专题04 文学文化常识-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期末真题分类汇编（长沙专用）

专题04 文学文化常识 1．（23-24七年级上·湖南长沙雅礼教育集团·期末）下列文学文化常识正确的一项是（   ） A．针对老师的提问，小南回答道：“按照二十四节气的先后顺序，这五个节气应排序为：雨水，小满，芒种，处暑，立秋。” B．蒲松龄，明朝杰出文学家，世称聊斋先生，著有文言小说集《聊斋志异》，其中“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。 C．《吕氏春秋》又称《吕览》，由战国末秦相吕不韦所作，我们所学的《穿井得一人》《刻舟求剑》《掩耳盗铃》都是选自这本著作。 D．2023癸卯年，小雅十二岁，她说：“姐姐比我大4岁，所以姐姐属猪。”于是准备了小猪玩偶作为给姐姐的生日礼物。 【答案】D 【详解】本题考查文化常识。 A.正确的顺序应该是“雨水，小满，芒种，立秋，处暑”； B.蒲松龄是清朝的文学家； C.《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部古代类百科全书式的传世巨著。 故选D。 2．（23-24七年级上·湖南长沙长郡教育集团·期末）下列对文化常识的相关表述，不正确的一项是（   ） A．对联“闻得春雷动，只是一声，虫醒桃开莺恰恰；说来地气苏，正逢二月，牛耕日暖雨微微”写的是二十四节气中的立春。 B．春节又称“过大年”，其活动有三个特点：一是响（放鞭炮），二是红（贴春联），三是火（点灯守岁）。 C．元宵节是中国传统的团圆节日。这一天里，人们有吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮等习俗，辛弃疾写“东风夜放花千树”就是在描绘元宵节盛况。 D．小暑表示炎热将至，大暑是一年中最热的时期，处暑预示着炎热夏季即将过去。小暑、大暑是夏季的节气，处暑是秋季的节气。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.有误，语境中有“春雷动”“二月”等词，可辨析为惊蛰节气。 故选A。 3．（22-23七年级上·湖南长沙开福区青竹湖湘一外国语学校·期末）下面关于文学与文化常识的说法有误的一项是（   ） A．先秦诸子百家都有各自的代表作，如《论语》是儒家的代表著作之一，《列子》是道家的代表著作之一，《吕氏春秋》是杂家代表著作之一。 B．《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言小说集，“志”是记的意思，“异”指奇异的故事，多为鬼狐的故事。 C．中国是文明礼仪之邦，为了表达对他人的尊敬，常使用敬辞，“尊”与“先”都属于敬辞，称对方父亲可用“尊君”，称已过世的父亲可用“先考”或“先父”。 D．“去年元夜时，花市灯如昼”写的是中国传统节日元宵节，元宵节又称元日、灯节，民间有赏花灯、猜灯谜、包饺子等习俗。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 D.“元宵节又称元日”表述有误。元宵节又称上元节、正月半、灯节，“元日”是一岁之首，即元旦、春节； 故选D。 4．（22-23七年级上·湖南长沙湖南师范大学附属中不p·期末）在学习并积累了古代常见的敬辞与谦辞之后，小文主动在生活中学以致用，以下表达不得体的一项是（   ） A．小文到同学小康家去玩，临别时对小康说：“今日光临寒舍，我很开心，感谢你盛情款待！” B．小文对送他生日礼物的好朋友小毅说：“谢谢你的惠赠，我非常喜欢。” C．小文和同学小帆聊天：“我们家家教很严，家父常常告诫我，要认认真真做事，清清白白做人。” D．小文写好了一篇作文想请语文刘老师指导，他把作文本放在刘老师桌上并写了一张字条：鄙人拙作，恳请老师赐教。 【答案】A 【详解】本题考查敬谦词。 A.表述有误。“光临”是敬称他人的来访的敬辞。“寒舍”为谦辞，对人称自己的家。因此小文去小康家玩，不能说光临寒舍。 故选A。 5．（22-23七年级上·湖南长沙长郡集团·期末）下列关于中华传统文化的说法，错误的一项是（   ） A．农历二十四节气倒数第四个——大雪。季候时令至此，已能望见此年年尾。这几日，气温也开始断崖式的下降。如果在大雪节气天气比较暖和，没有天寒地冻，往往预兆来年春天反而比较寒冷，出现倒春寒。 B．冬至是“二十四节气”之第22个节气，日期在公历每年的12月21日-23日。冬至也是中华民族的一个传统节日，在民间有“冬至大如年”的讲法。在南方一些地区比较盛行吃冬至团，取其团圆的意思。每逢冬至清晨，各家各户磨糯米粉包成冬至团，不但自家人吃也会赠送亲友以表祝福之意。 C．