11.2《五代史伶官传序》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

唐太宗问侍臣:“创业与守成孰难?” 房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!” 魏征对曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!” ——选自《资治通鉴 唐纪》 那么,究竟是“创业难”还是“守成难”呢? 五代史伶官传序 第一课时 欧阳修 【学习目标】 了解作者及文章创作的时代背景。 掌握文中重要实词、虚词和特殊句式等基础知识。 01 02 《五代史伶官传序》 五代史:五代的历史,五代即后梁、后唐、后晋、后汉、后周。这里指欧阳修所著的《新五代史》。 伶官:封建时代称演戏的人为伶。在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。 传:一种常见的文学形式,主要记述人物的生平事迹。 序:一种文体,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 本文是欧阳修为《新五代史•伶官传》作的短序。 4 序的种类: 自序 作者自己写的叫“自序”,内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点; 代序 别人代写的序叫“代序”,内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。 赠序 惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,是临别赠言性质的文体。 诗序 写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。 01 欧阳修,号六一居士,谥号文忠,诗文革新运动的倡导者。 02 “唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。 03 与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 04 著有《欧阳文忠公集》,史书《新唐书》《新五代史》。 了解作者 北宋王朝建立后,一直最大限度满足大官僚、大地主的政治经济利益。随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,北宋王朝对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。为了满足外族的苛刻要求,求得暂时偷安,为了维持自己骄奢淫逸的生活,他们加紧搜刮百姓。欧阳修就此事发表了自己的感慨,写成了《新五代史•伶官传》,本文就是欧阳修为《新五代史•伶官传》所作的序言。 时代背景 1.呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 理:道理。 岂:难道。 原:推其根本,推究。 所以:……(的)原因。 者:句中语气词,表停顿。 之:代词,代指这个道理。 唉!国家盛衰兴亡的道理,虽说是天命,难道不是由于人的作为吗!推究后唐庄宗取得天下与失去天下的根本原因,就可以知道了。 1、第一段提出了什么观点? 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 2.本文论点提出有何特点? 开篇直接提出中心论点,总领式点出拿庄宗兴亡的历史进行说理,引起下文,为下文的叙事说理做铺垫。 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!” 之:主谓之间,取独 以:介词,拿、把 矢:箭 立:推立,扶持 约为:订立盟约,结为 其:语气词,表祈使,一定 无:通“毋”,不要 乃:代词,你,你的 译文:世人传说晋王临死时,把三支箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁王朱温是我的仇敌,燕王是我立他为王的,契丹与我订立盟约结为兄弟,可是他们都背叛我并且归顺了梁。这三个人是我到死还感到悔恨的事情。给你三支箭,你一定不要忘记你父亲报仇的志愿。 庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 藏:收藏 从事:古今异义,官名,泛指属官 少牢:文化常识,古代祭品,一猪一羊。 补充:“太牢”,即牛羊猪全备。 告:祭告 请:敬辞,恭敬地取出 盛以锦囊:状语后置,“以锦囊盛”。 负:背着 前驱:在前面开路 及:等到 纳:收藏 译文:庄宗领了箭,将其收藏在祖庙中。其后庄宗出兵的时候,便派属官,用羊猪各一头祭告祖庙,恭敬地取出他父亲留下的箭,用锦囊装着,背着在军前开路,等凯旋时再把箭收藏在祖庙里。 晋王赐给庄宗的三支箭有什么含义? 代指晋王的三个遗憾,分别代指对梁、燕王和契丹的仇恨,并借此来激励庄宗要励精图强。 3.方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。 方:当,正当。 以组:状语后置,用绳索。 函:名作动,用木匣子装。 以成功:状语后置。 之盛:“之+形容词”,多么旺盛。 夜:名作状,在晚上。 仓皇:急急忙忙的样子。 东:名作状,向东 及:等到。 所归:所字结构,所到的地方。即不知应该到哪里去好。 翻译:当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子,用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头,进入祖庙,把箭交还到先王的灵位前,向先王禀告成功的时候,他意骄气盛,可以说豪壮极了!等到仇人已经消灭,天下已经平定,一人在夜里呼喊,作乱的人四方响应,他匆忙往东逃,还没等见到乱贼,手下的士卒就溃散了,君臣面面相觑,不知道到哪里去。 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤? 《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 至于:到了。 断发:截断头发,放在地上,表示誓死以报。 何其:固定结构,多么地。 岂:难道。 抑:或许、或者。 本:名作动,考察, 推究。 迹:原因。 欤(y ):表疑问的语气助词。 自于:出自于,由于。 兴、亡:使动用法,使……兴旺、灭亡。 逸豫:安逸享乐。 翻译:最后剩下的那些将领只落得截断头发,对天发誓愿以死相报,大家的泪水浸湿了衣襟,又是多么衰败啊!难道是取得天下难,而失去天下容易吗?或者说推究他成功与失败的原因,都出自人的原因吗?《尚书》上说:“骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎能得到益处。”忧虑与辛劳可以使国家兴盛,安逸享乐可使自身灭亡,这是很自然的道理。 思考: 1、概括庄宗从“得天下”到“失天下”的过程是怎样的? 908年(23岁),接受遗命,“与尔三矢,尔其无忘乃父之志”; 913年(28岁),灭燕,“系燕父子以组。” 