2025届高三名校模拟质检语文试题 第15卷

（新高考适用）2025届高三名校精选模拟质检 语文试题（答案）第15卷 注意事项： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 【答案】1. C   2. B  3. B 4.①不满社会现状，反抗、逃避社会现实，追求个性解放。 ②厌倦现代物质文明，热爱自然，追求原始的回归自然的生活方式。   5.①李白《将进酒》借酒抒情，展现了李白虽人生失意却依然潇洒自信的胸怀，体现了超脱、自由的精神气质，具有逸气。 ②李白《将进酒》中写其纵饮高歌的豪举气势豪迈，感情豪放，淋漓尽致地展现了诗人于穷愁之境中的狂放不羁，体现了豪逸的逸韵。 ③李白《将进酒》中多用夸张，想象奇特，诗意奔放，达到了不拘常法而任自然的高妙境界，具有逸品。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【答案】6. B   7. C   8.示例一：哈儿能够驯服枣骝马。 理由：①哈儿十分热爱马，听到马的嘶鸣就兴奋不已，且懂得驯马的技术，说明他拥有驯服烈马的潜力。 ②哈儿练过武术，身体受过各种摔打，异常皮实，说明他有驯服烈马的身体素质。 ③马将哈儿拖起来，他却死命抱着马脖子，随马奔腾，说明他有驯服马的意志力。 示例二：哈儿不能驯服枣骝马。 理由：①哈儿只是一名十四五岁的少年，瘦骨嶙峋，他的力量、体形不足以驯服枣骝马。 ②枣骝马十分刚烈，桀骜难驯，在哈儿之前多个驯马师都失败了，且一直在激烈反抗哈儿的驯服。   9.①文章围绕哈儿的行走路线展开叙事，这些描写行走、动作的词语能够推动故事发展（情节）。 ②这些描写行走、动作词语展现了哈儿由较为平静到兴奋激动的态度变化（情感），展现了哈儿对驯马的兴趣，刻画了一个热爱驯马、永不言败的人物形象。 ③行走、动作的变化呈现了不同的场景，实现了不同场景之间的转换，让叙事更有层次感。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【答案】 10.DEF  11. C 12. B   13.（1）相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本得不到。 （2）我请求在这里接受死亡，来表明大王的失信。   14.①蔺相如的做法是既害怕秦国又激怒之举，是失于智。 ②蔺相如派人怀揣璧逃走而使秦国处在理直的一方，是失于信。 ③相如完璧的后果是可能族灭国破，是失于利。 三、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【答案】15. B    16.①“餐毡”写苏武在匈奴嚼雪吞毡毛的经历，暗含诗人不会因处境艰难而屈服的顽强斗志； ②“雁使”写汉朝以大雁传书为由，最终接苏武回国之事，表达了诗人重回朝廷效力的渴望； ③诗句借苏武困守北海、持节不失类比诗人闲居带湖、心忧国事，表达了诗人忠贞不渝的爱国情怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【答案】    （1）倚南窗以寄傲 审容膝之易安    （2）其莳也若子 其置也若弃    （3）昨夜闲潭梦落花 夜来幽梦忽还乡 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 【答案】18.过程比结果更重要； 结果只是过程的一部分； 一味追求最后的结果。    19.强加因果——做好过程未必会取得不令人失望的结果； 以偏概全——天道酬勤，这只是做好过程的表现之一，做到“勤”不等同于做好过程。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 【答案】20. C    21. B    22.（1）分号改为逗号； （2）他的课不仅很诚恳，也有启发性。 四、写作（60分） 例文 怀兼爱之心，破利己之蔽 墨子倡导“兼爱”，其旨趣在于泯除人间的等级差异，使爱无分亲疏厚薄，均等普施于众生。此崇高理念，本应如熠熠星辰，引领人性趋向纯善与博厚，然而钱穆先生一语中的：世人于“兼爱”，每存偏私之念，欲独占其惠，却吝于施予。这一叹，深刻地揭示了人性的幽微与复杂，也促使我们对“兼爱”与现实人性的落差展开深入省思。 从历史的长河来看，“兼爱”的光辉曾在某些时刻穿透人性的阴霾。战国时期，墨者以兼爱为信念，奔走于烽火乱世，解民倒悬，扶危济困，他们不避艰险，为弱者代言，向强权抗争，其行止彰显了“兼爱”的大勇与大义。然而，与之形成鲜明对照的是，更多的人在私利与兼爱之间踌躇徘徊。如封建王朝的官场之中，官员们表面上尊崇儒家的仁爱道德，口口声声念及苍生，但实际上却深陷于权力与利益的争斗。在面临危机时，他们往往先保全自己的家族与地位，而将百姓的福祉置于次要。这种表里不一的做法，无疑是对“兼爱”理念的一种亵渎。 再看当今社会，“兼爱”的理念依然面临着诸多挑战。在物欲横流的浪潮中，人们的价值观日益多元化，利己主义之风有所抬头。商业领域中，部分商家为了追逐高额利润，不惜制假售假，损害消费者权益，全然不顾及“兼爱”所倡导的公正与诚信；公共资源分配时，也常出现争抢现象，一些人只图自身便利与满足，忽略了他人的需求与社会的公平。这些现象都表明，“兼爱”在现实中的践行，仍有漫长的道路要走。 “兼爱”不应仅停留于理念的高阁，而应化为每个人内心的道德自觉与行动准则。在家庭中，我们以兼爱的心怀包容亲人的不足，关心他们的喜怒哀乐，而非计较个人得失与付出；在社会交往里，我们尊重每一个个体的尊严与权利，伸出援手帮助弱者，积极参与公益事业，为构建和谐公正的社会环境贡献力量；于国际舞台上，各国若能秉持“兼爱”精神，超越种族、国界与文化的差异，携手应对全球性的挑战，如气候变化、恐怖主义、疾病蔓延等，那么人类的未来将充满希望与光明。 兼爱之路，绝非坦途，它需要我们克服人性深处的狭隘与自私，以坚定的信念与不懈的努力去铺就。让我们以墨子的“兼爱”为灯塔，穿越利己主义的重重迷雾，在心灵的净土种下博爱的种子，用实际行动去浇灌培育，使它生根发芽，茁壮成长，终成庇荫众生的参天大树。如此，方能构建一个充满温情与公义的美好世界，使“兼爱”的光辉永远照耀人间。 第 1 页 共 4 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ （新高考适用）2025届高三名校精选模拟质检 语文试题（综合）第15卷 注意事项： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： “逸”虽为中国古代文论中颇为重要的审美范畴之一，却素未引起学界足够重视。事实上，“逸”不仅是古代文人的一种传统审美趣味和品文论艺的审美标准，还以其丰富的诗学内涵建构出古诗词的独特质素，由此构成古典诗学中的一个重要传统。 “逸”早在东汉时期便已被纳入诗歌评论视角，并在后世逐步确立重要位置。“逸”作为诗学概念用于诗歌评论，可追溯至东汉班固。其“学《诗》之士逸在布衣”指隐遁放逸在野，在班固看来，由于周道衰落，一批学《诗》之士被放逐于野而隐逸为布衣，故而作失志之诗赋，这是“逸”第一次被纳入诗赋的评价维度。 至魏晋南北朝时期，“逸”正式被视作一种诗歌评价标准。刘勰在《文心雕龙》中多处用“逸”对诗歌内容、创作手法、语言、风格等进行评价，他指出屈原的《离骚》“惊才风逸”，称赞曹植“诗丽而表逸”，认为郭景纯“景纯艳逸”，指出阮籍“响逸而调远”，这表明“逸”的概念已深入诗学领域。与此同时，当时诗坛上出现曹植“卓逸”、鲍照“俊逸”、陶潜“隐逸”、嵇康“超逸”、谢灵运“秀逸”等诗歌特征，呈现出诗人对“逸”作为诗学理念的认同。 及至唐朝，“逸”被划为一种独立诗品，分为“高逸”“逸格”“飘逸”等。皎然第一个将“逸”视为独立诗品，提出“逸格”之说，认为“古今逸格，皆造其极矣”，可见“逸”已被视为一种高等级诗品。司空图则专门列出“飘逸”一品，指飘逸洒脱的诗风。同时，李白的“飘逸”、王维的“闲逸”、孟浩然的“壮逸”等亦均体现出唐代诗人的“逸”风。 而至宋元时期，“逸”在诗论中得到继续发展和高扬。惠洪将“逸”视为诗之为诗的重要质素，认为诗是“妙观逸想之所寓也”；严羽则将诗品分为九品，“飘逸”被列为其一。此外，朱熹广泛用“逸”评价诗歌，如杜甫的诗为“旷逸不可当”，李白的诗则为“才自逸荡”。苏轼和辛弃疾等曾标举“旷逸”和“豪逸”，创作出不少具有“逸”美的诗词，亦体现出诗人对“逸”的进一步认同。 由此发展脉络可知，“逸”已逐步确立其在诗学中的位置，并呈现出其对诗论与诗歌创作的重要影响。 “逸”所指涉的内涵囊括了诗学的各个层面，大体可分为逸气、逸韵、逸品三个方面。三者互相贯通，相辅相成，共同建构起“逸”的诗学话语和评价体系。首先是逸气。“逸”，本含逃脱之义，故而“逸气”意味着超脱、自由等含义。古代所称的“逸民”“逸才”均指向“逸气”，庄子所倡导的“逸”之精神则为后世诗人确立了一种逍遥自由、飘逸超俗的精神气质。陶渊明便深受影响，过上“采菊东篱下”“日入负禾还”的隐居生活，这无疑是“逸气”的典型体现。此外，李白的“逸气棱棱”、苏轼的“超逸”、辛弃疾的“豪逸”等都是“逸气”在历代诗人身上的呈露。其次是逸韵。逸韵的内涵颇为广泛，隐逸、飘逸、闲逸、旷逸、豪逸等均为“逸韵”的子范畴。陶渊明被钟嵘称为“古今隐逸诗人之宗”，“久在樊笼里，复得返自然”正是其隐逸心境的诗意折射；李白“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”则呈现出飘逸之韵；王维“即此美闲逸，怅然吟式微”显露出闲适雅逸之致；苏轼“人生如梦，一尊还酹江月”折射出其“旷逸”之态。此外，鲍照的“俊逸”、孟浩然的“壮逸”等亦均为逸韵的典型呈现。再次是逸品。司空图、张彦远等均将“自然”作为“逸品”的首要特征，朱景玄将“不拘常法”作为逸品的最高品，唐志契亦将“奇”作为“逸品”的重要要求，“逸品”是一种不拘常法而任自然的高妙境界。“逸品”虽然主要被用于书画评论，但皎然却用其评诗；王士祯亦将“逸品”引入诗论领域，使“逸品”成为评判诗歌优劣的一个重要维度。 由此可见，“逸”已构成中国古典诗学的一个重要传统，从而建构起中国古代诗歌别具特色的标识性特征。 （摘编自罗小凤《论古典诗学中的“逸”传统》） 材料二： 20世纪以来，科学技术以前所未有的速度迅猛发展。我们心中就产生了一种疑问：今日的诗歌以至文学艺术所描绘的大自然，该是人们不屑一顾，踩在脚底下的乞人怜悯的角色了吧？问题并不那么简单，在昌明的科学万能的世界，山水田园隐逸诗人和艺术家不是消亡了，而是依然存在。尽管他们所反映的外界现实和内心感受、创作理论和技巧与中国隐逸诗人不同，就是与西欧前几个世纪的隐逸诗人相比，也是大异其趣的。但不管表现的形式如何不同，其核心实质只有一个：不满现状，企图逃避，遁身自然，自寻乐趣。这几乎是一切隐逸思想之宗，古今中外，大抵如是。 英国在20世纪50年代有所谓“愤怒的青年派”的文学运动。这些文学青年反抗社会羁绊，敌视压抑他们的种种压力，追求法国大革命时的个性解放。美国在五六十年代出现了“垮掉的一代”文学。他们的思想本质与英国那一派相通，只是在否定传统和反抗现实方面没有英国的“愤怒的青年”那么彻底，这是国情不同所致。英国、美国这些青年的思想有些中国老庄的哲理意味，他们自称文明社会中的“神圣的野蛮人”，对物质文明十分厌倦。美国“垮掉的一代”的一个领袖人物加里·斯奈德，住在加利福尼亚的一个偏僻的农村里，亲自种植果园，仍过着“日出而作，日入而息，帝力于我何有哉”的返归田园的隐逸生活。他们主张热爱自然，热爱人和人以外的一切生物，在寻求一种原始的返回大自然中去的“最健康人”的生活方式。 （摘编自茅于美《中西诗歌比较研究》） 1.关于“逸”在古典诗学中的发展，下列说法正确的一项是（   ） A.“逸”最早在东汉时期作为诗赋评价的维度出现，由班固提出，并在当时成为诗歌评论的一个重要概念。 B.魏晋南北朝时“逸”作为诗歌评价标准逐渐确立，其理论内涵在刘勰《文心雕龙》中得到了全面深入的阐述。 C.