端午与春节、清明、中秋并称为中国四大传统节日。端午也称端五、端阳、重五节、五月节。传说战国时期楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽。后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。端午的习俗有：挂艾叶、菖蒲，斗百草，驱五毒，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊等。 D．农历九月九日为重阳节。九九重阳的说法最早见于《易经》，以九为阳，重阳节的月、日恰逢双九，两阳相重，故称重阳。而“九九”恰与“久久”同音，九在数字中是最大数，有长久长寿的含义，所以又用为“老年节”。重阳的习俗有：登高，插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕，观赏荷花等风俗。 【答案】D 【详解】本题考查文化文学常识积累。 D.“观赏荷花”不是重阳的习俗，因此这里“重阳的习俗有：登高，插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕，观赏荷花等风俗”表述不正确； 故选D。 6．（22-23七年级上·湖南长沙长沙县·期末）下列对传统文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．古代有时用任官之地名称呼一个人，比如“闻道龙标过五溪”中的“龙标”指王昌龄。 B．古代称谓中，“令尊”是对别人父亲的尊称，“家君”是谦称自己的父亲。 C．《论语》，儒家经典著作，宋代把它与《孟子》《大学》《春秋》合称为“四书”。 D．《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄创作的文言小说集，世人称蒲松龄为“聊斋先生”。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，其中《论语》指的是记录孔子及其弟子言行的书，《孟子》是记录孟子言论的书，而《大学》和《中庸》是取自《礼记》。选项“宋代把它与《孟子》《大学》《春秋》合称为‘四书’”说法有误； 故选C。 7．（22-23七年级上·湖南长沙明德教育集团·期末）下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．古时女子满十五岁就要将头发盘起，用簪子插起来，称为及笄。 B．清代文学家蒲松龄，号柳泉居士，他写的《狼》出自散文集《聊斋志异》。 C．在古代文学作品中，对一些年龄有特殊的称谓，例如男子15岁被称为“志学之年”，30岁被称为“而立之年”。 D．安徒生是丹麦儿童文学家，《皇帝的新装》是他写的一篇童话。 【答案】B 【详解】本题考查对文学文化常识的识记。 B.《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，选项中“散文集《聊斋志异》”的表述不正确。 故选B。 8．（22-23七年级上·湖南长沙雅礼教育集团·期末）下列对话中，有关传统文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．小礼：“古人称谓有谦称和尊称的区别，如称别人父亲为‘尊君’”。 B．小雅：“每到冬季，我们要依次经历立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒这些节气。” C．“一粒种子舍弃肥沃的土地选择生长在陡峭的山崖上，最终长成为一颗苍劲挺拔的黄山松。”小雅告诉小扎这句中的“舍弃”“选择”“长成”是同一词性的词语。 D．小雅说：“寓言一般比较短小，常用真实的故事寄寓意味深长的道理。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。《伊索寓言》多运用拟人手法，内容大多为动物。” 【答案】D 【详解】本题考查文化常识。 D.“常用真实的故事奇寓意味深长的道理”的表述有误。“寓言”常用假托的故事来奇托意味深长的道理，给人以启示； 故选D。 9．（21-22七年级上·湖南长沙望城区·期末）下列有关文学或文化常识的说法，正确的一项是（   ） A．中国是礼仪之邦，很讲究礼貌用语。对方的父亲称“家君”，自己的母亲称“令堂”， 对方的儿子称“犬子”,中途离开说“失陪”。 B．文言文中有很多表示年龄的词语，“而立”“知命”“不惑”“古稀”“耳顺”五个词语是按它们所表示的年龄由小到大排列的。 C．吃是节日习俗中一个熟悉的话题。南方正月十五吃汤圆，五月初五吃月饼，八月十五吃粽子。 D．2021年是牛年，按生肖推算，2022年是虎年。