内容正文:
欧阳修
五代史伶官传序
统编高中语文选择性必修中册
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上问侍臣:“创业与守成孰难?”
房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”
魏征对曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”
——选自《资治通鉴·唐纪》
魏征
导 入
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学习目标
翻译全文,掌握重要的文言实词、虚词、特殊句式等。
理解鉴古知今、借古讽今的艺术技巧。
理清文章论证结构,把握本文“散而不乱”的特点。
封建时代称演戏的人为伶 。
在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
选自欧阳修《新五代史》。
为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”。
伶官传序
伶
伶官
伶官传
序
五代史
《新五代史》欧阳修编撰的纪传体史书。他认为旧史不宜“垂劝诫,示后世”,重新编写五代史。
释题
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序,文体的一种,有书序和赠序之分。书序也称叙、引、导言、前言之类,主要说明书籍著述或出版意图、编次体例和作者情况等,可以放在诗文前面,也可放在诗文的后面。赠序是临别赠言,内容多推重、勉励之辞。
本文和《六国论》一样,通过引史评史,就史论事,在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论,从中归纳出道理,达到借古讽今的目的。
序
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欧阳修
字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。他在诗、文、书法、
文论等各方面都很有成就。著有《欧阳文
忠公集》,史书《新唐书》《新五代史》。
欧阳修
醉翁之意不在酒,而在山水之间也。(《醉翁亭记》)
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。(《生查子》)
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕
鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门
掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过
秋千去。(《蝶恋花》)
欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章,使学为诗。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。抄录未毕,而已能诵其书。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
他的文章,叙事简约且富有波澜,语言酣畅又自然凝练。
历史背景
五代(907—960),指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。后唐庄宗就是被杀的一个。
后唐庄宗李存勖称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。
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历史背景
欧阳修所处的时代,正是北宋王朝开始由盛到衰的时期,政治上的一些弊端越来越严重,社会上各种矛盾日趋尖锐。仁宗庆历初年,以王伦、张海等为首的人民暴动接踵而起,西夏又袭扰西北边境,屡败宋军。
欧阳修、范仲淹等人力图实行政治改革以挽救北宋王朝的危机,却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下,欧阳修忧心忡忡,很担心五代的惨痛历史即将重演。宋太祖时薛居正奉命主修的《旧五代史》,“繁猥失实”,无助于劝善惩恶。于是欧阳修自己动手,撰成了七十四卷的《新五代史》。
北宋地图
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唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。
这期间,
出现了一个特别的帝王:
后唐---庄宗
庄宗李存勖
庄宗李存勖,小名亚子,善于骑射,文武双全。骁勇善战,长于谋略,唐朝末年,随父李克用征战四方,颇有功勋,后袭封晋王。南击后梁,北却契丹,东取河北,西并河中,使得晋国日益强盛。
公元923年,于魏州(今河北省邯郸市大名县)称帝,建立后唐。带兵灭亡后梁,定都于洛阳。在位期间,吞并岐国,灭亡前蜀,取得凤翔、汉中及两川,震动南方割据诸国。
后期沉湎声色,用人无方,纵容皇后干政,重用伶人、宦官,猜忌杀戮功臣,横征暴敛,吝惜钱财,以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。
完善庄宗小档案
姓名: 艺名:
时间 年龄 事件:
908年(23岁)
913年(28岁)
923年(38岁)
926年(41岁)
李存勖
李天下
档 案 袋
受命继志
系燕父子以组
函梁君臣之首
身死国灭
李存勖,骁勇善战,是最有可能统一天下之人。可是他建立后唐王朝,称帝仅四年,便身死国灭,这又是为什么呢?欧阳修为什么在100多年后又提起此事?
后唐庄宗李存勖
北宋史学家欧阳修
北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不力求振作,对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
以史为鉴,可以知兴替
论点:
依据:
结论:
整体感知
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
庄宗得天下与失天下。
忧劳可以兴国,
逸豫可以亡身。
层次结构
总起
提出论点:
盛衰之理,是天命也是人事
分说
正面
后唐庄宗得天下
忧劳可以兴国
分说
反面
后唐庄宗失天下
逸豫可以亡身
总结
得出结论
祸患常积于忽微
智勇多困于所溺
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第一段
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
推其根本
……的原因
难道
人的作为
译文:唉!国家盛衰兴亡的道理,虽说是天命,难道不是由于人的作为吗!推究后唐庄宗取得天下与失去天下的根本原因,就可以知道了。
和
代词,指代这个道理
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第一段
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!(盛衰由人事)
庄宗得天下与失天下的事实
文章提出的论点是什么?
