高二语文期末模拟卷（江苏专用，选必上1～4单元+选必中1～3单元）-学易金卷：2024-2025学年高中上学期期末模拟考试

学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2024-2025学年高二语文上学期期末模拟卷01 答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（5分） _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（5分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3分）果A禽B祖C尽D获E其士众F遂授宁G兵H屯当口 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （2） （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（4分）A B 19．（6分）① ② ③ 20．（4分） 21．（3分） 22．（3分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025学年高二语文上学期期末模拟卷 01 答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（5分） _____________________________________________________________ ________ ________ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（5分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3分）果 A 禽 B 祖 C 尽 D 获 E 其士众 F 遂授宁 G 兵 H 屯当口 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （2） （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（4分）A B 19．（6分）① ② ③ 20．（4分） 21．（3分） 22．（3分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025学年高二语文上学期期末模拟卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版选修上册，选必中册第1-3单元。 5．难度系数：0.75。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 小说《地泉》是作家阳翰笙的代表作。二十世纪三十年代《地泉》再版之际，阳翰笙邀请作家茅盾为其作序。茅盾在文中直言不讳：《地泉》“缺乏对于社会现象全部的非片面的认识”“缺乏有感情地去影响读者的艺术手腕”。为人作序，像茅盾这般不仅指出作品不足，而且言辞如此犀利者，并不多见。在再版后的《地泉》一书中，阳翰笙不仅全文收入这篇序言，还收入了其他几篇含有批评意见的文章，目的就是“使我及本书的读者，都能从他们正确的批评中，得到些宝贵的教训”。 焦菊隐，北京人民艺术剧院原总导演，曾针对戏剧界过于看重明星效用现象提出批评。他认为，即使靠明星赢得了眼前的票房，但从戏剧艺术的长远健康发展看，得不偿失。所言理性中肯，并不怕薄了那些熟识的舞台明星的情面，对当时一味追逐明星的舞台倾向发出了清醒之声。 这表明文艺评论是文艺创作的镜子与良药。今天，文艺事业繁荣发展，优秀文艺作品不断涌现，文艺现象和文艺思潮层出不穷，尤为需要文艺评论增强朝气锐气，更好发挥激浊扬清、褒贬甄别的作用。增强文艺评论的朝气和锐气，是来自文艺现场的呼唤，也是推动文艺发展的必然要求。 增强文艺评论的朝气锐气，首先要打磨好批评这把“利器”。对文艺评论者来说，具备批评精神，意味着敢于实事求是地评价作品，好处说好、坏处说坏。不能碍于情面，避而不谈，要客观公正地从作品出发，对作品做出恰如其分的分析、判断与评价。事实证明，那些不痛不痒、回避问题的文艺评论，发挥不了应有作用，终将行之不远。 “良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”对作家艺术家来说，具备批评精神的文艺评论能够帮助自己客观认识创作得失，提升艺术创作水准和思想认识水平。对读者观众来说，通过批评性的意见，能更全面地认识文艺作品，更深入地理解文艺现象。尤其在互联网时代，有洞见的文艺锐评更能得到受众的信赖珍视和自发传播。倡导批评精神、强化褒贬甄别功能的文艺评论，还有助于营造百家争鸣的良好氛围，促进文艺生态健康有序发展。 增强文艺评论的朝气锐气，要以扎实的专业素养为根基。评论者要能够从思想、艺术等多个维度，对文艺作品作出精到的分析，指出不足的同时也肯定优长，把更多有筋骨、有道德、有温度的优秀作品推介给读者观众。在二十世纪戏曲艺术的现代转化中，古老的戏曲艺术之所以能够去芜存菁、重获新生，一些理论评论家的专业眼光和评论引导功不可没。 增强文艺评论的朝气锐气，还要走出书斋和自我的小天地，深入广阔的文艺现场。只有深入文艺现场，文艺评论者才能逐步培养起对文艺作品、文艺现象、文艺思潮敏锐的感受力和精准的判断力，才能管中窥豹，一叶知秋，及时捕捉到文艺创作、文艺生态与文艺思潮的新动向与新气象。这样写出来的文艺评论，也就跳出了“自说自话”“隔靴搔痒”等窠臼，言之有物、生机涌动，更容易引发共鸣，让文艺评论更接地气、更有人气。 新时代新征程呼唤着文艺的繁荣发展。百花齐放的社会主义文艺事业，离不开强有力的文艺评论。增强朝气和锐气，新时代文艺评论必将大有可为。 （摘编自徐馨《增强文艺评论的朝气锐气》） 材料二： “好处说好，坏处说坏”是文艺评论的道德“底线”。但事实上，因为利益和偏好而对文艺作品进行无原则吹捧和无根据棒打的现象却总是存在的。早在二十世纪三十年代，鲁迅就在《骂杀与捧杀》中批评过这种“骂”与“捧”的乱象，并指出“批评的失了威力，由于‘乱’，甚而至于‘乱’到和事实相反”。随着互联网和新媒体的发展，文艺评论的传播渠道越来越多，传播方式也越来越丰富，人人都是评论者成为现实，公众号、微博、短评、短视频、弹幕等，构成文艺评论的大千世界。由于受到各种利益、动机、个人偏见、商业竞争的驱动，骂杀和捧杀现象常常出现。其恶果在于，扰乱文艺评论的生态，混淆观众和读者的视听，引发种种人为的对立和冲突。这几乎可以说是文艺界的公害，不仅影响到创作生产者的利益，而且也伤害了观众和读者的权利。 这种骂杀和捧杀，其共同点是只顾利益、只讲立场、罔顾事实、罔顾理性。有的对文艺作品过度拔高，甚至举劣为优，“艺术创新”“史诗”“才华横溢”“艺术高峰”“黑马”等帽子满天飞，背后其实反映的往往是票子、圈子、面子这所谓“三子”的利益；有的则是对文艺作品大打出手，指责作品一无是处，而事实上剧集才刚刚开播、电影还没有上映，他们只是根据演职员名称、幕后消息、映前广告等就盖棺定论，背后反映的往往是个人好恶、博眼球动机和种种不可告人的商业利益。与此相关，还有完全主观的选边刷高分和选边刷低分，党同伐异、硝烟弥漫，造成评论生态的种种不健康乱象。创作者们深恶痛绝，观众读者嗤之以鼻。 （摘编自尹鸿《肃骂杀捧杀之乱象，倡风清气正之评论》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．茅盾坚守文艺评论的道德底线。“好处说好，坏处说坏”，直言不讳地对阳翰笙的小说《地泉》提出了批评意见。 B．文艺评论者须具备批评精神，敢于实事求是地评价文艺作品，才能更好发挥文艺评论激浊扬清、褒贬甄别的作用。 C．文艺评论的传播渠道越来越多，人人都是评论者已成现实，文艺评论的生态因而遭到破坏，引发人为的对立和冲突。 D．“骂杀”和“捧杀”表面上是矛盾的两种现象，但其本质是相同的。都是只顾利益，只讲立场，罔顾事实与理性。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．文艺评论者倘碍于情面，就会对所看到的问题避而不谈，甚至会把“史诗”类高帽冠于劣质作品。 B．文艺评论一旦失去朝气和锐气，也就会缺乏批判精神，不利于促进文艺生态健康有序发展。 C．若抱“躲进‘书斋’成一统，管他冬夏与春秋”的态度，文艺评论者就难跳出“自说自话”“隔靴搔痒”的窠臼。 D．“骂杀”和“捧杀”现象扰乱了文艺评论生态，几乎成为文艺界的公害，文艺评论者应该自律。 3．下列选项中，对材料论证的相关分析，不恰当的一项是（ ）（3分） A．材料一引用关于良药的名言，论证了文艺评论能够帮作家艺术家客观认识自己，让读者观众全面认识作品。 B．材料一举二十世纪戏曲艺术重获新生之例，表明增强文艺评论的朝气锐气，需以扎实的专业素养为根基。 C．材料二引用鲁迅的话，论证了那种基于自身利益与偏好的骂杀与捧杀乱象由来已久，并使文艺批评失去威力。 D．材料二用两个“有的”一个“还有”，列举了三种情况，使读者对骂杀与捧杀的乱象有了更为全面的认识。 4．请简要分析材料一的论证思路。（4分） 5．两则材料都是文艺评论，但论述的角度和论述内容的侧重点不尽相同，请简要分析。（5分） 【答案】 1．C 2．A 3．A 4．材料一先列举两个事例，指出文艺评论的作用，进而引出论点：要增强文艺评论的朝气锐气。接着从并列的三个方面，运用比喻论证、引证、例证等手法论证了增强文艺评论的朝气锐气的方法。最后一段收束全文，指出增强文艺评论的朝气锐气在新时代的意义。 5．①论述角度：材料一从正面论述，材料二从反面论述。②内容的侧重点：材料一重在论述如何增强文艺评论的朝气和锐气。材料二重在批判骂杀与捧杀的乱象。 【解析】 1．本题考查理解文章内容的能力。C.因果关系不当，“文艺评论的传播渠道越来越多，人人都是评论者已成现实”不是“文艺评论的生态因而遭到破坏，引发人为的对立和冲突”的原因。原文表述是“随着互联网和新媒体的发展，文艺评论的传播渠道越来越多，传播方式也越来越丰富，人人都是评论者成为现实……由于受到各种利益、动机、个人偏见、商业竞争的驱动，骂杀和捧杀现象常常出现。其恶果在于，扰乱文艺评论的生态，混淆观众和读者的视听，引发种种人为的对立和冲突。这几乎可以说是文艺界的公害……”，可见原因是“由于受到各种利益、动机、个人偏见、商业竞争的驱动，骂杀和捧杀现象常常出现”。 2．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“文艺评论者倘碍于情面，就会……”过于绝对。原文表述是“对文艺评论者来说，具备批评精神，意味着敢于实事求是地评价作品，好处说好、坏处说坏。不能碍于情面，避而不谈，要客观公正地从作品出发，对作品做出恰如其分的分析、判断与评价。事实证明，那些不痛不痒、回避问题的文艺评论，发挥不了应有作用，终将行之不远”，可见即使碍于情面，对某些问题也不见得避而不谈，更不见得把高帽冠于劣质作品。 3．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。A.“论证了文艺评论能够……”中“文艺评论”扩大了范围，原文说的是“具备批评精神的文艺评论”。 4．本题考查分析文章论证思路的能力。材料一开头两段分别举了小说《地泉》和北京人艺剧院总导演的例子，从而引出第三段的中心论点“这表明文艺评论是文艺创作的镜子与良药”“增强文艺评论的朝气和锐气，是来自文艺现场的呼唤，也是推动文艺发展的必然要求”。接下来，材料一第四段至第七段，分别从“增强文艺评论的朝气锐气，首先要打磨好批评这把‘利器’”“增强文艺评论的朝气锐气，要以扎实的专业素养为根基”“增强文艺评论的朝气锐气，还要走出书斋和自我的小天地，深入广阔的文艺现场”三个角度进行论证，这三部分采用了并列结构，分别是批评本身、专业素养、深入文艺现场角度。