八年级语文上册期末模拟试卷1-2024-2025学年八年级语文上学期期末复习考点梳理与专项训练(统编版)
2024-12-06
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2017)八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 420 KB |
| 发布时间 | 2024-12-06 |
| 更新时间 | 2024-12-06 |
| 作者 | 得语轩 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-12-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/49154033.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
八年级语文(上)期末模拟试卷(一)
试题满分:120分 考试时间:120分钟
一、积累与运用(共22分)
1.阅读下面文字,完成各题。
轻轻合上八年级上册的语文书,我们收获良多。《白杨礼赞》让我们了解了质朴、坚强、力求上进的白杨树;《美丽的颜色》让我们记住了居里夫妇,记住了那个略带蓝色荧光的轮kuò( )——镭;《苏州园林》让我们赞叹园林设计者的因地zhì( )宜、自出心裁;《昆明的雨》让我们沉醉于汪曾祺平淡自然、饶有趣味的语言;________。
(1)根据拼音,写出汉字。(2分)
轮kuò( ) 因地zhì( )宜
(2)阅读上文,选出加点字“饶”的正确读音( )(1分)
A.ráo B.yáo
(3)根据语境,仿照前文,再写一点收获。(2分)
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2.下列句子顺序排列正确的一项是( )(3分)
①建设书香型校园,鼓励学生们读经典的书。
②一所学校可能简陋贫乏,但只要有能为我们散开世界之窗的书,那么,就足以称得上是学校,
③真正的教育一定是有利于启迪学生智慧的教育,阅读则可以启迪智慧。
④不仅可以使他们获得知识、扩展视野,更能让他们的心灵得到启迪。
⑤有了书,我们可以同智者交谈,与伟人对话,汲取智慧,受益终身。
A.①②⑤④③ B.③⑤④①②
C.①⑤④③② D.③①④②⑤
3.积累古诗文,补全表格。(8分)
写景技巧
示例
你的发现
用典故
(1) , 。(王绩《野望》)
引用典故,追古怀伤,表现了诗人身处乱世,前途无望,孤独抑郁的心情。
抓情感
(2) ? 。(崔颢《黄鹤楼》)
以“愁”字作结,点出全篇主旨,表达日暮时分,诗人登临黄鹤楼的心情。
描感受
(3)芳草长堤, 。(欧阳修《采桑子》)
笙歌隐现,让人有身临其境之感。
换视角
(4) ,清流见底。(陶弘景《答谢中书书》)
仰观俯察,表现山水相映之美。
侧面描写
(5) ,水中藻、荇交横, 。(苏轼《记承天寺夜游》)
没有一个字写月,却无处不是皎洁的月光。
4.2023年6月10日是“文化和自然遗产日”。为激发全体学生保护祖国文化遗产的强烈责任心和神圣使命感,学校拟开展“保护身边的文化遗产”的综合实践活动,请你参加并完成以下任务。(6分)
(1)【活动一】在收集相关资料中,请你补全下联,作为本次活动的宣传语。(2分)
关注身边文化遗产, 。
(2)【活动二】“扬州的文化遗产”专题讲座定于星期三上午九点在苏东坡中学报告厅举行,星期一小苏对小东说:“我的朋友小坡一直想来听这个讲座,请你转告她,后天请她一定要来。”第二天,小东见到了小坡,对小坡说:“ ”请补全小东转述的内容。(2分)
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(3)【活动三】文化遗产体现着民族的生命力和创造力。作为青少年,正确理解和保护文化遗产重任在肩,请你就文化遗产的可持续发展建言献策(至少两点)。(2分)
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二、阅读(48分)
(一)散文阅读。(12分)
我想念昆明的雨
我不记得昆明的雨季有多长,从几月到几月,好像是相当长的。但是并不使人厌烦。因为是下下停停、停停下下,不是连绵不断,下起来没完。而且并不使人气闷。我觉得昆明雨季气压不低,人很舒服。
昆明的雨季是明亮的、丰满的,使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态,显示出过分的、近于夸张的旺盛。
我的那张画是写实的。我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌。旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西:一面小镜子,周围画着八卦,下面便是一片仙人掌,——在仙人掌上扎一个洞,用麻线穿了,挂在钉子上。昆明仙人掌多,且极肥大。有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。——种了仙人掌,猪羊便不敢进园吃菜了。仙人掌有刺,猪和羊怕扎。
昆明菌子极多。雨季逛菜市场,随时可以看到各种菌子。最多,也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候,家家饭馆卖炒牛肝菌,连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝,滑,嫩,鲜,香,很好吃。炒牛肝菌须多放蒜,否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的,格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡,味道鲜浓,无可方比。鸡枞是名贵的山珍,但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下,因为这东西在云南并不难得。有一个笑话:有人从昆明坐火车到呈贡,在车上看到地上有一棵鸡枞,他跳下去把鸡枞捡了,紧赶两步,还能爬上火车。这笑话用意在说明昆明到呈贡的火车之慢,但也说明鸡枞随处可见。有一种菌子,中吃不中看,叫做干巴菌。乍一看那样子,真叫人怀疑:这种东西也能吃?!颜色深褐带绿,有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛、乱七八糟!可是下点功夫,把草茎松毛择净,撕成蟹腿肉粗细的丝,和青辣椒同炒,入口便会使你张目结舌:这东西这么好吃?!还有一种菌子,中看不中吃,叫鸡油菌。都是一般大小,有一块银圆那样大的溜圆,颜色浅黄,恰似鸡油一样。这种菌子只能做菜时配色用,没甚味道。
雨季的果子,是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子,戴一顶小花帽子,穿着扳尖的绣了满帮花的鞋,坐在人家阶石的一角,不时吆唤一声:“卖杨梅——”,声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大,有一个乒乓球那样大,颜色黑红黑红的,叫做“火炭梅”。这个名字起得真好,真是像一球烧得炽红的火炭!一点都不酸!我吃过苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅,好像都比不上昆明的火炭梅。
5.阅读选段内容,完成下面的思维导图。(4分)
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6.第⑤段前后两处画线句句末标点采用问号和叹号连用(?!),小麦和小乔觉得很新奇,展开了研讨,请你完成下面的对话。(4分)
这东西也能吃?!这东西这么好吃?!
小乔:这问号和叹号连用表达什么语气啊?