其立论的历史依据(论据)是什么?
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第一段
①文章以“呜呼”的感叹,引发出对历史的沉痛追问和感慨:“岂非人事哉!”一叹一问,奠定了全文叹惋的感情基调。
②开篇直接提出中心论点,总领式点出拿庄宗兴亡的历史进行说理,引出下文,为下文的叙事说理做铺垫。
第一段有何作用?
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世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,
吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
第二段:庄宗得天下因(依据)
主谓取独
介词,把、拿
判断句
统治者的确立或继位,扶持
有的放矢
矢志不渝
名作动,订立盟约
连词,同“而”,表承接
古今异义,遗憾
动词,给
表祈使语气,一定,应该
你,你的
收藏
官名,这里泛指一般属官
用
带兵打仗
旧时祭礼的牺牲﹐牛、羊、豕(猪)俱用叫太牢。只用羊﹑豕二牲叫少牢
用
状语后置+省略
“以锦囊盛(之)”
背着
名作状,在前面
收入,收藏
箭
告诉
接受
表递进
在
用
省“之”,代“三矢”
表转折,却
指祖庙,古代帝王祭祀祖先之所
牢,祭祀用的牲畜
祭告祖庙
敬辞,用以代替某些动词表示恭敬、慎重。恭敬地取出父亲留下的箭
等到
生命终结,临死。
与:则与斗卮酒(赠给,给予);
吾与点也(赞同);
与嬴而不助五国也(亲附,亲近)
时不我与(等待)
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史料补充
建立后唐——杰出的军事将领
唐朝灭亡后,中国北方有三股互相敌对的势力,晋王李克用临死时,交给李存勖三支箭,嘱咐他要完成三件大事:一是讨伐刘仁恭(刘守光),攻克幽州(今北京一带);二是征讨契丹,解除北方边境的威胁;第三件大事就是要消灭世敌朱全忠。李存勖将三支箭供奉在家庙里,每临出征就派人取来,放在精制的丝套里,带着上阵,打了胜仗,又送回家庙,表示完成了任务。
公元911年,李存勖在高邑打败了朱全忠亲自统率得50万大军。接着,攻破燕地,将刘仁恭活捉回太原。九年后,他又大破契丹兵,将耶律阿保机赶回北方。经过十多年的交战,李存勖基本上完成了父亲遗命,于公元923年攻灭后梁,统一北方,四月称帝,国号为唐,史称后唐。
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写受箭时,作者用了一系列动词:受、藏、请、盛、负、纳,从这些动词可以看出庄宗李存勖怎样的形象?
他对复仇极为重视:
他对复仇极为决绝:
刻画出庄宗一心执行父命决绝复仇的形象。
正是他的这种决心和意志,才使他得到了天下。
他将箭藏在供奉祖宗的宗庙之中,并且每次出兵都要以少牢祭奠,得胜后,请下箭,还要用锦囊盛起来,告慰父亲。
每次作战都要带着这三支箭,矢志不渝,誓死报仇。
方其系(缚)燕父子以组(绳索) ,函(名作动,用匣子装)梁君臣之首,入于太庙,还矢先王(省略) ,而告以成功,其意气(志向与气概)之盛(定语后置) ,可谓壮哉!
疏通文意——第三段
状语后置
叙议庄宗得天下之盛
及仇雠(仇人)已灭,天下已定,一夫夜(名作状,在夜里)呼,乱者四应(四方响应) ,仓皇东(名作状,向东)出,未及见贼而士卒离散(溃散) ,君臣相顾,不知所归,至于(以至于)誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
叙议庄宗失天下之衰
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岂得之难而失之易欤?抑(或者,还是)本(考察,考究)其成败之迹(原因) ,而皆自于人欤?《书》曰:“满(骄傲自满)招损,谦(谦虚谨慎)得益。”忧劳可以兴(使动)国,逸豫(安乐)可以亡(使动)身,自然之理也。
疏通文意——第三段
议论:从庄宗得失天下的历史史实中总结教训
思考
作者是如何来写庄宗“得天下”与“失天下”的?
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文本解读
23岁
908年
“无忘乃父之志”
27岁
912年
“系燕父子以组”(灭燕)
38岁
923年
“函梁君臣之首”(灭后梁,建后唐)
41岁
926年
“身死国灭,为天下笑”
李存瑁
得天下
15
年
为什么?
