精品解析：安徽省怀宁县高河中学2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题

高河中学2024-2025学年度第一学期高一期中历史试题 一、单选题（每小题3分，共48分） 1. 红山文化发源于内蒙古中南部至东北西部一带，起始于距今约五千年前的农业文明，阶级分化明显，是华夏文明较早的文化痕迹之一、也是中华文明“五千多年脉路”的直接证据。下述文化与红山文化属于同时期的是（ ） A. 河姆渡文化 B. 良渚文化 C. 二里头文化 D. 大汶口文化 2. 商朝的“外服”大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位的，而西周的诸侯是周天子将宗族姻亲等分派到各地形成的。对此合理的解释是（ ） A 皇权专制得到加强 B. 中央集权体制形成 C. 血缘政治开始形成 D. 统一国家初露端倪 3. 秦末陈胜、吴广揭开反秦起义的序幕，刘邦、项羽等反秦势力壮大，最终秦朝灭亡；东汉末年张角创立"太平道",掀起黄巾起义，随后军阀割据，东汉政权名存实亡。这两种古代封建王朝覆亡的模式，都（ ） A. 体现王朝的速亡进程 B. 利用宗教发动民众 C. 体现严刑峻法弊端 D. 源于阶级矛盾激化 4. 东汉光和元年(178)设立了鸿都门学,专习辞赋书画,学生由州、郡、三公举送,并进行考试,人数多至千人,学成后多授予高官。鸿都门学设立 A. 打破了专习儒家经典的惯例 B. 推动了后代专科教育的发展 C. 充分体现了经世致用的理念 D. 完善了汉代的私学教育体系 5. 秦汉时期，平民百姓大都以素食为主，只有贵族，老者可以食肉，且对饮食礼仪有很多繁文缛节的规定。到了唐朝，食肉者不断增多，狂饮大嚼、粗放饮食代替了以往的精细餐饮。引起这一变化的主要因素是 A. 商品经济的繁荣 B. 食品结构的改变 C. 儒家思想的影响 D. 民族交融的推动 6. 下表为唐代某一时期均田制下农民家庭经济运转情况表。据此可以推断出，唐代这一时期 A. 两税法的实施成为一种必然选择 B. 政府和农民关系总体处于良性互动状态 C. 均田制下农村地区土地兼并严重 D. 农民家庭经济的平均剩余率在 10%左右 7. 十六国时期，后赵皇帝石勒当政期间推行改革，用汉族士大夫张宾为谋主，攻陷冀州后搜罗当地名士，加以保护。后又设“崇仁里”，供汉族士族居住；下令“胡”人不得“侮易衣冠华族”；并恢复九品中正制，广开参政门路。这些措施（ ） A. 消除了汉族与少数民族间的隔阂 B. 有利于推动北方政权的封建化进程 C. 使得汉族士族成为政权统治支柱 D. 助推后赵政权完成对北方的统一 8. 据如图变化可知，当时（ ） A. 西藏被纳入中央直接管辖 B. 南方经济有所发展 C. 地方行政区演变为监察区 D. 君主专制制度逐渐加强 9. 如表是西汉到南北朝时期地方州郡县的数量表，可以得出的结论是如表 A. 藩镇割据现象严重 B. 郡国制盛行 C. 中央集权加强 D. 地方制度更替频繁 10. 如表为唐到宋各绘画题材两家人数汇总，推动唐宋绘画之变的原因主要是（ ） 人物 山水 花鸟 唐朝（上）（618一756年） 40 16 7 唐朝（下）（757—841年） 10 34 15 建隆元年—熙宁七年（960—1074年） 56 31 43 熙宁八年一乾道三年（1075—1167年） 42 91 84 A. 政治体制的重大变化 B. 市民阶层的文化需求 C. 穷理尽性的精神追求 D. 多元一体的民族交融 11. 宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝（ ） A. 进口商品成基本生产资料 B. 开辟了海上丝绸之路 C. 外贸成为国家税收主要来源 D. 手工业生产较为发达 12. 王安石在变法中规定，前此轮差职役的民户不再服役，改为按土地、家产多少交纳免役钱。前此无差役负担的官户、僧道户、女户、单丁户、未成丁户以及上五等的坊郭户，一律按其户等减半出钱，谓之免役钱。这一举措的主要目的是 A. 刺激海外贸易的发展 B. 遏制地主势力的膨胀 C. 为封建政府拓宽财源 D. 大力地加强人身控制 13. 元代疆域超越汉唐，故驿站比之前代，更往边疆延伸。“东极三韩，南尽交趾……西逾于阗，北逾阴山，不知各几万里，驿传往来，不异内地。非与前代虚名羁縻，而异方物产邈不可知者比”。据此可知，元代驿站（ ） A. 推动元朝统一的完成 B. 成为地方最高行政机构 C. 促进元代版图的拓展 D. 提高元朝边疆治理成效 14. 黄宗羲指出“学问之道，以各人自用得着者为真”，要做到“大者以治天下，小者以为民用”。