小麦:①
小乔:原来如此,不过我联系前后两句话内容反复诵读,感觉这两句表达的情感各有侧重,前一句侧重表达② ,后一句侧重表达③ 。
小麦:你如果联系这一段内容来看,你能看出作者运用对比手法,突出了④ 。
7.小麦和小乔研读本文。小乔认为第⑤段写得没意思,介绍菌子的种类,写成了说明文;小麦认为写得有意思,却说不出道理来。请你结合文本内容,帮小麦说说第⑤段好在哪里。(4分)
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(二)说明文阅读。(14分)
“冠”之礼法知多少
①现代生活中,我们经常接触到含有“冠”的词语,比如“衣冠楚楚”“怒发冲冠”“桂冠”“夺冠”等。在古代,“冠”是贵族所戴“帽子”的总称。如果了解中国传统文化中关于“冠”的习俗,便不难发现,“冠”总与礼法制度有关联。
②《礼记》记载:“男子二十,冠而字。”即指古时男子到二十岁要举行冠礼。周代的“冠礼”,是贵族男子二十岁时由父亲在宗庙里主持的成年礼,仪式上还要请来宾为他取“字”。行礼时由来宾加冠三次:先加布冠(用黑麻布做的冠),表示从此有治人的特权;次加皮弁(biàn)(用白鹿皮做的冠),表示从此要服兵役:最后加爵弁(赤黑色的平顶冠),表示从此有权参加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代少年男子一经加冠,社会和家庭就会按成人的标准要求他。
③在古代,“冠”一般只有贵族男子方能佩戴。《释名》中说:“二十成人,士冠,庶人巾。”士人指的是贵族,庶人指的是百姓。《晋语》云:“人之有冠,犹宫室之有墙屋也。”可见,贵族非常看重他们的“冠”,“冠”成为贵族的常服,也成为他们身份的标志。据《左传》记述,卫国内乱,子路被人砍断了系冠的缨,他说:“君子死,冠不免。”于是停下战斗来“结缨”,结果被对方杀死。
④古人凡遇重要场合必须戴冠,否则就是违礼。据《汉书》记载,汉武帝接见臣属有时不拘戴冠之礼,但碰到耿直而敢于进谏的都尉汲黯却不敢随随便便。有一次,武帝接见臣下时没有戴冠,恰逢汲黯入宫奏事,武帝便急忙躲进帐中不敢见他。可见,“冠”具有庄严正大的意义,即使是帝王也不可随意亵渎。
⑤在古代,不同身份的人需要佩戴不同的“冠”。“冠”有正名分、别次序的礼法制约功用。《周礼》中记载,从君王到大夫,随着爵位、官职的由高到低,冠上的丝带、玉饰和彩饰也渐次递减,从而形成形制上的差异。人们只能选择与自己身份相符的“冠”来佩戴,如果违反了这种礼制,便是僭越,甚至会招来杀身之祸。据《左传》记载,子臧因为戴了不合身份的“鹬冠”,终被诱杀。
⑥戴什么样的“冠”还因不同的场合而各有定规,如田猎或征伐戴“皮弁”,祭祀戴“爵弁”等等。这些做法形成惯制,又成为一种带有强制性质的法规。据《左传》记载,卫献公召见臣子孙文子、宁惠子,两人穿戴整齐应召前来,卫献公却跑到园囿里去射大雁,迟迟不见他们。孙、宁两人去找献公,献公没有按照礼法摘去打猎戴的皮弁就同他们说起话来,结果两人大怒,进而谋反。
⑦综上所说,可知古人关于“冠”的礼法制度有相当复杂的内容:戴不戴“冠”以及戴什么样的“冠”,与人的年岁、身份,以及所处场合都有着密切的关系。这在直观上表现为人们戴冠所需遵循的种种礼法,而深层含义则定以“冠”作为礼制的象征,用来节制人们的言行举止。
(作者:曹保顺,选文有删改)
8.选文②~⑥段从古时男子二十岁行冠礼、古代贵族男子方能戴冠、重要场合必须戴冠、 、 五方面依次介绍了古人要遵循的“冠”之礼法。(要求:依据选文内容填空。每空不多于10个字)(2分)
9.请选出下列对选文理解和分析不正确的一项( )(2分)
A.“冠”是古代礼制的一种象征,古人戴冠要遵循相关的礼法,一旦戴上“冠”,人们的言行举止就会受到约束。
B.古代男子二十岁时行冠礼,加冠时先戴赤黑色的平顶冠,再戴用白鹿皮做的冠,最后戴用黑麻布做的冠。
C.汉武帝接因没有戴冠,躲进帐中不敢见拜见的臣子,可见,“冠”的庄严,即使是帝王也不可随意亵渎。
D.本文在结构上采用总分总形式,并使用大量文献资料作为佐证,客观地介绍了“冠”之礼法的相关知识。
10.选文第③段画线句使用了哪种说明方法?有何作用?(3分)
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11.选文中第③段“‘冠’一般只有贵族男子方能佩戴”一句中的“一般”一词能否去掉?为什么?(4分)
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12.请联系选文内容,探究下面的材料,写出探究结果。(3分)
【材料一】古代行冠礼时的祝辞:“令月吉日,始加元服。弃尔幼志,顺尔成德。”大意是:在吉日里,给你加“冠”。望你抛弃少儿的玩性,追求美好的品德。
【材料二】终军是西汉人,他在弱冠之年(古代男子行冠礼时,体犹未壮,故称“弱冠”)就立下大志,要守家卫国,建功立业,于是他向汉武帝主动请缨,愿擒缚越王,平定南方边境。
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(三)文言文阅读。(12分)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
13.下列对文中加点词语的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.“舜发于畎亩之中”“发于声”中的“发”,分别是“兴起,被任用”“显露、流露”的意思。
B.“百里奚举于市”中的“市”是集市的意思,与《木兰诗》“愿为市鞍马”中的“市”意思不同。
C.“故天将降大任于是人也”中的“是”为代词,与“各行其是”“口是心非”中的“是”意思不同。
D.“行拂乱其所为”“入则无法家拂士”中的“拂”,分别是“辅佐”“违背”的意思。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
所以动心忍性,曾益其所不能。
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15.文章在论述磨难对人才的影响后,为什么还要提到国家的治理呢?(4分)
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16.阅读下面的链接材料,说说它和本文共同说明了什么道理。(4分)
【链接材料】
田单①将攻狄②,往见鲁仲子③。仲子曰:“将军攻狄,不能下也。”田单乃惧,问鲁仲子曰:“先生谓单不能下狄,请闻其说。”鲁仲子曰:“当今将军东有夜邑之奉④,西有淄⑤上之虞⑥,黄金横带⑦,而驰于淄、渑之间。有生之乐,无死之心,所以不胜者也。”田单曰:“单有心,先生志之矣。”明日乃励气巡城,立于矢石⑧之所及,乃援桴⑨鼓之,狄人乃下。
