快乐读书吧：读古典名著 品百味人生 《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》导读手册（素材）-2023-2024学年五年级下册语文统编版

阅读引导 《红楼梦》，又名《石头记》等，中国古代章回体长篇小说，被列为中国古典四大名著之首，作者是清代作家曹雪芹。本书诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期表面上太平无事，其实各种社会矛盾正在加剧，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。 作者曹雪芹生长的曹家，在康熙、雍正两朝，祖孙三代四个人总共做了五十八年的江宁织造。曹家极盛时，曾四次接驾。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁 华的贵族生活。但后来曹家衰败，于雍正六年(1728年)被抄家，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦。个人经历激发了曹雪芹的灵感，他从乾隆初年开始创作《红楼梦》，时间跨度三十年，付出了巨大的心血，前后“增删五次”。最后在穷愁困顿中于乾隆二十八年(1763年) 除夕去世。他的不朽巨著《石头记》的前八十回，早在他去世前十年左右就已经传抄问世。书的后半部分据专家们研究，认为基本上已经完成，只是由于某种原因未能传抄行世，后来终于迷失，成了不可弥补的损失。 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府为核心，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人为主要人物，展示了封建社会贵族阶级生活的横剖面，表现了真实的世情、人性，充满了悲剧美。本书包罗万象，展示了封建社会高低不同的阶层，被誉为“中国封建社会的百科全书”，不仅具有很高的文学价值，而且具备一定的史料价值。它还是举世公认的中国古典小说巅峰之作，传统文化的集大成者。 《红楼梦》在塑造人物形象和作品的情节结构方面也取得了重大突破，艺术成就突出。 本书塑造了众多的人物形象，他们各自具有独特而鲜明的艺术个性，早已家喻户晓，成为不朽的艺术典型，在中国文学和世界文学艺术史上放射着奇光异彩。 《红楼梦》的情节结构，在以往传统小说的基础上也有了新的重大突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一个空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。 20世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴，而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。 从本书反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽、封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学等等，都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。这些思想和主张正是当时正在滋长的资本主义萌芽因素的曲折反映，这也是后世读者对《红楼梦》赞不绝口的原因之一。 阅读互动 一、语文老师将组织一场读书会，主题是关于如何正确评价《红楼梦》一书中的人物。并要求每个同学选一个人物，自由发言，说说这个人物的优点和缺点。你会选书中哪个人物呢？把你想到的写下来，然后和同桌配合，相互检查。 二、古代的风俗习惯和现在不同，比如贾宝玉生日当天的经历：换寄名符；送供尖(僧尼馈赠的礼物)、寿星纸马疏头；送寿礼；到寺庙里舍钱；祭拜祖先；给长辈行礼；年轻人不受礼。以上这些和生日密切相关的活动承载了特定的文化内涵。你觉得古人过生日有趣吗？把贾宝玉的生日习俗分享给你的朋友，然后和他分享一下古人生日习俗中所承载的文化内涵。 三、《红楼梦》中作者喜欢用花来隐喻人，用花的某种属性来表现人的性格，比如贾府的下人兴儿将探春比作“玫瑰花”，而玫瑰的美、香和带刺等属性恰如其分地表现了探春精明强干、有威严。参考上面的例子，选书中两个女性人物，和同桌讨论一下，作者用花表现了人物的哪些性格特点。 四、书中有一段袭人和宝玉的对话，袭人告诉宝玉父母打算为她赎身，宝玉询问原因，袭人告诉宝玉自己和贾府的家生子不同，只有自己在贾府。袭人说的“家生子”是什么意思？通过两人的对话，你从中能了解到关于贾府仆人的哪些知识呢？找一找相关的资料，听听爸爸妈妈对这个问题的看法。 阅读引导 三国演义》全名为《三国志通俗演义》(又称 《三国志演义》)，是元末明初的小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。