寒假作业05 名篇名句默写+小说阅读 组合小卷-【寒假分层作业】2025年高一语文寒假培优练（统编版）

作业05 名句名篇默写+小说文本阅读 内容早知道 ☛第一层 巩固提升练（名句名篇默写） ☛第二层 能力培优练（小说文本阅读） ☛第三层 拓展突破练（小说文本阅读创新题） ⭐积累与运用⭐ 名篇名句默写背诵技巧：   1.重复记忆与动手实践：对于印象不深或难以记忆的名句名篇，要采取多次重复记忆的方法。同时，对于难写的字，不仅要读，还要动手写，确保对字形有深刻的印象。读写结合，能够更有效地加深记忆。 2.审清题意，注意陷阱：在背诵和默写时，要需要仔细阅读题目，明确题目要求。注意题目中是否给出了直接的填空内容，还是只是提供了线索或提示。务必避免只根据部分信息就匆忙作答，要完整理解题目意图。 3.保持“三清”与“三不”原则：在默写时，应确保卷面整洁、字迹清晰、笔画明确。同时，要严格遵守“三不”原则：不添加额外的字，不遗漏任何字，也不误写任何字。这些细节在考试中非常重要，能够直接影响最终的成绩。 4.关注通假字与句尾语气词：在名篇名句中，往往会有一些通假字和特定的句尾语气词。我们在背诵和默写时，需要特别注意这些特殊之处，确保准确性。 5.不放弃任何可能的得分点：即使在面对难题或不确定的题目时，学生也不应轻易放弃。即使不能完全确定答案，也应该尽可能地将自己知道的内容写出来。因为任何一点信息都可能成为得分的关键。 6.理解与记忆相结合：对于名篇名句，不仅要机械地背诵，还要尝试理解其背后的含义和情境。理解能够帮助记忆更加深刻，同时也有助于在需要时灵活运用。 7.定期复习与自测：我们要定期复习之前学过的名篇名句，并进行自我测试。通过不断的复习和自测，能够巩固记忆，提高默写准确率。 1．补写出下列句子中空缺的部分。 （1）杜甫的《登高》中，“ ， ”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。 （2）古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》“ ， ”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。 （3）《静女》中，对于女主人公赠送的礼物，“ ， ”两句运用移情于物手法，表达了爱屋及乌的情感。 （4）《梦游天姥吟留别》中，写李白“不为五斗米折腰”的高尚品格，敢于蔑视权贵而追求个性自由的句子是：“ ， 。” （5）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，说国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是“ ， ”。 【答案】 万里悲秋常作客 百年多病独登台 春江花朝秋月夜 往往取酒还独倾 匪女之为美 美人之贻 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“作”“倾”“匪”“女”“贻”“摧”“佛狸祠”等。 2．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）汉服有着几千年的历史，穿汉服要谨记“交领右衽”。曹操在《短歌行》中引用《诗经·郑风》中的“ ， ”两句借衣领来表达自己对贤才的渴慕。 （2）陶渊明《归园田居》（其一）中，“ ， ”两句表现了诗人清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人最终辞官归田的根本原因。 （3）《梦游天姥吟留别》中“ ， ”，表现了李白蔑视权贵、不忘初心、自由洒脱的傲然性情。 （4）《登高》一诗情景交融、意境旷达，其中极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是： ， 。 （5）白居易《琵琶行并序》中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子（也是诗眼、主旨句的句子）是： ， ！ （6）《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《荀子·劝学》中对于“思”与“学”持有类似的观点： ， 。 （7）《荀子·劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的句子是： ， 。 【答案】 青青子衿 悠悠我心 少无适俗韵 性本爱丘山 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 万里悲秋常作客 百年多病独登台 同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 君子生非异也 善假于物也 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：衿、悠、摧、事、常、作、须臾、生。 3．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中从仰视和俯视角度写生机勃勃秋景的句子是： ， 。 （2）李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是： ， 。 （3）《念奴娇·赤壁怀古》中，“ ， ”两句写词人借酒抒怀，寄情江月，排解心中的无限苦闷。 （4）辛弃疾一生志在收复中原，可惜得不到朝廷重用，他只好在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“ ， ”来抒发壮志难酬的悲愤之情。 （5）李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是： ， 。 【答案】 鹰击长空 鱼翔浅底 我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月 人生如梦 一尊还酹江月 廉颇老矣 尚能饭否 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：浅、度、酹、砌。 4．补写出下列句中空缺部分。 （1）音乐能给人以听觉上的美的感受，但要用语言来呈现并不容易，于是人们常用比喻的手法来描摹音乐，如白居易《琵琶行并序》中的“ ， ”两句，分别用鸟鸣声和流水声来形容琵琶声的婉转流利、缓慢低沉。 （2）《登泰山记》中，赋予静态的青黑色的山以人的动态，表现冰雪之盛的句子是“ ”；描写雪光与日光争辉的奇景的句子是“ ”。 （3）自然界中的一些常见的事物常作为含有特定意蕴的意象存在于古诗词中，“秋”便是如此。诗人常借“秋”来丰富、深化某种特定的情绪，阐释“言外之意”的深层内涵，如： ， 。 【答案】 间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难 苍山负雪 明烛天南 万里悲秋常作客 百年多病独登台（自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝/洛阳城里见秋风，欲作家书意万重） 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：莺、咽、苍、作、寥。 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 烟火漫卷 迟子建 刘建国驾驶着“爱心护送”车从道里出发，去南岗的一家医院接翁子安时，是清明节的前一天。 翁子安是一周前来哈尔滨入院的，他这病来得急，脱离危险也快。他提前办好相关手续，给刘建国打个电话，以老朋友的口吻说：“嗨，我又来了，明天接我出院吧，时间不变。” 刘建国第一次接到翁子安的电话，是三年前的阴历二月初二。也许是被医院门前泛着蓝光的路灯给映照的，翁子安给刘建国的第一印象，显得阴郁。他四十上下，背一个黑白色双肩包，中等个，瘦削，浓眉，发丝波痕似的微卷，轮廓分明，气质不俗。翁子安羚羊似的奔向车子，熟练地打开后厢门，轻盈地跃上车，说：“往太阳岛开。”之后他放下双肩包，调亮蓬灯，躺在担架上，取出一本书读起来。 车过松花江桥时，与江面上自由的风，大面积遭逢。翁子安放下书，聆听风声。待到风声骤然衰落，他知道江桥已过，吩咐刘建国：“往绥化开。” 刘建国那时感觉自己像是遭绑架了，任由驱遣。而他并不反感，翁子安与他的寻找对象年龄相仿，属于这个年龄段的陌生男性，总像磁石一样吸引着他。