(节选自《战国策》)
【注释】①田单:战国时齐国临淄人。②狄:在今山东高青东南。③鲁仲子:齐国高士。④夜邑之奉:封地夜邑的赋税收入。⑤淄:水名。⑥虞:同“娱”,欢乐。这里指在淄水之上游乐。⑦黄金横带:腰系黄金的带钩。⑧矢石:箭和垒石,是守城的武器。⑨援桴(fú):拿鼓槌。
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(四)古诗鉴赏。(4分)
饮酒(其五)
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
17.“山”是许多文人笔下的诗意栖居地。如本诗中的“南山”。下列诗句中的“山”也有此含义的一项是( )(2分)
A.客路青山外,行舟绿水前。(王湾《次北固山下》)
B.空山新雨后,天气晚来秋。(王维《山居秋暝》)
C.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)
D.不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。(《木兰诗》)
18.古人往往以所喜爱的花来表明自己的志趣。你觉得诗中的“采菊”与“真意”之间有什么内在联系?(2分)
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(五)整本书阅读(6分)
19.请你根据表格中的提示,完成任务。(6分)
分析角度
内容呈现
分析
科学之美
(对昆虫的观察)
语段一:我从放大镜中见它挥动“锄头”,将泥土掘出抛在地面上。
语段二:如果没有根须那个大水桶,而幼虫体内的蓄水池又干涸了,那会怎么样呢?下面这个实验会告诉我们。我把一只正从地下爬出来的幼虫捉住了把它放进一个试管的底部,用松松地堆积起来的一试管干土把它埋起来……
示例:从语段一中,我读出法布尔观察昆虫时的认真细致,对科学充满热爱。
从语段二中,我读出(1)
语言之美
(对昆虫的描写)
法国作家罗曼·罗兰把法布尔称为“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。请结合《昆虫记》的相关内容说说理由。
(2)
人性之美
(对昆虫的态度)
语段三:原来,螳螂那些密密麻麻的小卵,只有很少一部分用来繁衍后代,其他都将进入大自然的食物链,为了开始而结束,为了新生而死亡。也许,在我思考的时候,燃烧的就是小螳螂流入我血管里的能量,并且迸发出思想的火花。
(3)
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三、作文(50分)
20.阅读文字,按要求写作。
“握手言欢”“握手言和”“握手成交”“大手握小手”“何时重握手”“和美好时光握手”“一切从握手开始”……
我们可以跨越时空,与古人握手;可以开启精神之窗,和人性握手,和理想握手……握手,可以传递关爱,温暖心灵;握手可以消除隔阂,融化坚冰;握手还可以改变人生,改写历史……
每一次握手都能演绎不同的心情、感慨,讲述曲曲折折的故事,引发你的联想与思考。
请以“握手”为题目写一篇文章。
要求:(1)文体自选(诗歌除外);(2)表达真情实感;(3)不得出现真实的校名、班名、人名等信息;(4)不少于600字。
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八年级语文(上)期末模拟试卷(一)
试题满分:120分 考试时间:120分钟
一、积累与运用(共22分)
1.阅读下面文字,完成各题。
轻轻合上八年级上册的语文书,我们收获良多。《白杨礼赞》让我们了解了质朴、坚强、力求上进的白杨树;《美丽的颜色》让我们记住了居里夫妇,记住了那个略带蓝色荧光的轮kuò( )——镭;《苏州园林》让我们赞叹园林设计者的因地zhì( )宜、自出心裁;《昆明的雨》让我们沉醉于汪曾祺平淡自然、饶有趣味的语言;________。
(1)根据拼音,写出汉字。(2分)
轮kuò( ) 因地zhì( )宜
(2)阅读上文,选出加点字“饶”的正确读音( )(1分)
A.ráo B.yáo
(3)根据语境,仿照前文,再写一点收获。(2分)
【答案】(1)廓 宜 (2)A
(3)示例:《三峡》让我领略古代三峡四季风格迥异的山水风光
【详解】(1)本题考查汉字字形。
轮廓(lún kuò):构成物体或图形外缘的线条。
因地制宜(yīn dì zhì yí):根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法。
(2)本题考查汉字字音。
饶有趣味(ráo yǒu qù wèi):很有兴趣地看着一样物体或事物。 故选A。
(3)本题考查仿写句子。
结合“《白杨礼赞》让我们了解了质朴、坚强、力求上进的白杨树”,可知:仿写的句子结构是“……(课文)让我……(动词)……”。仿写句子时选择一篇八年级上册的语文书具有代表性和教育意义的文章来表现你的学习收获。
示例:《藤野先生》让我们感受到了鲁迅对恩师的尊重与感激之情。
2.下列句子顺序排列正确的一项是( )(3分)
①建设书香型校园,鼓励学生们读经典的书。
②一所学校可能简陋贫乏,但只要有能为我们散开世界之窗的书,那么,就足以称得上是学校,
③真正的教育一定是有利于启迪学生智慧的教育,阅读则可以启迪智慧。
④不仅可以使他们获得知识、扩展视野,更能让他们的心灵得到启迪。
⑤有了书,我们可以同智者交谈,与伟人对话,汲取智慧,受益终身。
A.①②⑤④③ B.③⑤④①②
C.①⑤④③② D.③①④②⑤
【答案】D
【详解】D.这几个句子的顺序是逻辑顺序。③句是首括句,强调“阅读则可以启迪智慧”,应排在第一;①句提出阅读的途径,语意承接第③句,应排在第二;④句承接第①句中的“经典的书籍”,指出阅读经典书籍的意义或作用;第②承接第④句的“获得知识、扩展视野”,应排在④句之后,第⑤句承接第②句中的书,应排在第②句之后。故句子顺序应该是③①④②⑤。 故选D。
3.积累古诗文,补全表格。(8分)
写景技巧
示例
你的发现
用典故
(1) , 。(王绩《野望》)
引用典故,追古怀伤,表现了诗人身处乱世,前途无望,孤独抑郁的心情。
抓情感
(2) ? 。(崔颢《黄鹤楼》)
以“愁”字作结,点出全篇主旨,表达日暮时分,诗人登临黄鹤楼的心情。
描感受
(3)芳草长堤, 。(欧阳修《采桑子》)
笙歌隐现,让人有身临其境之感。
换视角
(4) ,清流见底。(陶弘景《答谢中书书》)
仰观俯察,表现山水相映之美。
侧面描写
(5) ,水中藻、荇交横, 。(苏轼《记承天寺夜游》)
