山东省青岛市八年级上学期考前示范卷(4)-【期末考前示范卷】2024-2025学年八年级上册语文(青岛专版)

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教辅图片版答案
2024-12-23
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2024-2025
地区(省份) 山东省
地区(市) 青岛市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.95 MB
发布时间 2024-12-23
更新时间 2024-12-23
作者 山东泰斗文化传播有限公司
品牌系列 期末考前示范卷·初中期末
审核时间 2024-12-11
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内容正文:

青岛市八年级第一学期考前示范卷(四) (时间:120 分钟  满分:120 分) 一、积累与运用。 (18 分)     阅读下面的文字,完成题目。     时光如梭,这一学期的学习生活悄然而逝。 回首过去,我们获益匪浅:目击了我国航母舰载战斗 机首架次成功着 ∙ 舰的一幕;欣赏了鲁迅那些为“正人君子”之流所深恶 ∙ 痛疾的文字;感受了茨威格笔 下列夫·托尔斯泰入(mù)三分的审视;看到了在坦荡如(dǐ)的西北高原上倔 ∙ 强挺立、不屈不挠的白 杨树;品读了李白、王维这些(qì)宇轩昂的古代文人带给我们的无限遐思……这些有力量的文字 ( juān)刻在我们心中,给予我们前行的力量。 浩瀚无垠的文学海洋待你我携手遨游,让我们共同翘 ∙ 首下一段征程。 1. 文段中加点字的读音不正确的一项是 (    )(2 分) A. 着(zhuó)          B. 恶(wù)          C. 倔( juè)          D. 翘(qiáo) 2. 文段拼音处应依次填写的汉字书写完全正确的一项是 (    )(2 分) A. 木  砥  器  镌 B. 目  砥  气  镌 C. 木  抵  气  隽 D. 目  抵  器  隽 3. 下列句子中加点成语使用恰当的一项是 (    )(2 分) A. 济郑高铁全线贯通运营,旅客们一个个正襟危坐 ∙∙∙∙ ,车厢里充满欢快的气氛。 B. 各级政府应该加大力度,因地制宜 ∙∙∙∙ ,发展地方农村经济,增加农民收入。 C. 寒假来临前夕,同学们都在兴奋地讨论着假期计划,他心里却是无动于衷 ∙∙∙∙ 。 D. 看着其他同学在联欢会上有说有笑,自己却只能躲在角落里默默不语,显得鹤立鸡群 ∙∙∙∙ ,他心里很 不是滋味。 4. 下列句子没有语病的一项是 (    )(2 分) A. ChatGPT 这一人工智能工具的广泛使用,大大加快了信息流通的速度和质量。 B. 济南市文化和旅游局策划举办系列主题活动,充分满足市民和游客冬季文化旅游消费。 C. 甘肃省临夏回族自治州积石山县发生 6. 2 级地震,灾情牵动着每一个国人的心。 D. 央视主持人大赛是一场神仙打架的对决,是否具有良好的心态,是参赛者获胜的关键。 5. 城市形象广告是城市宣传地域特色、城市个性、文化历史、发展前景的重要手段,用语需简明易懂、 朗朗上口,具有较强的冲击力和感染力。 仿照示例,请你为青岛写一则城市形象广告语。 要求:至 少使用一种修辞手法,不超过 16 个字。 (4 分) 示例:济南———灵秀泉城  亲吻你我 扬州———诗画瘦西湖  人文古扬州 6. 按要求填写相应语句。 (6 分) (1)最爱湖东行不足, 。 (白居易《钱塘湖春行》) (2)此中有真意, 。 [陶渊明《饮酒》(其五)] (3) ,不觉船移。 [欧阳修《采桑子》(轻舟短棹西湖好)] (4)入则无法家拂士, ,国恒亡。 (《生于忧患,死于安乐》) (5)《雁门太守行》中运用比喻、夸张手法,渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势以及城内将士 披坚执锐,严阵以待的情形的诗句是: , , 二、阅读。 (52 分) (一)名著阅读。 (6 分) 7. 读完《红星照耀中国》这本书后,为了帮助同学们整合阅读所得,语文课代表做了一份“领袖形象” 专题梳理表。 请根据表格中典型事例,从下列选项中选出对应的人物及个性特点 (    )(3 分) 人物姓名 典型事例 个性特点 ① 他青少年时期不愿意按照父亲的安排生活,从家里逃出来到新学堂 读书。 ③ ② 他把胳臂爱护地靠着“红小鬼”的肩膀,走过乡间田埂。 平易近人 朱德 他喜欢运动,乒乓球打得很好,篮球也打个“不厌”;他喜欢读书,熟读 政治、经济的书籍。 ④ A. ①毛泽东  ②周恩来  ③有反抗精神  ④爱好广泛 B. ①周恩来  ②毛泽东  ③爱好广泛  ④有反抗精神 C. ①毛泽东  ②周恩来  ③爱好广泛  ④有反抗精神 D. ①周恩来  ②毛泽东  ③有反抗精神  ④爱好广泛 8. 美国记者白修德说:“斯诺《红星照耀中国》对中国共产主义运动的发现和描述,与哥伦布对新大陆 的发现一样,是震撼世界的成就。”你是如何理解的? 谈谈你的看法。 (3 分) (二)古诗词阅读。 (6 分) 9. 下列对诗词的理解,有误的一项是 (    )(3 分) A. 陶渊明的《饮酒》(其五)写作者隐退后安贫乐道、悠然自得的心情。 B. 《春望》中“白头搔更短,浑欲不胜簪”一句所描写的细节,含蓄而深刻地表现了诗人忧国思家的 情怀。 C. 《雁门太守行》第六句中“寒声”指战鼓的声音低沉重浊,“不起”指战士们在这样沉重的鼓声中 斗志难振。 D. 《赤壁》中“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”并未从正面去评论战胜的原因,而是提出一个与 事实相反的假设,不刮东风,不用火攻,周瑜就有可能战败。 对于这个结局诗人没有直说,而是 以两个美女象征国家命运。 10. 下面这首诗的最后两句由写景转入抒情,拓深了诗意,请结合诗句具体分析。 (3 分) 村  行① 王禹偁 马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅? 村桥原②树似吾乡。 【注释】①宋淳化二年(991)作者被贬为商州团练副使,写了不少山水诗,《村行》是其中的一首。 ②原:原野。 (三)文言文阅读。 (13 分)     【甲】(板桥)读书能自刻苦,自愤激①,自竖立②,不苟同俗,深自屈曲委蛇③,由浅入深,由卑及高, 由迩 ∙ 达远,以赴 ∙ 古人之奥区④,以自畅其性情才力之所不尽。 人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善 诵耳。 板桥每读一书,必千百遍。 舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语, 皆记书默诵也。 书有弗记者乎? (选自郑燮《板桥自叙》,有删改)     【乙】盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理⑤,不待远离膝下⑥,千里从师。 汝既不能如此,即是 自不好学,已无可望之理。 然今遣 ∙ 汝者,恐汝在家汩⑦ 于俗务,不得专意。 又父子之间不欲昼夜督责􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 及无朋友闻见故令汝一行􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍。 汝(     )到彼,能奋然勇为,力改故∙ 习,一味勤谨,则吾犹可望。 