唐朝时“逸”被明确划为独立诗品，皎然提出“逸格”概念，司空图提出“飘逸”一品，丰富了诗学的内涵。 D.宋元时“逸”在诗论中继续发展和高扬，成为当时最重要的诗歌评价标准，也得到了诗人的进一步认同。 2.下列关于“逸”诗学内涵的理解，不正确的一项是（  ） A.“逸气”代表着超脱、自由的精神气质，这种气质在陶渊明、李白等人的作品中得到了生动的体现。 B.“逸韵”的内涵丰富，涵盖了隐逸、飘逸、旷逸、俊逸等多种形态，“逸气”便由其诗学内涵延伸而来。 C.“逸品”追求“自然”的境界，原主要用于书画评论，后被引入诗论，成为评判诗歌水平的一个重要维度。 D.“逸”的诗学内涵包括逸气、逸韵和逸品，它们相互关联，共同构成了古典诗学中的一个重要传统。 3.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（  ） A.材料一按历史朝代，梳理了“逸”在古典诗学中的发展脉络，并简要分析了其对中国现代诗歌的影响，体现了作者的深刻思考。 B.材料一在论述“逸”的诗学内涵时，综合运用了举例论证和道理论证的方法，使论述既具体生动，又具有理论深度，令人信服。 C.材料二在探讨20世纪以来诗歌中的隐逸思想时，提及英国和美国的文学流派，旨在展示隐逸思想在现代诗歌中的普遍性。 D.中国古代诗歌“逸”的形式得到了丰富和发展，直接影响了后来英国20世纪50年代“愤怒的青年派”的文学运动。 4.结合材料二的内容，谈谈20世纪以来诗歌中隐逸思想在现实中的表现形式。 5.请结合材料一内容，运用“逸”的诗学话语和评价体系对李白《将进酒》一诗进行赏析。 【答案】1. C   2. B  3. B 4.①不满社会现状，反抗、逃避社会现实，追求个性解放。 ②厌倦现代物质文明，热爱自然，追求原始的回归自然的生活方式。   5.①李白《将进酒》借酒抒情，展现了李白虽人生失意却依然潇洒自信的胸怀，体现了超脱、自由的精神气质，具有逸气。 ②李白《将进酒》中写其纵饮高歌的豪举气势豪迈，感情豪放，淋漓尽致地展现了诗人于穷愁之境中的狂放不羁，体现了豪逸的逸韵。 ③李白《将进酒》中多用夸张，想象奇特，诗意奔放，达到了不拘常法而任自然的高妙境界，具有逸品。 【解析】 【导语】这篇文章详实梳理了“逸”在古典诗学中的发展脉络，从东汉至宋元，“逸”由隐逸精神升华为诗歌重要评价维度，内涵体系逐渐完善，并通过逸气、逸韵、逸品具体化为独特的审美标准。材料一条理清晰，论据丰富；材料二通过中西诗歌隐逸思想对比，彰显隐逸思想根植于人类对自然的向往与对现实的不满，古今相通。两则材料共同体现了“逸”的美学意义和现实启示。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。 A．“并在当时成为诗歌评论的一个重要概念”错误。曲解文意，根据材料一第2段“‘逸’早在东汉时期便已被纳入诗歌评论视角，并在后世逐步确立重要位置”可知，“逸”是在后世逐步变得重要的，并未在东汉时就已成为重要概念。 B．“其理论内涵在刘勰《文心雕龙》中得到了全面深入的阐述”错误。曲解文意，材料一第3段只是说“刘勰在《文心雕龙》中多处用‘逸’对诗歌内容、创作手法、语言、风格等进行评价”，这并不代表“逸”的理论内涵被《文心雕龙》全面深入阐述。 D．“成为当时最重要的诗歌评价标准”错误。于文无据，依据材料一第五段“而至宋元时期，‘逸’在诗论中得到继续发展和高扬”可知，只是提到了在诗论中得到继续发展和高扬，并没说成为当时诗歌评价标准。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B .“‘逸气’便由其诗学内涵延伸而来”错误。曲解文意，依据材料一倒数第二段“首先是逸气。‘逸’，本含逃脱之义，故而‘逸气’意味着超脱、自由等含义……其次是逸韵。逸韵的内涵颇为广泛，隐逸、飘逸、闲逸、旷逸、豪逸等均为‘逸韵’的子范畴”可知，“逸气”指向精神，“逸韵”指向韵味，材料并没有论述二者之间的关系。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 A．“并简要分析了其对中国现代诗歌的影响”错误。无中生有，材料一并未涉及现代诗歌，主要论述了东汉至宋元时期“逸”的发展脉络，只是在文尾说“由此可见，‘逸’已构成中国古典诗学的一个重要传统，从而建构起中国古代诗歌别具特色的标识性特征”。 C．“旨在展示隐逸思想在现代诗歌中的普遍性”错误。曲解文意，根据材料二第1段“其核心实质只有一个：不满现状，企图逃避，遁身自然，自寻乐趣。这几乎是一切隐逸思想之宗，古今中外，大抵如是”可知，其以英国和美国的文学流派为例，是为了论证古今中外隐逸思想的实质是一致的。 D．“直接影响了后来英国20世纪50年代‘愤怒的青年派’的文学运动”错误。于文无据，材料二并没有探讨中国诗歌“逸”传统对英国“愤怒的青年派”的文学运动的影响，只是在第二段说“英国在20世纪50年代有所谓‘愤怒的青年派’的文学运动。这些文学青年反抗社会羁绊，敌视压抑他们的种种压力，追求法国大革命时的个性解放”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①依据材料二第一段“但不管表现的形式如何不同，其核心实质只有一个：不满现状，企图逃避，遁身自然，自寻乐趣。这几乎是一切隐逸思想之宗，古今中外，大抵如是”可知，诗歌中隐逸思想在现实中的表现形式是不满社会现状，反抗、逃避社会现实，追求个性解放，自寻乐趣。 ②依据材料二第二段“他们主张热爱自然，热爱人和人以外的一切生物，在寻求一种原始的返回大自然中去的‘健康人’的生活方式”可知，诗歌中隐逸思想在现实中的表现形式是主张热爱自然，热爱人和人以外的一切生物，在寻求一种原始的返回大自然中。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①依据材料一第七段“‘逸’本含逃脱之义，故而‘逸气’意味着超脱、自由等含义”可知，李白《将进酒》借酒抒情，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，纵酒行乐，虽理想的破灭，却依然潇洒自信，体现了超脱、自由的精神气质，具有逸气，将冲天的激愤之情化作豪放的行乐之举。 ②依据材料一第七段“其次是逸韵。逸韵的内涵颇为广泛，隐逸、飘逸、闲逸、旷逸、豪逸等均为‘逸韵’”的子范畴”可知，李白《将进酒》这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面“天生我材必有用，千金散尽还复来”，对自己充满自信，孤高自傲；一方面“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情，体现了豪逸的逸韵。 ③依据材料一第七段“朱景玄将‘不拘常法’作为逸品的最高品，唐志契亦将‘奇’作为‘逸品’的重要要求，‘逸品’是一种不拘常法而任自然的高妙境界”可知，李白《将进酒》笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，在手法上多用夸张，且常以巨额数词修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色。诗篇具有震动古今的气势与力量，达到了不拘常法而任自然的高妙境界，具有逸品。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 圈马谷（节选） 了一容 圈马谷的马圈门口站着一群人，正在围观和议论马圈里面的一匹枣骝马。圈马谷的位置有些偏，它是喀纳斯草原腹心一处供牧人休息、圈马和驯马的场所。 哈儿走在空旷的大草原上，空气里仿佛弥漫着潮湿的花草树木散发出的马奶般的芳香。当哈儿看见圈马谷时，大概已到了中午时分，那座被人们用粗木椽围成的马圈在大峡谷一片茂盛的草坡下面，显得颇为壮观。草坡上，一片片油绿油绿十分养眼的草窠，快要长到没人膝盖的地方了，起起伏伏翻滚着，跟麦田里的麦浪似的。哈儿听着万千草木在风的作用下相互摩擦碰撞，发出巨大的梦幻般的波涛汹涌的声音。哈儿径自向圈马谷的马圈跟前走去。 哈儿十四五岁，是个勇敢的少年，他此行的目的就是在草原上找个活计干。但要找到适合他的、称心遂意的活计也不是一件容易的事情。人家看他是个瘦骨嶙峋的小娃娃，便不假思索地打发他走，说：“小巴郎子，活儿都被大人们揽走了。有些活儿不是不给你干，你这样瘦小，恐怕拿不下来，还是到前面瞧瞧吧！”其实，哈儿已经完全能够拿下大人们干的任何活计了，但人家就是不给他试活儿。 他继续向前走去，走着走着，就走到喀纳斯草原的深处来了。这里就像画一样好看，花草树木仿佛是从云彩中生长出来的。哈儿继续朝着牧人们指点的方向一直往前走。前面的确是一个令人期待和神往的地方啊！哈儿总是谦卑诚恳地向沿途遇上的每一户牧民申请：“给我找个活计吧。” “没有活计了，小巴郎！” 哈儿笑一笑，陷入短暂的沉思中。他记得那些已经在草原上找到工作的人们，脸上流淌着劳动带给人的荣耀和满足。其实，谁都明白，真正的劳动者的内心都是极其简单的，他们只需一份工作就心满意足了。哈儿向前面继续走了下去。他认为只要心中那盏指路的灯火没有熄灭，人生的前路就一定可以被照亮。 此刻，一股炭火燃烧的烟味从马圈右侧那个住人的板棚旁边飘了过来，在哈儿的鼻孔里弥漫着，这勾起了他对内地家乡黑山的思念，一丝孤独伤感隐隐约约地在他的内心深处抓挖着。 哈儿走近马圈右侧板棚，看到一家专门打造马镫的铁铺。在哈儿的经验和认知中，男人力气大，应该抡大锤才对，但是这位胸前围着一件油腻污麻且黑乎乎的围裙的女人，当男人的小锤子敲击完铁砧，她的大锤就应声而落，这种节奏和韵律用琴瑟之音形客一点也不为过，铿锵、铿锵、铿锵！两个人的动作刚柔并济，张弛有度。他们陶醉般配合着，进入一种忘我的状态。这是哈儿从来没有见过的劳动场面，他对这个汗流满面且包着头巾的草原女人所具有的非凡膂力而心生敬意。 哈儿希望他们停下来，询问工作，就对男人道：“阿卡，缓缓吧。”这一对男女完全沉浸在劳动的艺术快感之中，顾不上理他。 这当儿，马嘶声从马圈里不断传出来，在草原的上方回荡。哈儿赶紧凑过去，看清楚叫得最烈的是一匹枣骝色的年轻儿马，它领着马群在马圈里跑过来、跑过去，不停地发出阵阵嘶鸣，时而尥着蹶子，时而后腿直立，前腿腾空，两只蹄子在空中愤怒地来回划拉着弧线，显得十分不满。越是这样的马，人就越是想征服它，驯服它的人会有一种成就感。 哈儿听旁边的人议论说，在这匹枣骝马面前，一个个驯马师都败下阵来，没有人能够降伏这匹烈性子的家伙。驯马师和枣骝马在巨大的马圈里绊着跤。场面既热闹又刺激，同时也让观看的人热血沸腾，激情澎湃。马圈里那个有些退缩和松劲儿的驯马师现在也紧跟出来，并顺手关好圈门。他被同伴的职业精神感染了，随之狼奔到枣骝马跟前，也甩出套马索套在了马颈上。现在，两个驯马师一左一右拽着套马杆，被枣骝马拖着跑，他们跟枣骝马之间像拔河比赛似的，驯马师拼了老命用脚蹬住地面，箍住气。当然，枣骝马哪里肯任他们摆布，双蹄猛掼，想把他们甩脱拖倒。枣骝马就这样拖着两位壮汉往草坡前面的空地狂奔，人群也呼啦啦跟在后面叫嚣，场面显得十分紧张，扣人心弦。 哈儿血管里的血液也被这荡气回肠的场面点燃了，浑身血脉偾张。他顾不得许多，丢下身上的行囊，也飞奔过去拦截发疯似的枣骝马。哈儿从斜刺里插过去，看见那两个驯马师已经被枣骝马拖倒了，趴在地上，最终支撑不住，一前一后丢开了还挂在马颈上的套马杆。他自小就十分爱马，一听到马的嘶鸣就兴奋不已，小时候他还练过武术，摔摔绊绊的，肉体已然经过了各种各样的摔打洗礼变得异常皮实。此时哈儿跟一头猎豹似的潜隐蹲伏在一道草坎子上面。眼看枣骝马往哈儿这边甩展鬃毛，腾云驾雾般过来，说时迟那时快，哈儿瞅准时机，从草坎子上猛然跃起，扑上去一把抱住了枣骝马的脖子，并揪住了长长的马鬃。 枣骝马被这突如其来的袭击吓了一跳，狠劲儿一甩头，但是无论它怎么甩动头颅和脖子，哈儿都紧紧抱住马脖子不肯松手。枣骝马跑得更快了，竟然把哈儿的整个身子都拖了起来，哈儿干脆把两只脚也收起来，跟草铃铛似的吊在枣骝马的脖子上，他把枣骝马的长鬃毛死命缠在手腕上，双手牢牢抱着马脖子，任枣骝马逢崖逢坎子跳下去攀上来…… （有删改） 6.