专题10 文言文阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期末真题分类汇编(湖南专用)

2024-12-09
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内容正文:

专题10 文言文阅读 (23-24七年级上·湖南张家界·期末)阅读下面的文言文,完成各题。 【甲】 ①一屠晚归,担中肉尽,止有刺骨。逢中两狼,缀行甚远。 ②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 ③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中。苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 ④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙。禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 (选自清·蒲松龄《聊斋志异·狼》) 【乙】 赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远,若之何而去夫猫也!” (选自明·刘基《郁离子·捕鼠》) 1.下面句子中加点字意思或用法相同的一组是(   ) A.意暇甚    意将隧人以攻其后也 B.狼不敢前    其一犬坐于前 C.恐前后受其敌    盖以诱敌 D.禽兽之变诈几何哉    吾之患在鼠 2.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉? (2)中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡。 3.下面选项断句不正确的一项是(   ) A.一屠/晚归,担中/肉尽,止有/剩骨。 B.屠/暴起,以刀/劈狼首,又数刀/毙之。 C.禽兽/之变诈几何/哉? D.无鸡者/弗食鸡则已耳/去饥寒犹远。 4.小故事中往往蕴含着深刻的道理。甲文告诉我们,人类富有智慧,一定能战胜任何狡猾凶残的动物。乙文告诉了我们什么道理,请结合故事内容谈谈你的理解。 【答案】 1. D 2. (1)狼也狡猾啊,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?(2)中山人给了他猫,这猫善于捉老鼠和鸡。 3. C 4.赵人因为鼠患,而养猫。儿子因为猫吃掉鸡,而要除掉猫。父亲告诉儿子养猫的用意。这个故事告诉我们要分清问题的主要方面和次要方面,不可因小失大(或者多看别人的好处,不要抓住别人的缺点不放,意思接近也可) 【解析】 1.本题考查文言词语一词多义。 A.名词,神情/动词,打算、企图; B.动词,上前/名词,前面; C.动词,攻击/名词,敌人; D.相同,都是助词,的; 故选D。 2.本题考查文言文句子翻译能力。 (1)重点词语:黠,狡猾;顷刻,一会;之,结构助词,的;变诈,欺骗手段;几何,多少;(2)重点词语:予,给;之,代词,指赵人;善,擅长;及,和。 3.本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 C.有误,“禽兽之变诈几何哉”的句意为:禽兽的欺骗手段能有多少啊。“禽兽之变诈”是主语,“几何哉”是谓语。应断为:禽兽之变诈/几何哉; 故选C。 4.本题考查内容理解。 根据乙文“赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽”可知,赵人因为鼠患,而养猫。结果这猫不仅吃老鼠还吃鸡,所以赵人的儿子和父亲商量是否要把猫赶走。根据乙文父亲的话“吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远,若之何而去夫猫也”可知,赵人告诉儿子,老鼠之害是“吾将饥寒”,猫的害处是“无鸡”吃而已,距离“饥寒犹远”,二者的危害孰大孰小让儿子思考。因此,本文的寓意是不能因小失大,要看到问题的主要方面,善于抓主要矛盾或矛盾的主要方面。 【点睛】参考译文: 【甲】一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。 屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。  屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。 【乙】有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:“为什么不把猫赶走呢?”他父亲说:“这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?” (23-24七年级上·湖南郴州·期末) 【甲】 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 【乙】 曹州①于令仪者,市井人②也,长厚③不忤④物,晚年家颇丰富。一夕盗入其家诸子擒之乃邻舍子也。令仪曰:“汝素寡悔⑤,何苦而为盗耶?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千⑥足以衣食。”于令仪如其言与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去。”盗大惭,卒为良民。乡里称君为善士。 (摘自《渑水燕谈录》) [注释]①曹州:古地名,今山东曹县。②市井人:做生意的人。③长厚:为人忠厚。④忤:触犯。⑤寡悔:很少做对不起自己良心的事。⑥十千:即一万铜钱。 5.请解释下列加点的字。 (1)元方入门不顾( ) (2)既去,复呼之( ) 6.给文中划波浪线句子断句正确的一项是(    ) A.一夕盗入/其家诸子/擒之/乃邻舍子也。 B.一夕/盗入其家诸子/擒之/乃邻舍子也。 C.一夕/盗入其家/诸子擒之/乃邻舍子也。 D.一夕盗/入其家/诸子擒/之乃邻舍子也。 7.用现代汉语翻译下列句子。 盗大惭,卒为良民。 8.上述两文中,陈元方和于令仪都在教育有过错的人,你更欣赏他俩中哪一位的做法?为什么? 【答案】 5.回头看 离开 6.C 7.那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。 8.参考示例1:我欣赏陈元方,他不惧怕友人的愤怒和责骂,而是据理力争,义正辞严地直接批驳友人的失信失礼。他年纪虽小却品性方正、言辞有力,值得欣赏。 参考示例2:我欣赏于令仪,他教育别人讲究方法,能为他人着想,用宽大的胸怀挽救失足者。这份宽容和向善的心,更能赢得他人的尊敬。 【解析】 5.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意为:元方头也不回地走进家门。顾:回头看。 (2)句意为:正在那小偷要出门离去时,于令仪又叫住他。去:离开。 6.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意:有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,结果被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。“一夕”点明时间,“盗入其家”“诸子擒之”点明先后发生的事,“乃邻舍子也”点明盗贼的身份; 正确划分为:一夕/盗入其家/诸子擒之/乃邻舍子也。 故选C。 7.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 本句重点词语:盗:指小偷。大惭:深感惭愧。卒:最终。为:成为。良民:善良的人。 8.本题考查内容理解和语言表达。开放性试题,答案不唯一。 示例:我欣赏于令仪的做法。于令仪在面对盗贼时,展现出了更为宽容和深思熟虑的态度。他并没有直接斥责盗贼,而是首先询问盗贼的动机,得知是因为贫困所迫后,给予了他必要的帮助。于令仪还考虑到了盗贼的安全和尊严,担心他带着大量钱财回家会引起他人的怀疑和追问,因此让他留下来直到天明再走。这种细致入微的关怀,既体现了于令仪的宽厚和善良,也有效地避免了盗贼可能面临的尴尬和危险。