不然,则 徒劳费。 只与在家一般,他日归来,又只是伎俩⑧ 人物,不知汝将(     )面目归见父母亲戚乡党⑨ 故 旧耶?     念之! 念之! 夙兴夜寐,无忝⑩尔所生! 在此一行,千万努力。 (选自朱熹《与长子受之》,有删改) 【注释】①愤激:发奋激励。 ②自竖立:指有自己独到的见解。 竖立,同“树立”。 ③屈曲委蛇:弯曲,这 里指书中曲折难尽的深意。 ④奥区:奥妙的境界。 ⑤义理:指讲求经义、探究名理的学问。 ⑥膝下:这 里指父母。 ⑦汩:乱,搞乱。 ⑧伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。 ⑨乡党:家乡的人。 ⑩无忝:不要辱没。 忝,辱,辱没。 11. 下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是 (    )(2 分) 选项 文言语句 方法提示 字词理解 A 由迩 ∙ 达远 联系成语:闻名遐迩 ∙ 近 B 以赴 ∙ 古人之奥区 查阅词典:①奔赴;②探求;③报丧,讣告 ②探求 C 然今遣 ∙ 汝者 查阅词典法:①派遣;②贬谪;③打发 ③打发 D 力改故 ∙ 习 课内迁移:两狼之并驱如故 ∙ 旧的、原来的 12. 【乙】文括号内依次填入词语,正确的一项是 (    )(2 分) A. 且  何 B. 若  其 C. 且  其 D. 若  何 13. 请用“ / ”给【乙】文中画波浪线的部分断句。 (限断两处)(2 分)     又 父 子 之 间 不 欲 昼 夜 督 责 及 无 朋 友 闻 见 故 令 汝 一 行 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (4 分) (1)人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。 (2)汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。 15. 结合以上两则文本,谈谈你获得了什么学习上的启示。 (3 分) —91— (四)现代文阅读Ⅰ。 (10 分) 烧烤简史,跟着古人去“撸串”     ①一支串带火一座城,淄博凭借着“烤炉+小饼+蘸料”的烧烤三件套火爆出圈,作为吃货最爱,烧 烤在朋友圈聚会出镜率极高,成为不可或缺的饮食文化之一。 烧烤历史悠久,考古发掘的烤串相关文 物让你想象不到。 让我们跟着古人去“撸串”,一起领略烧烤经久不衰的魅力,感受文物中的烟火气。     ②烧烤是人类最早发明的美食之一,史前人类使用火的历史有上百万年,用烧烤的方式加工食 物是古人类告别“茹毛饮血”的标志。     ③考古学家在旧石器时代的遗址中发现了许多烧烤遗留的动物骨头。 大约 60 万年前,在北京周 口店生活的北京猿人已经开始吃烧烤了。 旧石器时代晚期的贵州贵安招果洞遗址内,也发现了古人 类万年前烧烤“撸串”的证据。     ④商周时期,烧烤的方法开始升级,人们把烤肉叫做“炙”。 《礼记》记载:“炙,贯之火上也。”也 就是将肉贯穿起来置于火上烧烤。 秦汉时,烧烤开始流行。 到了汉代,烧烤“撸串”已成为贵族不可 或缺的美食。 在宁夏中卫常乐汉墓中发现了汉代的羊肉串实物,漆盒内还有三个“饼”类遗存。 可 见,火出圈的小饼夹烤串的标配 2 000 年前就已经安排上了。     ⑤“灵魂三件套,烤炉很重要”,古代烤肉串风靡一时,出土的实物烤炉更是材质多样,有铁炉、铜 炉以及陶炉等。     ⑥上世纪七十年代,淄博一处西汉墓葬中出土了一件造型奇特的青铜方炉。 这件烤炉制作工艺 十分复杂,由炉体和炉盖组成,炉盖为覆斗形,四面有许多镂空的条形出气孔。 镂空工艺是中国古代 青铜铸造工艺的一项绝技。 淄博烧烤的起源或许 ∙∙ 远比我们想象的久远得多,青铜“烧烤炉”原来在两 千多年前就“上桌”了!     ⑦济南章丘区博物馆馆藏的 2 000 多年以前的汉代铁炉,既可以烧炭取暖,也是烤肉串的“烧烤 架”。 这件烤炉的四壁装了衔环,挂上链子,可以随意搬动,不会烫到手。 同时,铁炉四个角微微上 翘,可以防止烤串从边缘滑落下来,烧烤均匀还不糊,这件汉代铁炉基本外形设计和原理已经与现代 烤炉相差无几。     ⑧如果说出土的各种炉具只能反映出烧烤设备的状况,而刻在砖石上的图像则再现了 2 000 多 年前古人烧烤的真实场景。     ⑨山东、河南等地的画像石刻中都曾出现烧烤的画面,展示了一幅幅生动的古代风情画卷。 在临 沂市出土的东汉晚期五里堡汉画像石《庖厨图》中,有两方刻有烤肉串的画像石,描绘出 2 000 多年前 山东贵族阶层“撸串”的场景。 画像石上还有双人烧烤的画面,其中一人烧烤,另一人持扇扇风助燃, 妥妥的就是烧烤大排档的写实场景。     ⑩经历漫长岁月,烧烤已经成为一种饮食习惯,成为生活中的日常,一缕人间烟火,一口勾魂的焦 酥嫩滑,令人回味悠长。 (选自《齐鲁晚报》,有删改) 16. 下列对本文的理解和分析不正确的一项是 (    )(3 分) A. 用烧烤的方式加工食物是古人类告别“茹毛饮血”的标志。 B. 商周时期,将肉贯穿起来置于火上烧烤,出现了镂空工艺的青铜烤炉。 C. 章丘博物馆馆藏的汉代铁炉,基本外形设计和原理已经与现代烤炉差别不大。 D. 五里堡汉画像石《庖厨图》,描绘了 2 000 多年前山东贵族阶层“撸串”的场景。 17. 下列对本文的理解和分析不正确的一项是 (    )(3 分) A. 文章从历史遗址、出土的烧烤设备和石刻画像三方面,介绍了烧烤的悠久历史。 B. 文章②~ ④段,按照时间顺序介绍了烧烤的历史发展,说明清楚,条理清晰。 C. 第⑧段是文章的过渡段,起承上启下的作用,使文章连贯,结构严谨。 D. 文章第⑨段运用举例子的说明方法,说明烧烤的方法开始升级。 18. 阅读第⑥段,分析下面句中加点词语的表达作用。 (4 分)     淄博烧烤的起源或许 ∙∙ 远比我们想象的久远得多,青铜“烧烤炉”原来在两千多年前就“上 桌”了! (五)现代文阅读Ⅱ。 (17 分) 去艾青先生故乡     ①艾青先生故乡,是距金华市区很远的一个小村子。     ②艾青先生家,至少有三十间屋子吧,陈列着他各个时期的照片,犹如黑白老电影,将一名游子的 一生,定格于故乡的庭院。 离开众人,我一人自这间屋迈至那间屋,一点点了解他的生命历程……我 在一张聂鲁达的生日宴会照前,徘徊良久———原来,艾青与聂鲁达处在同一时代。 我的脑海里储存 的,仅仅有艾青对于一位乡下妇女大堰河的深情,以及那首著名的家国之诗,却不知他足迹遍布东欧、 南美,竟也去过聂鲁达的国度,参加他五十岁生日宴会。     ③看完墙上相片,再去陈列柜寻觅,无数诗集封面,已然泛黄,风一吹,似要折断。 许多竖排繁体 版本,让人有点儿恍惚,仿佛一脚踏入旧日时光。 所有人影都是旧的,唯有思想簇新。     ④自旧到新,这里有一位诗人一生的路程。     ⑤十几位孩子站在厅堂,朗诵艾先生的名篇。 稚嫩的脸,闪亮的眼,青葱的语气,阳光映射于孩子 们光亮的额上,有白银一样的质地。 站在阴影处,认真倾听这些孩子们的发声,一字一顿,语感、韵律 以及内在的节奏……忽然感动起来,这是《诗经》里的中国,几千年了,这种民间的气质依然在,未曾 消逝。     ⑥一群鸟一样欢快的孩子,有不少热爱写诗的。 他们将打印好的诗,呈给诗人蓝蓝批阅。 蓝蓝汗 流浃背,毫无焦躁之气,一行一行认真地读着,赞美着。 对每一个孩子,她皆不吝 ∙∙ 溢美之词。 其中一个 女孩,默默等在最后,腼腆不前。 她的老师牵着她走向蓝蓝,帮她寒暄介绍……这位金华乡下的小学 老师,很了不起,她在孩子们心里种上了诗歌的种子。     ⑦去年在黄山宏村,我们放弃午休,静静地坐在餐桌旁,听诗人树才讲自己如何启发孩子们写诗。 