下列对小说相关内容理解，正确的一项是（  ） A.哈儿在草原上找活计的时机不好，活儿都被大人们揽走了，所以牧民们纷纷拒绝了他的工作请求。 B.从板棚旁飘过来的炭火味勾起了哈儿浓浓的思乡之情，这可能与他身为外乡人找工作不顺利有关。 C.马圈里一匹枣骝马带着马群来回奔跑，这一场面吸引了哈儿、铁铺男女等众多牧民前去围观。 D.文中描写两位驯马师锲而不舍想降伏烈马最终却被马儿拖倒的场面，主要是为了表现牧民的顽强精神。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ） A.文中两处描写了清新优美、辽阔壮观的草原风景，烘托了哈儿憧憬美好生活的乐观心态。 B.文章详细描写了草原男女忘我打铁的情节，表现了他们对劳动的热爱，突出了对劳动的赞美。 C.一匹青涩而暴烈的马，一个年轻而有血性的牧马人，共同演绎了人与自然和谐相处的主题。 D.文中的哈儿和《老人与海》中的老渔夫圣地亚哥一样，身上都闪耀着不屈服于命运困境的勇气。 8.你认为哈儿能否驯服枣骝马，理由是什么？请简要说明。 9.文本刚开始频频出现“走在”“走去”“向前走去”“走近”等词语，到马圈后又变成了“凑过去”“飞奔过去”“扑上去”等词语，这些描写哈儿行走、动作的词语，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。 【答案】6. B   7. C   8.示例一：哈儿能够驯服枣骝马。 理由：①哈儿十分热爱马，听到马的嘶鸣就兴奋不已，且懂得驯马的技术，说明他拥有驯服烈马的潜力。 ②哈儿练过武术，身体受过各种摔打，异常皮实，说明他有驯服烈马的身体素质。 ③马将哈儿拖起来，他却死命抱着马脖子，随马奔腾，说明他有驯服马的意志力。 示例二：哈儿不能驯服枣骝马。 理由：①哈儿只是一名十四五岁的少年，瘦骨嶙峋，他的力量、体形不足以驯服枣骝马。 ②枣骝马十分刚烈，桀骜难驯，在哈儿之前多个驯马师都失败了，且一直在激烈反抗哈儿的驯服。   9.①文章围绕哈儿的行走路线展开叙事，这些描写行走、动作的词语能够推动故事发展（情节）。 ②这些描写行走、动作词语展现了哈儿由较为平静到兴奋激动的态度变化（情感），展现了哈儿对驯马的兴趣，刻画了一个热爱驯马、永不言败的人物形象。 ③行走、动作的变化呈现了不同的场景，实现了不同场景之间的转换，让叙事更有层次感。 【解析】 【导语】小说通过哈儿在草原上寻找工作的经历，展现了少年对生活的勇敢追求和不屈服于困境的精神。作品描绘了喀纳斯草原的辽阔与美丽，以及一群牧民的淳朴生活场景。哈儿虽小却勇敢无畏，他对劳动的渴望和对马的喜爱推动着情节的发展，尤其是他与烈马搏斗的激烈场面，生动地表现出一种人与自然的张力与和谐之美。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“哈儿在草原上找活计的时机不好，活儿都被大人们揽走了”错误。文中提到哈儿找活计时牧民们拒绝他是因为看他瘦小，认为他拿不下来活儿。 C.“这一场面吸引了哈儿、铁铺男女等众多牧民前去围观”错误。文中未提及铁铺男女前去围观。 D.“主要是为了表现牧民的顽强精神”错误。描写驯马师被拖倒的场面主要是为了引出哈儿的出场以及展现枣骝马的烈性。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 C.“共同演绎了人与自然和谐相处的主题”错误。小说通过描写哈儿与枣骝马激烈搏斗的情节，表现少年的勇敢和不屈服于困难的精神。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析文学形象的能力。 示例一：哈儿能够驯服枣骝马： ①从哈儿自身条件看，他热爱马且懂驯马技术，如“他自小就十分爱马，一听到马的嘶鸣就兴奋不已”，热爱会让他更有动力和耐心去驯服马，懂驯马技术也为他成功驯服提供了可能。 ②根据“小时候他还练过武术，摔摔绊绊的，肉体已然经过了各种各样的摔打洗礼变得异常皮实”可知，他练过武术身体皮实，这使他在与枣骝马的搏斗中有较好的身体素质基础，能承受马的拖拽等对抗。 ③根据“无论它怎么甩动头颅和脖子，哈儿都紧紧抱住马脖子不肯松手”“双手牢牢抱着马脖子，任枣骝马逢崖逢坎子跳下去攀上来”可知，当马拖着他奔跑时，他死命抱住马脖子不松手，体现出他强大的意志力，有助于他在驯服过程中不放弃并坚持下去。 示例二：哈儿不能驯服枣骝马。 ①从哈儿的角度分析：根据文中“哈儿十四五岁”“人家看他是个瘦骨嶙峋的小娃娃”内容可知，哈儿年龄小且瘦骨嶙峋，尚且拿不下来活儿，从力量和体形上对比，他与枣骝马差距较大，更难以凭借自身力量压制住马。 ②从枣骝马的角度分析：根据“在这匹枣骝马面前，一个个驯马师都败下阵来，没有人能够降伏这匹烈性子的家伙”可知，枣骝马十分刚烈难驯，之前众多驯马师都失败了，且哈儿在驯服过程中马一直在激烈反抗，哈儿成功驯服马的难度极大。 【9题详解】 本题考查学生品味语言艺术的能力。 ①推动故事发展方面：文章以哈儿的行走路线为线索，开始的“走在”“走去”等词语，描写他在草原上找活计的过程，一步步将故事场景展开。到马圈后的“凑过去”“飞奔过去”等词语，则推动了哈儿参与驯马情节的发展，这些词语使故事情节自然流畅地向前推进。 ②展现人物情感和形象方面：开始的较为平缓的动作词语，表现出哈儿找活计时虽然有些失落但仍坚定前行的平静心态。到马圈后动作词语变得激烈，展现出他看到枣骝马后的兴奋激动，这些词语的变化生动地刻画了哈儿对驯马的兴趣，体现出他勇敢、热爱挑战、永不言败的人物形象。 ③场景转换方面：哈儿不同的行走、动作词语对应不同场景，从草原上的行走场景转换到马圈旁围观场景，再到参与驯马的场景，通过这些词语实现了场景之间自然的衔接和转换，使叙事层次分明，读者能清晰地感受到故事场景的变化，增强了故事的节奏感和可读性。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑故臣复取璧大王必欲急臣臣头今与璧俱碎于柱矣”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾①于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。 （节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） 材料二： 蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！ 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而缪②相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。 吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！ （节选自王世贞《蔺相如完璧归赵论》） [注]①九宾：古代外交上最隆重的礼节。②缪：通“戮”，杀。 10.文中画波浪线的句子有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣观大王A无意偿B赵王C城邑D故臣复取璧E大王必欲急臣F臣头今与璧俱碎G于柱矣 11.下列对材料中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ） A.固，文中指坚决，与《过秦论》中“据崤函之固”中的“固”含义不同。 B.怀，文中指放入怀中，与《兰亭集序》中“游目骋怀”的“怀”含义不同。 C.责；文中指求、索取，与《促织》中“责之里正”中的“责”含义不同。 D.族，文中指灭族，与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”中的“族”含义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A.秦王带着美人和侍从们在章台宫接见蔺相如，蔺相如认为秦王的礼节十分傲慢。 B.因和氏璧有瑕疵，蔺相如拿回和氏璧指给秦王看，捧璧后退倚靠柱子要挟秦王。 C.王世贞认为，要想使秦国理屈，则不如放弃和氏璧；害怕失去璧，则不如不给。 D.王世贞认为，蔺相如的做法使得秦国占理，之所以能保全和氏璧，的确是天意。 13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。 （2）臣请就死于国，以明大王之失信！” 14.蔺相如完璧归赵的故事历来被人们称道，而王世贞却不赞同，请结合文本二概括王世贞不赞同的原因。 【答案】 10.DEF  11. C 12. B   13.（1）相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本得不到。 （2）我请求在这里接受死亡，来表明大王的失信。   14.①蔺相如的做法是既害怕秦国又激怒之举，是失于智。 ②蔺相如派人怀揣璧逃走而使秦国处在理直的一方，是失于信。 ③相如完璧的后果是可能族灭国破，是失于利。 【解析】 【导语】材料一选自《史记》，描述了蔺相如智勇双全，通过机智应对保护了和氏璧与赵国的尊严，表现了他的外交才能和智慧。材料二则是王世贞对蔺相如完璧归赵的反思，他从秦国立场出发，认为此事存在偶然性，强调蔺相如策略的潜在风险，且最终和氏璧的保全多凭天意。这两个文本构成了对历史事件的多角度解读，呈现出对蔺相如在特定政治环境中处境的不同理解。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！ “大王无意偿赵王城邑”作“观”的宾语，宾语后D处断开； “故臣复取璧”，主谓宾齐全，单独成句，E处断开。 “大王必欲急臣”中，“急”为谓语动词，“臣”为其宾语，故应在宾语后F处断开。 故DEF三处应该断开。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。坚决/险固的地势。句意：坚决请求他不要如此。/秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势。 B.正确。怀：放入怀中/胸怀。句意：怀中藏好宝璧。/纵目四望，开阔心胸。 C.错误。“责”都有求、索取之意。句意：索要和氏璧和追究赵国的失信。/县官向里正索要。 D.正确。句意：一次获胜就可以使相如灭族。/灭掉秦国的正是秦国。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“和氏璧没有瑕疵”错，蔺相如说有瑕疵指给秦王看是他拿回和氏璧的借口。 故选B。 13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“特”，只、只不过；“诈”，欺诈手段；“详”，通“佯”，假装。 （2）“就死”，接受死亡；“国”，这里指都城咸阳；“明”，表明，彰明。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 首先，文章分析秦以十五城之空名取璧 真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。 接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵“两无所曲直”，后又代蔺相如策划，指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。 最后，文章分析“令秦王怒而缪相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣”，相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。 参考译文： 材料一： 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在朝廷上将国书交给我。