最后,于令仪的做法取得了显著的成效,盗贼因为感激和羞愧而最终成为了一个守法良民。这充分说明了于令仪的教育方法是成功的,他用自己的善良和宽容拯救了一个即将走上歧途的人。 【点睛】参考译文: 【甲】陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】于令仪是曹州(今山东菏泽)人,是个商人;他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道颇为富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,结果被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。于令仪问他说:“你平常很少犯过错,何苦今天做贼呢?”小偷回答说:“因受贫困所迫的缘故。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十千钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪听后就如数给了他。正在那小偷要出门离去时,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你贫穷的厉害,夜晚背一万铜钱回去,我担心你被别人追问。”于是将小偷留下,天亮后才让他离去。那小偷深感惭愧,后来终于成了良民。 (23-24七年级上·湖南娄底·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (诸葛亮《诫子书》) 【乙】有德者皆由俭来也,俭则寡①欲。君子寡欲则不役②于③物,可以直道而行;小人寡欲而能谨④身节用,远罪丰⑤家,故曰俭德之共也侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居宫必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。 (司马光《训俭示康》节选) 【注释】①寡:减少。②役:役使。③于:被。④谨:约束。⑤丰:使……丰足。 9.下列句子中加点词语解释有误的一项是(   ) A.非宁静无以致远(达到) B.淫慢则不能励精(振奋) C.有德者皆由俭来也(由于) D.故曰:侈,恶之大也(所以) 10.对文中画线语句的断句,正确的一项是(   ) A.故曰/俭/德之共/也侈则多欲 B.故曰/俭/德之共也/侈则多欲 C.故曰/俭德之/共也侈/则多欲 D.故曰/俭德之共/也侈/则多欲 11.用现代汉语写出文中画线语句的大意。 (1)静以修身,俭以养德。 (2)有德者皆由俭来也,俭则寡欲。 12.请结合具体语句谈谈【甲】【乙】两文的教育思想。 【答案】 9. C 10. B 11.(1)用宁静来修养身心,用节俭来培养品德。 (2)有德行(品德)的人都是由勤俭(而)培养来的(获得的),勤俭就可以减少欲望(欲求)。 12.据甲文中的“夫君子之行,静以修身,俭以养德”可知,君子要做到宁静淡泊;依据“才须学也,非学无以广才,非志无以成学”可知,君子要立志成学;依据“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”可知,君子要珍惜时间。据乙文中的“有德者皆由俭来也,俭则寡欲。”可知,作者认为有德者要俭朴寡欲。 【解析】 9.本题考查文言文实词。 C.有误,“有德者皆由俭来也”的意思是:有德行的人都是从节俭中培养出来的;由:从……来。 故选C。 10.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:所以说:节俭,是有德之人共同的品质。奢侈就会有过多的欲求。根据句子结构分析可知,“俭”是主语,“德之共也”是谓语,表示节俭是高尚品德所共有的特点。因此,“俭”和“德之共也”之间应该断开。其次,“侈则多欲”是一个独立的句子,其中“侈”是主语,“多欲”是谓语,表示奢侈会导致欲望过多。因此,“侈则多欲”应该作为一个完整的句子存在,中间不能断开。综合以上分析,我们可以确定正确的断句应该是:“故曰/俭/德之共也/侈则多欲”。 故选B。 11.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有: (1)静:宁静专一;修身:个人的品德修养;俭:节俭;养德:培养品德。 (2)德:品德,德行;由:从……来;俭:节俭;寡欲:少欲,欲望少。 12.本题考查文言文的理解和概括。 在【甲】文中,诸葛亮通过具体语句为我们描绘了君子的行为准则。首先,“夫君子之行,静以修身,俭以养德”明确指出了君子应该以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。这里的“静”和“俭”是君子的两大基本品质,它们共同构成了君子的行为基础。其次,“才须学也,非学无以广才,非志无以成学”强调了学习与立志的重要性。没有学习就无法增长才干,没有坚定的志向就无法使学习有所成就。这告诉我们,君子不仅要注重个人修养,还要不断学习,立志成学。最后,“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”则是对时间的深刻反思,提醒我们要珍惜时间,否则将会一事无成,抱憾终身。 而在【乙】文中,作者通过“有德者皆由俭来也,俭则寡欲”这句话,明确提出了有德者应该具备的品质——俭朴寡欲。这里的“俭”不仅仅是指物质上的节俭,更是一种生活态度和道德境界。通过节俭,我们可以减少欲望,避免被物质所奴役,从而保持内心的宁静和清醒。这种俭朴寡欲的生活态度,有助于我们培养高尚的品德,成为有德之人。 综上所述,【甲】文主要强调了君子应该具备宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等品质;而【乙】文则重点阐述了有德者应该俭朴寡欲的生活态度。这两篇文章虽然角度不同,但都强调了道德修养和个人品质的重要性,为我们提供了宝贵的启示。 【点睛】参考译文: 甲文: 有道德修养的人的行为操守,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年纪随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的屋子里,到时悔恨又怎么来得及? 乙文: 有德行的人都是从节俭中培养出来的,节俭就会减少欲望。君子减少欲望就不会被外物役使,就可以正道直行;小人减少欲望就能约束自身,节约费用,使罪过远离,使家庭丰裕。所以说:节俭,是有德之人共同的品质。奢侈就会有过多的欲求,君子欲求过多就会贪图富贵,乱道招祸;小人欲求过多就会贪求浪费,使家庭破败,便自身丧命。这样他们做官必然接受贿赂,住在乡野必然成为盗贼。所以说:奢侈,是最大的罪恶。 (23-24七年级上·湖南株洲·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 (选自蒲松龄《狼》) 【乙】有富室①,偶得二小狼,与家犬杂畜②,亦与犬相安。稍长亦颇驯竟忘其为狼。一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之,不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞惇:“狼子野心,信不诬哉!”然野心不过遁逸③耳。阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶? (选自纪晓岚《狼子野心》) 【注释】①富室:有钱人家。②杂畜;混在一起饲养。③逸;逃跑。 13.下列对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是(   ) A.“屠暴起”的“暴”是“突然”的意思。 B.“乃悟前狼假寐”的“寐”是“醒来”的意思。 C.“将啮其喉”的“啮”是“咬”的意思。 D.“更不止于野心矣”的“止”是“只,仅仅”的意思。 14.下列对【乙】文中画波浪线语句的断句,正确的一项是(   ) A.稍长亦/颇驯/竟忘其为狼 B.稍长亦颇/驯竟忘/其为狼 C.稍长/亦颇驯/竟忘其为狼 D.稍长/亦颇驯竟忘/其为狼 15.用现代汉语写出文中画线语句的大意。 (1)一狼径去,其一犬坐于前。 (2)阳为亲昵,而阴怀不测。 16.甲、乙两文写出了狼的什么共同特征?作者对狼分别持怎样的态度? 【答案】 13. B 14. C 15.(1)一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 (2)表面上装作很亲热,但背地里却心怀不轨。 16.共同特征:阴险、狡猾、奸诈。 态度:甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾,乙文主要揭露狼野心不改的本质。 【解析】 13.本题考查文言实词。 B.寐:睡觉。故选B。 14.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。句意:(两只狼)渐渐地长大了,还是很驯服。(主人)竟然(就)忘了它是狼。“稍长”“亦颇驯”是以狼为主语的主谓句,“竟忘其为狼”的主语是富人,根据句意和题干限断一处的要求,可划分为:稍长/亦颇驯/竟忘其为狼。故选C。 15.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 (1)句重点词语:径,径直;犬,像狗似的。 (2)句重点词语:阳,表面上;而,表转折;阴,暗地里;不测,险恶难测的居心。 16.考查对文章内容的理解与分析。解答时,在理解文意的基础上,结合文章叙写的具体内容和作者的评价来分析作答。 第一问,依据甲文中的“狼亦黠矣”和乙文中的“阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣”可概括狼的共同特征是“阴险、狡猾、奸诈”; 第二问,依据甲文中“禽兽之变诈几何战?止增笑耳”可以看出,作者主要讥讽嘲笑狼的狡猾;依据乙文中“狼子野心,信不诬战”“更不止于野心矣”可以看出,作者主要揭露狼子野心、秉性不改的本性。据此理解作答。 【点睛】参考译文: 甲:一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似得蹲坐在前面。过了一会儿,眼睛像闭上了,神情很悠闲。屠户突然跳起,用刀劈狼的头,又连砍几刀将狼杀死。正要走,转过身朝柴草堆后看,一只狼在柴草堆中打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。身子已经进去一半了,只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后边砍断了狼的大腿,也杀死了它。这才明白前边那只狼假装睡觉,用来诱惑敌人。狼虽狡猾,但一会儿两只狼都被砍死了。禽兽的欺骗手段能有多少啊,只是增加笑料罢了。 乙:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们)和家狗混在一起豢养,也和狗相安(无事)。(两只狼)渐渐地长大了,还是很驯服。(主人)竟然(就)忘了它是狼。一天白天躺在客厅里,听到群狗呜呜地发出发怒的叫声,惊醒起来四周看看没有一个人。再次就枕准备睡觉,狗又像前面一样(吼叫),(他)便假睡来等着(观察情况)。便(发现)两只狼等到他没有察觉,要咬他的喉咙,狗阻止它们不让(它们)上前。(那个人)就杀(狼)取它们的皮。狼子野心,(是)真实(而)没有诬蔑(它们)啊!那凶恶的本性只不过是被深深地隐藏罢了。表面上装作很亲热,但背地里却心怀不轨,更不是只有凶恶罢了。禽兽并不值得说什么,这个人为什么要收养这两条狼给自己留下祸患呢? (23-24七年级上·湖南邵阳·期末)阅读下面两篇文言文,回答问题。 【甲】 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 (蒲松龄《狼》) 【乙】 两牧竖①入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑②号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄③僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣! 【注释】①牧竖:牧童。竖,童仆。②跑:兽类用足扒土。同“刨”。③奄奄:气息微弱的样子。 (选自《阅微草堂笔记》) 17.下列每组句子中,加点字的意思完全相同的一项是(    ) A.两狼之并驱如故  故令嗥 B.目似瞑,意暇甚   意甚仓皇 C.狼不敢前        跑号如前状 D.相去数十步       一狼径去 18.用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①久之,目似瞑,意暇甚。 ②竖下视之,气已绝矣! 19.同是人与狼的较量,屠户与牧竖对狼的做法,你有何看法,为什么? 【答案】 17. B 18. (1)过了好久,(这只狼)眼睛好像闭上了,神情很悠闲。(2)牧童从树上下来一看,大狼已经断气了。 19.开放题:更赞同甲文中屠户的做法,因为屠户面对的是恶狼,被迫自卫,除恶务尽,杀狼是正当的;而乙文中牧竖“杀狼”则出于一种无聊的残忍,张扬的是人性中恶的一面。 【解析】 17.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 A.形容词,原来/连词,所以、因此; B.相同。名词,神情、态度; C.动词,向前/形容词,先前的; D.动词,距离/动词,离开; 故选B。 18.本题考查文言语句的翻译。 ①重点字词:久之:过了一段时间。之:助词,无实义。似:好像。瞑:闭眼。意:神情、态度。暇:空闲。 ②重点字词:竖:牧童。下:从高处下来。视:看。气:气息。绝:断,指死亡。矣:语气助词,表示确定无疑的语气。 19.本题考查文言内容理解和分析。解答时,首先,需要理解两篇文言文的内容,明确屠户和牧竖对狼的做法分别是什么。然后,根据这两种做法,分析它们背后的动机和目的。最后,结合个人的价值观和道德观念,对这两种做法进行评价和看法。言之成理即可 示例:我更倾向于乙文中牧竖的做法,尽管这看起来有些残忍。然而,从另一个角度看,这也体现了人类的智慧和策略。牧竖利用狼对小狼的关爱,巧妙地设下陷阱,成功地捕获了大狼。这不仅仅是一种生存技能的展示,更是对自然界中“生存法则”的深刻理解。当然,我们并不鼓励无端的残忍和杀戮,但如果是在必要的生存竞争中,这种智慧和策略是值得赞赏的。同时,这也提醒我们,在面对困难和挑战时,应该善于运用智慧和策略,而不是仅仅依靠蛮力。 【点睛】参考译文: (甲) 一个屠户在晚上回家,担子里的肉卖完了,只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼,紧随着他走了很远。 屠户害怕,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了,另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它,后面得到骨头的狼停住了脚步,但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。 屠户的处境很危急,担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场,场主在里面堆柴,覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场,倚靠在柴草堆下,卸下担子拿着刀。狼不敢上前,眼瞪着屠户。 一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然起身,用刀劈砍狼的头,又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走,转身看柴草堆后面,一只狼在其中打洞,意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿,也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人。 狼也是狡猾的动物,但是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊?只给人增加笑料罢了。(乙) 有两个牧童,在山里发现了一个狼穴,里面有两只小狼。