失天下
3
年
26
文本解读
“忧劳可以兴国”
“逸豫可以亡身”
27
文本解读
得天下
15
年
为什么?
失天下
3
年
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故方(当)其盛也,举(全,整个)天下之豪杰,莫(没有)能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为(被)天下笑。 (被动句)夫祸患常积于忽微(极小的事) ,而智勇(形作名,智勇的人)多困于所溺(沉湎,无节制) ,岂独(只有)伶人也哉?
疏通文意——第四段
被动句
状后
从庄宗得失天下的历史史实中警戒世人:
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
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本来行文到第三段课文的论点已经得到了证明,文章似乎可以结束了,那作者为什么还要写第四段?
最后一段起强调作用,从上文“盛”“衰”处进一步阐发——讽谏北宋当权者要力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。由此及彼,加强了文章的针对性!
引出教训,借古讽今
第一部分【1段】(引论):提出问题(中心论点)
盛衰之理,曰天命亦人事。
第二部分【2、3段】(本论):分析问题(举例论证)
第三部分(结论):解决问题(总结全文)
庄宗得失天下
意气盛——得天下
意气衰——失天下
(分论点二:逸豫可以亡身)
(分论点一:忧劳可以兴国)
祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
文章小结:
越王勾践
孟子
隋炀帝
唐太宗
商纣王
示 例
拓展延伸
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欧阳修说国家盛衰兴亡之理在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们在古今历史、现实生活中再寻找一些事例来加以补充说明。
商纣王“好酒淫乐,嬖(bì宠爱 )于妇人妲已”——葬身火海
楚怀王贪婪成性,闭目塞听,弃屈子诤言于不顾——客死他乡
夫差纵情声色犬马,耽于酒池肉林,不思国事——自刎而死
隋炀帝杨广骄奢好战,任性妄为——导致农民大起义,国破家亡,身死部将之手。
南唐后主沉迷于诗画歌舞中,不理朝政——亡国奴。
亡
唐玄宗重色误国,宠幸奸佞——天宝危机,安史之乱。
宋徽宗沉迷艺术、酷爱蹴鞠、不理朝政——靖康之变
孟子:“生于忧患,死于安乐。”
越王勾践卧薪尝胆,终于灭吴,报仇雪恨。
唐太宗李世民,吸取前人教训,励精图治,换来了“贞观之治”,名垂青史。
齐威王广泛采纳各方面的批评意见,兴利除弊,换来了诸侯“皆朝于齐”的盛世局面。
兴
拓展延伸
仁政则兴暴政则亡
秦
抗秦则兴
赂秦则亡
六国
忧劳则兴
逸豫则亡
庄宗
重贤则兴寡谋则亡
项羽
思危则兴苟安则亡
北宋
勤学则兴懒惰则亡
我
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启 示
王朝更迭,悲剧重演,历史就像一位老者,时时警醒着我们,成败在我不在天!唐太宗吸取前人教训,虚心纳谏,励精图治,迎来“贞观之治”,名垂青史。齐威王广泛采纳各方面的批评意见,兴利除弊,换来了诸侯“皆朝于齐”的盛世局面。越王勾践卧薪尝胆,激励自己的斗志,以图复国,终于天不负苦心人,三千越甲竟吞吴,报仇雪恨。所以,兴衰成败,不在天命,而在人事。
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①有些政府干部,先前艰苦奋斗,深入群众,有口皆碑,政绩显著。一旦身居高位,掌握实权,因为有个人嗜好,贪图逸豫,被别有用心者充分利用,拉拢腐蚀,开始拿一点,后来多拿点,拿去了国家的财产,拿丢了自己的前途,拿掉了家庭的幸福。
②许多民营企业家(许家印、娃哈哈、健力宝等)白手起家,以汗水浇铸辉煌,以诚信树立品牌。一旦功成名就,腰缠万贯,或张开巨嘴大吃,或高枕无忧享乐,结果失了信誉,倒了品牌,没有了未来。
③有的知识分子,年轻时志存高远,埋头苦干,成就辉煌事业,成为知名教授。得志之时便猖狂,或迷恋女色,沉溺享乐,身败名裂;或贪图金钱,抛弃事业,专事“招研”培训,斯文扫地。
……
联系个人实际:
在我们的学习和生活中,也许有很多像“伶人”那样的角色。
如网络游戏是我的“伶人”,它让我对课堂失去了原有的兴趣,整天沉溺于此的我成绩直线下降;
现代网络小说是我的“伶人”,我开始的时候对它不在意,以为这样的东西能对我产生什么影响呢,谁知一发而不可收,它在一天一天消磨我原本有限的时间等等。
1.辞气委婉,言语恳切。
文章作为一篇旨在以史为鉴的史论文,依据史实,妮娓道来,仿佛与预想中的读者谈古论道,辞气委婉,言语恳切。
2. 抑扬顿挫,错落有致。
文章以散体写史论,间以对仗工整的骈句,骈散结合,错综有致;适当运用长句,调节语势,张弛有度。读起来抑扬顿挫,感情饱满,气势旺盛。
3.语言平实,言简意丰。
与《过秦论》相比,这篇文章并没有华丽的辞藻,基本用平实的语言叙述事例,阐发道理,平易近人,自然晓畅。
语言特色
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自主思考
作者展开论证时使用了什么论证方法?
