2025届高考语文复习：咏史怀古诗鉴赏 课件

高考一轮复习 咏史怀古诗 一、认识咏史怀古诗 咏史怀古诗就是诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，故多用典故，手法委婉。 怀古诗：古，是指一种古迹，怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。因此，怀古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上，往往要写景，要写这个古迹的地理环境、景物景观。 咏史诗：可能是针对一个历史事件，可能是针对一个历史人物，直接写作者的思考、态度，不一定要写景，不表现现在的时空场景。 同：咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。 异：但二者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。 二、知识建模 常见 标题 标题中往往有“咏史”“怀古”“登某古迹有怀”“古 迹”、古人名等字眼。 常见 意象 ①前代的都城：咸阳、长安、金陵、洛阳、汴京。 ②发生重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、乌江亭、隋 堤、马嵬、华清宫、淮水。 ③历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：乌衣巷、湘妃 祠、陈琳墓、李白坟。 ④特定的历史朝代（时期）：六朝、吴国、隋代、安史之 乱、后蜀等。 ⑤其他：吴钩、《后庭花》。 内容 情感 ①（古人）感慨身世，对照自我：抒发对古人的缅怀之情；表达建功立业的雄心壮志；悲叹年华消逝，时不我待、壮志难酬。 ②（古迹）抒发感慨，感伤兴衰（变迁）：感慨盛衰无常、昔盛今衰，暗含对现实的不满甚至批判。 ③（古事）借古讽今，劝诫世人：感慨国运衰微，忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。 4.理性反思之理性分析，独抒机杼。（客观评价） 常用 技法 ①借景抒情（寓情于景）。 ②对比手法，描写眼前衰败、荒凉的景象，与历史上的 繁华兴盛形成鲜明的对比。 ③化用典故，借典故寄托自己的感伤或对国事的讽喻。 ④衬托，作者往往临古迹而抒怀，以悲景衬悲情。 三、怎样鉴赏咏史怀古诗？ 怀古诗的结构： 临古地——思古人——忆其事——抒己志 在理解时要注意抓住: 一个接点 三条线索 一个接点 找对接点。读懂怀古诗首先要弄清作品所涉及的历史事实、有关人物等典故，更重要的是要关注这些典故中的人、事与作者的际遇的连接点。 登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 “幽州台”是一个连接点，它是个典故，讲的是燕昭王延引人才的故事。它连着重用人才而筑黄金台的燕昭王和多次进谏而不被采用的陈子昂，这个对接点让我们体会到作者空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。 咏怀古迹 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 连接点有两个：一是在王昭君的出塞与杜甫的“飘泊西南天地间”，二是在王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫“古来材大难为用”的悲剧命运。诗中的明妃就是诗人自己，诗人自己就像当年的明妃。 处境相同 命运相同 解读范例探寻方法 蜀 相 杜甫 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 连接点 找一找 挖掘二者连接点 诸 葛 亮 杜 甫 社会状况 才情 理想 结果 不同 人物 角度 战争频仍，动荡不安 安史之乱，战争不断 两表酬三顾 一对足千秋 读书破万卷 下笔如有神 匡扶汉室，一统天下 致君尧舜上，再使风俗淳 大业未成 壮志难酬 收二川，摆八阵，七擒六出；取西蜀，定南蛮，东和北拒 仕途坎坷 失意难耐 三条线索 怀古诗中透露的作者的情感线索无外乎三条： 怀人伤己 怀古伤今 理性反思 怀人伤己 作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。具体又可以分为以下两种。 第一种 对比失落型： 古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。 第二种 同病相怜型： 自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意。 念奴娇·赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 连接点： 同有匡济天下之心的苏轼和周郎。 周瑜：英才年少而令“强虏灰飞烟灭” 自己：双鬓染霜而功业未就，已过不惑却“早生华发”，身老黄州。 强烈的对比生发出浓重的今世之无奈却只能在清风明月间买醉。 第一种 对比失落型 咏怀古迹·其三 杜甫 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论。 第二种 同病相怜型 连接点： 王昭君：出塞，王昭君美冠后宫而不得恩宠。 杜甫：飘泊西南天地间，杜甫“古来材大难为用”的悲剧命运。 同病相怜，诗中的明妃就是诗人自己，诗人自己就像当年的明妃。 小结一：怀人伤己寄寓作者情感 仰慕先贤之敬意 壮志未酬之怅惘 怀才不遇之感伤 建功立业之渴望 怀古伤今 古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹 、古事来表达古盛今衰或物是人非之情。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。 乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。 车水马龙 人来人往 野草野 花丛生 人马喧闹 热闹繁华 夕阳残照 栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩 之上 飞入寻常 百姓家 古 今 对 比 喧闹繁华 寂寥苍凉 朱雀桥 乌衣巷 旧燕子 【明确】 通过昔盛今衰对比，抒发了诗人对人事变迁，物事 人非，沧海桑田的感慨。 小结二：怀古伤今寄寓作者情感 昔盛今衰之感慨 人民疾苦之同情 国运衰微之担忧 物是人非之惆怅 沧海桑田之感慨 理性反思 前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。 ⒈借古讽今，别有寄托： 借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐、过度奢侈、穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙（借古讽今）。 过华清宫 杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 注：①华清宫：故址在今陕西临潼县骊山，是唐明皇与杨贵妃游乐之地。 一方面，是以卷起“红尘”的高速日夜奔驰，送来荔枝的“一骑”，挥汗如雨，苦不堪言； 另一方面，则是得到新鲜荔枝的贵妃，嫣然一笑，乐不可支。两相对照，蕴含着对骄奢淫逸生活的无言谴责。 2、理性分析，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。 题乌江亭（杜牧） 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。 乌江亭（王安石） 百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。 江东子弟今虽在， 肯与君王卷土来？ 杜牧以诗人的眼光，从败不馁的角度立意，指出出色的战将自当胜不骄，败不馁，尤其是在受重创、陷绝境时，更应“包羞忍辱”，这才是真正的男儿。杜诗在为项羽的失败同情、惋惜之余，又对他的刚愎自用，缺乏自知不无讽刺。尤为人激赏的是，诗人借题发挥，道出一个颇有积极意义的命题：百折不挠，才能成功。 王安石以政治家的眼光，从当时形势的角度立意，指出项羽已失去人心，不会再有成功的希望。开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。三、四两句以辛辣的反问指出：杜牧未免太天真了，即使项羽真能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。 小结三：理性的反思 昏庸腐朽之揭露 奢侈淫逸之抨击 客观评价 四、 真题演练 2020年全国Ⅲ卷 读史 王安石 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。 当时黮闇①犹承误，末俗纷纭更乱真。 糟粕②所传非粹美，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 注：①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：这里用来指代典籍。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(3分) A.这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。 B.历代高人贤士一世奔忙，建立功业，但无法避免身后湮没无闻的可能。 C.历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。 D.颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。 B 解析：“但无法避免身后湮没无闻的可能”错，“行藏终欲付何人”意思是，在死后，他们的行藏最终又会托付给什么人呢？这句话的意思是，在建功立名时，他们作出的努力和牺牲都是自主的；但是，之后他们的一切又要不自主地委之他人，任其摆布。 答：①史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记 载与历史真实之间存在差异。 ②在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从。 2.这首诗阐述了一个什么样的道理?对我们有何启示?(6分) 本课结束 下一课:诗歌的物象与人物 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$