当然，因为多年没有寻到因自己而丢失的朋友的孩子，这个年龄段不断变幻，从婴幼儿到少年，再到成年，一路跟着他在寻人空间静悄悄地成长，而刘建国也奔七十了。 他们到达绥化时，曙色微露。翁子安让他停车，说要打点肚子。他们进了一家早点铺，吃了猪头肉、豆腐脑和葱油饼，之后又一起进理发店剃头。饭钱翁子安率先结了，所以刘建国抢着结了两人的理发费。刘建国的头发白了多半，而翁子安微卷的头发是漆黑的。他们剪下来的发丝混合在一起，先于他们而握了手。 他们再上路时，翁子安突然问：“过了七十岁，您就不能开这车了吧？” 刘建国摸了摸自己的头，说：“我看上去很老了么？” 翁子安说：“别人讲您的故事，我知道您的大概年龄了。但您看着真不像，要是把头发染黑，多说五十岁吧。还有，您看上去酷帅酷帅的！” 刘建国苦笑一声，反问一句：“酷帅？” 翁子安点点头，说：“要是需要，我可以帮您改档案。您要是改年龄，是为了能开车去找孩子，这个高尚！” 就是这番话，让刘建国对翁子安有了好感。他说虽然自己是翁子安的长辈了，但不习惯别人以“您”称呼他，请翁子安像别人一样，叫他刘师傅或是刘建国。 翁子安很快作出选择，以兄弟的口吻说：“遵命，刘建国。” 他们不约而同向对方伸出了手。翁子安的手很凉，刘建国也就多握了一刻，把他的手焐热。 他们再次上路，翁子安给出的目的地是北安。车最终到北安的一家汽修厂停下，翁子安跟刘建国结算路费，给了他双程费用，让汽修厂的师傅，搬出一台半新的摩托车，抬到“爱心护送”车上，说是空车回去浪费汽油，这台摩托车顶一个人的费用。翁子安塞给刘建国一张写有一个人电话的纸条，说这台摩托车是送他的，进城后打电话问一下送货的具体位置。 刘建国回到哈尔滨后给接货人打电话，才知道他是翁子安新结识的病友，一个泥瓦匠，常年干装修贴瓷砖，累伤了腰。他可能无意中说自己骑一辆破旧的电瓶车，奔波在城市，所以翁子安才送他一台性能好的摩托车。 翁子安以后再来哈尔滨急救，无论出院是回嫩江、富锦还是尚志，刘建国返城时，他总是让刘建国捎点东西，付双程车费，不让刘建国空跑回去。有时捎的是物——工艺品或土特产，有时捎的则是人——通常是搭顺风车去哈尔滨看病的。 这次刘建国接到翁子安，感觉清冷路灯下的他，就像一根冰冷的铅笔，更加的瘦削，也更加沉默。刘建国没问他是在哪儿发的病，只问他这次去哪儿。 翁子安说：“过阳明滩大桥，先到松北去。” 刘建国点了点头。 翁子安上了车，依然是调亮蓬灯，躺在担架上捧起一本书。刘建国发现翁子安在读书上是个杂食动物，有时读哲学书，有时读医学和植物学的书。刘建国忍不住问他，这次带的什么书？他淡淡回道：“桥梁建筑。” 刘建国心想，怪不得你要走阳明滩大桥呢。 文本二： 2019年岁末，长篇初稿终于如愿完成了。记得写完最后一行字时，是午后三点多。抬眼望向窗外，天色灰蒙蒙的。我穿上羽绒服，去了小说中写到的群力外滩公园。十二月的哈尔滨，太阳落得很早。何况天阴着，落日是没得看了。公园不见行人，一派荒凉。候鸟迁徙了，但留鸟仍在，寻常的麻雀在光秃秃的树间飞起落下。它们小小个头，却不惧风吹雪打，该有着怎样强大的心脏啊。 我沿着外滩公园猩红的塑胶跑道，朝阳明滩大桥方向走去。 这条由一家商业银行铺设的公益跑道，全长近四公里。最初铺设完工后，短短两三年时间，跑道多处破损，前年不得不铲掉重铺。如今的塑胶跑道早已修复，它早以全新的面貌，更韧性的肌理，承载着人们的脚步。去冬雪大，跑道边缘处有被风刮过来的雪，像是给火焰般的跑道镶嵌的一道白流苏。 还记得去年十一月中旬，长篇写到四分之三时，我从大连参加完东北学会议，乘坐高铁列车回哈尔滨。 透过车窗望着茫茫夜，第一次感觉黑暗是滚滚而来的。一个人的内心得多强大，才能抵抗这世上自然的黑暗和我不断见证的人性黑暗啊。列车经过一个小城时，不知什么人在放烟火，冲天而起的斑斓光束，把一个萧瑟的小城点亮了。但车速太快，烟火很快被甩在身后，前方依然是绵延的黑暗。这种从绽放就宣告结束的美好，摄人心魄。所以回到哈尔滨后，我给小说中的一个历经创痛的主人公，放了这样一场烟火。 （有删改） 【注】文本一为迟子建长篇新作《烟火漫卷》的节选，文本二是迟子建《烟火漫卷》后记。 1．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．小说两次写到了“握手”，分别是发丝的“握手”和真正的握手，两次握手的过程也正是二人逐渐熟识的过程。 B．“年龄段不断变幻，从婴幼儿到少年，再到成年”，看似平淡的一句话，背后却是刘建国半生的艰辛与执着。 C．翁子安每次都给刘建国双程车费，并在回程时也不让他空车，表现出他对刘建国的尊敬与善意。 D．刘建国不习惯别人以“您”称呼他，是因为他希望自己与他人像朋友一样交往，也透露出豁达超脱的心态。 2．下列对两则文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．文本一的故事主要依托刘建国的“爱心护送”车来生发，身患疾病的翁子安和一直在寻人的刘建国两个人物的命运彼此交织，又各自独立地向前发展，使小说具有一定的张力。 B．文本二中作者写了外滩公园的塑胶跑道由新成到破损再到重铺的变迁，看似无意的描述，却寓意深刻，丰富读者的联想，耐人寻味。 C．文本一的情节安排在时间和空间上有序衔接，紧扣“爱心护送”这一核心事件，用质朴的语言将故事娓娓道来。 D．两则文本，无论是小说中的人物的不幸遭遇，还是后记中的日落黄昏与茫茫黑夜，笼罩在一种低沉黯淡的色彩中，萦绕着一种悲伤的叙事氛围,但就全文来看，两则文本虽有伤感，但并不低沉。 3．小说塑造人物形象时运用了多种表现手法，请以翁子安的形象为例，简要分析。 4．请结合文本一、文本二的内容，分析迟子建创作本篇小说的意图。 【答案】1．D 2．C 3．正面描写： ①用肖像、动作等细节描写凸显人物的个性。如文中通过刘建国的眼睛对翁子安的肖像和动作进行描写，“气质不俗”“奔向车子”等，使这个人物在一出场时就蒙上了神秘的色彩。 ②语言描写。与刘建国的对话中，展现了翁子安热心、年轻、对人尊重、身体状况不佳等形象特点。 侧面描写： ①用典型化的场景烘托人物状态，如爱心护送的路途中的蓬灯、担架、书，衬托了翁子安的心态、个性和爱好。 ②借助其他人物评价反映人物品质。由刘建国刚开始觉得“阴郁”“自己像是被绑架了”“并不反感”，到后来对翁子安“有了好感”，侧面反映了翁子安的人格魅力和性格特点。 4．①表达生命本身是无常的，悲伤和痛苦是生命的一部分。翁子安尽管正当壮年，却摆脱不掉病痛的折磨；文本二中塑胶跑道的变迁，显示着世事的无常变化。 ②表达坚韧与顽强应是生命的底色。刘建国即使年近七十，依旧通过驾驶“爱心护送”车的方式接触不同的人、去不同的地方寻找当年丢失的孩子，勇敢地承受生命的苦难。翁子安一次次入院出院，依旧热爱读书、顽强生活。文本二中麻雀无惧风雪吹打，飞起降落，对抗命运，内心强大就可以抵御黑暗。 ③表达无论经历过什么，都应该心存善念，有尊严地活着。翁子安尽管自身患病，但总是尽自己所能去帮助需要帮助的人。刘建国坦诚地对待他人、对待生活，彰显了生命应有的尊严，像烟火一样绽放，摄人心魄。 【导语】迟子建的《烟火漫卷》通过刘建国和翁子安的故事，展现了人与人之间的温暖与善意。文本一细腻地描绘了刘建国执着寻人和翁子安身患疾病却心存善意的复杂心境。文本二的后记揭示了作者在创作过程中的思考与心态变化，跑道和烟火意象具象化了生命的考验与瞬间的美丽。整篇作品在悲凉中透出对生活的思索与对人性光辉的讴歌，令人感动又充满希望。 1．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“豁达超脱”错，刘建国不愿他人称他“您”，不愿因年长而以长辈自居，但“豁达超脱”的表述有些言过其实，程度过重，比如“刘建国苦笑一声，反问一句：‘酷帅？’”，为了寻找孩子，历经苦难和折磨，且一直在找寻的路上，可见不能说豁达超脱。 故选D。 2．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“在时间和空间上有序衔接”错误。文本一在情节安排上，先是回忆三年前的相遇护送情况，再到这次的接送等，在时间和空间上有一定的跨度。 故选C。 3．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 正面描写： ①用肖像、动作等细节描写凸显人物的个性。如“也许是被医院门前泛着蓝光的路灯给映照的，翁子安给刘建国的第一印象，显得阴郁。他四十上下，背一个黑白色双肩包，中等个，瘦削，浓眉，发丝波痕似的微卷，轮廓分明，气质不俗。翁子安羚羊似的奔向车子，熟练地打开后厢门，轻盈地跃上车”，文中通过刘建国的眼睛对翁子安的肖像和动作进行描写，“阴郁”“气质不俗”“奔向车子”等，使这个人物在一出场时就蒙上了神秘的色彩。 ②语言描写。“给刘建国打个电话，以老朋友的口吻说：‘嗨，我又来了，明天接我出院吧，时间不变’”，可见翁子安虽然健康欠佳但乐观开朗；“别人讲您的故事，我知道您的大概年龄了。但您看着真不像，要是把头发染黑，多说五十岁吧。还有，您看上去酷帅酷帅的！”“翁子安很快作出选择，以兄弟的口吻说：‘遵命，刘建国’”，与刘建国的对话，可见翁子安热心、年轻、对人尊重等。 侧面描写： ①用典型化的场景烘托人物状态，如“之后他放下双肩包，调亮蓬灯，躺在担架上，取出一本书读起来”，爱心护送的路途中的蓬灯、担架、书，衬托了翁子安的心态、个性和爱好。 ②借助其他人物来烘托人物品质。由刘建国的视角看翁子安的外在，“他四十上下，背一个黑白色双肩包，中等个，瘦削，浓眉，发丝波痕似的微卷，轮廓分明，气质不俗”，可见身份、年龄、气质等特征。由刘建国刚开始觉得“自己像是被绑架了”“并不反感”到后来对翁子安“有了好感”，侧面反映了翁子安的人格魅力和性格特点；“刘建国回到哈尔滨后给接货人打电话，才知道他是翁子安新结识的病友，一个泥瓦匠，常年干装修贴瓷砖，累伤了腰。他可能无意中说自己骑一辆破旧的电瓶车，奔波在城市，所以翁子安才送他一台性能好的摩托车”，通过泥瓦匠的事反映翁子安的热心、善良等。 4．本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。 ①表达生命本身是无常的，悲伤和痛苦是生命的一部分。结合文本一“他这病来得急，脱离危险也快”“翁子安以后再来哈尔滨急救”“这次刘建国接到翁子安，感觉清冷路灯下的他，就像一根冰冷的铅笔，更加的瘦削，也更加沉默。刘建国没问他是在哪儿发的病，只问他这次去哪儿”分析，可见翁子安虽然正值壮年但备尝病痛的折磨。文本二中“最初铺设完工后，短短两三年时间，跑道多处破损，前年不得不铲掉重铺。如今的塑胶跑道早已修复，它早以全新的面貌，更韧性的肌理，承载着人们的脚步”，塑胶跑道的变迁，显示着世事的无常变化。 ②表达坚韧与顽强应是生命的底色。文本一“因为多年没有寻到因自己而丢失的朋友的孩子，这个年龄段不断变幻，从婴幼儿到少年，再到成年，一路跟着他在寻人空间静悄悄地成长，而刘建国也奔七十了”，刘建国即使年近七十，依旧通过驾驶“爱心护送”车的方式接触不同的人、去不同的地方寻找当年丢失的孩子，勇敢地承受生命的苦难。翁子安“以老朋友的口吻说：‘嗨，我又来了，明天接我出院吧，时间不变。’”“翁子安给刘建国的第一印象，显得阴郁。翁子安羚羊似的奔向车子，熟练地打开后厢门，轻盈地跃上车，说：‘往太阳岛开。’之后他放下双肩包，调亮蓬灯，躺在担架上，取出一本书读起来”“翁子安上了车，依然是调亮蓬灯，躺在担架上捧起一本书。刘建国发现翁子安在读书上是个杂食动物，有时读哲学书，有时读医学和植物学的书。刘建国忍不住问他，这次带的什么书？他淡淡回道：‘桥梁建筑’”。翁子安一次次入院出院，依旧热爱读书、顽强生活。文本二中“公园不见行人，一派荒凉。候鸟迁徙了，但留鸟仍在，寻常的麻雀在光秃秃的树间飞起落下。它们小小个头，却不惧风吹雪打，该有着怎样强大的心脏啊”，麻雀无惧风雪吹打，飞起降落，对抗命运，内心强大就可以抵御黑暗。 ③表达无论经历过什么，都应该心存善念，有尊严地活着。“饭钱翁子安率先结了”“车最终到北安的一家汽修厂停下，翁子安跟刘建国结算路费，给了他双程费用，让汽修厂的师傅，搬出一台半新的摩托车，抬到‘爱心护送’车上，说是空车回去浪费汽油，这台摩托车顶一个人的费用。翁子安塞给刘建国一张写有一个人电话的纸条，说这台摩托车是送他的”“刘建国回到哈尔滨后给接货人打电话，才知道他是翁子安新结识的病友”“他可能无意中说自己骑一辆破旧的电瓶车，奔波在城市，所以翁子安才送他一台性能好的摩托车”。翁子安尽管自身患病，但总是尽自己所能去帮助需要帮助的人。“饭钱翁子安率先结了，所以刘建国抢着结了两人的理发费”“他们不约而同向对方伸出了手。翁子安的手很凉，刘建国也就多握了一刻，把他的手焙热”，文本二“这种从绽放就宣告结束的美好，摄人心魄。所以回到哈尔滨后，我给小说中的一个历经创痛的主人公，放了这样一场烟火”。刘建国坦诚地对待他人、对待生活，彰显了生命应有的尊严，像烟火一样绽放，摄人心魄。 二、阅读文本，完成各题。 文本一 我们走进老乡的院子里，只见堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。一会儿，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声，还是低头咬着嘴唇，好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 （节选自茹志鹃《百合花》） 文本二 一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。 她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“嗒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！ （节选自铁凝《哦，香雪》） 5．下列对选文中人物形象的分析，不正确的一项是（    ） A．《百合花》中的新媳妇有着笑而不语、美丽娴静的别样韵致，“半晌”二字足见新婚被子的珍贵和她情感上的不舍，也因此更见出人物形象的真实。 B．《哦，香雪》中“淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”的自动铅笔盒，象征着文化、知识、现代文明，体现了香雪对新生活的向往。 C．《哦，香雪》写到“她多么盼望她们会再三盘问她啊”，香雪端详铅笔盒之后，希望同伴们盘问她，这是少女渴望知识的表现，意味着纯真而质朴的农耕文明的衰落。 D．文本二的景物描写其作用在于烘托香雪的心情变化，引出对铅笔盒的描写。 6．下列对选文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．《百合花》选文写新媳妇的神态、《哦，香雪》选文写香雪的动作，都有着清新的笔调、温婉的用词以及灵动的叙述节奏，勾勒出“文中有画，画中有诗”的画面。 B．《百合花》选文写了新媳妇的肖像、神态、动作以及“我”的解释，唯独不写新媳妇的语言，是为了表现新媳妇在贫寒中仍然保持着人性的美好。 C．《哦，香雪》选文作者通过对人物心理活动的描写，表现了山村少女纯真善良、洁白无瑕的心灵，洋溢着浓郁的浪漫主义气息。 D．《百合花》选文以象征纯洁情感的百合花为题，不但会让读者联想到新媳妇美丽纯洁的心灵，也能让人体味小说含蓄主题及“清新俊逸” 的风格；《哦，香雪》则是选用极富生活气息的细节，用清新婉丽优美纯净的语言写出了山村女孩的纯真率直清丽的情怀。 7．有人认为二则材料都是“诗意小说”的典范。请结合文本，从矛盾冲突、景物描写、心理描写、人物特点、细节描写等角度选取两个角度，分析小说“诗意”的特征。 8．费孝通在《乡土中国》中认为在乡土社会中“欲望”指导行为，现代社会中“需要”指导行为，从“欲望”到“需要”是理性的进步。请结合《哦，香雪》中的相关内容分析这一观点。 【从“欲望”到“需要”内容摘要：“在乡土社会人可以靠欲望去行事”（14.1）“欲望如果要能通过意志对行为有所控制，它必须是行为者所自觉的”（14.4）“爱情、好吃、是欲望，那是自觉的。直接决定我们行为的确是这些欲望”（14.6）在乡土社会中，“个人的欲望常是合于人类生存条件的”（14.7）“充分的满足我们本性里带来的欲望，社会就会形成一个最好、最融洽的秩序”（14.6）】 【答案】5．C 6．B 7．①没有激烈的矛盾冲突。《百合花》没有正面描写战争的残酷，描写了新媳妇和通讯员美好的第二次相见，虽有误解，却有情趣。 ②富有诗意的景物描写。《哦，香雪》通过对满月、山谷、小路、败草、树干等诗化景致的描写，烘托出寂静、清冷的氛围，为下文心境的变化做了铺垫。 ③细腻生动的心理描写。《百合花》中“不断向房里瞅着”“好像在掂量”等细节，表现出新媳妇为是否献出新婚被子而展开的纠结；《哦，香雪》中“她”端详铅笔盒时一系列的细微动作，如“打开”“一拍”“合得严严实实”“又打开”“摸出”“放进去”“又合上”等，表现了“她”爱护珍惜的心理。 ④清新自然的人物形象。选文分别塑造了娴静美好、深明大义的新媳妇形象，细腻纯真、自尊自爱的少女形象。这些人物都是美好自然、淳朴善良的。 ⑤真实生动的细节描写。《百合花》中，新媳妇“咬着嘴唇笑”“低头咬着嘴唇”等细节，表现了她的羞涩和内心的矛盾。