精品解析:河南洛阳市强基联盟2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题
2026-10-16
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内容正文:
高一历史
考生注意:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:《中外历史纲要》(上)第1~6课。
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)
1. 良渚遗址拥有宫城、内城、外城三重城垣,规模宏大;墓葬等级分明:最高等级墓葬随葬玉琮、玉钺,第二等级仅有玉钺,第三等级为石钺,低等级墓葬无此类礼器。这主要反映出良渚遗址( )
A. 社会阶层分化日益加剧 B. 神权与王权紧密结合
C. 具备早期国家初始形态 D. 玉器生产呈现标准化
【答案】C
【解析】
【详解】A.阶层分化只是材料部分内容,三重城垣及等级墓葬共同指向国家形态,错误。
B.材料没有体现神权与王权直接结合的相关信息,错误。
C.根据材料可知,良渚存在三重城垣,代表大型公共工程,需要组织、调动大量人力;墓葬随葬品等级区分严格,说明出现尊卑秩序与权力等级。公共都城体系及社会等级礼制是早期国家的典型特征,即良渚已经具备早期国家初始形态,正确。
D.不同等级墓葬随葬的玉器类型、规格完全不同,无法体现玉器生产标准化,错误。
故选C项。
2. 有学者指出“分割式的地方分权”曾是中国古代在一定时期内处理中央与地方关系的主要模式,其核心特征是“各君其土,各役其民”“名为天子之守臣,而实自据为部落”。下列朝代中实行“分割式的地方分权”模式的是( )
A. 西周 B. 秦朝 C. 汉朝 D. 东晋
【答案】A
【解析】
【详解】西周实行分封制,诸侯在封国内世袭统治,拥有土地、人民和军队,形成相对独立的政权,周天子仅为名义共主,这与材料中“各君其土,各役其民”和“名为天子之守臣,而实自据为部落”的核心特征完全一致,A项正确;秦朝推行郡县制,地方官员由中央任免,无世袭权力,中央集权强化,不符合分割式分权模式,排除B项;汉朝初期分封诸侯王,但经景帝削藩和武帝推恩令后,诸侯权力被削弱,中央控制加强,未长期维持分割状态,排除C项;东晋时期门阀士族虽影响地方,但州郡长官仍由中央任命,未形成世袭部落式分权,排除D项。故选A项。
3. 《史记·夏本纪》记载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授(伯)益,益之佐禹日浅,天下未洽(未得天下信服)。故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”这一记载反映出( )
A. 原始部落联盟统治秩序混乱 B. 夏启个人贤能远超伯益
C. 禅让制在夏朝初期得到巩固 D. 权力继承方式发生转变
【答案】D
【解析】
【详解】A.伯益是禹指定继承人,但诸侯拥护启,是继承方式发生变化,不是统治秩序混乱,错误。
B.材料只是记载“禹子启贤,天下属意焉”,不能得出夏启贤能远超伯益的结论,错误。
C.启继承王位,世袭制取代禅让制,禅让制遭到破坏而非巩固,错误。
D.禹原本传位给伯益(禅让),最终由禹之子启继位,王位在家族内传承,反映权力继承方式从禅让转向世袭,发生转变,正确。
故选D项。
4. 下面是中国古代某一历史时期形势图。下列表述符合该时期的是( )
A. 中央集权,疆域辽阔 B. 民族交融,华夷一体
C. 思想一统,文化繁荣 D. 铁犁牛耕,社会转型
【答案】D
【解析】
【详解】根据设问用词可知,这是正向题。时空范围是春秋时期的中国。从图片中的诸侯国(如晋、齐、鲁、宋、楚、秦等)可判断这是春秋时期。这一时期,铁犁牛耕开始出现并推广,生产力得到极大发展,促使奴隶社会逐渐向封建社会转型,D项正确;“中央集权,疆域辽阔”是秦汉时期的特征,排除A项;春秋时期的核心贡献是打破了西周以来“华夷隔绝”的状态,“华夷一体”的真正实现,是在秦汉统一后,通过“书同文、车同轨、统一度量衡”的制度整合,以及长期的文化认同培育,才逐步完成的历史进程,排除B项;“思想一统,文化繁荣”不符合春秋时期思想文化“百家争鸣”、尚未一统的情况,排除C项。故选D项。
5. 孝公三年(公元前359年),秦国规定一家有两个以上成年男子而不分家,就要加倍征税。孝公十二年(公元前350年),商鞅将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为,一经发现,依法重处。这些举措( )
A. 利于促进小农经济的发展 B. 强化了君主专制统治
C. 打破了社会等级制度壁垒 D. 表明封建社会已形成
【答案】A
【解析】
【详解】A.无论是“一家有两个以上成年男子而不分家,就要加倍征税”,还是“将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为”。这些规定都强制推行小家庭制,促进一夫一妻、男耕女织的小农经济发展,增加国家税收,正确。