他意在 A. 强调道德修养 B. 弘扬个人主义 C. 批判君主专制 D. 倡导经世致用 15. 据赵翼统计：“明朝杨士奇在内阁四十三年，虽其始不过为学士，后加紧公孤，始终在枢地，不出内阁一步。同时值内阁者，金幼孜三十年，杨荣三十七年，杨溥二十二年。”该现象体现了这一时期（ ） A 皇权受到严格制约 B. 内阁大臣彼此牵制 C. 中央集权得到强化 D. 内阁政治相对稳定 16. 下表所示为明朝中后期江南各府的市镇数量统计情况（单位∶个）。这反映出当时江南地区 府别 镇数 市数 市镇合计 府别 镇数 市数 市镇合计 应天府 17 19 36 杭州府 31 15 46 镇江府 9 6 15 绍兴府 6 44 50 常州府 32 43 75 宁波府 1 40 41 苏州府 45 45 9o 金华府 4 62 66 松江府 A2 20 62 温州府 1l 18 29 嘉兴府 30 13 43 衢州府 2 11 13 湖州府 18 4 22 合计 248 30 588 A. 自然经济开始解体 B. 专业市镇逐渐兴起 C. 出现资本主义萌芽 D. 商品经济较为繁荣 二、非选择题（本大题有3小题，共52分） 17. 中国是统一的多民族国家。回望历史长河，各民族共同开发了广袤疆域，共同书写了悠久历史，共同创造了灿烂文化，共同培育了伟大精神。阅读材料，回答问题。 材料一 “言乎王正月？大一统也。” ——《春秋公羊传》 “天下定于一。” ——《孟子》 “天下为一、诸侯为臣，通达之属莫不从服。”“四海之内若一家。” ——《荀子》 材料二 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”在这种思想的指导下，唐的民族政策以怀柔、招抚为主，对边疆民族采取的和亲政策次数之多、持续时间之长是历代王朝所无法比拟的，还确立了羁縻府州制度，以边疆民族首领为都督、刺史，管理府州事务，并可世袭，相对松散的羁縻方式却起到了较好的效果。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料三 元朝在岭北、辽阳、甘肃、云南等地区设置行省，实行与中原一样的管理体制，与内地一样征收赋役。邻近内地的藏汉区，仿内地制度设立路、府、州、县。西域设置了宣慰司，普遍任用土官，可管理由地方民族组成的土军，但朝廷也可调用土军。在南方，委任少数民族首领，肯定其利用资源的合法性，同时官府掌握收回资源占有的权力。 ——摘编自周平《中国的边疆及边疆治理》 （1）根据材料一、概括其反映的中国古代国家理念，结合所学知识指出秦朝践行这一理念的措施及意义。 （2）根据材料二、概括唐朝对边疆民族采取的基本政策，结合所学知识列举唐朝在北方和西域地区实践该政策的具体措施。 （3）根据材料三，概括元朝边疆治理的特点，并结合所学知识指出行省制度创立的意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 据《东京梦华录》记载，开封城郭广阔，户口繁盛，居民屋宇，接栋连檐。市场上的商品，琳琅满目，有来自全国各地的绸缎、绢帛、粮食、水产、牛羊、果品、纸张、书籍、瓷器、金银器、铜铁器、珠宝、药材以及各种生产和生活用具等等，还有来自阿拉伯的香料、高丽的墨料、日本的折扇等外国商品。文化生活也丰富多彩，出现了“瓦子”，内有酒肆、茶楼，大的瓦子里面还有“勾栏”（歌舞剧场），成为市民的娱乐中心。营业时间已打破了唐代的坊市制度，商店可以随处开设，不再受时间和地域的限制。 ——摘编自李天石等《中国古代史教程》 （1）根据材料，归纳宋朝商业发展的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，分析宋朝商业繁荣的原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系。儒家文化强调人与人之间的仁爱、礼仪、孝道、忠诚等道德观念，倡导中庸之道、和谐共生等哲学思想，注重修身、齐家、治国、平天下的家国情怀。这些思想观念和价值观念不仅是中华优秀传统文化的精髓，也是人类文明的重要组成部分。 ——摘编自任媛媛《中华优秀传统文化中儒家文化的发展与传承》 根据材料，围绕“春秋至唐宋儒学发展”这一主题，自拟一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高河中学2024-2025学年度第一学期高一期中历史试题 一、单选题（每小题3分，共48分） 1. 红山文化发源于内蒙古中南部至东北西部一带，起始于距今约五千年前的农业文明，阶级分化明显，是华夏文明较早的文化痕迹之一、也是中华文明“五千多年脉路”的直接证据。