牧童们商量好了,每人捉了一只各自爬到一棵树上,两棵树之间大约相隔几十步远。一会儿,大狼回来了,进洞一看,两只小狼不见了,非常惊慌。一个牧童在树上扭小狼的爪子和耳朵,故意让小狼嗥叫。大狼听见后,仰起头寻找,愤怒地奔到树下,一边嚎叫着一边抓爬着树干。另一棵树上的牧童也扭着小狼让它哀鸣。大狼听到后,四面环顾,发现了另一棵树上的小狼,于是便丢下这个,急奔到另一棵树下连抓带嚎。这时,前一棵树上的小狼又嚎叫起来,大狼又急忙转身奔到第一棵树下。就这样,大狼不停地嚎叫,不停地奔跑,来回跑了几十趟,渐渐地脚步慢了,嚎叫的声音也弱了,最后奄奄一息地僵卧在地上,很久不再动弹。此时两个牧童从树上爬下来细看,大狼已经断气。 (23-24七年级上·湖南衡阳·期末)文言文比较阅读,完成下面小题。 【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 《诫子书》 【乙】夫①学者,所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭②。如此以学自损,不如无学也。 (选自《颜氏家训》) 【注释】①夫: 放在句首,助词,表示将发议论。②鸱枭(chī xiāo): 恶鸟。 20.下列句中加点词解释有误的一项是(   ) A.俭以养德(节俭) B.人疾之如仇敌(疾病) C.所以求益耳(是为了) D.将复何及(来得及) 21.下列选项中加点词的意思和用法都相同的一项是 (   ) A.夫君子之行      三人行,必有我师焉 B.如此以学自损    非淡泊无以明志 C.便自高大        有朋自远方来 D.轻慢同列        淫慢则不能励精 22.用现代汉语翻译下列句子。 (1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 (2)如此以学自损,不如无学也。 23.下列对【甲】【乙】两文的内容理解错误的一项是(   ) A.乙文告诫我们,学习要永不满足,做人要谦虚,时刻谨记“满招损,谦受益”。 B.两则文段都通过智慧理性、简练严谨的文字,表达了老师对学生的殷切希望。 C.乙文“如此以学自损” 中“此”指代的内容为“读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列”。 D.甲文是诸葛亮给儿子的家书,也是对其一生的总结; 乙文是通过对所谓读书人的行为表现,写出其鄙陋与短见。 24.读了这两篇文章,你对学习有什么新的认识? 【答案】 20. B 21. B 22.(1)放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。 (2)像这样用学习(到的东西)来损害自己,还不如不要学习。 23.B 24.学习要专心致志/学习的目的是为了成长 【解析】 20.本题考查文言实词。 B.有误,疾:憎恨; 故选B。 21.本题考查一词多义。 A.名词,品行/动词,行走; B.均为连词,用来; C.名词,自己/介词,从; D.动词,怠慢/形容词,懈怠; 故选B。 22.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 (1)句重点词语:淫慢:放纵懈怠。淫:放纵。慢:懈怠。励精:振奋精神。励:振奋。险躁:轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险:轻薄。治性:修养性情。治:修养。 (2)句重点词语:如此:像这样。以:用。损:损害。 23.本题考查内容理解。 B.“表达了老师对学生的殷切希望”这一说法是不准确的。甲文《诫子书》是诸葛亮写给其子诸葛瞻的家书,表达了对儿子的谆谆教诲和期望;乙是作者颜之推写给子侄辈的家训,是对子侄辈的训诫,告诫他们做人应谦虚,不可骄傲自大; 故选B。 24.本题考查内容理解和感悟启示。结合【甲】文“夫学须静也,才须学也”可知,诸葛亮认为学习必须静心专一,而才干来自学习,强调了“静”是学习的前提;结合【乙】文“夫学者,所以求益耳”可知,作者认为学习这件事,是为了求得长进的,告诉我们“求益”是学习的目的。结合【甲】文“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”可知,诸葛亮认为学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习;如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。据此得到启示:不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。对待学习,我们要勤奋,还要树立远大的志向;在学习上,我们要专心致志等;结合【乙】文“夫学者,所以求益耳”可知,作者认为学习这件事,是为了求得长进的;据此得到启示:学习的目的是为了成长。 【点睛】参考译文: 【甲】君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及? 【乙】说到学习这件事,本是为了求得长进的。(我)却常见世人才读了几十卷书,就自高自大起来,冒犯长者,轻慢同辈。(以致于)别人憎恨他就像仇敌一般,厌恶他像对恶鸟一样。像这样用学习(到的东西)来损害自己,还不如不要学习。 (23-24七年级上·湖南湘西·期末)阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去。遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (选自《诫子书》) 【乙】玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害①为玉也。人之性,因物则迁②。不学,则舍君子而为小人,可不念③哉? (欧阳修《诲学说》) 注:①害:妨害;妨碍。②迁:变化。③念:思考。 25.下列句中加点词意思不正确的一项是(   ) A.非淡泊无以明志    (明:明白) B.人不学,不知道  (道:道理) C.年与时驰,意与日去(日:岁月) D.玉不琢,不成器 (琢:雕刻) 26.下列句子停顿有误的一项是(   ) A.静/以修身,俭/以养德。 B.非宁静/无以致远。 C.非/学无以广才,非/志无以成学。 D.人之性,因物/则迁。 27.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 (2)不学,则舍君子而为小人,可不念哉? 28.两文都谈到了学习,结合内容说说我们该如何对待学习? 【答案】 25. A 26. C 27.(1)放缓懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 (2)(因此,人们如果)不学习,就会失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道这不值得(我们)深思吗? 28.学习要静心专一,只有学习才能增长才干。要认识到学习的重要性,不学习就无法了解法则。 【分析】 25.本题考查文言词义。 A.句意:不恬静寡欲无法明确志向。明:明确,坚定。 故选A。 26.本题考查句子停顿。 C.句意:如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。“非学”是“无以广才”的原因,中间应断开;“非志”“无以成学”与前一句结构相同,中间也应断开。故应断为:非学/无以广才,非志/无以成学。 故选C。 27.本题考查文言句子翻译。直译为主,意译为辅。注意重点词: (1)淫慢,放缓懈怠;励精,振奋精神;险躁,轻薄浮躁;治性,修养性情。 (2)则,就;舍,舍弃;为,成为;念,思考。 28.本题考查文章内容理解。 结合甲文中“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”等内容可知,诸葛亮认为:学习要静心专一,只有学习才能增长才干。 结合乙文中“玉不琢,不成器;人不学,不知道”可知,欧阳修指出人不学习,也就不会懂得道理,因此我们一定要重视学习。 【点睛】参考译文: 【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。