B.商鞅强制分户的直接目的是增加赋税和兵源,与强化君主个人权力无直接关联,错误。
C.强制分户是对家庭结构的调整,与等级制度无关,错误。
D.商鞅变法确实推动了秦国向封建社会的转变,但封建社会的形成是一个复杂的过程,涉及政治、经济、文化等多个方面,不能仅凭家庭结构的规定来判断,错误。
故选A项。
6. 下面这一主张所体现的核心思想是( )
A. 无为而治 B. 严刑峻法 C. 有教无类 D. 兼爱利他
【答案】D
【解析】
【详解】根据设问用词可知,这是推断题。时空范围是古代的中国。根据材料并结合所学知识可知,“兼爱”是墨家核心思想,强调无差别地爱一切人,“助人”“分人”“教人”正是“兼爱”“利他”思想的实践,最终实现人与人之间的和谐互利,D项正确;“无为而治”是道家的思想,主张统治者不妄为,与材料中“助人”“分人”“教人”的主动性不符,排除A项;“严刑峻法”是法家的思想,主张以严酷的法律治理国家,与材料中互助、教化的理念完全相悖,排除B项;“有教无类”意为教育不因人的类别而有所区别,体现了平等性与普惠性,与材料主旨不符,排除C项。故选D项。
7. 《汉书·百官公卿表》载:“秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职……丞相,皆秦官,金印紫绶,掌丞天子,助理万机。”但实际上,军国大事往往由皇帝最终裁决,三公的权力也受到皇帝的严格限制。这反映出秦朝( )
A. 中央官制的混乱 B. 君主专制的特点 C. 官僚政治的成熟 D. 中枢权力的制衡
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝(中国)。根据材料并结合所学知识可知,三公虽有各自职权,但最终军国大事是由皇帝裁决,三公权力受皇帝严格限制,这体现了君主专制下皇权至上的特点,B项正确;秦朝中央官制有明确的设置和分工,并不混乱,排除A项;秦朝官僚政治刚刚建立,不能说成熟,排除C项;材料中未涉及中枢机构的相互制约,排除D项。故选B项。
8. 有学者指出:秦统一后,原六国旧贵族对旧王室念念不忘,精英知识分子也对焚书、禁止民间私藏典籍,以吏为师的思想管控政策感到不满,平民百姓多不堪远征和大兴土木的徭役负担。对该学者言论解读最合理的是( )
A. 秦朝国家治理模式落后 B. 秦朝统一缺乏民意支持
C. 统治者暴政导致秦灭亡 D. 秦速亡原因具有多元性
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料未涉及秦朝与其他治理模式的比较,不能直接得出“落后”的结论,错误。
B.材料反映的是统一后不同群体对秦朝统治的不满,而非统一前缺乏民意支持,错误。
C.材料虽反映秦朝统治严苛,但“暴政”是对三个群体不满的笼统概括,未能体现材料从不同群体展开分析的多元视角,错误。
D.材料从旧贵族、知识分子、平民三个群体切入,分别指出其对秦朝统治的不满,说明秦朝速亡是多种社会力量共同作用的结果,原因具有多元性,正确。
故选D项。
9. 下面是学者对汉初及汉武帝时期中枢权力运作情况所作的统计(局部)。这一变化的实质是( )
时期
尚书令等近臣参与决策次数(年/次)
丞相参与决策次数(年/次)
汉初
1.3
9.1
汉武帝时期
7.6
3.4
A. 君相矛盾加剧 B. 决策机制完善 C. 中枢机构革新 D. 君主专制强化
【答案】D
【解析】
【详解】A.君相矛盾加剧是这一变化的背景,并非实质,错误。
B.材料只体现参与决策人员的变化,无法说明决策机制完善,错误。
C.从汉初到汉武帝时期,中枢权力参与决策的机构并未发生变化,错误。
D.汉武帝重用尚书令等身边近臣参与决策,降低丞相的决策参与度,设立中朝,削弱相权,实质是君主专制的强化,正确。
故选D项。
10. 东汉中后期,“权归女主”“委事父兄”与“阉竖专权”交替出现,形成“外戚宦官之祸”。这种现象的本质是( )
A. 皇权专制下权力真空的填补机制
B. 豪强大族干预朝政的制度化表现
C. 儒家伦理纲常对政治秩序的破坏
D. 地方割据势力向中央权力的渗透
【答案】A
【解析】
【详解】根据设问用词可知,这是本质题。时空范围是东汉中后期的中国。根据材料并结合所学知识可知,东汉中后期,皇帝多幼年继位,太后临朝依赖外戚辅政;皇帝成年后又借宦官夺回权力,形成外戚与宦官的循环斗争。这一现象的本质是皇权高度集中下,因皇帝年幼或无能导致的权力真空,需依赖外戚或宦官填补,A项正确;豪强大族主要影响地方,与中央权力斗争无直接关联,排除B项;儒家伦理实为维护皇权的工具,而非对政治秩序的破坏,排除C项;地方割据是结果而非本质,排除D项。故选A项。
11. 新疆尼雅遗址出土的汉朝“五星出东方利中国”锦护膊,采用中原传统织造工艺,却将西域摩羯纹与中原云气瑞兽纹组合,并织入异域文字符号。这表明汉朝时期( )
A. 丝绸之路促进文化交融 B. 西域文化主导艺术发展
C. 纺织技术依托战争传播 D. 文字统一强化边疆治理
