文言文课内外对比阅读期末专项练（二）-2024-2025学年初中语文统编版八年级上册

文言文课内外对比阅读期末专项练（二） 【甲】 生于忧患，死于安乐 《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人①困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微②，而智勇多困于所溺③，岂独伶人也哉！ （节选自欧阳修《伶官传序》） 【注释】①伶人：宫廷里供统治者娱乐表演的人物。②忽微：极细小的东西。③所溺：沉溺迷恋的人或事物。 1．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 人恒过 查字典 ①永久，持久；②恒心；③经常，常常。 （1）恒： 及其衰也 课内迁移 及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》） （2）及： 2．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）征于色，发于声，而后喻。 （2）岂独伶人也哉！ 3．【甲】所谈“生于忧患，死于安乐”与【乙】文中哪句话有异曲同工之妙？ 4．试用一个成语概括【甲】【乙】两文共同论述的道理，并说说你的启发。 【甲】 得道多助，失道寡助 《孟子》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 子奇治县 《近思录》 子奇年十六，齐君使治阿①，既而②悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿，共载③皆白首④也。夫以老者之智，以少者决之⑤，必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪⑥以振贫困，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵攻之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 【注释】①阿：地名，即今山东阿县。②既而：后来，不久。③共载：同车。载，坐车。④白首：老年人。⑤决之：决断政事。⑥仓廪：储藏粮食的仓库。 5．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 委而去之 查字典 ①曲折；婉转。②托付；任命。③放弃。④推卸（罪责）。⑤堆积；聚积。 （1）委： 齐君使治阿 课内迁移 于是上乃使使持节诏将军 （2）使： 6．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 （2）库无兵，仓无粟。 7．请从【乙】文中找出形象印证【甲】文中“君子有不战，战必胜矣”这一道理的句子。 8．【甲】【乙】两文都论述“人和”是取胜的法宝。请指出【甲】文（或【乙】文，任选其一）论述的重点，并结合历史或现实的事例，谈谈自己的认识。 【甲】 富贵不能淫 《孟子》 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 【乙】 海瑞，字汝贤，琼山人。署①南平教谕，御史诣学宫，属吏咸伏谒②，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟③，令老仆艺④蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩⑤胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。”发⑥橐⑦金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。 （选自《明史·海瑞传》，有删改） 【注释】①署：代理。②谒（yè）：拜见。③脱粟：吃糙米饭。④艺：种植。⑤曩（nǎng）：从前。⑥发：打开。⑦橐（tuó）：布袋的一种。 9．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义 贫贱不能移 关联成语 坚定不移 （1）移： 市肉二斤矣 课内迁移 愿为市鞍马（《木兰诗》） （2）市： 10．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）得志，与民由之；不得志，独行其道。 （2）今其行装盛，必非胡公子。 11．孟子关于“大丈夫”的著名论断，在海瑞身上是如何体现的？请简要分析。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 江水又东，迳巫峡①。杜宇所凿以通江水也。江水历峡东，迳新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩，当崩之日水逆流百余里涌起数十丈。今滩上有石，或圆如箪② ,或方似屋,若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓崖所余，比之诸岭，尚为竦桀③。其下十余里，有大巫山，非惟④三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑⑤ 。其翼附群山，并概青云，更就霄汉⑥，辨其优劣耳。 (选自《水经注·江水》） 【注释】①巫峡：长江三峡之一。②箪(dān）：古代盛饭用的容器。③竦桀，高耸特出。④非惟：不仅。⑤衡、疑：衡山、九嶷(yí）山。⑥就霄汉：靠近天空。 12．下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是（    ） A．或王命急宣   或圆如箪 B．不以疾也      投以骨 C．沿溯阻绝     哀转久绝 D．故谓之新崩滩 故渔者歌曰 13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）杜宇所凿以通江水也。 14．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 当崩之日水逆流百余里涌起数十丈。 15．阅读【甲】【乙】选文，回答问题。 （1）阅读甲文，请写出使用了夸张的手法描写水流湍急句子。 （2）甲乙两文都写了山，请概括出它们的共同特点。 阅读下面文本，完成下列各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密。中有浮图③精舍④，西曰西山东曰寒溪依山临壑隐蔽松枥萧然绝俗车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》） 【注】①齐安：古郡名，今湖北黄冈。②陂（pō）陁（tuó）：起伏不平的样子。③浮图：梵语，指佛寺。④精舍：僧人住所。 16．下列句中画线词语的意义和用法不同的一项是（    ） A．遂至承天寺寻张怀民/每至晴初霜旦 B．何夜无月/我亦无他 C．相与步于中庭/至于夏水襄陵 D．盖竹柏影也/盖以诱敌 17．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。 18．对文中画线句子的断句正确的一项是（    ） A．西曰西山/东曰寒溪/依山临壑/隐蔽松枥/萧然绝俗/车马之迹不至 B．西曰西山/东曰寒溪/依山临壑隐蔽/松枥萧然绝俗/车马之迹不至 C．西曰西山/东曰寒溪/依山临壑/隐蔽松枥/萧然绝俗车马/之迹不至 D．西曰西山/东曰寒溪/依山临壑隐蔽/松枥萧然绝俗车马/之迹不至 19．[甲]文表达的感情是微妙而复杂的。其中“但少闲人如吾两人者耳。”将 、 、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含其中。[乙]文中的“幅巾”，是不着冠、以布束首的意思，这表现了山中人的 【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自孟子《富贵不能淫》） 【乙】公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼必有下人之色有下人之色①将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼。即②无受鱼而不免相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者，不如己之自为也。 （选自《韩非子》） 【注释】①下人之色：迁就他人    ②即：如果 20．解释下面句子中加点词语的意思 ①安居而天下熄 熄： ②与民由之                由： ③公孙仪相鲁而嗜鱼        相： ④虽嗜鱼                虽： 21．翻译下列句子 ①贫贱不能移，威武不能屈。 ②夫子嗜鱼而不受者，何也？ 22．下列断句正确的一项是（   ） A．夫即受鱼必/有下人之色/有下人之色将/枉于法 B．夫即受鱼/必有下人之色/有下人之色/将枉于法 C．夫即/受鱼必有下人之色/有下人之色将/枉于法 D．夫即/受鱼必有下人之色/有下人之色/将枉于法 23．根据孟子关于“大丈夫”的论断，有人认为公孙仪是“大丈夫”，你是否赞同，为什么？ 参考答案： 1． 经常，常常 等到 2．（1）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。 （2）难道只是宠爱伶人才会这样吗? 3．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 4．居安思危、防微杜渐。（任意回答出一个即可）启发：自觉经受艰难困苦的磨炼，逆境中求生；时刻警醒自己，注意细节，加强反思等。（与话题相关，言之成理即可） 1．本题考查字义。 （1）人恒过：人常常犯过错。恒：常常；根据查字典法可知，应选③。 （2）及鲁肃过寻阳：等到鲁肃路过寻阳的时候。及，等到。根据课内迁移法可知，“及其衰也”中的“及”也是“等到”的意思。“及其衰也”的句意：等到他衰败的时候。 2．本题考查译句。重点词语有： （1）征：征验、表现。这里指表现在脸色上。色：脸色。发：流露、发出。声：声音，这里指言语。喻：知晓、明白。 （2）岂：难道，表示反问语气。独：仅仅，只。伶人：宫廷里供统治者娱乐表演的人物。 3．本题考查比较阅读。 【甲】文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”，通过列举舜、傅说等古代名人历经艰难困苦最终成就大业的事例，论证了忧患能激励人奋发图强，从而使人或国家得以生存发展；安逸享乐则会使人或国家走向衰败灭亡的道理。 