四川省凉山彝族自治州宁南中学2024-2025学年高二上学期期末复习（一）历史试题

宁南中学2026届高二上期期末复习试题（一） 时间：60分钟 满分：100分 一、选择题 1．据考古发现，公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书（共109行）是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容（关于农作物从灌溉、耕耘到收获的全过程）而言，是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明（　　） A．两河流域人比较重视农业发展 B．楔形文字形成与农业发展关系密切 C．古代苏美尔人是农业的创始人 D．古代巴比伦是当时农业最发达国家 2．考古工作者从湖北屈家岭文化遗址选出炭化种子1245粒，其中包括541粒水稻和638粒水稻基盘（水稻加工残留物）、33粒粟、27粒小麦及6粒大豆。据测年材料反映，农作物遗存可追溯到距今约5800年。该发现可以佐证（　　） A．中国原始农业领先世界 B．区域文明存在交流互动 C．稻作农业源于中原地区 D．长江流域出现贫富分化 3．亚里士多德说：“君王们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地，平民则安于监察制，所有人都有入选机会。”他描述的政体应是（　　） A．雅典城邦民主 B．斯巴达寡头政治 C．罗马共和政体 D．马其顿君主专制 4．世界最早的文明分别出现在西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河流域和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛和爱琴海地区。这些文明产生之初（　　） A．彼此交流并孕育统一性 B．都出现了象形文字 C．独立发展且呈现多元化 D．均以农耕文明为主 5．在古希腊，众神几乎都有自己的神庙。古罗马人则建立了万神庙，把众神集中起来供奉。在万神殿中，既能看到主神朱庇特（即希腊主神宙斯）的神殿，也能看到女神维纳斯（即希腊女神阿佛洛狄特）等神的神殿。这反映了文明的（　　） A．争辉斗艳 B．融合互鉴 C．继承发展 D．侵夺吞噬 6．1244年，在召集意大利城市代表参与帝国议会时，皇帝菲特烈二世完整地使用了罗马法“关涉全体之事，须得全体同意”这句格言；1295年，英王爱德华一世在召集议会的令状中也直接使用了这一格言，要求城市和郡代表参与议会。这表明（　　） A．议会的出现限制了西欧专制王权发展 B．罗马法成为后世反对专制统治的工具 C．罗马法复兴推动了中世纪议会的形成 D．西欧专制王权国家逐渐变为民族国家 7．位于地中海南岸的尼罗河三角洲气候炎热，服饰以亚麻为主；而居地中海北岸的古希腊气候较冷，羊毛服饰占据主流。亚历山大远征后，埃及的妇女也穿羊毛披肩，希腊人的穿戴中波斯、埃及的服饰元素也较为普遍。这说明（　　） A．地中海阻隔导致南北两岸文化差异 B．碰撞促进了区域间文化的交流 C．亚历山大远征促进埃及文明的进步 D．亚历山大推行希腊化成效突出 8．中世纪西欧，城市是封建体系包围下的一个自由、自治的世界。城市反对封建割据，支持王权；同时市民阶级通过行会参与城市事务，遵守城市法律，组织市政议事会进行管理。据此可知，中世纪自治城市（　　） A．促进了国家集权与稳定 B．冲击了天主教会的特权 C．提高了地方治理的效率 D．促使阶级结构发生变化 9．12世纪下半期西欧逐渐产生“两剑论”。这个理论把精神权力和世俗权力比作两把剑，任何人都不得兼而有之。耶稣把这两把剑都交给了教会，一把供教会使用，另一把为教会服务。通过加冕仪式，教皇把世俗权力交给了皇帝。这一理论（　　） A．为教皇国建立提供理论保障 B．提供了教权扩张的依据 C．反映西欧城市自治社会诉求 D．奠定了宗教改革的基础 10．欧洲中世纪大学出现于11世纪，前期以教会办学为主，后期以城市世俗办学为主，课程设置上除了神学，还包括文学、医学、法学等学科，同时还设有《几何学》《天文学》以及探索人体和自然界的相关课程。由此可知，中世纪的大学（　　） A．兼具宗教性与世俗性 B．冲击了基督教理论体系 C．瓦解了欧洲封建社会 D．受到教权和王权的影响 11．6世纪，东罗马皇帝查士丁尼主持编纂的《民法大全》，不仅是一部规范商品生产的法律，而且还推动了人权的发展。它扩大了罗马法规定的自由权和市民权主体，改善了妇女境况，加强了对弱势群体的保护。据此可知，《民法大全》（　　） A．蕴含了社会公平的理念 B．