的应用,成功打造了新兴的文化体验项目,这符合“保护性开发、发展性保护”的精神。故选D。 4. ①首先提出传统村落以及保护传统村落的意义和价值; ②接着阐述十余年来我国传统村落保护的成就; ③继而指出传统村落保护过程中存在的问题及原因; ④最后提出让传统村落真正成为乡风乡韵乡愁的寓所的策略。 【解析】①由“传统村落是孕育和保存中华民族根性文化的空间载体,承载着农耕文明深厚的历史底蕴,体现着人与自然和谐共生的传统思想”可知,这是传统村落的意义;由“保护传统村落,既是留住乡风乡韵乡愁、拓展丰富现代社会生活图景的时代选择,也是赓续农耕文明、弘扬中华优秀传统文化的现实举措……现实意义和历史价值”可知,这是保护传统村落的意义和价值。故材料一首先提出传统村落以及保护传统村落的意义和价值。 ②由“纵观十余年的保护实践历程,从保留修复原始风貌,到活化利用、以用促保,再到集中连片整体规划,传统村落的保护方式不断更新,构建露天博物馆、再造文化空间等保护路径的生动探索,使传统村落在新的时代背景下焕发出生机和活力”可知,这是在阐述十余年来我国传统村落保护的成就。 ③由“但我们也应看到,在传统村落的保护利用过程中,存在着千村一面、拆古建新、破坏性保护、空心化等问题,过度的旅游开发和生硬的商业融入也引起了各方的关注和担忧”可知,这是指出传统村落保护过程中存在的问题;由“之所以会出现这些问题,除了资金投入、制度设计上的不足,人们对于保护动机与理念的认识问题依然是最重要的因素”可知,指出传统村落保护过程中存在问题的原因。 ④由“首先,对传统村落的乡土景观予以整体规划……其次,尊重原住居民的主体性……再次,注重动员和集结各类参与主体……”可知,最后提出让传统村落真正成为乡风乡韵乡愁的寓所的策略。 5.相同点:都注重对传统村落精神和文化价值的开发。 不同点:①材料一注重从传统村落的乡土景观整体规划、尊重原住居民的主体性、注重动员和集结各类参与主体等多个方面采取保护措施。 ②材料二侧重于从保护性开发、发展性保护角度对传统村落的精神和历史文化价值进行挖掘。 【解析】相同点:由材料一“要让传统村落真正成为乡风乡韵乡愁的寓所,需要树立起更加系统化的保护理念,进一步挖掘‘传统’蕴藏的丰厚内涵”及材料二“对待传统村落还应该超越被动、静态的保护,使其承载的精神文化价值参与国家建设和现代化进程,发挥更大的效益”“这种保护性开发、发展性保护的模式,为传统村落的保护、传承和发展提供了一种路径和借鉴”等可知,都注重对传统村落精神和文化价值的开发。 不同点:①由“首先,对传统村落的乡土景观予以整体规划……其次,尊重原住居民的主体性……再次,注重动员和集结各类参与主体……”可知,材料一注重从传统村落的乡土景观整体规划、尊重原住居民的主体性、注重动员和集结各类参与主体等多个方面采取保护措施。 ②由“在长三角等一些经济文化比较发达的地区,一些传统村落和传统民居就得到了保护性开发、发展性保护。在不损害整体形态的前提下,人们对传统村落、传统民居进行重新规划和修缮,完善功能、优化环境,提高宜居程度。一些现代理念和先进技术的注入,使传统村落获得新生。当地不但发育出富有活力的社区,还吸引了大批外来游客。这种保护性开发、发展性保护的模式,为传统村落的保护、传承和发展提供了一种路径和借鉴”可知,材料二侧重于从保护性开发、发展性保护角度对传统村落的精神和历史文化价值进行挖掘。 6.D【解析】“知道自己的行为会给村子带来不好的后果。”错误。(于文无据) 7.D【解析】“好高骛远”错。好高骛(w )远指不切实际地追求过高过远的目标。多用于形容人不切实际而自命不凡。原文中“我”并非好高骛远,只是没有深入人民群众,不接地气,不了解真实情况。 