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 A.有误，对方的父亲称“尊君”，对方的儿子称“令郎”；“家君”谦称自己的父亲，“犬子”谦称自己的儿子。 B.有误，“而立”指人三十岁；“知命”指人五十岁；“不惑”指人四十岁，“古稀”指人七十岁；“耳顺”指人六十岁；所以按实际年龄由小到大排列应是：而立、不惑、知命、耳顺、古稀； C.有误，五月初五是端午节，习俗是吃粽子，八月十五是中秋节，习俗是吃月饼； 故选D。 10．（21-22七年级上·湖南长沙广益实验中学·期末）在笔记中，小宇摘录的文学文化常识出现了几处错漏，请帮他找出不正确的一项（   ） A．《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其第子的言行，宋代把它列为“四书”之一。 B．《诫子书》的作者是诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时蜀汉政治家、军事家。本文是一封告诫其子诸葛瞻的家书。 C．我国古代常用“迁”表示官职的调动，“左迁”“迁谪”意为降职，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》即意为王昌龄被贬为龙标尉。 D．古人称谓有谦敬辞之分，如谦称自己的学生为“高足”，尊称对方为“足下”。 【答案】D 【详解】本题考查文学文学常识。 D.“高足”是敬称，用于称呼对方的学生； 故选D。 11．（22-23七年级上·湖南长沙望城区·期末）请根据“古代常见敬辞和谦辞表”进行推测，其中不正确的一项是（    ） 敬辞类 谦辞类 令 令尊、令堂、令爱 家 家严、家君、家慈 惠 惠顾、惠存、惠赠 舍 舍弟、舍妹 垂 垂问、垂念、垂爱 愚 愚兄、愚见 高 高见、高寿 拙 拙见、拙作 奉 奉送、奉还 敝 敝人、敝姓、敝校 其他 久仰、贵庚、赏光 其他 寒舍、见教、见谅 A．小望见到同学的爷爷，尊敬地问道：“爷爷，您老人家高寿？” B．小城请老师帮忙修改自己的作品，诚恳地说：“老师，这是我的拙作，请您斧正。” C．小语收到堂哥小望送的生日礼物，真挚地说：“愚兄，我定当惠存！” D．小文邀请小语全家来做客，发短信问道：“令尊能否一同前来呢？” 【答案】C 【详解】本题考查谦辞敬辞的运用。 C.“愚兄”对同辈而年轻于己者的自我谦称；不能用来称长于自己的堂哥，使用有误。“惠存”，请保存，多用于送别人相片、书籍等纪念品时所提的上款，为敬辞；不能用来形容自己会好好保存，使用有误； 故选C。 12．（21-22七年级上·湖南长沙望城区·期末）下列有关文学或文化常识的说法正确的一项是（   ） A．律诗每首八句，其中二、四、六、八句要押韵，第一句可押可不押，韵脚可平可仄；颔联、尾联必须是对偶句。 B．安徒生，丹麦作家，代表作有童话《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《白雪公主》《海的女儿》《丑小鸭》等。 C．称谓有谦称和敬称之别，如以“尊君”称对方的父亲，以“家慈”称自己的母亲。 D．《狼》选自《聊斋志异》，其中的“志”意思是“志向”，表明了作者的志向并不在功名，而在于诸多“奇异的事”。 【答案】C 【详解】此题考查文学文化常识。 A.律诗的颔联、颈联必须是对偶句。此项“颔联、尾联必须是对偶句”有误； B.《白雪公主》是格林兄弟的作品。此项把《白雪公主》说成是安徒生的童话有误； D.《聊斋志异》的“聊斋”是他的书斋名，“志”的意思是“记录”，题目的意思是在书房里记录奇异的故事。作品反映了广阔的现实生活，提出许多重要的社会问题，表现了作者鲜明的态度。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。此项“‘志’意思是‘志向’，表明了作者的志向并不在功名，而在于诸多‘奇异的事’”有误； 故选C。 13．（21-22七年级上·湖南长沙雨花区·期末）下列选项中，谦敬辞使用或说明正确的一项是（   ） A．谦敬辞是中国传统文化中独特的表达方式，令郎、惠顾、愚兄、垂爱都属于敬辞。 B．常用敬辞中，把自己的书画等送人时表示请对方指教用“雅正”，用于请他人指正用“斧正”，赞人见解用“拙见”。 C．班级举行演讲比赛，小王同学以“感谢大家的聆听”作为结束语表达谢意。 D．市教育局有关领导一行三人莅临我校，视察我校各项工作。 【答案】D 【详解】此题考查文学文化常识。 A.“愚兄”是谦辞，对同辈而年轻于己者的自我谦称。此项中“令郎、惠顾、愚兄、垂爱都属于敬辞”有误； B.“拙见”是谦辞，称自己的见解。此项中“赞人见解用‘拙见’”有误，此处应用“高见”； C.“聆听”，指集中精力、认真地听。“聆听”作为敬辞，一般是下级听上级讲话、晚辈听长辈讲话，同时表示对说话者（一般是上级、长辈或专家、权威）的尊敬。