专题11 名著阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期末真题分类汇编（湖南专用）

专题11 名著阅读 1．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）下列有关名著《西游记》说法错误的一项是（   ） A．作者是明代的吴承恩，这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 B．全书故事引人入胜。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。 C．孙悟空乃一石产灵猴，因寻得水帘洞，石猴被众猴奉为“美猴王”。水帘洞洞口的对联是“山中无甲子，寒岁不知年”。 D．《西游记》中，唐僧师徒一行历经千难万险终得正果，唐僧、孙悟空分别被如来佛祖封为旃檀功德佛和斗战胜佛。 2．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）《西游记》中孙悟空一路走过很多山，许多山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请选出能体现“守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发” 的“成长真经”的一座山 （   ） A．花果山 B．五行山 C．火焰山 D．灵山 3．（23-24七年级上·湖南株洲·期末）芦淞区各中学开展“读书写作交流会”，邀请你参加，请完成下面的任务：为大家介绍一本自己最喜欢的书，要说清主要内容以及自己喜欢的理由。 4．（23-24七年级上·湖南郴州·期末）阅读经典作品，可以帮助我们思考许多人生问题。请阅读摘录的一段话，谈谈自己的人生感悟。 “大圣，此去欲何？” “踏南天，碎凌霄。” “若一去不回……” “便一去不回。” 5．（23-24七年级上·湖南郴州·期末）《朝花夕拾》中的散文，是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章，其中既有温情的回忆，也有梦幻的童趣，还有理性的批判。请你结合作品情节体会他的情感态度，完善下面表格。 作品名称 具体情节 情感态度 《从百草园到三味书屋》 ① 梦幻的童趣 《藤野先生》 藤野先生为我添改讲义 ② 《二十四孝图》 ③ 理性的批判 （23-24七年级上·湖南娄底·期末）阅读下面的片段，完成下面小题。 【片段一】 一一我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指或示象时候所读的《签略》。因为我再没有第二本了。……我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂宁夫的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。丙句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然无读者，读者，强记者，——而且要背出来。 （节选自《朝花夕拾》的《五猖会》） 【片段二】 行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：怎么说？……行者闻言，既气得抓耳挠腮，聂延乱跳道：“是邵个敢这等马我！”八戒道：“哥哥息怒，无那黄袍怪这等写来，我故学与你听也。” （节选自《西游记》第三十一回） 6．下面是小语同学做的读书卡片，其中有错误的一项是( ) 选项 A B C D 作品名称 《朝花夕拾》 《朝花夕拾》 《西游记》 《西游记》 读书方法 快速阅读 圈点批注 摘抄与做笔记 选择性阅读 相关知识点 书中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。其中比较好读的是议论或记事兼议论的文章。 写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气，如家庭怎样教育儿童等等。 鲁迅称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。小说以唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经为主线，写了许多降妖除魔的故事。 小说善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要人物都写得栩栩如生，个性鲜明。 7．从下面两个题目中任选一个回答。 （1）结合《五猖会》全文，你认为父亲是一个怎样的人？作者要揭示的主题是什么？ （2）八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策？结合内容分析八戒的性格特点。 8．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）阅读下面《西游记》的文段，完成问题。 选段一： 他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。 选段二： “师傅你错怪我也。这厮分明是妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除害，你却不认得，反信了那呆子的谗言冷语，屡次逐我。常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人。” 选段一中的“他”和选段二中的“我”是孙悟空，他使用的兵器是 ，选段二中的“妖魔”是 。从两个选段中我们看到了孙悟空的成长，他由选段一的 变为选段二的 。 （23-24七年级上·湖南株洲·期末）阅读下面《西游记》片段，完成下面小题。 行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩。只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮， 抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。” 那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。慌得那群猴拦住道：“大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好。”行者道：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。 那大圣才和八戒携手驾云，离了洞，过了东洋大海。至西岸，住云光，叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去净净身子。”八戒道：“忙忙的走路，且净什么身子？”行者道：“你那里知道，我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”八戒于此始识得行者是片真心，更无他意。 9．下列说法不正确的一项是（   ） A．上文内容节选自明代吴承恩创作的《西游记》，此书很有趣，是“神魔小说”，也是“童心之作”。 B．孙悟空桀骜不驯，但他见唐僧之前却要把身子洗干净，这说明了他对唐僧忠心耿耿。 C．选文语言幽默、活泼、风趣，口语话，通俗易懂，显示浓郁的世俗化风气。 D．孙悟空说得 “众猴各各领命”，表现众猴对孙悟空的信任，而孙悟空存心欺骗辜负了众猴的情谊。 10．人们都认为猪八戒好吃懒做，是一个“呆子”形象，但文中却有一句话最能体现他不呆，请找出来并说说这体现了他怎样的性格特点？ 11． （23-24七年级上·湖南衡阳·期末）如果你有机会添加唐僧师徒四人中的一个为你的微信好友，你会选择哪一个呢？ 请说明理由。 （23-24七年级上·湖南湘西·期末）阅读下面名著片段，完成小题。 【片段一】 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中夹的桌子前，教我一句一句地读下去。我担心着，一句一句地读下去。两向一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟，背不出，就不准去看会。” 【片段二】 裙钗本是修成怪，为子怀优根泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让城流。…罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。 【片段三】 行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念什么《紧箍咒儿》指勒我？