今年在金华乡下,看蓝蓝大汗淋漓地赞美孩子们稚嫩的文笔。 对于真正的诗人,我一直心存敬畏。􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 如 果说人类的文明一直在曲径通幽地流转,那么,诗人们是一盏盏明灯,照亮了许多光所不能抵达的幽 暗角落。     ⑧一直相信,一个国家,只要有诗人在,它也就不至于沉堕到哪里去。 诗歌的力量潜移默化,它并 非一棵树摇动另一棵树,而是一片星光映衬另一片星光,是用心的陪伴,是清新的启蒙,也是永久的 照耀。     ⑨我们去赤松镇,参观佛手园。 来得不是时候,佛手的果实十月成熟,那时该是满目橙黄,雍容交 错,像抒情的动词,生生不息,绚烂多姿。 如今,一派青色,郁郁累累于枝头,温柔沉静。 也好,人世过 于喧嚣,适当的寡言,何尝不是一种净化?     ⑩出佛手园,远处有山,山中有岚,有云。 岚清,云白,绸缎一般,棉花一般,曼妙而行,逍遥自在。 除了爱,还有眼前这山川草木。 小小人类身处自然,永不孤单。 那些草木,那些动物,那些自然界中的 生灵,各安其所,相处自洽。 而人类,不免焦虑,屡屡焦虑,内在小宇宙紊乱,何不走到自然中,谦卑蹲 下,去学习一株草、一颗露珠的宁静?     􀃊􀁉􀁓金华美食,名不虚传。 吃到最为新鲜的菱角、莲子,有着自河里采下便来到餐桌的鲜嫩簇新。 菱角、莲子这两样水中仙物,生熟皆宜。 老菱角皮厚,需双手捧了,以尖齿叩开,吃相颇不雅观。 老菱 角要怎样吃呢? 在小河之上,双腿悬空于老木桥,悠悠荡荡吹着藕花风,如此心无旁骛地吃起来,才契 合人类的野性。     􀃊􀁉􀁔有一餐,晕车导致对肉类失去胃口,事后方知,那一道道肉类佳肴,正是大名鼎鼎的金华两头乌 烹制而成。 我一块也未品尝,但那餐饭,确乎吃出了诗性。 只说平常无奇的猪尾、猪头、猪耳之流,是 不好登大雅之堂的,但这也拦不住厨师的一颗匠心,他在这些庸常食物下,垫一张荷叶。 正是这青翠 无尘的荷叶,让一盘菜变得雅致起来。 虽未动箸,我一直在观赏它,何其美焉。 建于雅俗之间的美,接 地气,又有底气,像汪曾祺的那些水墨画,哪怕一棵葱一瓣蒜,涵容不尽,怎么看,怎么美气。 你能说一 盘被荷叶衬托的猪头肉俗吗? 不能,因为它让你看见了一颗诗心。     􀃊􀁉􀁕夜里,来自各地的诗人们,坐在灯光下,讨论“人文精神与诗歌”。 所谓人文,莫非人性与文明。 诗歌呢? 如果土地的伦理,是长出庄稼,那么,诗歌的伦理,就是要有温暖的心肠 ∙∙∙∙∙ 。 因为和冰冷的智力 相比,我们更相信温暖的心肠。 (有删改) 19. 艾青先生的故乡充满诗情。 文中写了哪些与诗有关的事情? (写出两件即可)(2 分) 20. 品味语言,回答下列问题。 (6 分) (1)从修辞手法的角度,赏析画线句。     岚清,云白,绸缎一般,棉花一般,曼妙而行,逍遥自在。 (2)赏析第⑥段加点词语。     对每一个孩子,她皆不吝 ∙∙ 溢美之词。 21. 文章画波浪线处,作者为什么对“真正的诗人”一直心存“敬畏”? 请分析原因。 (4 分) 22. 结合全文,围绕加点词语“温暖的心肠”分析结尾段的作用。 (5 分) 三、写作。 (50 分) 23. 按要求作文。     作家毕淑敏说:“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉 暖洋洋亮光光。”你是否用心体会过幸福呢?     请以《哦,我就在幸福里》为题目,写一篇文章。     要求:①选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感;②文中不要出现真 实的校名、人名;③不得抄袭;④不少于 600 字。 —02— 中给“我”营造了一种宽厚、亲切和富有想象余 地的心灵氛围,让“我”和故乡紧紧相连。 (2)运用神态描写和动作描写,“围”“竖着”“虔 诚地听”形象地写出小伙伴听祖父讲故事的入 神。 (或者:运用侧面描写,通过写小伙伴听故 事的入神,表现祖父讲故事的生动、吸引人。) 21. 透过岁月的记忆,祖父仿佛一直在如水的月光 下讲故事,月光是祖父讲故事的环境背景,祖父 的故事像月光一样浸润着“我”、影响着“我”, 月光中蕴含着“我”对祖父深深的思念之情。 22. 从“祖父年轻的时候,不仅读过私塾,还收藏了 不少四书五经和传奇志怪之类的书籍,上面的 文字,他都读过,甚至几十年后,还会背诵”可以 得知祖父爱读书、有见识;从“祖父就拄着拐杖, 敲敲打打地将他们一一送回家”可以看出祖父 慈爱、善良;从“让我欲罢不能” “自动围上来, 竖着耳朵,一脸虔诚地听”可以看出祖父善于讲 故事。 23. 略 青岛市八年级第一学期考前示范卷(四) 1. C  2. A  3. B  4. C 5. 示例:踏歌魅力青岛  感受碧海风韵 6. (1)绿杨阴里白沙堤  (2)欲辨已忘言 (3)无风水面琉璃滑  (4)出则无敌国外患者 (5)黑云压城城欲摧  甲光向日金鳞开 7. A  8. 白修德用形象的比喻肯定了《红星照耀中国》作 为纪实作品的巨大成就。 《红星照耀中国》通过 一个外国人的所见所闻,第一次让全世界了解中 国共产党和红军的真实情况。 斯诺是通过采访、 对话和实地考察得来的事实,对中国共产党和中 国革命做了客观评价。 9. C 10. 示例:前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么 忽然感到闷闷不乐;后句作答,原来是诗人因蓦 然发现村桥原野上的树像故乡的景物而产生了 思乡之情。 这样写,就使上文的景物描写有了 着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅 然的变化,拓深了诗意。 11. C  12. D 13. 又父子之间不欲昼夜督责 / 及无朋友闻见 / 故令 汝一行 14. (1)人们都说郑板桥读书善于记忆,却不知道 他不是善于记忆,而是善于朗诵罢了。 (2)你既然不能这样,就是自己不好学,也不能 指望你懂得这个道理。 15. 示例:要具备自主学习的能力;学习要坚持不 懈、持续努力; 学习环境对学习效果有一定 影响。 16. B  17. D 18. “或许”是也许(大概、可能)的意思,表推测,说 明了淄博烧烤的起源也许远比我们想象的久远 得多,青铜“烧烤炉”原来在两千多年前就“上 桌”了,体现了说明文语言的准确性。 19. “我”参观诗人艾青的故居;十几位孩子站在厅 堂,朗诵艾青的诗歌;蓝蓝大汗淋漓地批阅孩子 们的诗稿,并不吝惜赞美之词;“我” 想起诗人 树才启发孩子们写诗的事;游佛手园,让“我” 感受到大自然的诗性;菱角、莲子的吃法,让人 体会诗意;厨师匠心设计肉类佳肴,让人看见一 颗诗心;诗人们讨论诗歌。 20. (1)运用比喻的修辞手法,把流岚和云朵比作 绸缎、棉花,生动形象地写出流岚、云朵的光洁、 柔软,给人的美好感受。 运用拟人的修辞手法, 把流岚和云朵人格化,生动形象地写出了流岚 和云朵飘动的美妙与自由。 该句写出了作者的 愉悦心情,表达了对大自然宁静美好的喜爱。 (2)不吝指不吝啬,对于每一个孩子,诗人蓝蓝 都毫不吝啬自己的赞美,生动形象地写出了诗 人在用自己的力量引导、影响孩子们爱上诗歌。 21. 因为诗人是一盏盏明灯,可以照亮幽暗的角落; 诗歌能够传播文明,具有潜移默化的力量;诗人 能够影响人或国家,使其积极向上。 22. “温暖的心肠” 既指文中诗人和老师们启发和 保护孩子们对诗歌的热爱,也指即使在平凡的 生活中也有一颗诗心。 文章围绕 “ 温暖的心 肠”结尾,照应了前文,深化了文章的中心。 23. 略 —8—

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