注重协调公共利益与个人利益 C．维护了平民的根本利益 D．客观上推动了资本主义的发展 12．斯塔夫里阿诺斯《全球通史》里写道：“开始于沙漠中的一个宗教，在短短的一个世纪内，已发展成为横跨欧亚大陆的强大帝国，到750年，他统治了从比利牛斯山到信德，从摩洛哥到中国边境的广大地区。”这指的是（　　） A．罗马人的崛起和扩张 B．亚历山大的远征 C．阿拉伯人的扩张与征服 D．匈奴的强大和迁徙 13．古代的埃及、希腊、印度和阿拉伯帝国为促进经济交流，均重视商业发展，采取诸如建立市场、规范交易、保护商人权益等措施。这反映出古代文明的发展具有（　　） A．兼容性 B．趋同性 C．多样性 D．相似性 14．奥斯曼帝国的所有土地都是国家财产，军事贵族的封地面积较小且几乎不可世袭；苏丹维持着一支战力强大的常备军，并把征服的土地奖给士兵。这使奥斯曼帝国在与中古西欧各国竞争中常处于优势，造成该局面主要是由于双方（　　） A．社会形态不同 B．土地制度不同 C．军事装备不同 D．控制地域不同 15．印加帝国的国都定在库斯科城，城中有一个中心广场，广场四周建有神庙、官殿等建筑，以供王公贵族、祭司等居住。国都的外围被辟为街区，有街道相隔，划分给不同身份和职业的人居住。由此可见，印加帝国（　　） A．社会等级制度森严 B．建筑风格独具特色 C．宗教信仰占据主导 D．城市规划科学合理 二、非选择题 16．阅读下列材料，回答问题。（26分） 材料一 早在阿拉伯国家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化水平。因此，历代都比较注重对先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。 ——摘编自朱寰《世界上古中古史》 材料二 阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流，在保留各自特点的基础上带上了浓厚的伊斯兰教色彩。 ——马克垚主编《世界文明史》 材料三 上自哈里发，下至平民，所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分给发奋的学生们，并且孜孜不倦地编辑许多典籍，其卷帙之伟大与内容之丰富，不亚于现代的百科全书，而其对于现代科学的贡献，远非一般人的想象所及。 ——【英】尼科尔森《阿拉伯文学史》 （1）根据材料一，概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。（10分） （2）依据上述材料，结合课文内容，谈谈阿拉伯帝国文化的特点及其繁荣的原因。（16分） 17．阅读材料，完成下列要求。（13分） 材料 我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解，最基础的理解是“读书写字”；第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧，还有唱歌、跳舞等，粗略等同于“文学艺术活动”；第三种理解是指社会的整体存在方式，它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然，前两种理解包含在第三种理解中，第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解，大致可以与文明相等同。 ——摘编自钱乘旦 《西方那一块土》 据材料并结合所学知识，以某一世界古代文明为例，就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。（13分）（要求：选择中国以外的古代文明，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 宁南中学2026届高二上期期末复习试题（一） 参考答案 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A B B C C C B A B A 题号 11 12 13 14 15 答案 A C D B A 1．【答案】A【解析】根据材料可知，两河流域的人们编撰农书、开凿运河、管理灌溉等活动，这些活动皆与农业相关，说明两河流域的人们比较重视农业发展，故选A项； 苏美尔泥板一般采用楔形文字书写，书写内容关于农业，不能说明其与农业发展相关，且材料内容没有说明楔形文字与农业发展的关系，排除B项；原始农业出现于距今约1万年左右，时间上与材料不符，排除C项；材料没有将古代巴比伦与其他地区的农业发展情况进行对比，无法得出古代巴比伦是当时农业最发达的国家，排除D项。 