放缓懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及? 【乙】(如果)玉不雕刻,(就)不能成为有用的器具;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不雕刻制作成为器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因此,人们如果)不学习,就会失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道这不值得(我们)深思吗? (23-24七年级上·湖南邵阳·期末)阅读下面两则文言文,完成各题。 【甲】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 (《杞人忧天》) 【乙】人有亡斧者,意①其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度无为而不窃斧也。 俄而抇②其谷而得其斧,他日复见其邻之子,动作态度无似窃斧者。 其邻之子非变也,已则变矣;变也者无他,有所尤③也。 (《疑邻窃斧》) 【注释]①意:怀疑。②抇(hú):掘,挖。③尤:局限,蒙蔽。 29.请解释下列加点的词。 (1)有人忧天地崩坠 忧: (2)若屈伸呼吸  若: (3)其人舍然大喜  舍: (4)俄而拍其谷而得其 俄而: 30.将文中画线句翻译成现代汉语。 (1)其人曰:“奈地坏何?” (2)人有亡斧者,意其邻之子。 31.比较阅读【甲】【乙】两文,下面赏析有错误的一项是(   ) A.甲文告诉我们不要庸人自扰,毫无根据地瞎担心。 B.乙文中“亡斧者”怀疑邻人之子偷了他的斧子。 C.甲乙两文都属于寓言,能够让读者领悟到一定程度的道理。 D.两文的语言都简练而生动,都运用了比喻和拟人的修辞手法。 32.读了甲、乙两则文言文后,我们可以从中获得哪些启示? 【答案】 29.忧:担忧 若:你。 舍:同“释”,解除,消除。 俄而:不久。 30.①那个人说:“地陷下去怎么办?” ②有个人丢了一把斧子,怀疑是他的邻居的儿子偷了。 31. D 32.开放题:(参考)甲文告诉我们不要为毫无根据的事情担心和忧虑;乙文告诉做任何事情不要多疑,要从实际出发,摆正自己的心态。 【解析】 29.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:杞国有个人担忧天会塌地会陷。忧:担忧。 (2)句意:你一举一动,一呼一吸。若:你。 (3)句意:那个杞国人消除疑虑,很高兴。舍:同“释”,解除,消除。 (4)句意:不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。俄而:不久。 30.本题考查译句。重点词语:(1)其人,那个人。奈……何,怎么办。坏,塌陷。(2)亡,丢失。意,怀疑。其,他的。之,的。 31.本题考查内容理解。 D.两文都没有用到比喻和拟人的修辞。两文都用到了对比手法。甲文中杞人和开导他的那个人形成了对比。乙文丢失斧子的人找到斧子前后对待邻人之子的态度形成对比。故选D。 32.本题考查阅读启示。 甲:天根本不会塌下来,地也不会陷下去,但那个杞国人却为此忧虑,以致“废寝食”,这启示我们,不必为了毫无根据事情而担心忧虑。 乙:邻居的儿子没有变化,但在丢失斧子的人那里却有了不同的认识。这则寓言说明,主观成见,是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时,必然歪曲客观事物的原貌。 【点睛】参考译文: 甲:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?” 那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?” 开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。” 那个人又说:“那地陷了又怎么办呢?” 开导他的人说:“大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?” (经过这个人一解释)那个杞国人消除疑虑,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。 乙:有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,观察那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。 不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。 他邻居的儿子并没有改变,而是自己改变了。变的原因也没有其他,是被偏见所蒙蔽。 (23-24七年级上·湖南常德·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 ②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 ③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 ④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀凫之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉? 止增笑耳。 33.同学们设计了“去”字的文言词义积累卡。请你帮助推测词义,补全积累卡。下列选项中全部正确的一项是(    ) A.①失去  ②大江东去 B.①前往  ②说不过去 C.①离开  ②相去无几 34.叹词是用来表达强烈感情或表示呼唤应答的词,如呼、啊、哈哈、哎哟等,用以表达愤怒、高兴、痛苦、恐惧等感情。在朗读表演时,为适应传情达意的需要,我们可以在课文中加入恰当的叹词。请加入朗读小组,选择下面两位同学朗读的处理方式和理由,最合理的一项是(    ) A.朗读:啊?骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 理由:屠户此刻已将骨头扔尽,而两狼仍紧追不舍,不由心生疑惑。 B.朗读:哼!狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈儿何哉? 理由:两狼如此狡猾,却还是败在了屠户的手里,真是好笑! 35.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。 36.屠户是一个怎样的人?请结合文章内容简要分析。 37.狼很狡猾,可最终还是自取灭亡,这个故事给了你什么启示?   【答案】 33. C 34. B 35. 一只狼在柴草堆中打洞,意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。 36. 屠户是一个存有侥幸心理,又勇敢机警、敢于斗争、善于斗争的人。文章通过心理描写和动作描写来刻画屠户的形象。“惧”“投以骨”“复投之”等,表现了屠户的害怕心理和侥幸心理;“顾”“奔倚”“弛”“持”“毙”“断”等动词表现了屠户的勇敢、机智和斗争精神。 37.对待像狼一样的恶人,不能存有任何幻想,要勇于斗争,善于斗争,去夺取胜利。 【解析】 33.本题考查实词的含义和积累。 “一狼径去”意思是:一只狼径直离开了。去:离开; “去冬今春”意思是:去年冬天和今天春天相交的时节。去:过去的; “相去无几”意思是:二者距离不远。去:距,距离; “去伪存真”意思是:除掉虚假的,留下真实的。去:去除,去掉; 故选C。 34.本题考查句子的理解。 A.“骨已尽矣,而两狼之并驱如故”意思是:骨头已经扔完了,但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。结合第③段“屠大窘,恐前后受其敌”可知,这里屠户是非常害怕的。用“啊?”表示疑问,对屠户害怕的心理产生疑问,与语境不符。故不合理; B.“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉”意思是:狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。