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题,根据材料关键信息可知准确时空是:汉朝时期的中国。材料中“五星出东方利中国”锦护膊的特征,说明汉朝时期,通过丝绸之路,中原与西域在织造工艺、纹样、文字等文化领域实现双向交流,A项正确;锦护膊是以中原传统织造工艺为基础,西域元素是补充,并非西域文化主导汉朝艺术发展,排除B项;材料中没有任何关于对外战争与纺织技术发展关系的信息,纺织技术的发展更多是基于丝绸之路的和平贸易与文化往来,而非战争,排除C项;材料中提到了异域文字符号,并未涉及汉朝文字统一(如官方推行的汉字),且也没有体现出文字统一对边疆治理的强化作用,排除D项。故选A项。
12. 下面是学者王仲荦编写的《魏晋南北朝史》第一章的目录。由此可推知,这一章节的名称应是( )
第一节 东汉王朝的崩溃
第二节 曹操的统一北方
第三节 蜀汉的兴起与衰亡
第四节 吴在东南的开发
第五节 曹魏的经济与政治
A. 汉朝灭亡 B. 西晋的短暂统一
C. 三国分立 D. 封建关系的加强
【答案】C
【解析】
【详解】A.目录里面除东汉崩溃,还包含魏、蜀、吴政权的发展,错误。
B.目录没有涉及西晋短暂统一的表述,错误。
C.目录内容包含东汉瓦解之后,曹操统一北方、魏蜀吴政权的兴衰与治理,对应的时代阶段是三国分立,正确。
D.目录重点讲述政权更迭与割据势力,封建关系的加强并非本章目录的核心主题,错误。
故选C项。
13. 有史书记载:“永嘉之乱,百姓流亡,中原萧条,千里无烟。晋室南渡,荆、扬二州,户口半天下,垦田数倍于旧。”据此可知,东晋时期江南地区( )
A. 士庶皆弃农避乱 B. 农业因移民得以发展
C. 土地贫瘠且价低 D. 商业繁荣与城市兴盛
【答案】B
【解析】
【详解】根据设问用词可知,这是推断题。时空范围是东晋时期的中国。材料中“晋室南渡”对应北方人口南迁,为江南地区带来了大量劳动力;“垦田数倍于旧”则直接说明农业耕地面积大幅增加,农业生产规模扩大。劳动力的补充是农业发展的关键条件,二者形成因果关系,反映了人口迁移对江南农业发展的核心作用,B项正确;材料明确提到“垦田数倍于旧”,说明当时江南地区农业生产在积极开展,而非“土庶皆弃农”,排除A项;材料中“垦田数倍于旧”表明江南地区有大量可开垦的土地,且能吸引移民耕种,说明土地质量适宜农业生产,并非“贫瘠”,且材料中未涉及土地价格问题,排除C项;材料仅涉及“户口”(人口)和“垦田”(农业)两个维度,未提及商业活动、城市发展的相关信息,如集市、城市规模、商品交易等,排除D项。故选B项。
14. 学者研究表明,孝文帝迁都洛阳前夕,80%的鲜卑上层能说汉话。不仅如此,多数鲜卑上层人物还拥有汉字雅名,并在正式场合普遍使用。这表明( )
A. 汉文化始终是北魏主流文化
B. 孝文帝改革具有一定社会基础
C. 迁都洛阳是鲜卑汉化的结果
D. 汉族与鲜卑族民族隔阂已消除
【答案】B
【解析】
【详解】A.北魏初期以鲜卑文化为核心,“始终”一词表述不准确,错误。
B.北魏迁都前夕大量鲜卑上层会说汉话、使用汉式名字,说明鲜卑上层已有汉化基础,孝文帝改革具有一定社会基础,正确。
C.迁都洛阳是推动汉化的“举措”,而非汉化的“结果”,错误。
D.这一时期汉族与鲜卑族的民族隔阂并未消除,错误。
故选B项。
15. 唐蕃会盟碑上记载“和叶社稷如一,于贞观之岁,迎娶文成公主……重协社稷如一,更续姻好。景龙之岁,迎娶金城公主……舅甥和叶社稷如一统”。据此可知,唐蕃会盟( )
A. 标志唐实现了对吐蕃的直接管辖
B. 反映唐与吐蕃保持了长期和平
C. 有利于促进汉藏间的交流与融合
D. 致使吐蕃完全被中原文化同化
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料“景龙之岁,迎娶金城公主……舅甥和叶社稷如一统”结合所学知识可知,唐蕃通过会盟,加强了双方在政治、经济、文化等方面的联系,有利于促进汉藏之间的交流与融合,C项正确;唐朝时期吐蕃是相对独立的政权,唐朝并没有实现对吐蕃的直接管辖,排除A项;唐与吐蕃之间并非始终保持和平,也存在冲突和战争,会盟只是双方关系发展中的重要和平阶段,排除B项;吐蕃文化有自身的独特性,并没有完全被中原文化同化,排除D项。故选C项。
16. 下表为唐朝节度使与采访使的职责演变情况。这一变化折射出唐朝( )
职位
设置时期
初始职责
安史之乱后的职责
节度使
唐高宗
设于边疆;临时性军事差遣;统辖数州军事、屯田、民政等权力
扩展至内地;成为常设职位;享有辖区内官员任免、赋税征收等军政权力
采访使
唐玄宗
按“道”设置;负责监察州县官吏、检查刑狱案件及考核官员政绩
由单纯监察扩展至军政事务,常由节度使兼任;后与节度使合流
A. 地方行政效率的提升 B. 国家防御体系的强化
C. 中央集权统治的削弱 D. 监察体系独立性增强
【答案】C
【解析】
【详解】A.行政效率优化需体现治理成本降低、治理效能提升、政令执行顺畅,但材料中安史之乱后的节度使独揽大权的本质是地方割据的趋势,与行政效率提升无关,错误。
B.节度使的初始设置确实为强化边疆防御,但安史之乱后则演变为地方割据势力,这反而导致内地军事力量分散,削弱了全国整体防御体系,错误。