2．【答案】B【解析】据材料“水稻和638粒水稻基盘、33粒粟、27粒小麦及6粒大豆”可知，遗址中发现了多种农作物，包括水稻（主要产于南方）、粟（北方作物）、小麦（原产于西亚，后传入中国）和大豆（中国广泛种植），这些不同地域的农作物在同一遗址中的发现，说明存在区域文明交流互动，故选B项；材料仅展示了湖北屈家岭文化遗址的农作物遗存，并未涉及与其他国家或地区的比较，因此无法直接证明中国原始农业领先世界，排除A项；材料所述的湖北屈家岭文化遗址，位于长江流域，而不是中原地区，因此不能证明稻作农业源于中原地区，排除C项；材料主要描述了农作物遗存，并未提供有关社会经济结构或贫富分化的直接证据，如工具、建筑、墓葬等方面的差异，单纯的炭化种子出土并不能证明社会的贫富分化情况，排除D项。 3．【答案】B【解析】斯巴达是希腊城邦国家中寡头政治的代表。公民大会名义上是国家最高权力机关，王位世袭，国王垄断了军事统帅权；长老会议员终身任职；监察官从全体公民中选举产生，拥有主持公民大会、审判国王等重要权力，这与材料描述的整体对应，故选B项；雅典城邦民主没有君王，排除A项；罗马共和国的国家权力由执政官、元老院和公民大会掌握，与材料不描述的政体不符，排除C项；马其顿君主专制政体与“平民则安于监察制，所有人都有入选机会”不相符，排除D项。 4．【答案】C【解析】据材料并结合纲要下册第1课所学可知，由于生产力发展水平和交通条件的限制，西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河流域和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛和爱琴海地区等古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征，故选C项；“彼此交流并孕育统一性”不合史实，古代早期文明交流较少，基本独立发展，排除A项；两河流域使用的是楔形文字，排除B项；“均以农耕文明为主”不合史实，欧洲巴尔干半岛和爱琴海地区的文明为海洋文明，排除D项。 5．【答案】C【解析】据材料“万神庙......希腊主神......希腊女神”可知，古罗马时期建立的万神庙，是对古代希腊为众神建立神庙的继承，但又与古希腊建立单一的神庙不同，体现了发展，故选C项；罗马神话基本上是照搬希腊神话的说法，这种形式没有体现争辉斗艳的元素，排除A项；据材料“万神庙......希腊主神......希腊女神”可知，反映了罗马文化对希腊文化的吸收借鉴，并未说明罗马文化对希腊文化的影响，文明之间的融合互鉴与主旨不符，排除B项；据材料“古罗马人则建立了万神庙，把众神集中起来供奉”可知，体现了文明的交流，侵夺吞噬与主旨不符，排除D项。 6．【答案】C【解析】从材料中可以看到，1244 年皇帝菲特烈二世和 1295 年英王爱德华一世在召集议会时都使用了罗马法 “关涉全体之事，须得全体同意” 的格言。这表明罗马法的理念在当时的政治活动中被运用，罗马法复兴推动了中世纪议会的形成，故选C项；13 世纪，议会还处于发展阶段，此时专制王权尚未完全形成，排除A项；材料表明利用罗马法格言来召集议会代表，不是作为反对专制统治的工具，且当时欧洲尚未形成专制统治，排除B项；民族国家强调民族认同感、主权独立等，而材料是关于罗马法格言在召集议会中的应用，与民族国家的形成过程没有直接关联，排除D项。 7．【答案】B【解析】据材料大意可知，尼罗河三角洲的气候炎热，而古希腊气候较冷，这导致了两地在服饰材质上的差异，亚历山大远征后，文化交流使得埃及妇女也开始穿羊毛披肩，希腊人的服饰中也融入了波斯、埃及的元素，这说明了不同区域间的文化在碰撞中得到了交流和融合，故选B项；题干中提到的是亚历山大远征之后的文化交流，而不是地中海阻隔导致的文化差异，地中海并没有成为文化交流的障碍，反而成为文化交流的桥梁，排除A项；题干中仅提到了亚历山大远征后埃及服饰文化的变化，但并未直接说明这促进了埃及文明的全面进步，且文明进步的范畴远超过服饰文化的变化，排除C项；题干中虽然提到了希腊服饰元素在埃及和波斯等地的出现，但这并不能直接等同于亚历山大推行希腊化的成效突出，希腊化是一个复杂的历史过程，涉及政治、经济、文化等多个方面，而题干仅从服饰文化的角度进行了描述，排除D项。 8．