12.《石钟山记》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

一门有“三曹” 曹操：建安文学开创者 曹丕：擅长诗文和辞赋，以七言为主 曹植：第一个大力创作五言诗的作家 一门有“三班” 班固：创作《汉书》 班昭：历史上为数不多的才女之一 班超：投笔从戎，东汉外交家，出使西域 一门有“三苏” 石钟山记 苏 轼 4 学习目标 语言建构与运用：梳理文章，积累文言实词、虚词； 思维发展与提升：梳理文章的文脉，感受文章情理交融的特点； 文化传承与理解：理解富于哲理的思考，学习作者的质疑和求实精神； 审美鉴赏与创造：理解特有语言形式表达的情趣和理趣融为一体的美。 知人论世 作者简介 苏轼（1037年—1101年） 字子瞻，号东坡居士，谥号文忠。北宋著名文学家、书法家、美食家、画家。 > 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。 >大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 >但愿人长久，千里共婵娟。 >不识庐山真面目，只缘身在此山中。 >纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 诗歌：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄” 散文：与欧阳修并称“欧苏” 词：与辛弃疾并称“苏辛” 绘画：善画竹，论画主张“神似” 书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家” 苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之 一贬再贬的人生 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第，名动京城。宋神宗时在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。 元丰三年（1080年），因所谓的“乌台诗案”被贬黄州。 绍圣元年（1094年），因与守旧派发生分歧，被贬惠州。 绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了荒凉之地，海南岛儋州。 苏轼朋友圈 后世评价 三代以下之诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者，此四子者若 无文学之天才，其人格亦自足千古。 (王国维《人间词话》) 苏轼的一生，将中国传统的三大思想体系——儒、道、佛，很好地 融于一身。他以儒家积极入世的思想从政，立志做一个经世济民的 人物。他又以释、道二家超然物外，与世无争的思想处置人生忧患， 因而在任何逆境中都能随遇而安，不悲观，不颓唐，永远保持一种 旷达乐观的人生态度。 写作背景 元丰三年（公元1080年）苏轼因乌台诗案被贬到黄州（现湖北），元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。 石钟山简介 石钟山 ，素有“中国千古奇音第一山”之称，位于江西省九江市湖口县城区，长江与鄱阳湖交汇处。 石钟山海拔61.8米，相对高度约40米左右，面积0.2平方公里。因山石多隙，水石相搏，击出如钟鸣之声而得名。北宋大文学家苏轼曾夜泊山下，他撰写的《石钟山记》闻名天下，与石钟山相得益彰。 走近石钟山 e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF58A2B57A1C6B8F2C85CB0EAED40C4F82894BC2D39F64AE6627D776777574710C96A2982A5D0BB6553398D7E5F4D6303B11156A917EB4EF75F035612C03AD96E20 石钟山，实际上不是一座山，而是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴，形如覆钟，面临深潭，微风鼓浪，水石相击，响声如洪钟，故皆名为“石钟山”。两山分据南北，相隔不到1000米。南面一座濒临鄱阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江，称下钟山，两山合称“双钟山”。 mount mount 石钟山剪影 mount mount 石钟山剪影 mount mount 石钟山剪影 走近石钟山 e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF58A2B57A1C6B8F2C85CB0EAED40C4F82894BC2D39F64AE6627D776777574710C96A2982A5D0BB6553398D7E5F4D6303B11156A917EB4EF75F035612C03AD96E20 石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰文，以记胜抒怀。 知识补充 中国千古奇音第一山——石钟山 关于它命名的由来历来有三种意见。 (一)风水声如钟。认为山下缝隙洞穴“与风水相吞吐”发出敲钟的 声音。北魏郦道元与北宋苏东坡持此说。 (二)石声如钟。由于此山是石灰岩质，内有石钟乳、石柱、石笋等， 用槌敲打，也会发出声音。唐代李渤持此说。 (三)山形如钟。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞， 可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”清代俞樾持此说。 文体知识-游记 古代游记作为古代散文的一种,前人多把它归入“杂记体”。它是摹山范水、专门记游的文章,以描绘山川自然、风景名胜为内容,写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。 有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》； 科学色彩的，如郦道元的《三峡》； 抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》。 