8.①为杨景林生命垂危感到悲伤;②为老支书杨景林病重依然不忘乡村发展的精神所感动;③对太阳能发电项目得到认可的激动;④受到杨景林的精神感召,坚定了乡村振兴的信念。(4分。每答出一点给1分,意思答对即可) 评分细则:①为杨景林生命垂危感到悲伤(惋惜)。 ②为老支书杨景林病重依然不忘乡村发展的精神所感动(赞美,敬佩)。 ③对太阳能发电项目得到认可的激动(感激,感谢)。 ④受到杨景林的精神感召,坚定了乡村振兴的信念(坚定我脚踏实地为乡村工作的信念)。注意第四条学生抄上选择题好高骛远本条不得分。 加上第⑤点:表达了自己因不理解老支书杨景林阻挠太阳能发电项目行为的愧疚自责。 9.①叙事集中紧凑,情节紧紧围绕两种主张的矛盾冲突展开;②人物形象更加突出,表现出两代乡村干部的不同立场,突出他们奉献乡村振兴事业的坚守和初心;③揭示小说主题,展现时代变迁过程中乡村振兴事业传承与发展的阵痛与思考;④增强小说的叙事张力,让小说更有可读性,增强读者的阅读期待。(6分。每答出一点给2分,答出任意三点即可) 【评分标准】(1)参考答案提供了4个角度,每答出一点给2分,答出任意三点即可。第一条与第四条可以合并。主要涉及情节、人物和主题。 (2)不分条作答,酌情给2—3分,意在引导学生规范答题意识。 (一)文言文阅读 【导语】本文通过曹操和司马光的言论,分别强调了贤才和德才在为政选拔中的重要性。曹操认为国家兴旺需要贤才的帮助,主张不拘一格求贤。司马光则警示过于依赖才华可能导致国家败亡,强调选才时德行的优先性。两种观点都关注人才的选拔,但侧重点不同,曹操重实用,司马光重道德,综合显示出在政权稳定和发展中需兼顾德才。 10. ACF 【详解】句意:智力不能达到,力量不能胜任,像小狗扑人,人能够制服它。 “智不能周”“力不能胜”,主谓齐全,结构一致,意思相关,分别独立成句,在A、C处断开;“乳狗搏人”主谓宾齐全,结构完整,在F处断开。故选ACF。 11. C 详解】A.正确。正常语序为“唯举才”“有何陋”。句意:只要有才能的人就提拔或举荐。/有什么简陋的呢。 B.正确。做;/因为。句意:愚人虽然想做坏事。/只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。 C.错误。意思不同,顺利完成;/于是。句意:小人的才智足够用来完成他的邪恶。/于是命令摆上酒宴,让(她)快弹几首曲子。 D.正确。名词活用作动词,添上翅膀;/名词作状语,像蛇一样。句意:这犹如老虎添上了翅膀。/像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。故选C。 12. C 【详解】C.“与其选择一个才胜过德的小人,不如选择无德无才的愚人”错误。原文“凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人”,意思是挑选人才的原则,如果找不到圣人、君子来辅助自己,与其得到小人,不如得到愚人,因为小人比无德无才的愚人更具危害性;而不是简单的选择愚人替代小人。故选C。 13. (1)假如非得是廉洁的人然后才可以任用,那么齐桓公凭什么称霸于世呢! (2)对喜爱的人容易亲近,对敬畏的人容易疏远,所以察选人才者经常被人的才干蒙蔽而遗漏(忽略)了考察他的品德。 【详解】(1)“若”,如果;“用”,任用;“何以”,宾语前置句,正常语序为“以何”,凭什么;“霸世”,称霸当世。 (2)“亲”“疏”,形容词用作动词,亲近,疏远;“多蔽于才”,被动句式,“于”表被动;“蔽”,蒙蔽。 14. ①德是才的统帅,才是德的辅助。 ②有德且有才的人做善事;无德有才常做恶事,后患无穷。 ③从历史经验来看,才有余而德不足导致家国覆亡很多。 【详解】①“才者,德之资也;德者,才之帅也”,即德是才的统帅,才是德的辅助。就像云梦的竹子虽然质地坚韧,棠谿的金属虽然锋利,但如果不经加工矫正,竹子不能制成利箭穿透坚硬之物,金属不能用来击打强敌,这意味着才需要德来引领规范,才能发挥正向作用。 ②君子凭借才能做善事,善事能做到极致;小人凭借才能做坏事,坏事也能做到极致。愚人即使想做坏事,但其智力不足、力量不够,很容易被人制服;而小人智谋足以实现其奸计,勇力足以助长其暴行,就如同老虎添翼,危害极大,后患无穷。 ③从历史经验来看,国家的乱臣、家族的败子,大多是才能有余而品德不足,最终导致国家、家族覆灭的情况非常多,可见只重才而轻德在用人方面会造成严重后果,所以选拔人才要以德为先、以才学为次,谨慎对待才德关系,才能避免出现类似因用人不当而带来的祸患。 15.C【解析】“虽有想法却无力买下江边的田地”错。虽不像陆贾拥有千金,但或许可以购买江边那连绵的九段良田。(曲解文意) 16.【参考答案】①“黄犊”与“白鸡”色彩对比鲜明,“高树”与“远炊烟”的颜色也相互映衬,画面鲜活生动。②安静的黄犊,啼叫的白鸡,一静一动,动静结合,相得益彰,使田园生活场景富有生机和活力。③黄犊在眼前休息,白鸡在远处啼叫,远景近景结合使得整个田园画面更加开阔和深远。④运用白描手法,用简洁明快的语言描绘黄牛,白鸡,炊烟等典型的农村景物,展现了田园生活的宁静与和谐。 【评分细则】(1)要点化:(写景方法加效果分析)(一条两分,答出任意三点即可。) ①色彩对比、色彩描写、色彩渲染均可得分。 ②动静结合、以动衬静均可得分。 ③远近结合、由近及远均可得分。 ④视听结合角度可得分。 ⑤白描/选取典型的农村景物意象(均可得分,但不能重复的分,最多两分) (2) 规范化:①出现明显抄袭选择题题干,乱答一气不得分。 ②只有写景方法堆砌没有效果分析不得分。 17.(1)暧暧远人村,依依墟里烟。 (2)锲而不舍,金石可镂。 (3)佛狸祠下,一片神鸦社鼓 18. ①千沟万壑 ②肆无忌惮(无所顾忌) 【详解】①此处是黄河的众多支流冲刷黄土高原的结果,应是沟壑极多,可填“千沟万壑”。千沟万壑:形容沟壑极多,比喻道路坎坷不平。 ②由后文的描述“到处滚动、狂奔”可知,黄河进入华北平原就完全放开,任意奔流,可填“肆无忌惮”“无所顾忌”。肆无忌惮:形容一个人的行为举止放纵,完全没有任何顾虑和顾忌。无所顾忌:指没有什么顾虑、畏惧(地去做某件事情)。 19. 甲:河水是清澈的 乙:正在改变黄土高原和黄河的颜色 【详解】甲:后文有“激荡着白色的浪花”,可知此处说的是河水,且很清澈,可填“河水是清澈的”。 乙:后文有“黄土高原正在逐年变绿,黄河也逐渐澄澈起来”,可知黄土高原和黄河的颜色改变了,承接上文的“治理措施”,可填“正在改变黄土高原和黄河的颜色”。 20. 穿过鄂尔多斯台地和吕梁山脉的黄河,由于落差和泥沙携带量加大,成为一条咆哮奔涌的烈河。 【详解】原句有两处语病: 一是“由于落差和泥沙携带量加大的原因”句式杂糅,可删去“的原因”; 二是“咆哮奔涌的一条烈河”语序不当,表数量的定语应在形容性的定语前面,将“一条”移至“咆哮奔涌”的前面。 21. ①“载着”“泛着”“披着”构成排比句式,突出了列车、黄河水和“我”在夕阳照耀下状态,增强了文章的表达效果和气势。 ②“阵阵”“粼粼”“闪闪”等叠词的运用,增强了语言的形象性和音乐美。 【详解】①“载着……金光”“泛着……金光”“披着……金光”构成排比句式,富有节奏感,读来朗朗上口;内容上突出了列车、黄河水和“我”被夕阳染上金光的美丽画面,增强了画面的视觉冲击力,增强了文章的表达效果和气势。 ②“阵阵”“粼粼”“闪闪”等叠词的运用,生动呈现各类事物在夕阳照耀下的鲜活状态,令画面极具视觉感,读来富有节奏感,增强了语言的形象性和音乐美。 22. C【详解】文中“该”是助动词,应当。 A.动词,按次序应当轮到。B.动词,欠。C.助动词,应当。D.指示代词,相当于“此”。 【立意分析】 本作文题由三部分组成,分别为材料、引导语和写作要求。 (一)对材料的理解 在审题时,需要准确理解关键词的含义和关系,探讨回望与向前看的意义和价值。在立意时,可以结合具体的历史事件、人物故事或当代社会现象,进行深入的分析和论述。 1.关键词提取: “回望”:指回顾过去,理解上一代人的努力和成就,继续走上一代人的路。 “向前看”:指展望未来,做好这一代人自己的事,解决当前面临的问题。 “有时……有时…….”表明这两种态度并非绝对对立,而是根据具体情况灵活选择。 2.立意角度 “继续走上一代人的路”与“做好这一代人自己的事”,两者并不矛盾。 (1)可以侧重前者,(突出尊重和学习上一代人的经验和智慧)(此类,若符合发展等级,也可以达到一类文) (2)也可以侧重后者,(突出勇于面对和迎接新时代的挑战和机遇,解决当下问题)(此类,若符合发展等级,也可以达到一类文) (3)也可以在回望与向前看之间找到平衡,理解两者在不同情境下的重要性;(最佳立意) 结合对材料理解,基于现实问题善于做出权衡,突出其指导和实践意义。(最佳立意) 3.补充理解 (1)回望的意义:材料中的“时时回望”强调的是对历史的尊重和对前人智慧的继承。上一代人在他们的时代中积累了丰富的经验和智慧,这些经验和智慧对于我们的成长和发展具有重要的指导意义。通过回望,我们可以更好地理解自己的根源,汲取前人的力量,避免重蹈覆辙,走得更稳更远。 (2)向前看的必要性:与回望相对应的是“不断向前看”。这代表着我们要有远见卓识,勇于面对新时代的挑战和变化。每一代人都有自己的使命和责任,我们需要根据时代的需求,不断创新和发展,为社会的进步贡献自己的力量。向前看意味着我们要有勇气打破陈规,勇于尝试新事物,不断开拓新的领域和境界。 (3)平衡与选择:材料中的“有时……有时……”表达了一种平衡和选择的思想。在不同的情境下,我们需要根据实际情况灵活调整自己的视角和策略。有时,我们需要更多地回望过去,从历史中汲取智慧和力量;有时,我们则需要更多地向前看,积极应对新时代的挑战和机遇。这种平衡和选择的能力是我们在复杂多变的社会中取得成功的重要因素。 (4)实践意义:这段材料对于我们的实践具有重要的指导意义。它提醒我们要有历史意识,尊重前人的经验和智慧;同时,也要有创新意识和前瞻性,勇于面对新时代的挑战和机遇。在实践中,我们需要不断地学习和成长,有时要善于从历史中汲取营养,有时要敢于突破陈规,不断创新和发展。 (二)对引导语的理解 “体现你的发现、感悟与思考” “你”:文章中要有“我”“我们青年”的融入,要有时代、身份意识的明确体现;不能写成通篇以局外人的视角评析他人。“发现、感悟与思考”,要有对生活的关注和思考。 请结合材料写一篇叙述性或议论性文章,体现你的发现、感悟与思考。 (三)写作要求 要求“请结合材料写一篇文章”,写作记叙文或议论文皆可,文体特征要鲜明。 【评阅标准】 (一)首先看是否审题正确,根据立意确定等级。写议论文和记叙文皆可,好的文章,皆可得高分。 一类立意,可以既体现对回望与向前看的认识和思考,理解两者在不同情境下的重要性。又结合对生活的关注体现怎么办。 二类立意,可以对回望与向前看有所侧重,点出其意义,且结合对生活的关注体现怎么办。