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到。于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 材料二： 蔺相如完璧归赵，人人都称道他。但是，我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢？ 况且，秦国想得到这块璧，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池，又设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受璧，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池，蔺相如就可以上前质问他：“我本来就知道大王是不会给城池的，这块璧不是赵国的吗？而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦玉未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢？那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，索要和氏璧和追究赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国，在国内以谦和的姿态对待廉颇，那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全，的确是上天在偏袒它啊！ 三、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15-16题。 咏雪① 辛弃疾 书窗夜生白，城角晓增悲。 未奏蔡州捷，且歌梁苑诗。② 餐毡怀雁使，无酒羡羔儿。③ 农事勤忧国，明年喜可知。 [注]①本诗写于诗人罢官闲居带湖（今江西上饶）时。②蔡州捷：用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑诗：指文人宴集赏雪赋诗。③“餐毡”句：用苏武牧羊事。羔儿：美酒名。 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（  ） A.第二句的“角”声，与姜夔《扬州慢》“清角吹寒”类似，都有以声衬情的作用。 B.第二联“未奏”“且歌”对举，表达了诗人既然不受重用，不妨暂且逍遥的豁达。 C.尾联由下雪联想到来年农业的丰收，既拓宽了诗歌的意境，也丰富了诗人的形象。 D.这首诗虽以“咏雪”为题，但不以咏物写景取胜，而是重在由雪生发，言志抒怀。 16.“餐毡怀雁使”一句借苏武故事来表达诗人的思想感情，请结合《苏武传》的相关内容对此作简要分析。 【答案】15. B    16.①“餐毡”写苏武在匈奴嚼雪吞毡毛的经历，暗含诗人不会因处境艰难而屈服的顽强斗志； ②“雁使”写汉朝以大雁传书为由，最终接苏武回国之事，表达了诗人重回朝廷效力的渴望； ③诗句借苏武困守北海、持节不失类比诗人闲居带湖、心忧国事，表达了诗人忠贞不渝的爱国情怀。 【解析】 【导语】辛弃疾的《咏雪》通过描写雪景，表达了诗人对国家命运的忧虑和自身怀才不遇的感慨。诗中既有对未能报国的遗憾，也有对未来丰收的期盼，情感复杂而深沉。借用历史典故，增强了诗歌的厚重感和思想深度。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“表达了诗人既然不受重用，不妨暂且逍遥的豁达”错误。“未奏蔡州捷，且歌梁苑诗”，意思是还没有奏报平定蔡州、淮西的胜利消息，权且以歌咏梁园的诗歌寄情。结合注释①可知，诗人罢官闲居，不受重用，此处“未奏”是暗指国事多难，山河破碎，诗人无能为力，“且歌”是无奈之举，表达了诗人因怀才不遇而愤懑不平。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 结合《苏武传》的相关内容来看，“餐毡”应当指苏武不肯投降之后，匈奴人“乃幽武置大窖中”，苏武“绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”这一故事，对照辛弃疾“罢官闲居带湖”的经历，其中暗含的应是诗人期望自己如苏武一样，虽遭遇艰难困苦的处境，也要保持顽强的斗志，不能轻言投降的心志。 “雁使”所指的内容，应是《苏武传》结尾部分所述的苏武归国的故事，即“（常惠）教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：‘武等实在。’”这一段内容。诗人以“怀”字搭配“雁使”一词，表达的就是自己也怀有等待“雁使”的言外之意，具体而说，就是希望能像苏武一样，虽遭磨难，但最终能回归朝廷，再次为国效力。 诗人特意用苏武出使匈奴、持节不失的故事，肯定也有以苏武勉励自己的用意，结合诗人在全诗中所要表达的心忧国事却报效无门的悲愤，即可推断出诗句用苏武典故，借以表达诗人忠贞不渝的爱国情怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归去来兮辞》中“____________，____________”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 （2）《种树郭橐驼传》中，“____________，____________”从栽种和养护等两方面总结了保全树木天性的实践经验，看似矛盾，实则辩证统一。 （3）古诗词中常出现“梦”，如张若虚的《春江花月夜》中“____________”一句，写游子思归；而苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》则以一句“____________”，写词人梦回故乡。 【答案】    （1）倚南窗以寄傲 审容膝之易安    （2）其莳也若子 其置也若弃    （3）昨夜闲潭梦落花 夜来幽梦忽还乡 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字有：傲、膝、莳、潭、幽。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成18-19题。 ①     ，这是我方的观点，理由如下： 第一，从本体论上看，过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果，也就是说，②     ，难道我们能见小忘大，以偏舍全吗？祥林嫂置身封闭保守的鲁镇，饱经磨难和压迫，虽“捐门槛”来救赎自己而不得，最终惨死于祝福之夜，如果我们读这篇小说只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展过程，那就“竹篮打水一场空”，什么深意也读不到了。 第二，从逻辑上看，凡事有过程才会有结果，天道酬勤，做好过程，结果必然不会令人失望。司马光写《资治通鉴》用了19年，班固写《汉书》花了20余年时间，曹雪芹著述《红楼梦》耗费毕生精力……如此等等，十年辛苦不寻常，字字读来皆是血，坐不得冷板凳，下不了真功夫，     ③     ，只会“欲速则不达，见小利则大事不成”。 第三，从时空上看，结果往往只在一瞬间，而过程则往往需要数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而漠视甚至否定广大时空的奋斗过程呢？陈胜、吴广虽然失败了，但他们揭竿而起的一生不精彩吗？李杜一生才华横溢，满腔抱负，最终却困顿飘零，我们难道会因为他们结局不佳就不记得他们一生的孜孜以求吗？ 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 请指出一辩第二个理由的逻辑谬误。 【答案】18.过程比结果更重要； 结果只是过程的一部分； 一味追求最后的结果。    19.强加因果——做好过程未必会取得不令人失望的结果； 以偏概全——天道酬勤，这只是做好过程的表现之一，做到“勤”不等同于做好过程。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①结合“如果我们读这篇小说只关注祥林嫂‘死’的结果而漠视事件发展过程，那就‘竹篮打水一场空’，什么深意也读不到了”可知，观点是：过程比结果更重要。 ②结合“过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果”及“难道我们能见小忘大，以偏舍全吗”的语境可知，作者认为“结果”是小、偏，而“过程”为大、全，故此处可填：结果只是过程的一部分。 ③“只会‘欲速则不达，见小利则大事不成’”是对于前文舍过程求结果的错误做法的后果分析，故此处可填：一味追求最后的结果。 【19题详解】 本题考查学生逻辑推理的能力。 “做好过程，结果必然不会令人失望”这句话的逻辑漏洞是强加因果，“过程”与“结果”之间应是条件关系，两者之间的逻辑关系可以这样理解——有“过程”才有“结果”。但其中“做好过程”并非产生“必然不会令人失望的结果”的唯一条件，而是还有着其它的条件，“做好过程”只是其中的一个条件。 “天道酬勤，做好过程，结果必然不会令人失望”一句中，“过程”与“结果”之间应是条件关系，天道酬勤，确实强调了勤奋的重要性，但这并不意味着取得好的结果只有“勤奋”这一个条件，勤奋只是得到好结果的一个方面，得到好结果还有其他许多因素，不能将其视为取得好结果的唯一条件，这一说法是以偏概全。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成20-22题。 沈先生的讲课，可以说是毫无系统。他大都是看了学生的作业，就这些作业讲一些问题。沈先生读很多书，但从不引经据典，他总是凭自己的直觉说话，①   ，从来不说亚里士多德怎么说、福楼拜怎么说、托尔斯泰怎么说、高尔基怎么说。沈先生的讲课是非常谦抑、非常自制的。课堂上没有华丽的辞藻，却让人感受到他对学生的真心付出。他的课不仅有启发性，也很诚恳。你要是真正听“懂”了他的话；听“懂”了他的话里并未发挥磬尽的余意，你是会受益匪浅，而且会终生受用的。听沈先生的课，要像孔子的学生听孔子讲话一样，触类旁通，   ②   。 沈先生教创作有一种方法，我认为是行之有效的，学生写了一个作品，他除了写很长的读后感之外，③   ，还会介绍你看一些与你这个作品写法相近的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》，记一个店铺里上灯以后各色人的活动，无主要人物、主要情节，散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品，包括他自己写的《腐烂》，学生看看别人是怎样写的，   ④   ，对比借鉴，是会有长进的。这些书都是沈先生找来，带给学生的。因此他每次上课，走进教室里时总要夹着一大摞书。 20. 下列句子中的“就”与文中加点的“就”，意义和用法相同的一项是（   ） A.他的就职演说充满了激情。 B. 他放下东西就走了。 C.我们就事论事，不作过度发挥。           D. 你就送来，我也不要。 21. “举一隅而三隅反”这句古语出现的位置，最恰当的是（   ） A. ①处 B.②处 C. ③处   D.④处 22. 文中画波浪线的部分在语言表达和标点符号使用方面各有一处错误，请进行修改。（强调：请将修改后的完整句子（含标点）规范抄写到答题卡上，不准用修改符。） 【答案】20. C    21. B    22.（1）分号改为逗号； （2）他的课不仅很诚恳，也有启发性。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生词语的意义和用法的能力。 文中“就”是介词，“根据”的意思。 A.动词，到任； B.副词，表示事情很快发生； C.介词，根据； D.