我们只能聆听别人的意见，不可让别人怀着敬佩的心情听我们的汇报。此项中“小王同学以‘感谢大家的聆听’作为结束语表达谢意”不合适； D.“莅临”是敬词，意思是“来临，光临”，多用于贵宾，用于“市教育局有关领导”符合语境； 故选D。 14．（21-22七年级上·湖南长沙雨花区·期末）下列句子均出自《论语》，其中没有涉及到学习方法的一句是（   ） A．温故而知新 B．吾十有五而志于学 C．学而时习之 D．学而不思则罔，思而不学则殆 【答案】B 【详解】本题考查名著的理解。 A.“温故而知新”句意是温习学过的知识，从而得知新的理解与体会。这是学习方法的介绍； B.“吾十有五而志于学”句意是我十五岁开始有志于做学问。这不是关于学习方法的介绍； C.“学而时习之”句意是学习并且要按时复习学过的内容。这是关于学习方法的介绍； D. “学而不思则罔，思而不学则殆” 句意是学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而一无所得。这是学思结合的学习方法介绍； 故选B。 15．（21-22七年级上·湖南长沙长沙县·期末）下列有关传统文化的说法不正确的一项是（   ） A．女娲是神话传说中造人、补天的神。“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。 B．古人称谓有谦称和敬称之别。“鄙人”“贵姓”属于谦辞，“惠顾”“家父”属于敬辞。 C．中国古代家庭教育的方式有很多，以家信的形式对后辈予以教诲和劝勉是其中的一种。 D．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职贬官，中国古代大多以“右”为尊。 【答案】B 【详解】本题考查文化常识。 B.说法不正确。“贵姓”是敬辞，而非谦辞；“家父”是谦辞，而非敬辞。故选B。 16．（21-22七年级上·湖南长沙明德教育集团·期末）下列关于文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子编撰而成，它以语录体和对话体为主，全书都是记录孔子的言行，集中体现了孔子的主张和思想。 B．中国古典诗词与传统节日关系密切，比如：苏轼的“明月几时有，把酒问青天”写的是中秋节；欧阳修的“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”写的是除夕。 C．“而立”指三十岁，“而立之年”指有所成就的年龄，“不惑”指五十岁，“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年龄。 D．安徒生是19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他的著名童话有《丑小鸭》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》等。 【答案】D 【详解】A.“由孔子编撰而成”“全书都是记录孔子的言行”表述有误，《论语》由孔子的弟子及再传弟子编撰而成，记录孔子及其弟子的言行； B.“写的是除夕”表述有误，“除夕”改为“元宵节”； C.“‘不惑’指五十岁”表述有误，“不惑”代称四十岁。 故选D。 17．（21-22七年级上·湖南长沙长郡教育集团·期末）下列有关文化常识的说法错误的一项是（   ） A．“卑己尊人”是中华民族的传统美德。比如，常见的谦辞有“犬子”“鄙人”“寒舍”等；敬辞有“惠赠”“垂询”“高见”等。 B．中国传统节日有特定的习俗。据此可知，“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”“樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶”是写端午节。 C．昨天是农历十二月八日，腊八节。为了感受节日气氛，小文早餐吃了腊八粥。奶奶告诉她过了腊八就意味着拉开了过年的序幕。 D．小文把自己的作文交给老师批改时说：“学生拙作，请您拜读！”老师给小文面批指导后，小文又说：“感谢先生不吝赐教！” 【答案】D 【详解】D.“拜读”，意思是读别人作品或书信的敬辞，或受某某人指点。是自己对别人的尊敬。句中表示让老师阅读批改自己的作文，表意不恰当。 故选D。 18．（21-22七年级上·湖南长沙长郡教育集团·期末）下列有关文学常识的说法错误的一项是（   ） A．《杞人忧天》等寓言常用比喻性故事来寄托道理、给人启示。它虚构性强，主人公为“人”或“物”，有鲜明的讽刺性和教育性。 B．《聊斋志异》的作者是清代小说家蒲松龄，这部志人小说被郭沫若评价为“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。 