C.安史之乱前,节度使虽主要设置于边疆,但已逐步演变为常设地方军政职务,采访使则是隶属于中央的监察官,目的是制衡地方。安史之乱后,节度使成为内地常设职位,权力进一步扩张并逐渐与采访使合流,这反映出地方权力“独大、失控”的趋势,中央对地方的管辖能力减弱,即中央集权统治削弱,正确。
D.采访使从独立监察到被节度使兼任反映的是监察体系独立性降低,而非增强,错误。
故选C项。
二、非选择题(本大题包括4小题,第17题14分,第18题14分,第19题12分,第20题12分,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 豫西、晋西南地区是中原文化区的核心。该地区新石器文化序列完整,经历了裴李岗文化、仰韶文化、庙底沟二期文化和龙山时代文化。仰韶文化中期是其鼎盛阶段,以彩陶为典型特征,影响广泛。庙底沟二期文化在仰韶文化基础上吸纳大汶口文化的陶鬶等外来文化因素,创新出的斝、釜灶等,并成为区域文化中心。龙山时代,该地区虽受周边文化强烈影响,出现王湾三期、陶寺等不同类型文化,但均属中原文化系统。此时,人口向大型或特大型聚落集中,聚落和社会发展再达高峰。
——摘编自魏兴涛《中华文明起源路径与模式的中原考古观察》
材料二 春秋时期,晋国为应对戎狄威胁,实施“和戎”政策,不仅吸纳戎狄游牧文化中的骑兵战术、军事组织方式,还借鉴其畜牧业技术以充实国力,史载“戎狄荐居,贵货易土,土可贾焉”。楚国则吸收中原礼乐文化的典章制度与青铜礼器铸造技艺,同时保留南方巫文化传统。这种交融并非单向的“华夏同化”,而是华夏与周边族群在生产、军事、文化层面的双向互动与优势互补。
——摘编自朱晖《春秋大变局:华夏奠基与融合的三百年》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括新石器时期中华文明发展的主要特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与新石器时期相比,春秋时期文明交融的不同之处,并简述其历史意义。
【答案】(1)特点:文化序列完整,延续性强;影响广泛,中心地位突出;文化交融与创新并存;文化类型多样;聚落与社会发展达到高峰。
(2)不同之处:交融范围扩大;交融内容更加丰富;交融方式更加主动;交融性质从文化互动走向族际融合。意义:促进了华夏文明的丰富与发展;加速民族交融,推动了统一多民族国家的孕育;形成了“多元一体”的文明格局;增强了文化的包容性与适应性。
【解析】
【小问1详解】
本题为特点题。时空范围是新石器时代的中国。特点:根据材料“该地区新石器文化序列完整,经历了裴李岗文化、仰韶文化、庙底沟二期文化和龙山时代文化”可知,文化序列完整,延续性强;根据材料“仰韶文化中期是其鼎盛阶段,以彩陶为典型特征,影响广泛”可知,影响广泛,中心地位突出;根据材料“庙底沟二期文化在仰韶文化基础上吸纳大汶口文化的陶鬶等外来文化因素,创新出的斝、釜灶等,并成为区域文化中心”可知,文化交融与创新并存;根据材料“龙山时代,该地区虽受周边文化强烈影响,出现王湾三期、陶寺等不同类型文化,但均属中原文化系统”可知,文化类型多样;根据材料“人口向大型或特大型聚落集中,聚落和社会发展再达高峰。”可知,聚落与社会发展达到高峰。
【小问2详解】
本题为对比题、影响题。时空范围是古代的中国。不同之处:根据材料“春秋时期,晋国为应对戎狄威胁,实施‘和戎’政策,不仅吸纳戎狄游牧文化中的骑兵战术、军事组织方式,还借鉴其畜牧业技术以充实国力”可知,交融范围扩大;交融内容更加丰富;根据材料“楚国则吸收中原礼乐文化的典章制度与青铜礼器铸造技艺,同时保留南方巫文化传统”可知,交融方式更加主动;根据材料“这种交融并非单向的‘华夏同化’,而是华夏与周边族群在生产、军事、文化层面的双向互动与优势互补。”可知,交融性质从文化互动走向族际融合。意义:根据所学知识可知,春秋时期的民族交融促进了华夏文明的丰富与发展;根据所学知识可知,春秋时期的民族交融加速民族交融,推动了统一多民族国家的孕育;根据所学知识可知,春秋时期的民族交融形成了“多元一体”的文明格局;根据材料“是华夏与周边族群在生产、军事、文化层面的双向互动与优势互补。”可知,增强了文化的包容性与适应性。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦统一六国后,正式确立三公九卿制作为中央行政中枢体系。中央设“三公”丞相、太尉、御史大夫,丞相辅佐皇帝总领全国政务,太尉掌管全国军事事务,御史大夫负责监察文武百官并协理丞相政务;“九卿”分掌具体事务,如奉常掌宗庙礼仪、郎中令掌宫廷宿卫、治粟内史掌财政税收、廷尉掌司法审判等,九卿直接听命于皇帝。三公九卿均由皇帝任免,不得世袭,权力运行遵循“相互配合、彼此牵制”的原则,以此保障皇权对中枢的绝对掌控。
——摘编自高兵《三公九卿制新论》