趁早儿念个《松箍儿咒》，脱下来，打得粉碎，切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 12．材料一选自鲁迅先生的散文集《 》中的《 》一文；材料三中的唐僧师徒历经磨难，终于修成正果，唐僧被封为 ，悟空被封为 。 13．材料二中的“裙钗”是谁的妻子？她的儿子叫什么？她和儿子分别用什么来刁难唐僧师徒取经？ 14．（23-24七年级上·湖南长沙·期末）唐僧师徒历经磨难，最终取得真经。请结合选文中的情节，探究他们取经成功的三条经验。 材料一： 那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理！” 那妇人道：“长老请坐，容我慢慢把在家人的好处说与你听。” 三藏道：“女菩萨，你在家人享荣华，受富贵，有可穿，有可吃，儿女团圆，果然是好；但不知我出家的人，也有一段好处。怎见得？有诗为证。诗曰：出家立志本非常，推倒从前恩爱堂。功完行满朝金阙，见性明心返故乡。胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊。” （节选自《西游记》第二十三回·三藏不忘本 四圣试禅心） 材料二： 自上年蒙盛情降了黄风怪，一路上不知历过多少苦楚。今到火焰山，不能前进，询问土人，说有个铁扇仙芭蕉扇，扇得火灭，老孙特去寻访，原来那仙是牛魔王的妻，红孩儿的母。他说我把他儿子做了观音菩萨的童子，不得常见，跟我为仇，不肯借扇，与我争斗。 行者笑道：嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。罗刹道：泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎王…… （节选自《西游记》第五十九回·唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇） 材料三： 唐僧坐在途中，一则火气蒸人，二来心焦口渴，对火焰山土地道：“敢问尊神，那牛魔王法力如何？” 土地道：“那牛王神通不小，法力无边，正是孙大圣的敌手。” 三藏道：“悟空是个会走路的，往常家二千里路，一霎时便回，怎么如今去了一日？断是与那牛王赌斗。”叫：“悟能，悟净！你两个，那一个去迎你师兄一迎？倘或遇敌，就当用力相助，求得扇子来，解我烦躁，早早过山赶路去也。” 那八戒抖擞精神，束一束皂锦直裰，搴着钯，即与土地纵起云雾，径回东方而去。正行时，忽听得喊杀声高，狂风滚滚。 （节选自《西游记》第六十一回·猪八戒助力败魔王  孙行者三调芭蕉扇） 15．（23-24七年级上·湖南邵阳·期末）①好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父！不好了！那妈妈儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。” ②行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。” (1)上述文字出自名著《 》，作者 。 (2)请用简洁的语言分别概括以上两个不同章节的选段描绘的故事情节。 ①   ② (3)《西游记》是青少年读者喜爱的古典小说之一，请根据你的阅读体验，简要说说《西游记》受青少年读者喜爱的原因。 16．（23-24七年级上·湖南湘潭·期末）下面是一张好书推荐卡，请你从下面的篇目中向大家推荐一本你读过的好书。 书目：《朝花夕拾》  《西游记》  《安徒生童话》  《汤姆索亚历险记》 好书推荐卡 作品、作者、国别 《______》作者______国别______ 我印象最深的一个故事或一句话 _________________ 我推荐的理由 __________________ 17．（23-24七年级上·湖南岳阳·期末）阅读下面的语段，请完成下列题目。 (1)但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 文中的“他”指的是 ，这种“奇特的药引”是 。 (2)《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事件”，这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化？ (3)行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个嶕蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！” 结合选段内容，概括行者的性格特点。（写两点即可） （23-24七年级上·湖南娄底·期末）阅读下面的片段，完成下面小题。 【文段一】 那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。那八戒放下担子，掣出铁耙，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗： 九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬，那个是谪（zhé）下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。伸开大四平，钻入迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。 ——《第二十二回  八戒大战流沙河  木叉奉法收悟净》 【文段二】 八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。……唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁。 ——《第二十七回尸魔三戏唐三藏  圣僧恨逐美猴王》 【文段三】 那呆子有些怕他，又不敢明明的见他，却往草崖边，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，……行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把青往上一伸道：“你看么！你认不得载，好道认得才耶！”行者忍不住笑道：“猪八戒。”他听见一声叫，就一毂辘跳将起来道：“正是，正是！我是猪八戒！” ——《第三十回  邪魔侵正法意马忆心猿》 18．下面的批注，不正确的一项是（    ） A．【文段一】《西游记》最宜精读和跳读并用，此处打斗的细节可跳读。 B．【文段二】文段主要运用了语言描写，根据“唐僧果然耳软，又信了他，随复念起”可知唐僧慈悲善良、严守戒律、立场坚定。 C．【文段三】语言诙谐生动，“溜阿溜的，涌在那一千二三百猴子当中挤着”中，“溜”和“挤”等动作滑稽可笑，把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。 D．【文段一】中的“妖精”就是沙和尚，后来成为唐僧的徒弟，保护唐僧西行取经。 19．高尔基说：“文学是人学，文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’，而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’。”猪八戒就是这样一个“圆形人物”，请结合文段分析猪八戒的性格特点。 20．（23-24七年级上·湖南岳阳·期末）下面是周周同学阅读《西游记》时制作的读书卡，请你根据阅读体验加以完善。 情节 相关内容 主要人物 形象特征 西来逢女国 师徒取经到女儿国，女儿国国王对唐僧一见钟情，愿以一国之君的身份下嫁唐僧，唐僧却执意不肯。 唐僧 （1） （2） 在白虎岭，一妖怪先后变为村姑、妇人、老父。孙悟空将妖怪识破，并把村姑、妇人的假身统统打死。 孙悟空 （3） 21．（23-24七年级上·湖南怀化·期末）阅读下面从《西游记》中摘录的文字，回答下面的问题。 长老道：“不曾与他见个胜负，只这般含糊，我怎敢前进！”大圣笑道：“师父，你也忒不通变。常言道：‘单丝不线，孤掌难鸣。’那魔三个，小妖千万，教老孙一人，怎生与他赌斗？”长老道：“寡不敌众，是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事，教他们都去，与你协力同心，扫净山路，保我过去罢。” （第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真） (1)探究摘录文字的回目，你发现章回体小说《西游记》的回目具有哪些特点？ (2)阅读名著，可以丰富心灵、陶冶情操，也可以汲取人生经验、提升思想境界。根据摘录文字的内容，说说“单丝不线，孤掌难鸣”的意思。