没有一个字写月,却无处不是皎洁的月光。
【答案】 相顾无相识 长歌怀采薇 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁 隐隐笙歌处处随 高峰入云 庭下如积水空明 盖竹柏影也
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“薇、笙、柏”等字词容易写错。
4.2023年6月10日是“文化和自然遗产日”。为激发全体学生保护祖国文化遗产的强烈责任心和神圣使命感,学校拟开展“保护身边的文化遗产”的综合实践活动,请你参加并完成以下任务。(6分)
(1)【活动一】在收集相关资料中,请你补全下联,作为本次活动的宣传语。(2分)
关注身边文化遗产, 。
(2)【活动二】“扬州的文化遗产”专题讲座定于星期三上午九点在苏东坡中学报告厅举行,星期一小苏对小东说:“我的朋友小坡一直想来听这个讲座,请你转告她,后天请她一定要来。”第二天,小东见到了小坡,对小坡说:“ ”请补全小东转述的内容。(2分)
(3)【活动三】文化遗产体现着民族的生命力和创造力。作为青少年,正确理解和保护文化遗产重任在肩,请你就文化遗产的可持续发展建言献策(至少两点)。(2分)
【答案】(1)保护国家民族根源(共享中华文明魅力,传承华夏文明薪火)(意思对即可)
(2)小坡,你的朋友小苏说你一直想听‘扬州的文化遗产’专题讲座,他让我转告你,明天上午九点苏东坡中学报告厅有专题讲座,请你一定记得到校听讲座。
(3)示例:①利用网络、书刊、媒体进行文化遗产教育。②政府落实经费保障。③从自身做起,规范行为……(意思对即可)
【详解】(1)本题考查拟写对联。
围绕“文化遗产的传播与传承”主题,同时结合上联“关注身边文化遗产”拟写下联。
上联“关注”是动词,强调的事是对文化遗产的重视,所以下联可以用动词“传承”相对应,同时符合主题中对文化遗产的传承;
上联“身边文化遗产”是偏正短语,强调对生活中处处存在的文化遗产的保护,所以下联可以用偏正短语“华夏文明薪火”相对应,同时内容上由身边到整个民族文明的递进,也符合传承文化遗产的主题。
(2)本题考查对话转述。
引述是直接引用别人的话,而转述则是转达别人说的话,因此,引述句改为转述句时,说话人即第一人称“我”要改为第三人称“他”。这里主要注意讲座主题、时间、地点等,转述时要表达清楚。
示例:“小坡,你好!我听你的朋友小苏说你一直想听‘扬州的文化遗产’专题讲座,他让我和你说,明天上午九点苏东坡中学报告厅有这场专题讲座,他让你记得去。”
(3)本题考查意见和建议。本题要求为“文化遗产的可持续发展建言献策”,应主要解决人们对文化遗产了解过少的问题,可从国家、社会、个人等多个角度提出具体的建议。
示例:学校可组织学生进行实践活动,去参观非遗展馆;国家为保护文化遗产专门立法;可让非物质文化遗产的传承人进校园展现非物质文化的美好,让学生学习、传承非物质文化;通过新媒体传播关于文化遗产的知识。
二、阅读(48分)
(一)散文阅读。(12分)
我想念昆明的雨
我不记得昆明的雨季有多长,从几月到几月,好像是相当长的。但是并不使人厌烦。因为是下下停停、停停下下,不是连绵不断,下起来没完。而且并不使人气闷。我觉得昆明雨季气压不低,人很舒服。
昆明的雨季是明亮的、丰满的,使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态,显示出过分的、近于夸张的旺盛。
我的那张画是写实的。我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌。旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西:一面小镜子,周围画着八卦,下面便是一片仙人掌,——在仙人掌上扎一个洞,用麻线穿了,挂在钉子上。昆明仙人掌多,且极肥大。有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。——种了仙人掌,猪羊便不敢进园吃菜了。仙人掌有刺,猪和羊怕扎。
昆明菌子极多。雨季逛菜市场,随时可以看到各种菌子。最多,也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候,家家饭馆卖炒牛肝菌,连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝,滑,嫩,鲜,香,很好吃。炒牛肝菌须多放蒜,否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的,格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡,味道鲜浓,无可方比。鸡枞是名贵的山珍,但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下,因为这东西在云南并不难得。有一个笑话:有人从昆明坐火车到呈贡,在车上看到地上有一棵鸡枞,他跳下去把鸡枞捡了,紧赶两步,还能爬上火车。这笑话用意在说明昆明到呈贡的火车之慢,但也说明鸡枞随处可见。有一种菌子,中吃不中看,叫做干巴菌。乍一看那样子,真叫人怀疑:这种东西也能吃?!颜色深褐带绿,有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛、乱七八糟!可是下点功夫,把草茎松毛择净,撕成蟹腿肉粗细的丝,和青辣椒同炒,入口便会使你张目结舌:这东西这么好吃?!还有一种菌子,中看不中吃,叫鸡油菌。都是一般大小,有一块银圆那样大的溜圆,颜色浅黄,恰似鸡油一样。这种菌子只能做菜时配色用,没甚味道。
雨季的果子,是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子,戴一顶小花帽子,穿着扳尖的绣了满帮花的鞋,坐在人家阶石的一角,不时吆唤一声:“卖杨梅——”,声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大,有一个乒乓球那样大,颜色黑红黑红的,叫做“火炭梅”。这个名字起得真好,真是像一球烧得炽红的火炭!一点都不酸!我吃过苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅,好像都比不上昆明的火炭梅。
5.阅读选段内容,完成下面的思维导图。(4分)
6.第⑤段前后两处画线句句末标点采用问号和叹号连用(?!),小麦和小乔觉得很新奇,展开了研讨,请你完成下面的对话。(4分)
这东西也能吃?!这东西这么好吃?!
小乔:这问号和叹号连用表达什么语气啊?
