第二单元 中古时期的世界 课件--2025届高三统编版2019必修中外历史纲要下册一轮复习

第二单元 中古时期的世界 【课程标准】 通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。 《中外历史纲要（下）》 罗马帝国分裂 西罗马帝国灭亡 (395-476) 东罗马帝国延续 (395-1453) 5世纪 15世纪 中世纪 （约公元476年西罗马帝国灭亡~公元14、15世纪文艺复兴时期），欧洲奴隶社会结束，进入封建社会时期。 什么是“中世纪”？这个概念直到启蒙运动时才使用，指的是在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明，一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久。他们把这个时期叫做“中”世纪，也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”（或荷马时代）。 ——钱乘旦《西方那块土》 中世纪欧洲初印象 无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。 ——本内特等《罗马衰亡以来的千年历史》 黑暗中孕育光明 停滞中暗潮涌动 辉煌的古希腊罗马文化 欧洲崛起 【单元结构】 中古时期的世界-----多元、平衡、并立 （5世纪----15世纪） 复苏的欧洲 相对孤立的非洲与美洲 繁荣的亚洲 封建社会的西欧 别具特色的东欧 拜占庭帝国兴衰 俄罗斯帝国崛起 封君封臣制度 庄园农奴制 伊斯兰教世界 儒家文化圈 美洲 非洲 城市自治 王权强化 教权发展 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国 德里苏丹国 中国 日本 朝鲜 东非：阿克苏姆 西非：加纳 马里 桑海 南非：大津巴布韦 玛雅文明 阿兹特克文明 印加文明 一、西欧封建社会——王权与教权互相依存的二元体制 中古西欧的三种人 僧侣 骑士 农民 1.西欧社会的基本特征 封君封臣制 庄园与农奴制 基督教神学 A.三大制度：封君封臣制度、基督教占统 治地位，庄园农奴制度盛行 。 B. 二元制结构：中古西欧封建社会以 国王为代表的王权和与以基督教教 会为代表的教权互相依存，共同维 护封建秩序。 C.王权与教权：既依存又斗争。 中古西欧国家制度的一个重要特征，是世俗王权和基督教会的权力长期并立。国王依靠教会支持获得政权的合法性；教会依靠王权扩展基督教，维护教会权威。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。在走向统一国家的过程中，国王与教会多次发生冲突。 5世纪 11世纪 13世纪 相互利用 扶持阶段 王权教权对抗 教权极盛阶段 王权加强 教权衰退 丕平献土（751） 卡诺莎之辱（1077） 阿维尼翁之囚(13C末） 751年，法兰克王国宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位，创建加洛林王朝。于是把他夺到的意大利中部一部分土地，包括罗马周围地区，送给罗马教皇。 1077年，德皇亨利四世在与教皇斗争失败，被迫前往卡诺莎城堡向出身低微的教皇忏悔，亨利在雪地里跪了三天三夜后，最终获得教皇的饶恕。 阿维尼翁（阿维农）之囚是指法国国王强制让罗马教廷由意大利迁徙到法国阿维农地区，受制于法国国王，形同囚徒。 一、西欧封建社会 1.西欧社会的基本特征 2. 核心素养落实 （1）封君封臣制 ①原因:社会动荡和自然经济的产物 封君 封臣 提供土地与 保护 效忠 服兵役 土地事实上的占有者 名义上最高统治者 统 治者 被统治者 统治阶级 农民 提供农耕土地 服劳役和耕种 被统治阶级 我附庸的附庸，不是我的附庸 政治契约 【学思之窗】“主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”——《西方社会史》 ②这段话体现了封君与封臣之间怎样的关系? A.封君和封臣之间互有义务（双向的权利与义务）:封君要善待并赏 赐封臣,保护封臣的正当权益;封臣也必须宣誓效忠封君,对 封君的命令不能有丝毫违背。 B.封君与封臣的关系通过一套特定仪式来明确和维持,带有一定的契约 意义。 