小卷10 字形、文言文对比阅读、名著阅读-2024-2025学年七年级语文上学期寒假作业（统编版2024）

字形、文言文对比阅读、名著阅读 姓名：___________班级：___________考号：___________ 内容早知道 ☛一、字形2题，共10分 ☛二、文言文对比阅读4题，共29分 ☛三、名著阅读2题，共21分 （要求：试题限时30分钟，满分60分） 1．下列词语中没有错别字的一项是（   ）（5分） A．欣欣然   卖弄   郎润 B．健壮     短笛   胳搏 C．烘托     嘹亮   繁花 D．茏罩     润湿   风筝 2．下列词语中有错别字的一项是（ ）（5分） A．暴怒 甜美 雁阵 脾气 B．狠命 昏迷 恢复 砸碎 C．瘫痪 墙璧 飘落 泼洒 D．踩扁 玻璃 热烈 深沉 阅读下文，回答问题。 【材料一】 诫子书（诸葛亮） 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【材料二】 示儿燕（孙枝蔚①） 初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是②，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效此也。警如茶杯饭碗，明知是旧窑④，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。 【材料三】 诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经⑤，则须专守一经；志在作制义⑥，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然作试帖亦然万不可以兼营并骛⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！ （《曾国藩家书•致诸弟》节选） 【注】①孙枝蔚：清初诗人。②是：正确的。③遑（huáng）：闲暇，空闲。④旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。⑤穷经：极力钻研经学。⑥制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。⑦骛：追求。 3．解释下列句中加点的字。（8分） （1）非学无以广才 ( )           （2）淫慢则不能励精 ( ) （3）然贫家止有此器 ( )         （4）若志在穷经 ( ) 4．用“/”标出下面句子的两处停顿。（6分） 作 各 体 诗 亦 然 作 试 帖 亦 然 万 不 可 以 兼 营 并 骛 5．翻译句子。（6分） （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）吾贫人未遑效此也。 6．【文章•联读】阅读以上三则材料，完成下面表格。（9分） 书信篇目 书信对象 书信目的 共同情感 《诫子书》 儿子 告诫孩子要修身养性、明确志向、静心学习，不要浪费时间、虚度人生。 （1） 《示儿燕》 儿子 （2） 《曾国藩家书•致诸弟》 弟弟 （3） 7．根据要求，进行作答。（21分） (1)《朝花夕拾》中既有童真童趣，又有对亲人、朋友、老师的真挚情谊，更有对现实的讽刺或批判。请结合《朝花夕拾》中的具体内容（《从百草园到三味书屋》除外），就以上要点的某一方面，谈谈你的感受。（10分） （示例）鲁迅在百草园可以看鸟飞，听虫鸣，拔何首乌，摘覆盆子，听美女蛇的故事，还可以在冬天在雪地里捕鸟，这一切都体现了鲁迅童年生活的丰富多彩，从中我感受到了大自然可以使儿童健康快乐地成长。 (2)有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。结合具体文章，写出一处能够表现作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容。（11分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！34 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 字形、文言文对比阅读、名著阅读 姓名：___________班级：___________考号：___________ 内容早知道 ☛一、字形2题，共10分 ☛二、文言文对比阅读4题，共29分 ☛三、名著阅读2题，共21分 （要求：试题限时30分钟，满分60分） 1．下列词语中没有错别字的一项是（   ）（5分） A．欣欣然   卖弄   郎润 B．健壮     短笛   胳搏 C．烘托     嘹亮   繁花 D．茏罩     润湿   风筝 【答案】C 【解析】本题考查字形。 A.郎润——朗润； B.胳搏——胳膊；     D.茏罩——笼罩； 故选C。 2．下列词语中有错别字的一项是（ ）（5分） A．暴怒 甜美 雁阵 脾气 B．狠命 昏迷 恢复 砸碎 C．瘫痪 墙璧 飘落 泼洒 D．踩扁 玻璃 热烈 深沉 【答案】C 【解析】本题考查字形。 C．墙璧——墙壁。 故选C。 阅读下文，回答问题。 【材料一】 诫子书（诸葛亮） 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【材料二】 示儿燕（孙枝蔚①） 初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是②，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效此也。警如茶杯饭碗，明知是旧窑④，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。 【材料三】 诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经⑤，则须专守一经；志在作制义⑥，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然作试帖亦然万不可以兼营并骛⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！ （《曾国藩家书•致诸弟》节选） 【注】①孙枝蔚：清初诗人。②是：正确的。③遑（huáng）：闲暇，空闲。④旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。⑤穷经：极力钻研经学。⑥制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。⑦骛：追求。 3．解释下列句中加点的字。（8分） （1）非学无以广才 ( )           （2）淫慢则不能励精 ( ) （3）然贫家止有此器 ( )         （4）若志在穷经 ( ) 4．用“/”标出下面句子的两处停顿。（6分） 作 各 体 诗 亦 然 作 试 帖 亦 然 万 不 可 以 兼 营 并 骛 5．翻译句子。（6分） （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）吾贫人未遑效此也。 6．【文章•联读】阅读以上三则材料，完成下面表格。（9分） 书信篇目 书信对象 书信目的 共同情感 《诫子书》 儿子 告诫孩子要修身养性、明确志向、静心学习，不要浪费时间、虚度人生。 （1） 《示儿燕》 儿子 （2） 《曾国藩家书•致诸弟》 弟弟 （3） 【答案】3． 增长 振奋 仅，只 立志 4．作各体诗亦然/作试帖亦然/万不可以兼营并骛 5．（1）不恬静寡欲就无法明确志向，不保持内心宁静就无法达到远大目标。 （2）我们贫穷人家没有空闲（余力）效仿这种做法。 6． 都通过家书寄寓了对子弟们在学习（读书）方面的关心与期望。 告诫儿子不要过分爱惜书本，读书要圈点勾画，求知务实。（意对即可） 教育弟弟们立志要专一，要有所专攻。 【解析】这三篇古代书信作品都传递了对后辈教育的关注和指导。诸葛亮在《诫子书》中强调静以修身、俭以养德的儒家理念。孙枝蔚在《示儿燕》中用朴实的比喻劝诫孩子珍惜书籍但不吝惜使用。曾国藩在家书中则鼓励弟弟们专注专业，不要贪多嚼不烂。三者均体现了长辈对后辈的期望和警醒，贯穿着积极向上的教诲心理和责任感。 3．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广：增长。 （2）句意：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：振奋。 （3）句意：但家里穷，只有这件器皿。止：仅，只。 （4）句意：如立志于探寻古代经典之学。志：立志。 4．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此，千万不可以各门学问同时进行、心志不专。根据句意可知，“作各体诗亦然”“作试帖亦然”是曾国藩肯定的行为，“万不可以兼营并骛”是曾国藩否定的行为，都表达了完整的意思；因此可断句为：作各体诗亦然/作试帖亦然/万不可以兼营并骛。 5．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： （1）淡泊：清静而不贪图功名利禄；明志：表明自己崇高的志向；宁静：指安静，集中精神；致远：实现远大目标。 （2）吾：我们；贫人：贫穷人家；未：没有；遑：闲暇、空闲；效：效仿。 6．本题考查内容理解与情感主旨分析。 （1）结合材料一“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，诸葛亮强调了“静”与“俭”的重要性，认为只有通过淡泊明志和宁静致远的态度，才能在学业和个人修养上有所成就；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”则是提醒儿子要珍惜时间，不断努力，否则将会“年与时驰，意与日去”，最终一事无成。 结合材料二“初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本”可知，孙枝蔚从实用主义的角度出发，教导儿子不要因为珍惜书籍而不敢使用，应该积极地从书中获取知识；“警如茶杯饭碗，明知是旧窑，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之”则表明他希望儿子明白，即使生活条件有限，也不应因此放弃追求知识的机会。 结合材料三“诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集”可知，曾国藩详细地规划了弟弟们的学习路径，鼓励他们在选定的专业领域内深耕细作，避免分心。 综上分析可知，这三封书信尽管内容各有侧重，但都体现了长辈对晚辈在学习（读书）方面的深切关怀与厚望，以及对良好品德和个人发展的重视。 （2）由材料二“初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也”可知，孙枝蔚在《示儿燕》中教导儿子正确对待书籍的态度和读书的方法。他强调了实用主义的价值观，指出贫穷人家不应过分珍惜书本而将其束之高阁，而是应该充分利用现有资源，积极学习。他鼓励儿子大胆使用书籍，即使会损坏也不应吝惜，因为知识的获取远比保护一本物理意义上的书重要得多。 （3）由材料三“诸弟总须力图专业……四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然作试帖亦然万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣”可知，曾国藩在写给弟弟们的信中，侧重于指导他们专注于某一专业领域的重要性。他告诫弟弟们要选定一个明确的学习方向，并集中精力深入钻研，避免分散注意力导致一事无成。 【点睛】参考译文： 【材料一】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【材料二】开始读古书时，千万不要太爱惜书本；过分的爱惜，一定把它束之高阁而不去读它。