《哦，香雪》中，香雪“轻轻一拍盒盖”“从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒”“放进去”等细节，表现了她对新事物的珍视和对未来的憧憬，展现了少女纯真而美好的内心世界。 8．①以凤娇为代表的姑娘们关注的是“爱情”“好吃”之类的当下的“欲望”需求。 ②香雪关注的是能给自身发展带来益处，给生存环境带来光明的精神意义上的“需要”需求。 ③从“欲望”到“需要”是理性的进步。香雪是理性的，以前她不会为了物质的“芝麻糖”而说谎，现在她会为了上大学的美好梦想去说这是一个要什么有什么的“宝盒子”。乡土社会的香雪们对现代文明从无欲望到有需要的变迁，是理性的进步。 【导语】文本一出自《百合花》，讲述了“我”和通讯员向一位新媳妇借被子的情景，新媳妇美丽娴静，虽然不舍新婚被子，但最终被“我”的诚意打动，愿意借出被子。文本二出自《哦，香雪》，讲述了香雪在月光下欣赏新铅笔盒的情景，她对铅笔盒的喜爱和对新生活的向往，体现了她纯真质朴的内心。两个故事都展现了日常生活中的静谧美好和人物内心的真诚情感。 5．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 C.“这是少女渴望知识的表现，意味着纯真而质朴的农耕文明的衰落”错误，香雪并非爱慕虚荣，她想在镇上的同学面前挣回她代表台儿沟的高贵的自尊，体现了她自尊自爱的性格特点，从文中可见女孩儿的追求和美好的心灵世界，保留了纯真质朴，也不能说这是农耕文明的衰落。 故选C。 6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“不写新媳妇的语言，是为了表现新媳妇在贫寒中仍然保持着人性的美好”错误，不用语言描写，是为了表现新媳妇害羞、内向的特点，并不是为了表现新媳妇在贫寒中仍然保持着人性的美好。 故选B。 7．本题考查学生分析作品的体裁特征的能力。 ①矛盾冲突方面：主要在《百合花》中体现，作家在表现革命战争、军民关系这类庄严主题时突破了当时流行的既有模式，显现出清新俊逸的风格，令人耳目一新。如选择的人物是普通平凡的战士和老百姓，他们有血有肉、个性鲜明；小通讯员第一次向新媳妇借被碰壁的冲突也是做暗场处理，不做正面描写。作品仅仅截取几个极为普通的生活横断面，从几件平凡的小事中深入开掘，展开对军民关系饶有诗意的描写。 ②景物描写方面：主要体现在《哦，香雪》中，《哦，香雪》中“一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路……还有漫山遍野那树的队伍”，这一段景物描写具有诗意美，通过对满月、山谷、小路、败草、树干等诗化景致的描写，烘托寂静、清冷的氛围，为下文心境的变化做了铺垫。 ③心理描写方面：二者都有细腻生动的心理描写，《百合花》中“这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两”中，“不断向房里瞅着”“好像在掂量”等细节表现出新媳妇为是否献出合欢被而纠结的心理；《哦，香雪》中“她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖……又合上了盖子”中，香雪端详铅笔盒时一系列的细微动作，如打开、一拍、合严、又打开、摸出、放进去、又合上等，表现了她爱护珍惜的心理。 ④人物特点方面：《百合花》中“长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布，倒都是新的”“她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑”“半晌，她转身进去抱被子了”等内容，写出了新媳妇的美丽大方、淳朴善良、矜持羞涩。《哦，香雪》中“她这才想到把它举起来仔细端详”“为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看”“她小心地把它打开”“它便合得严严实实”“又合上了盖子”等内容，塑造了香雪善良、纯朴，有自尊、有追求的人物形象，读来让人悄然动容。 ⑤细节描写方面：《百合花》中的细节描写体现在新媳妇的神态和动作上。她“咬着嘴唇笑”“低头咬着嘴唇”，这些细微的动作表现了她的羞涩和内心的矛盾，增添了人物的真实感和生活气息，营造出一种含蓄而温婉的诗意氛围。《哦，香雪》中的细节描写集中在香雪对铅笔盒的观察和动作上。她“轻轻一拍盒盖”“从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去”，这些细致的动作描写表现了她对新事物的珍视和对未来的憧憬，展现了少女纯真而美好的内心世界，充满诗意。 综合以上看出，清新、温柔、情趣、明媚、细腻、娴静、美丽，这些诗意之美洋溢在选文中，故都是“诗意小说”的典范。 8．本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 ①以凤娇为代表的姑娘们关注的是“爱情”“好吃”之类的当下的食色“欲望”需求。凤娇们关心打扮方面的金圈圈、手表。她们对于为什么要得到这些饰物、怎么能得到、得到这些后将会达成什么既定目标、实现什么新的愿景，从未计划过。只是依着各自的欲望，看见什么了，自然而然喜欢什么了就去“要”什么而已。对得到或者得不到并没有必须地执着。就连凤娇对“北京话”的喜欢也是这样，完全来自生理的本能欲望，并不计划与他有什么结果。 ②香雪关心的是“知识”。她发现了“皮书包！”“有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫‘配乐诗朗诵’，她向一位戴眼镜的中年妇女打听能自动开关的铅笔盒，还问到它的价钱。谁知没等人家回话，车已经开动了。她追着它跑了好远。”香雪关注的是能给自身发展带来益处，给生存环境带来光明的精神意义上的“需要”需求。 ③香雪是理性的，以前她不会为了物质的“芝麻糖”而说谎，现在她会为了上大学的美好梦想去说这是一个要什么有什么的“宝盒子”。香雪没有芝麻糖吃并没有人盘问嘲笑她，她也不会因此感到羞愧从而生出欲望，而对于铅笔盒的需要正是由于同学的盘问才产生的。铅笔盒不仅是知识和文明的象征，更是一种信念与力量。香雪有机会接触到的现代社会是一个快速变动的社会，原来的文化并不能带来生活的满足。香雪除了对生存的物质欲望的追求，还有了更高的精神需要的追求。于是开始注意到对生存条件的本身的改变，这自觉的生存条件就是需要。她的行为变成自觉的需要了，这就是香雪进步的标志。乡土社会的香雪们对现代文明从无欲望到有需要的变迁，是理性的进步。 阅读下面的文字，完成下面小题。（第3题是图文填空+教考结合创新题，第4题是中外文化比较+观点迁移创新题） 长明灯 鲁迅 春阴的下午，吉光屯唯一的茶馆子里的空气又有些紧张了，人们的耳朵里，仿佛还留着一种微细沉实的声息——“熄掉他罢！” “还是这样么？”三角脸的拿起茶碗，问。 “听说，还是这样，”方头说，“还是尽说‘熄掉他熄掉他’。眼光也越加发闪了。见鬼！这是我们屯上的一个大害。我们倒应该想个法子来除掉他！” “除掉他，算什么一回事。他不过是一个……什么东西！造庙的时候，他的祖宗就捐过钱，现在他却要来吹熄长明灯。这不是不肖子孙？我们上县去，送他忤逆！”阔亭捏了拳头，在桌上一击，慷慨地说。“不成。要送忤逆，须是他的父母，母舅……”方头说。 “可惜他只有一个伯父……”阔亭立刻颓唐了。 胖脸的庄七光已经放开喉咙嚷起来了：“吹熄了灯，我们的吉光屯还成什么吉光屯，不就完了么？老年人不都说么，这灯还是梁武帝点起的，一直传下来，没有熄过；连长毛造反的时候也没有熄过……他现在这么胡闹，什么意思？……” “他不是发了疯么？你还没有知道？”方头带些藐视的神气说。 “哼，你聪明！”庄七光的脸上就走了油。 “我想，还不如用老法子骗他一骗。”灰五婶，便赶忙来岔开纷争，拉到正经事上去。 “什么老法子？”庄七光诧异地问。 “他不是先就发过一回疯么，和现在一模一样。有一天他的祖父带他进社庙去，教他拜社老爷，瘟将军，王灵官老爷，他就害怕了，硬不拜，跑了出来，从此便有些怪。后来就像现在一样，一见人总和他们商量吹熄正殿上的长明灯。他说熄了便再不会有蝗虫和病痛，真是像一件天大的正事似的。大约那是邪祟附了体，怕见正路神道了。他后来就自己闯进去，要去吹。他的老子又太疼爱他，不肯将他锁起来。呵，后来不是全屯动了公愤，和他老子去吵闹了么？幸亏我家的死鬼那时还在，给想了一个法：将长明灯用厚棉被一围，漆漆黑黑地，领他去看，说是已经吹熄了。” “费什么这样的手脚，”阔亭愤愤地说，“这样的东西，打死了就完了，吓！” “那怎么行？”她吃惊地看着他，连忙摇手道，“那怎么行！他的祖父不是捏过印靶子①的么？” 