在论证过程中，“打磨好批评这把‘利器’”，把批评比作利器，采用的是比喻论证；“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”采用的是引用兼比喻论证；“在二十世纪戏曲艺术的现代转化中，古老的戏曲艺术之所以能够去芜存菁、重获新生，一些理论评论家的专业眼光和评论引导功不可没”采用的是举例论证。材料一最后一段为总结，指出批评的意义“新时代新征程呼唤着文艺的繁荣发展”并展望未来“增强朝气和锐气，新时代文艺评论必将大有可为”。 5．本题考查对多个信息进行比较、辨析的能力。从论证角度看，材料一为正面论述，“增强文艺评论的朝气和锐气，是来自文艺现场的呼唤，也是推动文艺发展的必然要求”“新时代新征程呼唤着文艺的繁荣发展”；材料二为反面论述，“因为利益和偏好而对文艺作品进行无原则吹捧和无根据棒打的现象却总是存在的”“这种骂杀和捧杀，其共同点是只顾利益、只讲立场、罔顾事实、罔顾理性”。从内容上看，材料一侧重于“增强文艺评论的朝气和锐气”；材料二侧重于对“骂杀和捧杀现象常常出现”“完全主观的选边刷高分和选边刷低分”等现象的批判。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 寻觅普希金 谢炜如 我从普希金博物馆蹒跚而出，走过一片橡树林，一尊黝黑的普希金雕像就坐落在稀疏的草地上。①诗人在长椅上侧身倚坐，身旁和脚下摆放着几束鲜花。 注视着这尊黝黑的雕像，我感到普希金是那样的熟悉。小时候听话剧团的姚锡娟老师给小伙伴们朗诵普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》。姚锡娟那柔和而磁性的声音，令我记住了普希金的名字。许多年后，已是文学教书匠的我，进入了普希金的世界。除了课堂上理论性地讲授普希金，我更喜欢那些充溢着情感的普希金诗歌朗诵。一盒由著名配音演员朗诵的录音磁带风靡一时，令我爱不释手。听乔榛的《致大海》，我仿佛听到了大海这个“自由元素”不羁放纵的喧腾；听童自荣的《致恰达耶夫》，好像听到了普希金为正义而跳动的心音；听乔榛的《致凯恩》，仿佛感受到那个“纯洁之美的精灵”唤醒了囚禁中诗人的灵感……每当俄罗斯风格的配乐响起，随着那些浑厚凝重而又富于情感的朗诵喷薄而出，我立刻就萌生出一种“未成曲调先有情”的感觉。 孤独地向雕像行着注目礼，我把一束鲜花献到雕像身旁。再度凝视着诗人那黝黑的面容，我又似乎觉得普希金是那样陌生，我无法感受到他的目光： ②我想，倚托着头颅若有所思的普希金，或许正在以怀疑和贬驳的目光审视着这个奇异的世界与变幻的人生。 回望绿荫丛中的普希金村，俯瞰全村的东正教堂的洋葱头尖顶，在夕阳辉映下熠熠生辉。 在这个烦嚣的世界上，普希金只行走了短短的37年，他为捍卫荣誉决斗而死。当肇事者法国贵族丹特斯的枪弹击中他的一刹那，倒在血泊中的普希金，③心中一闪而过的念头是什么？是仇恨？是爱情？是诗歌？还是他孜孜以求的真理？ 普希金离世之后，镇压十二月党人起义的新沙皇尼古拉一世禁止人民为普希金举行葬礼。两年后友人们才为他树立了墓碑，墓碑上没有墓志铭，只镌刻着三行字： 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金 1799年5月26日生于莫斯科 1837年1月29日殁于圣彼得堡 然而，早在普希金决斗的前一年，他墓志铭式的抒情诗《纪念碑》就已经问世，彰显着他为自由为真理而歌的一生，也表示了对专制暴君的极大蔑视。屹立在冬宫广场上的纪念石柱被冠以沙皇的姓氏，石柱顶端的青铜天使则按照沙皇的样貌建造，普希金不愿意参加其揭幕典礼而逃离了彼得堡，不久，这首《纪念碑》便喷涌而出。 皇村学校一毕业，普希金就参加了十二月党人领导的“绿灯社”，党人把他视为同志和杰出歌手。他抨击专制、歌颂自由的诗歌在贵族青年和近卫军官兵中广泛流传。《致恰达耶夫》发表后迅速以手抄本形式传遍了整个俄罗斯，连稍识几个字的士兵都能背诵。沙皇认为，普希金煽动性的诗歌在俄罗斯到处疯传，暗流汹涌，因而判处他流放南俄。然而其诗歌的魅力却无法抹掉，起义失败后被流放的十二月党人全都藏着一个徽章，上面刻着《致恰达耶夫》中的几句诗：“俄罗斯要从睡梦中苏醒，在专制暴政的废墟上，将会写上我们姓名的字样。” 几年之后，尼古拉一世为笼络人心，把流放中的普希金从南俄召回到莫斯科。其间，普希金与沙皇有一段意味深长的对话： ——被流放的人中不少是你的朋友？ ——是的陛下，我与他们很要好。我敬仰过他们，至今依然如此。 ——假如你在彼得堡，你也会参加那次起义吗？ ——一定会的，皇上。我所有的朋友都参与谋事，我不会不参加的。 普希金以平静的话语毫无畏惧地、高傲地表达了对专制暴君的极大蔑视，诠释了皇村学校以来形成的反抗暴政、追求自由、热爱真理的价值观。这正是俄贵族精英的精神世界之精髓。在他们心中，爱国和追求真理这两种思想是融合在一起的，然而“真理高于国家”却是他们的最高价值观。看，恰达耶夫这样说： 我没有学会蒙着眼低着头闭着嘴地爱自己的祖国。只有清晰地认识了自己的祖国，才能成为一个对祖国有益的人；盲目钟情祖国的时代已经过去，现在我们首先要献身于真理的祖国。 这是何等掷地有声的箴言。作为恰达耶夫的好同学，普希金又何尝不是这样认为啊！只不过他是以诗歌来表达这一思想而已。 在血腥和铁腕中成长起来的俄罗斯贵族精英深谙真理的价值，他们是真理的朝圣者，普希金正是他们的代表，朝圣者绝不会匍匐在专制暴君的脚下。他以傲然不羁的风骨，铁肩担道义，妙手作弦歌，建构起藐视权势、坚持真理的风范。④以普希金为代表的俄罗斯贵族精英们，是追求真理的殉道者，是黑暗中照亮人们心灵的火炬。 归途上，静静的白桦林在我眼前一掠而过。白玉般的树干挺拔魁伟，成排的白桦树如同倚立的诗神缪斯巨大的竖琴，在普希金的拨弄下，奏响了多少俯仰沉浮世事的弦歌。它枝叶繁茂蓬勃向上，令人感受到它昂扬勃发的天然野性，一如普希金宁折不弯、风骨凛然的品格。普希金诗歌中有毫不造作的“真”、悲天悯人的“善”、醉人心扉的“美”，他只为苍生说人话，不为君王唱赞歌。我想，天堂上的普希金，也绝不会唱出有一点点媚骨和奴性的诗歌。 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．普希金的《渔夫和金鱼的故事》《致大海》《致恰达耶夫》《致凯恩》等作品都给作者带来了审美的享受和精神的启迪。 B．普希金的墓碑上没有墓志铭，只镌刻着他的姓名、出生的时间与地点及死亡的时间与地点，是因为他曾写过墓志铭式的抒情诗《纪念碑》。 C．普希金与沙皇的对话非常坦荡，表达了他对流放的朋友的敬仰，承认自己若在彼得堡会参加起义，流露出对专制暴君的极大蔑视。 D．恰达耶夫认为要先清晰地认识自己的祖国，再献身于真理的祖国，普希金与他持有同样的观点，并用诗歌来表达这样的观点。 7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．句子①“摆放着几束鲜花”的细节，表明了普希金死后所受到的尊崇，与后文作者献花相照应。 B．句子②运用了动作、神态描写展现了作者心目中的普希金善于思考、敢于质疑的形象特征。 C．句子③一连五问，前面是总问，后面是分说，表达出对普希金以死来捍卫荣誉的大无畏的肯定。 D．句子④从作为俄罗斯贵族精英代表的角度，高度评价了普希金对真理的追求及给人们的精神鼓舞。 8．文章结尾写白桦林有什么作用？请结合文本内容简要分析。（5分） 9．文章以“寻觅普希金”为线索构架全文，请结合文本内容简要分析。（6分） 【答案】 6．B 7．C 8．①文章用对白桦林的景物描写，渲染普希金故地安静肃穆的氛围。②用白桦树象征普希金宁折不弯、风骨凛然的品格。③将白桦树比喻为诗神的竖琴，赞美普希金的诗歌俯仰沉浮世事，表达作者被普希金精神感染的心情。（每点2分，任答两点意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分） 9．①文章随着探访普希金的足迹，展开所思所感。②从普希金博物馆出来，注视普希金雕像，回想普希金作品带给自己的精神影响。③凝视雕像，猜想普希金目光的内涵。④回望普希金村，想起普希金为捍卫荣誉决斗而死，联想到普希金墓碑和抒情诗《纪念碑》。⑤回顾普希金与十二月党人的关系，以及与沙皇的对话，充分肯定了普希金反抗暴政、追求自由和热爱真理的精神。⑥归途中，为普希金诗歌中的真善美感动。（每点1分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分） 【解析】 6．“是因为他曾写过墓志铭式的抒情诗《纪念碑》”错，强加因果。 7．“表达出对普希金以死来捍卫荣誉的大无畏的肯定”错误，表达的是对普希金死亡的惋惜之情。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ （节选自《论语·八佾》） 材料二： 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 （节选自《史记·商君列传》） 材料三： 吴公子札来聘，请观于周乐。使工为之歌《周南》《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。”为之歌《邶》《鄘》《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎！”为之歌《王》，曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎？”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。”为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：“广哉，熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎！” （节选自《左传·襄公二十九年》，有删改） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 民不可与虑A始B而可与乐成C论至德者不和D于俗E成F大功者G不谋于众 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.“人而不仁”与《劝学》“蟹六跪而二螯”的“而”用法不相同。 B.缘，遵循，与《齐桓晋文之事》“犹缘木而求鱼也”的“缘”意思相同。 C.易，改变，与《愚公移山》“寒暑易节”的“易”意思不相同。 D.“其周之东乎”与《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”用法相同。 12.下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A.孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为一个人如果没有仁德，与他谈论礼、乐是没有多少意义的。 B.在变法这个问题上，甘龙和杜挚的看法与商鞅不同，他们认为遵循成法、旧礼，国家更不容易出偏差。 C.商鞅为说服孝公变法，引用汤和周武王的史实，来论证改革的势在必行，孝公最终采纳了商鞅的建议。 D.吴国公子季札来鲁国访问，请求观赏周朝的音乐舞蹈，他认为从音乐的角度看，卫国可能最先要亡国。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）反古者不可非，而循礼者不足多。（4分） （2）思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？（4分） 14.孔子、商鞅、季札对于“礼”或“乐”，分别持怎样的看法？请结合材料进行说明。（3分） 【答案】 10.BCE 11.B 12.D 13.（1）反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。