这里嘲笑和讽刺狼的贪婪和狡猾,最终还是被杀。“哼”一词表示对狼的嘲讽。故符合语境; 故选B。 35.本题考查文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切记漏翻关键词语。重点词语: 洞:名词用作动词,挖洞;意:意图;隧:名词作状语,从通道;以,连词,目的,可译为“来”。 36.本题考查人物形象分析。 由第②段“屠惧,投以骨”、“复投之”等可知,屠户遇到狼时,非常害怕,存有侥幸心理。 由第③段“顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀”可知,屠户是一个机智,有反抗精神的人。 由第④段“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀凫之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之”可知,屠户是一个果敢机智,善于斗争的人。 37.本题考查阅读启示。谈启示,首先要理解文章内容,体会作者的感情,然后联系实际来谈启示。 阅读选文可知,作者记述了贪婪、凶狠、狡诈的狼自取灭亡的故事,然后结合实际,从两个方面谈启示。一是从屠户的所作所为得到启示:我们在实际生活中,面对像狼一样的恶势力,不能心存幻想,一定要勇于斗争,善于斗争;另一方面可以从狼的所作所为得到启示:再狡猾的狼也会败给智慧的人,生活中像狼一样的恶势力终将自取灭亡。 【点睛】参考译文: 一个屠户傍晚回家,担子里的肉已经卖完了,只有剩下的骨头。途中有两匹狼,紧跟着(他)走了很远。 屠户害怕了,把骨头投给狼。一匹狼得到骨头就停止了,另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头,后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了,而两只狼像原来一样一齐追赶屠户。 屠户十分窘迫,担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个大麦场,麦场的主人在麦场里堆积柴草,覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起刀。狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。 一会儿,一只狼径直离开了,其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了,(狼的)眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跃起,用刀劈砍狼的脑袋,又砍了几刀杀死了这匹狼。他正想离开,转身看柴草堆后面,另一匹狼正在柴堆打洞,打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿,杀死了这匹狼。他才知道前面的狼是假装睡觉,原来是用这种方法来诱骗敌人。 狼也真狡猾啊,而一会儿两匹都被杀死了,禽兽的诡诈手段能有多少?只是增加笑料罢了。 (23-24七年级上·湖南娄底·期末)阅读下面文章,完成问题。 材料一 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 (选自《世说新语·方正》) 材料二 卓茂,南阳宛人也。时尝①出行,有人认其马。茂问曰:“子亡马几何②时?”对曰:“月余日矣。”茂有马数年,心知其谬③,嘿④解与之,挽车而去,顾曰:“若非公⑤马,幸⑥至丞相府归我。”他日,马主别得亡者,乃诣⑦府送马,叩头谢之。 (取材于范晔《后汉书·卓茂传》) 注:①[尝]曾。②[几何]多少。③[谬]差错。④[嘿]同“默”,沉默不语。⑤[公]对人的敬称。⑥[幸]希望。⑦[诣]前往。 38.同学们阅读文言文,梳理阅读方法。请你和同学们一起完成下列任务。 舍shè①客舍。②住宿。③同“释”shi,消除。shě④舍弃。⑤废止。⑥施舍。 (1)查阅词典,推断词义:根据上图中“舍”的义项,推断出材料一中“太丘舍去”的“舍”的意思是 (填写序号)。 (2)借助成语,推断词义:根据成语“亡羊补牢”中“亡”的意思,可以推断出材料二中“子亡马几何时”的“亡”的意思是 。 (3)一词多义,注重积累:材料一中“陈太丘与友期行”的“与”是① 的意思,材料二中“嘿解与之”的“与”是② 的意思。 (4)联系课内,迁移运用:材料一中“太丘舍去”的“去”和“元方入门不顾”的“顾”的意思,可迁移理解材料二中“挽车而去,顾曰”的“去”是① 的意思,“顾”是② 的意思。 39.用现代汉语写出下面句子的意思。 若非公马,幸至丞相府归我。 40.两则材料中出现了许多人物,如陈太丘、友人、元方、卓茂和马主。你愿意和他们中哪一位成为朋友?请简要说明你的理由。 【答案】 38.④ 约定;丢失 和; 给 离开; 回头,回头看 39.如果不是你的马,希望你到丞相府归还我 40.示例:我愿意和卓茂成为朋友,因为他为人宽厚,品德高尚。 【解析】 38.本题考查实词含义。 (1)“太丘舍去”意思是:陈太丘舍弃他离开了。查阅词典,推断词义,“舍”在此读作“shě”,理解为“舍弃”。应填④。 (2)“不期而遇”意思是:没有约定而遇见;期:约定。“陈太丘与友期行”意思是:陈太丘和朋友相约同行;期:约定。“亡羊补牢”意思是:羊丢失了再去修补羊圈,还不算晚;亡:丢失。“子亡马几何时”意思是:您丢失马多长时间了?亡:丢失。 (3)“陈太丘与友期行”意思是:陈太丘和朋友相约同行;与:和。“嘿解与之”意思是:默默解开马给了他;与:给。 (4)“太丘舍去”意思是:陈太丘舍弃他离开了;去:离开。“元方入门不顾”意思是:元方头也不回地走进家门;“挽车而去,顾曰”意思是:自己拉着车离去,回头说。去:离开。顾:回头,回头看。 39.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 本句重点词语:若,如果。至,到。归,归还。 40.本题考查人物形象。明确观点后结合人物的所做事件及所说的话语,分析其人物形象,表述其值得学习的方面作为理由,能自圆其说即可。 根据材料一“友人便怒:‘非人哉!与人期行,相委而去。’元方曰:‘君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。’”可知,元方面对父亲友人的“非人哉”,不卑不亢,分条理罗列出父亲友人的过错,指出父亲友人不信守诺言,没礼貌的过失之处,据理力争维护父亲的形象,表现了元方是明礼,善言懂得诚信的重要性的人。 示例一:我愿意和元方成为朋友,因为他诚实守信,明礼大方,我想在我做错事时他也会直接指出,能够使我进步。 根据材料一“陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去”可知,陈太丘不等待爽约的友人,是守信之人。 示例二:我愿意和太丘成为朋友,因为他诚实守信,在他的身边,我也会潜移默化的成为守信之人,优秀之人。 根据材料一“友人惭,下车引之”可知,在元方指出友人的过错后,友人下车想拉住元方;可见其是知错就改之人。 示例三:我愿意和友人成为朋友,因为他知错就改。“人非圣贤孰能无过”,与友人成为朋友,我也会逐渐改掉自己身上的坏习惯。 根据材料二“时尝出行,有人认其马。茂问曰:‘子亡马几何时?’对曰:‘月余日矣。’茂有马数年,心知其谬,嘿解与之”可知,在路人将卓茂的马认成自己(路人)的马时,卓茂在询问过后得知是那人弄错后,仍旧将自己(卓茂)的马给了那人;可见其为人宽厚,品德高尚。 示例四:我愿意和卓茂成为朋友,因为他为人宽厚,品德高尚,在得知自己的马不是对方的马时,还是给了对方。 根据材料二“他日,马主别得亡者,乃诣府送马,叩头谢之”可知,在马主找到自己的马时,马主没有将卓茂的马据为己有,而是归还卓茂并真诚道歉;可见马主是诚实之人。 示例五:我愿意和马主成为朋友,因为很诚实,不贪小便宜,在得知从卓茂那里牵来的马,不是自己的马时,便及时归还。 【点睛】参考译文: 材料一 陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘舍弃他离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。 