内容正文:
素养综合训练九
说明类文本阅读(二)
2024达州语文
一、阅读下面文章,完成题目。
古代文人的雅号是怎么来的
朱美禄
①古代文人大多有雅号,而雅号的得名,原因固不止一端。有因所从事的职业而得名的。计有功在《唐诗纪事》中说,胡令能“少为负局钉铰之业”,也就是用铆钉把破损的锅碗瓢盆接合、固定在一起,所以被称为“胡钉铰”。
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素养综合训练九 说明类文本阅读(二)
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②有因兴趣爱好得名的。陆游的《老学庵笔记》中记载,范仲淹
“酷好弹琴,唯有一曲《履霜》,时人故号‘范履霜’。”“履霜”一词源自《周易》“坤”卦:“履霜坚冰至”,本意是走在霜上知道结冰的时候快要到了,引申为生活的道路并不平坦,儆戒自己看到当下的迹象而对未来有所警惕。范仲淹对《履霜》曲情有独钟,无疑可以反映出其性格的某些侧面。
③有因创作方式而得名的。贾岛作诗耽于苦吟,曾为“独行潭底
影,数息树边身”二句作注道:“两句三年得,一吟双泪流。”
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这种创作方式为主张文理自然的苏轼所不屑,他在《赠诗僧道通》中
说:“为报韩公莫轻许,从今岛可是诗奴”,后人便对贾岛以“诗奴”名
之。孟郊字东野,作诗也好苦吟,元好问说“东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚”,所以后人称孟郊为“诗囚”。需要指出的是,由于孟郊与贾岛诗风相近,都“喜为穷苦之词”,有“郊寒岛瘦”之说,所以元好问又称“郊岛两诗囚”。
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④有因创作风格而得名的。李白诗歌想落天外、清新飘逸,被誉为“诗仙”。杜甫诗歌沉郁顿挫、浑厚典雅,被誉为“诗圣”。王维“晚年唯好静,万事不关心”,却念念不忘长斋奉佛,诗歌富有禅理,因而被称为“诗佛”。李贺诗歌奇崛冷怪,且多鬼魅意象,所以被称作“诗鬼”。骆宾王喜爱以数字入诗,被人揶揄为“算博士”,杜甫曾为他抱打不平道:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”袁枚在《随园诗话》中说,宋子乔写诗好用生僻的典故,所以被称为“孤穴诗人”。这一雅号,无疑受到了皎然“不入虎穴,焉得虎子?取境之时,须至难至险,始见奇句”的
启发。
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⑤有因诗词佳句而得名的。据辛文房《唐才子传》记载,赵嘏《长安秋望》中“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”两句为杜牧所激赏,被称为“赵倚楼”。陈师道在《后山诗话》中说:“尚书郎张先善著词,有云:‘云破月来花弄影’‘帘幕卷花影’‘堕轻絮无影’,世称诵之,号‘张三影’。”张先这三个佳句,分别出自《天仙子·水调数声持酒听》《归朝欢·声转辘轳闻露井》《剪牡丹·野绿连空》三首词,因为其中都有一个“影”字,所以得到了“张三影”这一雅号。贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》一词道:“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”
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周紫芝在《竹坡诗话》中说:“‘梅子黄时雨’之句,人皆服其工,士大夫谓之‘贺梅子’。”黄庭坚说:“解道江南断肠句,只今唯有贺方回”,这更是无以复加的称赞。据李东阳《怀麓堂诗话》记载,邵文敬曾因“半江帆影落尊前”一句,被称为“邵半江”。需要说明的是,这样得名的雅号,颇有摘句批评的意味;文人因一二佳句便得雅号,也折射了受众对诗句的充分肯定。
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⑥另外,还有以代表作品而得名的。晚唐诗人郑谷,有《鹧鸪》诗道:“暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”鹧鸪之啼酷似“行不得也哥哥”,郑谷《鹧鸪》诗借这种啼声含蓄地写出了迁客内心的愁苦,警绝而脍炙人口,所以他被称为“郑鹧鸪”。尽管郑谷诗歌不乏“格不甚高”“骨体太孱”的非议,薛雪却在
《一瓢诗话》中说:“声调悲凉,吟来可念,岂特为《鹧鸪》一首始享不朽之名?”
