精品解析：浙江省金华市曙光学校2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题

浙江省金华市曙光学校2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题 本试卷共22题，共150分，共12页，考试时间150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 铁鱼的鳃 许地山① 那天下午警报的解除信号已经响过了，热闹马路上排满了两行人，都在肃立着，望着那预备保卫国土的壮丁队游行，大队过去之后，路边闪出一个老头，头发蓬松得像戴着一顶皮帽子，西服缝补得走了样了。他手里抱着一卷东西，匆忙地越过巷口，不提防撞到一个人。 “雷先生，这么忙！” “唔，黄先生，你也是从避弹室出来的罢？他们演习抗战，我们这班没用的人，可跟着在演习逃难哪！” “可不是！”黄笑着回答他。 黄问起他手里抱着的是什么东西，他说：“这是我的心血所在，如有兴致，请到舍下，我打开给你看看，还要请教。” 黄早知道他是一个最早被派到外国学制大炮的官学生，回国以后，国内没有铸炮的兵工厂，以致他一辈子坎坷不得意。这老人家的兴趣是在兵器学上，心想他手里所抱的，一定又是什么武器图样了。他顺口地说：“雷先生，我猜又是什么‘死光镜’“飞机箭’一类的利器图样罢？”他所画的图样，献给军事当局，就没有一样被采用过。 “有新发明，当然要先睹为快的。” “只看这蓝图是没有趣味的。我做了一个小模型，请到舍下，我实验给你看。” 黄头一次到他家，看见四壁挂的蓝图，各色各样，说不清是什么，一张小小的工作桌子，锯、钳、螺丝旋一类的工具安排得很有条理，架上放着几只小木箱。 “这就是我最近想出来的一只潜艇的模型。”雷到架边把一个约为三尺的木箱拿下来，取出一条“铁鱼”来，说：“我已经想了好几年了，我这潜艇特点是在它像一条鱼，有能呼吸的鳃，还有艇里的水手，个个有一个人造鳃，万一艇身失事，人人都可以迅速地从方便门逃出，浮到水面。” 他一面说，一面演示，黄有点不耐烦了。雷的兴趣还是在他的铁鳃，他不歇地说他的发明怎样有用，怎样可以增强中国海的军备。 “海军船坞于你这样的发明应当注意的，为什么他们让你走呢？” “你要记得那是别人的船坞呀，先生。” “你为什么要辞工呢？” “我研究潜艇，他们怀疑我是奸细，我也没有把我自己画的图样献给他们的理由，自己民族的利益得放在头里，于是辞了工，离开那船坞。” “照理想，你应当到中国的造船厂去。” 雷急急地摇头说：“中国的造船厂？不成，要踏进那厂的大门的，非得同当权的有点直接或间接的血统或裙带关系，不能得到相当的地位。” “你老哥把世情看得太透彻，看来你的发明是没有实现的机会了。” “有什么法子呢？我只希望我能活到国家感觉需要而信得过我的那一天来到。” 黄已踏出厅门，说：“再见罢，我也希望你有那一天。” 不到三天，河堤的马路上已经发现侵略者的战车了，市民像在梦中被惊醒，个个都来不及收拾东西，见了船就下去。 船沉下去了，许多人往岸上逃生，雷身边只剩十几元，只好随着一班难民在街边打地铺，身边是一个中年妇人带着两个孩子，他们互相照顾。 一天，在大街遇见黄，各人都诉了一番痛苦。 黄把他拉到一个小茶馆去，老头子就告诉他那潜艇模型已丧失了。他身边只剩下一大卷蓝图，和那一座铁鳃的模型。 出了茶馆，到西市来，小饭摊主人就嚷着：“雷先生，信到了。” 雷几乎喜欢得跳起来，儿媳妇给他汇了一笔到马尼刺②的船费及其它费用，黄也赞成他去。他不愿，说他的发明是他对国家的贡献，将来总有一天要大量地应用。 黄知道他有点戆气；也不再去劝他，就告辞走了。 他对妇人说，他明天就要下船，给她五十元，说钱是给她做本钱，经营一点小买卖。她感激到流泪，眼望着他带着那卷剩下的蓝图与那一小箱的模型走了。 船离港之后，黄直盼着得到他的消息，过了好些日子，他才从一个赤坎③来的人听说，有个老头子搭上两期的船，到埠下船时，失手把一个小木箱掉下海里去，他急起来，也跳下去了。黄不觉滴了几行泪，想着那铁鱼的鳃，也许是不应当发明得太早，所以要潜在水底。 一九四〇年　(有划改) 【注】①许地山(1893-1941)，笔名落华生，现代著名小说家、散文家。②马尼剌，即马尼拉(Manila)，菲律宾共和国的首都。③赤坎，地名，今属广东湛江。 文本二： 一心为了祖国和人民的事业 唐明华 听说郭永怀要回国，同事大惑不解。“搞研究，美国有全世界最好的条件，你为什么非要回去呢？”郭永怀目光澄激，答道：“我来留学，就是为了将来报效祖国呀！ ” 1960年初春，李佩发现，丈夫下班的时间越来越晚，甚至彻夜不归，心想：搞理论研究，至于这样吗？ 郭永怀闷了一会儿，憋出一句：“别问了。”不久，他“失踪了”。 郭永怀伫立在沙漠中一片空旷的靶场上。朔风凛冽，气温低至零下二十多摄氏度。实验场区没有帐篷，也没有座椅。站乏了，冻透了，只能咬牙坚持。终于挨到开饭时间，郭永怀和大伙一样，用开水把冻得硬邦邦的馒头泡软，就着咸菜，凑合一顿。因为粮食短缺，许多人得了浮肿病……有关工作和生活的任何细节都必须守口如瓶。为了取得满意的爆炸模型，郭永怀带领科研人员反复试验，有时，甚至跑到帐篷里亲自搅拌炸药…… 1964年10月16日清晨，新疆，罗布泊腹地。“轰隆隆——”一声巨响，石破天惊，巨大的蘑菇云缓缓升腾，刹那间，郭永怀如释重负，他开心地笑了。1968年12月4日，为了不耽误研发进度，郭永怀决定当晚赶回北京，同事们劝他改乘火车，郭永怀淡然一笑：“我搞了一辈子航空，不怕坐飞机。” 凌晨时分，飞机抵达北京的机场时发生了事故，郭永怀不幸以身殉职。清理现场的时候，人们惊讶地发现，两具烧焦了的遗体紧紧拥抱在一起，同事们辨认出遇难者就是郭永怀和警卫员牟方东。当两具尸骨分开时，人们的脑袋“嗡”地炸开了——那只熟悉的公文包就紧紧贴在郭永怀的胸口！——生死关头，科学家的第一反应就是保护科研资料，打开一看，里面的资料完好无损。旁边的同事扑通跪倒，痛哭失声…… 二十二天后，中国第一枚热核导弹发射成功，呼啸的火龙划出一道亮丽的弧线，如长剑出鞘。 (《人民日报》2021年11月29日，有删改) 1. 下列对文本相关内容的理解正确的一项是（ ） A. 雷先生回答黄先生时说“他们演习抗战，我们这班没用的人，可跟着在演习逃难哪”，表达了他对壮丁队游行的讽刺和对现实处境的怨愤。 B. 雷先生把世情看得“太透彻”了，所以找工作到处碰壁，就连黄先生也认为他的发明是“没有实现机会了”的，但对他还是抱有希望。 C. “搞理论研究，至于这样吗？”面对妻子的疑惑与担心，郭永怀先是“闷”了一会儿，才“憋”出一句“别问了”，可以看出他内心的波澜。 D. 为了尽快地取得爆炸模型，郭永怀不计较艰苦的生活条件，亲自搅拌炸药，不怕坐飞机，表现出一位科学家面对危险时的无惧与坦然。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一的标题，设了悬念，能够引发读者的阅读兴趣。小说围绕着“铁鱼的鳃”将雷先生不幸的人生遭遇巧妙地串连在了一起。 B. 文本一的最后，黄先生因雷先生落水而难过，他认为“铁鱼的鳃”发明太早，要潜在水底，这看似无理，却增强了小说的讽刺力量。 C. 文本二中“呼啸的火龙划出一道亮丽的弧线，如长剑出鞘”一句，用比喻来描绘导弹发射升空的壮观景象，结尾这样处理意味深长。 D. 雷先生和郭水怀，生活时代并不同，但作为科学家，他们对事业的执着、对国家的忠诚是一致的，可见两个文本的主旨也是一致的。 3. 文本一以雷先生的死为结尾，有什么效果？ 4. 同样是写科学家的故事，因文体不同，在叙事艺术上也有不同。请结合作品进行比较并作简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 扁担那头的父亲 卞毓方 人说“有其父，必有其子”，那么，父亲身高一米八，我该长到一米八五，甚至一米九，才对得起达尔文的进化论。遗憾啊遗憾，我最终只蹿到一米七三，其余二兄一弟，还不如我，两个姐姐，更甭提了。 我为什么不能青出于蓝。家人一致认为，首先是先天不足。母亲大人生得过于玲珑，也就一米五出头，正应了俗谚“爹矬矬一个，娘矬矬一窝”，我的一米七三已属侥天之幸。其次是后天营养匮乏。正在高速成长的当口，碰上了三年困难时期，果腹都成了头等难题，还长什么长。 父亲有顶礼帽，深灰色，冠高而圆，顶部呈三角形凹陷，底部系以黑色缎带，帽檐宽大而略微翘起。听母亲讲是早先闯荡上海时置的，上海人讲究行头，出客必须穿戴入时。我懂事后，偶见父亲戴过一次，是去兴化出席二哥婚礼时。其余日子，礼帽一直放在纸盒里，搁在竹棚上。说不清从哪一天起，我萌生了一个大胆的宏愿：将来，这顶礼帽归我。 将来是什么时候？喏，就是等我长得和父亲一样高时。小学期间，我曾无数次偷着试戴，那礼帽拿在手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气。唉唉，可惜帽冠太大，我的脑瓜又太小，往头上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成语“沐猴而冠”。没关系，我还小，有的是长高长壮的机会。 