单元解构 教学目标 新课导入 探究任务 课堂小结 布置作业 知识拓展 封君封臣权利与义务列举 封臣 服军役：军役时长每年不超40天。 帮助：①封君长子受封骑士，长女出嫁，都要随份子。 ②招待来访领主，提供住宿/娱乐和食物。 来访次数，接待规格都有规定。 劝告：如封君要开战，参加十字军等，要先获得封臣的同意， 才能获得封臣的帮助。 封君 监护：封臣战死或早亡，封君要负责监护其家属和小孩，提供食宿直到其成年。当然，在此期间封臣的领地由封君管理，收入归封君。 收回：如果封臣死后无继承人，则封土由封君收回。 8 一、西欧封建社会 1.西欧社会的基本特征 2. 核心知识解读 （1）封君封臣制 ①原因 ②封君封臣之关系 封君 封臣 提供土地与 保护 效忠 服兵役 土地事实上的占有者 名义上最高统治者 统 治者 被统治者 统治阶级 农民 提供农耕土地 服劳役和耕种 被统治阶级 我附庸的附庸，不是我的附庸。 ——中古西欧谚语 政治契约 ①以土地为纽带 ②等级森严，层级间相对独立、 依次互为主从，不可越级管理 ③双向权利义务的契约关系 ③封君封臣制度的特点 一、西欧封建社会 1.西欧社会的基本特征 2. 核心知识解读 （1）封君封臣制 ①原因 ②封君封臣之关系 ③封君封臣制度的特点 ④封君封臣制度的影响 A、国王或皇帝成为名义上最高统治者，与各级封建主成为西欧社会的统治阶级，为王权加强提供了合法性，孕育统一力量。 B、封建主在各自的领地内独立行使权力，政治上出现了不同程度的分裂割据局面。 【知识补充】比较封君封臣制度与西周分封制 我的附庸的附庸，不是我的附庸。 普天之下 莫非王土， 率土之滨莫非王臣。 比较项 西欧封君封臣制 西周分封制 不同 社会形态 纽带 统治方式 相同 封建社会 奴隶社会 以土地为纽带，靠效忠维系 以血缘为纽带，靠宗法制维系 各级封建主不可越级管理 天子是天下共主 目的：维护统治； 特点：等级森严，层层分封； 内容：权力义务交织； 影响：前期加强统治，后期造成地方割据 1.“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”着反映了西欧封君封臣制度（ ）A.是工商业逐渐复兴和繁荣的产物 B.国王或皇帝是事实上的最高统治者 C.封臣的主要义务是向封君进贡财物 D.封君封臣以契约关系明确权利和义务 D 提升演练 2.下面两幅图所反映的两个制度的相同点是(　　) A.形成从上到下的垂直管理 B.最高统治者权力完全相同C.都以血缘作为联结的纽带 D.土地都是分封的主要内容 提升演练 D 一、西欧封建社会 1.西欧社会的基本特征 2. 核心知识解读 （1）封君封臣制 （2）经济：庄园与农奴制度 庄园是中古西欧基本的农业经济组织，以自然经济为主，生产包括粮食、衣物、工具等各项生活所需，是一个农村共同体，也是一个自治的政治单位。 阶级差异明显 军事防御功能 以自给自足的自然经济为主 庄园内建有教堂，处于较高位置 服劳役 交地租 交地租 法律上非自由人；被固着于土地上 法律上自由；私人财产受保护 服劳役（自备工具） 奴隶 法律上是财产，无任何权利和自由，世代为奴 农奴相对奴隶地位较高，人身束缚更宽松，生产积极性更高。 性质：是独立的自给自足的经济和政治单位 地位：是封君封臣制度的经济基础 封建经济 奴隶经济 进步 特点： ⑴经济上：自给自足，封闭性强 ⑵政治上：拥有自己的法庭，维持社会秩序。 【核心知识】 庄园经济结构图 庄园与农奴制度 3.(唯物史观)美国学者罗伯特在《西方文明史》中描述“庄园由农奴……而不是奴隶耕种。农奴无疑是不自由的……他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税,服从领主法庭的判决。但他们耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺,所以他们的处境比奴隶好得多。”材料反映中古西欧(　　)A.农奴相对自由与平等 B.政治上分裂割据的局面C.生产关系的变化和进步 D.具有严格的等级制度 农奴和奴隶的异同 异：农奴的地位相对奴隶较高；与奴隶相比，农奴受到的束缚更宽松。 同：在法律上都是非自由人，都受到农奴主或奴隶主的压迫 奴隶制经济向封建经济转变，生产关系进步 C 提升演练 一、西欧封建社会 1.西欧社会的基本特征 2. 