小麦:①
小乔:原来如此,不过我联系前后两句话内容反复诵读,感觉这两句表达的情感各有侧重,前一句侧重表达② ,后一句侧重表达③ 。
小麦:你如果联系这一段内容来看,你能看出作者运用对比手法,突出了④ 。
7.小麦和小乔研读本文。小乔认为第⑤段写得没意思,介绍菌子的种类,写成了说明文;小麦认为写得有意思,却说不出道理来。请你结合文本内容,帮小麦说说第⑤段好在哪里。(4分)
【答案】5.①雨季长,但不是连续不断,并不使人厌烦气闷;②雨季植物;③仙人掌;④果子(杨梅)
6.表达强烈的疑问语气; 表达强烈的反问语气; 表达强烈的惊讶语气; 它中吃不中看的特点
7.对于这些菌子作者简单介绍了它们的外观特点以及食用价值,但并不是单纯的说明文。文章语言还是很有特色的。比如在写鸡枞菌时举了一个笑话,诙谐幽默地写出昆明到呈贡的火车速度慢以及鸡枞随处可见的特点。比如在写青头菌时,说“格调比牛肝菌略贵”,“格调”一词原指“人的品格或艺术品的品格”,将“格调”的对象换做青头菌,生动形象地写出了青头菌炒熟后的色泽诱人和口味鲜美。在写干巴菌时“半干的牛粪”“被踩破的马蜂窝”运用比喻的修辞,把干巴菌比作牛粪、马蜂窝,生动形象地写出干巴菌的外形极丑。写鸡油菌时“滴溜儿圆”运用口语化的语言,生动形象地写出鸡油菌的外形好看,“中看不中吃”。
【解析】5.此题考查的是对文章的感知和概括。文中围绕“昆明的雨”在一、二段写了昆明的雨的特征,其中第一段中有昆明的雨季“从几月到几月,好像是相当长的。但是并不使人厌烦”“而且并不使人气闷”,第二段写了昆明的雨“是明亮的、丰满的,使人动情的”。然后三至五段写了昆明雨季的植物,其中第三段写到了仙人掌,第四段写的是菌子,第五段写了雨季的杨梅。据此作答。
6.此题考查的是对文中句子的理解和语气的揣摩。一空:问号表示疑问语气,叹号表示感叹语气,二者连用通常表达的语气应该是疑问的强化。二空:结合句子联系上文,上文“有一种菌子,中吃不中看,叫做干巴菌。乍一看那样子,真叫人怀疑”一句,可以体会到这里“这东西也能吃?!”应该是表示强烈的反问语气,肯定的认为这个东西不能吃。三空:“可是下点功夫,把草茎松毛择净,撕成蟹腿肉粗细的丝,和青辣椒同炒,入口便会使你张目结舌”,可见“这东西这么好吃?!”表达的是极其惊讶的语气。这里干巴菌的外表“颜色深褐带绿,有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛、乱七八糟”,但“入口便会使你张目结舌”,形成了鲜明的对比,突出了干巴菌“中吃不中看”的特点。
7.此题考查的是文章的语言特点。针对小乔“介绍菌子的种类,写成了说明文”的观点,我们应该列举出第⑤段中体现语言生动有趣的特点的句子来证明小麦的观点。①文中运用了比喻、对比、拟人的修辞手法,如“颜色深褐带绿,有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝”运用比喻,生动形象地写出了干巴菌的外形。在写干巴菌的外形和口味是运用了对比,突出了它“中吃不中看”的特点。“格调比牛肝菌高”一句将牛肝菌的口味说成是“格调”高,运用了拟人的修辞手法。②在语言运用上,语言风趣幽默,例如作者引用了一个笑话来说明“鸡枞随处可见”。“中看不中吃”“银圆那样大的溜圆”等语言非常口语化,读来让人倍感亲切。据此理解作答。
(二)说明文阅读。(14分)
“冠”之礼法知多少
①现代生活中,我们经常接触到含有“冠”的词语,比如“衣冠楚楚”“怒发冲冠”“桂冠”“夺冠”等。在古代,“冠”是贵族所戴“帽子”的总称。如果了解中国传统文化中关于“冠”的习俗,便不难发现,“冠”总与礼法制度有关联。
②《礼记》记载:“男子二十,冠而字。”即指古时男子到二十岁要举行冠礼。周代的“冠礼”,是贵族男子二十岁时由父亲在宗庙里主持的成年礼,仪式上还要请来宾为他取“字”。行礼时由来宾加冠三次:先加布冠(用黑麻布做的冠),表示从此有治人的特权;次加皮弁(biàn)(用白鹿皮做的冠),表示从此要服兵役:最后加爵弁(赤黑色的平顶冠),表示从此有权参加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代少年男子一经加冠,社会和家庭就会按成人的标准要求他。
③在古代,“冠”一般只有贵族男子方能佩戴。《释名》中说:“二十成人,士冠,庶人巾。”士人指的是贵族,庶人指的是百姓。《晋语》云:“人之有冠,犹宫室之有墙屋也。”可见,贵族非常看重他们的“冠”,“冠”成为贵族的常服,也成为他们身份的标志。据《左传》记述,卫国内乱,子路被人砍断了系冠的缨,他说:“君子死,冠不免。”于是停下战斗来“结缨”,结果被对方杀死。
④古人凡遇重要场合必须戴冠,否则就是违礼。据《汉书》记载,汉武帝接见臣属有时不拘戴冠之礼,但碰到耿直而敢于进谏的都尉汲黯却不敢随随便便。有一次,武帝接见臣下时没有戴冠,恰逢汲黯入宫奏事,武帝便急忙躲进帐中不敢见他。可见,“冠”具有庄严正大的意义,即使是帝王也不可随意亵渎。
⑤在古代,不同身份的人需要佩戴不同的“冠”。“冠”有正名分、别次序的礼法制约功用。《周礼》中记载,从君王到大夫,随着爵位、官职的由高到低,冠上的丝带、玉饰和彩饰也渐次递减,从而形成形制上的差异。人们只能选择与自己身份相符的“冠”来佩戴,如果违反了这种礼制,便是僭越,甚至会招来杀身之祸。据《左传》记载,子臧因为戴了不合身份的“鹬冠”,终被诱杀。
⑥戴什么样的“冠”还因不同的场合而各有定规,如田猎或征伐戴“皮弁”,祭祀戴“爵弁”等等。这些做法形成惯制,又成为一种带有强制性质的法规。据《左传》记载,卫献公召见臣子孙文子、宁惠子,两人穿戴整齐应召前来,卫献公却跑到园囿里去射大雁,迟迟不见他们。孙、宁两人去找献公,献公没有按照礼法摘去打猎戴的皮弁就同他们说起话来,结果两人大怒,进而谋反。
⑦综上所说,可知古人关于“冠”的礼法制度有相当复杂的内容:戴不戴“冠”以及戴什么样的“冠”,与人的年岁、身份,以及所处场合都有着密切的关系。这在直观上表现为人们戴冠所需遵循的种种礼法,而深层含义则定以“冠”作为礼制的象征,用来节制人们的言行举止。
(作者:曹保顺,选文有删改)
8.选文②~⑥段从古时男子二十岁行冠礼、古代贵族男子方能戴冠、重要场合必须戴冠、 、 五方面依次介绍了古人要遵循的“冠”之礼法。(要求:依据选文内容填空。每空不多于10个字)(2分)
9.请选出下列对选文理解和分析不正确的一项( )(2分)
A.“冠”是古代礼制的一种象征,古人戴冠要遵循相关的礼法,一旦戴上“冠”,人们的言行举止就会受到约束。
B.古代男子二十岁时行冠礼,加冠时先戴赤黑色的平顶冠,再戴用白鹿皮做的冠,最后戴用黑麻布做的冠。
C.汉武帝接因没有戴冠,躲进帐中不敢见拜见的臣子,可见,“冠”的庄严,即使是帝王也不可随意亵渎。
D.本文在结构上采用总分总形式,并使用大量文献资料作为佐证,客观地介绍了“冠”之礼法的相关知识。