材料二 卓茂字子康,是南阳郡宛人。当时卓茂曾经出行在外,有人指认他的马是自己丢失的。卓茂问道:“您丢失马多长时间了?”那人回答说:“一个多月了。”卓茂拥有这马已经几年,心里知道那人弄错了,但还是默默解开马给了他,自己拉着车离去,回头说:“如果不是先生的马,希望您到丞相府还给我。”后来有一天,马的主人在别处找到了丢失的马,于是到丞相府送马,磕头向卓茂道歉。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $$ 专题10 文言文阅读 (23-24七年级上·湖南张家界·期末)阅读下面的文言文,完成各题。 【甲】 ①一屠晚归,担中肉尽,止有刺骨。逢中两狼,缀行甚远。 ②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 ③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中。苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 ④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙。禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 (选自清·蒲松龄《聊斋志异·狼》) 【乙】 赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远,若之何而去夫猫也!” (选自明·刘基《郁离子·捕鼠》) 1.下面句子中加点字意思或用法相同的一组是(   ) A.意暇甚    意将隧人以攻其后也 B.狼不敢前    其一犬坐于前 C.恐前后受其敌    盖以诱敌 D.禽兽之变诈几何哉    吾之患在鼠 2.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉? (2)中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡。 3.下面选项断句不正确的一项是(   ) A.一屠/晚归,担中/肉尽,止有/剩骨。 B.屠/暴起,以刀/劈狼首,又数刀/毙之。 C.禽兽/之变诈几何/哉? D.无鸡者/弗食鸡则已耳/去饥寒犹远。 4.小故事中往往蕴含着深刻的道理。甲文告诉我们,人类富有智慧,一定能战胜任何狡猾凶残的动物。乙文告诉了我们什么道理,请结合故事内容谈谈你的理解。 (23-24七年级上·湖南郴州·期末) 【甲】 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 【乙】 曹州①于令仪者,市井人②也,长厚③不忤④物,晚年家颇丰富。一夕盗入其家诸子擒之乃邻舍子也。令仪曰:“汝素寡悔⑤,何苦而为盗耶?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千⑥足以衣食。”于令仪如其言与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去。”盗大惭,卒为良民。乡里称君为善士。 (摘自《渑水燕谈录》) [注释]①曹州:古地名,今山东曹县。②市井人:做生意的人。③长厚:为人忠厚。④忤:触犯。⑤寡悔:很少做对不起自己良心的事。⑥十千:即一万铜钱。 5.请解释下列加点的字。 (1)元方入门不顾( ) (2)既去,复呼之( ) 6.给文中划波浪线句子断句正确的一项是(    ) A.一夕盗入/其家诸子/擒之/乃邻舍子也。 B.一夕/盗入其家诸子/擒之/乃邻舍子也。 C.一夕/盗入其家/诸子擒之/乃邻舍子也。 D.一夕盗/入其家/诸子擒/之乃邻舍子也。 7.用现代汉语翻译下列句子。 盗大惭,卒为良民。 8.上述两文中,陈元方和于令仪都在教育有过错的人,你更欣赏他俩中哪一位的做法?为什么? (23-24七年级上·湖南娄底·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (诸葛亮《诫子书》) 【乙】有德者皆由俭来也,俭则寡①欲。君子寡欲则不役②于③物,可以直道而行;小人寡欲而能谨④身节用,远罪丰⑤家,故曰俭德之共也侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居宫必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。 (司马光《训俭示康》节选) 【注释】①寡:减少。②役:役使。③于:被。④谨:约束。⑤丰:使……丰足。 9.下列句子中加点词语解释有误的一项是(   ) A.非宁静无以致远(达到) B.淫慢则不能励精(振奋) C.有德者皆由俭来也(由于) D.故曰:侈,恶之大也(所以) 10.对文中画线语句的断句,正确的一项是(   ) A.故曰/俭/德之共/也侈则多欲 B.故曰/俭/德之共也/侈则多欲 C.故曰/俭德之/共也侈/则多欲 D.故曰/俭德之共/也侈/则多欲 11.用现代汉语写出文中画线语句的大意。 (1)静以修身,俭以养德。 (2)有德者皆由俭来也,俭则寡欲。 12.请结合具体语句谈谈【甲】【乙】两文的教育思想。 (23-24七年级上·湖南株洲·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 (选自蒲松龄《狼》) 【乙】有富室①,偶得二小狼,与家犬杂畜②,亦与犬相安。稍长亦颇驯竟忘其为狼。一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之,不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞惇:“狼子野心,信不诬哉!”然野心不过遁逸③耳。阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶? (选自纪晓岚《狼子野心》) 【注释】①富室:有钱人家。②杂畜;混在一起饲养。③逸;逃跑。 13.下列对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是(   ) A.“屠暴起”的“暴”是“突然”的意思。 B.“乃悟前狼假寐”的“寐”是“醒来”的意思。 C.“将啮其喉”的“啮”是“咬”的意思。 D.“更不止于野心矣”的“止”是“只,仅仅”的意思。 14.下列对【乙】文中画波浪线语句的断句,正确的一项是(   ) A.稍长亦/颇驯/竟忘其为狼 B.稍长亦颇/驯竟忘/其为狼 C.稍长/亦颇驯/竟忘其为狼 D.稍长/亦颇驯竟忘/其为狼 15.用现代汉语写出文中画线语句的大意。 (1)一狼径去,其一犬坐于前。 (2)阳为亲昵,而阴怀不测。 16.甲、乙两文写出了狼的什么共同特征?作者对狼分别持怎样的态度? (23-24七年级上·湖南邵阳·期末)阅读下面两篇文言文,回答问题。 【甲】 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 (蒲松龄《狼》) 【乙】 两牧竖①入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑②号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄③僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣! 【注释】①牧竖:牧童。竖,童仆。②跑:兽类用足扒土。同“刨”。③奄奄:气息微弱的样子。 (选自《阅微草堂笔记》) 17.下列每组句子中,加点字的意思完全相同的一项是(    ) A.两狼之并驱如故  故令嗥 B.目似瞑,意暇甚   意甚仓皇 C.狼不敢前        跑号如前状 D.相去数十步       一狼径去 18.用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①久之,目似瞑,意暇甚。 ②竖下视之,气已绝矣! 19.同是人与狼的较量,屠户与牧竖对狼的做法,你有何看法,为什么? (23-24七年级上·湖南衡阳·期末)文言文比较阅读,完成下面小题。 