923年(38岁),灭后梁,“函梁君臣之首”,建后唐; 926年(41岁),身亡,“身死国灭,为天下笑。” 2、作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因,“衰”又是由于什么原因呢? 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 15 兴亡规律: 庄宗: 忧劳则兴,逸豫则亡 仁政则兴,暴政则亡 抗秦则兴,赂秦则亡 勤奋则兴,懒惰则亡 秦: 六国: 学生: 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉! 译文:因此当庄宗强盛时,全天下的豪杰,没有谁能与他相争;到他衰败时,几十个伶人把他困住,落得个身死国灭,被天下人耻笑。人生的祸患常常在极小的事上积累而成,而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住,难道只有伶人才如此吗? 盛:强盛。 举:全,整个。 莫:没有人。 衰:衰败。 困:使动,使...陷入困境。 积:积累。 忽微:极小的事。 智勇:形作名,智勇的人。 独:只有。 试概括第4段的作用。 进一步议论,引出教训,总结全文,点明写作目的:引出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”的教训,含蓄地批评朝政,讽谏北宋统治者不要忘记历史教训。增强了文章的针对性,也使得文章更具现实意义。 五代史伶官传序 第二课时 欧阳修 整体感知:全文可分为三个部分,请同学们试着划分并概括大意。 第一部分(第1段):提出“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的观点,引出下文。 (提出论点) 第二部分(第2、3段):通过庄宗盛衰的鲜明对比,揭示成败之迹,由于“人事”的结论——忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 (正反论证) 第三部分(第4段):最后将成败之迹,由于“人事”的结论扩而广之,强调逸豫亡身不限于伶人,只要是“困于所溺”。虽智勇者也会因漠视“忽微”之患而积少成多,酿成大祸。(得出结论) 学习活动一:全文是如何围绕“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”展开的? ①文章开门见山提出“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这个论点,具有提挈全文的作用。 ②第二、三段分别引述庄宗得天下与失天下的史实来证明中心论点。从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”进行了有力的论证,揭示了所谓“人事”的内涵。 ③第四段承接上文进一步议论,总结出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的历史教训,强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的理解。 分条、分段论述,一定围绕题目中心观点分析 学习活动二:《伶官传序》主要运用了哪些论证方法?有何效果? 举例论证。 文章通过“晋王赐三矢”这一典型生动的事例,充分地体现了庄宗的忧劳,突出了人事的作用,再辅之以评论庄宗盛衰时所涉及的点滴史实,就使人对于庄宗的由盛而衰、由忧劳到逸豫不言而明,达到了以材料论证观点的目的,起到了以古鉴今、举一反三的作用。 二.对比论证。 作者以庄宗成功时“意气之盛,可谓壮哉”的情景,与其败时“士卒离散”“泣下沾襟”的惨象作对比,鲜明而强烈,突出庄宗历史悲剧的根由所在,显示出成败由人的道理,显得令人信服,发人深省。 三.引用论证。 引用《尚书》“满招损,谦得益”的名言,证明后唐庄宗因骄傲而亡国的道理,增强说服力。 学习活动三:本文题为“五代史伶官传序”,为什么文中却没有详细写“伶人”在庄宗失天下过程中的作用? “伶人”的事已写入《新五代史•伶官传》,序中再写未免重复,使文章显得拖沓。 1 作者意在规劝统治者吸取庄宗得失天下的经验教训,并非将兴亡之责归咎于伶人,所以,没有必要详细写“伶人”在庄宗失天下过程中的作用。 2 总起 提出论点: 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事 分说 正面 后唐庄宗得天下 忧劳可以兴国 分说 反面 后唐庄宗失天下 逸豫可以亡身 启示 居安思危,谨小慎微,防微杜渐、力戒骄奢、励精图治、小心玩物丧志,不要满足于表面的虚荣 总结 得出结论 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺 文本总结 1、原庄宗之所以得天下,与其所以失 之者,可以知之矣。 推究后唐庄宗取得天下和他失去天下的根本原因,就可以凭借这知道了。 2、此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志! 这三个人是我到死还感到悔恨的事情。给你三支箭,你一定不要忘记你父亲报仇的志愿! 3其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 其后庄宗出兵的时候,便派属官用羊、猪各一头祭告祖庙,恭敬地取出他父亲留下的箭,用锦囊装着,背着在军前开路,等凯旋时再把箭收藏在祖庙里。 4、方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉! 当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子,用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头,进入祖庙,把箭交还到先王的灵位前,向先王禀告成功的时候,他意骄气盛,可以说豪壮极了! 5、及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归. 等到仇人已经被消灭,天下已经平定,一人在夜里呼喊,作乱的人在四方响应, 他匆忙往东逃,还没见到乱贼,手下的士卒就溃散了,君臣面面相觑,不知道到哪里去。 6、《书》曰:“满招损,谦得益。” 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 《尚书》上说:“骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理啊。 7、故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。 因此当庄宗强盛时,全天下的豪杰,没有谁能与他相争;到他衰败时,几十个伶人把他困住,落得个身死国灭,被天下人耻笑。 8、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? 人生的祸患常常在极小的事上积累而成,而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住,难道只有伶人才如此吗? $$