材料二 北魏初期推行“胡汉双轨”官制,“置八部大人以统诸部,又置尚书郎以下官以理汉人”,形成鲜卑贵族主导的“部落官”与汉族士人任职的“汉官”并行体系。这种制度导致“胡官掌军政实权,汉官仅理文书,权责割裂”,且“部落官多凭军功任职,不习汉法;汉官虽懂治理却无实权”,最终引发“政令不一,行政效率低下”的治理困境,与秦汉“三公九卿—郡县”一体化官制形成鲜明对比。
——摘编自严耀中《北魏前期的“双轨制”官制与治理困境》
(1)根据材料一,归纳秦朝三公九卿制的基本特征。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出北魏实行“胡汉双轨”官制的历史背景,并分析其与秦朝三公九卿制相比,在制度整合上的主要缺陷。
【答案】(1)基本特征:是中央行政中枢的核心;分工明确、相互制衡;皇权主导。
(2)历史背景:鲜卑拓跋部旧有部落联盟制传统浓厚;北魏统一北方后,需借助汉族士人稳定统治;游牧传统与中原农耕文明差异大;多元民族交融进一步深化;受中原汉制影响,处于部落政权向封建官僚制过渡期。(任答三点即可)
缺陷:权责割裂,难以形成统一高效的官僚体系;选任与治理标准不一,官僚制整合程度低;政令不一,中央集权弱,难以实现垂直管理;加剧民族隔阂,影响治理效率。
【解析】
【小问1详解】
基本特征:本小问要求归纳秦朝三公九卿制的基本特征,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从中枢地位、分工制衡、权力归属等角度分析。
【小问2详解】
历史背景:本小问要求指出北魏实行“胡汉双轨”官制的历史背景,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从民族传统、统治需求、文明差异、制度转型等角度分析。
缺陷:本小问要求分析与秦朝三公九卿制相比,在制度整合上的主要缺陷,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从权力体系、选官标准、行政效率、民族治理等角度分析。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一
材料二 唐朝的亩产比汉代增长了25%,这是当时农业生产力发展的一个标志。农业生产技术和生产工具到唐时又有了提高和改进。较普遍地使用短辕犁的同时,在犁耕中又发明了可控制深耕和浅耕的曲辕犁,耕地后还有一系列精耕细作的工具。除犁铧、犁壁(犁镜)为了坚硬耐磨,仍使用铸铁铸造外,其他各种农具已由汉朝的以韧性铸铁为原料,开始改为由钢刃熟铁制成。在灌溉领域不仅发明了筒车和汲取江水的机汲,河渠陂塘也大量兴建。均田制和租佃制下的农民,增强了劳动者的生产积极性。开元年间出现了“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”的全盛时期。
——摘编自吴慧《中国历代粮食亩产研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析图1、图2的史料研究价值。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳推动唐朝亩产增加的主要因素。
【答案】(1)研究价值:这两幅牛耕图是研究汉晋农业史、边疆开发史及丧葬文化的一手实物史料,图中包含犁具结构、耕作方式(如二牛抬杠或一牛挽犁)等细节,为研究农具体演变提供图像依据;陕西绥德(东汉)与甘肃嘉峪关(西晋)均属北方边疆,表明牛耕技术已深入西北地区,可用于印证汉晋时期对河西走廊、关中平原的农业开发;两图均出自墓葬(石刻与壁画),反映时人的丧葬观念;东汉石刻的朴拙风格与西晋壁画的线条勾勒差异还可用于研究汉晋美术风格变化;但这两幅牛耕图都属于艺术创作,存在简化或理想化处理(如省略农具细节),需结合同期出土农具实物相互印证。(任答三点,言之有理即可)
(2)主要因素:生产工具的革新;耕作技术的进步;灌溉水平的提升(水利设施的建设);制度优化与生产关系调整;社会环境的稳定。(任答三点即可)
【解析】
【小问1详解】
本题是认识题,时空是汉晋时期(中国)。研究价值:据材料的图标东汉牛耕图和西晋牛耕图可得出所呈现的信息可得出这两幅牛耕图是研究汉晋农业史、边疆开发史及丧葬文化的一手实物史料,图中包含犁具结构、耕作方式(如二牛抬杠或一牛挽犁)等细节,为研究农具体演提供图像依据;据材料图的地点陕西和甘肃结合所学可得出陕西绥德(东汉)与甘肃嘉峪关(西晋)均属北方边疆,表明牛耕技术已深入西北地区,可用于印证汉晋时期对河西走廊、关中平原的农业开发;据材料石墓和新城墓葬可得出两图均出自墓葬(石刻与壁画),反映时人的丧葬观念;据材料两幅图的绘画风格可得出东汉石刻的朴拙风格与西晋壁画的线条勾勒差异还可用于研究汉晋美术风格变化;据材料两幅画的本身艺术创作的性质可得出这两幅牛耕图都属于艺术创作,存在简化或理想化处理(如省略农具细节),需结合同期出土农具实物相互印证。(任答三点,言之有理即可)
【小问2详解】