读书时就必须动手圈圈点点，如果看坏了一本书，不妨再去买一本来。爱惜书本是有能力藏书的人家所做的事，我们穷人没有余力去效仿这种做法了。就譬如茶杯饭碗，明明知道是珍贵的古瓷器，本应当珍惜；但家里穷，只有这件器皿，难道忍着口渴和饥饿而不用它，把它珍藏起来吗？儿女应当知道。 【材料三】各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业。如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有？如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿；如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此，千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。切嘱切嘱！千万千万！ 7．根据要求，进行作答。（21分） (1)《朝花夕拾》中既有童真童趣，又有对亲人、朋友、老师的真挚情谊，更有对现实的讽刺或批判。请结合《朝花夕拾》中的具体内容（《从百草园到三味书屋》除外），就以上要点的某一方面，谈谈你的感受。（10分） （示例）鲁迅在百草园可以看鸟飞，听虫鸣，拔何首乌，摘覆盆子，听美女蛇的故事，还可以在冬天在雪地里捕鸟，这一切都体现了鲁迅童年生活的丰富多彩，从中我感受到了大自然可以使儿童健康快乐地成长。 (2)有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。结合具体文章，写出一处能够表现作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容。（11分） 【答案】(1)（示例一）在《藤野先生》一文中，鲁迅写了自己在日本学医时藤野先生给他改讲义、关心他是否敢解剖等事，写出了与藤野先生之间真挚的师生情谊。（示例二）《狗•猫•鼠》中追忆童年时救养一只可爱隐鼠的经历，流露出儿童对弱小者的同情。 （示例三）《五猖会》中记述儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦，抒发了儿童对自由成长的渴望。 (2)温馨的回忆：①《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景；②《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹都都”，吡吡地吹上两天，享受一份游戏的快乐；③《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。 理性的批判：①《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书；②《五猖会》一文中去看赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦；③《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。 【解析】（1）本题考查名著阅读。答案不唯一，审清题目要求，可就“童真童趣”“对亲人、朋友、老师的真挚情谊”“对现实的讽刺或批判”这三者中的某一方面，结合《朝花夕拾》中的具体内容（《从百草园到三味书屋》除外）谈感受，言之有理即可。 对亲人、朋友、老师的真挚情谊方面：在《阿长与<山海经>》一文中，鲁迅生动地描绘了长妈妈纯朴、善良和无私的形象，通过写她费尽周折为鲁迅买来他心心念念的《山海经》的事，表现了长妈妈对鲁迅深深的爱和关怀，写出了鲁迅对长妈妈的深厚感情，以及他对亲情的珍视。《藤野先生》一文中，不仅记录了鲁迅在日本留学期间的学习生活，更通过写藤野先生为鲁迅添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实验，临别时还赠送给鲁迅照片等故事，表达了他对藤野严九郎老师深深的敬意和怀念。 对现实的讽刺或批判方面：《二十四孝图》中鲁迅重点描写了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感：一个将“肉麻当作有趣”，污蔑古人，教坏后人；一个准备掘好深坑，以“孝”的名义活埋三岁小儿。这两个故事形象揭露和批判了封建孝道的虚伪和残酷。《父亲的病》中鲁迅回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示和批判了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。据此任选角度作答即可。 （2）本题考查名著内容的理解。《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，原名《旧事重提》。作者采用夹叙夹议的方法，以自己“青少年时代的生活经历”为叙事线索，真实生动地叙写了作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击，是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。解答此题，结合具体篇目中分别能够体现“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容，组织答案即可，答案不唯一。 示例：温馨的回忆：《阿长与<山海经>》中长妈妈为鲁迅买来他渴望已久的《山海经》，让他深受感动。 理性的批判：《二十四孝图》中鲁迅批判封建孝道的虚伪与残酷，如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，作者认为它们是对人性的扭曲和压迫。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！34 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$