下述文化与红山文化属于同时期的是（ ） A. 河姆渡文化 B. 良渚文化 C. 二里头文化 D. 大汶口文化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知，本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。根据材料概况可知：红山文化大约起始于距今五千年前，与其同时期的文化是良渚文化，良渚文化时期墓葬陪葬有明显的多寡，同样阶级分化明显，B项正确；河姆渡文化早于红山文化，约距今七千至五千年前，排除A项；二里头文化则晚于红山文化，约距今三千八百至三千五百年前，排除C项；大汶口文化的时间跨度较长，但其早期阶段早于红山文化，晚期阶段与红山文化有部分重叠，但良渚文化与红山文化的时间更为接近，排除D项。故选B项。 2. 商朝的“外服”大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位的，而西周的诸侯是周天子将宗族姻亲等分派到各地形成的。对此合理的解释是（ ） A. 皇权专制得到加强 B. 中央集权体制形成 C. 血缘政治开始形成 D. 统一国家初露端倪 【答案】D 【解析】 【详解】商周时期还未建立皇帝制度，皇权专制局面始于秦，故A项错误；商周时期中央集权尚未形成，中央集权体制形成于秦，故B项错误；血缘政治始于夏朝，政治权力由传贤演化为传子，故C项错误；据材料“将宗族姻亲等分派到各地形成”可知，周朝通过血缘分封，管理扩大国土，说明统一国家初露端倪，故D项正确。 3. 秦末陈胜、吴广揭开反秦起义的序幕，刘邦、项羽等反秦势力壮大，最终秦朝灭亡；东汉末年张角创立"太平道",掀起黄巾起义，随后军阀割据，东汉政权名存实亡。这两种古代封建王朝覆亡的模式，都（ ） A. 体现王朝的速亡进程 B. 利用宗教发动民众 C. 体现严刑峻法的弊端 D. 源于阶级矛盾激化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料信息“秦末陈胜、吴广揭开反秦起义的序幕，刘邦、项羽等反秦势力壮大，最终秦朝灭亡；东汉末年张角创立‘太平道’,掀起黄巾起义，随后军阀割据，东汉政权名存实亡。”并结合所学可知，“陈胜吴广起义”的根本原因是秦朝采取强力手段，用严苛的刑法来治理天下，赋税徭役繁重无比，使得阶级矛盾和农民矛盾不断激化；“黄巾起义”爆发的根本原因是朝廷腐败、宦官外戚争斗不休，边患战时不断等，贫苦农民向官僚地主发起猛烈攻击，可见这两种模式下的斗争都源于阶级矛盾的激化，D项正确；材料让分析这两种古代封建王朝覆亡模式的原因，A项属于现象，排除A项；陈胜吴广起义并非利用宗教发动民众，排除B项；东汉主要缘于朝廷腐败、宦官外戚争斗不休，并未严刑峻法，排除C项。故选D项。 4. 东汉光和元年(178)设立了鸿都门学,专习辞赋书画,学生由州、郡、三公举送,并进行考试,人数多至千人,学成后多授予高官。鸿都门学的设立 A. 打破了专习儒家经典的惯例 B. 推动了后代专科教育的发展 C. 充分体现了经世致用的理念 D. 完善了汉代的私学教育体系 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】从材料中“专习辞赋书画”可以看出鸿都门学是学习和研究文学艺术的学校，它的建立打破了专习儒家经典的惯例，故选A项；B选项不是直接影响，故排除；材料没有反映经世致用，故排除C选项；鸿都门学是官学不是私学，且未涉及汉代教育体系的完善与否，故排除D选项。故选A项。 5. 秦汉时期，平民百姓大都以素食为主，只有贵族，老者可以食肉，且对饮食礼仪有很多繁文缛节的规定。到了唐朝，食肉者不断增多，狂饮大嚼、粗放饮食代替了以往的精细餐饮。引起这一变化的主要因素是 A. 商品经济的繁荣 B. 食品结构的改变 C. 儒家思想的影响 D. 民族交融的推动 【答案】D 【解析】 【详解】导致中国古代餐饮从秦汉时期食素为主、礼仪精细，发展为唐朝时期平民百姓多“食肉”并且日益“粗放”化的主要因素是，民族交融的推动，D项正确；商品经济的繁荣不是推动中国古代百姓“饮食结构”和“饮食礼仪”发生变化的主要原因，A项错误；“食品结构”改变是材料反映的部分现象，不是变化原因，B项错误；百姓饮食从精细到粗放、礼仪不断简化等，与“儒家”思想的影响无关，C项错误。 6. 下表为唐代某一时期均田制下农民家庭经济运转情况表。据此可以推断出，唐代这一时期 A. 两税法的实施成为一种必然选择 B. 政府和农民关系总体处于良性互动状态 C. 