到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不觉中定格，再次试戴，仍然嫌大。散场敲锣——没戏了。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑，是的，它属于魁梧，属于伟岸。 小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的近似于圆；父亲五官的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就逮个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子——假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对。四弟元气足，疯劲大，拳头硬，诨名“四乱子”，与小朋友玩耍，常常话不投机就“看家伙”。有的家长就找上门来，向我父亲告状。父亲总是千赔礼，万道歉，答应等“四乱子”回来，好生收拾收拾。四弟察知有人告状，蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训。然而父亲故作视而不见状，仿佛啥事也没有发生。 是出尔反尔、自食其言吗？非也。“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。事后见了那曾被四弟欺负的小朋友，他总会好言抚慰。父亲对四弟的“劣行”睁一只眼，闭一只眼，并非放任自流，而是他晓得四弟只是顽童意气，骨子里还是个仁义的孩子。父亲有句挂在嘴边的话是“牛大自耕田”，因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。 为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事，特别强调，是祖上传下来的。 其一，“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，官员发现马被三百多个农夫杀了分吃后，欲抓农夫治罪。秦穆公不愿因几匹马而伤害百姓，且担心百姓食马肉伤身，让他们喝了酒，放他们回家。后来秦穆公在战场上重伤被围，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。 其二，“楚客报绝缨”。楚庄王大宴群臣时，有人趁乱酒后失礼，拽了楚庄王爱妃许姬的衣袖。许姬扯断对方的帽缨，以此为记，请求庄王查处。庄王认为情有可原，下令在座者都把帽缨摘下来，尽情欢饮，失礼之人得以逃过一劫。七年后，楚庄王陷入绝境之时，当年那个非礼许姬的楚军副将冲入重围，救出了庄王。 这两个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。 竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板，徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。 1964年，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，陷入困境。我惶惑，写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。” “一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过。 晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。 偶尔玄想，岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。 （选自《光明日报》，有删改） 5. 下列对本文相关内容理解，正确的一项是（ ） A. “如玉”“如绒”体现礼帽的昂贵精致，戴上它会显得阔绰帅气，因此“我”迫切想得到这顶礼帽。 B. 父亲寻到晚归的“我”后只扬起手作吓唬状，对犯错的四弟故意视而不见，这些都能看出父亲的教育智慧。 C. “一根扁担能睡三个人”是父辈年轻时艰辛生活的真实再现，也激励“我”在困难惶惑时咬牙支撑。 D. 小时候“我”的外貌与父亲并不相像，晚年却越长越像，是因为“我”的性格浸润了父亲的脾性、思想。 6. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头部分使用了精确的数字描述自己和父母的身高，流露出“我”对自己不如父亲魁梧、伟岸的遗憾之情。 B. “蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训”，用一连串的动词，细致生动地写出四弟被小朋友家长告状后惶恐不安的心理。 C. 文章语言既诙谐风趣又庄重典雅。回忆儿时往事时，多用富有生活情趣的口语；写成年后的经历，多用简洁凝练的书面语。 D. 文章结尾化用余光中《乡愁》的诗句，将情感寄寓在寻常事物中，用诗一般的语言表达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情。 7. 文章写“我”在父亲的影响下成长，却写父亲留下来的“礼帽”，写祖辈传下来的“扁担”，这样写有什么好处？ 8. 这篇散文讲述了作者在父亲言传身教影响下，形成自己的涵养，学会待人处世，到晚年觉得自己越来越像自己的父亲，并醒悟到“家学”对人成长的重要意义。请结合全文分析，作者在父亲身上学到哪些“家学”？ 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） （乙） 孔子曰：“道之以政，齐之以刑，则民免而无耻。不如以德礼为先，而辅以政刑也。”夫欲用德礼，未有不由学校师弟子者。此州学废日久，进士明经，百十年间，不闻有业成贡于王庭、试于有司者。人吏目不识乡饮酒之礼，耳未尝闻《鹿鸣》之歌。忠孝之行不劝，亦县之耻也。夫十室之邑，必有忠信。今此州户万有余，岂无庶几者耶？刺史县令不躬为之师，里闾后生无所从学。尔赵德①秀才：沉雅专静，颇通经，有文章，能知先王之道，论说且排异端而宗孔氏，可以为师矣。请摄海阳县尉，为衙推官专勾当州学以督生徒兴恺悌之风。刺史出己俸百千，以为举本，收其赢余，以给学生厨馔。 （节选自韩愈《潮州请置乡校牒》） 【注】①赵德：潮州潮安人，号天水先生。 9. 材料乙中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为衙推官A专勾B当州C学D以督生E徒F兴恺悌之风 10. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “师”字含义丰富，“则耻师焉”“巫医乐师”“圣人无常师”中“师”的意思各不同。 B. “师道之不传也久矣”的“道”意为风尚，与材料乙中“道之以政”的意思相同。 C. “其皆出于此乎”与“其可怪也欤”中的“其”都是语气副词，二者作用不同。 D. “郯子之徒”的“之”与材料乙中“能知先王之道”的“之”意义和用法都不相同。 11. 下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料甲通过三组对比批判当时社会“耻学于师”的不良风气，“其可怪也欤”一句充分展现作者强烈的慨叹之情。 B. 材料甲中韩愈以郯子等人贤能不及孔子，但孔子仍谦逊地认为几个人一起必然有可以作为老师的人为例，来阐明圣人无常师的道理。 C. 材料乙中韩愈认为刺史县令应该亲自当老师，否则乡里的年轻人没有处所可以从师学习，表明地方官员应该重视当地教育。 D. 材料乙中韩愈认为儒学中的德礼应该通过学校教育来推行，并认为要以通晓儒家经典且知先王之道的君子为师，足见其对儒家思想的推崇。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （2）夫十室之邑，必有忠信。今此州户万有余，岂无庶几者耶？ 13. 韩愈的散文多针砭时弊，请结合两则材料谈谈你的理解。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗,完成各题。 赠李白① 杜甫 秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂②愧葛洪③。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 【注】①天宝四年，李白被唐玄宗逐出宫廷后的第二年，与杜甫同游齐赵。这年秋天，杜甫与李白鲁郡相别，杜甫写下了这首赠诗。②丹砂:即朱砂。道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。李白好神仙之学，曾入道炼丹。③葛洪:东晋著名道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。 14. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是( ) A. 首句运用借代的修辞手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李杜二人相携漫游、无所归宿的处境。 B. 首句表达了惺惺相惜之意，诗人在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的情绪。 C. “愧”字照应了“未就”，说李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面失败。 D. 此诗简洁、概括，饱含了诗人对朋友的同情、赞赏和规劝等复杂的情感。 15. 这首诗中塑造的李白形象与李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处？请结合两首诗作简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“____________，____________”两句，写出刘裕率领东晋军队北伐豪壮景象。 （2）李白《梦游天姥吟留别》中，诗人由梦境转入现实的句子是“_______________，_______________”。 （3）《声声慢》词中说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体的诗句：______________，________。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 如果说，谁最有资格见证这座古都由历史深处走来的脚步，我想除了天上的日月星辰，（ 甲 ）。 北京的地界儿，多古树。它们有机分布在各自的地盘。每一株，都俨然一位镇守边关的老将军。①拥有3000多年建城史和800多年建都史的古老北京，②在它16410平方千米的土地上，③分布着约4万余棵古树，④可谓地球上古树最多、分布密度最广的城市之一。北京古树伴随古都古城的纵深发展，年轮不断增扩，其古韵便渐渐从内到外生发出来。 古树的落地生根，仿佛接受了上天的旨意与安排，它们所承载的功能，无可比拟。古树汲天地精华，聚日月光芒，以壮其筋骨，盈其气血。北京古树，好一派威武景象！ 北京的古树大多植于辽金时期至明清两代，最早的可追溯到汉唐两朝。眼下，它们都是有“身份证”的树，每棵树都有自己的名字，而且名气很大， A ：有的古树曾被古代皇帝御封；有的古树因为外形独特或拥有一段美丽浪漫的传说而得名；有的古树在有名之后，人们再度完善和丰富了其传说，使古树的气场更强大。 北京古树的生态价值尤为显著，体现在制造氧气、调节温湿度、滞尘降噪等方面。它们巨大的冠能够遮蔽阳光直射，降低气温，减少水分蒸发，保持土壤湿润，从而维护生态平衡。北京古树的存在，不可或缺。古树与古都相伴，古都与古树相拥。偌大的北京倘若没有了古树的装点与陪伴，确实少了些古意。古树无可替代。它的根（ 乙 ），就要在它破土的地方站立几百上千年，这壮举算得上伟大了。 稍加留心就会发现，北京的每一棵古树都活出了各自的气韵与风度。如果它们长有一张老北京人的嘴巴，一定有说不尽道不完的北京故事。北京现存的古树，借盛世之光，国家之兴，棵棵都精神矍铄， B 。 17. 下列各项中的引号与本文第四段中“身份证”的引号，用法相同的一项是（ ） A. 学习第一单元，可从“青春的价值”角度思考作品的意蕴，并结合自己的体验，敞开心扉，追寻理想，拥抱未来。 B. 面对“万类霜天竞自由”的壮丽秋景，毛泽东填写了这首词，抒发昂扬向上的青春激情，表达雄视天下的凌云壮志。 C. 郭沫若的诗集《女神》以崭新的内容和形式，表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。 D. 写人要注意体现人物性格的丰富性，避免单一化，可以选取不同的生活侧面真实地表现人物，让人物有“立体感”。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 甲：________________________ 乙：________________________ 21. 本文第三段画波浪线的部分在语言表达上很有特色，请简要分析。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”是1917年周恩来东渡求学时的立志豪言。“面壁”需内敛、沉潜，“破壁”要敢于突破创新。 作为青少年的你，对“面壁”“破壁”有什么看法？请写一篇不少于800字的文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不得套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 浙江省金华市曙光学校2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题 本试卷共22题，共150分，共12页，考试时间150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 铁鱼的鳃 许地山① 那天下午警报的解除信号已经响过了，热闹马路上排满了两行人，都在肃立着，望着那预备保卫国土的壮丁队游行，大队过去之后，路边闪出一个老头，头发蓬松得像戴着一顶皮帽子，西服缝补得走了样了。他手里抱着一卷东西，匆忙地越过巷口，不提防撞到一个人。 “雷先生，这么忙！” “唔，黄先生，你也是从避弹室出来的罢？他们演习抗战，我们这班没用的人，可跟着在演习逃难哪！” “可不是！”黄笑着回答他。 黄问起他手里抱着的是什么东西，他说：“这是我的心血所在，如有兴致，请到舍下，我打开给你看看，还要请教。” 黄早知道他是一个最早被派到外国学制大炮的官学生，回国以后，国内没有铸炮的兵工厂，以致他一辈子坎坷不得意。这老人家的兴趣是在兵器学上，心想他手里所抱的，一定又是什么武器图样了。他顺口地说：“雷先生，我猜又是什么‘死光镜’“飞机箭’一类的利器图样罢？”他所画的图样，献给军事当局，就没有一样被采用过。 “有新发明，当然要先睹为快的。” “只看这蓝图是没有趣味的。我做了一个小模型，请到舍下，我实验给你看。” 黄头一次到他家，看见四壁挂的蓝图，各色各样，说不清是什么，一张小小的工作桌子，锯、钳、螺丝旋一类的工具安排得很有条理，架上放着几只小木箱。 “这就是我最近想出来的一只潜艇的模型。”雷到架边把一个约为三尺的木箱拿下来，取出一条“铁鱼”来，说：“我已经想了好几年了，我这潜艇特点是在它像一条鱼，有能呼吸的鳃，还有艇里的水手，个个有一个人造鳃，万一艇身失事，人人都可以迅速地从方便门逃出，浮到水面。” 他一面说，一面演示，黄有点不耐烦了。雷的兴趣还是在他的铁鳃，他不歇地说他的发明怎样有用，怎样可以增强中国海的军备。 “海军船坞于你这样的发明应当注意的，为什么他们让你走呢？” “你要记得那是别人的船坞呀，先生。” “你为什么要辞工呢？” “我研究潜艇，他们怀疑我是奸细，我也没有把我自己画的图样献给他们的理由，自己民族的利益得放在头里，于是辞了工，离开那船坞。” “照理想，你应当到中国的造船厂去。” 雷急急地摇头说：“中国的造船厂？不成，要踏进那厂的大门的，非得同当权的有点直接或间接的血统或裙带关系，不能得到相当的地位。” “你老哥把世情看得太透彻，看来你的发明是没有实现的机会了。” “有什么法子呢？我只希望我能活到国家感觉需要而信得过我的那一天来到。” 黄已踏出厅门，说：“再见罢，我也希望你有那一天。” 不到三天，河堤的马路上已经发现侵略者的战车了，市民像在梦中被惊醒，个个都来不及收拾东西，见了船就下去。 船沉下去了，许多人往岸上逃生，雷身边只剩十几元，只好随着一班难民在街边打地铺，身边是一个中年妇人带着两个孩子，他们互相照顾。 一天，在大街遇见黄，各人都诉了一番痛苦。 黄把他拉到一个小茶馆去，老头子就告诉他那潜艇模型已丧失了。他身边只剩下一大卷蓝图，和那一座铁鳃的模型。 出了茶馆，到西市来，小饭摊主人就嚷着：“雷先生，信到了。” 雷几乎喜欢得跳起来，儿媳妇给他汇了一笔到马尼刺②的船费及其它费用，黄也赞成他去。他不愿，说他的发明是他对国家的贡献，将来总有一天要大量地应用。 黄知道他有点戆气；也不再去劝他，就告辞走了。 他对妇人说，他明天就要下船，给她五十元，说钱是给她做本钱，经营一点小买卖。她感激到流泪，眼望着他带着那卷剩下的蓝图与那一小箱的模型走了。 船离港之后，黄直盼着得到他的消息，过了好些日子，他才从一个赤坎③来的人听说，有个老头子搭上两期的船，到埠下船时，失手把一个小木箱掉下海里去，他急起来，也跳下去了。黄不觉滴了几行泪，想着那铁鱼的鳃，也许是不应当发明得太早，所以要潜在水底。 一九四〇年　(有划改) 【注】①许地山(1893-1941)，笔名落华生，现代著名小说家、散文家。②马尼剌，即马尼拉(Manila)，菲律宾共和国的首都。③赤坎，地名，今属广东湛江。 文本二： 一心为了祖国和人民的事业 唐明华 听说郭永怀要回国，同事大惑不解。