请你联系生活实际，谈谈对《西游记》中“单丝不线，孤掌难鸣”这句话的感悟。 （23-24七年级上·湖南邵阳·期末）阅读下列名著文段，完成各小题。 文段一： 那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯绕你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！” 文段二： 三藏叫：“通打开来看看。”卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道：“我东土人果是没福！似这般无字的空本，取去何用？怎么敢见唐王！诳君之罪，诚不容诛也！”行者早已知之，对唐僧道：“师父，不消说了，这就是阿傩、伽叶那厮，问我要人事没有，故将此白纸本子与我们来了。” 22．下列说法不正确的一项是（    ） A．上面两个文段都出自《西游记》，作者是明朝的吴承恩。全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张，极具浪漫主义色彩。 B．文段一中孙悟空为了扑灭火焰山上的大火向铁扇公主借芭蕉扇，但之前他因红孩儿事件与铁扇公主结怨，铁扇公主不愿意借给他芭蕉扇。 C．文段二所述事件是唐僧师徒西天取经路上经历的最后一难，经此之后，取得真经，修成正果，唐僧被封为旃檀功德佛，八戒被封为斗战胜佛。 D．《西游记》通过讲述唐僧师徒四人不畏艰险，历经九九八十一难求取真经的故事，告诉人们为了实现某一崇高的目标，必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切困难。 23．言为心声，言如其人，语言描写往往可以表现鲜明的人物形象。请结合文段一、文段二中的语言描写，在唐僧、孙悟空和罗刹三个人物中任选两个分析他们的形象特点。 （23-24七年级上·湖南株洲·期末） 【甲】猫自然也可怕，但老鼠只要窜进一个小洞去，它也就奈何不得，逃命的机会还很多。独有那可怕的屠伯——蛇，身体是细长的，圆径和鼠子差不多，凡鼠子能到的地方，它也能到，追逐的时间也格外长，而且万难幸免，当“数钱”的时候，一定是已经没有第二步办法的了。 【乙】每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的优美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因此专读“人之初，性本善”，读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 24．文中以下词语与文中“回忆”一词词性一致的是（   ） A．优美 B．因此 C．翻开 D．光辉 25．[甲]文段出自《朝花夕拾》一书中的《 》，[乙]文段出自《朝花夕拾》中的《 》。 26．[甲]文段所在的文章中，“我”为什么决心和猫们为敌？[乙]文段所在的文章中，表达了作者怎样的情感？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题11 名著阅读 1．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）下列有关名著《西游记》说法错误的一项是（   ） A．作者是明代的吴承恩，这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 B．全书故事引人入胜。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。 C．孙悟空乃一石产灵猴，因寻得水帘洞，石猴被众猴奉为“美猴王”。水帘洞洞口的对联是“山中无甲子，寒岁不知年”。 D．《西游记》中，唐僧师徒一行历经千难万险终得正果，唐僧、孙悟空分别被如来佛祖封为旃檀功德佛和斗战胜佛。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容的识记。 C．“水帘洞洞口的对联是‘山中无甲子，寒岁不知年’”表述错误；花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”； 故选C。 2．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）《西游记》中孙悟空一路走过很多山，许多山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请选出能体现“守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发” 的“成长真经”的一座山 （   ） A．花果山 B．五行山 C．火焰山 D．灵山 【答案】B 【详解】本题考查名著内容理解。 B.五行山是如来佛祖镇压孙悟空五百年的地方，这五百年孙悟空独自被镇压，曾经孙悟空因为本领高强受到周围人的追捧，而这五百年来则体验了人世间的孤独、寂寞，在这个过程中，也磨练了孙悟空的心性，所以五行山对于孙悟空来说是守住寂寞，沉淀心性，厚积薄发的过程； 故选B。 3．（23-24七年级上·湖南株洲·期末）芦淞区各中学开展“读书写作交流会”，邀请你参加，请完成下面的任务：为大家介绍一本自己最喜欢的书，要说清主要内容以及自己喜欢的理由。 【答案】示例一：我喜欢《钢铁是怎样炼成的》。《钢铁是怎样炼成的》是奥斯特洛夫斯基的名作，本书的主人公保尔·柯察金饱尝了生活的苦难，炼就了革命精神和反抗性格。十月革命爆发后只有十六岁的他，就参加了红军，无论在战炮火中，还是在国民经济恢复时期，柯察金都表现出大无畏精神，钢铁一般的意志，强烈的爱国主义和对人民的无限的无限忠诚。由于在战争中多次负伤以及劳累过度，他全身瘫痪，双目失明，被牢牢禁锢在床上，但他占胜了精神与肉体的打击，拿起笔来歌颂为建立苏维埃政权而奋斗的英雄。这本书的教育意义很深，因为这本书中的主人翁保尔·柯察金身残志不残，他那百折不挠的斗争精神和积极乐观的人生态度不断鼓励着我，激励着我。 示例二：我喜欢《朝花夕拾》。《朝花夕拾》中写了小鲁迅在百草园中拔何首乌、捕鸟、追问美女蛇的故事，在三味书屋中问先生“怪哉”，以及热切地盼望去看五猖会，这让我想到了自己也和他一样，喜爱大自然，对未知充满好奇，渴望拥有自由。 【详解】本题考查推荐书籍。选择你所喜欢书籍并说明推荐理由即可。 示例：我喜欢《简·爱》。《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，小说主要描写了失去父母的女孩简被庄园主人罗切斯特暗恋，在偶然得知罗切斯特是有妇之夫，而且还向她隐瞒了惊人真相后，简陷入了迷茫、挣扎、苦痛的故事。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难，但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 4．（23-24七年级上·湖南郴州·期末）阅读经典作品，可以帮助我们思考许多人生问题。请阅读摘录的一段话，谈谈自己的人生感悟。 “大圣，此去欲何？” “踏南天，碎凌霄。” “若一去不回……” “便一去不回。” 【答案】 示例：人生要有所追求，为实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。 【详解】本题考查经典文学作品的理解与感悟。解答时，首先，要理解所给文段的内容。在这段摘录中，孙悟空表现出了无畏、决绝和勇往直前的精神，他有着坚定的目标和决心，即使前路艰险，甚至可能一去不回，他也义无反顾。然后，将这种精神与人生经历相联系。在人生的旅途中，我们也会遇到各种挑战和困难，但正如孙悟空一样，我们需要有坚定的目标和决心，勇敢面对困难，不畏艰险，勇往直前。最后，将这种感悟用流畅的语言表达出来。言之成理即可。 示例：这段对话让我深深体会到人生的决心与勇气。孙悟空的“踏南天，碎凌霄”彰显了他的无畏和英勇，而他的“便一去不回”则展示了他对目标的坚定与执着。人生路上，我们也需要这样的决心和毅力，面对困难和挑战时，不退缩、不畏惧，坚持到底，勇往直前。只有这样，我们才能突破重重阻碍，实现自己的人生目标。 5．（23-24七年级上·湖南郴州·期末）《朝花夕拾》中的散文，是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章，其中既有温情的回忆，也有梦幻的童趣，还有理性的批判。请你结合作品情节体会他的情感态度，完善下面表格。 作品名称 具体情节 情感态度 《从百草园到三味书屋》 ① 梦幻的童趣 《藤野先生》 藤野先生为我添改讲义 ② 《二十四孝图》 ③ 理性的批判 【答案】 ①我按斑蝥（拔何首乌、寻蝉蜕）；②温情的回忆；③作者对“老莱娱亲”（“郭巨埋儿”）的评价。 