均田制下农村地区土地兼并严重 D. 农民家庭经济的平均剩余率在 10%左右 【答案】B 【解析】 【详解】据表格内容可知，在该时期农民家庭在支出以后还有一定的剩余，说明农民家庭经济状况良好，因此政府和农民关系总体处于良性互动状态，故选B；表格内容没有涉及赋税的内容，排除A；表格内容仅反映了农民家庭的经济运转，不能说明土地兼并状况严重，排除C；据表格信息可以看出，农民家庭经济的平均剩余率要超过10%的，排除D。 7. 十六国时期，后赵皇帝石勒当政期间推行改革，用汉族士大夫张宾为谋主，攻陷冀州后搜罗当地名士，加以保护。后又设“崇仁里”，供汉族士族居住；下令“胡”人不得“侮易衣冠华族”；并恢复九品中正制，广开参政门路。这些措施（ ） A. 消除了汉族与少数民族间的隔阂 B. 有利于推动北方政权的封建化进程 C. 使得汉族士族成为政权统治支柱 D. 助推后赵政权完成对北方的统一 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是十六国时期。根据材料“供汉族士族居住”“不得‘侮易衣冠华族’”“并恢复九品中正制”可知，石勒保护汉族和推崇汉族的文化、学习汉族的政治制度，这些做法有利于推动北方政权的封建化进程，B项正确；十六国时期民族隔阂仍然广泛存在，排除A项；材料说明少数民族学习汉族制度而不是汉族士族被任用成为政权统治支柱，排除C项；后赵没有完成北方的统一，排除D项。故选B项。 8. 据如图变化可知，当时（ ） A. 西藏被纳入中央直接管辖 B. 南方经济有所发展 C. 地方行政区演变为监察区 D. 君主专制制度逐渐加强 【答案】B 【解析】 【详解】根据图片信息可知，与东汉时期的地图分布相比，唐朝时期的南方地区行政区划更加细致，结合所学可知，这说明南方地区的开发程度和经济发展水平不断提高，使国家加强了对南方地区的控制，B项正确;元朝时期设置宣政院，标志着西藏被纳入中央版图，排除A项;“道”在唐朝初期属于监察区，但是到唐朝中后期逐渐演变成行政区，排除C项；地图所显示的主要是地方行政区划的演变，反映的是中央与地方的关系问题，不是君主专制，排除D项。故选B项。 9. 如表是西汉到南北朝时期地方州郡县的数量表，可以得出的结论是如表 A. 藩镇割据现象严重 B. 郡国制盛行 C. 中央集权加强 D. 地方制度更替频繁 【答案】C 【解析】 【详解】州郡县等的数量不断增加，表明通过对地方不断分割，来加强中央对地方的控制，故C项正确；州郡县的制度设置，本身就是中央加强对地方控制的表现，故A项错误；根据表格信息，州郡县是地方行政制度的主体，无法体现“郡国制”，故B项错误；根据图表信息，地方行政区划数量增加，不能体现制度更替频繁，故D项错误。 10. 如表为唐到宋各绘画题材两家人数汇总，推动唐宋绘画之变的原因主要是（ ） 人物 山水 花鸟 唐朝（上）（618一756年） 40 16 7 唐朝（下）（757—841年） 10 34 15 建隆元年—熙宁七年（960—1074年） 56 31 43 熙宁八年一乾道三年（1075—1167年） 42 91 84 A. 政治体制的重大变化 B. 市民阶层的文化需求 C. 穷理尽性的精神追求 D. 多元一体的民族交融 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，从唐到宋山水画和花鸟画画家人数显著增加，理学强调格物致知，描绘山水花鸟是一种格物的表现，从自然万物中寻求道理，C项正确；市民阶层的文化需求不是山水花鸟画，而是以词曲、话本、风俗画为代表，排除B项；政治变革、民族交融与材料无关，排除AD两项。故选C项。 11. 宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝（ ） A. 进口商品成为基本生产资料 B. 开辟了海上丝绸之路 C. 外贸成为国家税收主要来源 D. 手工业生产较为发达 【答案】D 【解析】 【详解】宋朝海外贸易中，输出商品多为手工业制成品，而输入产品多为奢侈品，最终政府每年从海上进口贸易中获利颇丰，意味着当时贸易出口量较大，说明手工业生产较为发达，D项正确；进口商品是奢侈品，不是基本生产资料，排除A项；汉代开辟了海上丝绸之路，排除B项；通过材料无法看出外贸在国家财政中所占比重，排除C项。故选D项。 12. 王安石在变法中规定，前此轮差职役的民户不再服役，改为按土地、家产多少交纳免役钱。前此无差役负担的官户、僧道户、女户、单丁户、未成丁户以及上五等的坊郭户，一律按其户等减半出钱，谓之免役钱。这一举措的主要目的是 A. 刺激海外贸易的发展 B. 遏制地主势力的膨胀 C. 