连词，表示假设或让步关系，相当于“假如”、“即使”。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “举一隅而三隅反”强调善于学习的人能够由此及彼，触类旁通。根据上文“听‘懂’了他的话你是会受益匪浅，而且会终生受用的”可以推知，②处强调听沈从文先生上课，要活学活用，要融会贯通，而孔子的学生听孔子上课，正是如此。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生标点符号的使用及修改病句的能力。 分号表示并列关系，此处“你要是真正听‘懂’了他的话”与“听‘懂’了他的话里并未发挥磬尽的余意”之间是顺承关系，分号改为逗号； “他的课不仅有启发性，也很诚恳”语序不当，“诚恳”照应前句“他对学生的真心付出”，“启发性”与下句“你是会受益匪浅，而且会终生受用的”内容联系密切，改为“他的课不仅很诚恳，也有启发性”。 四、写作（60分） 23.阅读下列材料，根据要求作文。 墨家讲“兼爱”，主张爱无等级差别，不分厚薄亲疏。对此，钱穆说:世人不情愿吃自己兼爱的亏，却情愿享别人兼爱的福。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【审题】 命题思路来自《选择性必修》上册《兼爱》文后的学习提示和第二单元的研习任务。写作材料的核心概念为“兼爱”。 材料的第一句话，墨子针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心，认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的“爱有差等”的观点。又提出“兼相爱，交相利”,把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系，表现出对功利的重视。墨子希望通过提倡兼爱解决社会矛盾。 材料的第二句话，用钱穆先生的理性视角对兼爱思想加以解读。钱穆先生对墨家思想进行理性审视后认为，人性的自私决定了“兼爱”思想是难以实现的，是理想化、概念化的美好设想罢了。 那么，是推行墨家之“兼爱”以遏制人性之“恶”，还是完全摒弃“兼爱”思想?“兼爱”思想在当今社会是否可行?考生有较为广阔的思考空间。 本题目引导学生就“兼爱”的理想与现实、当下与未来进行思辨，就两者的矛盾如何解决，进行深度思考。 【立意参考】 1.“兼爱”思想的可贵之处及其在当今社会的意义。 2.“兼爱”思想的现实局限性，如何破局。 3.“兼爱”重在付出“爱”。 4.“兼爱”是吃亏还是享福? 5.“兼爱”也是爱，愿人间多一点儿“爱”，少一点儿“恶”。 6.给人之爱，才能得人之爱。 本题的立意,仅仅针对墨子思想进行阐述,或者仅仅就钱穆的观点进行阐述，均有失偏颇，尤其是仅仅就墨子的兼爱观进行阐述，无相关思辨的文章，建议不超过 42 分。人性往往是希望别人兼爱给自己，现实确是需要人人付出爱，才能使兼爱成为可能，如何使两者调和，这是智慧，这需要我们理性的思考。 例文 怀兼爱之心，破利己之蔽 墨子倡导“兼爱”，其旨趣在于泯除人间的等级差异，使爱无分亲疏厚薄，均等普施于众生。此崇高理念，本应如熠熠星辰，引领人性趋向纯善与博厚，然而钱穆先生一语中的：世人于“兼爱”，每存偏私之念，欲独占其惠，却吝于施予。这一叹，深刻地揭示了人性的幽微与复杂，也促使我们对“兼爱”与现实人性的落差展开深入省思。 从历史的长河来看，“兼爱”的光辉曾在某些时刻穿透人性的阴霾。战国时期，墨者以兼爱为信念，奔走于烽火乱世，解民倒悬，扶危济困，他们不避艰险，为弱者代言，向强权抗争，其行止彰显了“兼爱”的大勇与大义。然而，与之形成鲜明对照的是，更多的人在私利与兼爱之间踌躇徘徊。如封建王朝的官场之中，官员们表面上尊崇儒家的仁爱道德，口口声声念及苍生，但实际上却深陷于权力与利益的争斗。在面临危机时，他们往往先保全自己的家族与地位，而将百姓的福祉置于次要。这种表里不一的做法，无疑是对“兼爱”理念的一种亵渎。 再看当今社会，“兼爱”的理念依然面临着诸多挑战。在物欲横流的浪潮中，人们的价值观日益多元化，利己主义之风有所抬头。商业领域中，部分商家为了追逐高额利润，不惜制假售假，损害消费者权益，全然不顾及“兼爱”所倡导的公正与诚信；公共资源分配时，也常出现争抢现象，一些人只图自身便利与满足，忽略了他人的需求与社会的公平。这些现象都表明，“兼爱”在现实中的践行，仍有漫长的道路要走。 “兼爱”不应仅停留于理念的高阁，而应化为每个人内心的道德自觉与行动准则。在家庭中，我们以兼爱的心怀包容亲人的不足，关心他们的喜怒哀乐，而非计较个人得失与付出；在社会交往里，我们尊重每一个个体的尊严与权利，伸出援手帮助弱者，积极参与公益事业，为构建和谐公正的社会环境贡献力量；于国际舞台上，各国若能秉持“兼爱”精神，超越种族、国界与文化的差异，携手应对全球性的挑战，如气候变化、恐怖主义、疾病蔓延等，那么人类的未来将充满希望与光明。 兼爱之路，绝非坦途，它需要我们克服人性深处的狭隘与自私，以坚定的信念与不懈的努力去铺就。让我们以墨子的“兼爱”为灯塔，穿越利己主义的重重迷雾，在心灵的净土种下博爱的种子，用实际行动去浇灌培育，使它生根发芽，茁壮成长，终成庇荫众生的参天大树。如此，方能构建一个充满温情与公义的美好世界，使“兼爱”的光辉永远照耀人间。 第 1 页 共 26 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ （新高考适用）2025届高三名校精选模拟质检 语文试题（解析）第15卷 注意事项： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 【解析】 【导语】这篇文章详实梳理了“逸”在古典诗学中的发展脉络，从东汉至宋元，“逸”由隐逸精神升华为诗歌重要评价维度，内涵体系逐渐完善，并通过逸气、逸韵、逸品具体化为独特的审美标准。材料一条理清晰，论据丰富；材料二通过中西诗歌隐逸思想对比，彰显隐逸思想根植于人类对自然的向往与对现实的不满，古今相通。两则材料共同体现了“逸”的美学意义和现实启示。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。 A．“并在当时成为诗歌评论的一个重要概念”错误。曲解文意，根据材料一第2段“‘逸’早在东汉时期便已被纳入诗歌评论视角，并在后世逐步确立重要位置”可知，“逸”是在后世逐步变得重要的，并未在东汉时就已成为重要概念。 B．“其理论内涵在刘勰《文心雕龙》中得到了全面深入的阐述”错误。曲解文意，材料一第3段只是说“刘勰在《文心雕龙》中多处用‘逸’对诗歌内容、创作手法、语言、风格等进行评价”，这并不代表“逸”的理论内涵被《文心雕龙》全面深入阐述。 D．“成为当时最重要的诗歌评价标准”错误。于文无据，依据材料一第五段“而至宋元时期，‘逸’在诗论中得到继续发展和高扬”可知，只是提到了在诗论中得到继续发展和高扬，并没说成为当时诗歌评价标准。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B .“‘逸气’便由其诗学内涵延伸而来”错误。曲解文意，依据材料一倒数第二段“首先是逸气。‘逸’，本含逃脱之义，故而‘逸气’意味着超脱、自由等含义……其次是逸韵。逸韵的内涵颇为广泛，隐逸、飘逸、闲逸、旷逸、豪逸等均为‘逸韵’的子范畴”可知，“逸气”指向精神，“逸韵”指向韵味，材料并没有论述二者之间的关系。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 A．“并简要分析了其对中国现代诗歌的影响”错误。无中生有，材料一并未涉及现代诗歌，主要论述了东汉至宋元时期“逸”的发展脉络，只是在文尾说“由此可见，‘逸’已构成中国古典诗学的一个重要传统，从而建构起中国古代诗歌别具特色的标识性特征”。 C．“旨在展示隐逸思想在现代诗歌中的普遍性”错误。曲解文意，根据材料二第1段“其核心实质只有一个：不满现状，企图逃避，遁身自然，自寻乐趣。这几乎是一切隐逸思想之宗，古今中外，大抵如是”可知，其以英国和美国的文学流派为例，是为了论证古今中外隐逸思想的实质是一致的。 D．“直接影响了后来英国20世纪50年代‘愤怒的青年派’的文学运动”错误。于文无据，材料二并没有探讨中国诗歌“逸”传统对英国“愤怒的青年派”的文学运动的影响，只是在第二段说“英国在20世纪50年代有所谓‘愤怒的青年派’的文学运动。这些文学青年反抗社会羁绊，敌视压抑他们的种种压力，追求法国大革命时的个性解放”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①依据材料二第一段“但不管表现的形式如何不同，其核心实质只有一个：不满现状，企图逃避，遁身自然，自寻乐趣。这几乎是一切隐逸思想之宗，古今中外，大抵如是”可知，诗歌中隐逸思想在现实中的表现形式是不满社会现状，反抗、逃避社会现实，追求个性解放，自寻乐趣。 ②依据材料二第二段“他们主张热爱自然，热爱人和人以外的一切生物，在寻求一种原始的返回大自然中去的‘健康人’的生活方式”可知，诗歌中隐逸思想在现实中的表现形式是主张热爱自然，热爱人和人以外的一切生物，在寻求一种原始的返回大自然中。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①依据材料一第七段“‘逸’本含逃脱之义，故而‘逸气’意味着超脱、自由等含义”可知，李白《将进酒》借酒抒情，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，纵酒行乐，虽理想的破灭，却依然潇洒自信，体现了超脱、自由的精神气质，具有逸气，将冲天的激愤之情化作豪放的行乐之举。 ②依据材料一第七段“其次是逸韵。逸韵的内涵颇为广泛，隐逸、飘逸、闲逸、旷逸、豪逸等均为‘逸韵’”的子范畴”可知，李白《将进酒》这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面“天生我材必有用，千金散尽还复来”，对自己充满自信，孤高自傲；一方面“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情，体现了豪逸的逸韵。 ③依据材料一第七段“朱景玄将‘不拘常法’作为逸品的最高品，唐志契亦将‘奇’作为‘逸品’的重要要求，‘逸品’是一种不拘常法而任自然的高妙境界”可知，李白《将进酒》笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，在手法上多用夸张，且常以巨额数词修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色。诗篇具有震动古今的气势与力量，达到了不拘常法而任自然的高妙境界，具有逸品。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【解析】 【导语】小说通过哈儿在草原上寻找工作的经历，展现了少年对生活的勇敢追求和不屈服于困境的精神。作品描绘了喀纳斯草原的辽阔与美丽，以及一群牧民的淳朴生活场景。哈儿虽小却勇敢无畏，他对劳动的渴望和对马的喜爱推动着情节的发展，尤其是他与烈马搏斗的激烈场面，生动地表现出一种人与自然的张力与和谐之美。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“哈儿在草原上找活计的时机不好，活儿都被大人们揽走了”错误。文中提到哈儿找活计时牧民们拒绝他是因为看他瘦小，认为他拿不下来活儿。 C.“这一场面吸引了哈儿、铁铺男女等众多牧民前去围观”错误。文中未提及铁铺男女前去围观。 D.“主要是为了表现牧民的顽强精神”错误。描写驯马师被拖倒的场面主要是为了引出哈儿的出场以及展现枣骝马的烈性。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 C.“共同演绎了人与自然和谐相处的主题”错误。