【乙】文“故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭”“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”通过论述庄宗在兴盛时无人能与之争，落魄时却被数十伶人杀死而导致国咩的事例，强调了祸患往往是从细微之处积累起来的，人也常常会因沉迷于某种事物而陷入困境。 “生于忧患，死于安乐”强调了忧患与安乐对个人及国家命运的影响，而【乙】文中“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”同样表达了一种因对细微之处的忽视和对某种事物的沉迷而导致祸患产生的观点，都体现了一种居安思危、防微杜渐的思想，具有相似的内涵。故答案是：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 4．本题考查阅读启示。 成语：【甲】文通过列举六位古代贤士在困境中崛起的事例，论证了忧患能激励人奋发图强，从而使人或国家得以生存发展；安逸享乐则会使人或国家走向衰败灭亡的道理。 【乙】文以一个国家由盛转衰，因数十伶人而身死国灭的事例，强调了祸患往往是从细微之处积累起来的，聪明勇敢的人也常常会因沉迷于某种事物而陷入困境。两文都强调了无论是个人还是国家，都要居安思危，防微杜渐，避免因贪图安逸或忽视微小的隐患而导致失败或灭亡。因此，可以用“居安思危”或“防微杜渐”来概括两文共同论述的道理。 阐述启发：从个人角度来看，我们在生活中不能贪图安逸，要时刻保持警醒，不断努力提升自己，遇到困难和挫折时要勇敢面对，将其视为成长的机遇，同时要注意自己的言行举止和习惯养成，避免因小失大。从国家角度而言，繁荣昌盛时不能骄傲自满，要看到潜在的危机，加强治理，防微杜渐，积极进取，不断创新，才能实现长治久安。 参考译文： 甲：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。　　 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 乙：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗？ 5． 放弃 派遣 6．（1）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。 （2）兵库里没有武器，粮仓里没有积粮。 7．阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 8．（示例一）甲文重点论述“天时不如地利，地利不如人和”，强调施行“仁政”（得道）是取胜的关键。我认为“人和”是做任何事情要团结奋斗、同心同德，才能取得最后胜利。例如，抗日战争时期，中国共产党带领中国人民，团结一致通过十四年抗战取得抗日战争胜利。 （示例二）乙文重点论述“取信于民”是“人和”的重要条件。我认为“人和”是在困难面前人与人之间要团结一致，不怕困难，就会取得胜利。例如，2023年受“杜苏芮”台风影响发生洪灾，全国人民团结一致，军民一条心，不怕困难，最终取得抗洪胜利。 5．本题考查文言词语的意思，可根据提示的方法来解释。 （1）根据查阅词典法推测选③，“委而去之”译为：弃城而逃。委：放弃，丢弃。句意通顺合理，故选③。 （2）联系课文解释：“于是上乃使使持节诏将军”意思是“于是天子派遣人拿着使节去召周亚夫(让他下令开门)”。使：让。据此由课内迁移可知“齐君使治阿”中的“使”理解为“派遣”， “齐君使治阿”句意为：齐国的国君派遣（他）去治理阿县。 6．本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： （1）域：这里用作动词，是限制的意思；以：凭借；封疆之界：划定的边疆界线；固：巩固；国：国防。险：险要。威：震慑；兵革：兵器甲衣，泛指武器装备。 （2）库：兵库；兵：兵器；仓：粮仓；粟：粮食。 7．本题考查理解分析能力。 【甲】文中“君子有不战，战必胜矣”的意思是：所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。再联系上一句“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”可知，这里的“君子”指的是“得道者”，“战必胜矣”则是指“多助之至，天下顺之”也就是他会得到天下人的支持。 【乙】文中，子奇“铸库兵以作耕器，出仓廪以振贫困，阿县大治”，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条，这是在施行仁政。当“魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵攻之”，遭遇魏人攻打时，就会“天下助之”，于是就出现了“阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师”情况。 8．本题考查理解分析能力。 《得道多助，失道寡助》这一章开头“天时不如地利，地利不如人和”即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。所以，甲文重点论述“天时不如地利，地利不如人和”，强调施行“仁政”（得道）是取胜的关键。 《子奇治县》一文中，子奇到阿县后，“出仓廪以赈贫穷”，他将仓库中的粮食拿出来救济贫穷的百姓。这种行为直接惠及百姓，满足了百姓基本的生活需求，是一种获取民众信任的重要方式。