核心知识解读 （1）封君封臣制 （2）经济：庄园与农奴制度 （3）思想： 基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位 核心素养落实 （3）.思想：基督教会占重要地位 阅读课本第17页最后一段，了解中欧基督教会的统治地位。 神父主持的洗礼 神父主持的婚礼 神父主持的葬礼 经济：拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收什一税 政治：是最大的有组织的力量，形成从教皇到各级神职人员的等级制度。 文化：教会控制人们的精神生活，严重束缚人性的发展。 精神世界统一 世俗政权分裂 基督教世界中二元权力体系 教阶制 整个西欧社会的居民几乎都是基督教教徒 封君封臣制 教权 王权 中世纪的教权和王权相互依存，互相利用，长期竞争并立。 4.从800年教皇利奥三世为法兰克王国的查理大帝加冕开始,中古西欧国王的加冕典礼通常由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时(　　)A.王权神圣不可侵犯 B.国王相信君权神授C.教权占有重要地位 D.教会主宰人们的精神世界 C 提升演练 随着西欧封建制度的发展，十一世纪的欧洲社会政治经济形势趋于稳定，使得西欧封建社会出现了许多新变化，在多方面获得进步…… 王权加强 城市自治 大学兴办 二.中古中后期西欧封建社会的新变化---孕育曙光 1、王权强化 趋势： 封建制初期：权力分散，王权软弱。 中古中后期：西欧各国王权不同程度的加强。 原因： ①国王作为国家名义上的最高统治者，被视为最高领主，拥有高于一般封臣的权力。 ②社会环境的逐渐稳定，经济增长。 表现： 15世纪晚期，英格兰，法兰西，西班牙，葡萄牙逐渐强化王权，完成统一。 一、西欧政治：王权与教权 第一篇、中古时期的西欧 问题：世俗王权加强，新兴国家的出现产生了哪些进步影响？ ①结束混乱和割据，国家逐步走向统一、稳定。 ②一定程度上削弱了基督教会对西欧国家的控制，为民族国家的形成和发展奠定了基础。 ③有利于资本主义的兴起与发展。 ④在加强王权的斗争中，法国和英国出现等级代表制，成为西方近代议会制度的起源。 ⑤葡西王权的加强，为新航路的开辟提供了重要支持力量。 影响： ◆王权加强 5.1077年，罗马教皇与神圣罗马帝国皇帝亨利四世在任命主教等问题上矛盾尖锐，教皇宣布废黜亨利四世，革除其教籍，并煽动诸侯反抗亨利四世。亨利四世被迫冒着严寒长途跋涉到意大利卡诺莎城堡，极尽卑微悔过，受尽侮辱后才获教皇赦免，史称“卡诺莎之辱”。这一事件反映出（ ） A．罗马教皇权力取代世俗权力 B．天主教会与专制王权相制衡 C．神权统治阻碍民族国家发展 D．封建诸侯是神权政治的支柱 C 二.中古中后期西欧封建社会的新变化---孕育曙光 1、王权强化 2、城市兴起 原因： ①政治稳定为城市兴起提供和平环境； ②经济发展：农业繁荣，工商业繁荣 时间： 10—11世纪起 与封建主谈判，或以金钱赎买，或武装暴动 取得自治的方式： 意义： 政治：促进了王权的强化与国王的统一事业。 经济：有利于城市经济的发展，市民阶层形成，推动资本主义产生与发展。推动议会和民主进程的发展。 ①王权对城市的扶助，有助于城市市民与领主的斗争，推动城市的自治斗争； ②城市以金钱和人力支持王权，增强了王权扩张的力量，一定程度上促进了国王的统一事业和封建政治的发展。 中古西欧城市与王权的关系 思维提升 促进欧洲社会的转型 兴办大学，打破教会对文化教育的垄断，推动文化事业发展，有利于促进思想解放与人才培养，为文艺复兴、宗教改革创造条件。 6.中世纪城市规模不大，不少城市通过各种途径，不同程度地摆脱了封建领主的控制，与此同时，城市逐渐成了逃亡农奴的庇护所。材料表明中世纪城市( ) A. 获得了一定自治权 B. 成为商人聚居地 C. 居民人人自由平等 D. 已享有司法特权 A 提升演练 二.中古中后期西欧封建社会的新变化---孕育曙光 1、王权强化 2、城市兴起 2024/12/12 上栗中学hushibi 3.思想文化：兴办大学： 巴黎大学 牛津大学 博洛尼亚大学 大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵” 兴办大学，打破教会对文化教育的垄断，推动文化事业发展，有利于促进思想解放与人才培养，为文艺复兴、宗教改革创造条件。 