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薛雪在为郑谷正名的同时,也对《鹧鸪》一诗给予了很高评价。司马光在《温公续诗话》中说,鲍当为河南府法曹时,薛映做知府,两人关系不睦,“当献《孤雁》诗云:‘天寒稻粱少,万里孤难进。不惜充君庖,为带边城信。’薛大嗟赏,自是游宴无不预焉,不复以掾属待之。时人谓之‘鲍孤雁’。”鲍当不仅以《孤雁》诗得到了一个雅号,还改变了上司的态度,可谓一箭双雕。诗人因代表作而得雅号,不仅凸显了作品质量之高,还意味着“这一个”代表作成为了作者的艺术符号。
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⑦在历史长河中,能够留下几首好诗,固然是一种福分;而因诗文得到一个雅号,也不失为一种幸运——毕竟这是受人关注的表征。人们常常以为是作者成就了诗文,其实诗文也成就了作者,因诗文得到雅号,无疑是对作者的一种确证。
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1.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.计有功在《唐诗纪事》中说,胡令能被称为“胡钉铰”,是因为他“少为负局钉铰之业”。
B.贾岛和孟郊诗风相近,都“喜为穷苦之词”,因而有“郊寒岛瘦”之说,又被称为“郊岛两诗囚”。
C.在作者看来,其实诗文和作者是互相成就的,因诗文得到雅号,无疑是对作者的一种肯定。
D.本文标题为一个反问句,设置了“怎么来的”这一悬念,能吸引读者,激发读者的阅读兴趣。
D
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2.结合文章内容,回答下列问题。
(1)下面句中加点词语能否去掉?为什么?
古代文人大多有雅号,而雅号的得名,原因固不止一端。
不能去掉。“大多”是“大部分,大多数”的意思,在数量上加以限定,表明古代文人大部分都有雅号,如果删去就指所有文人均有雅号,表述过于绝对,这体现了说明文语言的准确性、严密性。
(2)选文第④段运用了_________和______________的说明方法,具体有力地说明了_______________________________________________。
举例子
引用(引资料)
古代文人的雅号中有因创作风格而得名的这一观点
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3.请你选择一位自己喜欢的古代文人,给他(她)取个雅号,并说明雅号的由来。
示例一:曹植,曹七步。他曾七步成诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”雅号得名于创作方式。
示例二:谢道韫,谢柳絮。她曾因以“未若柳絮因风起”比拟纷纷扬扬的白雪而得名。
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4.根据文章内容,完成下面的思维导图。
古代文
人的雅
号是怎
么来的 由来 例子
(1)因所从事的事业 胡令能
(2)___________ 范仲淹
(3)因创作方式 贾岛 孟郊
(4)因创作风格 (5)_______________
(6)___________ 赵嘏 邵文敬
(7)因代表作品 郑谷
兴趣爱好
李白 宋子乔
诗词佳句
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二、阅读下面文章,完成题目。
为什么没有绿色哺乳动物
①小型哺乳动物如兔子、田鼠,基本围绕着绿色植物生活。如果它们是绿色的,就能隐身到四周的环境背景中。但事实上,大部分的哺乳动物是棕色、灰色或别的什么颜色,我们很容易就能看到一只棕色的兔子从一边蹦到另一边的田地里。
②在自然界中,哺乳动物与其他类别的动物形成了鲜明的对比,比如昆虫、鱼儿、青蛙、蜥蜴、鸟类(常见的如鹦鹉)等非哺乳动物,它们中的某些种类进化出了绿色的皮毛和皮肤。变色龙就常常用“善变”的体色来巧妙伪装,融合到环境中,不易被敌人发现。
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③为什么没有绿色哺乳动物呢?