小说通过描写哈儿与枣骝马激烈搏斗的情节，表现少年的勇敢和不屈服于困难的精神。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析文学形象的能力。 示例一：哈儿能够驯服枣骝马： ①从哈儿自身条件看，他热爱马且懂驯马技术，如“他自小就十分爱马，一听到马的嘶鸣就兴奋不已”，热爱会让他更有动力和耐心去驯服马，懂驯马技术也为他成功驯服提供了可能。 ②根据“小时候他还练过武术，摔摔绊绊的，肉体已然经过了各种各样的摔打洗礼变得异常皮实”可知，他练过武术身体皮实，这使他在与枣骝马的搏斗中有较好的身体素质基础，能承受马的拖拽等对抗。 ③根据“无论它怎么甩动头颅和脖子，哈儿都紧紧抱住马脖子不肯松手”“双手牢牢抱着马脖子，任枣骝马逢崖逢坎子跳下去攀上来”可知，当马拖着他奔跑时，他死命抱住马脖子不松手，体现出他强大的意志力，有助于他在驯服过程中不放弃并坚持下去。 示例二：哈儿不能驯服枣骝马。 ①从哈儿的角度分析：根据文中“哈儿十四五岁”“人家看他是个瘦骨嶙峋的小娃娃”内容可知，哈儿年龄小且瘦骨嶙峋，尚且拿不下来活儿，从力量和体形上对比，他与枣骝马差距较大，更难以凭借自身力量压制住马。 ②从枣骝马的角度分析：根据“在这匹枣骝马面前，一个个驯马师都败下阵来，没有人能够降伏这匹烈性子的家伙”可知，枣骝马十分刚烈难驯，之前众多驯马师都失败了，且哈儿在驯服过程中马一直在激烈反抗，哈儿成功驯服马的难度极大。 【9题详解】 本题考查学生品味语言艺术的能力。 ①推动故事发展方面：文章以哈儿的行走路线为线索，开始的“走在”“走去”等词语，描写他在草原上找活计的过程，一步步将故事场景展开。到马圈后的“凑过去”“飞奔过去”等词语，则推动了哈儿参与驯马情节的发展，这些词语使故事情节自然流畅地向前推进。 ②展现人物情感和形象方面：开始的较为平缓的动作词语，表现出哈儿找活计时虽然有些失落但仍坚定前行的平静心态。到马圈后动作词语变得激烈，展现出他看到枣骝马后的兴奋激动，这些词语的变化生动地刻画了哈儿对驯马的兴趣，体现出他勇敢、热爱挑战、永不言败的人物形象。 ③场景转换方面：哈儿不同的行走、动作词语对应不同场景，从草原上的行走场景转换到马圈旁围观场景，再到参与驯马的场景，通过这些词语实现了场景之间自然的衔接和转换，使叙事层次分明，读者能清晰地感受到故事场景的变化，增强了故事的节奏感和可读性。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【解析】 【导语】材料一选自《史记》，描述了蔺相如智勇双全，通过机智应对保护了和氏璧与赵国的尊严，表现了他的外交才能和智慧。材料二则是王世贞对蔺相如完璧归赵的反思，他从秦国立场出发，认为此事存在偶然性，强调蔺相如策略的潜在风险，且最终和氏璧的保全多凭天意。这两个文本构成了对历史事件的多角度解读，呈现出对蔺相如在特定政治环境中处境的不同理解。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！ “大王无意偿赵王城邑”作“观”的宾语，宾语后D处断开； “故臣复取璧”，主谓宾齐全，单独成句，E处断开。 “大王必欲急臣”中，“急”为谓语动词，“臣”为其宾语，故应在宾语后F处断开。 故DEF三处应该断开。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。坚决/险固的地势。句意：坚决请求他不要如此。/秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势。 B.正确。怀：放入怀中/胸怀。句意：怀中藏好宝璧。/纵目四望，开阔心胸。 C.错误。“责”都有求、索取之意。句意：索要和氏璧和追究赵国的失信。/县官向里正索要。 D.正确。句意：一次获胜就可以使相如灭族。/灭掉秦国的正是秦国。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“和氏璧没有瑕疵”错，蔺相如说有瑕疵指给秦王看是他拿回和氏璧的借口。 故选B。 13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“特”，只、只不过；“诈”，欺诈手段；“详”，通“佯”，假装。 （2）“就死”，接受死亡；“国”，这里指都城咸阳；“明”，表明，彰明。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 首先，文章分析秦以十五城之空名取璧 真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。 接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵“两无所曲直”，后又代蔺相如策划，指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。 最后，文章分析“令秦王怒而缪相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣”，相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。 参考译文： 材料一： 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在朝廷上将国书交给我。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到。于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 材料二： 蔺相如完璧归赵，人人都称道他。但是，我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢？ 况且，秦国想得到这块璧，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池，又设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受璧，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池，蔺相如就可以上前质问他：“我本来就知道大王是不会给城池的，这块璧不是赵国的吗？而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦玉未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢？那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，索要和氏璧和追究赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国，在国内以谦和的姿态对待廉颇，那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全，的确是上天在偏袒它啊！ 三、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【解析】 【导语】辛弃疾的《咏雪》通过描写雪景，表达了诗人对国家命运的忧虑和自身怀才不遇的感慨。诗中既有对未能报国的遗憾，也有对未来丰收的期盼，情感复杂而深沉。借用历史典故，增强了诗歌的厚重感和思想深度。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“表达了诗人既然不受重用，不妨暂且逍遥的豁达”错误。“未奏蔡州捷，且歌梁苑诗”，意思是还没有奏报平定蔡州、淮西的胜利消息，权且以歌咏梁园的诗歌寄情。结合注释①可知，诗人罢官闲居，不受重用，此处“未奏”是暗指国事多难，山河破碎，诗人无能为力，“且歌”是无奈之举，表达了诗人因怀才不遇而愤懑不平。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 结合《苏武传》的相关内容来看，“餐毡”应当指苏武不肯投降之后，匈奴人“乃幽武置大窖中”，苏武“绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”这一故事，对照辛弃疾“罢官闲居带湖”的经历，其中暗含的应是诗人期望自己如苏武一样，虽遭遇艰难困苦的处境，也要保持顽强的斗志，不能轻言投降的心志。 “雁使”所指的内容，应是《苏武传》结尾部分所述的苏武归国的故事，即“（常惠）教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：‘武等实在。’”这一段内容。诗人以“怀”字搭配“雁使”一词，表达的就是自己也怀有等待“雁使”的言外之意，具体而说，就是希望能像苏武一样，虽遭磨难，但最终能回归朝廷，再次为国效力。 诗人特意用苏武出使匈奴、持节不失的故事，肯定也有以苏武勉励自己的用意，结合诗人在全诗中所要表达的心忧国事却报效无门的悲愤，即可推断出诗句用苏武典故，借以表达诗人忠贞不渝的爱国情怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字有：傲、膝、莳、潭、幽。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①结合“如果我们读这篇小说只关注祥林嫂‘死’的结果而漠视事件发展过程，那就‘竹篮打水一场空’，什么深意也读不到了”可知，观点是：过程比结果更重要。 ②结合“过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果”及“难道我们能见小忘大，以偏舍全吗”的语境可知，作者认为“结果”是小、偏，而“过程”为大、全，故此处可填：结果只是过程的一部分。 ③“只会‘欲速则不达，见小利则大事不成’”是对于前文舍过程求结果的错误做法的后果分析，故此处可填：一味追求最后的结果。 【19题详解】 本题考查学生逻辑推理的能力。 “做好过程，结果必然不会令人失望”这句话的逻辑漏洞是强加因果，“过程”与“结果”之间应是条件关系，两者之间的逻辑关系可以这样理解——有“过程”才有“结果”。但其中“做好过程”并非产生“必然不会令人失望的结果”的唯一条件，而是还有着其它的条件，“做好过程”只是其中的一个条件。 “天道酬勤，做好过程，结果必然不会令人失望”一句中，“过程”与“结果”之间应是条件关系，天道酬勤，确实强调了勤奋的重要性，但这并不意味着取得好的结果只有“勤奋”这一个条件，勤奋只是得到好结果的一个方面，得到好结果还有其他许多因素，不能将其视为取得好结果的唯一条件，这一说法是以偏概全。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 【解析】 【20题详解】 本题考查学生词语的意义和用法的能力。 文中“就”是介词，“根据”的意思。 A.动词，到任； B.副词，表示事情很快发生； C.介词，根据； D.连词，表示假设或让步关系，相当于“假如”、“即使”。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “举一隅而三隅反”强调善于学习的人能够由此及彼，触类旁通。根据上文“听‘懂’了他的话你是会受益匪浅，而且会终生受用的”可以推知，②处强调听沈从文先生上课，要活学活用，要融会贯通，而孔子的学生听孔子上课，正是如此。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生标点符号的使用及修改病句的能力。 分号表示并列关系，此处“你要是真正听‘懂’了他的话”与“听‘懂’了他的话里并未发挥磬尽的余意”之间是顺承关系，分号改为逗号； “他的课不仅有启发性，也很诚恳”语序不当，“诚恳”照应前句“他对学生的真心付出”，“启发性”与下句“你是会受益匪浅，而且会终生受用的”内容联系密切，改为“他的课不仅很诚恳，也有启发性”。 