本题是背景题,时空是唐朝时期(中国)。主要因素:据材料“除犁铧、犁壁(犁镜)为了坚硬耐磨,仍使用铸铁铸造外,其他各种农具已由汉朝的以韧性铸铁为原料,开始改为由钢刃熟铁制成。”可得出生产工具的革新;“较普遍地使用短辕犁的同时,在犁耕中又发明了可控制深耕和浅耕的曲辕犁,耕地后还有一系列精耕细作的工具。”可得出耕作技术的进步;据材料“在灌溉领域不仅发明了筒车和汲取江水的机汲,河渠陂塘也大量兴建。”可得出灌溉水平的提升(水利设施的建设);据材料“均田制和租佃制下的农民,增强了劳动者的生产积极性。”可得出制度优化与生产关系调整;据材料“开元年间出现了‘稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实’的全盛时期。”可得出社会环境的稳定。(任答三点即可)
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 秦汉王朝是中国统一多民族国家形成发展的第一个历史阶段,中华古代文明自此开启了从延续约二千年的王国文明向帝国文明的转型。作为古代中华文明发展的重要节点,秦汉统一多民族国家在中国历史上第一次建构起“文化、主体人群、疆域”三位一体的文明新构造,秦汉时期中华文明的突出特性不但更为彰显,而且被赋予了更加丰厚的历史内涵。
——摘编自郑君雷《秦汉统一多民族国家的文明新构造》
根据材料,围绕“秦汉王朝的历史地位”这一主题自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合;逻辑严密,表述成文)
【答案】示例:论题:秦汉王朝为中国文明发展作出了重要贡献。
阐述:秦始皇统一六国,建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝。为巩固统治,秦始皇确立皇帝制度,并在中央设三公九卿、在地方推行郡县制,奠定了中国古代政治制度的基础;秦朝还统一了车轨、文字、货币和度量衡,修驰道、开五岭、定户籍、整顿社会风俗,促进了各区域人民和民族的相互交融,巩固了大一统的局面。汉承秦制,并在武帝时尊崇儒术,使儒学成为中国封建社会的主流意识形态,为统一多民族国家的文化心理认同奠定了基础。此外,武帝开通了丝绸之路、设置西域都护府,加强了对东南沿海和西南少数民族地区的治理,推动了中原与周边少数民族的政治、经济、文化联系。秦汉时期基本维持了长期的大一统局面,促进了文化和科技的发展,奠定了我国古代科技文化在世界长期领先的基础。
总之,秦汉时期是中国历史上第一个政治、经济和思想文化的大一统时期,深深地推动了中华文明的发展,其在中国历史上具有重要地位。
(“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可酌情给分)
【解析】
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题,时空是秦汉时期(中国)。
首先,阅读材料,拟定论题,如由材料“作为古代中华文明发展的重要节点,秦汉统一多民族国家在中国历史上第一次建构起‘文化、主体人群、疆域’三位一体的文明新构造”结合秦汉时期在我国统一多民族国家发展中的历史地位得出论题:秦汉王朝为中国文明发展作出了重要贡献。
其次,结合秦汉时期政治、经济、思想、科技、对外交往、边疆治理等方面的史实分析阐述,如秦始皇统一六国,建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝。为巩固统治,秦始皇确立皇帝制度,并在中央设三公九卿、在地方推行郡县制,奠定了中国古代政治制度的基础;秦朝还统一了车轨、文字、货币和度量衡,修驰道、开五岭、定户籍、整顿社会风俗,促进了各区域人民和民族的相互交融,巩固了大一统的局面。汉承秦制,并在武帝时尊崇儒术,使儒学成为中国封建社会的主流意识形态,为统一多民族国家的文化心理认同奠定了基础。此外,武帝开通了丝绸之路、设置西域都护府,加强了对东南沿海和西南少数民族地区的治理,推动了中原与周边少数民族的政治、经济、文化联系。秦汉时期基本维持了长期的大一统局面,促进了文化和科技的发展,奠定了我国古代科技文化在世界长期领先的基础。
最后,总结归纳,完成阐述。秦汉时期是中国历史上第一个政治、经济和思想文化的大一统时期,深深地推动了中华文明的发展,其在中国历史上具有重要地位。
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考生注意:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:《中外历史纲要》(上)第1~6课。
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)
1. 良渚遗址拥有宫城、内城、外城三重城垣,规模宏大;墓葬等级分明:最高等级墓葬随葬玉琮、玉钺,第二等级仅有玉钺,第三等级为石钺,低等级墓葬无此类礼器。这主要反映出良渚遗址( )
A. 社会阶层分化日益加剧 B. 神权与王权紧密结合
C. 具备早期国家初始形态 D. 玉器生产呈现标准化
2. 有学者指出“分割式的地方分权”曾是中国古代在一定时期内处理中央与地方关系的主要模式,其核心特征是“各君其土,各役其民”“名为天子之守臣,而实自据为部落”。下列朝代中实行“分割式的地方分权”模式的是( )