【答案】A【解析】据材料“城市反对封建割据，支持王权”可知，中世纪自治城市有利于加强中央集权，维护国家稳定，故选A项；虽然中世纪西欧天主教会的特权确实很大，但材料主要讲述的是城市与王权之间的关系，没有涉及与教会之间的关系，排除B项；材料主要讲述的是城市与王权之间的关系，没有涉及地方治理效率问题，排除C项；城市里的市民阶级是个新现象，但题目里主要说的是城市对国家集权与稳定的影响，而不是阶级结构的变化，排除D项。 9．【答案】B【解析】根据“两剑论”的描述，耶稣将两把剑都交给了教会，一把供教会使用，另一把为教会服务。这意味着教会在理论上拥有对两种权力的掌控权，尽管实际上世俗权力是通过加冕仪式交给皇帝的。然而，这种理论为教会提供了扩张教权的依据，因为它强调了教会在精神领域和世俗领域的双重权威，故选B项；教皇国756年已经建立，A项时空不符，排除A项；材料主要反映了教权扩张的诉求，以神权势力的利益为基础，排除C项；宗教改革代表了资产阶级意图限制教会权威的要求，而材料强调的是教权扩张的合理性，排除D项。 10．【答案】A【解析】据材料“课程设置上除了神学，还包括文学、医学、法学等学科”可知中世纪的大学课程同时包括了神学、自然科学和社会科学相关内容，体现了宗教性与世俗性相结合的特点，故选A项；事实上神学依然是当时大学的主要课程，其他内容只是作为辅助存在，排除B项；欧洲封建社会解体的表现主要体现在经济基础和上层建筑方面，生产力的发展才是瓦解欧洲封建社会的根本力量，排除C项；材料中的自然科学和社会科学的相关内容体现了市民阶层的价值诉求，所以当时的大学受到了教权和城市经济发展的影响，排除D项。 11．【答案】A【解析】据题干可知，《民法大全》推动了人权的发展，如“扩大了罗马法规定的自由权和市民权主体”“改善了妇女境况”“加强了对弱势群体的保护”，这些规定体现出社会公平的理念，故选A项；题干述及的是，《民法大全》不仅促进了商品经济的发展，而且还推动了人权的发展，都没有述及“公共利益与个人利益”的相关内容，排除B项；据所学可知，古罗马《民法大全》维护统治阶级利益，而不是“平民的根本利益”，排除C项；题干述及的是《民法大全》规范了商品的生产，与“推动了资本主义发展”无关，并且在6世纪的时候，资本主义还没有出现，排除D项。 12．【答案】C【解析】据材料可知，伊斯兰教发源于阿拉伯半岛，7世纪中期，阿拉伯人先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区，8世纪中期，建立起地跨亚非欧的大帝国，故选C项；古代罗马原是意大利的一个城邦，征服了从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区，帝国在1—2世纪空前繁荣，与材料不符，排除A项；公元前4世纪晚期，马其顿国王亚历山大远征波斯，建立地跨欧亚非三大洲的帝国，与材料时间不符，排除B项；匈奴是中国古代北方游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓，其全盛时期约从公元前176年至公元前128年，排除D项。 13．【答案】D【解析】根据材料信息可知，古代埃及、希腊、印度和阿拉伯帝国都重视商业发展，采取诸如建立市场、规范交易、保护商人权益等措施，这反映出古代文明的发展具有相似性，故选D项；兼容性是指能同时容纳两种或两种以上不同的东西，这与材料主旨不符，排除A项；趋同性是指事物由差异到逐渐接近，这与材料主旨不符，排除B项；多样性是指多种样式，这与材料主旨不符，排除C项。 14．【答案】B【解析】结合所学可知，奥斯曼帝国的最高统治者是苏丹，他既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者。而苏丹是“全国土地的最高所有者”，意味着他有权支配帝国的所有土地。材料着重说明了苏丹对军事人员的土地分配方式，一种是军事贵族封地，形成了广泛存在的、保证军官薪俸的军事采邑制，但封地面积较小且几乎不可世袭；另一种是把征服的土地奖给士兵。这种土地分配制度鼓励军人随时随地和世代为苏丹而战，由此保证了军队的常备化和军队较强的作战能力。与奥斯曼帝国形成对照，西欧封建社会实行封君封臣制，土地被层层分封，各级封建主都是土地事实上的占有者，在各自领地内独立行使权力，这往往导致政治上出现分裂割据局面。本题设问采用复合式设问方式，先承接情境信息并提出一个现象即“奥斯曼帝国在与中古西欧各国竞争中常处于优势”，然后指向“造成该局面”的主要原因，而原因则要通过对比思考“双方”的情况来判定。在这样的设问指向下，综合双方情况，土地制度不同导致军事斗争结果不同，故选B项。社会形态是指人类社会的发展形态，一般分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会等。