黑暗 光明 政治 封君封臣制度， 分裂混战 王权强化，议会兴起 经济 封建大庄园和农奴制 城市兴起，市民自治 思想 基督教神权至上， 束缚人性 大学兴起， 促进思想解放 思考：中世纪的西欧是黑暗还是光明？ 总结：西欧中世纪在缓慢发展中孕育着新的因素，承接着古代文明和近代文明。 西罗马帝国灭亡后,东罗马帝国逐渐演变为拜占庭帝国 经济：工商业发达，都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市，成为沟通东西方的桥梁 建立： 军事：6世纪查士丁尼在位时,先后占领北非和意大利等地 发展： 法律：《查士丁尼法典》使罗马法成为系统、完整法律体系；与《法学汇纂》《法理概要》《新法典》，合称《罗马民法大全》。 地位：欧洲历史上第一部系统完备的成文法典。 作用：维系了罗马帝国的统治。奠定了现代欧洲法律基础，对后世立法影响深远。 1453年，拜占庭帝国被奥斯曼土耳其灭亡。 灭亡： 三、中古时期的东欧——上古文明的延续与斯拉夫文明的兴起 1.拜占庭帝国---君主独尊、中央集权的一元文明 在它的(君士坦丁堡)的主要街道的市场内，可以看到整个世界的产品堆积如山…它的码头停泊有密集如林的船舶。 ——法 布瓦松纳《中世纪欧洲生活和劳动》 拜占庭在宗教上承袭基督教;在文化上承袭古希腊，而它的政府结构则大致源于罗马。 ——《欧洲中世纪史》 帝国境内工商业发达，君士坦丁保是当时欧洲最大最重要的城市，成为沟通东西方的桥梁，也是东西方文明发展的纽带。 继承性、开放性和包容性 三、中古时期的东欧——上古文明的延续与斯拉夫文明的兴起 1.拜占庭帝国---君主独尊、中央集权的一元文明 拜占庭帝国文明特点： 三、中古时期的东欧——上古文明的延续与斯拉夫文明的兴起 1.拜占庭帝国 2、俄罗斯帝国的形成--斯拉夫文明的兴起 9世纪基辅罗斯 俄罗斯发端于此，深受拜占庭帝国的影响 13世纪中期 汗国臣属 被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属 16世纪初莫斯科公国 在反击蒙古统治过程中逐渐兴起，而后建立起以莫斯科为中心的统一国家 17世纪末 1547伊凡四世加冕沙皇。17世纪末已经将疆界推进到太平洋，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国 历史上第一位沙皇——伊凡四世 俄罗斯直接从拜占庭那里继承了东正教神学传统，包括神学的主体、方法和特色。拜占庭神学是随着作为一种信仰的东正教以及东正教文化一起传入俄罗斯的。 ——张百春《当代东正教神学思想》 拜占庭纹章 莫斯科大公印章 俄罗斯国徽 12.俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的 圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格。俄罗斯的造型艺术别具特色，尤其是圣像画与拜占庭的圣像画有着许多共同特征，眼睛的画法最为突出。俄罗斯的国徽也与拜占庭文明有关。上述现象表明 A俄罗斯的兴起晚于拜占庭 B俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响 C俄罗斯文化融合了拜占庭文明 D拜占庭与俄罗斯由相同的历史传统 C 小总结 西欧 政治 封君封臣制度，分裂混战 经济 封建大庄园和农奴制 思想 神权至上，束缚人性 王权强化，议会兴起 城市兴起，市民自治 大学兴起，思想解放 东欧 拜占庭 俄罗斯 东欧继续强化皇权，加强中央集权，封建制度稳固 西欧封建制行将崩溃，即将迈入资本主义发展轨道； 君权神授、皇权至上、强调法治 沙皇专制，加强中央集权 黑暗的时代 变化的时代，孕育者光明。 【核心知识】 8.英国现代哲学家怀特海认为，在欧洲文艺复兴前的数个世纪里，欧洲受教育的阶层在逻辑思维方面一直接受着一种严格的和精确的训练。“欧洲近代以理性和科学为主要特征的文化绝不是一夜之间从地下冒出来的”。材料说明（ ） A．中世纪是一个“黑暗的时代” B．文艺复兴解放了人类的思想 C．文艺复兴促进古典文化再生 D．中世纪孕育了近代西方文明 D 提升演练 三、中古时期的东欧——上古文明的延续与斯拉夫文明的兴起 1.