阔亭们立刻面面相觑，觉得除了“死鬼”的妙法以外，也委实无法可想了。 “后来全好了的！不知道怎么这回看了赛会之后不多几天，又疯了起来了。你们和四爷商量商量去，还是再骗他一骗好。那灯不是梁五弟点起来的么？不是说，那灯一灭，这里就要变海，我们就都要变泥鳅么？你们快去和四爷商量商量罢，要不……” “我们还是先到庙前去看一看。”方头说着，便轩昂地出了门。阔亭和庄七光也跟着出去了。 他们望见社庙的时候，果然一并看到了几个人：一个正是他，两个是闲看的，三个是孩子。 他也还如平常一样，黄的方脸和蓝布破大衫，只在浓眉底下的大而且长的眼睛中，略带些异样的光闪，看人就许多工夫不眨眼，并且总含着悲愤疑惧的神情。 “你干什么？”三角脸终于走上一步，诘问了。 “我叫老黑开门，”他低声，温和地说，“就因为那一盏灯必须吹熄。你看，三头六臂的蓝脸，三只眼睛，长帽，半个的头，牛头和猪牙齿，都应该吹熄……吹熄，我们就不会有蝗虫，不会有猪嘴瘟……” 一个赤膊孩子擎起他玩弄着的苇子，对他瞄准着，将樱桃似的小口一张，道：“吧！” “你还是回去罢！倘不，你的伯伯会打断你的骨头！灯么，我替你吹。你过几天来看就知道。”阔亭大声说。 他两眼更发出闪闪的光来，钉一般看定阔亭的眼，使阔亭的眼光赶紧辟易了。“你吹？”他嘲笑似的微笑，但接着就坚定地说，“不能！不要你们。我自己去熄，此刻去熄！” 方头站上去，慢慢地说道：“你是一向懂事的，这一回可是太糊涂了。让我来开导你罢，你也许能够明白。就是吹熄了灯，那些东西不是还在么？不要这么傻头傻脑了，还是回去！睡觉去！” “我知道的，熄了也还在，”他忽又现出阴鸷的笑容，但是立即收敛了，沉实地说道，“然而我只能姑且这么办。我先来这么办，容易些。我就要吹熄他，自己熄！”他说着，一面就转过身去竭力地推庙门。 “你没法开！” “那么，就用别的法子来。”他转脸向他们一瞥，沉静地说。 “哼，看你有什么别的法。” “我放火。” “什么？”阔亭疑心自己没有听清楚。 “我放火！” 吉光屯全局顿然扰动了。凡有感得这紧张的人们，都很不安，仿佛自己就要变成泥鳅，天下从此毁灭。 这事件的中枢，不久就凑在四爷②的客厅上了。 坐在首座上的是年高德韶的郭老娃，脸上已经皱得如风干的香橙，还要用手捋着下颏上的白胡须，似乎想将他们拔下。“上半天，”他放松了胡子，慢慢地说，“西头，老富的中风，他的儿子，就说是：因为，社神不安，之故。这样一来，将来，万一有，什么，鸡犬不宁，的事，就难免要到，府上……是的，都要来到府上，麻烦。” “是么，”四爷也捋着上唇的花白的鲇鱼须，却悠悠然，仿佛全不在意模样，说，“这也是他父亲的报应呵。他自己在世的时候，不就是不相信菩萨么？我那时就和他不合，可是一点也奈何他不得。现在，叫我还有什么法？” “我想，只有，一个。是的，有一个。明天，捆上城去，给他在那个，那个城隍庙里，搁一夜，是的，搁一夜，赶一赶，邪祟。” “的确，该死的。”阔亭抬起头来了，“去年，连各庄就打死一个：这种子孙。大家一口咬定，说是同时同刻，大家一齐动手，分不出打第一下的是谁，后来什么事也没有。” “那又是一回事。”方头说，“这回，他们管着呢。我们得赶紧想法子。我想……” 老娃和四爷都肃然地看着他的脸。 “我想，倒不如姑且将他关起来。” “那倒也是一个妥当的办法。”四爷微微地点一点头。 未到黄昏时分，天下已经泰平，或者竟是全都忘却了，人们的脸上已不紧张，并且早褪尽了先前的喜悦的痕迹。在庙前，孩子们牵着手，慢慢地向自己的家走去，都笑吟吟地，合唱着随口编派的歌：“白篷船，对岸歇一歇，此刻熄，自己熄。戏文唱一出。我放火！哈哈哈！火火火，点心吃一些。戏文唱一出。……” （有删改） [注]①捏过印靶子，即过去做过朝廷正式任命的官。②四爷，“疯子”的伯父。 1. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. 长明灯，是君权与神权的象征；想要吹灭长明灯的“疯子”是一个有反抗意识的先觉者。 B. 灰五婶不会写字记账，将“梁武帝”说成“梁五弟”，是一个没有文化的人云亦云的人。 C. 方头最后提议将“疯子”暂时关起来，这既是对郭老娃的附和，也是对四爷权势的畏从。 D. 孩子们将“放火”编入歌谣，意味着“疯子”的斗争精神感染了孩子们，反抗后继有人。 2. 下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 与《祝福》的叙述方式不同，本文以外视角讲述“疯子”的故事，虽然缺少了对“疯子”的内心关照，但却很好地创设了“疯子”与众人、读者的情感疏离。 B. 与《阿Q正传》里对阿Q的描写相似，本文对“疯子”的描写主要采用了白描手法，简单几笔就勾勒出一个孤独、温和、坚毅，充满反抗精神的先觉者形象。 C. 本文在塑造郭老娃形象上，主要采用了语言描写，一词一断，慢条斯理，说话有气无力，不仅表现出他年高，也标志出他属于村中上层社会人物的身份特点。 D. 本文包括茶馆议论、社庙辩论、客厅筹划和社庙尾声四个场景，从故事情节上看，都未呈现出双方冲突的具体过程，而是通过对话，着力展现村人们的心态。 3. （图文填空+教考结合创新题）鲁迅小说中的人物、社会环境具有一定的相似性，可以进行互文性解读，请根据所学知识完成下表。 小说 主要人物 村镇 村镇 特点 小说集 《阿Q 正传》 阿Q，假洋鬼子，赵钱两太爷 未庄 封闭、黑暗、② 《呐喊》 《祝福》 祥林嫂，① ，四叔 鲁镇 《彷徨》 《长明灯》 方头等人，“疯子”，四爷郭老娃 吉光屯 《彷徨》 4. （中外文化比较+观点迁移创新题）刘半农曾用“托尼学说，魏晋文章”来评赞鲁迅的思想创作，认为鲁迅的很多文章体现出中外文化的交融：既有托尔斯泰、尼采的部分思想，又有魏晋文士文篇的风采。请结合《长明灯》简要分析。（6分） 【答案】1.D 2. D 3. ①“我”（此空需填知识分子形象，故其他答案不得分） ②封建（愚昧） 4. （1）“疯子”吹灯不是为自己，而是为了村民们不再遭受蝗虫灾害和病痛，体现了对底层人民的关怀与同情，这与托尔斯泰的“人道主义”思想相契合。 （2）“疯子”对封建神权的否定、反抗所体现出来的思想，与尼采“上帝已死”需打破一切、重建一切价值的个人主义、超人学说相似。 （3）“疯子”为庸众所迫害，孤独却坚贞，这与魏晋嵇康阮籍等名士的形象相似。 （4）文中不少地方讽刺意味浓厚，如“一个赤膊孩子擎起他玩弄着的苇子”中的“擎”大词小用，如对郭老娃的语言描写和对四爷的神态描写，解构了严肃性与权威性，与魏晋文章不尚权威、洒脱恣肆的特点相合。 【解析】 鲁迅的《长明灯》通过一个村子的故事，揭示了旧社会中封建迷信与保守思想的弊端。小说中的“疯子”形象代表着对封建传统的反抗，尽管孤独无助，但表现出坚韧的力量。村民的愚昧、自私、保守则映射出社会主流价值观的压迫性。小说运用对话推动情节，语言形象而生动，同时传达了对专制社会和落后文化的批判。鲁迅通过此文本，以间接而深刻的方式反映出社会的沉闷与人性的纠葛。 1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 .D.“意味着‘疯子’的斗争精神感染了孩子们，反抗后继有人”错。孩子并不理解“疯子”的行为，孩子的表现反衬出“疯子”的悲哀，也反映出吉光屯 村民们愚昧麻木的社会风貌。 故选D。 2.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“都未呈现出双方冲突的具体过程”错，第二个场景出现疯子与村人正面争执，他甚至要放火。 故选D。 3.本题考查学生鉴赏作品人物、社会环境的能力。 ①《祝福》中的主要人物，除了“祥林嫂”“四叔”之外，还有一个知识分子代表“我”。“我”是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼教，同情祥林嫂，但另一方面又软弱无能，无力给祥林嫂帮助。 ②村镇特点。《阿Q正传》中的未庄是是一个落后、封闭的受封建思想严重封锁的村镇。代表封建势力的赵太爷和曾经留过洋的假洋鬼子等统治着一切。社会下层的农民对剥削和压迫逆来顺受，麻木不仁，甚至相互争斗。未庄人看不起城里人，因为城里人把“长凳”叫“条凳”，煎鱼时放切细的葱丝而不放半寸长的葱叶。这些都反映出未庄落后、封闭的特点。而阿Q根本不懂革命，糊里糊涂成为革命党与封建势力妥协的牺牲品，被推上了断头台，落了个“大团圆”的下场。又反映出“愚昧”的特点。 《祝福》中的鲁镇，是一个封闭式的社会。迷信思想、男尊女卑等封建等级观念在鲁镇的人与人之间被异常严格地遵守着。如准备“福礼”的是女人而“拜的却只限于男人”。