四、写作（60分） 【审题】 命题思路来自《选择性必修》上册《兼爱》文后的学习提示和第二单元的研习任务。写作材料的核心概念为“兼爱”。 材料的第一句话，墨子针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心，认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的“爱有差等”的观点。又提出“兼相爱，交相利”,把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系，表现出对功利的重视。墨子希望通过提倡兼爱解决社会矛盾。 材料的第二句话，用钱穆先生的理性视角对兼爱思想加以解读。钱穆先生对墨家思想进行理性审视后认为，人性的自私决定了“兼爱”思想是难以实现的，是理想化、概念化的美好设想罢了。 那么，是推行墨家之“兼爱”以遏制人性之“恶”，还是完全摒弃“兼爱”思想?“兼爱”思想在当今社会是否可行?考生有较为广阔的思考空间。 本题目引导学生就“兼爱”的理想与现实、当下与未来进行思辨，就两者的矛盾如何解决，进行深度思考。 【立意参考】 1.“兼爱”思想的可贵之处及其在当今社会的意义。 2.“兼爱”思想的现实局限性，如何破局。 3.“兼爱”重在付出“爱”。 4.“兼爱”是吃亏还是享福? 5.“兼爱”也是爱，愿人间多一点儿“爱”，少一点儿“恶”。 6.给人之爱，才能得人之爱。 本题的立意,仅仅针对墨子思想进行阐述,或者仅仅就钱穆的观点进行阐述，均有失偏颇，尤其是仅仅就墨子的兼爱观进行阐述，无相关思辨的文章，建议不超过 42 分。人性往往是希望别人兼爱给自己，现实确是需要人人付出爱，才能使兼爱成为可能，如何使两者调和，这是智慧，这需要我们理性的思考。 第 1 页 共 12 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ （新高考适用）2025届高三名校精选模拟质检 语文试题 第15卷 注意事项： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： “逸”虽为中国古代文论中颇为重要的审美范畴之一，却素未引起学界足够重视。事实上，“逸”不仅是古代文人的一种传统审美趣味和品文论艺的审美标准，还以其丰富的诗学内涵建构出古诗词的独特质素，由此构成古典诗学中的一个重要传统。 “逸”早在东汉时期便已被纳入诗歌评论视角，并在后世逐步确立重要位置。“逸”作为诗学概念用于诗歌评论，可追溯至东汉班固。其“学《诗》之士逸在布衣”指隐遁放逸在野，在班固看来，由于周道衰落，一批学《诗》之士被放逐于野而隐逸为布衣，故而作失志之诗赋，这是“逸”第一次被纳入诗赋的评价维度。 至魏晋南北朝时期，“逸”正式被视作一种诗歌评价标准。刘勰在《文心雕龙》中多处用“逸”对诗歌内容、创作手法、语言、风格等进行评价，他指出屈原的《离骚》“惊才风逸”，称赞曹植“诗丽而表逸”，认为郭景纯“景纯艳逸”，指出阮籍“响逸而调远”，这表明“逸”的概念已深入诗学领域。与此同时，当时诗坛上出现曹植“卓逸”、鲍照“俊逸”、陶潜“隐逸”、嵇康“超逸”、谢灵运“秀逸”等诗歌特征，呈现出诗人对“逸”作为诗学理念的认同。 及至唐朝，“逸”被划为一种独立诗品，分为“高逸”“逸格”“飘逸”等。皎然第一个将“逸”视为独立诗品，提出“逸格”之说，认为“古今逸格，皆造其极矣”，可见“逸”已被视为一种高等级诗品。司空图则专门列出“飘逸”一品，指飘逸洒脱的诗风。同时，李白的“飘逸”、王维的“闲逸”、孟浩然的“壮逸”等亦均体现出唐代诗人的“逸”风。 而至宋元时期，“逸”在诗论中得到继续发展和高扬。惠洪将“逸”视为诗之为诗的重要质素，认为诗是“妙观逸想之所寓也”；严羽则将诗品分为九品，“飘逸”被列为其一。此外，朱熹广泛用“逸”评价诗歌，如杜甫的诗为“旷逸不可当”，李白的诗则为“才自逸荡”。苏轼和辛弃疾等曾标举“旷逸”和“豪逸”，创作出不少具有“逸”美的诗词，亦体现出诗人对“逸”的进一步认同。 由此发展脉络可知，“逸”已逐步确立其在诗学中的位置，并呈现出其对诗论与诗歌创作的重要影响。 “逸”所指涉的内涵囊括了诗学的各个层面，大体可分为逸气、逸韵、逸品三个方面。三者互相贯通，相辅相成，共同建构起“逸”的诗学话语和评价体系。首先是逸气。“逸”，本含逃脱之义，故而“逸气”意味着超脱、自由等含义。古代所称的“逸民”“逸才”均指向“逸气”，庄子所倡导的“逸”之精神则为后世诗人确立了一种逍遥自由、飘逸超俗的精神气质。陶渊明便深受影响，过上“采菊东篱下”“日入负禾还”的隐居生活，这无疑是“逸气”的典型体现。此外，李白的“逸气棱棱”、苏轼的“超逸”、辛弃疾的“豪逸”等都是“逸气”在历代诗人身上的呈露。其次是逸韵。逸韵的内涵颇为广泛，隐逸、飘逸、闲逸、旷逸、豪逸等均为“逸韵”的子范畴。陶渊明被钟嵘称为“古今隐逸诗人之宗”，“久在樊笼里，复得返自然”正是其隐逸心境的诗意折射；李白“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”则呈现出飘逸之韵；王维“即此美闲逸，怅然吟式微”显露出闲适雅逸之致；苏轼“人生如梦，一尊还酹江月”折射出其“旷逸”之态。此外，鲍照的“俊逸”、孟浩然的“壮逸”等亦均为逸韵的典型呈现。再次是逸品。司空图、张彦远等均将“自然”作为“逸品”的首要特征，朱景玄将“不拘常法”作为逸品的最高品，唐志契亦将“奇”作为“逸品”的重要要求，“逸品”是一种不拘常法而任自然的高妙境界。“逸品”虽然主要被用于书画评论，但皎然却用其评诗；王士祯亦将“逸品”引入诗论领域，使“逸品”成为评判诗歌优劣的一个重要维度。 由此可见，“逸”已构成中国古典诗学的一个重要传统，从而建构起中国古代诗歌别具特色的标识性特征。 （摘编自罗小凤《论古典诗学中的“逸”传统》） 材料二： 20世纪以来，科学技术以前所未有的速度迅猛发展。我们心中就产生了一种疑问：今日的诗歌以至文学艺术所描绘的大自然，该是人们不屑一顾，踩在脚底下的乞人怜悯的角色了吧？问题并不那么简单，在昌明的科学万能的世界，山水田园隐逸诗人和艺术家不是消亡了，而是依然存在。尽管他们所反映的外界现实和内心感受、创作理论和技巧与中国隐逸诗人不同，就是与西欧前几个世纪的隐逸诗人相比，也是大异其趣的。但不管表现的形式如何不同，其核心实质只有一个：不满现状，企图逃避，遁身自然，自寻乐趣。这几乎是一切隐逸思想之宗，古今中外，大抵如是。 英国在20世纪50年代有所谓“愤怒的青年派”的文学运动。这些文学青年反抗社会羁绊，敌视压抑他们的种种压力，追求法国大革命时的个性解放。美国在五六十年代出现了“垮掉的一代”文学。他们的思想本质与英国那一派相通，只是在否定传统和反抗现实方面没有英国的“愤怒的青年”那么彻底，这是国情不同所致。英国、美国这些青年的思想有些中国老庄的哲理意味，他们自称文明社会中的“神圣的野蛮人”，对物质文明十分厌倦。美国“垮掉的一代”的一个领袖人物加里·斯奈德，住在加利福尼亚的一个偏僻的农村里，亲自种植果园，仍过着“日出而作，日入而息，帝力于我何有哉”的返归田园的隐逸生活。他们主张热爱自然，热爱人和人以外的一切生物，在寻求一种原始的返回大自然中去的“最健康人”的生活方式。 （摘编自茅于美《中西诗歌比较研究》） 1.关于“逸”在古典诗学中的发展，下列说法正确的一项是（   ） A.“逸”最早在东汉时期作为诗赋评价的维度出现，由班固提出，并在当时成为诗歌评论的一个重要概念。 B.魏晋南北朝时“逸”作为诗歌评价标准逐渐确立，其理论内涵在刘勰《文心雕龙》中得到了全面深入的阐述。 C.唐朝时“逸”被明确划为独立诗品，皎然提出“逸格”概念，司空图提出“飘逸”一品，丰富了诗学的内涵。 D.宋元时“逸”在诗论中继续发展和高扬，成为当时最重要的诗歌评价标准，也得到了诗人的进一步认同。 2.下列关于“逸”诗学内涵的理解，不正确的一项是（  ） A.“逸气”代表着超脱、自由的精神气质，这种气质在陶渊明、李白等人的作品中得到了生动的体现。 B.“逸韵”的内涵丰富，涵盖了隐逸、飘逸、旷逸、俊逸等多种形态，“逸气”便由其诗学内涵延伸而来。 C.“逸品”追求“自然”的境界，原主要用于书画评论，后被引入诗论，成为评判诗歌水平的一个重要维度。 D.“逸”的诗学内涵包括逸气、逸韵和逸品，它们相互关联，共同构成了古典诗学中的一个重要传统。 3.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（  ） A.材料一按历史朝代，梳理了“逸”在古典诗学中的发展脉络，并简要分析了其对中国现代诗歌的影响，体现了作者的深刻思考。 B.材料一在论述“逸”的诗学内涵时，综合运用了举例论证和道理论证的方法，使论述既具体生动，又具有理论深度，令人信服。 C.材料二在探讨20世纪以来诗歌中的隐逸思想时，提及英国和美国的文学流派，旨在展示隐逸思想在现代诗歌中的普遍性。 D.中国古代诗歌“逸”的形式得到了丰富和发展，直接影响了后来英国20世纪50年代“愤怒的青年派”的文学运动。 4.结合材料二的内容，谈谈20世纪以来诗歌中隐逸思想在现实中的表现形式。 5.请结合材料一内容，运用“逸”的诗学话语和评价体系对李白《将进酒》一诗进行赏析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 圈马谷（节选） 了一容 圈马谷的马圈门口站着一群人，正在围观和议论马圈里面的一匹枣骝马。圈马谷的位置有些偏，它是喀纳斯草原腹心一处供牧人休息、圈马和驯马的场所。 哈儿走在空旷的大草原上，空气里仿佛弥漫着潮湿的花草树木散发出的马奶般的芳香。当哈儿看见圈马谷时，大概已到了中午时分，那座被人们用粗木椽围成的马圈在大峡谷一片茂盛的草坡下面，显得颇为壮观。草坡上，一片片油绿油绿十分养眼的草窠，快要长到没人膝盖的地方了，起起伏伏翻滚着，跟麦田里的麦浪似的。哈儿听着万千草木在风的作用下相互摩擦碰撞，发出巨大的梦幻般的波涛汹涌的声音。哈儿径自向圈马谷的马圈跟前走去。 哈儿十四五岁，是个勇敢的少年，他此行的目的就是在草原上找个活计干。但要找到适合他的、称心遂意的活计也不是一件容易的事情。人家看他是个瘦骨嶙峋的小娃娃，便不假思索地打发他走，说：“小巴郎子，活儿都被大人们揽走了。有些活儿不是不给你干，你这样瘦小，恐怕拿不下来，还是到前面瞧瞧吧！”其实，哈儿已经完全能够拿下大人们干的任何活计了，但人家就是不给他试活儿。 他继续向前走去，走着走着，就走到喀纳斯草原的深处来了。这里就像画一样好看，花草树木仿佛是从云彩中生长出来的。哈儿继续朝着牧人们指点的方向一直往前走。前面的确是一个令人期待和神往的地方啊！哈儿总是谦卑诚恳地向沿途遇上的每一户牧民申请：“给我找个活计吧。” “没有活计了，小巴郎！” 哈儿笑一笑，陷入短暂的沉思中。他记得那些已经在草原上找到工作的人们，脸上流淌着劳动带给人的荣耀和满足。其实，谁都明白，真正的劳动者的内心都是极其简单的，他们只需一份工作就心满意足了。哈儿向前面继续走了下去。他认为只要心中那盏指路的灯火没有熄灭，人生的前路就一定可以被照亮。 此刻，一股炭火燃烧的烟味从马圈右侧那个住人的板棚旁边飘了过来，在哈儿的鼻孔里弥漫着，这勾起了他对内地家乡黑山的思念，一丝孤独伤感隐隐约约地在他的内心深处抓挖着。 哈儿走近马圈右侧板棚，看到一家专门打造马镫的铁铺。在哈儿的经验和认知中，男人力气大，应该抡大锤才对，但是这位胸前围着一件油腻污麻且黑乎乎的围裙的女人，当男人的小锤子敲击完铁砧，她的大锤就应声而落，这种节奏和韵律用琴瑟之音形客一点也不为过，铿锵、铿锵、铿锵！两个人的动作刚柔并济，张弛有度。他们陶醉般配合着，进入一种忘我的状态。这是哈儿从来没有见过的劳动场面，他对这个汗流满面且包着头巾的草原女人所具有的非凡膂力而心生敬意。 哈儿希望他们停下来，询问工作，就对男人道：“阿卡，缓缓吧。”这一对男女完全沉浸在劳动的艺术快感之中，顾不上理他。 这当儿，马嘶声从马圈里不断传出来，在草原的上方回荡。哈儿赶紧凑过去，看清楚叫得最烈的是一匹枣骝色的年轻儿马，它领着马群在马圈里跑过来、跑过去，不停地发出阵阵嘶鸣，时而尥着蹶子，时而后腿直立，前腿腾空，两只蹄子在空中愤怒地来回划拉着弧线，显得十分不满。