文本初读 正字音 e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF58A2B57A1C6B8F2C85CB0EAED40C4F82894BC2D39F64AE6627D776777574710C96A2982A5D0BB6553398D7E5F4D6303B11156A917EB4EF75F035612C03AD96E20 彭蠡（ ） 郦（ ） 桴（ ）止响腾 铿（ ） 栖鹘( ) 磔磔（ ） 噌吰（ ） 罅（ ） 识（ ） 无射（ ） 窾坎（ ） 镗鞳（ ） 穴（ ）罅（ ） 如乐（ ）作焉 lǐ lì fú kēnɡ qī hú zhé zhé chēnɡ hónɡ xià kuǎn kǎn tānɡ tà zhì wú yì xué xià yuè mount mount 石钟山记 思考：结合游记类文本的构成要素，参考课文注释和学习资料，在了解《石钟山记》全文大意的基础上，梳理行文思路。 行文思路 【第一段】游因 对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑 【第二段】游历 通过实地观察，找到石钟山命名的真实缘由 【第三段】游感 提出自己的思考 文本研读 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 研读第一段：游因——质疑 认为 大 撞击，拍打 这个 递进，更 才 找到，发现 鼓槌 传播 声音 代“石钟山命名的真正原因” 但是 更加 兼词，于此 《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！到了唐代李渤才访寻石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击（它们）聆听它们的声音，南边的那块山石的声音重浊而模糊，北边的那块山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在）传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。有铿锵悦耳声音的石头，到处都这样，却唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 资料链接 问题探讨 石钟山的名字到底是如何得来的呢？第一段写了几种说法？作者的态度如何呢？ 人物 得名由来 态度 质疑依据 郦 道 元 李 渤 下临深潭，微风鼓浪， 水石相搏，声如洪钟。 “水石相搏”说 得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 “扣石发声”说 人常疑之 余尤疑之 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 研读第二段：游历——解疑 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。 到 赴任、就职 因而，于是 敲，击 晚上 鸟鸣声 有人 其中的 一边… 一边… 元丰七年六月初九，我从齐安乘船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船到绝壁下面。巨大的石头在旁边耸立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要（扑过来）攻击人（似的）；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。 余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 形容钟鼓的声音 同“乃”，就是，原来是 产生 代这种声音 窟窿 从前，先前 兴起，翻译为演奏 记住，知道 代下文典故 钟名 我正心惊想要回去，却（听到）从水上发出巨大的声音，声音洪亮像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。船夫很惊恐。我慢慢地观察它，原来是山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进洞穴和裂缝，水波激荡便形成这种声音。 船回到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心，（上面）可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音互相应和，好像音乐演奏（一样）。于是（我）笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！” e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF58A2B57A1C6B8F2C85CB0EAED40C4F82894BC2D39F64AE6627D776777574710C96A2982A5D0BB6553398D7E5F4D6303B11156A917EB4EF75F035612C03AD96E20 纪年法 王公纪年法：以王公在位年数来纪年。如《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。” 年号纪年法：汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《石钟山记》“元丰七年”。 干支纪年法：十天干十二地支，六十年一周期。 年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”。 天干：甲 地支：子 乙 丑 丙 寅 丁 卯 戊 辰 己 巳 庚 午 辛 壬 未 申 癸 酉 戌 亥 周景王之无射（yì）：《国语》记载，周景王二十三年（前522）铸成 “无射 ”钟。 魏庄子之歌钟：《左传》记载，鲁襄公十一年（前561）郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子，魏绛的谥号。歌钟，古乐器。 问题探讨 1.经过实地考察，作者得到石钟山命名的原因了吗？这一段又写了几种说法？在原文中找出相关语句，完成以下表格。 人物 得名由来 作者态度 作者依据 寺 僧 使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。 笑而不信 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名。何哉？ 苏 轼 山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此（大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝）也。 