【详解】本题考查名著内容理解。 第一空，《从百草园到三味书屋》是现代文学家鲁迅于1926年写的一篇对童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。 百草园趣事：1、与蜈蚣、斑蝥玩耍；为寻找人形的何首乌而拔了许多何首乌；摘覆盆子、桑椹；听长妈妈讲有吃人的美女蛇、老和尚和飞蜈蚣的故事；冬天下雪时，学闰土父亲的方法去百草园捕鸟。 第二空，《藤野先生》是中国现代文学奠基人鲁迅于1926年在厦门大学时创作的回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。据此可归入“温情得回忆”。 第三空，《《〈二十四孝图〉》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感。 （23-24七年级上·湖南娄底·期末）阅读下面的片段，完成下面小题。 【片段一】 一一我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指或示象时候所读的《签略》。因为我再没有第二本了。……我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂宁夫的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。丙句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然无读者，读者，强记者，——而且要背出来。 （节选自《朝花夕拾》的《五猖会》） 【片段二】 行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：怎么说？……行者闻言，既气得抓耳挠腮，聂延乱跳道：“是邵个敢这等马我！”八戒道：“哥哥息怒，无那黄袍怪这等写来，我故学与你听也。” （节选自《西游记》第三十一回） 6．下面是小语同学做的读书卡片，其中有错误的一项是( ) 选项 A B C D 作品名称 《朝花夕拾》 《朝花夕拾》 《西游记》 《西游记》 读书方法 快速阅读 圈点批注 摘抄与做笔记 选择性阅读 相关知识点 书中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。其中比较好读的是议论或记事兼议论的文章。 写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气，如家庭怎样教育儿童等等。 鲁迅称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。小说以唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经为主线，写了许多降妖除魔的故事。 小说善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要人物都写得栩栩如生，个性鲜明。 7．从下面两个题目中任选一个回答。 （1）结合《五猖会》全文，你认为父亲是一个怎样的人？作者要揭示的主题是什么？ （2）八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策？结合内容分析八戒的性格特点。 【答案】 6． A 7．（1）父亲是一个专制，对儿童心理无知的封建守旧，又渴望儿子成才的人。主题：强制的封建教育制度对儿童天性的束缚和摧残。 （2）激将法。八戒粗中有细，善于对症下药（憨厚又懂得用心计）。 【解析】 6．本题考查名著内容理解和辨析。 A.有误，应该是：比较好读的是写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人； 故选A。 7．本题考查名著内容理解和人物形象分析。 （1）《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。结合文中“去拿你的书来”，“给我读熟。背不出，就不准去看赛会”这些父亲的语言描写，可见父亲是一个十分严肃、专制的人，不懂得孩子天真、爱玩的心理。表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 （2）孙悟空被唐僧赶回花果山后，唐僧被黄袍怪捉去，八戒来请孙悟空去降妖救师父。根据“请将不如激将，等我激他一激”可知，八戒为请悟空采取的计策是激将法。根据“八戒又思量道：‘请将不如激将，等我激他一激’道：‘哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状’”可知，他懂得使用计谋劝悟空帮忙，说明他虽然憨厚但也懂得用心计。从他劝孙悟空的话语中也能体会到他的说话艺术，能够根据孙悟空性格选择语气，体现了他的细心和机智。 8．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）阅读下面《西游记》的文段，完成问题。 选段一： 他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。 选段二： “师傅你错怪我也。这厮分明是妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除害，你却不认得，反信了那呆子的谗言冷语，屡次逐我。常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人。” 选段一中的“他”和选段二中的“我”是孙悟空，他使用的兵器是 ，选段二中的“妖魔”是 。从两个选段中我们看到了孙悟空的成长，他由选段一的 变为选段二的 。 【答案】 如意金箍棒或金箍棒 白骨精 任性急躁 成熟稳重 【详解】本题考查名著内容。 孙悟空，又称齐天大圣、孙行者、斗战胜佛，是中国古典神魔小说《西游记》中的主要角色之一。他由开天辟地产生的仙石孕育而生，出生地位于东胜神洲的花果山上，因带领猴群进入水帘洞而被尊为“美猴王”。为了学艺，他漂洋过海拜师于须菩提祖师，得名孙悟空，学会了许多高超的法术，如七十二变、筋斗云等。孙悟空使用的兵器是如意金箍棒，这件兵器能大能小，随心变化，非常神奇。他身穿一副锁子黄金甲，头戴一顶凤翅紫金冠，足踏一双藕丝步云履，威风凛凛。此外，他还有火眼金睛和铜皮铁骨等神通，能够识别妖魔，抵御各种攻击。在《西游记》中，孙悟空经历了许多精彩的冒险和战斗。他大闹天宫，与天神大战；保护唐僧西天取经，一路降妖除魔；历经九九八十一难，最终成功取得真经，修成正果，被封为“斗战胜佛”。 通过选段内容可以明确“他”和“我”均指孙悟空。而孙悟空的标志性兵器是如意金箍棒，这是《西游记》中的常识。第一个空填：如意金箍棒或金箍棒。 通过选段二的语境和《西游记》的相关情节，可以判断“妖魔”指的是白骨精（尸魔）。白骨精多次化身为不同的人物企图害唐僧，而孙悟空则多次识破并打败她。第二个空填：白骨精。 孙悟空的成长分析： 选段一：孙悟空因唐僧的责备而心生不满，一怒之下离去，表现出任性（或：急躁、率性）的一面。第三个空填：任性急躁 选段二：虽然孙悟空再次被误解，但他并没有直接离去，而是先向唐僧解释，表现出成熟稳重、考虑周全的一面。即使决定离开，也担心唐僧手下无人。这表明他由先前的任性急躁变得成熟稳重。第四个空填：成熟稳重。 （23-24七年级上·湖南株洲·期末）阅读下面《西游记》片段，完成下面小题。 行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩。只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮， 抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。” 那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。慌得那群猴拦住道：“大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好。”行者道：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。 那大圣才和八戒携手驾云，离了洞，过了东洋大海。至西岸，住云光，叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去净净身子。”八戒道：“忙忙的走路，且净什么身子？”行者道：“你那里知道，我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”八戒于此始识得行者是片真心，更无他意。 9．下列说法不正确的一项是（   ） A．上文内容节选自明代吴承恩创作的《西游记》，此书很有趣，是“神魔小说”，也是“童心之作”。 