（非：非难、责怪，1分；循：沿袭，1分；多：赞扬，1分，整体大意1分） （2）有忧思但却没有二心，有怨恨但却不说出来，这恐怕是周朝的德政教化开始衰败时的音乐吧？（贰：有二心，1分；其……乎：恐怕是……吧，1分，整体大意2分） 14.①孔子认为，仁是礼乐的基础，礼乐是仁的表现，二者互为表里，不可分割。（1分） ②商鞅论“礼”：商鞅认为只要能够有利于百姓，就不必遵循旧的礼制；（1分）三代礼制不同而都能统一天下，可见“礼”需要与时俱进。（1分） ③季札论“乐”：季札认为音乐与政治有着密不可分的联系，（1分）如《小雅》有怨恨却不说，似乎是周朝德政教化开始衰落的标志等。（1分，如举其他乐曲，分析有理亦可酌情给分）这反映了季札“乐与政通”的认识。 【解析】 10.通读全句后可发现，前半部分，“不可”与“可”，“始”与“成”两两相对，故第一处断句宜在“民不可与虑始”后，第二处断句宜在“而可与乐成”后；后半部分，“论至德者”与“成大功者”均作分句主语，故第三处断句宜在“论至德者不和于俗”后。 11.A项，“人而不仁”的“而”表假设，译为“如果”，“蟹六跪而二螯”的“而”表并列，译为“和”。B项，“犹缘木而求鱼也”的“缘”意为攀缘。C项，“寒暑易节”的“易”译为“更替”。D项，两个句子的“之”都译为“到……去”。 12.据材料三，从音乐的角度看，季札认为郑国可能最先亡国。 13.（1）非：非难、责怪，1分；循：沿袭，1分；多：赞扬，1分，整体大意1分； （2）贰：有二心，1分；其……乎：恐怕是……吧，1分，整体大意2分。 14.本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。 根据孔子“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”，可以得出“仁是礼乐的基础，礼乐是仁的表现，二者互为表里，不可分割”；根据商鞅“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”，可以得出“只要能够有利于百姓，就不必遵循旧的礼制；三代礼制不同而都能统一天下，可见‘礼’需要与时俱进”；根据季札“始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣”，可以得出“音乐与政治有着密不可分的联系”。 参考译文： 材料一： 孔子说：“一个人如果没有仁德，怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，怎样对待音乐呢？” 材料二： 孝公任用卫鞅后不久，卫鞅打算变更法度，又担心天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决就不会获得成功，办事犹豫不决就不会取得功绩。况且超出常人的行为，本来就常被世俗非议；有独到见解的人，一定会被一般人嘲笑。愚蠢的人事成之后都弄不明白，聪明的人事先就能预见将要发生的事情。不能和百姓谋划新事物的创始，但可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流，成就大业的人不与一般人共谋。因此，圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。”孝公说：“讲的好。”甘龙说：“不是这样。圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功；遵循成法而治理国家，官吏习惯而百姓安定。”卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法；没有十倍的功效，就不能更换旧器。仿效成法没有过失，遵循旧礼不会出偏差。”卫鞅说：“治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤、武不沿袭旧法度而能称王天下，夏、殷不改变旧礼制而走向灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公说：“讲得好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。 材料三： 吴国公子季札前来鲁国访问，请求观赏周朝的音乐舞蹈。鲁君让乐工为他演唱《周南》《召南》，他说：“美好啊！教化开始奠定基础了，虽然还不算完善，然而百姓已经勤劳而不怨恨了。”乐工为他演唱《邶风》《鄘风》和《卫风》，他说：“美好啊！深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这样，这恐怕就是《卫风》吧！”乐工为他演唱《王风》，他说：“美好啊！虽有忧思却没有恐惧的情绪，这恐怕是周室东迁之后的音乐吧？”乐工为他演唱《郑风》，他说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓已经不堪忍受了。这恐怕是要最先亡国的吧！”乐工为他演唱《齐风》，他说：“美好啊！宏大而深远，这是大国的音乐啊！可以成为东海诸国表率的，恐怕就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！” 乐工为季札歌唱《小雅》，他说：“美好啊！有忧思但却没有二心，有怨恨但却不说出来，这恐怕是周朝的德政教化开始衰败时的音乐吧？那时还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》，他说：“宽广啊！和美啊！抑扬曲折而本体刚劲，恐怕是表现文王的德行吧！” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15~16小题。 水调歌头·胭脂井次汤碧山教授韵 许有壬 他山一卷石，何意效时妆。天生偶然斑驳，兰麝不能香。甃①作陈家宫井，浇出后庭玉树，直使国俱亡。故邑久眢②废，陈迹草茫茫。 叹人间，才璇室，又阿房。丽华鬒③发如鉴，曾此笑相将。一旦江山瓶坠，犹欲夫妻同穴，甚矣色成荒。五色补天缺，万世仰娲皇。 【注】①甃（zhòu）：砖砌。②眢（yuān）：枯竭。③鬒（zhěn）：黑而密的头发。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．上片开头四句从胭脂石落笔，写它本自天成，无意于人间的繁华，不为尘世所浸染。 B．上片结句由历史而及现实，写眼前宫井荒废、野草茫茫的衰败景象，流露出今昔之感。 C．下片开头三句直接揭示了统治者不恤民命、穷奢极欲从而导致亡国的历史教训。 D．下片的“江山瓶坠”是“此笑相将”的结果，“犹欲”表明了作者强烈的深沉喟叹。 16．本词与王安石《桂枝香·金陵怀古》同为抒发兴亡之感，本词借物说理，王词借景抒情。请结合相关内容简要赏析。（6分） 【答案】 15．C  16．①本词借物说理，写胭脂井被看作陈亡国的罪魁祸首，而作者由胭脂石联想到女娲补天的五色石，说明功过在人不在石，表明陈后主耽于宴乐、荒淫误国才是亡国之由；②王词借景抒情，以登临所见的“澄江”“翠峰”等雄浑壮丽的金陵美景，寒烟衰草，引起对六朝因竞逐奢靡繁华而导致相继灭亡的感慨，表达了对北宋王朝前途的深切忧虑。（共6分，每点3分，意思对即可） 【解析】 15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C项，“直接揭示”错，下片“叹人间，才璇室，又阿房”，列举历史上著名的豪华建筑，表达对历史变迁的感慨，间接揭示统治者导致亡国的教训，而不是“直接揭示”。故选C。 16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①本词借物说理，主要通过“胭脂井”这一具体物象，引发出“甃作陈家宫井，浇出后庭玉树，直使国俱亡”“丽华鬒发如鉴，曾此笑相将”“一旦江山瓶坠，犹欲夫妻同穴，甚矣色成荒”等感慨，不仅对陈后主荒废国政、沉迷美色提出批评，也通过“五色补天缺，万世仰娲皇”，表达了对女娲补天神话的赞美，在作者看来，耽于宴乐、荒淫误国才是亡国的根源，抒发了作者对历史变迁、国家兴亡的感慨和深刻思考。②王安石的《桂枝香·金陵怀古》借景抒情，通过描写金陵（南京）的自然风光，“正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇”“但寒烟衰草凝绿”等，还有历史遗迹，如“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”，抒发了对国家兴亡、历史沧桑的深刻感受，表达出了对北宋王朝前途的深切忧虑。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《后汉书·陈王列传》有“一室之不治，何以天下家国为”的句子，这句话和《大学之道》中的“____________________，___________________”有异曲同工之妙。 （2）顾老师在课堂上跟同学们分享了一句诗：“当我想当一个诗人的时候，我就失去了诗。”并提醒同学们，诗人是从《老子》第六十四章中的“___________________，___________________”这两句话获得灵感的。 （3）班级举行成语接龙比赛，小丘查资料后发现，“同仇敌忾”这个成语源自《诗经·秦风·无衣》中的“___________________，___________________”，指全体一致地抱着对敌人仇恨、愤怒的情感。 【答案】 17．（1）欲治其国者 先齐其家 （2）为者败之 执者失之 （3）修我戈矛 与子同仇（每空1分） 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成18~19题。 早在1120年，欧洲就出现了自鸣钟。自鸣钟最早流入中国的时间，是在明朝。到了清朝中叶，钟表仍被视为奇珍异品。在《红楼梦》中，描写到钟表的情节随处可见。 在第六回，作者用刘姥姥初进荣国府来引出这部著作的头绪。这位乡野老妪刚在凤姐东屋坐下，就看到了自鸣钟。刘姥姥自诩是见过些世面的，但如此见多识广的刘姥姥竟然还会被自鸣钟唬住，       A     。 王熙凤作为荣国府的当家奶奶，钟表最能展现其气派。在第十三回，她针对宁府的五项弊端提出应对策略，各个击破。她将众仆妇分班安排、各负其责，   B   。她道：“素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。”从凤姐此话可得几个信息：其一，凤姐的贴身随从都携带钟表，以利于按时办事，①这时的钟表显然不是装饰品，②而是一个实用工具的展现；其二，宁府的上房也有挂钟，③而且挂有时辰钟的上房肯定不仅一间，④毕竟宁府奢华程度不在荣府之下，⑤绝对不会围在一个上房让一堆人看时辰的画面出现。     ⑥《红楼梦》通过对小小的钟表在书中的各种描写和记述，⑦刻画不同人物的不同性格，⑧展现出作者高超的写作技巧，⑨亦展示了当时社会生活的一隅。 18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 19．文中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表述准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分） 【答案】 18.A可知其(钟表)稀罕的程度/可见钟表的珍贵(稀少) B工作(办事)都有时间限制/大小事须按时办理 19.语句②：而是一个实用工具 (或把“的展现”删去)；语句⑤：绝对不会让一堆人围在一个上房看时辰的画面出现(或把“让一堆人”放到“在”前面)；语句⑥：《红楼梦》通过对小小的钟表的各种描写和记述(或删去“在书中”)。 【解析】 18.每句2分。符合上下文语境，没有语病即可。 19.第一处表述不当是语句②，主宾搭配不当。语句是并列复句的后一分句，主语承前省略，是“钟表”，“钟表”与“展现”搭配不当。