有大石当中流……空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。 二者相应，如乐作焉。 笑谓迈曰 非常自信 （自得） 实地考察 目见耳闻 第二段内容总结： 记叙实地考察石钟山，得以探明石钟山名由来的经过。 苏轼的实地考察分几个阶段？ 白天：寺僧演示（他示）――“笑而不信”（嘲讽） 两个阶段 暮夜：夜泊绝壁（自察）――“笑谓迈曰”（自得） 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 （《游褒禅山记》 王安石） 37 经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么? 声 源 声 音 微波——山下石穴罅 噌吆如钟鼓不绝 水石相搏说 风水——中流之大石 有簌坎镗鞯之声 2.作者对石钟山月夜绝壁之景有着精彩的描写，这些景物有何特点？作者为什么要着力描写绝壁之景？ 大石：侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人 栖鹘：闻人声亦惊起，磔磔云霄间 鹳鹤：若老人咳且笑于山谷中 比喻、拟人绘形 直接绘声（鸟名 叫声） 比喻拟声（叫声 鸟名） ①渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围； ②突出亲访之不易，表现出求真务实的探索精神； ③ 为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。 研读第三段：游感——结论 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 主观推断 大概 终究 没有人 渔人和船工 记载 ……的原因 竟然 敲 寻求 指“石钟山得名的原因” 其，那，指示代词；实，事情真相 因此 发语词 浅陋 简略 （任何）事情不是亲眼（看到）亲耳（听到），却凭主观推断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿把小船在夜里停泊在悬崖绝壁的下面（来考察），所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）；（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（这些）却（又）不能用文字表述。这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了那事情的真相。我因此记下以这件事，叹惜郦道元（记叙）的简略，嘲笑李渤的浅陋。 问题探讨 作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对以上做法各持什么态度？ ①“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？” ――点明主旨：认识事物贵在“目见耳闻”，进行实地考察的重要性，反对主观臆断，草率盲从。 郦道元 →不详 士大夫 →不肯 渔工水师→不能 陋者（李渤）―→考击以求得其实 ——缺乏去实地考察的决心勇气 ——缺乏阐明真相的文化素养 ——缺乏对考察结论的具体阐发 叹 讽 惜 笑 ——缺乏对表象的深入探究 总结探究 游因——质疑 郦说 游历——解疑 看法 ——因声命名 方法 游感——结论： 提出问题 解决问题 抒发感想 记 李说 ——人常疑之 ——余尤疑之 ——实地考察 事不目见耳闻， 而臆断其有无，可乎？ 小结课文结构 合作探究 艺术特色 1. 语言精练，描述生动，运用夸张、比喻、拟人等多种修辞。 2. 结构独特，因事说理，叙议结合。全文以 “质疑——解疑——说疑”为线索展开， 首尾呼应，逻辑严密，达到情与景，事与理的浑然融合。 再看文体 《石钟山记》是一篇山水游记散文。山水游记散文，始于魏晋。 到了唐代，经过元结、柳宗元等人的创作实践，山水游记得到了极大 的发展。 宋代说理之风大盛，以记游为议论，在叙述中说明事理，形 成了山水游记的新风格。 文章作者写了三次“笑”，他在笑什么？ 这是因李渤的“击石得声”之说本不可信，而一般人却盲目相信，因此觉得可笑。 “余固笑而不信也” 这是经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山命名由来之后的自得的笑。 “因笑谓迈曰……” 对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。 “叹郦元之简，而笑李渤之陋也” 李渤真的可笑吗？ 后人考证石钟山的命名原因的三种观点： 一是主声派，认为此处水石相击，声似洪钟。《水经注》作者郦道元认为：山名由来是因为“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”。唐人李渤在《辨石钟山》中认为：石钟山的石头可以发出类似铜铁的声音，因此山乃以声得名。宋人苏轼经过实地考察，“叹郦元之简，笑李渤之陋”。他认为：声似钟声的不是简单的水石相搏，更不是潭上的扣石之声，而是山下石穴罅中微波出入发出的“涵澹澎湃”之声以及“空中而多窍”的水中巨石与风水吞吐发出的声音。 二是主形派，认为山形似钟，故以形命山名。这派的代表是清人曾国藩与俞樾，其观点是：全山皆空，如钟覆地，故得钟名。 第三派是主张形声结合的。清人郭庆蕃即持此说，其《舟中望石钟山》诗云：“洪钟旧待洪钟铸，不及兹山造化功；风入水中波激荡，声穿江上石玲珑。”指出山形如洪钟，波涛与玲珑的山石激荡又发出类似钟磬之声。 拓展探究 苏轼写《石钟山记》的意图是“叹 郦元之简，而笑李渤之陋”。说明“事不目见耳闻”,不能“臆断其有无”。清人曾国藩曾说:“东坡叹李渤之陋,不知坡亦陋也。”这真是“笑人者,人亦笑之”。 后人考证认为，苏轼的说法也不正确。 那么,我们学习这篇文章的意义何在呢? 大胆质疑 小心求证 善于思考 说在最后 “在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。” ——马克思 实践出真知。 人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，和苏轼不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而愿亲身实地观察的精神正是一致的。 19 石钟山记 人民教育电子音像出版社 普通高中教科书 语文 选择性必修 下册 270568.78 $$