A. 西周 B. 秦朝 C. 汉朝 D. 东晋
3. 《史记·夏本纪》记载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授(伯)益,益之佐禹日浅,天下未洽(未得天下信服)。故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”这一记载反映出( )
A. 原始部落联盟统治秩序混乱 B. 夏启个人贤能远超伯益
C. 禅让制在夏朝初期得到巩固 D. 权力继承方式发生转变
4. 下面是中国古代某一历史时期形势图。下列表述符合该时期的是( )
A. 中央集权,疆域辽阔 B. 民族交融,华夷一体
C. 思想一统,文化繁荣 D. 铁犁牛耕,社会转型
5. 孝公三年(公元前359年),秦国规定一家有两个以上成年男子而不分家,就要加倍征税。孝公十二年(公元前350年),商鞅将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为,一经发现,依法重处。这些举措( )
A. 利于促进小农经济的发展 B. 强化了君主专制统治
C. 打破了社会等级制度壁垒 D. 表明封建社会已形成
6. 下面这一主张所体现的核心思想是( )
A. 无为而治 B. 严刑峻法 C. 有教无类 D. 兼爱利他
7. 《汉书·百官公卿表》载:“秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职……丞相,皆秦官,金印紫绶,掌丞天子,助理万机。”但实际上,军国大事往往由皇帝最终裁决,三公的权力也受到皇帝的严格限制。这反映出秦朝( )
A. 中央官制的混乱 B. 君主专制的特点 C. 官僚政治的成熟 D. 中枢权力的制衡
8. 有学者指出:秦统一后,原六国旧贵族对旧王室念念不忘,精英知识分子也对焚书、禁止民间私藏典籍,以吏为师的思想管控政策感到不满,平民百姓多不堪远征和大兴土木的徭役负担。对该学者言论解读最合理的是( )
A. 秦朝国家治理模式落后 B. 秦朝统一缺乏民意支持
C. 统治者暴政导致秦灭亡 D. 秦速亡原因具有多元性
9. 下面是学者对汉初及汉武帝时期中枢权力运作情况所作的统计(局部)。这一变化的实质是( )
时期
尚书令等近臣参与决策次数(年/次)
丞相参与决策次数(年/次)
汉初
1.3
9.1
汉武帝时期
7.6
3.4
A. 君相矛盾加剧 B. 决策机制完善 C. 中枢机构革新 D. 君主专制强化
10. 东汉中后期,“权归女主”“委事父兄”与“阉竖专权”交替出现,形成“外戚宦官之祸”。这种现象的本质是( )
A. 皇权专制下权力真空的填补机制
B. 豪强大族干预朝政的制度化表现
C. 儒家伦理纲常对政治秩序的破坏
D. 地方割据势力向中央权力的渗透
11. 新疆尼雅遗址出土的汉朝“五星出东方利中国”锦护膊,采用中原传统织造工艺,却将西域摩羯纹与中原云气瑞兽纹组合,并织入异域文字符号。这表明汉朝时期( )
A. 丝绸之路促进文化交融 B. 西域文化主导艺术发展
C. 纺织技术依托战争传播 D. 文字统一强化边疆治理
12. 下面是学者王仲荦编写的《魏晋南北朝史》第一章的目录。由此可推知,这一章节的名称应是( )
第一节 东汉王朝的崩溃
第二节 曹操的统一北方
第三节 蜀汉的兴起与衰亡
第四节 吴在东南的开发
第五节 曹魏的经济与政治
A. 汉朝灭亡 B. 西晋的短暂统一
C. 三国分立 D. 封建关系的加强
13. 有史书记载:“永嘉之乱,百姓流亡,中原萧条,千里无烟。晋室南渡,荆、扬二州,户口半天下,垦田数倍于旧。”据此可知,东晋时期江南地区( )
A. 士庶皆弃农避乱 B. 农业因移民得以发展
C. 土地贫瘠且价低 D. 商业繁荣与城市兴盛
14. 学者研究表明,孝文帝迁都洛阳前夕,80%的鲜卑上层能说汉话。不仅如此,多数鲜卑上层人物还拥有汉字雅名,并在正式场合普遍使用。这表明( )
A. 汉文化始终是北魏主流文化
B. 孝文帝改革具有一定社会基础
C. 迁都洛阳是鲜卑汉化的结果
D. 汉族与鲜卑族民族隔阂已消除
15. 唐蕃会盟碑上记载“和叶社稷如一,于贞观之岁,迎娶文成公主……重协社稷如一,更续姻好。景龙之岁,迎娶金城公主……舅甥和叶社稷如一统”。据此可知,唐蕃会盟( )
A. 标志唐实现了对吐蕃的直接管辖
B. 反映唐与吐蕃保持了长期和平
C. 有利于促进汉藏间的交流与融合
D. 致使吐蕃完全被中原文化同化
16. 下表为唐朝节度使与采访使的职责演变情况。这一变化折射出唐朝( )
职位
设置时期
初始职责
安史之乱后的职责
节度使
唐高宗
设于边疆;临时性军事差遣;统辖数州军事、屯田、民政等权力
扩展至内地;成为常设职位;享有辖区内官员任免、赋税征收等军政权力
采访使
唐玄宗
按“道”设置;负责监察州县官吏、检查刑狱案件及考核官员政绩
由单纯监察扩展至军政事务,常由节度使兼任;后与节度使合流
A. 地方行政效率的提升 B. 国家防御体系的强化
C. 中央集权统治的削弱 D. 监察体系独立性增强