语句②真正的宾语应该是“实用工具”，所以应该把“的展现”删去。第二处表述不当是语句⑤，语序不当。联系前文“宁府奢华程度不在荣府之下”，“让一堆人”这一状语修饰的是“围着”这个动词，而非修饰“看”，说明宁府的挂钟多，绝非只有一个。语句⑤应该把“让一堆人”放到“围在”前面。第三处表述不当是语句⑥，成分赘余。介宾结构“在书中”与前面“《红楼梦》”重复，应将“在书中”删去。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 1956年国庆节的前一天，郭永怀归国。因钱学森力荐，归国后的郭永怀被委以重任。他和钱学森、钱伟长等投身于刚组建的中国科学院力学研究所的科技领导工作。1960年，因中苏关系交恶，苏联撤走全部专家，停止供应一切技术设备和资料。郭永怀临危受命，与王淦昌、彭桓武一起主持中国核武器研制。随着核武器研制步伐加快，中央开始在青海进行试验，郭永怀经常辗转北京、青海等地。 1968年12月，郭永怀乘坐飞机将一组原子弹绝密试验数据带回北京。凌晨时分，飞机进入北京上空，在距离地面400米时突然失去平衡而坠毁。救援人员拆开机舱后，发现壮烈一幕：两具尸体紧紧抱在一起。人们小心翼翼地将他们分开，发现是郭永怀与警卫员牟东方紧紧地搂在一起。郭永怀穿的夹克服已烧焦一大半，一只公文包从他的怀中掉落下来，因为有血肉之躯相掩，并未被烧着。 这不是普通的公文包，里面装有绝密文件，记录了郭永怀在实验基地研究两个多月的重要试验数据。 郭永怀牺牲后22天，中国第一颗热核导弹试验获得成功。“两弹一星”元勋中，郭永怀是唯一一位获得烈士称号的科学家。 20．对实用类作品来说，标点标示的冒号，有时也很有表现力。文中画波浪线部分，请分析其中的冒号是怎样增强表现力的。（4分） 21．从语义上看，画横线的句子可以并入上一段中，但独立成段的表达效果更好。请简要分析。（3分） 22．该文段属于一篇人物传记，请为其拟一个标题，要求至少使用一种修辞手法，不超过20个字。（3分） 【答案】 20.①句子中的冒号引出了下文的内容，解释说明了上一句“壮烈一幕”的具体情况，震撼感更强。(2分)②该句冒号将“两具尸体紧紧抱在一起”置后，有强调的作用，更能引起读者思考其中的原因，突出了郭永怀及其警卫员把国家绝密看得比自己的生命更重要的爱国精神。(2分) 21.画横线句子独立成段，强调绝密文件的重要性，使郭永怀和牟东方誓死保护文件的行为显得符合情理，表现出二人爱国之情和牺牲精神。(2分) 如果并入上一段，则会大大削弱句子的表现力。(1分) 22示例1郭永怀：丹心报祖国，烈火中永生 示例2：烈火涅槃，丹心永怀(涉及人名或身份1分，概括人物事迹或精神1分，使用修辞手法1分) 【解析】 22.本题旨在考查学生对于文体特征、文章概括以及修辞手法等能力的掌握程度。首先，题干中已提示文段属于“人物传记”,人物传记主要以典型事件塑造人物形象，体现人物精神，因此需要先对郭永怀的事迹进行概括，语段通过临危受命开展研究、以生命守护国家机密等事件表现郭永怀“爱国、勇于担当、不畏牺牲、不辞辛劳”等精神品质。其次，为文章拟标题，标题的作用在于揭示人物、事件、主旨等，因此在所拟标题中需要涉及人名或人物的身份，体现主要事迹或精神。最后，题目要求至少使用一种修辞手法，对偶、比喻、双关等，只要合乎文意，皆可使用。 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 材料一：1917年蔡元培主持北大校务后，提出“完全人格，首在体育”的教育思想。认为这是现代学生必须具备的基本条件。 材料二：1922年鲁迅先生在《〈呐喊〉自序》中说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”他强调疗救国民“精神”的重要性。 材料三：世界卫生组织给健康下的定义是身体没有疾病，心态积极向上，社会交往良好。在灾难面前，人们精神的作用则显得非常强大。 请从下列任务中任选一个，以当代青年学生的身份完成。 ①读完《〈呐喊〉自序》感想颇多，给1922年的鲁迅先生写一封信； ②参加“我和2035年有个约定”青年作品主题征文活动的文稿； ③参加全市“完全人格，首在体育”主题论坛上的演讲稿。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【例文】 先成为锦，再添上花 尊敬的各位领导、各位来宾： 大家好！今天我演讲的题目是“先成为锦，再添上花”。人生道路曲折漫长，路旁的风景有时温暖和煦，有时也会风雨交加。在此道路上，我们如何走向未知的前方？ 一路坎坷，需要你有足够的体力与能量去突破，当然更需要你精神上的坚韧和顽强，如此，我们才能一步步走向人生的彼岸。因此今天我想说，身体强健是我们前进的基础，是人生之“锦”。人格健全是我们前进的保障，是人生之“花”。完全人格，首在体育，我们可以透过体育锻炼增强体质，锤炼精神，所谓“锦上添花”是也！ 人世间的风风雨雨，首先需要你有强壮的身体去面对，这是人生的“锦”。 知名学者陈冠学，在取得世俗意义上的成功之后，毅然辞去教师和编辑的职业，隐居故里，荷锄务农，一粥一饭全靠自己的辛勤劳作，一退就是30年。神奇的是，他用他这30年活出了一个中国的“瓦尔登湖”，有他的大作《田园之秋》一书为证。若是陈先生没有强劲的体魄，他如何才能锄地务农，如何才能实现自己内心的追求呢？ 强壮的体魄让我们有了出发的基础，而在强身健体的过程中，体育精神更是磨砺和培养了我们的人格。人格的健全正是人生的“花”。 曾经，我们是只有比赛，只有获胜。竞技场上，胜者欢呼雀跃、笑容灿烂；负者垂头丧气、神情落寞，体育带给人们的情感冲击直接而强烈，这一点在青少年身上表现得更加淋漓尽致。实际上无论输赢，都是一个人成长的过程，都会有人生的收获。许多人把体育比赛的过程比作浓缩的人生，高潮与低谷、顺境与挫折，短时间内体验一遍人生况味，确实有增广见闻、加深生命厚度的作用。从审美角度来看，只是体育之魅力，而在教育者眼里，体育不仅能壮筋骨，还能调感情、强意志，是人格教育的最好方式。在追求更高、更快、更强的过程当中，我们会变得意志坚强，心态阳光，积极向上。而这正是健全人格的核心所在。 然而，社会上竟有一些人本可以凭借自身强壮的体魄去追求精神和心灵的健康，却不愿意去做，甚为可惜！ 可见，光有强壮的身体是远远不够的。只有拥有强壮的身体和健康的心灵，才能舞出人生最曼妙的舞姿。罗梭说:“一个有时间增加他灵魂财富的人才能真正享有闲暇。” 如歌的行板，我们要先成为锦，再添上花。人生漫漫，道阻且长，带上精神财富，用你伟岸身躯，走出灿烂人生！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】 本题考查写作能力。材料一引用蔡元培的话，指出体育是人格教育的最好方式。材料二引用鲁迅的话，指出如果国民愚弱，即便体格健全，也是毫无意义的，强调了精神的重要性。材料三是世卫组织给健康的定义，即身体健全，心理阳光，社会交往良好。三则材料有一个共同点，那就是涉及到了身体健康和心理健康的问题。据此，考生可以立意：身体健康和心理健康二者谁更重要，二者的关系怎样（身体健康是心理健康的物质基础，心理健康是身体健康的精神支柱），亦可理性、辩证地看待二者的关系，还可以谈如何处理二者的关系。 【立意】 1.为人类的身体喝彩。 2.精神健康比身体健康更重要。 3.拥有健康的心理，道德不会滑坡。 4.真正的健康是身体健全，心态阳光。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二语文上学期期末模拟卷 参考答案 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 1．（3分）C 2．（3分）A 3．（3分）A 4．（4分）材料一先列举两个事例，指出文艺评论的作用，进而引出论点：要增强文艺评论的朝气锐气。接着从并列的三个方面，运用比喻论证、引证、例证等手法论证了增强文艺评论的朝气锐气的方法。最后一段收束全文，指出增强文艺评论的朝气锐气在新时代的意义。 5．（5分）①论述角度：材料一从正面论述，材料二从反面论述。②内容的侧重点：材料一重在论述如何增强文艺评论的朝气和锐气。材料二重在批判骂杀与捧杀的乱象。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 6．（3分）B 7．（3分）C 8．①文章用对白桦林的景物描写，渲染普希金故地安静肃穆的氛围。②用白桦树象征普希金宁折不弯、风骨凛然的品格。③将白桦树比喻为诗神的竖琴，赞美普希金的诗歌俯仰沉浮世事，表达作者被普希金精神感染的心情。（每点2分，任答两点意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分） 9．①文章随着探访普希金的足迹，展开所思所感。②从普希金博物馆出来，注视普希金雕像，回想普希金作品带给自己的精神影响。③凝视雕像，猜想普希金目光的内涵。④回望普希金村，想起普希金为捍卫荣誉决斗而死，联想到普希金墓碑和抒情诗《纪念碑》。⑤回顾普希金与十二月党人的关系，以及与沙皇的对话，充分肯定了普希金反抗暴政、追求自由和热爱真理的精神。⑥归途中，为普希金诗歌中的真善美感动。（每点1分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10.（3分）BCE 11.（3分）B 12.（3分）D 13.（1）反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。（非：非难、责怪，1分；循：沿袭，1分；多：赞扬，1分，整体大意1分） （2）有忧思但却没有二心，有怨恨但却不说出来，这恐怕是周朝的德政教化开始衰败时的音乐吧？（贰：有二心，1分；其……乎：恐怕是……吧，1分，整体大意2分） 14.①孔子认为，仁是礼乐的基础，礼乐是仁的表现，二者互为表里，不可分割。（1分） ②商鞅论“礼”：商鞅认为只要能够有利于百姓，就不必遵循旧的礼制；（1分）三代礼制不同而都能统一天下，可见“礼”需要与时俱进。（1分） ③季札论“乐”：季札认为音乐与政治有着密不可分的联系，（1分）如《小雅》有怨恨却不说，似乎是周朝德政教化开始衰落的标志等。（1分，如举其他乐曲，分析有理亦可酌情给分）这反映了季札“乐与政通”的认识。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15．（3分）C  16．①本词借物说理，写胭脂井被看作陈亡国的罪魁祸首，而作者由胭脂石联想到女娲补天的五色石，说明功过在人不在石，表明陈后主耽于宴乐、荒淫误国才是亡国之由；②王词借景抒情，以登临所见的“澄江”“翠峰”等雄浑壮丽的金陵美景，寒烟衰草，引起对六朝因竞逐奢靡繁华而导致相继灭亡的感慨，表达了对北宋王朝前途的深切忧虑。（共6分，每点3分，意思对即可） （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．（6分）（1）欲治其国者先齐其家（2）为者败之 执者失之（3）修我戈矛 与子同仇（每空1分） 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 18. A可知其(钟表)稀罕的程度/可见钟表的珍贵(稀少) B工作(办事)都有时间限制大小事须按时办理。（每空2分） 19.语句②：而是一个实用工具 (或把“的展现”删去)语句⑤：绝对不会让一堆人围在一个上房看时辰的画面出现(或把“让一堆人”放到“在”前面)语句⑥：《红楼梦》通过对小小的钟表的各种描写和记述(或删去“在书中”)（每处2分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 20. ①句子中的冒号引出了下文的内容，解释说明了上一句“壮烈一幕”的具体情况，震撼感更强。(2分)②该句冒号将“两具尸体紧紧抱在一起”置后，有强调的作用，更能引起读者思考其中的原因，突出了郭永怀及其警卫员把国家绝密看得比自己的生命更重要的爱国精神。