10.选文第③段画线句使用了哪种说明方法?有何作用?(3分)
11.选文中第③段“‘冠’一般只有贵族男子方能佩戴”一句中的“一般”一词能否去掉?为什么?(4分)
12.请联系选文内容,探究下面的材料,写出探究结果。(3分)
【材料一】古代行冠礼时的祝辞:“令月吉日,始加元服。弃尔幼志,顺尔成德。”大意是:在吉日里,给你加“冠”。望你抛弃少儿的玩性,追求美好的品德。
【材料二】终军是西汉人,他在弱冠之年(古代男子行冠礼时,体犹未壮,故称“弱冠”)就立下大志,要守家卫国,建功立业,于是他向汉武帝主动请缨,愿擒缚越王,平定南方边境。
【答案】8.身份不同需戴不同的冠 不同场合戴不同的冠(不同场合戴冠各有规定)
9.B
10.运用举例子的说明方法,以子路停下战斗“结缨”最终被杀的故事为例,具体真切形象地说明古代贵族非常看重标志他们身份的“冠”。
11.“一般”指“冠”大多数情况是贵族男子佩戴,但不排除特殊情况,去掉“一般”句意过于绝对化,不符合实际情况,这也体现了说明文语言的准确性。 12.古代男子成年后,应树立高远的志向,提升修养,承担更多的社会责任。
【导语】这篇文章围绕古代“冠”的文化习俗展开,系统阐述了“冠”在礼法制度中的重要地位。文章结构清晰,采用总分总的形式,并引用了多部经典文献,为读者提供了详实的历史背景和文化信息。“冠”不仅是贵族身份的象征,也是一种礼仪的约束,通过不同身份和场合的不同佩戴方式,表现出古代严格的等级制度和礼仪规范。这种深入浅出的文化探讨,使读者对“冠”有了更全面的理解。
8.本题考查对文章内容的理解与概括。
由第⑤段“在古代,不同身份的人需要佩戴不同的‘冠’”可知,第一空应填:身份不同“冠”不同。
由第⑥段“戴什么样的‘冠’还因不同的场合而各有定规……”可知,第二空应填:不同场合戴不同的冠。
9.本题考查对文章内容的理解与分析。
B.有误,由第②段“行礼时由来宾加冠三次:先加布冠(用黑麻布做的冠),表示从此有治人的特权;次加皮弁(biàn)(用白鹿皮做的冠),表示从此要服兵役:最后加爵弁(赤黑色的平顶冠)”可知,古代男子二十岁时行冠礼,加冠时先戴用黑麻布做的冠,再戴用白鹿皮做的冠,最后戴赤黑色的平顶冠;
故选B。
10.本题考查说明方法及作用分析。常见的说明方法有:举例子、打比方、作比较、下定义、分类别等。
由第③段“据《左传》记述,卫国内乱,子路被人砍断了系冠的缨”可知,运用举例子的说明方法,列举子路停下战斗“结缨”最终被杀的故事,具体有力地说明第③段“在古代,‘冠’一般只有贵族男子方能佩戴,贵族非常看重他们的‘冠’,‘冠’成为贵族身份标志”的观点。增强了文章的说服力。
11.本题考查说明文语言特点的理解与分析。解答此类题要抓住说明文语言准确这一特点。先说明词语的意思,再说明用了该词句子的意思,准确/生动形象/地说明了事物“……”的特征/事理,最后强调这个词体现了语言的准确性。
本句中的“一般”是指“通常”的意思,表示平时的样子和情况,不包括特殊情况,这里是指“冠”大多数情况是贵族男子佩戴,不排除特殊情况。如果删去,则表示“‘冠’只有贵族男子方能佩戴”,表述过于绝对化,与事实不相符。最后一定不要忘了强调:这个词体现了说明文语言的准确性、严密性。
12.本题考查材料探究。
结合本文第②段“后人常用‘冠’或‘加冠’表示年已二十。古代少年男子一经加冠,社会和家庭就会按成人的标准要求他”,材料一“在吉日里,给你加“冠’。望你抛弃少儿的玩性,追求美好的品德”,可见,加“冠”后就不再是懵懂的孩童,要以成年人的标准要求自己,努力提升自己,树立远大目标,加“冠”的社会意义更大,要承担更多的社会责任。
结合材料二“终军在弱冠之年向汉武帝主动请缨,愿擒缚南越王而归,平定南方边境”,可见,加冠后的男子对自己要求更高,担负的责任更重。结合以上作答即可。
(三)文言文阅读。(12分)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
13.下列对文中加点词语的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.“舜发于畎亩之中”“发于声”中的“发”,分别是“兴起,被任用”“显露、流露”的意思。
B.“百里奚举于市”中的“市”是集市的意思,与《木兰诗》“愿为市鞍马”中的“市”意思不同。
C.“故天将降大任于是人也”中的“是”为代词,与“各行其是”“口是心非”中的“是”意思不同。
D.“行拂乱其所为”“入则无法家拂士”中的“拂”,分别是“辅佐”“违背”的意思。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
所以动心忍性,曾益其所不能。
15.文章在论述磨难对人才的影响后,为什么还要提到国家的治理呢?(4分)
16.阅读下面的链接材料,说说它和本文共同说明了什么道理。(4分)
【链接材料】
田单①将攻狄②,往见鲁仲子③。仲子曰:“将军攻狄,不能下也。”田单乃惧,问鲁仲子曰:“先生谓单不能下狄,请闻其说。”鲁仲子曰:“当今将军东有夜邑之奉④,西有淄⑤上之虞⑥,黄金横带⑦,而驰于淄、渑之间。有生之乐,无死之心,所以不胜者也。”田单曰:“单有心,先生志之矣。”明日乃励气巡城,立于矢石⑧之所及,乃援桴⑨鼓之,狄人乃下。
(节选自《战国策》)
【注释】①田单:战国时齐国临淄人。②狄:在今山东高青东南。③鲁仲子:齐国高士。④夜邑之奉:封地夜邑的赋税收入。⑤淄:水名。⑥虞:同“娱”,欢乐。这里指在淄水之上游乐。⑦黄金横带:腰系黄金的带钩。⑧矢石:箭和垒石,是守城的武器。⑨援桴(fú):拿鼓槌。
【答案】13.D
14.(通过这些)来让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。
15.①本文论述的中心论点是“生于忧患,死于安乐”,对“人”“国”都适用;②造就人才主要论证了“生于忧患”,而治理国家主要论证了“死于安乐”。
16.共同说明了“死于安乐”的道理,无论是治国还是战争,享受安乐往往会有导致失败的危险。
【解析】13.本题考查文言词语理解辨析。
D.行拂乱其所为”“入则无法家拂士”中的“拂”,分别是“违背”“辅佐”的意思;故选D。
14.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
动:使动用法,使……惊动;忍:形容词使动用法,使……坚韧;曾:同“增”,增加;能:才干。
15.本题考查内容理解。
结合“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”和“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”可知,本文在论述磨难对人才的影响后提到国家的治理,意在引出本文中心论点:生于忧患,死于安乐。这一观点不仅适用人,同样适用国家;此外,只有经历挫折磨难才能造就人才,国家只有存有忧患意识才能长足发展。可据此作答。