【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 《诫子书》 【乙】夫①学者,所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭②。如此以学自损,不如无学也。 (选自《颜氏家训》) 【注释】①夫: 放在句首,助词,表示将发议论。②鸱枭(chī xiāo): 恶鸟。 20.下列句中加点词解释有误的一项是(   ) A.俭以养德(节俭) B.人疾之如仇敌(疾病) C.所以求益耳(是为了) D.将复何及(来得及) 21.下列选项中加点词的意思和用法都相同的一项是 (   ) A.夫君子之行      三人行,必有我师焉 B.如此以学自损    非淡泊无以明志 C.便自高大        有朋自远方来 D.轻慢同列        淫慢则不能励精 22.用现代汉语翻译下列句子。 (1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 (2)如此以学自损,不如无学也。 23.下列对【甲】【乙】两文的内容理解错误的一项是(   ) A.乙文告诫我们,学习要永不满足,做人要谦虚,时刻谨记“满招损,谦受益”。 B.两则文段都通过智慧理性、简练严谨的文字,表达了老师对学生的殷切希望。 C.乙文“如此以学自损” 中“此”指代的内容为“读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列”。 D.甲文是诸葛亮给儿子的家书,也是对其一生的总结; 乙文是通过对所谓读书人的行为表现,写出其鄙陋与短见。 24.读了这两篇文章,你对学习有什么新的认识? (23-24七年级上·湖南湘西·期末)阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去。遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (选自《诫子书》) 【乙】玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害①为玉也。人之性,因物则迁②。不学,则舍君子而为小人,可不念③哉? (欧阳修《诲学说》) 注:①害:妨害;妨碍。②迁:变化。③念:思考。 25.下列句中加点词意思不正确的一项是(   ) A.非淡泊无以明志    (明:明白) B.人不学,不知道  (道:道理) C.年与时驰,意与日去(日:岁月) D.玉不琢,不成器 (琢:雕刻) 26.下列句子停顿有误的一项是(   ) A.静/以修身,俭/以养德。 B.非宁静/无以致远。 C.非/学无以广才,非/志无以成学。 D.人之性,因物/则迁。 27.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 (2)不学,则舍君子而为小人,可不念哉? 28.两文都谈到了学习,结合内容说说我们该如何对待学习? (23-24七年级上·湖南邵阳·期末)阅读下面两则文言文,完成各题。 【甲】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 (《杞人忧天》) 【乙】人有亡斧者,意①其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度无为而不窃斧也。 俄而抇②其谷而得其斧,他日复见其邻之子,动作态度无似窃斧者。 其邻之子非变也,已则变矣;变也者无他,有所尤③也。 (《疑邻窃斧》) 【注释]①意:怀疑。②抇(hú):掘,挖。③尤:局限,蒙蔽。 29.请解释下列加点的词。 (1)有人忧天地崩坠 忧: (2)若屈伸呼吸  若: (3)其人舍然大喜  舍: (4)俄而拍其谷而得其 俄而: 30.将文中画线句翻译成现代汉语。 (1)其人曰:“奈地坏何?” (2)人有亡斧者,意其邻之子。 31.比较阅读【甲】【乙】两文,下面赏析有错误的一项是(   ) A.甲文告诉我们不要庸人自扰,毫无根据地瞎担心。 B.乙文中“亡斧者”怀疑邻人之子偷了他的斧子。 C.甲乙两文都属于寓言,能够让读者领悟到一定程度的道理。 D.两文的语言都简练而生动,都运用了比喻和拟人的修辞手法。 32.读了甲、乙两则文言文后,我们可以从中获得哪些启示? (23-24七年级上·湖南常德·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 ②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 ③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 ④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀凫之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉? 止增笑耳。 33.同学们设计了“去”字的文言词义积累卡。请你帮助推测词义,补全积累卡。下列选项中全部正确的一项是(    ) A.①失去  ②大江东去 B.①前往  ②说不过去 C.①离开  ②相去无几 34.叹词是用来表达强烈感情或表示呼唤应答的词,如呼、啊、哈哈、哎哟等,用以表达愤怒、高兴、痛苦、恐惧等感情。在朗读表演时,为适应传情达意的需要,我们可以在课文中加入恰当的叹词。请加入朗读小组,选择下面两位同学朗读的处理方式和理由,最合理的一项是(    ) A.朗读:啊?骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 理由:屠户此刻已将骨头扔尽,而两狼仍紧追不舍,不由心生疑惑。 B.朗读:哼!狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈儿何哉? 理由:两狼如此狡猾,却还是败在了屠户的手里,真是好笑! 35.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。 36.屠户是一个怎样的人?请结合文章内容简要分析。 37.狼很狡猾,可最终还是自取灭亡,这个故事给了你什么启示?   (23-24七年级上·湖南娄底·期末)阅读下面文章,完成问题。 材料一 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 (选自《世说新语·方正》) 材料二 卓茂,南阳宛人也。时尝①出行,有人认其马。茂问曰:“子亡马几何②时?”对曰:“月余日矣。”茂有马数年,心知其谬③,嘿④解与之,挽车而去,顾曰:“若非公⑤马,幸⑥至丞相府归我。”他日,马主别得亡者,乃诣⑦府送马,叩头谢之。 (取材于范晔《后汉书·卓茂传》) 注:①[尝]曾。②[几何]多少。③[谬]差错。④[嘿]同“默”,沉默不语。⑤[公]对人的敬称。⑥[幸]希望。⑦[诣]前往。 38.同学们阅读文言文,梳理阅读方法。请你和同学们一起完成下列任务。 舍shè①客舍。②住宿。③同“释”shi,消除。shě④舍弃。⑤废止。⑥施舍。 (1)查阅词典,推断词义:根据上图中“舍”的义项,推断出材料一中“太丘舍去”的“舍”的意思是 (填写序号)。 (2)借助成语,推断词义:根据成语“亡羊补牢”中“亡”的意思,可以推断出材料二中“子亡马几何时”的“亡”的意思是 。 (3)一词多义,注重积累:材料一中“陈太丘与友期行”的“与”是① 的意思,材料二中“嘿解与之”的“与”是② 的意思。 (4)联系课内,迁移运用:材料一中“太丘舍去”的“去”和“元方入门不顾”的“顾”的意思,可迁移理解材料二中“挽车而去,顾曰”的“去”是① 的意思,“顾”是② 的意思。 39.用现代汉语写出下面句子的意思。 若非公马,幸至丞相府归我。 40.两则材料中出现了许多人物,如陈太丘、友人、元方、卓茂和马主。你愿意和他们中哪一位成为朋友?请简要说明你的理由。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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专题10 文言文阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期末真题分类汇编(湖南专用)
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