(2分) 21.画横线句子独立成段，强调绝密文件的重要性，使郭永怀和牟东方誓死保护文件的行为显得符合情理，表现出二人爱国之情和牺牲精神。(2分) 如果并入上一段，则会大大削弱句子的表现力。(1分) 22示例1郭永怀：丹心报祖国，烈火中永生 示例2：烈火涅槃，丹心永怀(涉及人名或身份1分，概括人物事迹或精神1分，使用修辞手法1分) 四、写作（60分） 【例文】 先成为锦，再添上花 尊敬的各位领导、各位来宾： 大家好！今天我演讲的题目是“先成为锦，再添上花”。人生道路曲折漫长，路旁的风景有时温暖和煦，有时也会风雨交加。在此道路上，我们如何走向未知的前方？ 一路坎坷，需要你有足够的体力与能量去突破，当然更需要你精神上的坚韧和顽强，如此，我们才能一步步走向人生的彼岸。因此今天我想说，身体强健是我们前进的基础，是人生之“锦”。人格健全是我们前进的保障，是人生之“花”。完全人格，首在体育，我们可以透过体育锻炼增强体质，锤炼精神，所谓“锦上添花”是也！ 人世间的风风雨雨，首先需要你有强壮的身体去面对，这是人生的“锦”。 知名学者陈冠学，在取得世俗意义上的成功之后，毅然辞去教师和编辑的职业，隐居故里，荷锄务农，一粥一饭全靠自己的辛勤劳作，一退就是30年。神奇的是，他用他这30年活出了一个中国的“瓦尔登湖”，有他的大作《田园之秋》一书为证。若是陈先生没有强劲的体魄，他如何才能锄地务农，如何才能实现自己内心的追求呢？ 强壮的体魄让我们有了出发的基础，而在强身健体的过程中，体育精神更是磨砺和培养了我们的人格。人格的健全正是人生的“花”。 曾经，我们是只有比赛，只有获胜。竞技场上，胜者欢呼雀跃、笑容灿烂；负者垂头丧气、神情落寞，体育带给人们的情感冲击直接而强烈，这一点在青少年身上表现得更加淋漓尽致。实际上无论输赢，都是一个人成长的过程，都会有人生的收获。许多人把体育比赛的过程比作浓缩的人生，高潮与低谷、顺境与挫折，短时间内体验一遍人生况味，确实有增广见闻、加深生命厚度的作用。从审美角度来看，只是体育之魅力，而在教育者眼里，体育不仅能壮筋骨，还能调感情、强意志，是人格教育的最好方式。在追求更高、更快、更强的过程当中，我们会变得意志坚强，心态阳光，积极向上。而这正是健全人格的核心所在。 然而，社会上竟有一些人本可以凭借自身强壮的体魄去追求精神和心灵的健康，却不愿意去做，甚为可惜！ 可见，光有强壮的身体是远远不够的。只有拥有强壮的身体和健康的心灵，才能舞出人生最曼妙的舞姿。罗梭说:“一个有时间增加他灵魂财富的人才能真正享有闲暇。” 如歌的行板，我们要先成为锦，再添上花。人生漫漫，道阻且长，带上精神财富，用你伟岸身躯，走出灿烂人生！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2024-2025学年高二语文上学期期末模拟卷01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版选择性必修上全册，选择性必修中册第1~3单元。 5．难度系数：0.75。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 小说《地泉》是作家阳翰笙的代表作。上世纪30年代《地泉》再版之际，阳翰笙邀请作家茅盾为其作序。茅盾在文中直言不讳：《地泉》“缺乏对于社会现象全部的非片面的认识”“缺乏有感情地去影响读者的艺术手腕”。为人作序，像茅盾这般不仅指出作品不足，而且言辞如此犀利者，并不多见。在再版后的《地泉》一书中，阳翰笙不仅全文收入这篇序言，还收入了其它几篇含有批评意见的文章，目的就是“使我及本书的读者，都能从他们正确的批评中，得到些宝贵的教训”。 焦菊隐，北京人民艺术剧院原总导演，曾针对戏剧界过于看重明星效用现象提出批评。他认为，即使靠明星赢得了眼前的票房，但从戏剧艺术的长远健康发展看，得不偿失。所言理性中肯，并不怕薄了那些熟识的舞台明星的情面，对当时一味追逐明星的舞台倾向发出了清醒之声。 这表明文艺评论是文艺创作的镜子与良药。今天，文艺事业繁荣发展，优秀文艺作品不断涌现，文艺现象和文艺思潮层出不穷，尤为需要文艺评论增强朝气锐气，更好发挥激浊扬清、褒贬甄别的作用。增强文艺评论的朝气和锐气，是来自文艺现场的呼唤，也是推动文艺发展的必然要求。 增强文艺评论的朝气锐气，首先要打磨好批评这把“利器”。对文艺评论者来说，具备批评精神，意味着敢于实事求是地评价作品，好处说好、坏处说坏。不能碍于情面，避而不谈，要客观公正地从作品出发，对作品做出恰如其分的分析、判断与评价。事实证明，那些不痛不痒、回避问题的文艺评论，发挥不了应有作用，终将行之不远。 “良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”对作家艺术家来说，具备批评精神的文艺评论能够帮助自己客观认识创作得失，提升艺术创作水准和思想认识水平。对读者观众来说，通过批评性的意见，能更全面地认识文艺作品，更深入地理解文艺现象。尤其在互联网时代，有洞见的文艺锐评更能得到受众的信赖珍视和自发传播。倡导批评精神、强化褒贬甄别功能的文艺评论，还有助于营造百家争鸣的良好氛围，促进文艺生态健康有序地发展。 增强文艺评论的朝气锐气，要以扎实的专业素养为根基。评论者要能够从思想、艺术等多个维度，对文艺作品做出精到的分析，指出不足的同时也肯定优长，把更多有筋骨、有道德、有温度的优秀作品推介给读者观众。在20世纪戏曲艺术的现代转化中，古老的戏曲艺术之所以能够去芜存菁、重获新生，一些理论评论家的专业眼光和评论引导功不可没。 增强文艺评论的朝气锐气，还要走出书斋和自我的小天地，深入广阔的文艺现场。只有深入文艺现场，文艺评论者才能逐步培养起对文艺作品、文艺现象、文艺思潮敏锐的感受力和精准的判断力，才能管中窥豹，一叶知秋，及时捕捉到文艺创作、文艺生态与文艺思潮的新动向与新气象。这样写出来的文艺评论，也就跳出了“自说自话”“隔靴搔痒”等窠臼，言之有物、生机涌动，更容易引发共鸣，让文艺评论更接地气、更有人气。 新时代新征程呼唤着文艺的繁荣发展。百花齐放的社会主义文艺事业，离不开强有力的文艺评论。增强朝气和锐气，新时代文艺评论必将大有可为。 （摘编自徐馨《增强文艺评论的朝气锐气》） 材料二： “好处说好，坏处说坏”是文艺评论的道德“底线”。但事实上，因为利益和偏好而对文艺作品进行无原则吹捧和无根据棒打的现象却总是存在的。早在上个世纪三十年代，鲁迅就在《骂杀与捧杀》中就批评过这种“骂”与“捧”的乱象，并指出“批评的失了威力，由于'乱’，甚而至于'乱’到和事实相反”。随着互联网和新媒体的发展，文艺评论的传播渠道越来越多，传播方式也越来越丰富，人人都是评论者成为现实，公号、微博、短评、短视频、弹幕等，构成文艺评论的大千世界。由于受到各种利益、动机、个人偏见、商业竞争的驱动，骂杀和捧杀现象常常出现。其恶果在于，扰乱文艺评论的生态，混淆观众和读者的视听，引发种种人为的对立和冲突。这几乎可以说是文艺界的公害，不仅影响到创作生产者的利益，而且也伤害了观众和读者的权利。 这种骂杀和捧杀，其共同点是只顾利益、只讲立场、罔顾事实、罔顾理性。有的对文艺作品过度拔高，甚至举劣为优，“艺术创新”“史诗”“才华横溢”“艺术高峰”“黑马”等帽子满天飞，背后其实反映的往往是票子、圈子、面子这所谓“三子”的利益；有的则是对文艺作品大打出手，指责作品一无是处，而事实上剧集才刚刚开播、电影还没有上映，他们只是根据演职员名称、幕后消息、映前广告等就盖棺定论，背后反映的往往是个人好恶、博眼球动机和种种不可告人的商业利益。与此相关，还有完全主观的选边刷高分和选边刷低分，党同伐异、硝烟弥漫，造成评论生态的种种不健康乱象。创作者们深恶痛绝，观众读者嗤之以鼻。 （摘编自尹鸿《肃骂杀捧杀之乱象，倡风清气正之评论》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．茅盾坚守文艺评论的道德底线。“好处说好，坏处说坏”，直言不讳地对阳翰笙的小说《地泉》提出了批评意见。 B．文艺评论者须具备批评精神，敢于实事求是地评价文艺作品，才能更好发挥文艺评论激浊扬清、褒贬甄别的作用 C．文艺评论的传播渠道越来越多，人人都是评论者已成现实，文艺评论的生态因而遭到破坏，引发人为的对立和冲突。 D．“骂杀”和“捧杀”表面上是矛盾的两种现象，但其本质是相同的。都是只顾利益，只讲立场，罔顾事实与理性。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．文艺评论者倘碍于情面，就会对所看到的问题避而不谈，甚至会把“史诗”类高帽冠于劣质作品。 B．文艺评论一旦失去朝气和锐气，也就会缺乏批判精神，不利于促进文艺生态健康有序地发展。 C．若抱“躲进'书斋’成一统，管他冬夏与春秋”的态度，文艺评论者就难跳出“自说自话”“隔靴搔痒”的窠臼。 D．“骂杀”和“捧杀”现象扰乱了文艺评论生态，几乎成为文艺界的公害，文艺评论者应该自律。 3．下列选项中，对材料论证的相关分析，不恰当的一项是（ ）（3分） A．材料一引用关于良药的名言，论证了文艺评论能够帮作家艺术家客观认识自己，让读者观众全面认识作品。 B．材料一举20世纪戏曲艺术重获新生之例，表明增强文艺评论的朝气锐气，需以扎实的专业素养为根基。 C．材料二引用鲁迅的话，论证了那种基于自身利益与偏好的骂杀与捧杀乱象由来已久，并使文艺批评失去威力。 D．材料二用两个“有的”一个“还有”，列举了三种情况，使读者对骂杀与捧杀的乱象有了更为全面的认识。 4．请简要分析材料一的论证思路。（4分） 5．两则材料都是文艺评论，但论述的角度和论述内容的侧重点不尽相同，请简要分析。（5分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 寻觅普希金 谢炜如 我从普希金博物馆蹒跚而出，走过一片橡树林，一尊黝黑的普希金雕像就坐落在稀疏的草地上。①诗人在长椅上侧身倚坐，身旁和脚下摆放着几束鲜花。 注视着这尊㔡黑的雕像，我感到普希金是那样的熟悉。小时候听话剧团的姚锡娟老师给小伙伴们朗诵普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》。姚锡娟那柔和而磁性的声音，令我记住了普希金的名字。许多年后，已是文学教书匠的我，进入了普希金的世界。除了课堂上理论性地讲授普希金，我更喜欢那些充溢着情感的普希金诗歌朗诵。一盒由著名配音演员朗诵的录音磁带风靡一时，令我爱不释手。听乔榛的《致大海》，我仿佛听到了大海这个“自由元素”不羁放纵的喧腾；听童自荣的《致恰达耶夫》，好像听到了普希金为正义而跳动的心音；听乔榛的《致凯恩》，仿佛感受到那个“纯洁之美的精灵”唤醒了囚禁中诗人的灵感……每当俄罗斯风格的配乐响起，随着那些浑厚凝重而又富于情感的朗诵喷薄而出，我立刻就萌生出一种“未成曲调先有情”的感觉。 孤独地向雕像行着注目礼，我把一束鲜花献到雕像身旁。再度凝视着诗人那黝黑的面容，我又似乎觉得普希金是那样陌生，我无法感受到他的目光：是冷峻？是热烈？是凝重？还是迷蒙？②我想，倚托着头颅若有所思的普希金，或许正在以怀疑和贬驳的目光审视着这个奇异的世界与变幻的人生。 回望绿荫丛中的普希金村，俯瞰全村的东正教堂的洋葱头尖顶，在夕阳辉映下熠熠生辉。 在这个烦嚣的世界上，普希金只行走了短短的37年，他为捍卫荣誉决斗而死。当肇事者法国贵族丹特斯的枪弹击中他的一刹那，倒在血泊中的普希金，③心中一闪而过的念头是什么？是仇恨？是爱情？是诗歌？还是他孜孜以求的真理？ 普希金离世之后，镇压十二月党人起义的新沙皇尼古拉一世禁止人民为普希金举行葬礼。两年后友人们才为他树立了墓碑，墓碑上没有墓志铭，只镌刻着三行字： 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金 1799年5月26日生于莫斯科 1837年1月29日殁于圣彼得堡 然而，早在普希金决斗的前一年，他墓志铭式的抒情诗《纪念碑》就已经问世，彰显着他为自由为真理而歌的一生，也表示了对专制暴君的极大蔑视。