16.本题考查对比阅读。
“然后知生于忧患而死于安乐也”意为:这样就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。这句话强调了无论是治国还是战争,享受安乐往往会有导致失败的危险。【链接材料】“有生之乐,无死之心,所以不胜者也”意为:现在您有贪生的欢乐,而没有战死的决心。这就是您攻不下狄城的原因。这句话同样强调了无论是治国还是战争,享受安乐往往会有导致失败的危险。可据此作答。
【点睛】参考译文:
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,扰乱其人业已开始的行动,这样来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。
人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
【链接材料】田单将要进攻狄城,去拜见鲁仲连,鲁仲连说:“将军进攻狄城,是会攻不下的。”田单听了有些害怕,便去问鲁仲连:“先生说我攻不下狄城,请听听您讲的道理吧。”鲁仲连说:“现在,将军您,东可收纳夜邑封地的租税,西可在淄水之上尽情地欢乐,金光闪闪的宝剑横挎在腰间,驰骋在淄水,渑水之间,现在您有贪生的欢乐,而没有战死的决心。这就是您攻不下狄城的原因。”田单说:“我有决死之心,先生您就看着吧!”第二天,他就激励士气,巡视城防,选择敌人的石头箭弩攻击范围之内的地方擂鼓助威,狄城终于被攻下了。
(四)古诗鉴赏。(4分)
饮酒(其五)
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
17.“山”是许多文人笔下的诗意栖居地。如本诗中的“南山”。下列诗句中的“山”也有此含义的一项是( )(2分)
A.客路青山外,行舟绿水前。(王湾《次北固山下》)
B.空山新雨后,天气晚来秋。(王维《山居秋暝》)
C.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)
D.不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。(《木兰诗》)
18.古人往往以所喜爱的花来表明自己的志趣。你觉得诗中的“采菊”与“真意”之间有什么内在联系?(2分)
【答案】17.B
18.“采菊”一方面说明作者爱菊,追求菊那样高尚的品格,另一方面“采菊”这种自得其乐的生活正体现了作者的清高自洁、不慕荣利。作者认为,具有菊花般高尚品格的人和拥有“采菊”这种自得其乐闲适生活的人生才是真正有意义的。
【解析】17.本题考查理解诗歌意象、意境。根据《饮酒(其五)》“采菊东篱下,悠然见南山”可知,其意思是:在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。这里“南山”和《山中问答》中的“碧山”都是诗人笔下的诗意栖居地,表现了诗人闲适、悠然的心境;
A.“客路青山外,行舟绿水前”意思是:郁郁葱葱的山外是旅客的道路,船航行在绿水之间。这里的“青山”就是本义:青绿的山,与例句不符;
B.“空山新雨后,天气晚来秋”意思是:新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。“空山”写出了诗人居住之地的秋景,是诗人笔下诗意的栖居地,与例句相符;
C.“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”意思是:你经常问我什么时候回家,我没有固定的时间回来;此刻,巴蜀地区秋夜里下着大雨,池塘里涨满了水。诗人此时身处巴蜀之地,思念北方的亲人,“巴山”代指巴蜀之地,与例句不符;
D.“不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”意思是:听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔腾流淌的声音。可见,这里写的是木兰奔赴战场途中,听不到父母的呼唤,只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声,“燕山”是地名,与例句不符;
故选B。
18.本题考查对诗歌内容的分析。菊花向来是清高的读书人所追求喜爱的一种花,所谓四君子“梅兰竹菊”,此处作者所写在南山“采菊”表明了他对菊花的喜爱,他认为菊花品格高尚,菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征,与作者清高自洁、不慕荣利,追求悠闲自得的生活相吻合。此处的 “真意”是指诗人从自然与人的和谐中所领悟到的人生理想,是诗人厌弃官场,追求安闲、自由的田园生活的愿望;他借采摘菊花的动作,想表明作者所向往的淡泊的,隐于山林的生活。他认为人生的真正有意义是:具有菊花般高尚品格的人和拥有“采菊”这种自得其乐,悠然闲适的生活。据此作答即可。
(五)整本书阅读(6分)
19.请你根据表格中的提示,完成任务。(6分)
分析角度
内容呈现
分析
科学之美
(对昆虫的观察)
语段一:我从放大镜中见它挥动“锄头”,将泥土掘出抛在地面上。
语段二:如果没有根须那个大水桶,而幼虫体内的蓄水池又干涸了,那会怎么样呢?下面这个实验会告诉我们。我把一只正从地下爬出来的幼虫捉住了把它放进一个试管的底部,用松松地堆积起来的一试管干土把它埋起来……
示例:从语段一中,我读出法布尔观察昆虫时的认真细致,对科学充满热爱。
从语段二中,我读出(1)
语言之美
(对昆虫的描写)
法国作家罗曼·罗兰把法布尔称为“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。请结合《昆虫记》的相关内容说说理由。
(2)
人性之美
(对昆虫的态度)
语段三:原来,螳螂那些密密麻麻的小卵,只有很少一部分用来繁衍后代,其他都将进入大自然的食物链,为了开始而结束,为了新生而死亡。也许,在我思考的时候,燃烧的就是小螳螂流入我血管里的能量,并且迸发出思想的火花。
(3)
【答案】(1)法布尔实验时的认真求实,对科学一丝不苟。或:大胆猜测,小心求证的科学态度。
(2)示例1:法布尔笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;行文活泼,语言诙谐,以拟人的手法表现昆虫世界,读来情趣盎然。示例2:小甲虫“为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心”,行文活泼,语言诙谐,以拟人的手法表现昆虫世界,读来情趣盎然。