“搞研究，美国有全世界最好的条件，你为什么非要回去呢？”郭永怀目光澄激，答道：“我来留学，就是为了将来报效祖国呀！ ” 1960年初春，李佩发现，丈夫下班的时间越来越晚，甚至彻夜不归，心想：搞理论研究，至于这样吗？ 郭永怀闷了一会儿，憋出一句：“别问了。”不久，他“失踪了”。 郭永怀伫立在沙漠中一片空旷的靶场上。朔风凛冽，气温低至零下二十多摄氏度。实验场区没有帐篷，也没有座椅。站乏了，冻透了，只能咬牙坚持。终于挨到开饭时间，郭永怀和大伙一样，用开水把冻得硬邦邦的馒头泡软，就着咸菜，凑合一顿。因为粮食短缺，许多人得了浮肿病……有关工作和生活的任何细节都必须守口如瓶。为了取得满意的爆炸模型，郭永怀带领科研人员反复试验，有时，甚至跑到帐篷里亲自搅拌炸药…… 1964年10月16日清晨，新疆，罗布泊腹地。“轰隆隆——”一声巨响，石破天惊，巨大的蘑菇云缓缓升腾，刹那间，郭永怀如释重负，他开心地笑了。1968年12月4日，为了不耽误研发进度，郭永怀决定当晚赶回北京，同事们劝他改乘火车，郭永怀淡然一笑：“我搞了一辈子航空，不怕坐飞机。” 凌晨时分，飞机抵达北京的机场时发生了事故，郭永怀不幸以身殉职。清理现场的时候，人们惊讶地发现，两具烧焦了的遗体紧紧拥抱在一起，同事们辨认出遇难者就是郭永怀和警卫员牟方东。当两具尸骨分开时，人们的脑袋“嗡”地炸开了——那只熟悉的公文包就紧紧贴在郭永怀的胸口！——生死关头，科学家的第一反应就是保护科研资料，打开一看，里面的资料完好无损。旁边的同事扑通跪倒，痛哭失声…… 二十二天后，中国第一枚热核导弹发射成功，呼啸的火龙划出一道亮丽的弧线，如长剑出鞘。 (《人民日报》2021年11月29日，有删改) 1. 下列对文本相关内容的理解正确的一项是（ ） A. 雷先生回答黄先生时说“他们演习抗战，我们这班没用的人，可跟着在演习逃难哪”，表达了他对壮丁队游行的讽刺和对现实处境的怨愤。 B. 雷先生把世情看得“太透彻”了，所以找工作到处碰壁，就连黄先生也认为他的发明是“没有实现机会了”的，但对他还是抱有希望。 C. “搞理论研究的，至于这样吗？”面对妻子的疑惑与担心，郭永怀先是“闷”了一会儿，才“憋”出一句“别问了”，可以看出他内心的波澜。 D. 为了尽快地取得爆炸模型，郭永怀不计较艰苦的生活条件，亲自搅拌炸药，不怕坐飞机，表现出一位科学家面对危险时的无惧与坦然。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一的标题，设了悬念，能够引发读者的阅读兴趣。小说围绕着“铁鱼的鳃”将雷先生不幸的人生遭遇巧妙地串连在了一起。 B. 文本一的最后，黄先生因雷先生落水而难过，他认为“铁鱼的鳃”发明太早，要潜在水底，这看似无理，却增强了小说的讽刺力量。 C. 文本二中“呼啸的火龙划出一道亮丽的弧线，如长剑出鞘”一句，用比喻来描绘导弹发射升空的壮观景象，结尾这样处理意味深长。 D. 雷先生和郭水怀，生活时代并不同，但作为科学家，他们对事业的执着、对国家的忠诚是一致的，可见两个文本的主旨也是一致的。 3. 文本一以雷先生的死为结尾，有什么效果？ 4. 同样是写科学家的故事，因文体不同，在叙事艺术上也有不同。请结合作品进行比较并作简要分析。 【答案】1. C 2. D 3. ①增添悲剧色彩。雷先生一生致力于潜艇发明却不得志，最终因模型意外落水而跳海丧生，其命运充满悲剧性，令人深感惋惜。 ②凸显主题。突出雷先生对发明的执着与爱国情怀，即便生前发明未受重视，仍珍视至生命最后一刻，强化了个人理想与爱国热情在当时难以实现的无奈主题。 ③引发思考。促使读者反思当时社会环境及人才埋没现象，感慨雷先生的悲惨命运，使故事余韵悠长。 4. ①文本一是小说，可以虚构；文本二是报告文学，强调真实。 ②文本一以人物对话推进故事进程；文本二截取典型细节展现人物品格。 ③文本一笔调委婉含蓄，耐人寻味；文本二语言准确有力，触动人心。 【解析】 【导语】文本一通过雷先生的故事，展现了一个科学家在艰难环境中坚持理想的执着与无奈，揭示了社会对人才的忽视与不公。文本二则通过郭永怀的事迹，表现了科学家为国家奉献的崇高精神和无私情怀。两篇文章都刻画了科学家对事业的热爱和对国家的忠诚，但文本一更侧重于对社会现实的批判，文本二则突出个人的伟大牺牲。两者结合，形成对科学家精神的多维度展现。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容理解和分析能力。 A.“对壮丁队游行的讽刺”错，游行队伍是“预备保卫国土的”，雷先生的话“他们演习抗战，我们这班没用的人，可跟着在演习逃难哪！”只是表达对现实环境的忧虑，没有讽刺意味。 B.“雷先生把世情看得‘太透彻’了，所以找工作到处碰壁”错，原文“我研究潜艇，他们怀疑我是奸细，我也没有把我自己画的图样献给他们的理由，自己民族的利益得放在头里，于是辞了工，离开那船坞”，可见原因还有雷先生不愿把图样给外国人，不想给他们工作；此外“但对他还是抱有希望”错，原文“再见罢，我也希望你有那一天”表明黄先生不认为雷先生的发明有实现的机会。 D.“为了尽快地取得爆炸模型”错，原文是“为了取得满意的爆炸模型”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“可见两个文本的主旨也是一致的”错，文本一雷先生的发明没有实现，是因为他生活在抗战时期，英雄无用武之地，文章委婉批判了国民党执政当局腐败的政治；而本文二则歌颂了郭永怀等老一辈科学家热爱祖国、为科学献身的高尚情怀。两文主旨并不一致。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①人物形象上，雷先生是一个是一个最早被派到外国学制大炮的官学生，他热爱发明，致力于研究各种兵器，甚至研究出了潜艇，还做了模型，可惜他的发明不被当局认可，但读者却还是期待他的发明能够真的实现。可惜雷先生的意外死亡打破读者对其发明被认可的期待，悲剧结局令人同情，使故事笼罩在哀伤氛围中。 ②主题方面，他不仅是一个科学家，还是一个爱国者，他不愿自己的发明被外国人使用，于是毅然回国；他直至生命尽头仍心系发明，体现其对发明的热爱。这样一个有才华的科学家，却一直不被重视，只能抱着自己的发明蓝图葬身海底，凸显当时社会有识之士报国无门的困境。 ③读者感受角度，此结局引发读者深入思考当时社会对人才的忽视，对雷先生命运的同情与对时代的审视，让故事回味无穷。 【4题详解】 本题考查学生分析文本叙事艺术的能力。 ①文本一是小说，可以虚构，比如小说塑造了一个热爱科学研究，却报国无门、最终和他的发明一起葬身海底的科学家雷先生的故事；文本二是报告文学，强调真实，写了郭永怀在极其艰苦的环境中带领科研人员反复试验，最终第一颗原子弹试验成功，以及飞机失事，郭永怀不幸以身殉职，临死前与警卫员一起保护了研究资料的事迹。 ②文本一以人物对话推进故事进程，如开头写雷先生与黄先生对话“有新发明，当然要先睹为快的”“只看这蓝图是没有趣味的。我做了一个小模型，请到舍下，我实验给你看”，引出后文黄先生到雷先生家里参考模型；再通过两人对话交代了雷先生的发明不被采用，他不愿交给外国人等，塑造了雷先生的形象；文本二截取典型细节展现人物品格，如“郭永怀和大伙一样，用开水把冻得硬邦邦的馒头泡软，就着咸菜，凑合一顿”“为了取得满意的爆炸模型，郭永怀带领科研人员反复试验，有时，甚至跑到帐篷里亲自搅拌炸药……”“两具烧焦了的遗体紧紧拥抱在一起”“那只熟悉的公文包就紧紧贴在郭永怀的胸口”“打开一看，里面的资料完好无损。旁边的同事扑通跪倒，痛哭失声……”。 ③文本一笔调委婉含蓄，耐人寻味，如“他所画的图样，献给军事当局，就没有一样被采用过”，委婉反映出当局政治黑暗腐败；“也许是不应当发明得太早，所以要潜在水底”，惋惜雷先生“科学救国”在当时只是空想。文本二语言准确有力，触动人心，如“我来留学，就是为了将来报效祖国呀！ ”“一声巨响，石破天惊”“二十二天后，中国第一枚热核导弹发射成功，呼啸的火龙划出一道亮丽的弧线，如长剑出鞘”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 扁担那头的父亲 卞毓方 人说“有其父，必有其子”，那么，父亲身高一米八，我该长到一米八五，甚至一米九，才对得起达尔文的进化论。遗憾啊遗憾，我最终只蹿到一米七三，其余二兄一弟，还不如我，两个姐姐，更甭提了。 我为什么不能青出于蓝。家人一致认为，首先是先天不足。母亲大人生得过于玲珑，也就一米五出头，正应了俗谚“爹矬矬一个，娘矬矬一窝”，我的一米七三已属侥天之幸。其次是后天营养匮乏。正在高速成长的当口，碰上了三年困难时期，果腹都成了头等难题，还长什么长。 父亲有顶礼帽，深灰色，冠高而圆，顶部呈三角形凹陷，底部系以黑色缎带，帽檐宽大而略微翘起。听母亲讲是早先闯荡上海时置的，上海人讲究行头，出客必须穿戴入时。我懂事后，偶见父亲戴过一次，是去兴化出席二哥婚礼时。其余日子，礼帽一直放在纸盒里，搁在竹棚上。说不清从哪一天起，我萌生了一个大胆的宏愿：将来，这顶礼帽归我。 将来是什么时候？