屹立在冬宫广场上的纪念石柱被冠以沙皇的姓氏，石柱顶端的青铜天使则按照沙皇的样貌建造，普希金不愿意参加其揭幕典礼而逃离了彼得堡，不久，这首《纪念碑》便喷涌而出。 皇村学校一毕业，普希金就参加了十二月党人领导的“绿灯社”，党人把他视为同志和杰出歌手。他抨击专制、歌颂自由的诗歌在贵族青年和近卫军官兵中广泛流传。《致恰达耶夫》发表后迅速以手抄本形式传遍了整个俄罗斯，连稍识几个字的士兵都能背诵。沙皇认为，普希金煽动性的诗歌在俄罗斯到处疯传，暗流汹涌，因而判处他流放南俄。然而其诗歌的魅力却无法抹掉，起义失败后被流放的十二月党人全都藏着一个徽章，上面刻着《致恰达耶夫》中的几句诗：“俄罗斯要从睡梦中苏醒，在专制暴政的废墟上，将会写上我们姓名的字样。” 几年之后，尼古拉一世为笼络人心，把流放中的普希金从南俄召回到莫斯科。其间，普希金与沙皇有一段意味深长的对话： ——被流放的人中不少是你的朋友？ ——是的陛下，我与他们很要好。我敬仰过他们，至今依然如此。 ——假如你在彼得堡，你也会参加那次起义吗？ ——一定会的，皇上。我所有的朋友都参与谋事，我不会不参加的。 普希金以平静的话语毫无畏惧地、高傲地表达了对专制暴君的极大蔑视，诠释了皇村学校以来形成的反抗暴政、追求自由、热爱真理的价值观。这正是俄贵族精英的精神世界之精髓。在他们心中，爱国和追求真理这两种思想是融合在一起的，然而“真理高于国家”却是他们的最高价值观。看，恰达耶夫这样说： 我没有学会蒙着眼低着头闭着嘴地爱自己的祖国。只有清晰地认识了自己的祖国，才能成为一个对祖国有益的人；盲目钟情祖国的时代已经过去，现在我们首先要献身于真理的祖国。 这是何等掷地有声的箴言。作为恰达耶夫的好同学，普希金又何尝不是这样认为啊！只不过他是以诗歌来表达这一思想而已。 在血腥和铁腕中成长起来的俄罗斯贵族精英深谙真理的价值，他们是真理的朝圣者，普希金正是他们的代表，朝圣者绝不会匍匐在专制暴君的脚下。他以傲然不羁的风骨，铁肩担道义，妙手作弦歌，建构起藐视权势、坚持真理的风范。④以普希金为代表的俄罗斯贵族精英们，是追求真理的殉道者，是黑暗中照亮人们心灵的火炬。 归途上，静静的白桦林在我眼前一掠而过。白玉般的树干挺拔魁伟，成排的白桦树如同倚立的诗神缪斯巨大的竖琴，在普希金的拨弄下，奏响了多少俯仰沉浮世事的弦歌。它枝叶繁茂蓬勃向上，令人感受到它昂扬勃发的天然野性，一如普希金宁折不弯、风骨凛然的品格。普希金诗歌中有毫不造作的“真”、悲天悯人的“善”、醉人心扉的“美”，他只为苍生说人话，不为君王唱赞歌。我想，天堂上的普希金，也绝不会唱出有一点点媚骨和奴性的诗歌。 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．普希金的《渔夫和金鱼的故事》《致大海》《致恰达耶夫》《致凯恩》等作品都给作者带来了审美的享受和精神的启迪。 B．普希金的墓碑上没有墓志铭，只镌刻着他的姓名、出生的时间与地点及死亡的时间与地点，是因为他曾写过墓志铭式的抒情诗《纪念碑》。 C．普希金与沙皇的对话非常坦荡，表达了他对流放的朋友的敬仰，承认自己若在彼得堡会参加起义，流露出对专制暴君的极大蔑视。 D．恰达耶夫认为要先清晰地认识自己的祖国，再献身于真理的祖国，普希金与他持有同样的观点，并用诗歌来表达这样的观点。 7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．句子①“摆放着几束鲜花”的细节，表明了普希金死后所受到的尊崇，与后文作者献花相照应。 B．句子②运用了动作、神态描写展现了作者心目中的普希金的善于思考、敢于质疑的形象特征。 C．句子③一连五问，前面是总问，后面是分说，表达出对普希金以死来捍卫荣誉的大无畏的肯定。 D．句子④从作为俄罗斯贵族精英代表的角度，高度评价了普希金对真理的追求及给人们的精神鼓舞。 8．文章结尾写白桦林有什么作用？请结合文本内容简要分析。（5分） 9．文章以“寻觅普希金”为线索构架全文，请结合文本内容简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ （节选自《论语·八佾》） 材料二： 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 （节选自《史记·商君列传》） 材料三： 吴公子札来聘，请观于周乐。使工为之歌《周南》《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。”为之歌《揶》《廓》《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎！”为之歌《王》，曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎？”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。”为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：“广哉，熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎！” （节选自《左传·襄公二十九年》，有删改） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 民不可与虑A始B而可与乐成C论至德者不和D于俗E成F大功者G不谋于众 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.“人而不仁”与《劝学》“蟹六跪而二螯”的“而”用法不相同。 B.缘，遵循，与《齐桓晋文之事》“犹缘木而求鱼也”的“缘”意思相同。 C.易，改变，与《愚公移山》“寒暑易节”的“易”意思不相同。 D.“其周之东乎”与《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”用法相同。 12.下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A.孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为一个人如果没有仁德，与他谈论礼、乐是没有多少意义的。 B.在变法这个问题上，甘龙和杜挚的看法与商鞅不同，他们认为遵循成法、旧礼，国家更不容易出偏差。 C.商鞅为说服孝公变法，引用汤和周武王的史实，来论证改革的势在必行，孝公最终采纳了商鞅的建议。 D.吴国公子季札来鲁国访问，请求观赏周朝的音乐舞蹈，他认为从音乐的角度看，卫国可能最先要亡国。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）反古者不可非，而循礼者不足多。（4分） （2）思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？（4分） 14.孔子、商鞅、季札对于“礼”或“乐”，分别持怎样的看法，请结合材料进行说明。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15~16小题。 水调歌头·胭脂井次汤碧山教授韵 许有壬 他山一卷石，何意效时妆。天生偶然斑驳，兰麝不能香。甃①作陈家宫井，浇出后庭玉树，直使国俱亡。故邑久眢②废，陈迹草茫茫。 叹人间，才璇室，又阿房。丽华鬒③发如鉴，曾此笑相将。一旦江山瓶坠，犹欲夫妻同穴，甚矣色成荒。五色补天缺，万世仰娲皇。 【注】①甃（zhòu）：砖砌。②眢（yuān）：枯竭。③鬒（zhěn）：黑而密的头发。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．上片开头四句从胭脂石落笔，写它本自天成，无意于人间的繁华，不为尘世所浸染。 B．上片结句由历史而及现实，写眼前宫井荒废、野草茫茫的衰败景象，流露出今昔之感。 C．下片开头三句直接揭示了统治者不恤民命、穷奢极欲从而导致亡国的历史教训。 D．下片的“江山瓶坠”是“此笑相将”的结果，“犹欲”表明了作者强烈的深沉喟叹。 16．本词与王安石《桂枝香·金陵怀古》同为抒发兴亡之感，本词借物说理，王词借景抒情。请结合相关内容简要赏析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《后汉书·陈王列传》有“一室之不治，何以天下家国为”的句子，这句话和《大学之道》中的“____________________，___________________”有异曲同工之妙。 （2）顾老师在课堂上跟同学们分享了一句诗：“当我想当一个诗人的时候，我就失去了诗。”并提醒同学们，诗人是从《老子》第六十四章中的“___________________，___________________”这两句话获得灵感的。 （3）班级举行成语接龙比赛，小丘查资料后发现，“同仇敌忾”这个成语源自《诗经·秦风·无衣》中的“___________________，___________________”，指全体一致地抱着对敌人仇恨、愤怒的情感。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成18~19题。 早在1120年，欧洲就出现了自鸣钟。自鸣钟最早流入中国的时间，是在明朝。到了清朝中叶，钟表仍被视为奇珍异品。在《红楼梦》中，描写到钟表的情节随处可见。 在第六回，作者用刘姥姥初进荣国府来引出这部著作的头绪。这位乡野老妪刚在凤姐东屋坐下，就看到了自鸣钟。刘姥姥自诩是见过些世面的，但如此见多识广的刘姥姥竟然还会被自鸣钟唬住，       A     。 王熙凤作为荣国府的当家奶奶，钟表最能展现其气派。在第十三回，她针对宁府的五项弊端提出应对策略，各个击破。她将众仆妇分班安排、各负其责，   B   。她道：“素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。”从凤姐此话可得几个信息：其一，凤姐的贴身随从都携带钟表，以利于按时办事，①这时的钟表显然不是装饰品，②而是一个实用工具的展现；其二，宁府的上房也有挂钟，③而且挂有时辰钟的上房肯定不仅一间，④毕竟宁府奢华程度不在荣府之下，⑤绝对不会围在一个上房让一堆人看时辰的画面出现。     ⑥《红楼梦》通过对小小的钟表在书中的各种描写和记述，⑦刻画不同人物的不同性格，⑧展现出作者高超的写作技巧，⑨亦展示了当时社会生活的一隅。 18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 19．文中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表述准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 1956年国庆节的前一天，郭永怀归国。因钱学森力荐，归国后的郭永怀被委以重任。他和钱学森、钱伟长等投身于刚组建的中科院力学研究所的科技领导工作。1960年，因中苏关系交恶，苏联撤走全部专家，停止供应一切技术设备和资料。郭永怀临危受命，与王淦昌、彭桓武一起主持中国核武器研制。随着核武器研制步伐加快，中央开始在青海进行试验，郭永怀经常辗转北京、青海等地。 1968年12月，郭永怀乘坐飞机将一组原子弹绝密试验数据带回北京。凌晨时分，飞机进入北京上空，在距离地面400米时突然失去平衡而坠毁。救援人员拆开机舱后，发现壮烈一幕：两具尸体紧紧抱在一起。人们小心翼翼地将他们分开，发现是郭永怀与警卫员牟东方紧紧地搂在一起。郭永怀穿的夹克服已烧焦一大半，一只公文包从他的怀中掉落下来，因为有血肉之躯相掩，并未被烧着。 这不是普通的公文包，里面装有绝密文件，记录了郭永怀在实验基地研究两个多月的重要试验数据。 郭永怀牺牲后22天，中国第一颗热核导弹试验获得成功。“两弹一星”元勋中，郭永怀是唯一一位获得烈士称号的科学家。 