拜占庭帝国 2、俄罗斯帝国的形成--斯拉夫文明的兴起 四、中古西亚——伊斯兰文明圈（阿拉伯帝国和奥斯曼帝国） 7世纪 多部落并存，相互混战；多神崇拜 6世纪 622年 默罕默德迁居麦地那，建立政教合一的政权，势力范围逐渐扩大 8世纪中 建立地跨亚非欧三洲的大帝国 632年 穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一 7世纪中 大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区 默罕默德创立伊斯兰教 7世纪中期起，阿拉伯人先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区，到8世纪中期成为地跨亚非欧三洲的大帝国。 四、中古西亚——伊斯兰文明圈（阿拉伯帝国和奥斯曼帝国） 1.阿拉伯帝国 （1）阿拉伯帝国形成 四、中古西亚——伊斯兰文明圈（阿拉伯帝国和奥斯曼帝国） 阿拉伯帝国文化繁荣的原因： 阿拉伯帝国对世界文化的贡献： ①.保存并传播了古代文化。 ②.促进了东西方文明的交流。 ③.促进了科学发展。 1.阿拉伯帝国 ①国家统一，政局相对稳定 ②工商业发达，经济繁荣 ③统治者重视知识、人才 ④地处亚非欧交界，地理位置优越 ⑤广泛吸收、融合东西方优秀文化 提升演练 9.中世纪的西方文化,比起同时代的阿拉伯、印度和中国的文化都要落后,古代希腊、罗马的文化遗产在那里几乎灭尽,赖有阿拉伯文版本将其保存,并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言,重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传,促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化(　　)A.推动了西方的思想解放运动B.促成了欧洲近代社会的转型C.在保存和传播西方文化上影响深远D.在沟通东西方文化上发挥重要作用 C （1）阿拉伯帝国形成 （2）【核心知识】 四、中古西亚——伊斯兰文明圈（阿拉伯帝国和奥斯曼帝国） 1.阿拉伯帝国 03 02 01 13世纪发展起来，并不断攻击拜占庭帝国（东罗马帝国），征服了小亚细亚。 奥斯曼土耳其人原本是西突厥人的一支，信仰伊斯兰教，因蒙古西征而西迁到小亚细亚。 14世纪中期，征服了巴尔干和东南欧部分地区。 04 1453年灭拜占庭帝国，定都伊斯坦布尔，建立奥斯曼帝国。 05 16世纪后期，奥斯曼帝国建立起地跨亚欧非三洲的大帝国。 2. 奥斯曼帝国 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国 体制 政教合一 政教合一 对外来文化态度　　 交流、吸收和融合的方式，具有沟通东西方、承上启下的作用 控制连接亚欧商路，对过往商品征收重税，破坏地中海地区原来的商业秩序和环境，阻碍了东西方文化的传播与交流 奥斯曼帝国横跨亚非欧大陆的中央地带，扼守东西方之间传统贸易的十字路口，把地中海当成自家内海。它曾是欧洲人的梦魇，因为强势崛起，四处征战，蛮横霸道，逼得欧洲在15,16世纪铤而走险远洋出走。 ——《奥斯曼帝国史》 10.通过征战和扩张，世界古代史时期出现了多个大帝国，它们出现的先后顺序是（ ） ①罗马帝国 ②亚历山大帝国 ③查理曼帝国 ④奥斯曼土耳其帝国 ⑤拜占庭帝国 A. ①②③④⑤ B. ②①③⑤④ C. ⑤①②④③ D. ②①⑤③④ 亚历山大大帝（前356～前323）是其顿王国国王，他在位时建立了亚历山大帝国； 公元前27年屋大维建立罗马帝国； 395年罗马帝国分裂为东西两部分，东罗马帝国也称为拜占廷帝国； 8世纪查理曼建立帝国； 14世纪，奥斯曼土耳其帝国建立。 综上，②①⑤③④的排序正确。 提升演练 D 五、中古南亚（中古印度）——佛教、印度教与伊斯兰教 笈多帝国 德里苏丹国 4世纪 印度教 为国教 11世纪 13世纪初 伊斯兰 为国教 突厥人 入侵印度 笈多帝国 德里苏丹国 政治 政令不统一 中央集权 宗教 宗教宽容政策， 佛教盛行，印度教兴起 宗教同化政策， 伊斯兰教为国教 政令不够统一 印度教 得到统治阶级支持 苏丹中央集权 地方：行省制 伊斯兰教 为国教 11.笈多帝国强盛时期，国王常向婆罗门、佛教寺院、新出现的印度教神庙赠送大量的土地。当时佛教受印度教的影响，演化出一种新的形式---大乘佛教，与传统佛教相比，大承佛教约束较少。