(此类,若符合发展等级,也可以达到一类文) 三类立意,只写一者,脱离对生活的关注,缺少怎么办。 四类立意,脱离材料,套作,抄袭。 (二)关于作文的其他项评定 (1)加分项: 在符合立意的前提下,符合发展等级的深刻、丰富、有文采、有创新的一个方面,即可酌情提高5分。 (2)扣分项: ①字数不足800字的,600字以上,每50字扣1分;600-400字,35分左右;400-200字的,25分左右;200字以下的,15分以下。 ②无题目:扣2分。③别字:错一字,扣1分,重复的不计;最高扣3分。 ④抄袭:全篇抄,10分以下;抄袭一半左右,20分以下。大段抄背无关内容,酌情扣分。 参考译文: 材料一: 自古以来开国和中兴的君主,哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢?当他们得到人才的时候,往往不出里巷,这难道是偶尔侥幸碰到的吗?(之所以现在的国君得不到人才)是他们不去主动求取发现啊!当今天下还未平定,这是特别要访求人才的最迫切的时刻。“孟公绰做赵、魏两家的家臣才力有余,却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫。”如果一定要所谓廉士方可使用,那么齐桓公凭什么称霸当世!现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗?你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才,只要有才能就推荐出来,让我们能够任用他们。 材料二: 司马光说:智伯灭亡,是才能超过了德行。才与德不同,然而世俗之人不能分辨它,一概而论为贤明,这就是世人看错人的原因。天资聪慧、头脑清晰、能力很强、性格刚毅称为才;为人正大、直道而行、信守中庸、仁爱和平称为德。才是德的凭借,德是才的统帅。云梦的竹子,是天下最强劲的,可如果不使它弯曲揉和,不做成弓箭,就不能射入坚硬的东西。棠谿的金属,是天下最锋利的,但未经熔铸和磨砺,就不能用来击刺坚硬的器物。所以才德全部达到顶点就是“圣人”,才德全无就是“愚人”,德超过才叫作“君子”,才超过德就叫作“小人”。挑选人才的原则,如果找不到圣人、君子来辅助自己,与其得到小人,不如得到愚人。为什么呢?君子借助才来做好事,小人借助才来做坏事。借助才做好事的人,做好事无处不到;借助才做坏事的人,做坏事也无处不到。愚人虽然想做坏事,可是智力不够,力量未能胜任,犹如小狗扑人,人能够制服它。小人的才智足够用来实现他的邪恶,勇足够用来决定他的凶暴,这犹如老虎添上了翅膀,他的危害难道不更大吗!有德的人们敬重他,有才的人们喜欢他。喜欢的人容易亲近,敬重的人容易疏远,因此那些考察选拔人才的多被人的才能所蒙蔽,而对人的德行有所疏忽。自古以来国家的乱臣,家中的败子,因为才能有余而品德不足,导致家国灭亡的很多呀,难道只有智伯吗?所以治国治家的人,如果能明察才与德的区别,并懂得它们的先后主次,又何必担心在用人的问题上失察呢! 第9页 第10页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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山东省济宁市实验中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题
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