它是中国文学史上第一部章回体小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说。以东汉末年到西晋统一将近百年的三国乱世历史为基础，描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三大政治军事集团之间错综复杂的军事、政治斗争。 这本书结构庞杂，可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。罗贯中在正史和后世演绎的基础上，进行了丰富的艺术创造，虚构了大量情节，最终成功塑造出了“智绝”诸葛亮、“奸绝”曹操、“义绝”关羽，以及张飞、赵云、孙权等一大批不朽的历史人物形象，还留下了三顾茅庐、赤壁大战、七擒孟获和六出祁山等家喻户晓的经典故事。 西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头，但这是纪传体的史书，记事简略，粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增加了许多奇闻逸事，传奇色彩与可读性都大大增强。晚唐时三国故事已妇孺皆知，宋代通过艺人的表演说唱，三国故事更为流行，并且已经表现出“尊刘抑曹”的鲜明倾向。金、元时期三国故事被大量地搬上舞台，戏剧和杂剧中有许多三国故事剧，为《三国演义》的创作提供了充分的条件。 元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说、话本、戏曲故事，写成《三国演义》。现存最早刊本是嘉靖元年(1522年)刊刻的，称为“嘉靖本”，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛纶、毛宗岗父子对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。当代流行的《三国演义》即为毛氏版本。《三国演义》以人物为载体，形象地表现了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。比如小说中的刘备是“仁”的代表，关羽是“义”的代表，张飞是“勇”的代表，诸葛亮是“智”的代表。 作品自始至终贯穿着“尊刘抑曹”的思想倾向。小说一直把蜀汉作为中心来描写,尤其是通过刘备这位仁君的形象和诸葛亮这位贤相的形象，突出了作品“尊刘抑曹”的主题。小说中的曹操成为典型的奸雄，性格奸诈、暴虐。《三国演义》对曹操进行艺术处理，从侧面体现了作者的儒家思想倾向，看重执政者是否为“正统”，憎恶不仁的暴君。 作品通过“桃园结义”的故事，宣扬了刘关张的义气，从而表现出明显的“信义”思想。小说一开篇就是“桃园三结义”，“义”这一思想也就自始至终贯穿于整部作品之中，尤其是通过关羽这一形象，宣扬了“义”的思想。 作品通过三国之间政治、军事、外交等各种事件，生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧，其中代表性人物便是诸葛亮，其他人物和他相比逊色不少。 《三国演义》的艺术成就更重要的是在军事政治描写和人物塑造上。 首先，小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的统帅才华的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上，比如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等。另外，战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄的战争表现得有张有弛，疾缓相间。如在赤璧之战前，描写孙、刘两家的合作，诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深人的准备等等。其次，在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过周围环境或各自的言行，表现其思想性格。如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，还有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，杀伐决断，从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”“空城计吓退司马懿”等都是流传极广的故事。 阅读互动 一、《三国演义》中有很多脍炙人口的故事，读者往往能够根据这些故事联想到相关的人物。下面列举的故事对应相关的人物，用线将他们连起来。和同桌比一比，看谁连得又好又快。 二、歇后语是人们在生活实践中创造的一种特殊语言形式，语句短小、风趣、形象。歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面；后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。《三国演义》中有很多有趣的歇后语，和同桌互问，将下面的歇后语补充完整，自己再另外找一些有关三国的歇后语。 1. 周瑜打黄盖——（ ） 2. 蒋干盗书——（ ） 3. 三个臭皮匠——（ ） 4. 张飞绣花——（ ） 5. 黄忠叫阵——（ ） 6. 关羽放曹操——（ ） 7. 刘备借荆州——（ ） 8. 徐庶入曹营——（ ） 9. 司马昭之心——（ ） 我还能再找两个歇后语： 三、《三国演义》中关羽的性格特征集中体现在“忠“义”勇”这三个方面，选取其中一个方面，用自己的话把相关的故事讲出来，再让同桌说说他对这个故事的看法。 阅读引导 作者简介 施耐庵（约1296---约1370），原名施彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵，元末明初的文学家。他博古通今，才华横溢，诸子百家、辞章诗歌、天文地理、医卜星象等，无不精通。施耐庵13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，35岁中进士，后来在钱塘（今浙江杭州）做了两年官。因为与当道权贵不合，于是弃官在家闭门著书，搜集、整理宋江等英雄人物的故事，最终创作了中国“四大名著”之一的《水浒传》。(也有观点认为《水浒传》 是由施耐庵、罗贯中二人合作完成的。至于小说的作者究竟是谁，时至今日，仍然是一个难以解开的谜团，只能留待后人进行考证了。) 施耐庵阅历丰富，治学严谨，写《水浒传》时更是一丝不苟。据说，他写武松打虎的那个打斗场景时，写来写去都不满意，一日，他在家中思考的时候听到门外有烈犬狂吠。他跑出去一看，原来是一个醉汉和一只恶狗在打斗，只见那醉汉左右腾挪，上下跳跃，趁恶狗转身的当儿，飞步蹿上前去，按住恶狗的头，举起右拳，猛打了十几下，接着往地上一摔，恶狗滚了几下，就躺着不动了。施耐庵看得入了迷，连喊“打得好”。后来他走进屋内，把长凳子当作“老虎”，不仅仿照醉汉打狗的架势跳来跳去，还细心揣摩醉汉打狗时的心理，终于写出了“武松打虎”这一千古不朽的精彩篇章。 创作背景 《水浒传》最早的蓝本是宋元时期的笔记小说辑录《大宋宣和遗事》，这本书着力描写了杨志卖刀、晁盖等人结伙劫持生辰纲和宋江杀阎婆惜等故事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等人物的描写则略为简洁。虽然《大宋宣和遗事》看起来像是简要的提纲，但是它把之前的一些比较零散的英雄人物的故事连缀了起来，这就依稀有了系统的面目，可以说是《水浒传》的雏形。 元杂剧中也有相当数量的水浒戏，今存剧目33种。剧本全存的有6种，分别是高文秀的《黑旋风双献功》、李文蔚的《同乐院燕青博鱼》、康进之的《梁山泊黑旋风负荆》、李致远的《都孔目风雨还牢末》，还有两种剧目不知作者姓名，分别是《争报恩三虎下山》和《鲁智深喜赏黄花峪》。元杂剧对《大宋宣和遗事》中的水浒故事有了很大的发展，其中宋江、李逵、燕青等人物的形象较之前发展的更加生动。 施耐庵对这些故事和人物进行艺术加工和整理，再创作成我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，描写了以宋江为首的108个好汉因不满贪官污吏的压迫而奋起反抗，聚义梁山泊替天行道，后来被朝廷招安而东征西伐的历程。再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷，反映出官逼民反、抵制暴政的主题。 内容简介 因为球踢得好就能当上国家殿帅府太尉，从而掌握国家军政大权；为了帮儿子强占他人妻子就设计陷害公职人员；只是给当朝太师过个生日，就送上数十万的金珠宝……这是什么样的社会？在这样的社会里，皇帝昏庸，奸臣当道，贪官污吏陷害忠良，老百姓处于水深火热之中。《水浒传》就是在这样的社会背景下，讲述了108 个人由于不堪忍受社会黑暗，从而揭竿而起聚义梁山泊替天行道的故事。在这本书中，作者通过高超的语言艺术刻画了多个经典的人物形象，有失败的英雄、韧性的反抗者、单身鏖战的武人、出谋划策的智者等。他们个性鲜明，形象栩栩如生，令人过目不忘。例如：宋江、吴用、鲁智深、林冲、李逵等。除此之外，《水浒传》还精心描写了“拳打镇关西”“火烧草料场”等情节曲折动人、扣人心弦的故事。并且通过精妙的叙事技巧，使这些单人故事在独立发展的同时又相互联系，环环相扣，从而使得《水浒传》整个故事的发展过程显得疏密有致、跌宕生姿。 明末清初最著名的小说戏曲评论家、中国文学批评史上贡献卓著的理论大师——金圣叹，将《水浒传》和《庄子》《离骚》《史记》《西厢记》以及《杜工部集》并列，称它们为“六才子书”，并断言“天下之文章，无有出水浒右者”，还感叹道：“呜呼，天下之乐，一莫若读书；读书之乐，一莫若读水浒。”