B．孙悟空桀骜不驯，但他见唐僧之前却要把身子洗干净，这说明了他对唐僧忠心耿耿。 C．选文语言幽默、活泼、风趣，口语话，通俗易懂，显示浓郁的世俗化风气。 D．孙悟空说得 “众猴各各领命”，表现众猴对孙悟空的信任，而孙悟空存心欺骗辜负了众猴的情谊。 10．人们都认为猪八戒好吃懒做，是一个“呆子”形象，但文中却有一句话最能体现他不呆，请找出来并说说这体现了他怎样的性格特点？ 【答案】 9． D 10．“请将不如激将，等我激他一激。”，表现他粗中有细，憨厚又懂得用心计。 【解析】 9．本题考查对名著内容的理解。 D.心欺骗辜负了众猴的情谊”表述错误，孙悟空并不是要存心欺骗众猴，他是为了维护自己的面子，才说不是唐僧赶自己回来； 故选D。 10．本题考查对人物形象的分析。 根据第一段中的“请将不如激将，等我激他一激”可知，他使用的是激将法。根据第一段中“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我”，猪八戒预知孙悟空为人心高气傲，不好请，便思量转变方法，不能靠直接去求他，要积极变通。于是八戒敏锐地抓住孙悟空争强好胜这一点，运用激将法。根据“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹’”可知，猪八戒假说妖怪要对孙悟空“剥皮”“抽筋”“啃骨”“吃心”，以激怒孙悟空，连忙去报被骂仇，从而救了唐僧。从中可看出猪八戒深知孙悟空性格，采用激将法请他归队。从这个情节可知，八戒虽然貌似憨厚却粗中有细，善于分析人性的弱点，懂得用心计。 11． （23-24七年级上·湖南衡阳·期末）如果你有机会添加唐僧师徒四人中的一个为你的微信好友，你会选择哪一个呢？ 请说明理由。 【答案】示例：我会选择孙悟空。孙悟空，作为《西游记》中的主角之一，以其机智、勇敢和变化无穷的形象深入人心。他拥有强大的法力和智慧，能够识破妖怪的诡计，保护师傅唐僧和师弟们安全西行。孙悟空的性格中充满了正义感和责任心，他对待朋友忠诚，对待敌人果敢，是我非常欣赏的角色。添加孙悟空为微信好友，意味着我可以随时与他交流心得，向他请教问题。他的智慧与经验将是我宝贵的学习资源。每当我遇到困难或疑惑时，我可以向他寻求帮助，他可能会用他那独特的方式给我指点迷津，让我受益匪浅。 【详解】本题考查名著人物理解和语言表达。开放性试题，答案不唯一。任选一个人物，结合名著内容和情节作答即可。 示例：我会选择沙和尚。沙和尚，在《西游记》中虽然话不多，但他是师徒四人中最为稳重、忠诚和勤劳的一位。他始终坚守自己的职责，默默付出，为团队的和谐与成功贡献着自己的力量。他的这种品质深深吸引了我。如果我能添加沙和尚为微信好友，我相信我们之间的交流将会充满正能量和启示。他那种默默付出、不求回报的精神，将会对我产生积极的影响，激励我在生活和工作中更加努力和勤奋。同时，我也可以从他身上学到更多关于忠诚、稳重和团队合作的宝贵经验。 （23-24七年级上·湖南湘西·期末）阅读下面名著片段，完成小题。 【片段一】 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中夹的桌子前，教我一句一句地读下去。我担心着，一句一句地读下去。两向一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟，背不出，就不准去看会。” 【片段二】 裙钗本是修成怪，为子怀优根泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让城流。…罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。 【片段三】 行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念什么《紧箍咒儿》指勒我？趁早儿念个《松箍儿咒》，脱下来，打得粉碎，切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 12．材料一选自鲁迅先生的散文集《 》中的《 》一文；材料三中的唐僧师徒历经磨难，终于修成正果，唐僧被封为 ，悟空被封为 。 13．材料二中的“裙钗”是谁的妻子？她的儿子叫什么？她和儿子分别用什么来刁难唐僧师徒取经？ 【答案】 12.朝花夕拾 五猖会 旃檀功德佛 斗战胜佛 13．牛魔王；红孩儿；芭蕉扇和三昧真火 【解析】 12．本题考查文学常识。 结合“给我读熟，背不出，就不准去看会”可知，片段一选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的《五猖会》一文； 唐僧师徒历经磨难，终于修成正果，唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙（广力菩萨）。 13．本题考查识记名著内容。 唐僧师徒四人火焰山受阻，孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主），铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。 红孩儿想吃唐僧肉，变作小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，想要借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退孙悟空和猪八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，可红孩儿喷的是三昧真火，雨水浇不灭，反使悟空熏了一身的烟火。 唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次变成虫子去借芭蕉扇，铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空大战牛魔王，最终孙悟空胜，铁扇公主交出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒继续向西赶路。 据此回答即可。 14．（23-24七年级上·湖南长沙·期末）唐僧师徒历经磨难，最终取得真经。请结合选文中的情节，探究他们取经成功的三条经验。 材料一： 那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理！” 那妇人道：“长老请坐，容我慢慢把在家人的好处说与你听。” 三藏道：“女菩萨，你在家人享荣华，受富贵，有可穿，有可吃，儿女团圆，果然是好；但不知我出家的人，也有一段好处。怎见得？有诗为证。诗曰：出家立志本非常，推倒从前恩爱堂。功完行满朝金阙，见性明心返故乡。胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊。” （节选自《西游记》第二十三回·三藏不忘本 四圣试禅心） 材料二： 自上年蒙盛情降了黄风怪，一路上不知历过多少苦楚。今到火焰山，不能前进，询问土人，说有个铁扇仙芭蕉扇，扇得火灭，老孙特去寻访，原来那仙是牛魔王的妻，红孩儿的母。他说我把他儿子做了观音菩萨的童子，不得常见，跟我为仇，不肯借扇，与我争斗。 行者笑道：嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。罗刹道：泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎王…… （节选自《西游记》第五十九回·唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇） 材料三： 唐僧坐在途中，一则火气蒸人，二来心焦口渴，对火焰山土地道：“敢问尊神，那牛魔王法力如何？” 土地道：“那牛王神通不小，法力无边，正是孙大圣的敌手。” 三藏道：“悟空是个会走路的，往常家二千里路，一霎时便回，怎么如今去了一日？断是与那牛王赌斗。”叫：“悟能，悟净！你两个，那一个去迎你师兄一迎？倘或遇敌，就当用力相助，求得扇子来，解我烦躁，早早过山赶路去也。” 那八戒抖擞精神，束一束皂锦直裰，搴着钯，即与土地纵起云雾，径回东方而去。正行时，忽听得喊杀声高，狂风滚滚。 （节选自《西游记》第六十一回·猪八戒助力败魔王  孙行者三调芭蕉扇） 【答案】 成功经验：①取经信念坚定，不受荣华富贵等杂念干扰。在四圣试禅心时，唐僧、沙僧、孙悟空都通过了考验，取经信念坚定，这是确保克服困难，取经成功的重要原因。②面对困难，不屈不挠，坚持不懈。师徒四人受困火焰山，需要借芭蕉扇才能通过。屡次三番受到罗刹女、牛魔王的阻挠，但孙悟空等人一直没有气馁，坚持不懈，最终成功。③团队成员分工合作，互帮互助。