同时，子奇“铸库兵以作耕器”，把武器从军事用途转变为农业生产用途，有助于发展当地的农业，提高百姓的生活水平，也是取信于民的一种体现。百姓看到子奇的治理措施对自身生活有益，就会更加信任他的领导。子奇的取信于民带来了“人和”的结果，于是在魏国听闻阿县兵库无兵器、仓库无粮食而发兵攻打时，“阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师”。所以，《子奇治县》一文重点论述“取信于民”是“人和”的重要条件。 在理解论述重点后，再结合历史或现实的事例，谈谈自己的认识即可。 示例：乙文重点论述“取信于民”是“人和”的重要条件。我认为得民心者得天下，取信于民，就要虚心听取他人，特别是长者的意见。例如，新中国成立时，中国共产党就是在广泛听取无党派人士，民主前辈们的正确意见，制定了《共同纲领》，让国家建设步入正确、健康的发展轨道。 参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。 【乙】子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老者。凭借老者的智慧，由年轻的人来作决断政事，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，熔冶兵库里的兵器来做耕器，把仓库里的粮食放出来赈济贫穷人，阿县治理的非常好。魏国听说年轻的子奇治理地方，兵库里没有兵器，仓库也空了，就发兵攻打阿县。阿县的人父子兄弟都上阵，用自己的武器打仗，打败了魏国军队。 9． 改变，动摇。这里是使动用法 买 10．（1）得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。 （2）现在看此人的行装非常奢华，定不是胡公子。 11．乙文中海瑞在南平学宫不拜御史，在淳安不畏强权，体现了“威武不能屈”。海瑞让家中老仆种菜自给，且给母亲祝寿，只买了二斤肉，体现了“贫贱不能移”。 9．本题考查文言文词语的解释。 ①根据词语推断法：“坚定不移”意思是稳定坚强，毫不动摇；不放弃，不改变自己的想法；移：改变，改动。据此推断“贫贱不能移”中的“移”理解为“改变”，句意：贫贱不能使他的操守动摇，移：改变，动摇。这里是使动用法。 ②联系课文解释：“愿为市鞍马”意思是“木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战”。市：集市。据此可知“市肉二斤矣”句意：买了二斤肉，市：买。 10．本题考查文言文翻译。 （1）句重点词语：与：和，跟；由：遵循；独：独自；行：这里是固守、坚持的意思；道：原则，行为准则。 （2）句重点词语：今：现在；其：代词，指路过的此人；装：行装；盛：奢华。 11．本题考查学生对文言文内容和主旨。 由【甲】文“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”句意：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。可知，孟子笔下的“大丈夫”具有富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服的精神； 由【乙】文“御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖”句意：御史来到学舍，属下的官吏都跪地拜见，唯独海瑞只作揖，不下拜。“发橐金数千，纳之库，驰告宗宪”句意：海瑞打开他的行囊，有数千两银子，收缴到国库里，派人骑快马把这件事报告给胡宗宪。可知海瑞在南平学宫不拜御史，在淳安不畏强权，刚正不阿，惩戒总督胡宗宪的儿子一事，可知符合孟子“大丈夫”之“威武不能屈”； 由【乙】文“迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给”“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣”可知，后来他升任淳安县知县，在任上穿布衣，吃粗米，让家中老仆种菜自给。给母亲祝寿，只买了二斤肉。可见其清正廉洁；符合孟子“大丈夫”之“贫贱不能移”。 因此，海瑞是“大丈夫”。 参考译文： 【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静居住下来，天下就太平事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从作为准则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，独自行走在自己的道路上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。” 【乙】海瑞，字汝贤，琼山人。海瑞代理南平县教谕，御史来到学舍，属下的官吏都跪地拜见，唯独海瑞只作揖，不下拜，说：“在御史台谒见御史，应当用属官的礼节，可这个厅堂是师长教诲生员的地方不应该屈膝下跪。”后来他升任淳安县知县，在任上穿布衣，吃粗米，让家中老仆种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天我听说海县令给母亲祝寿，只买了二斤肉。”胡宗宪的儿子路过淳安，怨恨驿吏，把他倒吊起来。