C．《诫子书》是一篇富含劝谕意味的家书。“淡泊明志，宁静致远”既是诸葛亮对儿子修身励志的告诫，也是他自己的追求。 D．标题《穿井得一人》中的每个字都是一个单音节词，这五个词的词性分别为：动词、名词、动词、数词、名词。 【答案】B 【详解】B.《聊斋志异》是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。不是“志人小说”。故选B。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 文学文化常识 1．（23-24七年级上·湖南长沙雅礼教育集团·期末）下列文学文化常识正确的一项是（   ） A．针对老师的提问，小南回答道：“按照二十四节气的先后顺序，这五个节气应排序为：雨水，小满，芒种，处暑，立秋。” B．蒲松龄，明朝杰出文学家，世称聊斋先生，著有文言小说集《聊斋志异》，其中“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。 C．《吕氏春秋》又称《吕览》，由战国末秦相吕不韦所作，我们所学的《穿井得一人》《刻舟求剑》《掩耳盗铃》都是选自这本著作。 D．2023癸卯年，小雅十二岁，她说：“姐姐比我大4岁，所以姐姐属猪。”于是准备了小猪玩偶作为给姐姐的生日礼物。 2．（23-24七年级上·湖南长沙长郡教育集团·期末）下列对文化常识的相关表述，不正确的一项是（   ） A．对联“闻得春雷动，只是一声，虫醒桃开莺恰恰；说来地气苏，正逢二月，牛耕日暖雨微微”写的是二十四节气中的立春。 B．春节又称“过大年”，其活动有三个特点：一是响（放鞭炮），二是红（贴春联），三是火（点灯守岁）。 C．元宵节是中国传统的团圆节日。这一天里，人们有吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮等习俗，辛弃疾写“东风夜放花千树”就是在描绘元宵节盛况。 D．小暑表示炎热将至，大暑是一年中最热的时期，处暑预示着炎热夏季即将过去。小暑、大暑是夏季的节气，处暑是秋季的节气。 3．（22-23七年级上·湖南长沙开福区青竹湖湘一外国语学校·期末）下面关于文学与文化常识的说法有误的一项是（   ） A．先秦诸子百家都有各自的代表作，如《论语》是儒家的代表著作之一，《列子》是道家的代表著作之一，《吕氏春秋》是杂家代表著作之一。 B．《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言小说集，“志”是记的意思，“异”指奇异的故事，多为鬼狐的故事。 C．中国是文明礼仪之邦，为了表达对他人的尊敬，常使用敬辞，“尊”与“先”都属于敬辞，称对方父亲可用“尊君”，称已过世的父亲可用“先考”或“先父”。 D．“去年元夜时，花市灯如昼”写的是中国传统节日元宵节，元宵节又称元日、灯节，民间有赏花灯、猜灯谜、包饺子等习俗。 4．（22-23七年级上·湖南长沙湖南师范大学附属中不p·期末）在学习并积累了古代常见的敬辞与谦辞之后，小文主动在生活中学以致用，以下表达不得体的一项是（   ） A．小文到同学小康家去玩，临别时对小康说：“今日光临寒舍，我很开心，感谢你盛情款待！” B．小文对送他生日礼物的好朋友小毅说：“谢谢你的惠赠，我非常喜欢。” C．小文和同学小帆聊天：“我们家家教很严，家父常常告诫我，要认认真真做事，清清白白做人。” D．小文写好了一篇作文想请语文刘老师指导，他把作文本放在刘老师桌上并写了一张字条：鄙人拙作，恳请老师赐教。 5．（22-23七年级上·湖南长沙长郡集团·期末）下列关于中华传统文化的说法，错误的一项是（   ） A．农历二十四节气倒数第四个——大雪。季候时令至此，已能望见此年年尾。这几日，气温也开始断崖式的下降。如果在大雪节气天气比较暖和，没有天寒地冻，往往预兆来年春天反而比较寒冷，出现倒春寒。 B．冬至是“二十四节气”之第22个节气，日期在公历每年的12月21日-23日。冬至也是中华民族的一个传统节日，在民间有“冬至大如年”的讲法。在南方一些地区比较盛行吃冬至团，取其团圆的意思。每逢冬至清晨，各家各户磨糯米粉包成冬至团，不但自家人吃也会赠送亲友以表祝福之意。 C．端午与春节、清明、中秋并称为中国四大传统节日。端午也称端五、端阳、重五节、五月节。传说战国时期楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽。后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。端午的习俗有：挂艾叶、菖蒲，斗百草，驱五毒，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊等。 D．农历九月九日为重阳节。