为封建政府拓宽财源 D. 大力地加强人身控制 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】根据材料“前此无差役负担的官户、僧道户、女户、单丁户、未成丁户以及上五等的坊郭户，一律按其户等减半出钱，谓之免役钱”及所学知识可得，王安石变法中征收免役钱的举措有利于增加国家财政收入，C项正确；材料不能体现出对海外贸易的影响，排除A项；材料不能提现王安石变法中征收免役钱的举措对地主的影响，排除B项；封建人身依附关系越加松弛是免役钱征收的客观作用，排除D项。故选C项。 【点睛】 13. 元代疆域超越汉唐，故驿站比之前代，更往边疆延伸。“东极三韩，南尽交趾……西逾于阗，北逾阴山，不知各几万里，驿传往来，不异内地。非与前代虚名羁縻，而异方物产邈不可知者比”。据此可知，元代驿站（ ） A. 推动元朝统一的完成 B. 成为地方最高行政机构 C. 促进元代版图的拓展 D. 提高元朝边疆治理成效 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“元代疆域超越汉唐，故驿站比之前代，更往边疆延伸”及所学可知，题干描述的是元朝辽阔的疆域及边疆治理的信息。结合所学可知，元代疆域治理的重要举措是重视驿站建设，远达极边地带的驿站有助于加强中央对各地的管控，说明元代边疆治理水平得到提高，D项正确；元代实现国家统一后，为巩固统一，元朝修筑了四通八达的驿道，设立驿站，排除A项；元朝地方最高行政机构是行省，排除B项；为巩固统一，元朝修筑了四通八达的驿道，设立驿站，为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资，并非为了促进元代版图的拓展，排除C项。故选D项。 14. 黄宗羲指出“学问之道，以各人自用得着者为真”，要做到“大者以治天下，小者以为民用”。他意在 A. 强调道德修养 B. 弘扬个人主义 C. 批判君主专制 D. 倡导经世致用 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“学问之道，以各人自用得着者为真”可知，黄宗羲强调学问要有用，或者治天下、或者为民用，这体现了经世致用的主张，D项正确；道德修养、个人主义在材料中没有体现，排除A、B项；黄宗羲在材料主张中没有明确的反对君主专制，排除C项。故选D项。 15. 据赵翼统计：“明朝杨士奇在内阁四十三年，虽其始不过为学士，后加紧公孤，始终在枢地，不出内阁一步。同时值内阁者，金幼孜三十年，杨荣三十七年，杨溥二十二年。”该现象体现了这一时期（ ） A. 皇权受到严格制约 B. 内阁大臣彼此牵制 C. 中央集权得到强化 D. 内阁政治相对稳定 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“明朝杨士奇在内阁四十三年……始终在枢地，不出内阁一步”“杨荣三十七年，杨溥二十二年”等信息可知，杨士奇在内阁四十三年，没有出阁，杨荣在阁三十七年，杨溥在阁二十二年，说明这时期内阁大臣没有频繁更换的现象，内阁政治相对稳定，D项正确；根据所学知识可知，内阁是皇权加强的产物，并且内阁不能制约皇权，排除A项；材料内容主要体现了内阁大臣在阁的时间，没有体现内阁大臣之间相互牵制的关系，排除B项；材料内容体现了内阁大臣的年限，没有体现中央对地方的控制问题，无法得出中央集权得到强化的结论，排除C项。故选D项。 16. 下表所示为明朝中后期江南各府的市镇数量统计情况（单位∶个）。这反映出当时江南地区 府别 镇数 市数 市镇合计 府别 镇数 市数 市镇合计 应天府 17 19 36 杭州府 31 15 46 镇江府 9 6 15 绍兴府 6 44 50 常州府 32 43 75 宁波府 1 40 41 苏州府 45 45 9o 金华府 4 62 66 松江府 A2 20 62 温州府 1l 18 29 嘉兴府 30 13 43 衢州府 2 11 13 湖州府 18 4 22 合计 248 30 588 A. 自然经济开始解体 B. 专业市镇逐渐兴起 C. 出现资本主义萌芽 D. 商品经济较为繁荣 【答案】D 【解析】 【详解】根据表中数据统计，明代中后期江南地区市镇数量较大，这在一定程度上反映了商品经济的繁荣，D项正确;明代中后期，虽然商品经济继续发展，但自然经济的主导地位依然稳固，排除A项;材料没有说明市镇的专业分工，且专业市镇在此之前就已出现，排除B项;资本主义萌芽与市镇经济没有必然联系，排除C项。故选D项。 二、非选择题（本大题有3小题，共52分） 17. 中国是统一的多民族国家。