海瑞说：“从前胡公巡察所辖各地，下令经过的地方不要招待。现在看此人的行装非常奢华，定不是胡公子。”海瑞打开他的行囊，有数千两银子，收缴到国库里，派人骑快马把这件事报告给胡宗宪，胡宗宪无法加罪海瑞。 12．D 13．（1）水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 （2）是杜宇所开凿用来疏通江水的。 14．当崩之日/水逆流百余里/涌起数十丈。 15．（1）虽乘奔御风，不以疾也。（2） 连绵不断、高峻（意近即可） 12．本题考查文言实词虚词。 A.副词，有时/代词，有的； B.动词，认为/介词，把； C.动词，断绝/动词，停止，消失； D.副词，因此，所以； 故选D。 13．本题考查文言文句子翻译。重点字词： （1）清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。 良：实在，的确，确实。 （2）皆：全、都；陨：塌下；致：致使；故：所以；谓：叫做。 14．本题考查文言文断句。 句意为：山崩那天，江水倒流一百多里，水涌高达几十丈。 “当崩之日”是说山崩那天，属于时间状语，应断开；“水逆流百余里”“涌起数十丈”分别介绍了山崩后的水势，中间应断开。故划分为：当崩之日/水逆流百余里/涌起数十丈。 15．本题考查文言文内容理解。 （1）甲文中“至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，意思是等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。“虽乘奔御风，不以疾也”，通过夸张更加突出了夏季江水之迅疾。 （2）根据甲文“两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日”意思是：两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。可见山之连绵高峻； 根据乙文“其颓崖所余,比之诸岭,尚为竦桀”意思是：崩塌后留下的石峰，与许多别的山岭相比起来，显得还是相当高峻的，可见山之高峻；根据“其翼附群山,并概青云”意思是：它遮护统领周围的各个山峰，高与云平可见山之连绵、高峻； 由以上分析可知，甲乙两文的山的共同特点是：连绵不断、高峻。 参考译文： 【甲】在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。　　 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。　　 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。　　 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 【乙】江水继续东流，穿过巫峡，巫峡是杜宇所凿，来疏通江水。江水穿过山峡东流，经过新崩滩。这座山，汉和帝永元十二年山崩，晋太元二年再次山崩。山崩那天，江水倒流一百多里，水涌高达几十丈。现在滩上有很多巨石，有的圆形如饭箩，有的方形如房屋，像这样的有很多，都是从山崖上塌下的，致使急流奔腾怒吼，所以叫做新崩滩。崩塌后留下的石峰，与许多别的山岭相比起来，显得还是相当高峻的。下流十多里有大巫山，这座山的高峻不但是三峡所没有的，而且可以与岷山和峨眉山一争上下，与衡山和九嶷山互比高低，它遮护统领周围的各个山峰，高与云平，只有攀登到天上，才分辨得出它们的高下。 16．C 17．（1）庭院中的月光如积水一般澄澈透明，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子。 （2）扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候玩到心情舒适时，竟至忘记了回去。 18．A 19． 贬谪的悲凉 人生的感慨（豁达的胸襟） 好客和洒脱 16．本题考查一词多义。 A.都是动词，到。 B.都是动词，没有。 C.介词，在/与“至”连用可以理解为“等到”。 D.副词，大概是、原来是。 17．本题考查翻译句子。注意重点词语的解释及句式的理解。 （1）重点词语：庭下，庭院中；如，像；空明，形容水清明澄澈；交横，交错纵横；盖，原来是。 （2）重点词语：扫。扫去；席，坐；劳，慰劳、问候；意，心情；适，舒适；反，通“返”，返回，回去。 18．本题考查断句。根据句子结构、虚词及语意断开停顿。 意思为：西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥（同“栎”）树丛中，寂寞清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。 “西曰西山”“东曰寒溪”句式相同，介绍东边和西北景物名称，独立成句；“依山临壑”“隐蔽松枥”两句介绍位置，独立成句；“萧然绝俗”介绍环境，独立成句；“车马之迹不至”这是前面介绍的所处位置的结果，独立成句。 故正确断句为：西曰西山/东曰寒溪/依山临壑/隐蔽松枥/萧然绝俗/车马之迹不至。 故选A。 19．本题考查文言文内容的理解。 第一、二空：甲文“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民。两人漫步中庭，是悠闲的。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘。接着感慨道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，作者认为月亮，竹柏都是寻常的景色，只是世人缺乏观赏的闲情啊。可以看出，“但少闲人如吾两人者耳”这句话首先含有自己因贬谪而得清闲的庆幸。但作者又是否愿意做个闲人呢？自许甚高的苏轼明显也是不愿意的，所以才以“闲人”自嘲，表现自己被贬的惆怅，虽然他苦闷不得志但又豁达乐观赏月景。可见，“闲人”二字透露出作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。 第三空：乙文，根据题干对“幅巾”的理解，结合“闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上”可知，山中人以布束首，体现了其闲逸洒脱的隐士风格。以布束首，来迎苏轼的行为，体现了其隆重待客的性情。表现了山中人的热情好客和洒脱不羁的情怀。 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起来走到户外。想到没有可以共同游乐的人，于是就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一同在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清澈透明，水中的水藻、荇菜交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥树丛中，寂寞清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上。一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。 20． （战争）停息 遵循 担任国相 即使 21．①贫贱不能使他动摇，武力不能使他屈服。 ②你喜欢吃鱼却又不接受（鱼），为什呢？ 22．B 23．示例一：我赞同，因为公孙仪不接受别人送的鱼，体现了大丈夫的“富贵不能淫”，所以他是大丈夫。 示例二：我不赞同，因为公孙仪不接受鱼是为了保住自己的相位，为了个人的利益，他没有做到大丈夫的“仁”，即热爱民众，所以称不上大丈夫。 20．本题考查文言文实词的翻译。 （1）句意为：他们安静下来，天下就太平无事。熄：（战争）停息。 （2）句意为：就同人民一起走这条正道。由：遵循。 （3）句意为：公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼。相：名词作动词，担任国相。 （4）句意为：即使爱吃鱼。虽：即使。 21．本题考查重点句子的翻译，翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 （1）移：改变、动摇，使动用法。屈：屈服，使动用法。 （2）嗜：喜欢。而：然而。受：接受。何也，为什么。 22．本题考查文言句子断句。 句意：如果我接受了他们献给我的鱼，我就必定要迁就与他们；迁就于他们，就必定会歪曲法律。“夫即受鱼”表假设，“必有下人之色”表结论，“有下人之色”表进一步假设，“将枉于法”表结论。故断为：夫即受鱼/必有下人之色/有下人之色/将枉于法。 故选B。 23．本题考查学生对文言文的理解。 解答此题时，学生可以根据自己的理解，围绕公孙仪接受鱼的行为是否是大丈夫所为，表达自己的看法即可。 如果觉得公孙仪是大丈夫，他的不接受鱼的行为是为了公正执法，可以看出他是一个公正廉洁的人；如果觉得公孙仪不是大丈夫，则可以围绕他不接受鱼的原因只是为了保住自己的相位，是一个自私的人，称不上大丈夫。 示例一：我赞同公孙仪是“大丈夫”。公孙仪明明嗜鱼，却不接受他人所赠，因为受到了别人的馈赠可能导致行事不端、失去职位，他宁愿保持清廉自守也不愿因私欲违反原则，这体现了“富贵不能淫”“贫贱不能移”的精神。因此，我认为公孙仪符合孟子所说的“大丈夫”的标准。 示例二：我不赞同公孙仪是“大丈夫”。公孙仪虽然表现出廉洁自守，但孟子所讲的“大丈夫”更强调的是不为富贵、贫贱、威武所动，坚持道义和自身操守，公孙仪不接受鱼这种轻微的利益，其动机是为了保持相位，而非出于对民众的爱和仁义的原则‌。 参考译文： 【甲】 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”        【乙】 公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼，国人献给他鱼，他却不肯接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“我正因为爱吃鱼，所以我才不接受。如果我接受了他们献给我的鱼，我就必定要迁就与他们；迁就于他们，就必定会歪曲法律，歪曲法律就会被罢免宰相，虽然（我）爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼，如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相。尽管(我)爱吃鱼，但别人不用送给我鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！这是告诉人们，依靠为自己办事的人不如自己去办事。 学科网（北京）股份有限公司 $$