九九重阳的说法最早见于《易经》，以九为阳，重阳节的月、日恰逢双九，两阳相重，故称重阳。而“九九”恰与“久久”同音，九在数字中是最大数，有长久长寿的含义，所以又用为“老年节”。重阳的习俗有：登高，插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕，观赏荷花等风俗。 6．（22-23七年级上·湖南长沙长沙县·期末）下列对传统文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．古代有时用任官之地名称呼一个人，比如“闻道龙标过五溪”中的“龙标”指王昌龄。 B．古代称谓中，“令尊”是对别人父亲的尊称，“家君”是谦称自己的父亲。 C．《论语》，儒家经典著作，宋代把它与《孟子》《大学》《春秋》合称为“四书”。 D．《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄创作的文言小说集，世人称蒲松龄为“聊斋先生”。 7．（22-23七年级上·湖南长沙明德教育集团·期末）下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．古时女子满十五岁就要将头发盘起，用簪子插起来，称为及笄。 B．清代文学家蒲松龄，号柳泉居士，他写的《狼》出自散文集《聊斋志异》。 C．在古代文学作品中，对一些年龄有特殊的称谓，例如男子15岁被称为“志学之年”，30岁被称为“而立之年”。 D．安徒生是丹麦儿童文学家，《皇帝的新装》是他写的一篇童话。 8．（22-23七年级上·湖南长沙雅礼教育集团·期末）下列对话中，有关传统文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．小礼：“古人称谓有谦称和尊称的区别，如称别人父亲为‘尊君’”。 B．小雅：“每到冬季，我们要依次经历立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒这些节气。” C．“一粒种子舍弃肥沃的土地选择生长在陡峭的山崖上，最终长成为一颗苍劲挺拔的黄山松。”小雅告诉小扎这句中的“舍弃”“选择”“长成”是同一词性的词语。 D．小雅说：“寓言一般比较短小，常用真实的故事寄寓意味深长的道理。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。《伊索寓言》多运用拟人手法，内容大多为动物。” 9．（21-22七年级上·湖南长沙望城区·期末）下列有关文学或文化常识的说法，正确的一项是（   ） A．中国是礼仪之邦，很讲究礼貌用语。对方的父亲称“家君”，自己的母亲称“令堂”， 对方的儿子称“犬子”,中途离开说“失陪”。 B．文言文中有很多表示年龄的词语，“而立”“知命”“不惑”“古稀”“耳顺”五个词语是按它们所表示的年龄由小到大排列的。 C．吃是节日习俗中一个熟悉的话题。南方正月十五吃汤圆，五月初五吃月饼，八月十五吃粽子。 D．2021年是牛年，按生肖推算，2022年是虎年。 10．（21-22七年级上·湖南长沙广益实验中学·期末）在笔记中，小宇摘录的文学文化常识出现了几处错漏，请帮他找出不正确的一项（   ） A．《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其第子的言行，宋代把它列为“四书”之一。 B．《诫子书》的作者是诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时蜀汉政治家、军事家。本文是一封告诫其子诸葛瞻的家书。 C．我国古代常用“迁”表示官职的调动，“左迁”“迁谪”意为降职，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》即意为王昌龄被贬为龙标尉。 D．古人称谓有谦敬辞之分，如谦称自己的学生为“高足”，尊称对方为“足下”。 11．（22-23七年级上·湖南长沙望城区·期末）请根据“古代常见敬辞和谦辞表”进行推测，其中不正确的一项是（    ） 敬辞类 谦辞类 令 令尊、令堂、令爱 家 家严、家君、家慈 惠 惠顾、惠存、惠赠 舍 舍弟、舍妹 垂 垂问、垂念、垂爱 愚 愚兄、愚见 高 高见、高寿 拙 拙见、拙作 奉 奉送、奉还 敝 敝人、敝姓、敝校 其他 久仰、贵庚、赏光 其他 寒舍、见教、见谅 A．小望见到同学的爷爷，尊敬地问道：“爷爷，您老人家高寿？” B．小城请老师帮忙修改自己的作品，诚恳地说：“老师，这是我的拙作，请您斧正。” C．小语收到堂哥小望送的生日礼物，真挚地说：“愚兄，我定当惠存！” D．小文邀请小语全家来做客，发短信问道：“令尊能否一同前来呢？” 12．（21-22七年级上·湖南长沙望城区·期末）下列有关文学或文化常识的说法正确的一项是（   ） A．律诗每首八句，其中二、四、六、八句要押韵，第一句可押可不押，韵脚可平可仄；颔联、尾联必须是对偶句。 B．安徒生，丹麦作家，代表作有童话《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《白雪公主》《海的女儿》《丑小鸭》等。 C．称谓有谦称和敬称之别，如以“尊君”称对方的父亲，以“家慈”称自己的母亲。 D．《狼》选自《聊斋志异》，其中的“志”意思是“志向”，表明了作者的志向并不在功名，而在于诸多“奇异的事”。 13．（21-22七年级上·湖南长沙雨花区·期末）下列选项中，谦敬辞使用或说明正确的一项是（   ） A．谦敬辞是中国传统文化中独特的表达方式，令郎、惠顾、愚兄、垂爱都属于敬辞。 B．常用敬辞中，把自己的书画等送人时表示请对方指教用“雅正”，用于请他人指正用“斧正”，赞人见解用“拙见”。 C．班级举行演讲比赛，小王同学以“感谢大家的聆听”作为结束语表达谢意。 D．市教育局有关领导一行三人莅临我校，视察我校各项工作。 14．（21-22七年级上·湖南长沙雨花区·期末）下列句子均出自《论语》，其中没有涉及到学习方法的一句是（   ） A．温故而知新 B．吾十有五而志于学 C．学而时习之 D．学而不思则罔，思而不学则殆 15．（21-22七年级上·湖南长沙长沙县·期末）下列有关传统文化的说法不正确的一项是（   ） A．女娲是神话传说中造人、补天的神。“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。 B．古人称谓有谦称和敬称之别。“鄙人”“贵姓”属于谦辞，“惠顾”“家父”属于敬辞。 C．中国古代家庭教育的方式有很多，以家信的形式对后辈予以教诲和劝勉是其中的一种。 D．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职贬官，中国古代大多以“右”为尊。 16．（21-22七年级上·湖南长沙明德教育集团·期末）下列关于文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子编撰而成，它以语录体和对话体为主，全书都是记录孔子的言行，集中体现了孔子的主张和思想。 B．中国古典诗词与传统节日关系密切，比如：苏轼的“明月几时有，把酒问青天”写的是中秋节；欧阳修的“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”写的是除夕。 C．“而立”指三十岁，“而立之年”指有所成就的年龄，“不惑”指五十岁，“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年龄。 D．安徒生是19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他的著名童话有《丑小鸭》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》等。 17．（21-22七年级上·湖南长沙长郡教育集团·期末）下列有关文化常识的说法错误的一项是（   ） A．“卑己尊人”是中华民族的传统美德。比如，常见的谦辞有“犬子”“鄙人”“寒舍”等；敬辞有“惠赠”“垂询”“高见”等。 B．中国传统节日有特定的习俗。据此可知，“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”“樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶”是写端午节。 C．昨天是农历十二月八日，腊八节。为了感受节日气氛，小文早餐吃了腊八粥。奶奶告诉她过了腊八就意味着拉开了过年的序幕。 D．小文把自己的作文交给老师批改时说：“学生拙作，请您拜读！”老师给小文面批指导后，小文又说：“感谢先生不吝赐教！” 18．（21-22七年级上·湖南长沙长郡教育集团·期末）下列有关文学常识的说法错误的一项是（   ） A．《杞人忧天》等寓言常用比喻性故事来寄托道理、给人启示。它虚构性强，主人公为“人”或“物”，有鲜明的讽刺性和教育性。 B．《聊斋志异》的作者是清代小说家蒲松龄，这部志人小说被郭沫若评价为“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。 C．《诫子书》是一篇富含劝谕意味的家书。“淡泊明志，宁静致远”既是诸葛亮对儿子修身励志的告诫，也是他自己的追求。 D．标题《穿井得一人》中的每个字都是一个单音节词，这五个词的词性分别为：动词、名词、动词、数词、名词。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$