④既然绿色是眼睛看到的,那么我们先从眼睛来分析。其实,除了人类等少数的灵长类动物之外,几乎所有哺乳动物都是红绿色盲,大部分哺乳动物的天敌也是哺乳动物,比方说狐狸就会捕食兔子和田鼠。
⑤人类眼睛有3种类型的颜色传感器:红色的、绿色的和蓝色的。而狐狸等哺乳动物只有2种颜色传感器:绿色的和蓝色的。这说明大多数哺乳动物的视觉效果跟人类不一样,它们无法将绿色和其他颜色分辨开来。
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就狐狸而言,棕色的兔子只是一个较深的绿色影子;而棕色的兔子可能认为自己是在与自身体色一样的草木之下隐藏着;但在人类看来却不是,棕色的兔子已经暴露了它的位置,因为棕色和绿色草木有明显的色彩差异。
⑥对大多数哺乳动物来说,更容易分辨的是色彩的强弱,只要皮毛颜色不过于显眼,就不会被捕食者发觉。此外,一些动物学家认为,需要在树丛中伪装自己的主要是一些小型哺乳动物,它们大都生活在地面,在各种垃圾和枯枝败叶中觅食,即使生活在树上的,也主要在褐色树干上活
动,它们所需要的保护色正好是灰色或褐色,而不是绿色;
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其次,从远处看去,树叶其实并非是纯粹的绿色,而是带有斑点的暗绿色。因此,大多数哺乳动物的皮毛以棕色、灰色为基本色,并夹杂着其他颜色的条纹和斑点。
⑦但是有一点需要注意的是,生活在世界各地的很多哺乳动物,它们的主要天敌是蛇,兔子和田鼠也会被蛇捕食。然而蛇的眼睛却跟人类一样有3种颜色传感器。因此,捕食者的视觉颜色因素并不是完整的
答案。
⑧动物想让自己变成绿色的话,可以自己合成绿色的色素,比如水螅、毛毛虫和螳螂。可是哺乳动物的毛发中并没有绿色的色素。
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哺乳动物的皮毛中只具有两种色素:一种色素使毛发呈黑色或褐色,另一种色素使毛发呈黄色或橙黄色。没有绿色色素的哺乳动物,当然也就无法自身产生绿色了。
⑨动物还可以利用光的衍射变成绿色。以青蛙为例,青蛙皮肤上特殊的结构可以衍射蓝光,然后与自身的黄色素混合,就能显出绿色了。同理,鸟类是依靠羽毛的特殊结构来衍射光线,然后与自身色素结合,才得以显现五彩斑斓的颜色。这种方法很巧妙也很聪明,但很难复制,因为哺乳动物表层覆盖着皮毛,就算用这种办法,所形成的绿色皮肤也会被毛发遮住,别人也就看不到了。另一方面,哺乳动物的皮毛纤细,又不像鸟羽一样容易衍射,所以也不能利用这种方法产生绿色。
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1.下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.人类、少数灵长类动物不是红绿色盲,其他绝大部分哺乳动物都是红绿色盲。
B.兔子和田鼠被蛇捕食,是因为蛇的眼睛跟人类一样有3种颜色传
感器。
C.因为哺乳动物没有绿色色素,所以无法自身产生绿色。
D.哺乳动物的皮毛纤细,不容易衍射,所以不能利用光的衍射使身体变成绿色。
B
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【解析】 由第⑦段可知,蛇是很多哺乳动物的天敌,虽然蛇的眼睛跟人类一样有3种颜色的传感器,但是捕食者的视觉颜色并不是完整的答案,所以该项表述有误。
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2.文章以“为什么没有绿色哺乳动物”为标题,有什么作用?
以问句的形式,引起读者的好奇心;增强文章的趣味,激发读者的阅读兴趣。
3.文中第④段加点的词语能否删去?为什么?