(3)法布尔以人性关照虫性,字里行间洋溢着对生命的尊重,对自然万物的赞美,彰显了他敬畏生命的情怀。或:对螳螂“为了新生而死亡”的赞扬,体现他对生命的尊重和敬畏。
【详解】本题考查名著内容理解分析。
(1)结合语段二“如果没有根须那个大水桶,而幼虫体内的蓄水池又干涸了,那会怎么样呢?下面这个实验会告诉我们。我把一只正从地下爬出来的幼虫捉住了把它放进一个试管的底部,用松松地堆积起来的一试管干土把它埋起来……”可知,法布尔在观察中善于大胆思考和质疑,对心中的疑惑采用实验探究方式进行解决,从中能感受到法布尔实事求是,对待科学一丝不苟的执着精神。
(2)《昆虫记》既是科普著作,同时也是文学经典。全文生动活泼,语言轻松诙谐,堪称科学与文学完美结合的典范。例如,他用拟人手法将蚂蚁描述成“厚着脸皮去抢劫”的掠食者,先是“抢到一口,就赶紧跑开”,“胆子”变大后竟然要将蝉赶走,活灵活现地表现了蝉的勤劳、蚂蚁强抢的真相。再如,文中用“失望地在已经枯姜的花上,跑来跑去寻找饮料”传神地描述昆虫口渴难耐的情形。使内容充满了蛊然的情趣和诗意。因此,罗曼·罗兰把法布尔称为“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”,可据此作答。
(3)结合“原来,螳螂那些密密麻麻的小卵,只有很少一部分用来繁衍后代,其他都将进入大自然的食物链,为了开始而结束,为了新生而死亡。也许,在我思考的时候,燃烧的就是小螳螂流入我血管里的能量,并且迸发出思想的火花”可知,作者记述了樱桃树及树旁的小动物们相互依存而形成的循环生态系统。作者对螳螂“为了新生而死亡”的赞扬,体现他对生命的尊重和敬畏。法布尔以人性关照虫性,字里行间洋溢着对生命的尊重,对自然万物的赞美,彰显了他敬畏生命的情怀,表达出对生与死的思考,以及对生命不息的赞美。
三、作文(50分)
20.阅读文字,按要求写作。
“握手言欢”“握手言和”“握手成交”“大手握小手”“何时重握手”“和美好时光握手”“一切从握手开始”……
我们可以跨越时空,与古人握手;可以开启精神之窗,和人性握手,和理想握手……握手,可以传递关爱,温暖心灵;握手可以消除隔阂,融化坚冰;握手还可以改变人生,改写历史……
每一次握手都能演绎不同的心情、感慨,讲述曲曲折折的故事,引发你的联想与思考。
请以“握手”为题目写一篇文章。
要求:(1)文体自选(诗歌除外);(2)表达真情实感;(3)不得出现真实的校名、班名、人名等信息;(4)不少于600字。
【答案】例文:
握手
握手,一个简单而又意义非凡的动作。它可以是一种问候,一种和解,一种鼓励,更可以是一种情感的传递。
在我的记忆中,有一次握手让我刻骨铭心。那是在一次学校运动会的接力比赛上,我作为最后一棒选手,肩负着班级夺冠的重任。比赛开始后,我们班的前几位同学都发挥出色,一直保持领先。当接力棒交到我手中时,我如离弦之箭般冲了出去。然而,在距离终点还有几十米的时候,我不小心摔倒了。那一刻,世界仿佛都安静了,我的心沉入了谷底,满是自责与懊恼。
当我狼狈地从地上爬起来时,其他选手都已经超过了我。我带着伤痛和不甘,奋力冲向终点。冲过终点线的那一刻,我再也忍不住眼中的泪水,觉得自己对不起班级的信任。这时,同学们纷纷围了过来,我不敢抬头看他们失望的眼神。突然,一只手伸到了我的面前,我抬头一看,是班长。他微笑着看着我,眼神里没有丝毫责备,只有鼓励和安慰。他说:“别难过,你已经很棒了,这只是一次意外。”我握住他的手,那只手温暖而有力,仿佛有一种神奇的力量通过这握手传递到我的身上,让我原本冰冷的心重新燃起了希望。
从那以后,每当我遇到困难想要放弃的时候,我都会想起那次握手。它就像黑暗中的明灯,指引着我前进。握手,不仅仅是手掌与手掌的触碰,更是心灵与心灵的交融。
生活中还有许多这样的握手。与久别重逢的朋友握手,能感受到彼此的思念与喜悦;与犯错后得到谅解的人握手,能体会到宽容的力量;与取得成功的伙伴握手,能共享那份荣耀。每一次握手,都像是在人生的画卷上留下了独特的印记,或深或浅,却都饱含着情感。让我们珍惜每一次握手,因为在那简单的动作背后,往往有着无尽的温暖和力量。
【详解】本题考查命题作文写作。
1.审题立意。“握手”是一个极具象征意义的动作。从题目所给的提示语来看,它可以代表友好、和解、合作、传承、关爱、开启新征程等多种含义。我们可以从人与人之间的握手,延伸到人与社会、人与自然、人与历史文化等方面的 “握手”。立意上,可以围绕握手所传递的情感、价值以及其对人际关系、个人成长、社会发展等方面的积极影响来展开,如通过握手展现友谊的珍贵、化解矛盾后的释然、传承文化的责任等,突出握手在促进沟通、增进理解、推动进步等方面的重要意义。
2.选材构思。如个人经历方面:可以写与久别重逢的好友握手,回忆曾经一起度过的美好时光,以及在分别期间各自的成长与变化,通过握手传递出对友谊的珍视和再次相聚的喜悦。或者讲述与曾经有过矛盾的同学握手言和的故事,描述矛盾产生的过程、自己内心的挣扎以及最终选择握手和解的勇气,体现握手在消除隔阂方面的作用。如社会现象方面:比如描写一次公益活动中,志愿者与受助者握手的场景,受助者眼中的感激与希望以及志愿者内心的满足,以此展现握手所传递的关爱与温暖。再如历史文化角度:设想自己穿越时空与古代文人墨客握手,如与李白握手,感受他的豪迈与洒脱,体会他诗歌中的魅力与情怀,通过这种独特的“握手”,表达对传统文化的敬仰与传承。或者写与一位老艺术家握手,聆听他讲述艺术生涯中的坚守与创新,从他手中接过对传统艺术传承的接力棒,体现握手在文化传承中的象征意义。构思方面,记叙文可以按照事情发展的顺序,以一次具体的握手事件为线索展开叙述。开头设置悬念或引出握手的场景,中间详细描述握手的前因后果、相关人物的表现和自己的内心感受,结尾通过对握手意义的升华来点明主题,如“那一次握手,让我懂得了宽容的力量,它如同一束光照进了我的心田,温暖了我此后的人生旅程。”若写议论文:开篇提出关于握手的论题,如“握手,不仅仅是一个简单的动作,更是一种情感的传递、一种价值的体现”。然后通过举例论证、道理论证等方法阐述握手在不同情境下的意义和作用,如列举历史上著名的握手事件及其对历史进程的影响,引用名言警句强调握手所代表的友好与合作精神等。最后总结全文,再次强调握手的重要性,并呼吁人们在生活中积极运用握手这一简单而有力的方式去传递正能量,促进社会和谐发展。若写散文:以“握手”为主题,采用形散神聚的结构,围绕握手展开丰富的联想和想象。可以从不同的场景、不同的人物、不同的时间维度来描绘握手的画面和感受,如春天与大自然握手,感受万物复苏的生机;与童年的自己握手,回忆那份纯真与美好;在毕业典礼上与老师握手,感恩师恩与成长等。每一段都以“握手”为纽带,抒发自己对生活、对人生的感悟和思考,使文章富有情感和哲理。
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