孙悟空与牛魔王争斗，难解难分，唐僧、猪八戒、沙僧主动前去帮忙，并肩作战，这种团队协作精神也是取经成功的重要原因。 【详解】本题考查名著阅读。 结合材料一“三藏不忘本 四圣试禅心”“那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：‘你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理！’”可知：在四圣试禅心时，唐僧、沙僧、孙悟空都通过了考验，取经信念坚定，这是确保克服困难，取经成功的重要原因。 结合材料二“自上年蒙盛情降了黄风怪，一路上不知历过多少苦楚”“他说我把他儿子做了观音菩萨的童子，不得常见，跟我为仇，不肯借扇，与我争斗”“一调芭蕉扇”可知：面对困难，不屈不挠，坚持不懈。师徒四人受困火焰山，需要借芭蕉扇才能通过。屡次三番受到罗刹女、牛魔王的阻挠，但孙悟空等人一直没有气馁，坚持不懈，最终成功。 结合材料三“三调芭蕉扇”“悟能，悟净！你两个，那一个去迎你师兄一迎？倘或遇敌，就当用力相助，求得扇子来，解我烦躁，早早过山赶路去也”可知：孙悟空与牛魔王争斗，难解难分，唐僧、猪八戒、沙僧主动前去帮忙，并肩作战，这种团队协作精神也是取经成功的重要原因。 15．（23-24七年级上·湖南邵阳·期末）①好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父！不好了！那妈妈儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。” ②行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。” (1)上述文字出自名著《 》，作者 。 (2)请用简洁的语言分别概括以上两个不同章节的选段描绘的故事情节。 ①   ② (3)《西游记》是青少年读者喜爱的古典小说之一，请根据你的阅读体验，简要说说《西游记》受青少年读者喜爱的原因。 【答案】 (1) 西游记 吴承恩 (2) 孙悟空三打白骨精 孙悟空三调（借）芭蕉扇（或调芭蕉扇）意近即可。 (3)示例：《西游记》故事情节曲折、精彩、引人入胜，所以深受青少年喜爱。（可从故事情节、神话色彩、丰富的想象力、生动有趣的形象等方面作答。） 【详解】 （1）本题考查作家作品。 根据选段中提到的“行者”“唐僧”“观音菩萨”等人名可知，出自名著《西游记》，作者是明代小说家吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 （2）本题考查名著情节。 ①根据选段中的“好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人”“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了”可知，关联的情节是三打白骨精。唐僧师徒四人行至白虎岭时，先后遇到了白骨精变成的村姑、老妪和老父，全被孙悟空识破且一棒打死，唐僧不辨人妖，责怪孙悟空恣意行凶，将孙悟空赶回了花果山。 ②根据选段中的“你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可”可知，关联的情节是三调芭蕉扇。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。 （3）本题考查对名著的阅读拓展。结合对名著的理解可以从故事情节、神话色彩、丰富的想象力、生动有趣的形象等方面进行分析。 示例：①塑造的人物既有个性，又有共性；既有魔气，又有人气、仙气。这些是融为一体的。比如孙悟空这个形象，他一出生就具有仙气，他是花果山的一个仙石。里头含了仙胎，迎风化为石猴。一出生就会走路爬行，两眼露金光，射冲斗府，惊动了上天，从这些描写就能看出仙气。但同时他又具有魔气。 ②巧妙结合故事情节，在尖锐的矛盾冲突中，充分深刻显示人物复杂内心世界，突出刻画人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。斗争越复杂，人物内心展现就越充分。作者用瑰丽的幻想翅膀把我们带入一个又一个的神仙洞府，带到深山恶水中，展开一次又一次的殊死搏斗，在这种斗争中描写双方，来塑造人物形象。 ③用幽默、讽刺的手法来抨击现实，增添了故事情趣。孙悟空，既是个英雄，又很幽默，他不显得古板，而是跟谁都诙谐，开玩笑。到天宫见到玉帝，求人办事，也是唱个喏便走，而且如果他的要求没被满足，就折腾，玉帝也怕他。他去借丹，太上老君说不借。他说，那好，你说不借那就好，可就别怪我了。太上老君害怕，赶紧掏出一粒丹给他了。因为太上老君知道不给这一粒丹， 说不定多少粒丹都没有了。孙悟空这种说话的方式很幽默的。 ④用生动贴切的对话，来突出人物性格。如孙悟空脾气比较急，有时又急功好利，喜欢听人说些奉承话。所以猪八戒几次都用话挤兑他。孙悟空被撵走，但猪八戒用言语一激将，又回来了，最后把师父从黄袍怪那救了出来。 16．（23-24七年级上·湖南湘潭·期末）下面是一张好书推荐卡，请你从下面的篇目中向大家推荐一本你读过的好书。 书目：《朝花夕拾》  《西游记》  《安徒生童话》  《汤姆索亚历险记》 好书推荐卡 作品、作者、国别 《______》作者______国别______ 我印象最深的一个故事或一句话 _________________ 我推荐的理由 __________________ 【答案】 示例：《西游记》，吴承恩，中国 我印象最深的一个故事或一句话：三打白骨精 推荐理由：《西游记》想象奇特，亦真亦幻。书中师徒四人虽性格不同，但他们最终团结一心、西天取经，经历九九八十一难，最终取得真经！团结一心，不畏艰难、不怕险苦，坚强地与困难作斗争，这正是《西游记》的经典之处。 【详解】 本题考查名著阅读。答案不唯一。 示例：《安徒生童话》，安徒生，丹麦 我印象最深的一个故事或一句话：卖火柴的小女孩 推荐理由：在童话里一切都有了灵性，森林里住着挥舞魔棒的小天使，海底里沉睡着的美 人鱼，草原上生活着的百合姑娘……童话的世界可以让你想象的羽翼更加丰满。 《朝花夕拾》，鲁迅，中国 我印象最深的一个故事或一句话：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。 推荐理由：《朝花夕拾》文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。 17．（23-24七年级上·湖南岳阳·期末）阅读下面的语段，请完成下列题目。 (1)但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 文中的“他”指的是 ，这种“奇特的药引”是 。 (2)《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事件”，这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化？ (3)行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个嶕蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！” 结合选段内容，概括行者的性格特点。（写两点即可） 【答案】 (1) 陈莲河 一对蟋蟀 (2)到日本学医，想学医救国；认识到国民的麻木，决定弃医从文。 (3)示例：勇敢机智（智勇双全）、武艺高强（法术高明）。 【详解】 （1）本题考查名著内容识记。 陈莲河《朝花夕拾》中人物，作者对陈莲河的描写并不多，仅在《父亲的病》这一章略有所提，然而，这已足够体现他对鲁迅一生的重要影响。 陈莲河是当时的一位“名医”，也是鲁迅父亲生病期间的“主治医生”，他用药奇特难寻，却异常昂贵，因此鲁迅每天奔走于药铺与当铺之间，还时常四处奔波，寻找草药，“蟋蟀一对”，“平地木十株”“老弗大”“破鼓皮丸”。 （2）本题考查内容理解。 《父亲的病》中鲁迅的父亲的去世绝大原因是陈莲河的“诊治”，也正是因为父亲的去世及一些流言激发了鲁迅从医的志向，前往东京。 《藤野先生》中鲁迅在日本仙台遇到了藤野先生，受到了关照，学到了许多解剖学知识，结交了良师。后因看日本枪毙中国人的片子，又听到了来自中国人的欢呼，鲁迅才醒悟只有文字才能唤醒沉睡的人民，于是他弃医从文，走上了文学的道路。 （3）本题考查分析人物形象。 根据“摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿”可知，他法术高明。 根据“行者见他闭了门，却就弄个手段”“现原身厉声高叫道：‘嫂嫂，借扇子我使使！’”他变作小虫钻入罗刹女腹中，迫使其借扇，可知，他勇敢机智。 （23-24七年级上·湖南娄底·期末）阅读下面的片段，完成下面小题。 