20．对实用类作品来说，标点标示的冒号，有时也很有表现力。文中画波浪线部分，请分析其中的冒号是怎样增强表现力的。（4分） 21．从语义上看，画横线的句子可以并入上一段中，但独立成段的表达效果更好。请简要分析。（3分） 22．该文段属于一篇人物传记，请为其拟一个标题，要求至少使用一种修辞手法，不超过20个字。（3分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 材料一：1917年蔡元培主持北大校务后，提出“完全人格，首在体育”的教育思想。认为这是现代学生必须具备的基本条件。 材料二：1922年鲁迅先生在《〈呐喊〉自序》中说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”他强调疗救国民“精神”的重要性。 材料三：世界卫生组织给健康下的定义是身体没有疾病，心态积极向上、社会交往良好。在灾难面前，人们精神的作用则显得非常强大。 请从下列任务中任选一个，以当代青年学生的身份完成。 ①读完《〈呐喊〉自序》感想颇多，给1922年的鲁迅先生写一封信； ②参加“我和2035年有个约定”青年作品主题征文活动的文稿； ③参加全市“完全人格，首在体育”主题论坛上的演讲稿。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二语文上学期期末模拟卷01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版选择性必修上全册，选择性必修中册第1~3单元。 5．难度系数：0.75。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 小说《地泉》是作家阳翰笙的代表作。上世纪30年代《地泉》再版之际，阳翰笙邀请作家茅盾为其作序。茅盾在文中直言不讳：《地泉》“缺乏对于社会现象全部的非片面的认识”“缺乏有感情地去影响读者的艺术手腕”。为人作序，像茅盾这般不仅指出作品不足，而且言辞如此犀利者，并不多见。在再版后的《地泉》一书中，阳翰笙不仅全文收入这篇序言，还收入了其它几篇含有批评意见的文章，目的就是“使我及本书的读者，都能从他们正确的批评中，得到些宝贵的教训”。 焦菊隐，北京人民艺术剧院原总导演，曾针对戏剧界过于看重明星效用现象提出批评。他认为，即使靠明星赢得了眼前的票房，但从戏剧艺术的长远健康发展看，得不偿失。所言理性中肯，并不怕薄了那些熟识的舞台明星的情面，对当时一味追逐明星的舞台倾向发出了清醒之声。 这表明文艺评论是文艺创作的镜子与良药。今天，文艺事业繁荣发展，优秀文艺作品不断涌现，文艺现象和文艺思潮层出不穷，尤为需要文艺评论增强朝气锐气，更好发挥激浊扬清、褒贬甄别的作用。增强文艺评论的朝气和锐气，是来自文艺现场的呼唤，也是推动文艺发展的必然要求。 增强文艺评论的朝气锐气，首先要打磨好批评这把“利器”。对文艺评论者来说，具备批评精神，意味着敢于实事求是地评价作品，好处说好、坏处说坏。不能碍于情面，避而不谈，要客观公正地从作品出发，对作品做出恰如其分的分析、判断与评价。事实证明，那些不痛不痒、回避问题的文艺评论，发挥不了应有作用，终将行之不远。 “良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”对作家艺术家来说，具备批评精神的文艺评论能够帮助自己客观认识创作得失，提升艺术创作水准和思想认识水平。对读者观众来说，通过批评性的意见，能更全面地认识文艺作品，更深入地理解文艺现象。尤其在互联网时代，有洞见的文艺锐评更能得到受众的信赖珍视和自发传播。倡导批评精神、强化褒贬甄别功能的文艺评论，还有助于营造百家争鸣的良好氛围，促进文艺生态健康有序地发展。 增强文艺评论的朝气锐气，要以扎实的专业素养为根基。评论者要能够从思想、艺术等多个维度，对文艺作品做出精到的分析，指出不足的同时也肯定优长，把更多有筋骨、有道德、有温度的优秀作品推介给读者观众。在20世纪戏曲艺术的现代转化中，古老的戏曲艺术之所以能够去芜存菁、重获新生，一些理论评论家的专业眼光和评论引导功不可没。 增强文艺评论的朝气锐气，还要走出书斋和自我的小天地，深入广阔的文艺现场。只有深入文艺现场，文艺评论者才能逐步培养起对文艺作品、文艺现象、文艺思潮敏锐的感受力和精准的判断力，才能管中窥豹，一叶知秋，及时捕捉到文艺创作、文艺生态与文艺思潮的新动向与新气象。这样写出来的文艺评论，也就跳出了“自说自话”“隔靴搔痒”等窠臼，言之有物、生机涌动，更容易引发共鸣，让文艺评论更接地气、更有人气。 新时代新征程呼唤着文艺的繁荣发展。百花齐放的社会主义文艺事业，离不开强有力的文艺评论。增强朝气和锐气，新时代文艺评论必将大有可为。 （摘编自徐馨《增强文艺评论的朝气锐气》） 材料二： “好处说好，坏处说坏”是文艺评论的道德“底线”。但事实上，因为利益和偏好而对文艺作品进行无原则吹捧和无根据棒打的现象却总是存在的。早在上个世纪三十年代，鲁迅就在《骂杀与捧杀》中就批评过这种“骂”与“捧”的乱象，并指出“批评的失了威力，由于'乱’，甚而至于'乱’到和事实相反”。随着互联网和新媒体的发展，文艺评论的传播渠道越来越多，传播方式也越来越丰富，人人都是评论者成为现实，公号、微博、短评、短视频、弹幕等，构成文艺评论的大千世界。由于受到各种利益、动机、个人偏见、商业竞争的驱动，骂杀和捧杀现象常常出现。其恶果在于，扰乱文艺评论的生态，混淆观众和读者的视听，引发种种人为的对立和冲突。这几乎可以说是文艺界的公害，不仅影响到创作生产者的利益，而且也伤害了观众和读者的权利。 这种骂杀和捧杀，其共同点是只顾利益、只讲立场、罔顾事实、罔顾理性。有的对文艺作品过度拔高，甚至举劣为优，“艺术创新”“史诗”“才华横溢”“艺术高峰”“黑马”等帽子满天飞，背后其实反映的往往是票子、圈子、面子这所谓“三子”的利益；有的则是对文艺作品大打出手，指责作品一无是处，而事实上剧集才刚刚开播、电影还没有上映，他们只是根据演职员名称、幕后消息、映前广告等就盖棺定论，背后反映的往往是个人好恶、博眼球动机和种种不可告人的商业利益。与此相关，还有完全主观的选边刷高分和选边刷低分，党同伐异、硝烟弥漫，造成评论生态的种种不健康乱象。创作者们深恶痛绝，观众读者嗤之以鼻。 （摘编自尹鸿《肃骂杀捧杀之乱象，倡风清气正之评论》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．茅盾坚守文艺评论的道德底线。“好处说好，坏处说坏”，直言不讳地对阳翰笙的小说《地泉》提出了批评意见。 B．文艺评论者须具备批评精神，敢于实事求是地评价文艺作品，才能更好发挥文艺评论激浊扬清、褒贬甄别的作用 C．文艺评论的传播渠道越来越多，人人都是评论者已成现实，文艺评论的生态因而遭到破坏，引发人为的对立和冲突。 D．“骂杀”和“捧杀”表面上是矛盾的两种现象，但其本质是相同的。都是只顾利益，只讲立场，罔顾事实与理性。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．文艺评论者倘碍于情面，就会对所看到的问题避而不谈，甚至会把“史诗”类高帽冠于劣质作品。 B．文艺评论一旦失去朝气和锐气，也就会缺乏批判精神，不利于促进文艺生态健康有序地发展。 C．若抱“躲进'书斋’成一统，管他冬夏与春秋”的态度，文艺评论者就难跳出“自说自话”“隔靴搔痒”的窠臼。 D．“骂杀”和“捧杀”现象扰乱了文艺评论生态，几乎成为文艺界的公害，文艺评论者应该自律。 3．下列选项中，对材料论证的相关分析，不恰当的一项是（ ）（3分） A．材料一引用关于良药的名言，论证了文艺评论能够帮作家艺术家客观认识自己，让读者观众全面认识作品。 B．材料一举20世纪戏曲艺术重获新生之例，表明增强文艺评论的朝气锐气，需以扎实的专业素养为根基。 C．材料二引用鲁迅的话，论证了那种基于自身利益与偏好的骂杀与捧杀乱象由来已久，并使文艺批评失去威力。 D．材料二用两个“有的”一个“还有”，列举了三种情况，使读者对骂杀与捧杀的乱象有了更为全面的认识。 4．请简要分析材料一的论证思路。（4分） 5．两则材料都是文艺评论，但论述的角度和论述内容的侧重点不尽相同，请简要分析。（5分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 寻觅普希金 谢炜如 我从普希金博物馆蹒跚而出，走过一片橡树林，一尊黝黑的普希金雕像就坐落在稀疏的草地上。①诗人在长椅上侧身倚坐，身旁和脚下摆放着几束鲜花。 注视着这尊㔡黑的雕像，我感到普希金是那样的熟悉。小时候听话剧团的姚锡娟老师给小伙伴们朗诵普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》。姚锡娟那柔和而磁性的声音，令我记住了普希金的名字。许多年后，已是文学教书匠的我，进入了普希金的世界。除了课堂上理论性地讲授普希金，我更喜欢那些充溢着情感的普希金诗歌朗诵。一盒由著名配音演员朗诵的录音磁带风靡一时，令我爱不释手。听乔榛的《致大海》，我仿佛听到了大海这个“自由元素”不羁放纵的喧腾；听童自荣的《致恰达耶夫》，好像听到了普希金为正义而跳动的心音；听乔榛的《致凯恩》，仿佛感受到那个“纯洁之美的精灵”唤醒了囚禁中诗人的灵感……每当俄罗斯风格的配乐响起，随着那些浑厚凝重而又富于情感的朗诵喷薄而出，我立刻就萌生出一种“未成曲调先有情”的感觉。 孤独地向雕像行着注目礼，我把一束鲜花献到雕像身旁。再度凝视着诗人那黝黑的面容，我又似乎觉得普希金是那样陌生，我无法感受到他的目光：是冷峻？是热烈？是凝重？还是迷蒙？②我想，倚托着头颅若有所思的普希金，或许正在以怀疑和贬驳的目光审视着这个奇异的世界与变幻的人生。 回望绿荫丛中的普希金村，俯瞰全村的东正教堂的洋葱头尖顶，在夕阳辉映下熠熠生辉。 在这个烦嚣的世界上，普希金只行走了短短的37年，他为捍卫荣誉决斗而死。当肇事者法国贵族丹特斯的枪弹击中他的一刹那，倒在血泊中的普希金，③心中一闪而过的念头是什么？是仇恨？是爱情？是诗歌？还是他孜孜以求的真理？ 普希金离世之后，镇压十二月党人起义的新沙皇尼古拉一世禁止人民为普希金举行葬礼。两年后友人们才为他树立了墓碑，墓碑上没有墓志铭，只镌刻着三行字： 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金 1799年5月26日生于莫斯科 1837年1月29日殁于圣彼得堡 然而，早在普希金决斗的前一年，他墓志铭式的抒情诗《纪念碑》就已经问世，彰显着他为自由为真理而歌的一生，也表示了对专制暴君的极大蔑视。屹立在冬宫广场上的纪念石柱被冠以沙皇的姓氏，石柱顶端的青铜天使则按照沙皇的样貌建造，普希金不愿意参加其揭幕典礼而逃离了彼得堡，不久，这首《纪念碑》便喷涌而出。 皇村学校一毕业，普希金就参加了十二月党人领导的“绿灯社”，党人把他视为同志和杰出歌手。他抨击专制、歌颂自由的诗歌在贵族青年和近卫军官兵中广泛流传。《致恰达耶夫》发表后迅速以手抄本形式传遍了整个俄罗斯，连稍识几个字的士兵都能背诵。沙皇认为，普希金煽动性的诗歌在俄罗斯到处疯传，暗流汹涌，因而判处他流放南俄。然而其诗歌的魅力却无法抹掉，起义失败后被流放的十二月党人全都藏着一个徽章，上面刻着《致恰达耶夫》中的几句诗：“俄罗斯要从睡梦中苏醒，在专制暴政的废墟上，将会写上我们姓名的字样。” 几年之后，尼古拉一世为笼络人心，把流放中的普希金从南俄召回到莫斯科。其间，普希金与沙皇有一段意味深长的对话： ——被流放的人中不少是你的朋友？ ——是的陛下，我与他们很要好。我敬仰过他们，至今依然如此。 ——假如你在彼得堡，你也会参加那次起义吗？ ——一定会的，皇上。我所有的朋友都参与谋事，我不会不参加的。 普希金以平静的话语毫无畏惧地、高傲地表达了对专制暴君的极大蔑视，诠释了皇村学校以来形成的反抗暴政、追求自由、热爱真理的价值观。这正是俄贵族精英的精神世界之精髓。在他们心中，爱国和追求真理这两种思想是融合在一起的，然而“真理高于国家”却是他们的最高价值观。