喏，就是等我长得和父亲一样高时。小学期间，我曾无数次偷着试戴，那礼帽拿在手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气。唉唉，可惜帽冠太大，我的脑瓜又太小，往头上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成语“沐猴而冠”。没关系，我还小，有的是长高长壮的机会。 到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不觉中定格，再次试戴，仍然嫌大。散场敲锣——没戏了。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑，是的，它属于魁梧，属于伟岸。 小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的近似于圆；父亲五官的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就逮个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子——假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对。四弟元气足，疯劲大，拳头硬，诨名“四乱子”，与小朋友玩耍，常常话不投机就“看家伙”。有的家长就找上门来，向我父亲告状。父亲总是千赔礼，万道歉，答应等“四乱子”回来，好生收拾收拾。四弟察知有人告状，蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训。然而父亲故作视而不见状，仿佛啥事也没有发生。 是出尔反尔、自食其言吗？非也。“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。事后见了那曾被四弟欺负的小朋友，他总会好言抚慰。父亲对四弟的“劣行”睁一只眼，闭一只眼，并非放任自流，而是他晓得四弟只是顽童意气，骨子里还是个仁义的孩子。父亲有句挂在嘴边的话是“牛大自耕田”，因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。 为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事，特别强调，是祖上传下来的。 其一，“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，官员发现马被三百多个农夫杀了分吃后，欲抓农夫治罪。秦穆公不愿因几匹马而伤害百姓，且担心百姓食马肉伤身，让他们喝了酒，放他们回家。后来秦穆公在战场上重伤被围，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。 其二，“楚客报绝缨”。楚庄王大宴群臣时，有人趁乱酒后失礼，拽了楚庄王爱妃许姬的衣袖。许姬扯断对方的帽缨，以此为记，请求庄王查处。庄王认为情有可原，下令在座者都把帽缨摘下来，尽情欢饮，失礼之人得以逃过一劫。七年后，楚庄王陷入绝境之时，当年那个非礼许姬的楚军副将冲入重围，救出了庄王。 这两个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。 竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板，徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。 1964年，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，陷入困境。我惶惑，写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。” “一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过。 晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。 偶尔玄想，岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。 （选自《光明日报》，有删改） 5. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “如玉”“如绒”体现礼帽的昂贵精致，戴上它会显得阔绰帅气，因此“我”迫切想得到这顶礼帽。 B. 父亲寻到晚归的“我”后只扬起手作吓唬状，对犯错的四弟故意视而不见，这些都能看出父亲的教育智慧。 C. “一根扁担能睡三个人”是父辈年轻时艰辛生活的真实再现，也激励“我”在困难惶惑时咬牙支撑。 D. 小时候“我”的外貌与父亲并不相像，晚年却越长越像，是因为“我”的性格浸润了父亲的脾性、思想。 6. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头部分使用了精确的数字描述自己和父母的身高，流露出“我”对自己不如父亲魁梧、伟岸的遗憾之情。 B. “蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训”，用一连串的动词，细致生动地写出四弟被小朋友家长告状后惶恐不安的心理。 C. 文章语言既诙谐风趣又庄重典雅。回忆儿时往事时，多用富有生活情趣的口语；写成年后的经历，多用简洁凝练的书面语。 D. 文章结尾化用余光中《乡愁》的诗句，将情感寄寓在寻常事物中，用诗一般的语言表达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情。 7. 文章写“我”在父亲的影响下成长，却写父亲留下来的“礼帽”，写祖辈传下来的“扁担”，这样写有什么好处？ 8. 这篇散文讲述了作者在父亲言传身教影响下，形成自己的涵养，学会待人处世，到晚年觉得自己越来越像自己的父亲，并醒悟到“家学”对人成长的重要意义。请结合全文分析，作者在父亲身上学到哪些“家学”？ 【答案】5. B 6. D 7. ①礼帽代表了父亲的气派与风度，在儿时作者的心中意味着成年；礼帽吸引着“我”，包含着“我”对父亲的仰慕和对成长的向往。 ②扁担是父辈努力打拼的见证，是家风传承的象征；老一辈人用扁担挑起生活的重担，扁担也指引“我”，助“我”渡过困境。 ③从礼帽写到扁担，层层深入，由外到内呈现父亲在儿子心中的形象，使父亲形象更加鲜明，同时展现“我”追随父亲不断成长的过程。 8. ①父亲有一家之主风范：父亲慈爱宽容，不发脾气，不打骂孩子，家庭气氛温馨和睦。 ②父亲对孩子的教育引导重在以身作则、言传身教。他讲故事教导“我”要宽容；对人笑颜相对，对曾经与四弟发生矛盾的小朋友好言抚慰；当“我”遇到苦难时，父亲写信鼓励“我”咬紧牙关，给“我”力量。 ③父亲重视家风传承。家中保留着曾祖父用过的扁担，它见证过父辈的成长与坚持，父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励“我”像父辈一样不怕困难。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生鉴赏作品内容的能力。 A.“因此‘我’迫切想得到这顶礼帽”错误。原文是先想得到礼帽，后来戴上后发现“如玉”“如绒”，前后颠倒，强加因果。 C.“是父辈年轻时艰辛生活的真实再现”错误。结合“大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路”可知，“一根扁担能睡三个人”是夸张的说法，是父亲激励“我”的话，并非真的一根扁担上睡了三个人，而且原文也无此类描述，望文生义，无中生有。 D.“是因为‘我’的性格浸润了父亲的脾性、思想”错误，结合“基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色”可知，晚年越长越像是因为基因相承，“我”传承了父辈努力打拼的精神，选项却说成“我’的性格浸润了父亲的脾性、思想”，偷换概念，归因错误。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 D.“用诗一般的语言表达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情”错误。“阴阳相隔”，无中生有，文章并没有交代父亲已经去世，也并无“痛苦之情”，而是表现了对父亲的思念、感恩与牵挂之情。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 根据“父亲有顶礼帽，深灰色，冠高而圆，顶部呈三角形凹陷，底部系以黑色缎带，帽檐宽大而略微翘起”“我曾无数次偷着试戴，那礼帽拿在手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气”“没关系，我还小，有的是长高长壮的机会”可知，礼帽代表了父亲的气派与风度，在儿时作者的心中意味着成年。 