这从侧面反映了笈多帝国（ ） A 宗教政策较为宽松 B 佛教势力十分衰弱 C各种宗教融为一体 D 中央集权不断强化 A 提升演练 名称 创立 时间 创立 地点 创始人 教义 传播(发展) 佛教 公元前6世纪 古代 印度 乔达摩·悉达多 提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从” 汉代传入中国,并扩展到东亚和东南亚 基督教 1世纪 巴勒斯坦地区 耶稣 忍受苦难,死后可以升入“天堂” 中古西欧基督教广泛传播,形成教皇体制 伊斯 兰教 7世 纪初 阿拉伯半岛 穆罕 默德 独尊安拉 随着阿拉伯帝国的扩张不断向外传播 世界三大宗教的比较 共同点: (1)背景:都是在社会矛盾重重,人们渴望平等、自由、幸福的情况下产生的。 (2)教义:大都宣传忍耐顺从修行等主张,客观上缓和了阶级矛盾,被统治者利用 (3)影响:都对世界文化产生了重要影响。 【核心知识】 12.“基督教的修道院通过抄书、办学校、建图书馆三种方式,保存、整理、研究了古代文化遗产,并对其成员及周围地区的居民进行教育,传播了基督教教义,培养了一批有初步文化素养的教职人员。”该材料体现了基督教在欧洲的作用是(　　)A.控制人们思想 B.大肆进行宗教迫害C.宣传人文思想 D.促进文化教育发展 D 提升演练 六、中古东亚——儒教文化圈 1.模仿与创生——日本 中国移民迁入，其冶铁和水稻种植技术，推动了日本社会发展。（奴隶社会） 秦汉之际： 646年起： 大化改新仿隋唐制度建立了中央集权制国家。 （封建社会） 大化改新是一场古代日本以学习和模仿中国隋唐经济和政治制度为主要内容的改革。它建立了以天皇为中心的中央集权制，使日本社会政治稳定，经济发展，日本从奴隶社会过渡到了封建社会的标志。 中央集权制开始瓦解，形成庄园;贵族庄园主豢养武士，武士集团日益重要。 镰仓幕府建立，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。 德川幕府面对世界变局意图以锁国加强统治，抵制外来影响。 10世纪： 12世纪末： 17世纪： 思考：中华文明对日本社会带来了哪些影响？ 唐代服饰与日本服饰 唐代斗茶与日本茶道 唐代长安城与日本奈良城 日本的《红楼梦》 13.“不同文明与文化相遇的时候,其中某一种处在发展较高阶段的文明与文化,可能对另一种文化呈现倾斜式的‘文化出超’。”与这一论述相符的是(　　)A.阿拉伯人把印度的数字传入非洲B.新罗效仿日本建立了中央集权国家C.奥斯曼帝国把印度教改造为国教D.日本效仿中国建立了中央集权国家 D 提升演练 六、中古东亚——儒教文化圈 1.模仿与创生——日本 2.模仿与友好——朝鲜 10世纪初高丽王朝建立 14世纪末李氏朝鲜建立 7世纪末新罗统一朝鲜半岛，建立中央集权国家 高丽王朝仿照唐制，设三省六部，引入科举制，考试选拔官员。 7世纪末新罗统一朝鲜半岛，建立中央集权国家 新罗统一朝鲜后与唐朝密切交往，注重借鉴中国文化来发展本国文化，如朝鲜的文字、史学等，在借鉴中国胶泥活字印刷的基础上，发明铜活字印刷，这是世界上最早的金属活字.字。 ——孟广林《世界中世纪史》 同为游牧民族的阿拉伯人和奥斯曼土耳其人虽然立国时间较晚，却各自建立起一个以伊斯兰为国教，横跨亚非欧三大洲的军事封建帝国，前者沟通东西，创造文化辉煌，后者双重用力，无形提供机遇，都在人类历史舞台上留下了浓墨重彩的一笔。 儒家文化博大精深、辐射扩散，深刻影响了朝鲜、日本、越南等国，形成了恢弘壮阔的东亚文化圈。印度教与伊斯兰教文化交互作用，铸就了南亚文化圈的斑斓多彩。 中古时期，亚洲各国封建文明各美其美，多元共生。 14.7世纪中期,日本仿效中国隋唐时期的制度,进行大化改新;7世纪末,新罗统一朝鲜半岛,模仿中国建立中央集权国家;隋唐时期的科举制被称为中国第五大发明,在近代被介绍到了西方,对欧洲文官制度的确立产生了积极的影响。材料表明(　　)A.隋唐时期的中国是世界上最发达的国家B.隋唐时期的科举制度对世界的影响深远C.隋唐时期中国的各个方面都领先于世界D.中国文明为世界的发展作出了突出贡献 D 提升演练 七、与世隔绝的中古时期的非洲和美洲大陆文明 1、撒哈拉以南非洲文明发展概况 西非居民班图人 （1）文明开创者:班图人的贡献 ①农业:培育出了甜高梁、西瓜和棉花等重要农作物。 ②畜牧业:驯养了牛，引进了绵羊和山羊。 ③手工业:掌握了冶铁技术。 （2）迁徙:从西非逐渐扩展到撒哈拉沙漠以南地区，到11世纪成为当地的主要居民。 班图人迁徙示意图 概括班图人的迁徙对非洲文明发展的影响？ 促进民族融合; 促进了农业、畜牧业和手工业的传播和发展; 推动国家组织出现。 班图人的迁徙对非洲文明影响巨大，他们先后建立过30多个大小不等的国家。东非、西非、南部非洲的古典黑人文明基础可以说就奠基于班图人的大迁徙运动。 4世纪阿克苏姆 王国进入鼎盛 10-15世纪东非沿海产生一系列国家 14-15世纪津巴布韦进入鼎盛 8—13世纪初加纳 13—15世纪马里 15—16世纪桑海 东 非 西 非 南 非 思考：封闭的非洲？开放的非洲？ 非洲本土“不是一个历史的大陆它既没有显示出变化，也没有显示出发展正像我们所看到的，他们从来就是这样”非洲黑人“既不能进步，也不能教育，“处在野蛮的、未开化的状态中” ——德国哲学家黑格尔《历史哲学》 与通常的看法相反，在欧洲扩张之前的时期中，非洲绝不是与世隔绝的，自7世纪以来，外部联系和内部关系开始增多。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，而地中海相比之下却是一条连接的大道。历史上，北非人与地中海盆地周围其他民族的相互影响之所以超过他们与沙漠屏障以南地区诸民族的相互影响，其原因就在于此。尼罗河上游的是巨大的苏德沼泽地。这些沼泽地在历史上构成了一个可怕的障碍。 ——《全球通史》 [观点一] 非洲文明是封闭的、与世隔绝的。 非洲东、西、北三面都有相当强劲的自然屏障。撒哈拉沙漠和尼罗河上游的巨大沼泽地以及西非和东非平直的海岸线，使得对非洲的殖民变得异常困难。从北非入侵非洲内陆基本不可能，西非的大河和东非的山脉也不利于当时尚未掌握先进技术的欧洲人深入非洲内陆。因此，直到欧洲人完成工业革命，在武力和技术上都拥有更大优势而且足以克服自然造成的阻碍时，才最终完成殖民。 [观点二] 非洲文明是开放的、与外界有联系。 伊斯兰教、基督教传入非洲，影响非洲历史文化发展; 10-15世纪东非国家发展环印度洋对外贸易，8-15世纪西非诸帝国控制穿越撒哈拉沙漠的贸易:1324年曼萨·穆萨带领商队前往麦加朝圣。在非洲内部，西非居民班图人扩展到撒哈拉以南地区,7-9世纪时成为当地主要居民。 汉武帝曾遣使前往黎靬(亚历山大城） 唐朝杜环(第一个到非洲并且留下记载的中国人，经历写成《经行记》 元朝汪大渊可能到过今摩洛哥和东非沿海地区，撰写《岛夷志略》 1971年中国重返联合国非洲“黑人兄弟”发挥重要作用 明朝郑和曾到非洲东海岸和红海沿岸，促进了中非的相互了解和友好往来 新时代中国提出真实亲诚理念，形成中非友好合作关系 中非交往源远流长 七、与世隔绝的中古时期的非洲和美洲大陆文明 1、撒哈拉以南非洲文明发展概况 2. 古代美洲文明---印第安文明下的美洲 5—16世纪前期 玛雅文明 印第安人 14—16世纪前期 阿兹特克文明 古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明，独立培育出包括马铃薯、玉米、番茄和花生等很多农作物。在农业和贸易发展的基础上，印第安人在中美洲南美洲创造了玛雅、阿兹特克(属于中美洲)和印加(属于南美洲)三大文明。 中 美 洲 南 美 洲 13—16世纪前期印加文明 文明代表 存在时间 地区位置 国家形态 主要成果 玛雅文明 阿兹特克文明 印加文明 5-15世纪 14-16世纪 12-16世纪 中美洲尤 卡坦半岛 中美洲 南美洲 城市国家 统一大帝国 统一大帝国 金字塔庙宇、20进位制、表意文字 、历法纪年 浮动园地特诺奇蒂特兰城“太阳金字塔” 国王集权、划区设官、土地国有详细人口调查完善道路系统人口迁移、建立殖民地 玛雅文明：美洲的希腊 发展了以种植玉米为主的农业 城市建筑精美，典型是用于祭祀的金字塔庙宇 制造出精美的陶器，发明了独特的文字，用复杂的历法纪年，并采用20进制也知道“零”的概念。 阿兹特克文明 都城特诺奇蒂特兰位于湖中的岛上，全城水渠和道路纵横交错 浮动园地 太阳金字塔 上层阶级垄断官职，掌握军队 3. 非洲文明和美洲文明都是世界文明的组成部分,它们与世界各 地文明一起共同构成了世界文明，丰富了文明发展的多元性和 多样性。 总结提升 1.影响古代非洲国家兴衰的因素: 古代非洲由于受地理因素的影响，农业一直不够发达,各地居民主要依靠对外贸易来发展自己的经济。