情境中的奥斯曼帝国和中古西欧各国都属于封建社会，属于同一个社会形态，排除A项。情境和所学内容中均未涉及双方的军事装备，排除C项。奥斯曼帝国最终发展壮大，控制东西方要道的全盛时期是在16世纪，与情境中的中古时期西欧不属于同一时段，排除D项。 15．【答案】A【解析】印加帝国的国都库斯科城中心广场四周供王宫贵族、祭司等居住，而国都的外围不同的街区则由不同身份和职业的人居住，由此可知，印加帝国社会等级制度森严，故选A项；题干并未将印加帝国的库斯科城与其他地方进行对比，所以不能据此得出建筑风格独具特色的结论，排除B项；中心广场四周建有神庙、宫殿等建筑，供王公贵族和祭司等居住，这说明祭司具有重要地位，但并不能据此得出宗教信仰占据主导的结论，排除C项；题干体现的是印加帝国都城规划体现了严格的等级秩序，属于政治功能，但科学合理的说法并不能体现，排除D项。 二、非选择题 16．【答案】 （1）重视人才；翻译、研究、摄取东西方文化；整合东西方文化。 （2）特点：兼有东西方文化的特征，是东西方文化的综合与创新。 原因：统治者提倡和重视；阿拉伯人热爱学习、热爱文学；吸取其他文明的成果并加以创造；兼容并蓄、开放性。 【解析】 第（1）题，阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施根据材料一信息归纳即可。第（2）题第一问，根据材料二“但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西文化的综合和创新”可知兼有东西方文化的特征，是东西方文化的综合与创新。第二问，根据材料三“上自哈里发，下至平民，所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分给发奋的学生们”可以总结出统治者提倡和重视；阿拉伯人热爱学习、热爱文学；从材料一也可以知道阿拉伯文化吸取其他文明的成果并加以创造；其兼容并蓄、开放性为阿拉伯文化带来繁荣。 17．【答案】 以古希腊文明为例，文化确实可以被视作“社会的整体存在方式”。 首先，从政治制度上来看，古希腊创建了城邦制民主政体，这是一种公民自治的民主制度，为古希腊文化中的民主精神奠定了基础。在雅典，公民大会成为了最高权力机关，每个公民都有权参与决策，这种制度设计直接影响了古希腊人的价值取向和思维方式。其次，在经济生活方面，古希腊商业贸易繁荣，海外贸易和殖民活动促进了商品生产和交换。这种经济活动催生了古希腊人对于自由、平等、竞争等价值观念的追求，也在物质创造方面取得了显著成就，如独特的建筑艺术和雕塑艺术。再者，从思想文化角度来看，古希腊哲学家们对于自然、社会和人类自身的思考，形成了丰富的哲学思想体系。他们的理性精神和批判态度，对后世产生了深远影响。同时，古希腊的文学、戏剧、艺术等也取得了辉煌成就，体现了古希腊人对美的追求和创造力。综上所述，古希腊文明在政治制度、经济生活、思想文化等多个方面都展现出了其独特的文化特质。这些特质相互关联、相互影响，共同构成了古希腊社会的整体存在方式。因此，我们可以说文化是“社会的整体存在方式”，这一观点在古希腊文明中得到了充分的体现。 【解析】 据材料“它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等”可知“社会的整体存在方式”是一个涵盖了社会各个方面的综合文化概念，每一个古代人类文明的发展都具有各自的独特性，需要结合当地独特的历史传统、自然环境和生产生活方式进行具体分析，从制度设计来看，古希腊形成了发达的奴隶制民主政治，公民以直接民主的方式参加国家政治生活，强调公民意识和法律观念，奠定了近代西方民主政治的基础；从生活状态来看，海岸线众多和土壤贫瘠的自然环境使古希腊商业和海外贸易发达，形成了独特的海洋文明，也催生了古希腊人对于自由、平等、竞争等价值观念的追求；从价值取向、物质创造和思维方式来看，古希腊崇尚自然，推崇理性和哲学，具有浓厚的理性主义色彩，强调人文主义，诞生了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等著名的哲学家，在建筑、艺术、哲学和文化领域取得了辉煌成就，取得了帕特农神庙、阿波罗·伊壁鸠鲁神庙、《荷马史诗》、《伊利亚特》、《奥德赛》为代表的伟大艺术成就。最后，总结升华，综上所述，古希腊文明在政治制度、经济生活、思想文化等多个方面都展现出了其独特的文化特质。这些特质相互关联、相互影响，共同构成了古希腊社会的整体存在方式。因此，我们可以说文化是“社会的整体存在方式”，这一观点在古希腊文明中得到了充分的体现。 学科网（北京）股份有限公司 $$