根据“从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑，是的，它属于魁梧，属于伟岸”可知，礼帽吸引着作者，包含着作者对父亲的仰慕和对成长的向往。 根据“在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。这扁担是曾祖父留下的，祖父用过”“大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路”可知，扁担是曾祖父留下的，祖父用过，父亲用扁担为例教育过作者，扁担是父辈努力打拼的见证，是家风传承的象征。 根据“‘一根扁担能睡三个人’，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过”可知，老一辈人用扁担挑起生活的重担，扁担也指引“我”，助“我”渡过困境。 礼帽“阔绰而又帅气”“属于魁梧，属于伟岸”，戴礼帽的父亲的外在形象通过“礼帽”展现出来；“牙打碎了往肚子里咽”“大丈夫要能伸能屈”等的父亲形象，借助扁担这个事物刻画出来。从礼帽写到扁担，层层深入，由外到内呈现父亲在儿子心中的形象，使父亲形象更加鲜明，同时展现出“我”追随父亲不断成长的过程。 8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的艺术形象的能力。 根据“父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就逮个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子——假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已”“父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对”可知，父亲有一家之主的风范，他慈爱宽容，不发脾气，不打骂孩子，家庭气氛温馨和睦。 根据“他跟我讲过两个故事，特别强调，是祖上传下来的”“这两个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是‘家学”可知，父亲以身作则、言传身教。他讲故事教导“我”要宽容。 根据“事后见了那曾被四弟欺负的小朋友，他总会好言抚慰”“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路”可知，父亲对人笑颜相对，对曾经与四弟发生矛盾的小朋友好言抚慰；当“我”遇到苦难时，父亲写信鼓励“我”咬紧牙关，给“我”力量。 根据“这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它”“‘一根扁担能睡三个人’，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过”可知，父亲重视家风传承。家中保留着曾祖父用过的扁担，它见证过父辈的成长与坚持，父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励“我”像父辈一样不怕困难。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 （甲） 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） （乙） 孔子曰：“道之以政，齐之以刑，则民免而无耻。不如以德礼为先，而辅以政刑也。”夫欲用德礼，未有不由学校师弟子者。此州学废日久，进士明经，百十年间，不闻有业成贡于王庭、试于有司者。人吏目不识乡饮酒之礼，耳未尝闻《鹿鸣》之歌。忠孝之行不劝，亦县之耻也。夫十室之邑，必有忠信。今此州户万有余，岂无庶几者耶？刺史县令不躬为之师，里闾后生无所从学。尔赵德①秀才：沉雅专静，颇通经，有文章，能知先王之道，论说且排异端而宗孔氏，可以为师矣。请摄海阳县尉，为衙推官专勾当州学以督生徒兴恺悌之风。刺史出己俸百千，以为举本，收其赢余，以给学生厨馔。 （节选自韩愈《潮州请置乡校牒》） 【注】①赵德：潮州潮安人，号天水先生。 9. 材料乙中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为衙推官A专勾B当州C学D以督生E徒F兴恺悌之风 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “师”字含义丰富，“则耻师焉”“巫医乐师”“圣人无常师”中“师”的意思各不同。 B. “师道之不传也久矣”的“道”意为风尚，与材料乙中“道之以政”的意思相同。 C. “其皆出于此乎”与“其可怪也欤”中的“其”都是语气副词，二者作用不同。 D. “郯子之徒”的“之”与材料乙中“能知先王之道”的“之”意义和用法都不相同。 11. 下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料甲通过三组对比批判当时社会“耻学于师”的不良风气，“其可怪也欤”一句充分展现作者强烈的慨叹之情。 B. 材料甲中韩愈以郯子等人贤能不及孔子，但孔子仍谦逊地认为几个人一起必然有可以作为老师的人为例，来阐明圣人无常师的道理。 C. 材料乙中韩愈认为刺史县令应该亲自当老师，否则乡里的年轻人没有处所可以从师学习，表明地方官员应该重视当地教育。 D. 材料乙中韩愈认为儒学中的德礼应该通过学校教育来推行，并认为要以通晓儒家经典且知先王之道的君子为师，足见其对儒家思想的推崇。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （2）夫十室之邑，必有忠信。今此州户万有余，岂无庶几者耶？ 13. 韩愈的散文多针砭时弊，请结合两则材料谈谈你的理解。 【答案】9. ADF 10. B 11. C 12. (1)他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。 (2)十户人家的小地方，也一定有忠实诚信的人。现在这个州有一万多户人家，难道会没有贤才吗？ 13. 都针对当时的社会问题：材料一针对的是“师道之不传”的不良风气，材料二针对的是“学疾日久”的社会弊病。都用事实来作论证材料：材料一用“今之众人”耻学于师的事实，和“圣人无常师”点明“尊师重道”是圣愚分野之关键；材料二用当时人才不成、乡风不正等事实，”提出推行道德礼教的重要性。 【解析】 【分析】 【9题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：充当衙推官，专门管理本州的州学，督导学生，发扬和乐平易的君子之风。 “为”作谓语，“衙推官”作宾语，宾语后A处断开； “州学”是固定名词，作“勾当”的宾语，宾语后D处断开； “督”作谓语，“生徒”作宾语，故宾语后F处断开。 故选ADF。 【10题详解】 本题考查学生理解文言词语含义的能力。 A.正确。“师”，动词，向老师学习。/有专门技艺的人。/老师。句意：却以向老师学习为耻。/巫医乐师和各种工匠这些人。/圣人没有固定的老师。 B.“意思相同”错误。风尚。/通“导”，教导，训导。句意：（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。/用政令来训导百姓。 C.正确。大概，表揣测语气。/表感叹语气。句意：大概都出于这吧？/真是令人奇怪啊！ D.正确。代词，指一类人。/结构助词，的。句意：郯子这些人。/了解古代圣贤的治国之道。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“否则乡里的年轻人没有处所可以从师学习”理解有误，不是没有处所，“刺史县令不躬为之师”而是没有可以学习的榜样。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生翻译文言句子的能力。 （1）“若”，如同或像，表示两者相似或相等；“师”，以……为师；“谀”，谄媚。 （2）“邑”，城镇；“忠信”，忠实诚信的人；“岂……耶”，难道……吗？ 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 材料一针对“师道之不传也久矣”的不良风气，分三层从不同的侧面批判当时士大夫中流行的耻于从师的不良风气。文章以“古之圣人”与“今之众人”作对比，指出圣与愚的分界就在于是否从师而学；文章从正面论述“圣人无常师”，以孔子的言论和实践，说明师弟关系是相对的，凡是在道与业方面胜过自己或有一技之长的人都可以为师。运用举例和对比论证的论证方法，对“道之所存，师之所存”这一观点的进一步论证，也是对士大夫之族耻于师事“位卑”者、“年近”者的现象进一步批判。 材料二针对“此州学废日久”的问题进行批判，从反面例子“刺史县令”不做表率，“里闾后生无所从学”的方面论述人才不成、乡风不正等事实，“赵德秀才”“延请赵德担任海阳县尉”的事迹强调了推行道德礼教的重要性。 