不能。“少数、几乎、大部分”都是从数量上进行限制,如果去掉的话,意思就发生了明显的变化,所指的范围也就扩大了。这几个词语体现了说明文语言的准确性、严谨性。
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三、阅读下面文章,完成题目。
提到饮食方式,我们首先想到的就是一群人围坐一桌,亲密无间,筷来箸往:晚辈或主人用自己的筷子夹菜敬菜,是餐桌上公认的礼仪,欣然笑纳则是相互之间毫无嫌隙的体现。但这种合食的饮食方式并不十分古老。在合食制出现前,我们的祖先一直都采用分食的饮食方式。
分食制起源悠远,到西周时期已基本定型规范。人们席地而坐,食物放在食案上,一人一份,分而食之,类似于现在的自助餐。上层社会使用贵重金属、美玉制作的食具或制作精美的漆器,下层社会则是陶或木制品。
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在分食制下,统治者通过制定食礼来规定食器的使用规则,严格等级秩序,以此达到表现尊荣与亲疏关系的目的。在周代,青铜器是统治阶层所专用的,被广泛用于祭祀、饮食活动之中。即使在统治阶层内部,以鼎为核心,不同等级所使用的饮食器在数量上也有着严格的等差原则,其组配制度是周人政治等级观念在饮食上的反映。青铜时代的青铜器是政治权利的象征,通过制定食器和食物类别的规制来表达礼义,区别尊卑贵贱,保证上下有序,贵贱不逾,让贵族获得身份认同。
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周代的分食还体现在男女不同席进食。尤其是社交场合,关中、中原地区的男女在进食时都要分开,遵循男女有别之礼。不过所谓“千里不同风,百里不同俗”,在南地楚国男女却可以在一起进食。
汉代依旧承袭了周时的分餐饮食风格,成语“举案齐眉”中妻子孟光为表达对丈夫梁鸿的尊敬,在侍奉夫君进食时将食案举至与眉毛平齐,就是汉代实行分食制的例证。汉代的许多壁画及画像砖上都绘有分食
场景。
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汉代人宴饮时非常重视座次安排,一般情况下主人居中,客人分坐两边。室内宾主宴席,以东向最尊贵,其次为南向,再次为北向,再次为西向。这种礼制方面的等级限制,是辨别分层生活方式的最有效要素。也正是在这种背景下,饮食这一活动成为一种礼制活动,它要求参与者严格按照礼制的规定进行。从食具的选择、食物的类别到饮食中座次的安排,无一不受礼的制约。
魏晋南北朝时期民族融合中,游牧民族与农耕民族的饮食文化相互影响,是分食到合食的过渡阶段。总的来说,魏晋时期多为分餐,南北朝尤其是北朝合食较多,但仍以分食制为主流进食方式。
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饮食方式由分食制到合食制经历了一个漫长的发展进程,唐朝时,合食制已基本普及,到宋朝则最终定型。不过,宋以后分食的习惯也没有完全消失,如《红楼梦》描写了大量围坐合食的场景后,在第四十回里写到,贾母等人商议给史湘云还席,贾宝玉说:“既没有外客,不必按桌席,每人跟前摆一张高几,各人爱吃的一两样,再一个十锦攒心盒子,自斟壶,岂不别致?”可见,在出现合食制千年后的清代,某些场合(如家宴),依然有分食的习惯。由于朱元璋出身贫民,明朝的一些餐具则有比较鲜明的从下层影响上层的特点。
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如筷子就是从平民下层普及到上层的。明初到中国来的朝鲜人曾非常讶异:“你们怎么不用勺子吃饭了?”
饮食方式的转变是多重因素作用的结果。新型家具的使用、餐具的改进、烹饪技术的丰富以及社会心理、家庭伦理等的变化,都会使饮食方式发生改变,并与社会变化相呼应。
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1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.先有分食制的普及,后来才有合食制流行。
B.在周代,楚地男女则是可以在一起进食的。
C.汉代所有壁画及画像砖上都绘有分食场景。
D.由分食制到合食制经历了漫长的历史进程。
【解析】 “所有”说法太绝对,与原文中“汉代的许多壁画及画像砖上都绘有分食场景”不相符。
C
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2.下列理解和分析,正确的一项是( )
A.分食制起源于西周,食物放在食案上,一人一份,分而食之,类似于现在的自助餐。
B.周朝人以占有鼎的多少来区分等级的高低,汉代人则轻视鼎而非常重视座次安排。
C.由分食制到合食制,是因为魏晋南北朝时期农耕民族接受了游牧民族的饮食文化。
D.家具、餐具、烹饪技术及社会心理、家庭伦理的变化,都会对饮食方式产生影响。
D
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【解析】 A.“分食制起源于西周”错,与原文“分食制起源悠远,到西周时期已基本定型规范”不符。B.“周朝人以占有鼎的多少来区分等级的高低”与原文“上层社会使用贵重金属、美玉制作的食具或制作精美的漆器,下层社会则是陶或木制品”不符。C.原文是“魏晋南北朝时期民族融合中,游牧民族与农耕民族的饮食文化相互影响”。
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3.传统合食制有哪些优点?还有什么缺点?改进的办法是什么?
优点:彰显礼仪,增进情感。缺点:不卫生。改进办法:使用公用的筷子、勺子等。
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本讲内容结束
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