内容正文:
《苏武传》
班固,字孟坚, 东汉著名史学家,文学家。因窦宪专权受到株连,死于狱中。
《汉书》 《史记》
体例
时间
跨度
体例
我国第一部
纪传体断代史
我国第一部
纪传体通史
3000多年
230年左右
本纪、列传、世家、书、表
纪、表、志、传
匈奴
汉朝
汉朝和匈奴的战争
按《史记》,匈奴人的先祖是夏朝王国的遗民,向西迁移的过程中融合了月氏、楼兰、乌孙等及其旁二十六国的白种人。
匈奴变迁
西周起,戎族开始威胁中原王朝,周幽王烽火戏诸侯后,犬戎部落攻陷镐京,迫使平王东迁。在战国末期,赵国大将李牧曾大败匈奴。
秦始皇统一中国后,命蒙恬北击匈奴,收河套,“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”。蒙恬守北防十余年,匈奴不敢再犯。
前127年派卫青占领河套地区。前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊。前119年卫、霍分东西两路进攻漠北。霍去病击匈奴至今蒙古国境内狼居胥山,卫青东路扫平匈奴王庭。
匈奴国的衰落时期从伊稚斜单于至呼韩邪单于,经历18任单于,从汉武帝元鼎年间到汉元帝建昭三年(前36年)灭郅支单于为止。
民歌 《苏武牧羊》
苏武留胡节不辱!
雪地又冰天,苦忍十九年。
渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。
历尽难中难,心如铁石坚。
夜坐塞上时,闻笳声入耳痛心酸。
心存汉社稷,旄落犹未还。
转眼北风吹,雁群汉关飞。
白发娘,盼儿归,红妆守空帏。
三更同入梦,两地谁梦谁。
任海枯石烂,大节定不亏。
终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
武,字子卿。少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴,置币遗单于。单于益骄,非汉所望也。
介绍苏武的身世,出使的背景和原因
方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉;后随浞野侯没胡中,及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。
插叙:张胜参与谋反,祸及汉朝
缑王、虞常
卫律、单于母
缑王、虞常、张胜
匈奴
汉朝与匈奴
苏武出使匈奴的形势有哪些不利?
数通使相窥观
且鞮侯单于初立,恐汉袭之
单于益骄,非汉所望也
严酷、匈奴非真心和好、傲慢
张胜许之,以货物与常
张胜参与谋反,祸及汉朝
后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事,张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”
叛变失败,累及汉朝;苏武自杀。
自杀原因
不让国家受辱
单于使卫律召武受辞,武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。
苏武第二次自杀
决不投降,不屈节辱命
为了让苏武投降,单于采取了哪些策略?
卫律、李陵劝降;囚于大窖、北海
武益愈,单于使使晓武。会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死,单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓连坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。”
南越杀汉使者,屠为九郡;宛(yuan)王杀汉使者,头县(悬)北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。
苏武先求死,为何后来又求生?
反 抗
苏武以维护国家尊严、民族气节为使命。
求死:自杀是为了不让国家蒙羞、受侮辱,以死明志不投降。
求生:匈奴以摧毁肉体的方式征服其意志,目的在于迫使他投降。所以苏武要活下去,且以一个汉使者的身份活着。
初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时,太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!
陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,无所恨。愿勿复再言。”
陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言。”武曰:“自分已死久矣!”王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天。”因泣下霑衿,与武决去。
陵恶自赐武,使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上,语武:“区脱捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰上崩。”武闻之,南乡号哭,欧血,旦夕临数月。
卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同?为什么?
卫律:威逼利诱。
李陵:动之以情,晓之以理;
动情:老友叙旧
晓理:汉朝薄情
动情:思亲无望
晓理:法令无常
请分角色表演两次劝降的场景
原因:与苏武的关系不同; 地位与修养不同。
卫律原是胡人,长于汉,汉朝武将,投降匈奴,是无气节的武夫。
李陵是李广之后,曾为汉朝立下战功,因寡不敌众战败投降,被汉武帝诛灭家族。
《答苏武书》:“……自从初降以至今日,身之穷困,独坐愁苦,终日无睹,但见异类……,举目言笑,谁与为欢!胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起,晨坐听之,不觉泪下……”。
卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同?为什么?
对于卫律和李陵的劝降,苏武的回答在措辞和态度上有何不同?表现了苏武怎样的品格?
卫律与李陵和苏武的关系不同:卫律是国家民族的罪人;李陵与苏武亦敌亦友。
苏武的态度不同:
对卫律——不动、不应、骂(强硬抵抗)
对李陵——有理有节,婉拒。
爱憎分明、立场坚定、大义凛然
卫律、李陵————苏武
对比
昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”
单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
《答苏武书》
且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾,流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人 ,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下,当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣尽为万户侯,亲戚贪佞之类悉为廊庙宰。
值吗?
爱国、忠贞、大义凛然、宁死不屈……
我们读到了一个怎样的苏武?
坚强、艰辛、痛苦、孤独、无助……
守“义”
隐忍
执着
豪情
悲情
信念
守望
死以明志,生以践志
“于序事中即见其指”的叙事艺术
选材、剪裁
对比
语言描写
典型环境
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