①举例论证。本文论点来自史据,在论证时又重点通过“晋王三矢”这一典型、生动的事例,充分地体现了庄宗的“忧劳”,突出“人事”的作用;再辅之以评论庄宗盛、衰时所涉及的史实,使人对于庄宗的由“盛”而“衰”、由“忧劳”到“逸豫”了然于胸,达到了以材料论证观点的目的。
②对比论证。全文以“盛”“衰”二字贯串始终,从“盛”“衰”两个方面,围绕着“人事”进行层层深入的对比论证。本文的对比论证在总体上着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系,从中心论点到论据,从论证过程到结论,不论是所用的事例或史实,还是作者抒发的感慨和议论,都是对比性的。
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归纳文本,总结提升
本文是欧阳修为《伶官传》作的序,可为什么主人公不是伶官而是庄宗呢?
首先,伶官的事迹在传内已作了详细叙述,不必重复。其次,庄宗的衰败正是由伶官所引起,作者借古讽今,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,希望北宋统治者励精图治。
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。这是心忧国事的政治家机智巧妙而又委婉的劝谏艺术。
全文的脉络非常清楚,作者首先提出观点,然后进一步用事例论述,最后得出了结论。
文章主旨
观点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
论述:得(盛)—三矢—恭敬;失(衰)—伶官—宠幸。
结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
课后小练
1.下列句中加粗词的解释有误的一项是( )
A.原庄宗之所以得天下 原:推其根本 此三者,吾遗恨也 恨:遗憾
B.则遣从事以一少牢告庙 告:祭告 负而前驱 负:背着
C.一夫夜呼,乱者四应 应:应答 君臣相顾 顾:看
D.抑本其成败之迹 抑:或者,还是 故方其盛也 方:当,正当
C
1.答案:C
解析:C.应,响应。
课后小练
2.下列文言句式不同类的一项是( )
A.身死国灭,为天下笑
B.吾长见笑于大方之家
C.智勇多困于所溺
D.及其衰也,数十伶人困之
D
2.答案:D
解析:A.被动句,“为”表被动,译为自己死亡,国家灭亡,被天下人耻笑;B.被动句,“见……于”表被动,译为:我将长久地被行内人士嘲笑;C.被动句,“于”表被动,译为:智力勇气常常被溺爱的东西约束;D.一般句式,译为:等到他衰弱的时候,几十个伶人就把他围困了;故选D。
课后小练
3.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.古代祭祀时用牛、羊、猪各一头,叫“太牢”,用牛、猪各一头,叫“少牢”。
B.古称演戏的人为“伶”,在宫廷中授有官职的伶人叫作“伶官”。
C.告庙,指古代天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。
D.《书》,指《尚书》,儒家经典之一,是上古典章文献的汇编。
A
3.答案:A
解析:祭祀时用羊、猪各一头叫“少牢”。
课后小练
4.下列对课文中相关古代文化知识的解说,不正确的一项是( )
A.少牢,古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故“牢”指祭祀用的牲畜。
B.告庙,天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。
C.伶官,古称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人叫作伶官。
D.书,即《尚书》,五经《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》之一。
A
4.答案:D
解析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D项,五经为《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
示 例
课后小练
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)欧阳修《五代史伶官传序》中,开宗明义,用带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点:“___________,____________,_____________!”可谓立论鲜明,催人警醒。
(2)孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,欧阳修《五代史伶官传序》中意思与之相近的两句是“________________,________________”。
(3)欧阳修《五代史伶官传序》中,作者用“____________________,____________________”两句鲜明而深刻地揭示了人常常被细微之事困扰的道理。
盛衰之理
虽曰天命
岂非人事哉
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
夫祸患常积于忽微
而智勇多困于所溺
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终
$$