【文段一】 那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。那八戒放下担子，掣出铁耙，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗： 九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬，那个是谪（zhé）下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。伸开大四平，钻入迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。 ——《第二十二回  八戒大战流沙河  木叉奉法收悟净》 【文段二】 八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。……唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁。 ——《第二十七回尸魔三戏唐三藏  圣僧恨逐美猴王》 【文段三】 那呆子有些怕他，又不敢明明的见他，却往草崖边，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，……行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把青往上一伸道：“你看么！你认不得载，好道认得才耶！”行者忍不住笑道：“猪八戒。”他听见一声叫，就一毂辘跳将起来道：“正是，正是！我是猪八戒！” ——《第三十回  邪魔侵正法意马忆心猿》 18．下面的批注，不正确的一项是（    ） A．【文段一】《西游记》最宜精读和跳读并用，此处打斗的细节可跳读。 B．【文段二】文段主要运用了语言描写，根据“唐僧果然耳软，又信了他，随复念起”可知唐僧慈悲善良、严守戒律、立场坚定。 C．【文段三】语言诙谐生动，“溜阿溜的，涌在那一千二三百猴子当中挤着”中，“溜”和“挤”等动作滑稽可笑，把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。 D．【文段一】中的“妖精”就是沙和尚，后来成为唐僧的徒弟，保护唐僧西行取经。 19．高尔基说：“文学是人学，文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’，而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’。”猪八戒就是这样一个“圆形人物”，请结合文段分析猪八戒的性格特点。 【答案】 18． B 19．示例：猪八戒，他身上有许多缺点，好吃懒做，爱搬弄是非，爱占小便宜，一遇到困难就嚷嚷着要散伙等，但他也不失忠勇和善良，当师徒受阻于流沙河时，他几次潜入水中，勇斗妖怪，和孙悟空一起保护唐僧，他憨厚淳朴，能干脏活累活，能知错就改。 【解析】 18．本题考查内容理解。 B.有误，在孙悟空讲明打白骨精的原委后，唐僧不再念紧箍咒，听了八戒的教唆后“唐僧果然耳软，又信了他，随复念起”，可见唐僧立场不坚定； 故选B。 19．本题考查语句理解和人物形象分析。 “单一性格的‘扁平人物’”指人物的性格、形象单一；“多重复杂性格的‘圆形人物’”指人物形象的复杂多样，富有变化。高尔基所说的“文学是人学，文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’，而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’”是指文学作品中的塑造的人物，不是单一、枯燥的，而是复杂多样，富有变化，我们在阅读文学作品时要多维度，全面立体的思考人物的形象。 在“三打白骨精”的情节中，唐僧认为孙悟空连续三次打死凡人，念咒驱逐孙悟空，在孙悟空讲明打白骨精的原委后，唐僧不再念紧箍咒，将信将疑，猪八戒却颠倒是非，向唐僧进谗言，导致孙悟空被赶走，在《八戒大战流沙河　木叉奉法收悟净》一回中，猪八戒挺身而出，勇斗妖怪，在《邪魔侵正法 意马忆心猿》与《猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》中，为了营救唐僧，猪八戒忍住胆怯去花果山，请孙悟空救唐僧，在孙悟空不肯去时，用激将法请回了孙悟空；可见其不失忠勇和聪明。 20．（23-24七年级上·湖南岳阳·期末）下面是周周同学阅读《西游记》时制作的读书卡，请你根据阅读体验加以完善。 情节 相关内容 主要人物 形象特征 西来逢女国 师徒取经到女儿国，女儿国国王对唐僧一见钟情，愿以一国之君的身份下嫁唐僧，唐僧却执意不肯。 唐僧 （1） （2） 在白虎岭，一妖怪先后变为村姑、妇人、老父。孙悟空将妖怪识破，并把村姑、妇人的假身统统打死。 孙悟空 （3） 【答案】 意志坚定（一心向佛） 三打白骨精 嫉恶如仇 【详解】本题考查名著内容识记及人物形象。 根据“ 师徒取经到女儿国，女儿国国王对唐僧一见钟情，愿以一国之君的身份下嫁唐僧，唐僧却执意不肯”可知，唐僧不被女儿国国王的美色所诱惑，坚持去西天取经；表现了唐僧意志坚定（一心向佛）的一面。 根据情节的提示“在白虎岭，一妖怪先后变为村姑、妇人、老父。孙悟空将妖怪识破，并把村姑、妇人的假身统统打死”可知，这是“三打白骨精”的故事；孙悟空打死白骨精，表现了孙悟空嫉恶如仇的一面。 21．（23-24七年级上·湖南怀化·期末）阅读下面从《西游记》中摘录的文字，回答下面的问题。 长老道：“不曾与他见个胜负，只这般含糊，我怎敢前进！”大圣笑道：“师父，你也忒不通变。常言道：‘单丝不线，孤掌难鸣。’那魔三个，小妖千万，教老孙一人，怎生与他赌斗？”长老道：“寡不敌众，是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事，教他们都去，与你协力同心，扫净山路，保我过去罢。” （第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真） (1)探究摘录文字的回目，你发现章回体小说《西游记》的回目具有哪些特点？ (2)阅读名著，可以丰富心灵、陶冶情操，也可以汲取人生经验、提升思想境界。根据摘录文字的内容，说说“单丝不线，孤掌难鸣”的意思。请你联系生活实际，谈谈对《西游记》中“单丝不线，孤掌难鸣”这句话的感悟。 【答案】 (1)内容上，高度概括本回的主要故事情节；②形式上，采用对偶（对仗），读起来朗朗上口。 (2)①“单丝不线，孤掌难鸣”指的是孙悟空感觉自己人单势孤，没有办法降服众多的妖魔，需要猪八戒和沙僧的协心同力，共同配合。 ②感悟示例：单人不成阵，独木不成林。团结才会力量大，我们在学习生活中，处理事情时不要孤军奋战，单打独斗。要和同学、老师、家长等，搞好关系，共同协作，互帮互助，这样，才会更有效更容易地能够解决生活中的困难和问题。 【详解】 （1）本题考查赏析题目特点。 《西游记》的回目大多概括或提示了本回的主要情节。如“法身元运逢车力，心正妖邪度脊关”就概括了本回的主要内容：师徒四人行至车迟国，国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空监工道士，放走诸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓风吹散道士之会，推倒观内塑像，变为三清大吃供品；《西游记》的回目大多点明了本章回的中心。如“心猿钻透阴阳窍，魔王还归大道真”就点明了本章回的中心。悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟空饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。从表现形式上来看，回目对仗工整，句式整齐。如“心猿钻透阴阳窍，魔王还归大道真”中就运用对偶手法，对仗工整。“心猿钻透”对“魔王还归”，“阴阳窍”对“大道真”。 （2）本题考查文段的句子理解和感悟。 这句话的字面意思是：一根丝织不成线，一只手掌难以拍响。联系摘录一中的“寡不敌众，是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事，教他们都去，与你协力同心”可知，悟空表达的意思是对方是三个道士，还有很多的随从，自己一个人势单力薄，想要找八戒和沙僧一同来与妖怪打斗。所以“单丝不线，孤掌难鸣”常用来比喻独自一人的力量有限，无法支撑局面。据此分析，再结合生活经历，写出感悟即可。强大如孙悟空，也需要帮手一同对抗敌人，作为新时代的中学生，更要学会团结合作，善于借助团队的力量，以达到“众志成城、同心协力”的效果，去解决生活和学习中遇到的困难。也要学会在适当的时候寻求帮助，发挥集体的最大的力量。学习上，学会与同学们一起合作探究，取长补短，最终实现学习上的进步。