因此撒哈拉商路的畅通与否和红海沿岸贸易的繁盛与否成为影响非洲很多国家兴衰的重要因素。 2.古代美洲印第安文明的主要特征: 大洋阻隔,与其他地区基本隔绝，文明发展的孤立性十分突出;创造了独特的美洲玉米文明。 【核心知识】 总结提升 【核心知识】 思考：印第安文明衰亡的原因及启示 16世纪西班牙人征服时，许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁，祭司遭受掳杀，仅有部分作品传之后世。 ----《世界通史》(王斯德) 据估计，在哥伦布到来后的一两个世纪中，印第安人口减少了95％，主要的杀手是旧大陆来的病菌。印第安人以前从来没有接触过这些病菌，因此对它们既没有免疫力，也没有遗传抵抗力。天花、麻疹、流行性感冒和斑疹伤寒争先恐后地要坐杀手的头把交椅。 ---- [美]贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》 1.西方殖民者的侵略 2. 疾病、瘟疫等灾害 总结提升 【核心知识】 思考：印第安文明衰亡的原因及启示 关于秘鲁和中美洲之间的相互关系，完全可以说，人们已经承认，在从形成时期（约公元前1000年）到西班牙人入侵这段漫长的时期内，所有证明这些地区之间存在着相互影响或接触的实物或记录，都是不可靠的。 …… 人类学家博厄斯认为:“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。……彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。 ——《全球通史》（斯塔夫里阿诺斯） 3.孤立发展，内部之间缺乏交往 启示：文化交流是促进文明发展的重要因素 15.美洲阿兹特克人国家的都城四面环水,市内河道纵横,湖区众多。于是阿兹特克人在浅滩、洼地堆积污泥和水草,形成岛田;在浅湖区域,开凿深沟,排除积水,形成隆起的台地;在深湖区,固定木排堆积淤泥,形成浮动园地。这说明,阿兹特克人(　　)A.农业生产实行精耕细作 B.利用自然资源发展农业C.形成了独特的田园经济 D.农业生产技术领先世界 B 提升演练 提升演练 16.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:阿兹特克人是后来才进入墨西哥的……他们在特斯科科湖的一些岛屿上定居下来,通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积……使阿兹特克人的人口和财富剧增。由此推断建造“浮动园地”的主要原因是(　　)A.岛屿众多,不利于农业生产 B.人口增长,耕地面积不足C.肥沃的淤泥有利于农业耕种 D.岛屿拥挤导致人口大量减少 B 材料一　拜占庭帝国地跨欧、亚、非三洲，使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。国家设立图书馆，出资收集民间古典藏书，挽救了大量濒于佚失、毁坏的希腊古典文献。国立大学中聚集了大批具有世俗学问和基督教知识的学者。东方神秘主义的思想因能够满足拜占庭帝国普通居民在动荡环境中的精神需求，也未遭排斥。于是拜占庭文化最突出的特征是继承了古典时代希腊罗马文化遗产，同时又吸收了早期基督教和古代东方诸文化，最终形成了独特的文化体系。材料二　公元862年，拜占庭的西里尔兄弟传教之时，为斯拉夫人创造了西里尔字母体系；他们翻译的《新约圣经》和古希腊文献及著作，也奠定了斯拉夫文学的基础。这些都标志着斯拉夫民族文化的开端。15世纪，奥斯曼人进攻拜占庭帝国时，当地大批学者携带相当数量的希腊古典时期原本著作逃亡意大利。另外，拜占庭文明与阿拉伯文化也在碰撞、融合中相互影响。 ——以上材料均摘编自陈志强《拜占庭文化的特征》 拜占庭帝国——千年帝国的兼收并蓄与文化传承。 (1)根据材料一，指出拜占庭文明吸收了哪些文化，并分析拜占庭形成独特文化体系的原因。 (1)吸收的文化：古代希腊罗马文化、东方文化、基督教文化。 原 因：地跨欧亚非三洲的特殊地理位置，推动了文化交流； 政府的努力； 各个文化自身的优点； 人民精神寄托的需要；知识分子的传承、创造。 (2)影响：推动斯拉夫文化形成发展；影响了阿拉伯文化的发展； 有利于希腊古典文化的保存，推动了文艺复兴的兴起。 (2)根据材料二，概括拜占庭文明对世界文化发展的影响。 谢谢同学们 聆听 $$