参考译文： 甲： 唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！ 圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。 李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。 乙： 孔子说：“用政令来训导百姓，用刑罚来整顿百姓，百姓可以免除罪过但没有羞耻心；不如以道德和礼教为首要，而以政令和刑罚为辅助。”想要推行道德和礼教，没有不通过学校老师和学生的。潮州的州学荒废时日已久，进士科和明经科，一百多年间，都没有推荐到朝廷、参加科举考试的人。官员们没见过为乡贡举子举办的乡饮酒礼，没听过举荐欢送贤才时唱的《鹿鸣》歌，忠孝的行为不受劝勉，这也是本地的耻辱啊。（即使在）十户人家的小地方，也一定有忠实诚信的人。现在这个州有一万多户人家，难道会没有贤才吗？刺史县令不亲自做表率，乡里的年青人没有可跟随学习的地方。这位赵德秀才：沉稳端方不浮躁，很通晓经学，有文采，了解古代圣贤的治国之道，议事说理抵制异端邪说而尊崇孔子，可以作为老师。延请赵德担任海阳县尉，充当衙推官，专门管理本州的州学，督导学生，发扬和乐平易的君子之风。刺史拿出自己的俸禄作为兴学本金，多余的部分给学生充当伙食费。 【点睛】 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗,完成各题。 赠李白① 杜甫 秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂②愧葛洪③。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 【注】①天宝四年，李白被唐玄宗逐出宫廷后的第二年，与杜甫同游齐赵。这年秋天，杜甫与李白鲁郡相别，杜甫写下了这首赠诗。②丹砂:即朱砂。道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。李白好神仙之学，曾入道炼丹。③葛洪:东晋著名道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。 14. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是( ) A. 首句运用借代的修辞手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李杜二人相携漫游、无所归宿的处境。 B. 首句表达了惺惺相惜之意，诗人在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的情绪。 C. “愧”字照应了“未就”，说李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面的失败。 D. 此诗简洁、概括，饱含了诗人对朋友的同情、赞赏和规劝等复杂的情感。 15. 这首诗中塑造的李白形象与李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处？请结合两首诗作简要分析。 【答案】14. A 15. （1）漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象，与《梦》诗中向往天姥山的梦中漫游、梦醒后的别离漂泊形象是一致的。（2）寻道求仙者。由杜诗中“未就丹砂愧葛洪”，可见其热心求道、喜欢炼丹的形象，与《梦》诗中梦游仙境、访仙名山的形象相同。（3）愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”的佯狂、激愤状态，与《梦》诗中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世嫉俗的自我形象十分相似。 【解析】 【分析】 【14题详解】 本题考查学生理解和分析诗歌内容及艺术特色的能力。 A.“借代手法”错误，首句以随风飘荡的蓬草，来表现李杜二人相偕漫游、无所归宿的处境，运用的是比喻的修辞手法。 故选A。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌形象的能力。 两首诗都塑造出漫游漂泊者的形象：杜诗的“秋来相顾尚飘蓬”写秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡，此句以“尚飘蓬”概括出李白到处漫游漂泊的形象；李白《梦游天姥吟留别》诗中“惟觉时之枕席”“别君去兮”塑造了向往天姥山的梦中游兴，梦醒后的别离漂泊者形象。 两首诗都塑造出寻道求仙者的形象：杜诗的“未就丹砂愧葛洪”是说没有去求仙，真是愧对西晋那位炼丹的葛洪。此句借“丹砂”“葛洪”表现出李白的热心求道和喜欢炼丹；李白《梦游天姥吟留别》诗中“洞天石扉”“云之君兮纷纷而来下”“仙之人兮列如麻”也都表现出李白对仙人的向往，对求仙问道的喜爱。 两首诗都塑造出愤世嫉俗者的形象：杜诗的“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”都表现出李白因怀才不遇而在佯狂状态下空空度日；李白《梦游天姥吟留别》诗则直接以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表明对于权贵的抗争，表现出自己的愤世嫉俗。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“____________，____________”两句，写出刘裕率领东晋军队北伐的豪壮景象。 （2）李白《梦游天姥吟留别》中，诗人由梦境转入现实的句子是“_______________，_______________”。 （3）《声声慢》词中说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体的诗句：______________，________。 【答案】 ①. 金戈铁马 ②. 气吞万里如虎 ③. 忽魂悸以魄动 ④. 恍惊起而长嗟 ⑤. 乍暖还寒时候 ⑥. 最难将息 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“戈”“悸”“嗟”“乍”等。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 如果说，谁最有资格见证这座古都由历史深处走来的脚步，我想除了天上的日月星辰，（ 甲 ）。 北京的地界儿，多古树。它们有机分布在各自的地盘。每一株，都俨然一位镇守边关的老将军。①拥有3000多年建城史和800多年建都史的古老北京，②在它16410平方千米的土地上，③分布着约4万余棵古树，④可谓地球上古树最多、分布密度最广的城市之一。北京古树伴随古都古城的纵深发展，年轮不断增扩，其古韵便渐渐从内到外生发出来。 古树的落地生根，仿佛接受了上天的旨意与安排，它们所承载的功能，无可比拟。古树汲天地精华，聚日月光芒，以壮其筋骨，盈其气血。北京古树，好一派威武景象！ 北京的古树大多植于辽金时期至明清两代，最早的可追溯到汉唐两朝。眼下，它们都是有“身份证”的树，每棵树都有自己的名字，而且名气很大， A ：有的古树曾被古代皇帝御封；有的古树因为外形独特或拥有一段美丽浪漫的传说而得名；有的古树在有名之后，人们再度完善和丰富了其传说，使古树的气场更强大。 北京古树的生态价值尤为显著，体现在制造氧气、调节温湿度、滞尘降噪等方面。它们巨大的冠能够遮蔽阳光直射，降低气温，减少水分蒸发，保持土壤湿润，从而维护生态平衡。北京古树的存在，不可或缺。古树与古都相伴，古都与古树相拥。偌大的北京倘若没有了古树的装点与陪伴，确实少了些古意。古树无可替代。它的根（ 乙 ），就要在它破土的地方站立几百上千年，这壮举算得上伟大了。 稍加留心就会发现，北京的每一棵古树都活出了各自的气韵与风度。如果它们长有一张老北京人的嘴巴，一定有说不尽道不完的北京故事。北京现存的古树，借盛世之光，国家之兴，棵棵都精神矍铄， B 。 17. 下列各项中的引号与本文第四段中“身份证”的引号，用法相同的一项是（ ） A. 学习第一单元，可从“青春的价值”角度思考作品的意蕴，并结合自己的体验，敞开心扉，追寻理想，拥抱未来。 B. 面对“万类霜天竞自由”的壮丽秋景，毛泽东填写了这首词，抒发昂扬向上的青春激情，表达雄视天下的凌云壮志。 C. 郭沫若的诗集《女神》以崭新的内容和形式，表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。 D. 写人要注意体现人物性格的丰富性，避免单一化，可以选取不同的生活侧面真实地表现人物，让人物有“立体感”。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 甲：________________________ 乙：________________________ 21. 