言之成理即可。 （23-24七年级上·湖南邵阳·期末）阅读下列名著文段，完成各小题。 文段一： 那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯绕你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！” 文段二： 三藏叫：“通打开来看看。”卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道：“我东土人果是没福！似这般无字的空本，取去何用？怎么敢见唐王！诳君之罪，诚不容诛也！”行者早已知之，对唐僧道：“师父，不消说了，这就是阿傩、伽叶那厮，问我要人事没有，故将此白纸本子与我们来了。” 22．下列说法不正确的一项是（    ） A．上面两个文段都出自《西游记》，作者是明朝的吴承恩。全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张，极具浪漫主义色彩。 B．文段一中孙悟空为了扑灭火焰山上的大火向铁扇公主借芭蕉扇，但之前他因红孩儿事件与铁扇公主结怨，铁扇公主不愿意借给他芭蕉扇。 C．文段二所述事件是唐僧师徒西天取经路上经历的最后一难，经此之后，取得真经，修成正果，唐僧被封为旃檀功德佛，八戒被封为斗战胜佛。 D．《西游记》通过讲述唐僧师徒四人不畏艰险，历经九九八十一难求取真经的故事，告诉人们为了实现某一崇高的目标，必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切困难。 23．言为心声，言如其人，语言描写往往可以表现鲜明的人物形象。请结合文段一、文段二中的语言描写，在唐僧、孙悟空和罗刹三个人物中任选两个分析他们的形象特点。 【答案】 22． C 23．示例：唐僧：有使命感。当看到白纸本子马上想到的是欺君之罪，不敢见唐王，可见唐僧的使命感，但同时也可见唐僧的胆小懦弱。 孙悟空：机智善变。文段一中悟空在借扇时叫罗刹“嫂嫂”来拉近关系，当罗刹指责悟空坑害了她儿子红孩儿时，孙悟空“佯问道”，并赔笑辩驳，可见孙悟空的机智善变。/洞察人事，观察入微。文段二中，孙悟空分析阿傩、伽叶给白纸本子的原因，可见孙悟空洞察人事，观察入微的特点。 罗刹：泼辣犀利。尽管孙悟空施礼赔笑，好话说尽，但都难以化解心中的仇恨，言语里句句透着杀机，体现其泼辣犀利的特点。/爱子，有人情味。罗刹仇恨孙悟空，言语的泼辣犀利，正是因为爱子心切。 【解析】 22．本题考查名著阅读的理解和分析。 C.有误，唐僧师徒西天取经路上经历的最后一难应该是通天河遇鼋湿经书，而材料二写的内容是因为悟空坚持不肯向阿傩、伽叶二尊者行贿，结果取来的竟然是无字白经的事情，所以选项“是唐僧师徒西天取经路上经历的最后一难”的表述不正确。 故选C。 23．本题考查人物形象分析。任选两人结合材料中的语言描写进行分析即可。 示例： （1）唐僧。根据材料二“我东土人果是没福！似这般无字的空本，取去何用？怎么敢见唐王！诳君之罪，诚不容诛也！”的内容可知，面对无字经，唐僧先想到的是自己无法完成使命，不敢回去见唐王，可见其使命感强；同时，马上想到自己的欺君之罪，可见他的胆小怯懦。 （2）孙悟空。根据材料二“师父，不消说了，这就是阿傩、伽叶那厮，问我要人事（贿赂）没有，故将此白纸本子与我们来了”的内容可知，孙悟空一眼就识破是阿傩、伽叶的诡计，调换了经文，可见孙悟空的明察秋毫；同时，如此细心的孙悟空也透露了自己不愿行贿，也可以看出孙悟空的正直不阿。 （3）罗刹。根据材料一“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯绕你！”的内容可知，罗刹因孙悟空降服自己的孩儿而怀恨在心，见到孙悟空后便放下狠话，决定要孙悟空的性命，可见她的爱子心切，也可见其的性格泼辣。 （23-24七年级上·湖南株洲·期末） 【甲】猫自然也可怕，但老鼠只要窜进一个小洞去，它也就奈何不得，逃命的机会还很多。独有那可怕的屠伯——蛇，身体是细长的，圆径和鼠子差不多，凡鼠子能到的地方，它也能到，追逐的时间也格外长，而且万难幸免，当“数钱”的时候，一定是已经没有第二步办法的了。 【乙】每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的优美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因此专读“人之初，性本善”，读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 24．文中以下词语与文中“回忆”一词词性一致的是（   ） A．优美 B．因此 C．翻开 D．光辉 25．[甲]文段出自《朝花夕拾》一书中的《 》，[乙]文段出自《朝花夕拾》中的《 》。 26．[甲]文段所在的文章中，“我”为什么决心和猫们为敌？[乙]文段所在的文章中，表达了作者怎样的情感？ 【答案】 24． C 25.《狗·猫·鼠》 《二十四孝图》 26．甲猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；它与狮虎同族，却天生一副媚态；它老在交配时嗥叫，令人心烦；它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。（任意三点即可） 乙《二十四孝图》忆述作者儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。 【解析】 24．本题考查词性。题干中“回忆”是动词。 A.“优美”是形容词； B.“因此”是连词； C.“翻开”是动词； D.“光辉”是名词； 故选C。 25．本题考查文学常识。 第①空：根据甲文段“猫自然也可怕，但老鼠只要窜进一个小洞去，它也就奈何不得，逃命的机会还很多。独有那可怕的屠伯——蛇，身体是细长的，圆径和鼠子差不多，凡鼠子能到的地方，它也能到，追逐的时间也格外长，而且万难幸免”可知，这部分内容选自《朝花夕拾》中的《狗·猫·鼠》。《狗·猫·鼠》是鲁迅先生创作于1926年的散文名篇。文章运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 第②空：根据文段“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的优美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的‘引导青年的前辈’禁止，呵斥，甚而至于打手心”可知，乙文段出自《朝花夕拾》中的《二十四孝图》。《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点写了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，写出自己在阅读这两个故事时所表现出的强烈反感，揭露封建孝道的虚伪和残酷。 26．本题考查文章内容的理解和情感主旨。 第一问：根据《狗·猫·鼠》中的原文“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度”和“要说得可靠一点，或者倒不如说不过因为它们配合时候的嗥叫，手续竟有这么繁重，闹得别人心烦，尤其是夜间要看书，睡觉的时候”以及“但是，这都是近时的话。再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许是还在十岁上下的时候了。至今还分明记得，那原因是极其简单的：只因为它吃老鼠，——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠”，可概括为：猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；它与狮虎同族，却天生一副媚态；它老在交配时嗥叫，令人心烦；它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。 第二问：结合《二十四孝图》中的原文，作者说：“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两件事，通过这两件事来说明愚昧的封建孝道只是骗人的把戏而已，绅士、将军者们不去实行，人们又何必要认真地去实行呢。”在这里，作者把封建的孝道揭露批判得体无完肤。作者对束缚青少年成长的封建教育制度极度厌恶，控诉这种教育对儿童心灵的摧残。表达了作者对旧中国儿童的可怜的悲惨处境，对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。据此概括回答即可。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$