又说：“不读水浒，不知天下之奇。” 在几百年间，《水浒传》先后被翻译为日、法、俄、德、意等十余种文字，在世界范围内广为流传。但是《水浒传》走出国门后，名字被翻译得五花八门，令人哭笑不得。例如，《强盗与士兵》《中国的勇士们》《一百零五个男人和三个女人的故事》，等等。相对来说，被公认为翻译得最好的是美国女作家布克夫人的《四海之内皆兄弟》。 阅读互动 一、在《水浒传》中，梁山泊上受人尊敬的头领有两个，一个是晁盖，一个是宋江。这两个人身上有很多相似的地方，例如，晁盖和宋江都是扶危济困的好汉。但是他们在待人接物、立身行事方面却又表现出诸多的不同来。例如，晁盖的主要特点是豪迈，而宋江则以睿智见称。和同学们讨论一下，说说他们的相同点和不同点。 二、施耐庵把武松打虎的打斗场景描写得有声有色、扣人心弦，把武松之勇和老虎之猛淋漓尽致地呈现在读者面前。据说这是他在观察一个醉汉和一只恶狗相斗之后，经过模仿想象写出来的。请你效法一下施耐庵，充分发挥你的想象力，写一个类似“武松打虎”的打斗场景。 三、《水浒传》中，施耐庵把杨志在街头卖刀时与牛二纠缠不休的场景描写得极具画面感，请仔细阅读文中内容，尝试用画笔把这些场景简单还原出来，看看谁画得比较形象传神。 阅读引导 内容简介 你见过好好的松树在不刮风的情况下，有一天会突然像向日葵那样扭转过头来吗？这样的事可能会发生吗？在别的地方不一定会发生，然而在小说《西游记》里可是会发生的，唐僧带着三个徒弟跋涉十万八千里，历经九九八十一次劫难，终于渡劫成功，取经回来的时候，他原来居住的寺庙门前的那几株松树，一棵棵树头都扭转过来了。在《西游记》中，作者吴承恩运用浪漫主义手法，发挥无比丰富的想象，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界。在书中刻画了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马等一系列有趣且经典的形象，以及讲述了他们西行取经，一路降妖伏魔，历经磨难，最终到达西天见到如来佛祖，取得真经，修成正果的故事。 作者简介 吴承恩（约1500—1583），中国明代杰出的小说家。字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。祖籍安徽桐城高甸，因为祖先聚居桐城高甸，故称高甸吴氏。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，直到嘉靖中期才补了一个贡生。嘉靖四十五年（1566年）任浙江长兴县丞。之后由于在官场上不得意，他就断了做官的念头，开始著书立作。 吴承恩喜读稗官野史、志怪小说，“ 尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之。”“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成”。爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的书籍，如《百怪录》《酉阳杂俎》之类的小说或野史。 吴承恩一生创作丰富，除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和志怪小说集《禹鼎志》。 但是由于家贫，又没有子女，作品大多散失。现存作品除了《西游记》之外，仅有《射阳先生存稿》四卷，其中包括诗一卷、散文三卷。 作品背景简介 《西游记》虽然是一部充满奇思异想的神魔小说，但是书中人物唐僧确实是实实在在存在的人物，而唐僧取经也是历史上真实发生过的事情。 唐僧，即玄奘(602- 664)，唐代著名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏(今河南洛阳偃师)人，俗家姓名“陈祎”，“玄奘”是其法名，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。 玄奘为探究佛理，他到处求教，可是始终得不到满意的答案。玄奘想，要解决这些问题，只有到佛教的发源地——印度去寻找经典，学习佛学，也就是当时人们说的到“西天”去求法。 后来玄奘根据西行见闻，口述各个国家不同的风土人情、物产气候以及地理、历史、语言、宗教的状况，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄奘路上所见各国的历史、地理及交通，没涉及什么故事传说。后慧立、彦悰撰写的《慈恩三藏玄奘法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传，并且越传越神奇。 吴承恩在各种民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。 阅读互动 一、西天取经路上唐僧师徒经过很多国家，遇见很多妖魔鬼怪，在这些妖魔鬼怪中，有想吃了唐僧长生不老，顺便拿猪八戒下酒的；有想“娶”了唐僧，生育子孙后代的。