看，恰达耶夫这样说： 我没有学会蒙着眼低着头闭着嘴地爱自己的祖国。只有清晰地认识了自己的祖国，才能成为一个对祖国有益的人；盲目钟情祖国的时代已经过去，现在我们首先要献身于真理的祖国。 这是何等掷地有声的箴言。作为恰达耶夫的好同学，普希金又何尝不是这样认为啊！只不过他是以诗歌来表达这一思想而已。 在血腥和铁腕中成长起来的俄罗斯贵族精英深谙真理的价值，他们是真理的朝圣者，普希金正是他们的代表，朝圣者绝不会匍匐在专制暴君的脚下。他以傲然不羁的风骨，铁肩担道义，妙手作弦歌，建构起藐视权势、坚持真理的风范。④以普希金为代表的俄罗斯贵族精英们，是追求真理的殉道者，是黑暗中照亮人们心灵的火炬。 归途上，静静的白桦林在我眼前一掠而过。白玉般的树干挺拔魁伟，成排的白桦树如同倚立的诗神缪斯巨大的竖琴，在普希金的拨弄下，奏响了多少俯仰沉浮世事的弦歌。它枝叶繁茂蓬勃向上，令人感受到它昂扬勃发的天然野性，一如普希金宁折不弯、风骨凛然的品格。普希金诗歌中有毫不造作的“真”、悲天悯人的“善”、醉人心扉的“美”，他只为苍生说人话，不为君王唱赞歌。我想，天堂上的普希金，也绝不会唱出有一点点媚骨和奴性的诗歌。 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．普希金的《渔夫和金鱼的故事》《致大海》《致恰达耶夫》《致凯恩》等作品都给作者带来了审美的享受和精神的启迪。 B．普希金的墓碑上没有墓志铭，只镌刻着他的姓名、出生的时间与地点及死亡的时间与地点，是因为他曾写过墓志铭式的抒情诗《纪念碑》。 C．普希金与沙皇的对话非常坦荡，表达了他对流放的朋友的敬仰，承认自己若在彼得堡会参加起义，流露出对专制暴君的极大蔑视。 D．恰达耶夫认为要先清晰地认识自己的祖国，再献身于真理的祖国，普希金与他持有同样的观点，并用诗歌来表达这样的观点。 7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．句子①“摆放着几束鲜花”的细节，表明了普希金死后所受到的尊崇，与后文作者献花相照应。 B．句子②运用了动作、神态描写展现了作者心目中的普希金的善于思考、敢于质疑的形象特征。 C．句子③一连五问，前面是总问，后面是分说，表达出对普希金以死来捍卫荣誉的大无畏的肯定。 D．句子④从作为俄罗斯贵族精英代表的角度，高度评价了普希金对真理的追求及给人们的精神鼓舞。 8．文章结尾写白桦林有什么作用？请结合文本内容简要分析。（5分） 9．文章以“寻觅普希金”为线索构架全文，请结合文本内容简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ （节选自《论语·八佾》） 材料二： 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 （节选自《史记·商君列传》） 材料三： 吴公子札来聘，请观于周乐。使工为之歌《周南》《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。”为之歌《揶》《廓》《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎！”为之歌《王》，曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎？”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。”为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：“广哉，熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎！” （节选自《左传·襄公二十九年》，有删改） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 民不可与虑A始B而可与乐成C论至德者不和D于俗E成F大功者G不谋于众 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.“人而不仁”与《劝学》“蟹六跪而二螯”的“而”用法不相同。 B.缘，遵循，与《齐桓晋文之事》“犹缘木而求鱼也”的“缘”意思相同。 C.易，改变，与《愚公移山》“寒暑易节”的“易”意思不相同。 D.“其周之东乎”与《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”用法相同。 12.下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A.孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为一个人如果没有仁德，与他谈论礼、乐是没有多少意义的。 B.在变法这个问题上，甘龙和杜挚的看法与商鞅不同，他们认为遵循成法、旧礼，国家更不容易出偏差。 C.商鞅为说服孝公变法，引用汤和周武王的史实，来论证改革的势在必行，孝公最终采纳了商鞅的建议。 D.吴国公子季札来鲁国访问，请求观赏周朝的音乐舞蹈，他认为从音乐的角度看，卫国可能最先要亡国。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）反古者不可非，而循礼者不足多。（4分） （2）思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？（4分） 14.孔子、商鞅、季札对于“礼”或“乐”，分别持怎样的看法，请结合材料进行说明。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15~16小题。 水调歌头·胭脂井次汤碧山教授韵 许有壬 他山一卷石，何意效时妆。天生偶然斑驳，兰麝不能香。甃①作陈家宫井，浇出后庭玉树，直使国俱亡。故邑久眢②废，陈迹草茫茫。 叹人间，才璇室，又阿房。丽华鬒③发如鉴，曾此笑相将。一旦江山瓶坠，犹欲夫妻同穴，甚矣色成荒。五色补天缺，万世仰娲皇。 【注】①甃（zhòu）：砖砌。②眢（yuān）：枯竭。③鬒（zhěn）：黑而密的头发。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．上片开头四句从胭脂石落笔，写它本自天成，无意于人间的繁华，不为尘世所浸染。 B．上片结句由历史而及现实，写眼前宫井荒废、野草茫茫的衰败景象，流露出今昔之感。 C．下片开头三句直接揭示了统治者不恤民命、穷奢极欲从而导致亡国的历史教训。 D．下片的“江山瓶坠”是“此笑相将”的结果，“犹欲”表明了作者强烈的深沉喟叹。 16．本词与王安石《桂枝香·金陵怀古》同为抒发兴亡之感，本词借物说理，王词借景抒情。请结合相关内容简要赏析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《后汉书·陈王列传》有“一室之不治，何以天下家国为”的句子，这句话和《大学之道》中的“____________________，___________________”有异曲同工之妙。 （2）顾老师在课堂上跟同学们分享了一句诗：“当我想当一个诗人的时候，我就失去了诗。”并提醒同学们，诗人是从《老子》第六十四章中的“___________________，___________________”这两句话获得灵感的。 （3）班级举行成语接龙比赛，小丘查资料后发现，“同仇敌忾”这个成语源自《诗经·秦风·无衣》中的“___________________，___________________”，指全体一致地抱着对敌人仇恨、愤怒的情感。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成18~19题。 早在1120年，欧洲就出现了自鸣钟。自鸣钟最早流入中国的时间，是在明朝。到了清朝中叶，钟表仍被视为奇珍异品。在《红楼梦》中，描写到钟表的情节随处可见。 在第六回，作者用刘姥姥初进荣国府来引出这部著作的头绪。这位乡野老妪刚在凤姐东屋坐下，就看到了自鸣钟。刘姥姥自诩是见过些世面的，但如此见多识广的刘姥姥竟然还会被自鸣钟唬住，       A     。 王熙凤作为荣国府的当家奶奶，钟表最能展现其气派。在第十三回，她针对宁府的五项弊端提出应对策略，各个击破。她将众仆妇分班安排、各负其责，   B   。她道：“素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。”从凤姐此话可得几个信息：其一，凤姐的贴身随从都携带钟表，以利于按时办事，①这时的钟表显然不是装饰品，②而是一个实用工具的展现；其二，宁府的上房也有挂钟，③而且挂有时辰钟的上房肯定不仅一间，④毕竟宁府奢华程度不在荣府之下，⑤绝对不会围在一个上房让一堆人看时辰的画面出现。     ⑥《红楼梦》通过对小小的钟表在书中的各种描写和记述，⑦刻画不同人物的不同性格，⑧展现出作者高超的写作技巧，⑨亦展示了当时社会生活的一隅。 18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 19．文中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表述准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 1956年国庆节的前一天，郭永怀归国。因钱学森力荐，归国后的郭永怀被委以重任。他和钱学森、钱伟长等投身于刚组建的中科院力学研究所的科技领导工作。1960年，因中苏关系交恶，苏联撤走全部专家，停止供应一切技术设备和资料。郭永怀临危受命，与王淦昌、彭桓武一起主持中国核武器研制。随着核武器研制步伐加快，中央开始在青海进行试验，郭永怀经常辗转北京、青海等地。 1968年12月，郭永怀乘坐飞机将一组原子弹绝密试验数据带回北京。凌晨时分，飞机进入北京上空，在距离地面400米时突然失去平衡而坠毁。救援人员拆开机舱后，发现壮烈一幕：两具尸体紧紧抱在一起。人们小心翼翼地将他们分开，发现是郭永怀与警卫员牟东方紧紧地搂在一起。郭永怀穿的夹克服已烧焦一大半，一只公文包从他的怀中掉落下来，因为有血肉之躯相掩，并未被烧着。 这不是普通的公文包，里面装有绝密文件，记录了郭永怀在实验基地研究两个多月的重要试验数据。 郭永怀牺牲后22天，中国第一颗热核导弹试验获得成功。“两弹一星”元勋中，郭永怀是唯一一位获得烈士称号的科学家。 20．对实用类作品来说，标点标示的冒号，有时也很有表现力。文中画波浪线部分，请分析其中的冒号是怎样增强表现力的。（4分） 21．从语义上看，画横线的句子可以并入上一段中，但独立成段的表达效果更好。请简要分析。（3分） 22．该文段属于一篇人物传记，请为其拟一个标题，要求至少使用一种修辞手法，不超过20个字。（3分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 材料一：1917年蔡元培主持北大校务后，提出“完全人格，首在体育”的教育思想。认为这是现代学生必须具备的基本条件。 材料二：1922年鲁迅先生在《〈呐喊〉自序》中说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”他强调疗救国民“精神”的重要性。 材料三：世界卫生组织给健康下的定义是身体没有疾病，心态积极向上、社会交往良好。在灾难面前，人们精神的作用则显得非常强大。 请从下列任务中任选一个，以当代青年学生的身份完成。 ①读完《〈呐喊〉自序》感想颇多，给1922年的鲁迅先生写一封信； ②参加“我和2035年有个约定”青年作品主题征文活动的文稿； ③参加全市“完全人格，首在体育”主题论坛上的演讲稿。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$