回望历史长河，各民族共同开发了广袤疆域，共同书写了悠久历史，共同创造了灿烂文化，共同培育了伟大精神。阅读材料，回答问题。 材料一 “言乎王正月？大一统也。” ——《春秋公羊传》 “天下定于一。” ——《孟子》 “天下为一、诸侯为臣，通达之属莫不从服。”“四海之内若一家。” ——《荀子》 材料二 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”在这种思想的指导下，唐的民族政策以怀柔、招抚为主，对边疆民族采取的和亲政策次数之多、持续时间之长是历代王朝所无法比拟的，还确立了羁縻府州制度，以边疆民族首领为都督、刺史，管理府州事务，并可世袭，相对松散的羁縻方式却起到了较好的效果。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料三 元朝在岭北、辽阳、甘肃、云南等地区设置行省，实行与中原一样的管理体制，与内地一样征收赋役。邻近内地的藏汉区，仿内地制度设立路、府、州、县。西域设置了宣慰司，普遍任用土官，可管理由地方民族组成的土军，但朝廷也可调用土军。在南方，委任少数民族首领，肯定其利用资源的合法性，同时官府掌握收回资源占有的权力。 ——摘编自周平《中国的边疆及边疆治理》 （1）根据材料一、概括其反映的中国古代国家理念，结合所学知识指出秦朝践行这一理念的措施及意义。 （2）根据材料二、概括唐朝对边疆民族采取的基本政策，结合所学知识列举唐朝在北方和西域地区实践该政策的具体措施。 （3）根据材料三，概括元朝边疆治理的特点，并结合所学知识指出行省制度创立的意义。 【答案】（1）理念:大一统。措施:建立皇帝制度;在中央设立三公九卿;废除分封制，把郡县制推广到全国;统一货币、文字、度量衡、车轨;修驰道、直道;编制户籍;颁行法律;迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀地﹐区;整顿社会风俗;北击匈奴修长城;征服南方越族;加强对西南夷的控制。意义:建立起第一个统一的封建王朝;确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远;推动了各民族的交往交流交融;推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展;奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 （2）政策:以怀柔、招抚为主的民族政策;相对松散的羁縻政策;和亲政策;民族团结政策(开明的民族政策)举措:册封回纥首领为怀仁可汗;设置北庭都护府、安西都护府统辖天山南北;册封鞣羁族粟末部首领大祚荣为渤海郡王。 （3）特点:边疆与内地一体化管理;因俗而治、因地制宜。意义:提高了行政效率;巩固了多民族国家的统一;是我国省制的开端;促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展;是中国古代地方行政制度的重大变革。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是：秦朝（中国）。理念：据材料一“言乎王正月？大一统也”，“天下定于一”等得出大一统。措施：结合所学知识可知，秦朝为巩固大一统王朝可从皇帝制度的建立，中央上建立三公九卿制、地方上废除分封制，在全国范围内推行郡县制，统一车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族到关中、巴蜀地区，整顿社会风俗等角度进行说明。意义：据材料一“四海之内若一家”并结合所学可知，秦的统一推动了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。再结合所学秦的统一从统一国家建立的角度分析可知，秦建立起第一个统一的王朝；结合所学秦巩固统一的措施得出确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是：唐朝（中国）。政策：据材料二“唐的民族政策以怀柔、招抚为主”得出以怀柔、招抚为主；据材料二“确立了羁縻府州制度”得出采取相对松散的羁縻政策。措施：结合所学唐朝的民族关系得在北方和西域地区，灭亡东突厥汗国、西突厥汗国、后突厥汗国，设置北庭都护府、安西都护府统辖天山南北，册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王，册封回纥首领为怀仁可汗。 【小问3详解】 本题是特点题、影响题。时空是：元朝（中国）。