二、非选择题(本大题包括4小题,第17题14分,第18题14分,第19题12分,第20题12分,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 豫西、晋西南地区是中原文化区的核心。该地区新石器文化序列完整,经历了裴李岗文化、仰韶文化、庙底沟二期文化和龙山时代文化。仰韶文化中期是其鼎盛阶段,以彩陶为典型特征,影响广泛。庙底沟二期文化在仰韶文化基础上吸纳大汶口文化的陶鬶等外来文化因素,创新出的斝、釜灶等,并成为区域文化中心。龙山时代,该地区虽受周边文化强烈影响,出现王湾三期、陶寺等不同类型文化,但均属中原文化系统。此时,人口向大型或特大型聚落集中,聚落和社会发展再达高峰。
——摘编自魏兴涛《中华文明起源路径与模式的中原考古观察》
材料二 春秋时期,晋国为应对戎狄威胁,实施“和戎”政策,不仅吸纳戎狄游牧文化中的骑兵战术、军事组织方式,还借鉴其畜牧业技术以充实国力,史载“戎狄荐居,贵货易土,土可贾焉”。楚国则吸收中原礼乐文化的典章制度与青铜礼器铸造技艺,同时保留南方巫文化传统。这种交融并非单向的“华夏同化”,而是华夏与周边族群在生产、军事、文化层面的双向互动与优势互补。
——摘编自朱晖《春秋大变局:华夏奠基与融合的三百年》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括新石器时期中华文明发展的主要特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与新石器时期相比,春秋时期文明交融的不同之处,并简述其历史意义。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦统一六国后,正式确立三公九卿制作为中央行政中枢体系。中央设“三公”丞相、太尉、御史大夫,丞相辅佐皇帝总领全国政务,太尉掌管全国军事事务,御史大夫负责监察文武百官并协理丞相政务;“九卿”分掌具体事务,如奉常掌宗庙礼仪、郎中令掌宫廷宿卫、治粟内史掌财政税收、廷尉掌司法审判等,九卿直接听命于皇帝。三公九卿均由皇帝任免,不得世袭,权力运行遵循“相互配合、彼此牵制”的原则,以此保障皇权对中枢的绝对掌控。
——摘编自高兵《三公九卿制新论》
材料二 北魏初期推行“胡汉双轨”官制,“置八部大人以统诸部,又置尚书郎以下官以理汉人”,形成鲜卑贵族主导的“部落官”与汉族士人任职的“汉官”并行体系。这种制度导致“胡官掌军政实权,汉官仅理文书,权责割裂”,且“部落官多凭军功任职,不习汉法;汉官虽懂治理却无实权”,最终引发“政令不一,行政效率低下”的治理困境,与秦汉“三公九卿—郡县”一体化官制形成鲜明对比。
——摘编自严耀中《北魏前期的“双轨制”官制与治理困境》
(1)根据材料一,归纳秦朝三公九卿制的基本特征。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出北魏实行“胡汉双轨”官制的历史背景,并分析其与秦朝三公九卿制相比,在制度整合上的主要缺陷。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一
材料二 唐朝的亩产比汉代增长了25%,这是当时农业生产力发展的一个标志。农业生产技术和生产工具到唐时又有了提高和改进。较普遍地使用短辕犁的同时,在犁耕中又发明了可控制深耕和浅耕的曲辕犁,耕地后还有一系列精耕细作的工具。除犁铧、犁壁(犁镜)为了坚硬耐磨,仍使用铸铁铸造外,其他各种农具已由汉朝的以韧性铸铁为原料,开始改为由钢刃熟铁制成。在灌溉领域不仅发明了筒车和汲取江水的机汲,河渠陂塘也大量兴建。均田制和租佃制下的农民,增强了劳动者的生产积极性。开元年间出现了“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”的全盛时期。
——摘编自吴慧《中国历代粮食亩产研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析图1、图2的史料研究价值。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳推动唐朝亩产增加的主要因素。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 秦汉王朝是中国统一多民族国家形成发展的第一个历史阶段,中华古代文明自此开启了从延续约二千年的王国文明向帝国文明的转型。作为古代中华文明发展的重要节点,秦汉统一多民族国家在中国历史上第一次建构起“文化、主体人群、疆域”三位一体的文明新构造,秦汉时期中华文明的突出特性不但更为彰显,而且被赋予了更加丰厚的历史内涵。
——摘编自郑君雷《秦汉统一多民族国家的文明新构造》
根据材料,围绕“秦汉王朝的历史地位”这一主题自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合;逻辑严密,表述成文)
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