鲁镇还弥漫着浓厚的封建迷信气氛，像祥林嫂这样再嫁的女人被视为不吉利，即使她百般求生，最终仍被封建礼教吞噬。人们普遍相信神灵、阴司等，愚昧落后。 《长明灯》中的吉光屯，也是一个封建愚昧落后的村庄。庙里的正殿点着一盏长明灯，1000多年了都不曾灭过，在村人们看来这是传统的象征，幸福的吉照。倘若灯灭了，便会招来灾难，人人都变作泥鳅。因此，谁要想吹灭这长明灯，便会被大家视为“疯子”。 4.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 （1）小说中的“疯子”一直想要吹熄长明灯，因为他认为“我们就不会有蝗虫，不会有猪嘴瘟……”，他吹灯不是为了自己，而是为了村民，这体现了对底层人民的关怀与同情，这与托尔斯泰的“人道主义”思想相契合，托尔斯泰的人道主义思想的核心就是‌博爱精神。 （2）在村民眼中，“长明灯”是神圣的，熄了灯，吉光屯就完了，“不是说，那灯一灭，这里就要变海，我们就都要变泥鳅么？”而“疯子”执意要熄灭长明灯就是对封建神权的否定，体现了他的反抗精神。这与尼采“上帝已死”需打破一切、重建一切价值的个人主义、超人学说相似。尼采提出了“上帝已死”和“重估一切价值”的理念，这些概念突破了传统的道德和宗教体系。 （3）“疯子”想要为了大众而“冒天下之大不韪”，却遭到群众的迫害，大家认为他是疯子，商量着把他关了起来。“疯子”在吉光屯根本没有理解者、支持者甚至同情者，他只能一个人战斗，孤独而坚贞，显得与当时社会，与周围群众格格不入，这与魏晋嵇康阮籍等名士的特立独行的形象相似。 （4）文中不少地方讽刺意味浓厚，如“一个赤膊孩子擎起他玩弄着的苇子”中的“擎”，意思是托举，往往与“旗帜”之类搭配，这里大词小用，用来写孩子拿起“苇子”，有一种反差的讽刺意味；再如对郭老娃的语言描写“西头，老富的中风，他的儿子，就说是：因为，社神不安，之故”，既是因为他的老迈，说话不利索，也是刻意为之，维护自己的权威形象；对四爷的神态描写“四爷也捋着上唇的花白的鲇鱼须，却悠悠然，仿佛全不在意模样”。这样的描写解构了严肃性与权威性，与魏晋文章不尚权威、洒脱恣肆的特点相合。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 作业05 名句名篇默写+小说文本阅读 内容早知道 ☛第一层 巩固提升练（名句名篇默写） ☛第二层 能力培优练（小说文本阅读） ☛第三层 拓展突破练（小说文本阅读创新题） ⭐积累与运用⭐ 名篇名句默写背诵技巧：   1.重复记忆与动手实践：对于印象不深或难以记忆的名句名篇，要采取多次重复记忆的方法。同时，对于难写的字，不仅要读，还要动手写，确保对字形有深刻的印象。读写结合，能够更有效地加深记忆。 2.审清题意，注意陷阱：在背诵和默写时，要需要仔细阅读题目，明确题目要求。注意题目中是否给出了直接的填空内容，还是只是提供了线索或提示。务必避免只根据部分信息就匆忙作答，要完整理解题目意图。 3.保持“三清”与“三不”原则：在默写时，应确保卷面整洁、字迹清晰、笔画明确。同时，要严格遵守“三不”原则：不添加额外的字，不遗漏任何字，也不误写任何字。这些细节在考试中非常重要，能够直接影响最终的成绩。 4.关注通假字与句尾语气词：在名篇名句中，往往会有一些通假字和特定的句尾语气词。我们在背诵和默写时，需要特别注意这些特殊之处，确保准确性。 5.不放弃任何可能的得分点：即使在面对难题或不确定的题目时，学生也不应轻易放弃。即使不能完全确定答案，也应该尽可能地将自己知道的内容写出来。因为任何一点信息都可能成为得分的关键。 6.理解与记忆相结合：对于名篇名句，不仅要机械地背诵，还要尝试理解其背后的含义和情境。理解能够帮助记忆更加深刻，同时也有助于在需要时灵活运用。 7.定期复习与自测：我们要定期复习之前学过的名篇名句，并进行自我测试。通过不断的复习和自测，能够巩固记忆，提高默写准确率。 1．补写出下列句子中空缺的部分。 （1）杜甫的《登高》中，“ ， ”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。 （2）古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》“ ， ”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。 （3）《静女》中，对于女主人公赠送的礼物，“ ， ”两句运用移情于物手法，表达了爱屋及乌的情感。 （4）《梦游天姥吟留别》中，写李白“不为五斗米折腰”的高尚品格，敢于蔑视权贵而追求个性自由的句子是：“ ， 。” （5）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，说国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是“ ， ”。 2．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）汉服有着几千年的历史，穿汉服要谨记“交领右衽”。曹操在《短歌行》中引用《诗经·郑风》中的“ ， ”两句借衣领来表达自己对贤才的渴慕。 （2）陶渊明《归园田居》（其一）中，“ ， ”两句表现了诗人清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人最终辞官归田的根本原因。 （3）《梦游天姥吟留别》中“ ， ”，表现了李白蔑视权贵、不忘初心、自由洒脱的傲然性情。 （4）《登高》一诗情景交融、意境旷达，其中极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是： ， 。 （5）白居易《琵琶行并序》中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子（也是诗眼、主旨句的句子）是： ， ！ （6）《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《荀子·劝学》中对于“思”与“学”持有类似的观点： ， 。 （7）《荀子·劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的句子是： ， 。 3．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中从仰视和俯视角度写生机勃勃秋景的句子是： ， 。 （2）李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是： ， 。 （3）《念奴娇·赤壁怀古》中，“ ， ”两句写词人借酒抒怀，寄情江月，排解心中的无限苦闷。 （4）辛弃疾一生志在收复中原，可惜得不到朝廷重用，他只好在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“ ， ”来抒发壮志难酬的悲愤之情。 （5）李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是： ， 。 4．补写出下列句中空缺部分。 （1）音乐能给人以听觉上的美的感受，但要用语言来呈现并不容易，于是人们常用比喻的手法来描摹音乐，如白居易《琵琶行并序》中的“ ， ”两句，分别用鸟鸣声和流水声来形容琵琶声的婉转流利、缓慢低沉。 （2）《登泰山记》中，赋予静态的青黑色的山以人的动态，表现冰雪之盛的句子是“ ”；描写雪光与日光争辉的奇景的句子是“ ”。 （3）自然界中的一些常见的事物常作为含有特定意蕴的意象存在于古诗词中，“秋”便是如此。诗人常借“秋”来丰富、深化某种特定的情绪，阐释“言外之意”的深层内涵，如： ， 。 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 烟火漫卷 迟子建 刘建国驾驶着“爱心护送”车从道里出发，去南岗的一家医院接翁子安时，是清明节的前一天。 翁子安是一周前来哈尔滨入院的，他这病来得急，脱离危险也快。他提前办好相关手续，给刘建国打个电话，以老朋友的口吻说：“嗨，我又来了，明天接我出院吧，时间不变。” 刘建国第一次接到翁子安的电话，是三年前的阴历二月初二。也许是被医院门前泛着蓝光的路灯给映照的，翁子安给刘建国的第一印象，显得阴郁。他四十上下，背一个黑白色双肩包，中等个，瘦削，浓眉，发丝波痕似的微卷，轮廓分明，气质不俗。翁子安羚羊似的奔向车子，熟练地打开后厢门，轻盈地跃上车，说：“往太阳岛开。”之后他放下双肩包，调亮蓬灯，躺在担架上，取出一本书读起来。 车过松花江桥时，与江面上自由的风，大面积遭逢。