本文第三段画波浪线的部分在语言表达上很有特色，请简要分析。 【答案】17. D 18. A各有千秋（各有所长） B老当益壮（神采奕奕） 19. ③分布着约4万棵古树（或“分布着4万余棵古树”）； ④分布密度最大的城市之一；或分布最广的城市之一。 20. ①. 甲：当属（就是）北京的这些参天古树了。 ②. 乙：一旦扎进泥土。 21. ①句式整齐，使用短句。汲天地精华”与“聚日月光芒”、“壮其筋骨”与“盈其气血”对仗工整，语言简洁凝练，增强了表达的节奏感和韵律感。 ②“壮其筋骨，盈其气血”把古树当成人来描写，拟人手法的使用使语言形象生动。 ③“北京古树，好一派威武景象！”一句用感叹句的形式，更有助于抒发强烈的赞美之情。 ④选用“天地”“日月”等宏大意象，营造出一种庄重而神秘的氛围，引人遐想。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 本文第四段中“身份证”的引号表特殊含义。 A.表强调； B.表引用； C.表特定称谓； D.表特殊含义。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处后的冒号起解释说明，冒号后边写出了古树的不同特点，可见该词应概括写出北京的古树各有各的特点，因此可填“各有千秋”或“各有所长”。各有千秋：意思是各有各的存在的价值。比喻在同一层次内各人有各人的长处，各人有各人的特色。各有所长：各有各的长处、优点。 B处形容北京的古树到现在还精神矍铄，很有生命力，因此可填“老当益壮”或“神采奕奕”。老当益壮：指年纪大了，志气应当更壮；比喻年纪老，但体力和精神更加健壮或者干劲更大。神采奕奕：形容精力旺盛，容光焕发。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③“约4万余”不合逻辑，应改为：分布着约4万棵古树（或“分布着4万余棵古树”）； ④“分布密度最广”搭配不当，应改为：分布密度最大的城市之一；或分布最广的城市之一。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲句：整个文段的陈述对象是“古树”，树因为“古老”，方能见证这座古都由历史深处走来的脚步，因此可填：当属（就是）北京的这些参天古树了； 乙句：“要在它破土的地方站立几百上千年”的前提是“根”扎进泥土，因此可填：一旦扎进泥土。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 （1）从句式选择角度看，句子简短，句式整齐，“汲天地精华”与“聚日月光芒”“壮其筋骨”与“盈其气血”对仗工整，增强了语言的节奏感和韵律感，写出古树汲天地精华，聚日月光芒，以壮其筋骨，盈其气血，努力生长的过程。 （2）从修辞角度看，运用拟人修辞，“壮其筋骨，盈其气血”把古树当成人来描写，拟人手法的使用使语言形象生动，描写古树不断强壮，具有了强大的生命力。 （3）从句子的语气角度看，“北京古树，好一派威武景象！”一句用感叹句的形式，更有助于抒发作者对古树高大威武形象的强烈赞美之情，增强语势，能淋漓尽致的抒发情感。 （4）从意象选择角度看，该句的描写对象是“古树”，选取了“天地”“日月”等宏大意象作陪衬，营造出一种庄重而神秘的氛围，衬托了古树的高大形象，引人遐想。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”是1917年周恩来东渡求学时的立志豪言。“面壁”需内敛、沉潜，“破壁”要敢于突破创新。 作为青少年的你，对“面壁”“破壁”有什么看法？请写一篇不少于800字的文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不得套作，不得抄袭。 【答案】例文： 何以破壁？唯先面壁！ 壁，意为墙壁，引申为我们日常中的壁垒、瓶颈、束缚、禁锢、封锁、困难……我国著名数学家华罗庚说：“‘难’也是如此，应对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。”若我们突破此“壁”，就会获得一种新的质的飞跃。 那何以破壁呢？ 要先有甘守寂寞、百折不挠的面壁精神。对于被封锁求之不得的芯片技术，我们要拿出两弹一星的毅力，“调动千军万马，经历千难万险”去攻克它。如若没有潜心面壁的毅力，遇到困难就退缩、回避，怎么可能解决问题，也更谈不上社会的进步和发展，破壁之路更将是遥遥无期。在1891年到1906年期间，任德国参谋总长的施里芬面对英法俄三大帝国组成的壁垒，耗尽心血，潜心钻研，制定了一份解决德国历来两线作战状况的计划。正因为施里芬对未来战争进行了无数次的演习、沙盘演练与讨论，对备忘录进行了反复的修改，才有了完整的“施里芬计划”的成形。如若没有十多年的潜心面壁，怎么可能有质的突破呢？ 面壁与破壁之间是一种因果关系，正因为有多年如一日的面壁付出，才能最终迎来一朝破壁的高光时刻。从另一个角度来讲，面壁又是对上一次试图破壁失败的教训总结。就拿俄国普京与叶利钦的改革为例，叶利钦面对当年前苏联留下的“烂摊子”,他采用了“自由放任”的政策，他任由那面墙壁砸烂、砸扁、打折了，但始终未找到正确的破壁之法。后来的普京上任也面临同样这一问题，他吸取了前人的教训，“若自由放任之路为死路，那就只能用强制力干预”。终于，普京面壁十一年，在他上任之时如蛟龙入海，灭寡头，夺大权，与恐怖分子血战到底……终成俄罗斯的一代雄主。此中的破壁之路可想而知，若稍有差池，便如跌入悬崖，刹那间便粉身碎骨。 面壁还有一个关键，就是要有高容错率的勇气，不能被失败轻易打倒。当“壁”有了灵魂，知道你要破它，不会反击吗？所以，面壁之人必须内敛、沉潜，要不断做量的积累，正如楚庄王治国理政“三年不飞，三年不鸣”，待到时机成熟则“一飞冲天，一鸣惊人”，最终富国强兵，战败了齐国和晋国，成为天下诸侯的霸主。也许面壁之时会出现无数种可能、无数种错误，那又何妨？该破壁时就甩开大步向前，敢于突破与创新。 揆诸当下，我们有“蛟龙入海”“嫦娥奔月”“神舟飞天”“北斗组网”……这些科技的一次次重大突破无不是一代代科技工作者不忘初心、牢记使命、艰苦卓绝付出的结果。但同时也要正视某些国家的“贸易保护主义”“长臂管辖”以及霸权主义者、垄断主义者的种种危害世界经济和安全的行为，我们需要潜心沉淀，不断学习，不断研究，精益求精，为一次次破壁行动做好充分准备。 “面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，面壁之路虽远而险，但终成破壁之荣光！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 本题要求围绕“面壁”和“破壁”展开思考和论述。 题目材料分两个层面。第一个层面的内容是周恩来东渡求学时，为救国图强而立下的壮志——“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。本句话为引子，不是立意的根本所在。第二个层面的内容是进一步展开阐释“壁垒”与“破壁”的内涵。是立意的关键所在。 “面壁”指人生事业面临波澜、困境与壁障，此时需要沉淀、低调、内敛的做法。面壁独处，就要隔绝世间的纷扰和内心的浮躁。“内敛”的意思是指性格、思想感情等深沉而不外露，“沉潜”是指集中精神，潜心于某件事情或某项事业。“内敛、沉潜”都可被视为一种修为的结果，表现为心灵的平静和内在的强大力量。“破壁”指敢于突破创新的精神达到至高境界。“突破、创新”是指在某一领域或行业中，通过独特的思维方式和创造性的方法，超越传统观念和做法，达到新的高度或产生新的成果，以推动社会进步、推动科技发展，打破现有的束缚和限制，寻找新的发展机会和模式，实现持续的创造和增长。另外，可以由材料引申到社会生活的各个方面，如经济、文化、体育、科技、治学等等，打开写作的思考空间。既要有敢于面壁的精神，也要有实现破壁的行为，结合二者之间的关系谈，让文章具有极强的思辨色彩。 写作时，在文章开头，要明确提出自己的观点。坚韧不拔，蓄力面壁，最终可以突破创新，成就属于自己的英雄之路。在论证部分，需要思路清晰，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。先论述面壁，是内敛与积累的过程，它需要我们在沉静中沉淀自我，摄取养分。然后论述为什么要面壁蓄势，以坚韧不拔的毅力对抗困境，蓄积破壁之力。再论述如何在面壁中孕育破壁之力，如不断自我超越，勇敢地探索与研究，在积累中创新等。结论部分，需要对文章的主要观点进行总结升华。我们要在面壁时不断蓄积力量，勇于挑战，敢子突破，方能超越自我，成就自己的“英雄”之路。 立意： 1.“面壁”蓄内力，“破壁”求机遇。 2.“面壁”作前提，“破壁”才必然。 3. 内敛沉潜之姿“面壁”，以突破创新之态“破壁”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$