你们能从书中找出妖怪们的国籍吗？大家来比赛找一找，看看谁找得又多又准确。 二、孙悟空本是天生石猴，尽管经历了几百年的修炼，但身上依然保留着浓郁的野性习气，火爆脾气上来，谁的话也不听，好在唐僧受观音菩萨指点，用紧箍咒来约束他。文中，唐僧多次念到紧箍咒，大家找一下念紧箍咒的相关情节，比一比，看谁找得又快又多。 三、《西游记》中，有一些妖怪是天上的神仙，一些是神仙们的坐骑，一些是神仙们的亲戚，还有一些是神仙们的宠物。妖怪们总是会因各种原因偷跑出来，跑出来的时候一般还会偷一个或者几个宝物，找找看，看看你能找到几个妖怪＋宝物的组合。 四、唐僧师徒取经路上，惩恶扬善，斩妖除魔，有相互间的团结协作，也有争执吵闹。孙悟空在路上打死老虎野兽或者妖怪，唐僧都没有什么意见，然而悟空打死强盗这样的普通人的时候，唐僧却大为不满，并跟悟空展开了场辩论，请你和同学们也加入这场辩论，比一比，看谁说的最有道理。 正方： 唐僧：他们虽是强盗，但告到衙门里也不一定是死罪；你吓退他们就是了，怎么无故伤害别人性命！我们出家人就应以慈悲为怀，“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。你怎么不分青红皂白全部打死? 反方： 悟空：师父，我若不打死他们，他们就要打死您哩！ 甲同学：我支持正方！因为： 乙同学：我支持反方！因为： 红楼梦 阅读互动 一、示例：薛宝钗。 优点：薛宝钗是一个才貌双全的少女，懂得琴棋书画、诗词歌赋。为人处世方面大方得体。 缺点：她是封建礼教的维护者，主张“女子无才便是德”，劝贾宝玉走仕途之路。 二、示例：我认为古人过生日很有趣。比如贾宝玉生日时给长辈行礼这一情节所反映的文化内涵。因为贾母、贾政夫妇不在家，宝玉便在月台上遥拜致意。说明封建社会对礼的要求非常严格，不管长辈在不在场，对长辈的礼节都不能少。其次是行礼的次序，从尤氏到薛姨妈，接着是其他长辈和年长者。由此可见封建大家庭尊卑长幼秩序井然。宝玉到各处房中行礼结束，才算完成了当日的仪式。 三、示例：林黛玉和芙蓉。芙蓉美丽、纯洁动人，作者将林黛玉比作芙蓉，表现她犹如出水芙蓉一般，天性纯真、美丽、孤傲。 薛宝钗和牡丹花。牡丹端庄、典雅，象征富贵，有大家闺秀之感，薛宝钗就和牡丹一样，大方端庄，出身富贵。 四、示例：袭人说的“家生子”是指奴婢的子女，其身份仍为奴婢，相当于贾府的私有财产。根据这段对话，我们可以得知关于贾府下人的一些情况，其中一部分是家生子，还有一部分是从外面买的。外面买的有机会赎身，离开贾府。 三国演义 阅读互动 一、 二、 1. 一个愿打，一个愿挨 2. 上了大当 3. 顶个诸葛亮 4. 粗中有细 5. 不服老 6. 念旧情 7.有借无还 8. 一言不发 9. 路人皆知 示例：曹操用人——唯才是举 东吴招亲——弄假成真 三、示例：我选“忠”。封金挂印：关羽得知刘备的消息后，就到丞相府向曹操告辞。曹操知道他的来意，在门上悬挂了回避的牌子，关羽一连去了好几次，都见不到曹操。张辽也推托有病不接见。关羽知道他们的用意，就写了一封信，派人送到相府。然后把历次所收受的金银都封存起来，把汉寿亭侯的大印悬挂在大堂上，带着以前的部将，护送着两位嫂夫人，去寻找刘备了。看法：关羽重情重义的品质值得我们学习。 水浒传 阅读互动 一、示例： 相同点：二人都仗义疏财，喜爱结交天下好汉；只要有人来投奔，就都留在庄上，赠钱赠物；对于别人的请求，只要力所能及，决不推托。 不同点：二人对梁山泊的态度不一样：晁盖把梁山泊看作是终身容身之处；宋江只是把梁山泊当成暂时存身的地方，始终想着有朝一日能在朝廷做官。 二、示例：那母豹爱子心切，眼见幼豹被擒，顾不得自己的性命，又向杨过直扑过来。杨过一蹿丈余，跃得比豹子更高。他看准了从半空中落下来，正好骑在豹子身上，双手抓住它的耳朵用力往下掀。那豹子挣扎了半天，但全身要害受制，一张巨口没入沙土之中。 三、画图略 西游记 阅读互动 一、示例： 妖怪：黄袍怪 妖怪：青狮怪 国籍：宝象国 国籍：乌鸡国 妖怪：虎鹿羊三怪 妖怪：琵琶精 国籍：车迟国 国籍：西凉女国 二、示例： 《十四 紧箍咒教化猴头》 悟空不服管教， 离唐僧而去 《二十七 悟空三打白骨精》 唐僧认为孙悟空乱杀好人，又受猪八戒挑唆不听悟空解释 《三十九 真假唐僧迷徒弟》 妖怪变成唐僧的模样，会念紧箍咒的就是真的唐僧 三、示例： 青牛精 + 金刚琢 黄眉怪 + 金铙、后天袋 金毛獬 + 紫金铃 四、示例： 正方：首先草寇虽是坏人，到底是个普通凡人，与妖魔鬼怪不同，不该直接打死。其次孙悟空虽然神通广大，对付几个强盗轻而易举。但是这样的行为在凡人的世界里，容易削弱官府的权威，官府的权威一旦削弱，法律的作用将大大降低，这在一个崇尚和平的国度里后果是非常严重的。 反方：对恶人的放纵，也是作恶。奢望恶人自省、放下屠刀，仅靠道德的力量是不行的。直接打死他们，可以有效制止他们继续为恶，可以减少无辜的人受害,可以对其他坏人起到震慑的作用。 学科网（北京）股份有限公司 $$