翁子安放下书，聆听风声。待到风声骤然衰落，他知道江桥已过，吩咐刘建国：“往绥化开。” 刘建国那时感觉自己像是遭绑架了，任由驱遣。而他并不反感，翁子安与他的寻找对象年龄相仿，属于这个年龄段的陌生男性，总像磁石一样吸引着他。当然，因为多年没有寻到因自己而丢失的朋友的孩子，这个年龄段不断变幻，从婴幼儿到少年，再到成年，一路跟着他在寻人空间静悄悄地成长，而刘建国也奔七十了。 他们到达绥化时，曙色微露。翁子安让他停车，说要打点肚子。他们进了一家早点铺，吃了猪头肉、豆腐脑和葱油饼，之后又一起进理发店剃头。饭钱翁子安率先结了，所以刘建国抢着结了两人的理发费。刘建国的头发白了多半，而翁子安微卷的头发是漆黑的。他们剪下来的发丝混合在一起，先于他们而握了手。 他们再上路时，翁子安突然问：“过了七十岁，您就不能开这车了吧？” 刘建国摸了摸自己的头，说：“我看上去很老了么？” 翁子安说：“别人讲您的故事，我知道您的大概年龄了。但您看着真不像，要是把头发染黑，多说五十岁吧。还有，您看上去酷帅酷帅的！” 刘建国苦笑一声，反问一句：“酷帅？” 翁子安点点头，说：“要是需要，我可以帮您改档案。您要是改年龄，是为了能开车去找孩子，这个高尚！” 就是这番话，让刘建国对翁子安有了好感。他说虽然自己是翁子安的长辈了，但不习惯别人以“您”称呼他，请翁子安像别人一样，叫他刘师傅或是刘建国。 翁子安很快作出选择，以兄弟的口吻说：“遵命，刘建国。” 他们不约而同向对方伸出了手。翁子安的手很凉，刘建国也就多握了一刻，把他的手焐热。 他们再次上路，翁子安给出的目的地是北安。车最终到北安的一家汽修厂停下，翁子安跟刘建国结算路费，给了他双程费用，让汽修厂的师傅，搬出一台半新的摩托车，抬到“爱心护送”车上，说是空车回去浪费汽油，这台摩托车顶一个人的费用。翁子安塞给刘建国一张写有一个人电话的纸条，说这台摩托车是送他的，进城后打电话问一下送货的具体位置。 刘建国回到哈尔滨后给接货人打电话，才知道他是翁子安新结识的病友，一个泥瓦匠，常年干装修贴瓷砖，累伤了腰。他可能无意中说自己骑一辆破旧的电瓶车，奔波在城市，所以翁子安才送他一台性能好的摩托车。 翁子安以后再来哈尔滨急救，无论出院是回嫩江、富锦还是尚志，刘建国返城时，他总是让刘建国捎点东西，付双程车费，不让刘建国空跑回去。有时捎的是物——工艺品或土特产，有时捎的则是人——通常是搭顺风车去哈尔滨看病的。 这次刘建国接到翁子安，感觉清冷路灯下的他，就像一根冰冷的铅笔，更加的瘦削，也更加沉默。刘建国没问他是在哪儿发的病，只问他这次去哪儿。 翁子安说：“过阳明滩大桥，先到松北去。” 刘建国点了点头。 翁子安上了车，依然是调亮蓬灯，躺在担架上捧起一本书。刘建国发现翁子安在读书上是个杂食动物，有时读哲学书，有时读医学和植物学的书。刘建国忍不住问他，这次带的什么书？他淡淡回道：“桥梁建筑。” 刘建国心想，怪不得你要走阳明滩大桥呢。 文本二： 2019年岁末，长篇初稿终于如愿完成了。记得写完最后一行字时，是午后三点多。抬眼望向窗外，天色灰蒙蒙的。我穿上羽绒服，去了小说中写到的群力外滩公园。十二月的哈尔滨，太阳落得很早。何况天阴着，落日是没得看了。公园不见行人，一派荒凉。候鸟迁徙了，但留鸟仍在，寻常的麻雀在光秃秃的树间飞起落下。它们小小个头，却不惧风吹雪打，该有着怎样强大的心脏啊。 我沿着外滩公园猩红的塑胶跑道，朝阳明滩大桥方向走去。 这条由一家商业银行铺设的公益跑道，全长近四公里。最初铺设完工后，短短两三年时间，跑道多处破损，前年不得不铲掉重铺。如今的塑胶跑道早已修复，它早以全新的面貌，更韧性的肌理，承载着人们的脚步。去冬雪大，跑道边缘处有被风刮过来的雪，像是给火焰般的跑道镶嵌的一道白流苏。 还记得去年十一月中旬，长篇写到四分之三时，我从大连参加完东北学会议，乘坐高铁列车回哈尔滨。 透过车窗望着茫茫夜，第一次感觉黑暗是滚滚而来的。一个人的内心得多强大，才能抵抗这世上自然的黑暗和我不断见证的人性黑暗啊。列车经过一个小城时，不知什么人在放烟火，冲天而起的斑斓光束，把一个萧瑟的小城点亮了。但车速太快，烟火很快被甩在身后，前方依然是绵延的黑暗。这种从绽放就宣告结束的美好，摄人心魄。所以回到哈尔滨后，我给小说中的一个历经创痛的主人公，放了这样一场烟火。 （有删改） 【注】文本一为迟子建长篇新作《烟火漫卷》的节选，文本二是迟子建《烟火漫卷》后记。 1．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．小说两次写到了“握手”，分别是发丝的“握手”和真正的握手，两次握手的过程也正是二人逐渐熟识的过程。 B．“年龄段不断变幻，从婴幼儿到少年，再到成年”，看似平淡的一句话，背后却是刘建国半生的艰辛与执着。 C．翁子安每次都给刘建国双程车费，并在回程时也不让他空车，表现出他对刘建国的尊敬与善意。 D．刘建国不习惯别人以“您”称呼他，是因为他希望自己与他人像朋友一样交往，也透露出豁达超脱的心态。 2．下列对两则文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．文本一的故事主要依托刘建国的“爱心护送”车来生发，身患疾病的翁子安和一直在寻人的刘建国两个人物的命运彼此交织，又各自独立地向前发展，使小说具有一定的张力。 B．文本二中作者写了外滩公园的塑胶跑道由新成到破损再到重铺的变迁，看似无意的描述，却寓意深刻，丰富读者的联想，耐人寻味。 C．文本一的情节安排在时间和空间上有序衔接，紧扣“爱心护送”这一核心事件，用质朴的语言将故事娓娓道来。 D．两则文本，无论是小说中的人物的不幸遭遇，还是后记中的日落黄昏与茫茫黑夜，笼罩在一种低沉黯淡的色彩中，萦绕着一种悲伤的叙事氛围,但就全文来看，两则文本虽有伤感，但并不低沉。 3．小说塑造人物形象时运用了多种表现手法，请以翁子安的形象为例，简要分析。 4．请结合文本一、文本二的内容，分析迟子建创作本篇小说的意图。 二、阅读文本，完成各题。 文本一 我们走进老乡的院子里，只见堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。一会儿，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声，还是低头咬着嘴唇，好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 （节选自茹志鹃《百合花》） 文本二 一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。 她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“嗒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！ （节选自铁凝《哦，香雪》） 5．下列对选文中人物形象的分析，不正确的一项是（    ） A．《百合花》中的新媳妇有着笑而不语、美丽娴静的别样韵致，“半晌”二字足见新婚被子的珍贵和她情感上的不舍，也因此更见出人物形象的真实。 B．《哦，香雪》中“淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”的自动铅笔盒，象征着文化、知识、现代文明，体现了香雪对新生活的向往。 C．《哦，香雪》写到“她多么盼望她们会再三盘问她啊”，香雪端详铅笔盒之后，希望同伴们盘问她，这是少女渴望知识的表现，意味着纯真而质朴的农耕文明的衰落。 D．文本二的景物描写其作用在于烘托香雪的心情变化，引出对铅笔盒的描写。 6．下列对选文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．《百合花》选文写新媳妇的神态、《哦，香雪》选文写香雪的动作，都有着清新的笔调、温婉的用词以及灵动的叙述节奏，勾勒出“文中有画，画中有诗”的画面。 B．《百合花》选文写了新媳妇的肖像、神态、动作以及“我”的解释，唯独不写新媳妇的语言，是为了表现新媳妇在贫寒中仍然保持着人性的美好。 C．《哦，香雪》选文作者通过对人物心理活动的描写，表现了山村少女纯真善良、洁白无瑕的心灵，洋溢着浓郁的浪漫主义气息。 D．《百合花》选文以象征纯洁情感的百合花为题，不但会让读者联想到新媳妇美丽纯洁的心灵，也能让人体味小说含蓄主题及“清新俊逸” 的风格；《哦，香雪》则是选用极富生活气息的细节，用清新婉丽优美纯净的语言写出了山村女孩的纯真率直清丽的情怀。 7．有人认为二则材料都是“诗意小说”的典范。请结合文本，从矛盾冲突、景物描写、心理描写、人物特点、细节描写等角度选取两个角度，分析小说“诗意”的特征。 