特点：据材料“元朝在岭北、辽阳、甘肃、云南等地区设置行省，实行与中原一样管理体制，与内地一样征收赋役”可知，边疆与内地一体化；据材料“西域设置了宣慰司，普遍任用土官，可管理由地方民族组成的土军，但朝廷也可调用土军。在南方，委任少数民族首领”可知，因俗而治、因地制宜的方式。意义：据所学行省制知识可从加强地方管理、推动地方发展和民族融合等角度分析可知，行省制的意义可以从加强对边疆地区的有效管辖；促进了边疆政治、经济、文化的发展；促进统一多民族国家的巩固发展；促进了民族交融等角度进行说明。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 据《东京梦华录》记载，开封城郭广阔，户口繁盛，居民屋宇，接栋连檐。市场上的商品，琳琅满目，有来自全国各地的绸缎、绢帛、粮食、水产、牛羊、果品、纸张、书籍、瓷器、金银器、铜铁器、珠宝、药材以及各种生产和生活用具等等，还有来自阿拉伯的香料、高丽的墨料、日本的折扇等外国商品。文化生活也丰富多彩，出现了“瓦子”，内有酒肆、茶楼，大的瓦子里面还有“勾栏”（歌舞剧场），成为市民的娱乐中心。营业时间已打破了唐代的坊市制度，商店可以随处开设，不再受时间和地域的限制。 ——摘编自李天石等《中国古代史教程》 （1）根据材料，归纳宋朝商业发展的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，分析宋朝商业繁荣的原因。 【答案】（1）表现：商品种类繁多，商品化程度高；海外贸易繁荣；城市出现娱乐场所；坊市制度被打破。（任答三点即可） （2）原因：农业和手工业的发展；商业环境相对宽松，政府抑商政策松动；文化科技的进步；对外交流的扩大；货币的发展。（任答三点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是宋朝时期中国。据材料“市场上的商品，琳琅满目，有来自全国各地的绸缎、绢帛、粮食、水产、牛羊、果品、纸张、书籍、瓷器、金银器、铜铁器、珠宝、药材以及各种生产和生活用具等等”可得出商品种类繁多，商品化程度高；据材料“还有来自阿拉伯的香料、高丽的墨料、日本的折扇等外国商品。”可得出海外贸易繁荣；据材料“文化生活也丰富多彩，出现了‘瓦子’，内有酒肆、茶楼，大的瓦子里面还有‘勾栏’（歌舞剧场），成为市民的娱乐中心”可得出城市出现娱乐场所；据材料“营业时间已打破了唐代的坊市制度，商店可以随处开设，不再受时间和地域的限制。”可得出坊市制度被打破。 【小问2详解】 本题是背景类材料分析题。时空是宋朝时期的中国。据材料“全国各地的绸缎、绢帛、粮食”可得出农业和手工业的发展；据材料“营业时间已打破了唐代的坊市制度，商店可以随处开设，不再受时间和地域的限制。”并结合所学知识可得出商业环境相对宽松，政府抑商政策松动；据材料“纸张、书籍”可得出文化科技的进步；据材料“阿拉伯的香料、高丽的墨料、日本的折扇等外国商品”可得出对外交流的扩大；结合所学知识可知货币的发展。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系。儒家文化强调人与人之间的仁爱、礼仪、孝道、忠诚等道德观念，倡导中庸之道、和谐共生等哲学思想，注重修身、齐家、治国、平天下的家国情怀。这些思想观念和价值观念不仅是中华优秀传统文化的精髓，也是人类文明的重要组成部分。 ——摘编自任媛媛《中华优秀传统文化中儒家文化的发展与传承》 根据材料，围绕“春秋至唐宋儒学发展”这一主题，自拟一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰） 【答案】示例一论题：春秋至唐宋儒学内涵不断丰富。 阐述：春秋时期，孔子创立儒家学派，主张“仁”“礼”，其核心是恢复周礼，强调人与人之间的道德规范和社会秩序。战国时期，孟子发展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”学说，主张民贵君轻，认为统治者要以民为本。荀子则强调“礼”的重要性，同时也吸收了法家的一些思想，主张礼法并用。到了秦汉时期，董仲舒融合了阴阳家、道家、法家等思想，对儒学进行了改造，提出“天人感应”“大一统”等学说，适应了汉武帝加强中央集权的需要，使儒学成为中国古代封建社会的正统思想。唐宋时期，儒学进一步发展，形成了程朱理学。程朱理学强调“理”是万物的本原，主张“存天理，灭人欲”，通过格物致知的方法来认识和把握“理”。从春秋到唐宋，儒学不断吸收其他思想的精华，内涵日益丰富，成为中国传统文化的主流思想。 