越是这样的马，人就越是想征服它，驯服它的人会有一种成就感。 哈儿听旁边的人议论说，在这匹枣骝马面前，一个个驯马师都败下阵来，没有人能够降伏这匹烈性子的家伙。驯马师和枣骝马在巨大的马圈里绊着跤。场面既热闹又刺激，同时也让观看的人热血沸腾，激情澎湃。马圈里那个有些退缩和松劲儿的驯马师现在也紧跟出来，并顺手关好圈门。他被同伴的职业精神感染了，随之狼奔到枣骝马跟前，也甩出套马索套在了马颈上。现在，两个驯马师一左一右拽着套马杆，被枣骝马拖着跑，他们跟枣骝马之间像拔河比赛似的，驯马师拼了老命用脚蹬住地面，箍住气。当然，枣骝马哪里肯任他们摆布，双蹄猛掼，想把他们甩脱拖倒。枣骝马就这样拖着两位壮汉往草坡前面的空地狂奔，人群也呼啦啦跟在后面叫嚣，场面显得十分紧张，扣人心弦。 哈儿血管里的血液也被这荡气回肠的场面点燃了，浑身血脉偾张。他顾不得许多，丢下身上的行囊，也飞奔过去拦截发疯似的枣骝马。哈儿从斜刺里插过去，看见那两个驯马师已经被枣骝马拖倒了，趴在地上，最终支撑不住，一前一后丢开了还挂在马颈上的套马杆。他自小就十分爱马，一听到马的嘶鸣就兴奋不已，小时候他还练过武术，摔摔绊绊的，肉体已然经过了各种各样的摔打洗礼变得异常皮实。此时哈儿跟一头猎豹似的潜隐蹲伏在一道草坎子上面。眼看枣骝马往哈儿这边甩展鬃毛，腾云驾雾般过来，说时迟那时快，哈儿瞅准时机，从草坎子上猛然跃起，扑上去一把抱住了枣骝马的脖子，并揪住了长长的马鬃。 枣骝马被这突如其来的袭击吓了一跳，狠劲儿一甩头，但是无论它怎么甩动头颅和脖子，哈儿都紧紧抱住马脖子不肯松手。枣骝马跑得更快了，竟然把哈儿的整个身子都拖了起来，哈儿干脆把两只脚也收起来，跟草铃铛似的吊在枣骝马的脖子上，他把枣骝马的长鬃毛死命缠在手腕上，双手牢牢抱着马脖子，任枣骝马逢崖逢坎子跳下去攀上来…… （有删改） 6.下列对小说相关内容理解，正确的一项是（  ） A.哈儿在草原上找活计的时机不好，活儿都被大人们揽走了，所以牧民们纷纷拒绝了他的工作请求。 B.从板棚旁飘过来的炭火味勾起了哈儿浓浓的思乡之情，这可能与他身为外乡人找工作不顺利有关。 C.马圈里一匹枣骝马带着马群来回奔跑，这一场面吸引了哈儿、铁铺男女等众多牧民前去围观。 D.文中描写两位驯马师锲而不舍想降伏烈马最终却被马儿拖倒的场面，主要是为了表现牧民的顽强精神。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ） A.文中两处描写了清新优美、辽阔壮观的草原风景，烘托了哈儿憧憬美好生活的乐观心态。 B.文章详细描写了草原男女忘我打铁的情节，表现了他们对劳动的热爱，突出了对劳动的赞美。 C.一匹青涩而暴烈的马，一个年轻而有血性的牧马人，共同演绎了人与自然和谐相处的主题。 D.文中的哈儿和《老人与海》中的老渔夫圣地亚哥一样，身上都闪耀着不屈服于命运困境的勇气。 8.你认为哈儿能否驯服枣骝马，理由是什么？请简要说明。 9.文本刚开始频频出现“走在”“走去”“向前走去”“走近”等词语，到马圈后又变成了“凑过去”“飞奔过去”“扑上去”等词语，这些描写哈儿行走、动作的词语，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑故臣复取璧大王必欲急臣臣头今与璧俱碎于柱矣”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾①于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。 （节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） 材料二： 蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！ 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而缪②相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。 吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！ （节选自王世贞《蔺相如完璧归赵论》） [注]①九宾：古代外交上最隆重的礼节。②缪：通“戮”，杀。 10.文中画波浪线的句子有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣观大王A无意偿B赵王C城邑D故臣复取璧E大王必欲急臣F臣头今与璧俱碎G于柱矣 11.下列对材料中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ） A.固，文中指坚决，与《过秦论》中“据崤函之固”中的“固”含义不同。 B.怀，文中指放入怀中，与《兰亭集序》中“游目骋怀”的“怀”含义不同。 C.责；文中指求、索取，与《促织》中“责之里正”中的“责”含义不同。 D.族，文中指灭族，与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”中的“族”含义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A.秦王带着美人和侍从们在章台宫接见蔺相如，蔺相如认为秦王的礼节十分傲慢。 B.因和氏璧有瑕疵，蔺相如拿回和氏璧指给秦王看，捧璧后退倚靠柱子要挟秦王。 C.王世贞认为，要想使秦国理屈，则不如放弃和氏璧；害怕失去璧，则不如不给。 D.王世贞认为，蔺相如的做法使得秦国占理，之所以能保全和氏璧，的确是天意。 13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。 （2）臣请就死于国，以明大王之失信！” 14.蔺相如完璧归赵的故事历来被人们称道，而王世贞却不赞同，请结合文本二概括王世贞不赞同的原因。 三、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15-16题。 咏雪① 辛弃疾 书窗夜生白，城角晓增悲。 未奏蔡州捷，且歌梁苑诗。② 餐毡怀雁使，无酒羡羔儿。③ 农事勤忧国，明年喜可知。 [注]①本诗写于诗人罢官闲居带湖（今江西上饶）时。②蔡州捷：用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑诗：指文人宴集赏雪赋诗。③“餐毡”句：用苏武牧羊事。羔儿：美酒名。 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（  ） A.第二句的“角”声，与姜夔《扬州慢》“清角吹寒”类似，都有以声衬情的作用。 B.第二联“未奏”“且歌”对举，表达了诗人既然不受重用，不妨暂且逍遥的豁达。 C.尾联由下雪联想到来年农业的丰收，既拓宽了诗歌的意境，也丰富了诗人的形象。 D.这首诗虽以“咏雪”为题，但不以咏物写景取胜，而是重在由雪生发，言志抒怀。 16.“餐毡怀雁使”一句借苏武故事来表达诗人的思想感情，请结合《苏武传》的相关内容对此作简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归去来兮辞》中“____________，____________”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 （2）《种树郭橐驼传》中，“____________，____________”从栽种和养护等两方面总结了保全树木天性的实践经验，看似矛盾，实则辩证统一。 （3）古诗词中常出现“梦”，如张若虚的《春江花月夜》中“____________”一句，写游子思归；而苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》则以一句“____________”，写词人梦回故乡。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成18-19题。 ①     ，这是我方的观点，理由如下： 第一，从本体论上看，过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果，也就是说，②     ，难道我们能见小忘大，以偏舍全吗？祥林嫂置身封闭保守的鲁镇，饱经磨难和压迫，虽“捐门槛”来救赎自己而不得，最终惨死于祝福之夜，如果我们读这篇小说只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展过程，那就“竹篮打水一场空”，什么深意也读不到了。 第二，从逻辑上看，凡事有过程才会有结果，天道酬勤，做好过程，结果必然不会令人失望。司马光写《资治通鉴》用了19年，班固写《汉书》花了20余年时间，曹雪芹著述《红楼梦》耗费毕生精力……如此等等，十年辛苦不寻常，字字读来皆是血，坐不得冷板凳，下不了真功夫，     ③     ，只会“欲速则不达，见小利则大事不成”。 第三，从时空上看，结果往往只在一瞬间，而过程则往往需要数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而漠视甚至否定广大时空的奋斗过程呢？陈胜、吴广虽然失败了，但他们揭竿而起的一生不精彩吗？李杜一生才华横溢，满腔抱负，最终却困顿飘零，我们难道会因为他们结局不佳就不记得他们一生的孜孜以求吗？ 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 请指出一辩第二个理由的逻辑谬误。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成20-22题。 沈先生的讲课，可以说是毫无系统。他大都是看了学生的作业，就这些作业讲一些问题。沈先生读很多书，但从不引经据典，他总是凭自己的直觉说话，①   ，从来不说亚里士多德怎么说、福楼拜怎么说、托尔斯泰怎么说、高尔基怎么说。沈先生的讲课是非常谦抑、非常自制的。课堂上没有华丽的辞藻，却让人感受到他对学生的真心付出。他的课不仅有启发性，也很诚恳。你要是真正听“懂”了他的话；听“懂”了他的话里并未发挥磬尽的余意，你是会受益匪浅，而且会终生受用的。听沈先生的课，要像孔子的学生听孔子讲话一样，触类旁通，   ②   。 沈先生教创作有一种方法，我认为是行之有效的，学生写了一个作品，他除了写很长的读后感之外，③   ，还会介绍你看一些与你这个作品写法相近的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》，记一个店铺里上灯以后各色人的活动，无主要人物、主要情节，散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品，包括他自己写的《腐烂》，学生看看别人是怎样写的，   ④   ，对比借鉴，是会有长进的。这些书都是沈先生找来，带给学生的。因此他每次上课，走进教室里时总要夹着一大摞书。 20. 下列句子中的“就”与文中加点的“就”，意义和用法相同的一项是（   ） A.他的就职演说充满了激情。 B. 他放下东西就走了。 C.我们就事论事，不作过度发挥。           D. 你就送来，我也不要。 21. “举一隅而三隅反”这句古语出现的位置，最恰当的是（   ） A. ①处 B.②处 C. ③处   D.④处 22. 文中画波浪线的部分在语言表达和标点符号使用方面各有一处错误，请进行修改。（强调：请将修改后的完整句子（含标点）规范抄写到答题卡上，不准用修改符。） 四、写作（60分） 23.阅读下列材料，根据要求作文。 墨家讲“兼爱”，主张爱无等级差别，不分厚薄亲疏。对此，钱穆说:世人不情愿吃自己兼爱的亏，却情愿享别人兼爱的福。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第 1 页 共 12 页 学科网（北京）股份有限公司 $$