8．费孝通在《乡土中国》中认为在乡土社会中“欲望”指导行为，现代社会中“需要”指导行为，从“欲望”到“需要”是理性的进步。请结合《哦，香雪》中的相关内容分析这一观点。 【从“欲望”到“需要”内容摘要：“在乡土社会人可以靠欲望去行事”（14.1）“欲望如果要能通过意志对行为有所控制，它必须是行为者所自觉的”（14.4）“爱情、好吃、是欲望，那是自觉的。直接决定我们行为的确是这些欲望”（14.6）在乡土社会中，“个人的欲望常是合于人类生存条件的”（14.7）“充分的满足我们本性里带来的欲望，社会就会形成一个最好、最融洽的秩序”（14.6）】 阅读下面的文字，完成下面小题。（第3题是图文填空+教考结合创新题，第4题是中外文化比较+观点迁移创新题） 长明灯 鲁迅 春阴的下午，吉光屯唯一的茶馆子里的空气又有些紧张了，人们的耳朵里，仿佛还留着一种微细沉实的声息——“熄掉他罢！” “还是这样么？”三角脸的拿起茶碗，问。 “听说，还是这样，”方头说，“还是尽说‘熄掉他熄掉他’。眼光也越加发闪了。见鬼！这是我们屯上的一个大害。我们倒应该想个法子来除掉他！” “除掉他，算什么一回事。他不过是一个……什么东西！造庙的时候，他的祖宗就捐过钱，现在他却要来吹熄长明灯。这不是不肖子孙？我们上县去，送他忤逆！”阔亭捏了拳头，在桌上一击，慷慨地说。“不成。要送忤逆，须是他的父母，母舅……”方头说。 “可惜他只有一个伯父……”阔亭立刻颓唐了。 胖脸的庄七光已经放开喉咙嚷起来了：“吹熄了灯，我们的吉光屯还成什么吉光屯，不就完了么？老年人不都说么，这灯还是梁武帝点起的，一直传下来，没有熄过；连长毛造反的时候也没有熄过……他现在这么胡闹，什么意思？……” “他不是发了疯么？你还没有知道？”方头带些藐视的神气说。 “哼，你聪明！”庄七光的脸上就走了油。 “我想，还不如用老法子骗他一骗。”灰五婶，便赶忙来岔开纷争，拉到正经事上去。 “什么老法子？”庄七光诧异地问。 “他不是先就发过一回疯么，和现在一模一样。有一天他的祖父带他进社庙去，教他拜社老爷，瘟将军，王灵官老爷，他就害怕了，硬不拜，跑了出来，从此便有些怪。后来就像现在一样，一见人总和他们商量吹熄正殿上的长明灯。他说熄了便再不会有蝗虫和病痛，真是像一件天大的正事似的。大约那是邪祟附了体，怕见正路神道了。他后来就自己闯进去，要去吹。他的老子又太疼爱他，不肯将他锁起来。呵，后来不是全屯动了公愤，和他老子去吵闹了么？幸亏我家的死鬼那时还在，给想了一个法：将长明灯用厚棉被一围，漆漆黑黑地，领他去看，说是已经吹熄了。” “费什么这样的手脚，”阔亭愤愤地说，“这样的东西，打死了就完了，吓！” “那怎么行？”她吃惊地看着他，连忙摇手道，“那怎么行！他的祖父不是捏过印靶子①的么？” 阔亭们立刻面面相觑，觉得除了“死鬼”的妙法以外，也委实无法可想了。 “后来全好了的！不知道怎么这回看了赛会之后不多几天，又疯了起来了。你们和四爷商量商量去，还是再骗他一骗好。那灯不是梁五弟点起来的么？不是说，那灯一灭，这里就要变海，我们就都要变泥鳅么？你们快去和四爷商量商量罢，要不……” “我们还是先到庙前去看一看。”方头说着，便轩昂地出了门。阔亭和庄七光也跟着出去了。 他们望见社庙的时候，果然一并看到了几个人：一个正是他，两个是闲看的，三个是孩子。 他也还如平常一样，黄的方脸和蓝布破大衫，只在浓眉底下的大而且长的眼睛中，略带些异样的光闪，看人就许多工夫不眨眼，并且总含着悲愤疑惧的神情。 “你干什么？”三角脸终于走上一步，诘问了。 “我叫老黑开门，”他低声，温和地说，“就因为那一盏灯必须吹熄。你看，三头六臂的蓝脸，三只眼睛，长帽，半个的头，牛头和猪牙齿，都应该吹熄……吹熄，我们就不会有蝗虫，不会有猪嘴瘟……” 一个赤膊孩子擎起他玩弄着的苇子，对他瞄准着，将樱桃似的小口一张，道：“吧！” “你还是回去罢！倘不，你的伯伯会打断你的骨头！灯么，我替你吹。你过几天来看就知道。”阔亭大声说。 他两眼更发出闪闪的光来，钉一般看定阔亭的眼，使阔亭的眼光赶紧辟易了。“你吹？”他嘲笑似的微笑，但接着就坚定地说，“不能！不要你们。我自己去熄，此刻去熄！” 方头站上去，慢慢地说道：“你是一向懂事的，这一回可是太糊涂了。让我来开导你罢，你也许能够明白。就是吹熄了灯，那些东西不是还在么？不要这么傻头傻脑了，还是回去！睡觉去！” “我知道的，熄了也还在，”他忽又现出阴鸷的笑容，但是立即收敛了，沉实地说道，“然而我只能姑且这么办。我先来这么办，容易些。我就要吹熄他，自己熄！”他说着，一面就转过身去竭力地推庙门。 “你没法开！” “那么，就用别的法子来。”他转脸向他们一瞥，沉静地说。 “哼，看你有什么别的法。” “我放火。” “什么？”阔亭疑心自己没有听清楚。 “我放火！” 吉光屯全局顿然扰动了。凡有感得这紧张的人们，都很不安，仿佛自己就要变成泥鳅，天下从此毁灭。 这事件的中枢，不久就凑在四爷②的客厅上了。 坐在首座上的是年高德韶的郭老娃，脸上已经皱得如风干的香橙，还要用手捋着下颏上的白胡须，似乎想将他们拔下。“上半天，”他放松了胡子，慢慢地说，“西头，老富的中风，他的儿子，就说是：因为，社神不安，之故。这样一来，将来，万一有，什么，鸡犬不宁，的事，就难免要到，府上……是的，都要来到府上，麻烦。” “是么，”四爷也捋着上唇的花白的鲇鱼须，却悠悠然，仿佛全不在意模样，说，“这也是他父亲的报应呵。他自己在世的时候，不就是不相信菩萨么？我那时就和他不合，可是一点也奈何他不得。现在，叫我还有什么法？” “我想，只有，一个。是的，有一个。明天，捆上城去，给他在那个，那个城隍庙里，搁一夜，是的，搁一夜，赶一赶，邪祟。” “的确，该死的。”阔亭抬起头来了，“去年，连各庄就打死一个：这种子孙。大家一口咬定，说是同时同刻，大家一齐动手，分不出打第一下的是谁，后来什么事也没有。” “那又是一回事。”方头说，“这回，他们管着呢。我们得赶紧想法子。我想……” 老娃和四爷都肃然地看着他的脸。 “我想，倒不如姑且将他关起来。” “那倒也是一个妥当的办法。”四爷微微地点一点头。 未到黄昏时分，天下已经泰平，或者竟是全都忘却了，人们的脸上已不紧张，并且早褪尽了先前的喜悦的痕迹。在庙前，孩子们牵着手，慢慢地向自己的家走去，都笑吟吟地，合唱着随口编派的歌：“白篷船，对岸歇一歇，此刻熄，自己熄。戏文唱一出。我放火！哈哈哈！火火火，点心吃一些。戏文唱一出。……” （有删改） [注]①捏过印靶子，即过去做过朝廷正式任命的官。②四爷，“疯子”的伯父。 1. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. 长明灯，是君权与神权的象征；想要吹灭长明灯的“疯子”是一个有反抗意识的先觉者。 B. 灰五婶不会写字记账，将“梁武帝”说成“梁五弟”，是一个没有文化的人云亦云的人。 C. 方头最后提议将“疯子”暂时关起来，这既是对郭老娃的附和，也是对四爷权势的畏从。 D. 孩子们将“放火”编入歌谣，意味着“疯子”的斗争精神感染了孩子们，反抗后继有人。 2. 下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 与《祝福》的叙述方式不同，本文以外视角讲述“疯子”的故事，虽然缺少了对“疯子”的内心关照，但却很好地创设了“疯子”与众人、读者的情感疏离。 B. 与《阿Q正传》里对阿Q的描写相似，本文对“疯子”的描写主要采用了白描手法，简单几笔就勾勒出一个孤独、温和、坚毅，充满反抗精神的先觉者形象。 C. 本文在塑造郭老娃形象上，主要采用了语言描写，一词一断，慢条斯理，说话有气无力，不仅表现出他年高，也标志出他属于村中上层社会人物的身份特点。 D. 本文包括茶馆议论、社庙辩论、客厅筹划和社庙尾声四个场景，从故事情节上看，都未呈现出双方冲突的具体过程，而是通过对话，着力展现村人们的心态。 3. （图文填空+教考结合创新题）鲁迅小说中的人物、社会环境具有一定的相似性，可以进行互文性解读，请根据所学知识完成下表。 小说 主要人物 村镇 村镇 特点 小说集 《阿Q 正传》 阿Q，假洋鬼子，赵钱两太爷 未庄 封闭、黑暗、② 《呐喊》 《祝福》 祥林嫂，① ，四叔 鲁镇 《彷徨》 《长明灯》 方头等人，“疯子”，四爷郭老娃 吉光屯 《彷徨》 4. （中外文化比较+观点迁移创新题）刘半农曾用“托尼学说，魏晋文章”来评赞鲁迅的思想创作，认为鲁迅的很多文章体现出中外文化的交融：既有托尔斯泰、尼采的部分思想，又有魏晋文士文篇的风采。请结合《长明灯》简要分析。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$