总之，从孔子的“仁”“礼”，到孟子的“仁政”、荀子的礼法并用，再到董仲舒对儒学的改造及宋代理学对“理”的阐释，儒学内涵随着时代的发展日益丰富，终成文化精髓。 示例二论题：春秋至唐宋儒学社会地位总体上得到提升。 阐述：春秋时期，儒家学派虽然创立了，但在当时社会动荡、诸侯争霸的背景下，并未受到统治者的重视。孔子周游列国，宣传自己的学说，但处处碰壁。战国时期，儒家思想虽然有所发展，但仍然受到其他学派的挑战，如墨家的“兼爱”“非攻”思想、法家的“以法治国”思想等，在各国变法中，法家思想更受青睐。到了秦汉时期，秦始皇实行“焚书坑儒”，儒家思想遭到沉重打击。汉武帝时期，为了加强中央集权，汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，儒家学者受到重用，儒家经典成为官方教材。唐宋时期，儒学的地位进一步巩固。科举考试以儒家经典为主要内容，使得儒家思想深入到社会的各个阶层。程朱理学成为官方哲学，对社会生活的各个方面都产生了深远的影响。从春秋到唐宋，儒学的社会地位经历了从低谷到高峰的转变，逐渐成为中国封建社会的精神支柱。 总之，儒学在春秋时未受到重视，秦汉时儒学地位有起伏，唐宋时儒学地位通过科举等得到巩固，从低谷走向高峰，儒学成为封建社会精神支柱，对社会产生深远影响，从这一过程可以看出，儒学地位的总体上呈上升态势。 （“示例”仅供参考，不作评分唯一标准） 【解析】 【详解】本题是论述题之探究结论论证题。时空是古代的中国。首先，依据材料信息，确定主题。根据题干“春秋至唐宋儒学发展”与材料“儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系”可知，其论题是春秋至唐宋儒学内涵不断丰富。 其次，依据材料信息，结合所学知识进行说明。根据材料“儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系。”结合所学知识，以时间为主，说明从春秋到唐宋时期的儒学发展。从春秋时期分析，春秋时期，孔子创立儒家学派，主张“仁”“礼”，其核心是恢复周礼，强调人与人之间的道德规范和社会秩序；从战国时期分析，战国时期，孟子发展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”学说，主张民贵君轻，认为统治者要以民为本，而荀子则强调“礼”的重要性，同时也吸收了法家的一些思想，主张礼法并用；从秦汉时期分析，到了秦汉时期，董仲舒融合了阴阳家、道家、法家等思想，对儒学进行了改造，提出“天人感应”“大一统”等学说，适应了汉武帝加强中央集权的需要，使儒学成为中国古代封建社会的正统思想；从唐宋时期分析，唐宋时期，儒学进一步发展，形成了程朱理学。程朱理学强调“理”是万物的本原，主张“存天理，灭人欲”，通过格物致知的方法来认识和把握“理”。再结合所学知识可知，从春秋到唐宋，儒学不断吸收其他思想的精华，内涵日益丰富，成为中国传统文化的主流思想。 最后，总结归纳。从孔子的“仁”“礼”，到孟子的“仁政”、荀子的礼法并用，再到董仲舒对儒学的改造及宋代理学对“理”的阐释，儒学内涵随着时代的发展日益丰富，终成文化精髓。 如果论题是春秋至唐宋儒学社会地位总体上得到提升。 再结合所学知识分析，依据时间顺序，结合所学说明儒学地位的发展。从春秋时期分析，春秋时期，儒家学派虽然创立了，但在当时社会动荡、诸侯争霸的背景下，并未受到统治者的重视。孔子周游列国，宣传自己的学说，但处处碰壁；从战国时期分析，。战国时期，儒家思想虽然有所发展，但仍然受到其他学派的挑战，如墨家的“兼爱”“非攻”思想、法家的“以法治国”思想等，在各国变法中，法家思想更受青睐；从秦汉时期分析，到了秦汉时期，秦始皇实行“焚书坑儒”，儒家思想遭到沉重打击。汉武帝时期，为了加强中央集权，汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，儒家学者受到重用，儒家经典成为官方教材；从唐宋时期分析，唐宋时期，儒学的地位进一步巩固。科举考试以儒家经典为主要内容，使得儒家思想深入到社会的各个阶层。程朱理学成为官方哲学，对社会生活的各个方面都产生了深远的影响。由此可知，从春秋到唐宋，儒学的社会地位经历了从低谷到高峰的转变，逐渐成为中国封建社会的精神支柱。 最后，总结归纳，深化中心。总之，儒学在春秋时未受到重视，秦汉时儒学地位有起伏，唐宋时儒学地位通过科举等得到巩固，从低谷走向高峰，儒学成为封建社会精神支柱，对社会产生深远影响，从这一过程可以看出，儒学地位的总体上呈上升态势。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $