内容正文:
专题11 文言文阅读
目 录
第一部分 明晰学考要求
第二部分 基础知识梳理
一、120个文言实词
二、18个文言虚词
第三部分 考点精讲精练
考点一 断句类
考点二 文化常识
考点三 内容归纳
考点四 文言文翻译
第四部分 实战能力训练
高中语文学业水平考试中对文言文阅读的考查,要求能够理解常见文言实词在文中的含义或文化内容,理解常见文言虚词在文中的意义和用法,辨析文言断句的正误,理解并翻译文中的句子;筛选并整合文中的信息,归纳内容要点、概括中心意思,分析概括作者在文中的观点态度。文言文考查选用的文章既可以是《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》“古诗文背诵推荐篇目”中文言文的10篇“必修”课文,也可以是课外浅易的文言文。
理解常见文言实词在文中的含义,指的是理解在中学语文教材里不止一次出现的文言实词在具体的语言环境中的意义;同时,也要求能够理解有些文言词语中所蕴含的中国传统文化内容。
理解常见文言虚词在文中的意义和用法,重点考查的也是在中学语文教材里出现不止一次的虚词在具体语境中的意义和用法的理解,需要重点关注的有18个(而、何、乎、乃其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之)。
辨析文言断句的正误,要求能够在理解句子意思的基础上,对断句的正误作出判断理解并翻译文中的句子,理解是思维的过程,而翻译是表达的形式。从学习的角度上来讲,两者都是非常重要的。一个句子、一个文段的理解,有时候仅靠其本身的语言信息是不够的,还必须依靠前后文语意。而在此基础上的翻译,不但要把理解的意思准确表达出来还要注意句子通顺。
筛选并整合文中的信息,是建立在理解基础上的一项能力。它需要学生在理解全文的前提下,对文章的某个重点内容进行正确分析,获得相关内容的信息。
归纳内容要点、概括中心意思,是在对原文意思的解释基础上进行适当的分析与对部分内容的概括,只要理解了原文的意思,多数学生并不觉得特别难。
分析概括作者在文中的观点态度,要求学生能够对作者在叙述某一事件或说明某一道理时的看法进行分析概括。
以上内容属于学业水平考试对文言文阅读的考查要点,因此学生在复习文言文这部分内容时要注意方法得当。
1.重视课文,用好课文。
在高中语文学业水平考试中,文言文文本尽管不一定是课内的,但不管选用什么文本都会考虑学生的学习实际。也就是说,试题所选用的文本从内容到表达都会注意与课文的相关性。因此,像《〈论语〉十二章》、荀子《劝学》、司马迁《屈原列传》、魏征《谏太宗十思疏》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏洵《六国论》、王安石《答司马谏议书》、苏轼《赤壁赋》、归有光《项脊轩志》等经典篇目应当是我们学习的重点。以此为基础,作进一步的拓展延伸。不过,根据学考的命题原则,拓展延伸的篇目难度不宜过大,可以选用一些大致上读得懂的篇目进行学习。通过学习和训练,逐步提升文言文的阅读能力。在备考时,既要注意通假字、一词多义以及字义的古今差异,更要关注古今相同、相通、相融之处,重视常见实词、虚词的积累;用好课本,加强诵读练习,增强语感,提高关键词和整句的翻译能力。
2.练悟结合,掌握答题方法。
文言文备考离不开一定量的练习,但练习只是一个手段,目的是提高答题的正确率。练,是对学过的知识的回顾与运用;悟,是在练习的基础上对试题解答思路的掌握。比如在试卷里,文言实词的考查一般是以选择题的形式出现,三个正确的解释、一个错误的解释,要求学生从中选出错误的选项。解答概括分析类的题目时,在全面理解、整体把握文本内容的前提下,必须将选项所述的内容与原文对应的信息仔细比照、甄别,从中发现“不正确的一项”。翻译文中的句子,应把要求翻译的句子放到原文中去,联系上下文全面审视,明确陈述的对象和内容,把握关键词语,准确译出原文的句意。
3.借助试题信息,理解文段意思。
在考试时要善于借题辅读。如果有分析综合题(有时以“概述”的形式出现),那么,这一道试题可以为我们的答题提供一定的帮助。因为这一道试题的四个选项(通常为三正一误),基本上按行文的先后顺序设置,每个选项都有对应的文本区间。因此,解答文言文试题时,可以先做分析综合题。根据四个选项对应的段落内容,按图索骥,在原文中找到对应内容,通过一一比对发现不正确的选项后,其他的选项信息则可以帮助我们快速疏通文意,理解一些难懂的字词,又可以为解答其他试题提供帮助。
一、120个文言实词
1.爱 本义是悲哀、伤心。用作动词。
(1)爱护,体贴。示例:爱其子,择师而教之。(《师说》)
(2)珍惜,爱惜。示例:向使三国各爱其地……(《六国论》)
(3)喜爱,爱好。示例:予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
(4)吝惜,舍不得。示例:百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。(《齐桓晋文之事》)
(5)同“薆”,隐蔽,隐藏。示例:爱而不见,搔首踟蹰。(《诗经·邶风·静女》)
2.安 本义是安静。
(1)用作形容词,意为“安全”“安定”“安稳”。示例:风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)
(2)用作动词,意为“安身”“养生”。示例:审容膝之易安。(《归去来兮辞》)
(3)使动用法,使……安定。示例:衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《曹刿论战》)
附虚词用法:
(1)用作疑问副词。出现在疑问句中,置于动词之前,作状语。相当于“怎么”“怎样”。示例:安得广厦千万间。(《茅屋为秋风所破歌》)
(2)用作疑问代词。用在疑问句中作宾语,置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。示例: 君谓计将安出?(《隆中对》)
3.被 本义指一种睡衣。
(1)用作动词,意为“蒙受”“遭受”“受到”“覆盖”。示例:成归,闻妻言,如被冰雪。(《促织》)
(2)同“披”,意为“披着”“佩戴”“穿戴”“散开”。示例:被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
(3)介词,表示被动。示例:妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
4.倍 本义是按原数增加,与现代汉语表“多少倍”的“倍”相同。
(1)用作动词,同“背”,意为“背弃”“违背”“背叛”。示例:愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
(2)量词,倍数。示例:尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。(《过秦论》)
(3)用作副词。意为“加倍”“更加”“愈加”。示例:每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》)
5.本 本义为树的干、根,与“末”相对。
(1)用作名词,草木的根。示例:臣闻求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
(2)用作名词,意为“根本(的东西)”“基础(的东西)”“根源”“来源”。示例:人穷则反本。(《屈原列传》)
(3)用作名词,本业,常代指农业。示例:今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。(《论积贮疏》)
(4)用作动词,推究本源,考察,探究。示例:抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《五代史伶官传序》)
(5)用作量词,或相当于现代汉语作量词的“本”,或可根据实际情况译为“册”“份”等。示例:若印数十百千本,则极为神速。(《活板》)
附虚词用法:
副词,原本,本来。示例:本图宦达,不矜名节。(《陈情表》)
6.鄙 本义是边疆、边陲、边远的地方。
(1)用作名词。边远的地方。示例:蜀之鄙有二僧。(《为学》)
(2)用作动词。以……为边界(边邑)。示例:越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)
(3)用作动词。看不起,轻视。示例:孔子鄙其小器。(《训俭示康》)
(4)用作形容词,庸俗,浅陋,地位低下。示例:人贱物亦鄙。(《孔雀东南飞》)
(5)用作形容词,鄙陋,见识浅,庸俗。示例:肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》)
(6)谦辞,谦称自己。示例:敢竭鄙怀,恭疏短引。 (《滕王阁序》)
7.兵 本义是兵器、武器。
(1)用作名词。示例:兵器,武器。示例:六国破灭,非兵不利。(《六国论》)
(2)用作名词。士兵,军队。示例:可汗大点兵。(《木兰诗》)
(3)用作名词。战争,军事。示例:废池乔木,犹厌言兵。(《扬州慢》)
(4)用作名词。战略战术,用兵策略。示例:故上兵伐谋,其次伐交,其下攻城。(《孙子·谋攻》)
8.病 本义是重病。
(1)用作名词。疾病,病残。示例:臣少多疾病,九岁不行。(《陈情表》)
(2)用作名词。弊病,毛病。示例:人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(《训俭示康》)
(3)用作动词。怕,担心,忧虑。示例:君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语·卫灵公》)
(4)用作形容词。疲倦,劳累,困苦不堪。示例:今日病矣,予助苗长矣。(《揠苗助长》)
(5)名词活用为使动词,使……成为病态。示例:以夭梅病梅为业以求钱也。(《病梅馆记》)
9.察 本义为仔细看、观察。
(1)用作动词。仔细看、观察。示例:徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)
(2)用作动词。考察、调查。示例:察邻国之政,无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)
(3)用作动词。看清楚、了解明白。示例:又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死。(《与妻书》)
(4)用作动词。推荐、选拔。示例:前太守臣逵察臣孝廉。(《陈情表》)
(5)双音词“察察”,原意为看得清清楚楚,引申为洁白,洁净,形容词。示例:人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《屈原列传》)
10.朝 本义为早晨。
(1)读zhāo,名词,早晨。示例:朝闻道,夕可死矣。(《论语·里仁》)
(2)读cháo,主要有两个用法:
①动词。朝见,朝拜,拜见,拜访(泛指下对上或平级之间)。示例:序八州而朝同列。(《过秦论》)
②名词。意为“朝廷”“朝代”。示例:使天下仕者皆欲立于王之朝。(《齐桓晋文之事》)
11.曾 本义是增加。
(1)读zēng,名词。指与自己相隔两代的家属。如曾祖、曾孙。
(2)读zēng,动词。增加。示例:所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)
(3)读céng,副词,表时间的过去,曾经,已经,才。示例:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(《琵琶行》)
(4)副词,表意外。竟然,居然,简直或表语气增强。示例:盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。(《赤壁赋》)
12.乘 本义驾车、乘。
(1)用作动词。乘坐(船、车),驾(车)。示例:独与迈乘小舟。(《石钟山记》)
(2)用作量词。读shèng,辆。示例:千乘之国。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(3)用作动词。登,升。示例:乘彼垝垣,以望复关。(《氓》)
(4)用作动词。凭着,趁着。示例:因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)
(5)用作动词。冒着。示例:自京师乘风雪。(《登泰山记》)
13.诚 本义指真心,不诡诈。
(1)用作名词。诚心诚意,真诚。示例:帝感其诚。(《愚公移山》)
(2)用作副词。表肯定,确实,的确。示例:战败而亡,诚不得已。(《六国论》)
(3)用作连词。表假设推论,果真,如果。示例:诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。(《隆中对》)
14.除 本义指宫殿的台阶。
(1)用作名词。台阶。示例:从至雍棫阳宫,扶辇下除。(《苏武传》)
(2)用作动词。拜官,授职,任命。示例:除臣洗马。(《陈情表》)
(3)用作动词。消除,除掉。示例:为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)
(4)用作动词。整治,整理。示例:即除魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)
(5)用作动词。逝去,过去。示例:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。(《元日》)
(6)用作副词。除非,除了。示例:除吾死外,当无见期。(《祭妹文》)
15.辞 本义是诉讼的供词、口供。
(1)用作名词
①言词、词句、语言。示例:其辞微。(《屈原列传》)
②托词、借口。示例:动以朝廷为辞。(《赤壁之战》)
③命令。示例:近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)
④古代一种诗体,与“赋”同类。示例:楚辞。
(2)用作动词
①推托,推辞,不接受。示例:臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②告别、告辞、辞别、离开。示例:辞楼下殿,辇来于秦。(《阿房宫赋》)
③审讯,审问。示例:单于使卫律召武受辞。(《苏武传》)
16.从 本义是跟随。
(1)用作动词
①跟随,跟着,跟从。示例:天下云集响应,赢粮而景从。(《过秦论》)
②顺从、听从。示例:简能而任之,择善而从之。(《谏太宗十思疏》)
③傍着、挨着。示例:樊哙从良坐。(《鸿门宴》)
④参加、参与。示例:弟走从军阿姨死。(《琵琶行》)
(2)同“纵”,特指“合纵”,战国时指南北六国联合抗秦。示例:于是从散约败,争割地而赂秦。(《过秦论》)
附虚词用法:
用作介词。表方向、地点、时间,可以根据实际情况译为“由”“从”“在”等。示例:问所从来。(《桃花源记》)
17.殆 本义是危险,形容词。
(1)用作形容词
①危险。示例:知己知彼,百战不殆。(《孙子·谋攻》)
②精神疲倦而无所得。示例:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)
(2)用作副词
①表推测或不肯定。大概,恐怕。示例:轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。(《项脊轩志》)
②表约略,几乎,接近,差不多。示例:且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
18.当 本义是(两者)相抵。
(1)用作动词
①抵、相抵。示例:匈奴使来,汉亦留之以相当。(《苏武传》)
②当作,算是。如成语“安步当车”。
③抵挡、抵御、阻挡。示例:料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)
④占着、立着。示例:有大石当中流。(《石钟山记》)
⑤应当、应该。示例:臣生当陨首,死当结草。(《陈情表》)
⑥阻挡、遮挡。示例:垣墙周庭,以当南日。(《项脊轩志》)
⑦主持,掌管、承担。示例:猥以微贱,当侍东宫。(《陈情表》)
⑧判决,判罪。示例:公等遇雨,皆已失期,失期当斩。(《陈涉世家》)
(2)读dàng,形容词。恰当,适合。示例:惴惴恐不当意。(《促织》)
附虚词用法:
读dāng,用作虚词,有两种情况:
(1)介词,表动作行为发生的时间、地点、方位。在,对,向着。示例:唧唧复唧唧,木兰当户织。(《木兰诗》)
(2)副词,表肯定或推断,就,必定,大概。示例:当奖率三军,北定中原。(《出师表》)
19.道 本义是道路。
(1)用作名词
①道理、真理、规律。示例:赂秦而力亏,破灭之道也。(《六国论》)
②主张、学说、思想、道德、道义。示例:得道多助,失道寡助。(《孟子·公孙丑下》)
③方法(策略)。示例:此其为餍足之道也。(《齐人有一妻一妾》)
④道路。示例:从此道至吾军,不过二十里耳。(《鸿门宴》)
⑤风尚。示例:师道之不传也久矣。《师说》
⑥古代行政区划分。示例:史公以凤庐道奉檄守御。(《左忠毅公
逸事》)
(2)用作动词
①赶路。示例:晨夜兼道,比至南郡。(《赤壁之战》)
②取道、经过。示例:从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)
③说、讲、谈论。示例:仲尼之徒无道桓文之事者。(《齐桓晋文
之事》)
④同“导”,引导,疏导。示例:道之以德,齐之以礼。(《论语·
为政》)
20.得 本义是获得、得到。
(1)动词
①找到,抓到,得到。示例:市中游侠儿得佳者笼养之。(《促织》)
②能够,可以,应该。示例:君为我呼入,吾得兄事之。(《鸿门宴》)
③领会,理解。示例:伯牙所念,钟子期必得之。(《列子·伯牙与钟子期》)
④同“德”,感恩。示例:所识穷乏者得我欤?(《鱼我所欲也》)
(2)名词。收获。示例:冀有万一之得。(《促织》)
(3)形容词
①对、正确、适合。示例:此言得之。(《六国论》)
②得意。示例:当其欣于所遇,暂得于己。(《兰亭集序》)
附虚词用法:
语气助词,起凑足音节作用,无义。示例:阿母得闻之,槌床便大怒。(《孔雀东南飞》)
21.度 本义是量长短的标准。
(1)读dù。
①用作名词。限度。示例:乐盘游则思三驱以为度。(《谏太宗十
思疏》)
②用作名词。制度,法度。示例:内立法度,务耕织。(《过秦论》)
③用作名词。气度,常态。示例:卒起不意,尽失其度。(《荆轲刺
秦王》)
④用作动词,意为“考虑”和“度过”“越过”。示例:一夜飞度镜湖月。(《梦游天姥吟留别》)
⑤用作量词,表次数。示例:崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)
(2)读duó,动词。
①量长短。示例:与陈涉度长絜大。(《过秦论》)
②推测,估计。示例:度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
③写,创制(歌曲)。示例:予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。
(《扬州慢》)
22.非 本义是不对的,不合理的。
(1)名词,错误。示例:以是为非,以吉为凶。(《战国策·楚策》)
(2)动词
①无,没,没有。示例:非有仲尼、墨翟之贤。(《过秦论》)
②讥评,责难,认为不对,反对。示例:举世非之而不加沮。
(《逍遥游》)
③用在判断句中,相当于“不是”。示例:此物故非西产。(《促织》)
(3)形容词,意为“错误”“不对”。示例:实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)
(4)副词,意为“不”“不是”。示例:是不为也,非不能也。(《齐桓晋文之事》)
23.复 本义是返回。
(1)动词
①回答。示例:不敢出一言以复。(《送东阳马生序》)
②恢复。示例:师道之不复可知矣。(《师说》)
③报复。示例:(伍员)谓申包胥曰:“我必复楚国。”(《左传·定公四年》)
(2)形容词,意为“繁复”“重复”。示例:山重水复疑无路。(《游山西村》)
附虚词用法:
副词,表动作行为的重复或持续,可译为“又”“再”“更”“还”“重新”等。示例:能复饮乎?(《鸿门宴》)
24.负 本义是依仗、靠着,动词。
①用作动词。承担。示例:宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
②用作动词。背(着)。示例:帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)
③用作动词。背弃,违背。如成语“忘恩负义”。示例:誓天不相负。(《孔雀东南飞》)
④用作动词。覆盖。示例:苍山负雪,明烛天南。(《登泰山记》)
⑤用作动词。仗恃。示例:秦贪,负其强,以空言求璧。(《廉颇蔺相如列传》)
⑥用作名词。与“胜”相对,意为“失败”,此义与现代汉语同。示例:胜负之数。(《六国论》)
25.盖 本义是用芦苇或茅草编织成的覆盖物。
用作动词。
①遮盖,掩盖。示例:天似穹庐,笼盖四野。(《敕勒歌》)
②胜过,超过。示例:况刘豫州王室之胄,英才盖世。(《赤壁之战》)
附虚词用法:
(1)副词。用在句首,表下边的话带有推测性的断定,相当于“大概”“推想”的意思。示例:盖其又深,则其至又加少矣。(《游褒禅
山记》)
(2)连词。连接上文,起说明原因的作用,也含有不十分确定的意思。可译为“(大概是)因为”。示例:今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(《游褒禅山记》)
(3)疑问代词,同“盍”,何,怎么。示例:技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
26.故 本义是原因、缘故。
(1)名词
①原因,缘故。示例:既克,公问其故。(《曹刿论战》)
②朋友,交情。示例:君安与项伯有故?(《鸿门宴》)
③事故,变故。示例:乡园多故,不能不动客子之愁。(《报刘一丈书》)
(2)形容词
①与“新”相对,意为“旧”。示例:故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。(《念奴娇·赤壁怀古》)
②衰老。示例:弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。(《琵琶行》)
(3)连词。表因果关系,可译为“所以”“因此”。有时用复音词“是故”“以故”来表达。示例:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(《师说》)
(4)副词
①原先就是那样,可译为“本来”“原来”“从前”。而情况和原先一样,可译为“仍旧”“仍然”。示例:此物故非西产。(《促织》)
②有意这样去做,用在动词的前面,可译为“故意”“特意”“特地”等意思。示例:三日断五匹,大人故嫌迟。(《孔雀东南飞》)
27.顾 本义是环视。
用作动词。
(1)回头看。示例:赢得仓皇北顾。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(2)回来,与“返”同义。示例:顾反,谏怀王。(《屈原列传》)
(3)看,望见。示例:蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞。(《促织》)
(4)探望,拜访。示例:三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
(5)照顾,顾念,顾虑,关心。示例:三岁贯汝,莫我肯顾。(《诗经·
硕鼠》)
附虚词用法:
(1)副词。有两种情况:一表违反常情或出乎意料或加强反诘语气,可译为“不过”“反而”“难道”等;二表范围,可译为“只”“仅仅”“只不过”等。示例:顾念蓄劣物终无所用。(《促织》)
(2)连词。表转折,可译为“但”“但是”等。示例:顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。(《廉颇蔺相如列传》)
28.固 本义是坚固。
用作形容词。
①特指地形险要和城郭坚固。示例:秦孝公据崤函之固。(《过秦论》)
②“固执”“顽固”。示例:独夫之心,日益骄固。(《阿房宫赋》)
用作动词。
①“坚持”“坚守”。示例:秦数败赵军,赵军固壁不战。(《廉颇蔺相如列传》)
②巩固,安定。示例:固国不以山溪之险。(《得道多助,失道寡助》)
用作副词,有几种情况:
①表本来如此或理应如此,可译为“本来”“原来”“一向”“确实”等。示例:闻道也固先乎吾。(《师说》)
②表态度坚决,可译为“一定”“坚决”等。示例:蔺相如固止之。(《廉颇蔺相如列传》)
③表追根寻底,可译为“究竟”等。示例:轻重固何如哉?(《五人墓碑记》
④用作连词。同“故”,表结果,可译为“所以”“因此”等。示例:余固笑而不信也。(《石钟山记》)
29.归 本义是女子出嫁。
用作动词。
①回家(国),回到,回来。示例:将军百战死,壮士十年归。(《木兰诗》)
②返回,退回,送回。示例:臣请完璧归赵。(《廉颇蔺相如列传》)
③归附,归属。示例:江表英豪,咸归附之。(《赤壁之战》)
④女子出嫁。示例:后五年,吾妻来归。(《项脊轩志》)
⑤聚集,汇集。示例:众士仰慕,若水之归海。(《赤壁之战》)
30.国 本义是国家。
用作名词。
①国都,京城。示例:国破山河在,城春草木深。(《望岳》)
②国家,诸侯国。示例:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》)
③地区,地域。示例:逝将去女,适彼乐国。(《硕鼠》)
④国事。示例:等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
31.过 本义是走过。
(1)动词
①经过。示例:雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
②超过。示例:从此道至吾军,不过二十里耳。(《鸿门宴》)
③拜访,探望。示例:一日,大母过余曰。(《项脊轩志》)
④责备。示例:闻大王有意督过之。(《鸿门宴》)
⑤交往,相处。如成语“过从甚密”。
(2)用作名词。意为“过错”“过失”。示例:能面刺寡人之过者,受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(3)副词,过分,过于。示例:以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》)
32.何 本义是负荷。
(1)动词,背、扛。示例:尔牧来思,何蓑何笠。(《诗经·小雅·无羊》)
(2)代词
①什么。示例:大王来何操?(《鸿门宴》)
②哪里,什么地方。示例:豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
(3)副词
①多么。示例:水何澹澹,山岛竦峙。(《观沧海》)
②怎么。示例:君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
(4)助词,即今“啊”字。示例:隐隐何甸甸,俱会大道口。(《孔雀东南飞》)
33.恨 本义是感到遗憾。
(1)动词,怨恨。示例:恨晨光之熹微。(《归去来兮辞》)
(2)名词,遗憾的事。示例:此三者,吾遗恨也。(《五代史伶官传序》)
34.胡 本义是兽颈下垂的肉。
(1)名词,泛称我国古代西北方各个少数民族,即“匈奴”。示例:胡人不敢南下而牧马。(《过秦论》)
(2)形容词,意为“任意乱来”。如成语“胡言乱语”。
(3)代词。什么。示例:卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?(《论积贮疏》)
(4)副词。为什么,怎么。示例:归去来兮,田园将芜胡不归?(《归去来兮辞》)
35.患 本义是担忧、忧虑。
(1)动词
①担忧,忧虑。示例:欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)
②危害。示例:故君之所以患于军者三。(《谋攻》)
(2)名词
①忧患,祸害。示例:马超、韩遂尚在关西,为操后患。(《赤壁
之战》)
②讳忌。示例:此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之战》)
36.或 本义是有人,有的人;或许,也许。
(1)用作动词。迷惑,迷失。示例:军亡导,或失道,后大将军。(《史记·李将军列传》)
(2)用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分,有时泛指某人、某物或某种情况,可译为“有人”“有的”“某人”等。示例:回视日观以西峰,或得日,或否。(《登泰山记》)
(3)用作副词。表不敢或不能肯定,可译为“或许”“也许”“可能”等。示例:越人语天姥,云霞明灭或可睹。(《梦游天姥吟留别》)
(4)用作连词。表两种(或以上)情况可供选择或者动作行为的交替发生,可译为“或者”“有时”等。示例:人或益之,人或损之,胡可得而法?(《察今》))
(5)连词,如果,假如。示例:或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。(《三峡》)
37.疾 本义是一般的病。
(1)名词
①病,指常病,轻病。示例:寡人无疾。(《扁鹊见蔡桓公》)
②痛苦,疾苦。示例:凡牧民者,必知其疾。(《管子》)
③毛病,缺点。示例:必为有窃疾矣。(《公输》)
(2)动词
①患疾。示例:其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣。(《五人墓碑记》)
②厌恶。示例:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)
③痛心。示例:屈平疾王听之不聪也。(《屈原列传》)
④痛恨。示例:天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。(《齐桓晋文之事》)
⑤妒忌,通“嫉”。示例:膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。(《孙膑》)
(3)形容词
①快速。示例:虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》)
②猛烈。如成语“疾言厉色”“疾风知劲草”。
③大,强大。示例:顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》)
38.及 本义是追赶(上)。
(1)动词
①追赶上。示例:怀王悔,追张仪,不及。(《屈原列传》)
②到,到达。示例:及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。(《殽之战》)
③涉及。示例:此其近者祸及身,远者及其子孙。(《触龙说赵太后》)
④比得上。示例:君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑤接近。示例:予之及于死者,不知其几矣。(《<指南录>后序》)
(2)用作介词。有两种情况:
①表时间,可译为“等到”“到了”“到……时候”“在……时候”等。示例:及扑入手,已股落腹裂。(《促织》)
②表介绍出参与这一动作行为的次要对象。可译为“跟”“同”等。示例:屈完及诸侯盟。(《左传·僖公二十四年》)
(3)用作连词。用来连接并列的名词和名词短语,可译为“和”“并且”等。示例:秦王大喜,传以示美人及左右。(《廉颇蔺相如列传》)
39.即 本义是走近、靠近。
(1)动词
①接近,靠近,走近。示例:匪来贸丝,来即我谋。(《诗经·氓》)
②登上(帝位)。示例:昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。(《苏武传》)
(2)副词
①表时间紧,马上,立刻。示例:项伯即入见沛公。(《鸿门宴》)
②表在某种条件或情况下自然怎样,可译为“就”等。示例:而奉行者即为定例。(《促织》)
③用在判断句中,起加强肯定、判断语气作用,可译为“就是”“便是”等。示例:即今之傫然在墓者也。(《五人墓碑记》)
(3)用作连词。有两种情况:
①表时间相连或事理相因,可译为“就”“又”“却”等。示例:欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)
②表假设,可译为“如果”“即使”等。示例:即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(《论积贮疏》)
40.既 本义尽、完。
(1)动词,完了,尽。示例:言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!”(《进学解》)
(2)副词
①表时间的过去或动作的完成。已经,……以后。示例:始皇既没,余威震于殊俗。(《过秦论》)
②表时间或行为承接,“不久”“一会儿”“后来”,有时“既而”连用。示例:既又与汝就食江南。(《祭十二郎文》)
③表范围。“全”“都”。示例:肴核既尽,杯盘狼藉。(《赤壁赋》)
(3)连词
①既然,已经。示例:既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)
②既……且……,既……又……,表两种情况同时存在。示例:三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。(《谋攻》)
41.假 本义是借、凭借。
(1)动词
①借。示例:以是人多以书假余。(《送东阳马生序》)
②凭借,借助。示例:里胥猾黠,假此科敛丁口。(《促织》)
③宽容。示例:愿大王少假借之,使毕使于前。(《荆轲刺秦王》)
④给予。示例:汉人未可假大兵权。(《谭嗣同》)
(2)形容词
①虚假的,不是真的(假装)。示例:乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)
②非正式的,代理的,临时的。示例:乃相与共立羽为假上将军。(《项羽本纪》)
(3)连词,相当于“如果”“假如”,多“假使”“假令”连用。示例:假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?(《报任安书》)
(4)名词,假期。示例:府吏闻此变,因求假暂归。(《孔雀东南飞》)
42.间 本义是门的隙。
读音一:jiān
(1)名词
①中间。示例:驱中国士众远涉江湖之间。(《赤壁之战》)
②期间。示例:奉命于危难之间。(《出师表》)
③门缝,夹缝。示例:其御之妻从门间而窥其夫。(《史记·管晏列传》)
④空隙。示例:彼节者有间,而刀刃者无厚。(《庖丁解牛》)
(2)量词,房屋的最小单位。示例:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(《茅屋为秋风所破歌》)
读音二:jiàn
(3)动词
①离间。示例:谗人间之,可谓穷矣。(《屈原列传》)
②参与。示例:肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)
③间隔,隔断。示例:率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(《桃花源记》)
④夹杂。示例:中间力拉崩倒之声。(《口技》)
(4)副词
①表时间,有时,偶然。示例:数月之后,时时而间进。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②表状态,从小路。示例:从骊山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)
③表情态,秘密地,悄悄地。示例:侯生乃屏人间语曰。(《信陵君窃符救赵》)
43.见 本义是看、看见。
(1)动词
①拜见、求见,用于下对上。示例:于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②接见、召见、会见,用于上对下。示例:秦王坐章台见相如。(《廉颇蔺相如列传》)
③见面,用于一般关系间相见。示例:移船相近邀相见。(《琵琶行》)
④看清,看出。示例:卒以此见怀王之终不悟也。(《屈原列传》)
⑤表现,显现,出现,引见,介绍,表达。示例:举类迩而见义远。(《屈原列传》)
(2)名词,意为“见识”“见解”。如成语“真知灼见”“见多识广”。
(3)代词,放在动词前,表示对自己有所动作。示例:君既若见录,不久望君来。(《孔雀东南飞》)
(4)介词。用在动词前,表被动,可译为“被”,有时同“于”配合使用。示例:臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
(5)副词。用在动词前,表偏指一方,可译为“我”。示例:生孩六月,慈父见背。(《陈情表》)
44.解 本义是用刀剖开动物。
(1)动词
①解脱,解开,解除。示例:急解令休止。(《促织》)
②解释。示例:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
③理解,懂得。示例:惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(《师说》)
④缓解,缓和。示例:太后之色少解。(《触龙说赵太后》)
(2)形容词。通“懈”,意为“松弛”“懈怠”。示例:胡虏益解。(《史记·李将军列传》)
45.就 本义是由低处往高处。
(1)动词
①接近,靠近,趋向。示例:金就砺则利。(《劝学》)
②完成,到达。示例:竟不能就。(《后汉书·张衡传》)
③受(刑罚)。示例:臣请就汤镬。(《廉颇蔺相如列传》)
④“就职”意为“赴任”“到任视事”。示例:臣具表以闻,辞不就职。(《陈情表》)
(2)副词。表时间紧,可译为“立即”“马上”。示例:斯须就毙。(《促织》)
46.举 本义是双手举起来。
(1)动词
①举起,抬起。示例:吾力足以举百钧,而不足以举一羽。(《齐桓晋文之事》)
②推举,选举。示例:举孝廉不行,连辟公府不就。(《张衡传》)
③攻下,占领。示例:戍卒叫,函谷举。(《阿房宫赋》)
④拿,拿出来。示例:举以予人,如弃草芥。(《六国论》)
⑤举行,施行。示例:今亡亦死,举大计亦死。(《陈涉世家》)
⑥升起。示例:中江举帆,余船以次俱进。(《赤壁之战》)
(2)形容词
①全,合。示例:大喜,笼归,举家庆贺。(《促织》)
②尽。杀人如不能举,刑人如恐不胜。(《鸿门宴》)
(3)名词,举动。示例:荣禄密谋,全在天津阅兵之举。(《谭嗣同》)
47.绝 本义是丝断。
(1)动词
①断绝。示例:请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②绝交。示例:若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。(《赤壁之战》)
③横渡。示例:假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)
④停,止。示例:忽然抚尺一下,群响毕绝。(《口技》)
(2)形容词
①达到极点。示例:以为妙绝。(《口技》)
②陡峭的。示例:独与迈乘小舟至绝壁下。(《石钟山记》)
③隔绝的。示例:率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
(3)副词
①很,非常。示例:佛印绝类弥勒。(《核舟记》)
②全然。示例:而心目耳力俱穷,绝无踪响。(《促织》)
48.堪 本义是经得起,受得住。
动词
①忍受,经得起,受得了。示例:每念上既如此,下何以堪?(《游黄山日记》)
②可,能够。示例:千载谁堪伯仲间。(《书愤》)
③胜任。示例:不堪吏人妇,岂合令郎君?(《孔雀东南飞》)
49.克 本义是肩负。
动词
①战胜,打败。示例:既克,公问其故。(《曹刿论战》)
②克制,约束。示例:克己复礼。(《论语》)
③能,能够。示例:如其克谐,天下可定也。(《赤壁之战》)
50.类 本义是种类相似。
(1)名词
①种类,同类。示例:物各从其类也。(《劝学》)
②事例。示例:举类迩而见义远。(《屈原列传》)
(2)动词
①意为“像”“类似”。示例:中绘殿阁,类兰若。(《促织》)
②类推。示例:义不杀少而杀众,不可谓知类。(《墨子·公输》)
(3)副词。大都、大多。示例:近岁风俗尤多侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。(《训俭示康》)
51.怜 本义是怜悯,同情。
动词
①哀怜,同情。示例:公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(《信陵君窃符救赵》)
②疼爱,爱惜。示例:丈夫亦爱怜其少子乎?(《触龙说赵太后》)
③爱戴。示例:项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。(《陈涉
世家》)
52.弥 本义是长久。
(1)形容词,满,遍。示例:马畜弥山。(《苏武传》)
(2)副词,更加,越发。示例:奉之弥繁,侵之愈急。(《六国论》)
53.莫 本义是日落的时候。
(1)名词
①“暮”的本字,指傍晚。示例:至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(《石钟山记》)
②通“漠”。示例:广莫之野。(《庄子·逍遥游》)
(2)用作代词。表无指,排除一切对象,可译为“没有水”“没有什么”等。示例:王使屈平为令,众莫不知。(《屈原列传》)
(3)用作副词。表否定,可译为“不”“不要”等。示例:初七及下九,嬉戏莫相忘。(《孔雀东南飞》)
54.乃 本无实在意义,语气词。
(1)代词,你(们),你(们)的。示例:尔其无忘乃父之志。(《五代史伶官传序》)
(2)动词,表判断,相当于“是”。示例:无伤也,是乃仁术也。(《齐桓晋文之事》)
55.内 本义是从外面进入到里面。
(1)名词
①内室,里面,内部。示例:少间,帘内掷一纸出。(《促织》)
②内心,心里。示例:今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。(《赤壁之战》)
③皇宫,宫内。示例:近日士大夫家,酒非内法。(《训俭示康》)
(2)同“纳”,译为“接纳”“放进”。示例:距关,毋内诸侯。(《鸿门宴》)
56.期 本义是邀约相会。
(1)动词
①约定,约会。示例:与老人期,后,何也?(《留侯世家》)
②期望,要求。示例:是以圣人不期修古,不法常可。(《韩非子·五蠹》)
(2)名词,读jī,意为“满一年”或“满一月”。示例:期年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)
57.奇 本义是奇异、罕见。
读音一:qí
(1)形容词
①奇特,罕见。示例:其进愈难,而其见愈奇。(《游褒禅山记》)
②特殊,不平常的。示例:以事秦之心礼天下之奇才。(《六国论》)
③珍贵的,稀奇的。示例:昂其直,居为奇货。(《促织》)
④出人意料的(措施)(计谋)。示例:若兵来则出奇兵击之。(《失
街亭》)
⑤美好的,合宜的。示例:今日违情义,恐此事非奇。(《孔雀东
南飞》)
(2)动词
①惊异。示例:每闻琴瑟之声,则应节而舞,益奇之。(《促织》)
②以……为奇,认为出众。示例:大将军邓骘奇其才。(《张衡传》)
读音二:jī
(1)形容词,命运不好,运气不好,常“数奇”连用。示例:以为李广老,数奇,毋令当单于。(《史记·李将军列传》)
(2)数词,表单数、零数或余数。示例:舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(《核舟记》)
58.迁 本义是登高。
动词
①迁移,转移。示例:时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。(《<指南录>后序》)
②变化,改变。示例:情随事迁,感慨系之矣。(《兰亭集序》)
③放逐,贬谪。示例:然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》)
④调动官职,多指升职。示例:再迁为太史令。(《张衡传》)
59.请 本义是谒见、拜见。
(1)动词
①请求,请人做某事。示例:寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。(《廉颇蔺相如列传》)
②请人允许自己做某事。示例:老妪力虽衰,请从吏夜归。(《石壕吏》)
③谒见,问候。示例:公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。(《信陵君窃符救赵》)
(2)副词,表示尊敬,不翻译。示例:五步之内,相如请得以颈血溅大王矣。(《廉颇蔺相如列传》)
60.穷 本义是阻塞不通。
(1)形容词
①尽,完结。示例:而心目耳力俱穷。(《促织》)
②困窘,处境艰难,(生活)窘迫。示例:谗人间之,可谓穷矣。(《屈原列传》)
③与“达”相对,意为“不得志”“不显达”。示例:穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子·尽心上》)
④荒僻的,边远的。示例:穷发之北,有冥海者,天池也。(《逍遥游》)
(2)动词。意为“穷尽”“竭尽”“穷究”。示例:复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)
61.去 本义是离开。
(1)动词
①离开。示例:欲呼张良与俱去。(《鸿门宴》)
②距离。示例:去北军二里余,同时发火。(《赤壁之战》)
③除掉,去掉。示例:为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)
④前往,到……去。示例:汝可去应之。(《孔雀东南飞》)
⑤表示动作行为的趋向。示例:舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(2)形容词,过去的。示例:我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。(《琵琶行》)
62.劝 本义是勉励、鼓励。
动词
①劝勉,勉励。示例:果行,国人皆劝。(《勾践灭吴》)
②劝说,劝告。示例:时周瑜受使至番阳,肃劝权召瑜还。(《赤壁之战》)
63.却 本义是退、退却,动词。
(1)动词
①退。示例:相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》)
②使退,击退。示例:后秦击赵者再,李牧连却之。(《六国论》)
③拒绝,排斥。示例:王者不却众庶,故能明其德。(《谏逐客书》)
④回头。示例:却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。(《闻官军收河南河北》)
⑤去掉,消除。示例:医得眼前疮,剜却心头肉。(《伤田家》)
(2)副词,表将要重复或继续。还,再。示例:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)
(3)连词,表转折。示例:无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(《旅次朔方》)
64.如 本义是像。
(1)动词
①按照,依照。示例:先生如其指,内狼于囊。(《中山狼传》)
②往,到……去。示例:遂绝齐,使使如秦受地。(《屈原列传》)
③顺心,顺意。示例:邂逅不如意,便还就孤。(《赤壁之战》)
④如同,好像。示例:男女衣着,悉如外人。(《桃花源记》)
⑤及,赶上。示例:是故弟子不必不如师。(《劝学》)
(2)连词,表假设,可译为“假如”“如果”。示例:如其克谐,天下可定也。(《赤壁之战》)
(3)表选择,或者。示例:宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(4)与“何”连用,构成“何如”“如……何”“如……奈何”的格式,表询问,相当于“怎么样”“把……怎么样”。示例:如太行王屋何?(《愚公移山》)
65.若 本义是择、选择。
(1)动词
①像,好像。示例:若寡人者,可以保民乎哉?(《齐桓晋文之事》)
②及,比得上。示例:徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)代词
①表第二人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。 示例:不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
②表近指,“这”“这样”“如此”。 示例:以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。(《齐桓晋文之事》)
(3)连词,表假设,“如果”“假如”。 示例:若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》)
66.善 本义是美好。
(1)形容词
①美,好,正确。示例:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》)
②友好。示例:不如因善遇之。(《鸿门宴》)
(2)名词
①好人,好事,好的行为。示例:积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《劝学》)
②好的方法,好的品德。示例:上善若水。(《老子》)
(3)动词
①交好,亲善。示例:楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。(《鸿门宴》)
②长于,善于。示例:京中有善口技者。(《口技》)
③做好,处理好。示例:工欲善其事,必先利其器。
(《论语·卫灵公》)
④喜欢,羡慕。示例:善万物之得时,感吾生之行休。(《归去来兮辞》)
⑤修治,引申为擦拭。示例:为之踌躇满志,善刀而藏之。
(《庖丁解牛》)
(4)表示应答之词。示例:王曰:“善!”(《邹忌讽齐王纳谏》)
67.少 本义是不多、数量少。
(1)形容词,意为“不多”“数量少”,读shǎo。示例:险以远,则至者少。(《游褒禅山记》)
(2)动词
①缺少。示例:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(《九月九日忆山东兄弟》)
②削减,减少。示例:欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。(贾谊《治安策》)
③瞧不起,轻视。示例:议者以此少之。(《晋书·陈寿传》)
(3)名词,指“年轻人”,读shào。示例:群贤毕至,少长咸集。(《兰亭集序》)
(4)与“间”连用,构成“少间”,读shǎo,意为“一会儿”“不久”。示例:少间,帘内掷一纸出。(《促织》)
(5)副词,表程度,稍微,略微。示例:断头置城上,颜色不少变。(《五人墓碑记》)
68.涉 本义是徒步渡水。
动词
①徒步渡水。示例:澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉。(《察今》)
②乘舟渡水。示例:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。(《察今》)
③进入,到。示例:驱中国士众远涉江湖之间。(《赤壁之战》)
④经过,经历。示例:今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬。(《报任
安书》)
⑤漫步,散步。示例:园日涉以成趣,门虽设而常关。(《归去来兮辞》)
⑥阅览。示例:幼而读书,好《楚辞》,诸子及经史多所涉猎。(《复庵记》)
69.胜 本义是胜任。
(1)名词,胜利。示例:此五者,知胜之道也。(《谋攻》)
(2)读shēng,动词,意为“禁得起”“能承受”。示例:沛公不胜杯杓,不能辞。(《鸿门宴》)
(3)读shèng。
①动词,意为“战胜”“取胜”。示例:而犹有可以不赂而胜之之势。(《六国论》)
②动词,意为“超过”“胜过”。示例:此时无声胜有声。(《琵琶行》)
③形容词,意为“(风景)优美”。示例:予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)
④盛大的。示例:童子何知,躬逢胜饯。(《滕王阁序》)
70.识 本义是认识、知道、懂得。
读音一:shí
(1)动词
①懂得,知道。示例:汝识之乎。(《石钟山记》)
②认识。示例:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!(《琵琶行》)
③识别,觉察。示例:新妇识马声,蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞》)
(2)名词,知识,见识。示例:非学无以致疑,非问无以广识。(《问说》)
读音二:zhì,同“志”
(1)名词,标记,记号。示例:公拆袄,出珠授之,封识宛然。(《记王忠肃公翱事》)
(2)动词,记住。示例:好学勤力,博闻强识。(《论衡》)
71.使 本义是,假使,命令。
(1)动词
①命令,派遣。示例:怀王使屈原造为宪令。(《屈原列传》)
②叫,让。示例:试使斗而才。(《促织》)
③主使。示例:是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也。(《五人墓碑记》)
④使唤。示例:人皆得以隶使之。(《五人墓碑记》)
⑤致使。示例:使天下之人,不敢言而敢怒。(《阿房宫赋》)
⑥出使。示例:王必无人,臣愿奉璧往使。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)名词,意为“使者”,即“出使的人”。示例:使使如秦受地。(《屈原列传》,前“使”意为“派”“派遣”,后“使”意为“使者”。)
(3)名词,使命。示例:愿大王少假借之,使毕使于前。(《荆轲刺秦王》)
(4)连词,表假设,可译为“假使”“如果”等。示例:嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》)
72.是 本义是对的、正确,与“非”相对,
(1)形容词。示例:觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)
(2)代词,表近指或远指,可译为“这”“那(里)”。示例:张良是时从沛公。(《鸿门宴》)
(3)动词,认为……正确。示例:是己而非人,俗之同病。(《问说》)
(4)是,表判断。示例:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
(5)结构助词,起帮助宾语前置的作用,无实在含义,不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”。
(6)与“以”“由”“故”等词连用,构成“是以”“是故”“由是”等固定结构,用作连词,表结果,可译为“所以”“因此”等。示例:举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。(《屈原列传》)
73.适 本义是到……去。
(1)动词
①往,到。示例:余自齐安舟行适临汝。(《石钟山记》)
②女子出嫁。示例:贫贱有此女,始适还家门。(《孔雀东南飞》)
③顺从,适应。示例:处分适兄意,那得自任专。(《孔雀东南飞》)
④享受。示例:而吾与子之所共适。(《赤壁赋》)
(2)形容词,舒适,满足。示例:向晚意不适,驱车登古原。(《乐游原》)
(3)副词
①恰好。示例:从上观之适与地平。(《雁荡山》)
②刚刚,刚才。示例:适得府君书,明日来迎汝。(《孔雀东南飞》)
74.书 本义是写(书)。
(1)动词。书写,记载。示例:相如顾召赵御史书曰。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)名词
①文字。示例:卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。(《陈涉世家》)
②书信。示例:一男附书至,二男新战死。(《石壕吏》)
③文书,名册。示例:军书十二卷,卷卷有爷名。(《木兰诗》)
④书籍。示例:家贫,无从致书以观。(《送东阳马生序》)
⑤特指《尚书》,也可泛指一切经书。示例:而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。(《五人墓碑记》)
75.孰 本义是谁。
(1)动词
①煮熟。示例:宰夫胹熊蹯不孰,杀之。(《晋灵公不君》)
②成熟。示例:寒暑和节,而五谷以时孰。(《荀子·富国》)
(2)形容词,仔细,周详。示例:唯大王与群臣孰计议之。(《廉颇蔺相如列传》)
(3)疑问代词,谁、什么、哪一个。示例:人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
76.属 本义是连接。
(1)动词,读zhǔ。
①连接,连续。示例:然亡国破家相随属。(《屈原列传》)
②撰写,写作。示例:屈平属草稿未定。(《屈原列传》)
③同“嘱”,意为“嘱咐”“委托”。示例:属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
(2)动词,读shǔ。
①隶属,属于。示例:名属教坊第一部。(《琵琶行》)
②邀请,劝请。示例:举酒属客。《赤壁赋》)
③管辖,掌管。示例:在骨髓,司命之所属,无奈何也。(《扁鹊见蔡桓公》)
(3)名词,读shǔ。相当于“等”“辈”“类”,常与“吾”“若”“之”等结合,表人称复数,可译为“我们”“我们这些人”“你们”“你们这些人”“这些人”等。示例:吾属今为之虏矣!(《鸿门宴》)
(4)亲属。示例:常愿天下有情人都成眷属。(《与妻书》)
77.数 本义是数目、数量。
读音一:shǔ
动词
①点数,计算。示例:刘表治水军,蒙冲斗舰乃以千数。(《赤壁之战》)
②列举罪状,加以斥责。示例:数吕师孟叔侄为逆。(《<指南录>后序》)
读音二:shù
名词
①数目,数量。示例:愿令得补黑衣之数,以卫王宫。(《触龙说赵太后》)
②算术。示例:三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。(《周礼》)
③法则,规律,命运。示例:则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)
④技艺、方术。示例:今夫弈之为数,小数也。(《孟子·学弈》)
读音三:shuò
副词,屡次。示例:范增数目项王。(《鸿门宴》)
读音四:cù
(1)形容词,密,与“疏”相对。示例:数罟不入洿池。(《寡人之于国也》)
(2)数词,表示约数。示例:数口之家,可以无饥矣。(《寡人之于国也》)
78.率 本义是“循着,沿着”。
(1)动词
①率领,带领。示例:率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。(《过秦论》)
②遵循,沿着(遵从,服从)。示例:其不率教者常有一二。(《治平篇》)
(2)副词
①表约略或测度。大约、大概、大都、大体。有时“大率”连用。示例:大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。(《采草药》)
②表范围,一律、都、全。示例:或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”(《六国论》)
79.说 本义是说明、解释。
(1)动词
①读shuō,意为“陈述”“诉说”“解释”。示例:说尽心中无限事。(《琵琶行》)
②读shuì,意为“劝说”“说服”。示例:范增说项羽曰。(《鸿门宴》)
(2)名词,读shuō。
①说法,主张,言论。示例:是说也,人常疑之。(《石钟山记》)
②一种叙事兼议论的文体。示例:《师说》。
(3)通“悦”,形容词,意为“高兴”“愉快”“欢喜”。示例:秦伯说,与郑人盟。(《烛之武退秦师》)
80.私 本义是私人的、自己的,形容词。
(1)形容词
①私人的,自己的。示例:以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
②私下,不公开的。示例:燕王私握臣手,曰“愿结友”。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)名词,私利,私事。示例:丹不忍以己之私,而伤长者之意。(《荆轲刺秦王》)
(3)动词,偏爱。示例:吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
81.素 本义是(没有染色的)绸子。
(1)名词
①白色的生绢。示例:十三能织素,十四学裁衣。(《孔雀东南飞》)
②白色的衣服,丧服。示例:流血五步,天下缟素。(《唐雎不辱使命》)
(2)形容词
①白色的。示例:春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。(《三峡》)
②朴素的,不加修饰。示例:吾心独以俭素为美。(《训俭示康》)
(3)副词
①表情态,空,白白地。示例:彼君子兮,不素餐兮。(《伐檀》)
②表时间,从来、一向、平素、素来。示例:且相如素贱人。(《廉颇蔺相如列传》)
③本来、向来、平时。示例:素善留侯张良。(《鸿门宴》)
82.汤 本义是热水、沸水。
读音一:tāng
名词
①热水。示例:媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》)
②汤药。示例:臣侍汤药,未曾废离。(《陈情表》)
③同“烫”,热敷。示例:病在腠理,汤熨之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)
④殷商的建立者。示例:近古之世,桀纣暴乱,而汤武征伐。(《五蠹》)
读音二:shāng
汤汤:水大流急的样子。示例:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。(《岳阳楼记》)
83.涕 本义是眼泪。
(1)名词,鼻涕。示例:初闻涕泪满衣裳。(《闻官军收河南河北》)
(2)名词,眼泪。示例:不见复关,泣涕涟涟。(《诗经·卫风·氓》)
(3)动词,意为“哭泣”。示例:儿涕而出。(《促织》)
84.徒 本义是步行。
(1)名词
①指服劳役的犯人。示例:(陈胜)氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》)
②一类人。示例:郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》)
③门徒,弟子。示例:仲尼之徒无道桓文之事者。(《齐桓晋文之事》)
(2)形容词,空,光。示例:布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。(《唐雎不辱使命》)
(3)副词
①表情态,徒然,白白地。示例:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)
②表范围,只是,仅仅。示例:强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)
85.亡 本义是逃跑。
动词
①逃亡,逃跑。示例:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎!(《陈涉世家》)
②失去,丢失。示例:秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。(《过秦论》)
③灭亡。示例:是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。(《六国论》)
④死亡。示例:今刘表新亡,二子不协。(《赤壁之战》)
⑤动词,读“wú”,同“无”,没有。示例:河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)
86.王 本义指帝王。
(1)帝王,君主。示例:暴见于王,王语暴以好乐。(《庄暴见孟子》)
(2)用作动词,读wàng,意为“称王”“统一天下”。示例:沛公欲王关中。(《鸿门宴》)
87.望 本义是逃向远处看。
(1)动词
①盼望,期望。示例:日夜望将军至,岂敢反乎?(《鸿门宴》)
②远望。示例:下视其辙,登轼而望之。(《曹刿论战》)
(2)名词
①名望,声望,威望。示例:先达德隆望尊,门人弟子填其室。(《送东阳马生序》)
②念头,愿望。示例:以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
(3)指月满盈时,即农历的每月十五日或十六日(小月十五,大月十六),下一日则称为“既望”。示例:壬戌之秋,七月既望。(《赤壁赋》)
88.恶 本义是罪恶,与“善”相对。
(1)形容词,意为“坏”“不好”。示例:娇儿恶卧踏里裂。(《茅屋为秋风所破歌》)
(2)动词,读wù,意为“讨厌”“憎恶”。示例:表恶其能而不能用也。(《赤壁之战》)
附虚词用法:读wù。
(1)疑问代词,表询问,可译为“什么”“哪里”等。示例:学恶乎始,恶乎终。(《劝学》)
(2)疑问副词,表反诘,可译为“怎么”。示例:天下恶乎定?(《孟子·见梁襄王》)
89.微 本义是隐蔽行走。
(1)形容词
①隐蔽,不清晰,暗中,秘密地。示例:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》)
②微小。示例:微波入焉。(《石钟山记》)
③轻微。示例:动刀甚微,謋然已解。(《庖丁解牛》)
④地位卑微。示例:猥以微贱,当侍东宫。(《陈情表》)
⑤不显露的,隐藏其高贵身份的。示例:从数骑出,微行入古寺。(《左忠毅公逸事》)
⑥精妙,深奥,含蓄隐晦。示例:其文约,其辞微。(《屈原列传》)
(2)动词
①没有,一说“除了”。 示例:微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
②衰败,衰弱。示例:天下分裂,而唐室固以微矣。(《教战守策》)
(3)副词
①表程度,稍微,微微,略微。示例:见其发矢十中八九,但微颔之。(《卖油翁》)
②表否定,可译为“不”“只”“没有”等,有时表否定假设,可译为“要不是”“如果没有”等。示例:微夫人之力不及此。(《烛之武退秦师》)
90.悉 本义是详尽。
(1)形容词,详尽,全面。示例:古之治天下,至孅至悉也。(《论积贮疏》)
(2)动词
①尽其所有,总计。示例:悉吾村之众,精技击者不过百人。(《冯婉贞》)
②详尽地叙述。示例:书不能悉意,故略陈固陋。(《报任安书》)
(3)副词,表范围,却、全部、完全。示例:怀王乃悉发国中兵。(《屈原列传》)
91.相 本义是审察、观察、仔细看。
读音一:xiàng
(1)名词
①相貌。示例:儿已薄禄相,幸复得此妇。(《孔雀东南飞》)
②扶助盲人的人。示例:危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(《季氏将伐颛臾》)
③古代主持礼仪的官。示例:宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
④官名,指宰相、丞相。示例:沛公欲王关中,使子婴为相。(《鸿门宴》)
(2)动词
①观察,审察。示例:胜不敢复相士。(《毛遂自荐》)
②辅助。示例:至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(《游褒禅山记》)
读音二:xiāng
副词
①表彼此,互相。示例:臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)
②表示动作偏指一方。可根据情况分别译为“你”“我”“他”。 示例:便可白公姥,及时相遣归。(《孔雀东南飞》)
92.谢 本义是推辞。
(1)更换,替代。示例:若春秋有代谢。(《淮南子·兵略》)
(2)询问,问候。示例:使君谢罗敷。(《陌上桑》)
(3)谢绝,辞别。示例:阿母谢媒人。(《孔雀东南飞》)
(4)请罪,道歉。示例:旦日不可不蚤自来谢项王。(《鸿门宴》)
(5)告诉,劝告。示例:多谢后世人,戒之慎勿忘。(《孔雀东南飞》)
(6)感谢。示例:哙拜谢。(《鸿门宴》)
(7)衰亡,凋零。示例:不用镜前空有泪,蔷薇花谢即旧来。(《留赠》)
93.信 本义是话语真实。
(1)形容词
①言语真实。示例:信言不美,美言不信。(《老子》)
②引申为诚实。示例:牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》)
③可靠的。示例:信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)
(2)名词
①信用。示例:小信未孚,神弗福也。(《曹刿论战》)
②信物,凭据。示例:今行而无信,则秦未可亲也。(《荆轲刺秦王》)
③使者。示例:自可断来信,徐徐更谓之。(《孔雀东南飞》)
④音讯,消息。示例:大概说长安登科,函使报信迟早云尔。(《祭妹文》)
(3)动词
①相信。示例:怀王贪而信张仪,遂绝齐。(《屈原列传》)
②信任。示例:疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。(《屈原列传》)
③守信用。示例:则直前诟虏帅失信。(《<指南录>后序》)
动词,读shēn,同“伸”
①伸张。示例:孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)
②伸出。示例:狼欣然从之,信足先生。(《中山狼传》)
(4)副词
①表肯定,确实,实在,果真。示例:烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》)
②表不确实,随意,随便。示例:低眉信手续续弹。(《琵琶行》)
94.兴 本义是共同把一件东西举起来。
读音一:xīng
动词
①起,起床。示例:夙兴夜寐,靡有朝矣。(《诗经·卫风·氓》)
②起,掀起。示例:清风徐来,水波不兴。(《赤壁赋》)
③发生,产生。示例:积土成山,风雨兴焉。(《劝学》)
④兴起,兴盛。示例:大楚兴,陈胜王。(《陈涉世家》)
⑤使……兴盛,流行。示例:其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。(《屈原列传》)
⑥兴办,举办。示例:越明年,政通人和,百废俱兴。(《岳阳楼记》)
⑦发动,调动。示例:遂发命,遽兴姜戎。(《崤之战》)
读音二:xìng
名词,兴趣,兴致。示例:遇游僧澄源至,兴甚勇。(《游黄山记》)
95.行 本义是道路。
(1)动词。读xíng
①运行。示例:日月之行,若出其中。(《观沧海》)
②行走。示例:屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
③行动,执行,奉行。示例:余嘉其能行古道。(《师说》)
④经,历。示例:行年四岁,舅夺母志。(《陈情表》)
(2)名词
①读xíng,意为“品行”“品德”。示例:则知明而行无过矣。(《劝学》)
②读xíng,一种古诗体,属歌行杂体。示例:《琵琶行》。
③读háng,古代军队编制,二十五人为一行。示例:(陈涉)蹑足行伍之间。(《过秦论》)
(3)副词,读xíng,可译为“将要”“即将”。示例:善万物之得时,感吾生之行休。(《归去来兮辞》)
96.幸 本义是幸运。
(1)动词
①宠爱,宠信。示例:财物无所取,妇女无所幸。(《鸿门宴》)
②特指皇帝到某处,可译为“驾临”“来到”。示例:缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)
③幸运。示例:即不幸有方二三千里之旱。(《论积贮疏》)
④希望。示例:幸可广问讯,不得便相许。(《孔雀东南飞》)
(2)副词,表情态,可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。示例:今事有急,故幸来告良。(《鸿门宴》)
97.修 本义是修饰。
(1)动词
①修理,制造。示例:修守战之具。(《过秦论》)
②表示。示例:严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
③整治,治理。示例:外结好孙权,内修政理。(《隆中对》)
④修订,修改。示例:议法度而修之于朝廷。(《答司马谏议书》)
⑤编纂,编写。示例:孙子膑脚,兵法修列。(《报任安书》)
(2)形容词
①好,美好。示例:余独好修以为常。(《离骚》)
②长,高。示例:邹忌修八尺有余。(《邹忌讽齐王纳谏》)
98.徐 本义是慢步。
①副词,意为“缓慢”“慢慢地”。示例:清风徐来,水波不兴。(《赤壁赋》)
②形容词,迟缓。示例:不徐不疾。(《庄子·天道》)
99.许 本义是答应,应允。
(1)动词
①答应,应允,听从。示例:均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
②赞同,赞成。示例:杂然相许。(《愚公移山》)
③相信。示例:每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(《隆中对》)
④期望。示例:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。(《书愤》)
(2)名词,地方,处所。示例:先生不知何许人也。(《五柳先生传》)
(3)数词,表示不定数。示例:舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(《核舟记》)
(4)代词,这,这样。示例:问渠那得清如许?为有源头活水来。(《观书有感》)
100.阳 本义是阳光。
(1)名词
①山的南面或水的北面。示例:泰山之阳,汶水西流。(《登泰山记》)
②太阳,阳光。示例:斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
③古代哲学概念,物体的正面、前面,阴的对立面。示例:故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变。(《察今》)
(2)动词,假装。示例:二子心计,公无从办……皆阳应曰……(《记王忠肃公翱三事》)
(3)形容词,温暖。示例:阳春布德泽,万物生光辉。(《长歌行》)
101.要 本义是身体的中部,后写作“腰”。
读音一: yāo
(1)名词,同“腰”。 示例:昔者,楚灵王好士细要。
(《墨子·兼爱中》)
(2)动词
①同“邀”,邀请。示例:张良出,要项伯。(《鸿门宴》)
②要挟。示例:惟大辟无可要,然犹质其首。(《狱中杂记》)
③相约。示例:虽与府吏要,渠会永无缘。(《孔雀东南飞》)
读音二:yào
(1)形容词
①主要,重要。示例:增减要语,奉行者莫辨也。(《狱中杂记》)
②险要。示例:筑石寨土堡于要隘,树帜曰“谢庄团练冯”。(《冯婉贞》)
③简要,切要。示例:可谓要言不烦也。(《世说新语·言语》)
(2)动词
①符合,适合。示例:凡先王之法,有要于时也。(《察今》)
②总括,概括。示例:要之,治平之久,天地不能不生人。(《治平篇》)
③想要,希望。示例:粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(《石灰吟》)
102.宜 本义是合适,适宜。
(1)形容词,合适,适宜。示例:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(《饮湖上初晴后雨》)
(2)用作能愿动词,意为“应该”“应当”。示例:不宜妄自菲薄。(《出师表》)
(3)副词,似乎,大概。示例:宜与夫礼若不相似然。(《孟子·公孙丑下》)
(4)名词,事务,事情。示例:以待来岁之宜。(《礼记》)
103.遗 本义是遗失,丢掉。
读音一:yí
(1)动词
①遗失,丢失。示例:羊子尝行路,得遗金一饼。(《乐羊子妻》)
②留下,遗留。示例:此三者,吾遗恨也。(《五代史伶官传序》)
③舍弃,放弃。示例:小学而大遗,吾未见其明也。(《师说》)
(2)名词,遗失的东西。示例:夜不闭户,路不拾遗。
读音二:wèi
动词,送给,给予。示例:留待作遗施。(《孔雀东南飞》)
104.贻
①赠送。作《师说》以贻之。(《师说》)
②遗留。如成语“贻笑大方”。
105.易 本义是蜥蜴。
(1)动词
①换,交换。示例:秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?(《廉颇蔺相如列传》)
②改变,更换。示例:世易时移,变法宜矣。(《察今》)
③轻视。示例:是以古之易财,非仁也,财多也。(《五蠹》)
④代替,替换。示例:是以某某易其首者。(《狱中杂记》)
(2)形容词,容易。示例:但二月草已芽,八月苗未枯,采掇者易辨识耳。(《采草药》)
106.阴 本义是阴暗、黑暗。
(1)名词
①指山的北面或水的南面。示例:泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。(《登泰山记》)
②阴天。示例:朝晖夕阴,气象万千。(《岳阳楼记》)
③阴影,树阴。示例:故审堂下之阴,而知日月之行。(《察今》)
④时间。示例:夫君子争寸阴而弃珠玉。(《吴越春秋》)
⑤古代哲学概念,与“阳”相对。示例:月也者,群阴之本也。(《吕氏春秋》)
(2)副词
暗中。示例:孙膑以刑徒阴见,说齐使。(《史记·孙吴列传》
(3)形容词
阴险。示例:少时阴贼。(《史记·游侠列传》)
107.右 本义是以手相助。
名词
①右边。示例:然视其左右,来而记之者已少。(《游褒禅山记》)
②地理上以西为右。示例:姜伯约屡出陇右。(《檄蜀文》)
③古代官职以右为尊,因而指较高的地位。示例:以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。(《廉颇蔺相如列传》)
④引申为上。示例:一切异状遍试之,无出其右者。(《促织》)
⑤世族大家。示例:又多豪右,共为不轨。(《张衡传》)
108.再 本义是两次、第二次。
(1)数词
①第二次。示例:一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)
②两次。示例:后秦击赵者再,李牧连却之。(《六国论》)
(2)副词,事情行为的重复,继续,与现代汉语“再”相同。示例:用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落。(《活板》)
109.造 本义是到,到……去。
动词
①往,到。示例:径造庐访成,视成所蓄。(《促织》)
②制作。示例:公输般为楚造云梯之械。(《公输》)
③修建,建造。示例:祥符中,因造玉清宫,伐山取材。(《雁荡山》)
④制定。示例:怀王使屈原造为宪令。(《屈原列传》)
110.知 本义是知道、了解。
(1)动词
①了解,懂得,明白,感到。示例:人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
②主持,管理。示例:吾与之共知越国之政。(《勾践灭吴》)
(2)名词
①知觉。示例:而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。(《祭妹文》)
②知识。示例:吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主》)
(3)同“智”,名词,智慧。示例:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
111.致 本义是送到。
(1)动词
①送达。示例:宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府。(《柳敬亭传》)
②表达。示例:其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。(《屈原列传》)
③招来。示例:致食客三千人。(《信陵君窃符救赵》)
④取得,得到。示例:家贫,无从致书以观。(《送东阳马生序》)
⑤到,达到。示例:然秦以区区之地,致万乘之势。(《过秦论》)
⑥使,致使,导致。示例:女行无偏斜,何意致不厚。(《孔雀东南飞》)
(2)名词,意态,情趣。示例:是我于花之未开,先享无穷逸致矣。(《芙蕖》)
(3)形容词,精细。示例:案其狱,皆文致,不可得反。(《汉书·严延年传》)
(4)副词,尽,极。示例:衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。(《张衡传》)
112.质 本义是用东西作抵押。
(l)动词
①抵押,作抵押品。示例:于是为长安君约车百乘质于齐。(《触龙说赵太后》)
②询问。示例:余立侍左右,援疑质理。(《送东阳马生序》)
(2)名词
①抵押品。指作为保证的人或物。示例:必以长安君为质,兵乃出。(《触龙说赵太后》)
②本质,资质。示例:非天质之卑,则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)
③质地,底子。示例:永州之野产异蛇:黑质而白章。(《捕蛇者说》)
④同“贽”,见面礼。示例:乃令张仪详去秦,厚币委质事楚。(《屈原列传》)
113.治 本义是一条河的名称。
(1)动词
①治理。示例:而圣君治国累世而不见者。(《屈原列传》)
②对付。示例:同心一意,共治曹操。(《赤壁之战》)
③泛指处理,进行某项工作,可视情况来译。示例:今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。(《赤壁之战》,可译为“训练”“整治”。)
(2)形容词,与“乱”相对,特指国家治理得好,社会安定。示例:齐国大治。(《战国策·齐策》)
114.诸 本义是众、许多。
(1)形容词,众。示例:婉贞于是率诸少年结束而出。(《冯婉贞》)
(2)兼词
①代词兼介词,相当于“之于”。 示例:穆公访诸蹇叔。(《崤之战》)
②代词兼语气助词,相当于“之乎”。 示例:王尝语庄子以好乐,有诸?(《庄暴见孟子》)
115.贼 本义是害。
(1)动词,伤害,杀害,残害。示例:故贼人以利其身。(《兼爱》)
(2)名词
①作乱叛国的人。示例:操虽托名汉相,其实汉贼也。(《赤壁之战》)
②强盗。示例:贼二人得我,我幸皆杀之矣。(《童区寄传》)
③祸患,祸害。示例:淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也。(《论积贮疏》)
116.族 本义是箭头。
(1)名词
①家族。示例:山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)
②类,辈。示例:士大夫之族,曰师曰弟子云者。(《师说》)
③(筋骨)交错聚结的地方。示例:每至于族,吾见其难为,怵然为戒。(《庖丁解牛》)
(2)原为一种刑罚,指诛杀三族或九族,后用作动词,意为“灭族”“灭亡”。示例:族秦者秦也,非天下也。(《阿房宫赋》)
117.卒 本义是士兵。
读音一:zú
(1)名词
①步兵,后泛指士兵。示例:旦日飨士卒,为击破沛公军!(《鸿门宴》)
②古代军队编制,一百人为卒。示例:全卒为上,破卒次之。(《谋攻》)
③差役。示例:禁卒居中央,牖其前以通明。(《狱中杂记》)
(2)动词
①死亡。古代大夫死称卒。又年老寿终称卒。后为死的通称。示例:初,鲁肃闻刘表卒。(《赤壁之战》)
②完毕,结束,到……止。示例:磐石方且厚,可以卒千年。(《孔雀东南飞》)
(3)副词,表终结,终于,始终,到底。示例:卒廷见相如,毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》)
读音二:cù。副词,同“猝”,仓猝,突然,匆忙。示例:五万兵难卒合,已选三万人。(《赤壁之战》)
118.走 本义是跑。
(1)动词
①古代指疾行,即跑。示例:双兔傍地走,安能辨我是雄雌。(《木兰诗》)
②逃跑。示例:老翁逾墙走,老妇出门看。(《石壕吏》)
③使……逃跑。示例:操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。(《赤壁之战》)
④奔向,趋向。示例:窃计欲亡走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)名词,仆人。示例:太史公牛马走司马迁再拜言。(《报任安书》)
(3)形容词,快,赶快。示例:录毕,走送之。(《送东阳马生序》)
119.左 本义是左手。
(1)名词
①左边。示例:鲁直居左。(《核舟记》)
②和“右”连用构成“左右”,指在旁侍候的近侍近臣。示例:左右或欲引相如去。(《廉颇蔺相如列传》)
③尊位。因古代车骑、席位以左(东)为尊,以右为下。示例:公子从车骑,虚左,自引夷门侯生。(《信陵君窃符救赵》)
(2)古代官位以右为尊,以左为下,“左”与“迁”连用构成“左迁”,作动词,意为“降职”“贬官”。示例:元和十年,予左迁九江郡司马。(《琵琶行并序》)
120.坐 本义是跪坐。
(1)动词
①坐守,不动。如成语“坐享其成”“坐以待毙”。
②犯罪,定罪。示例:王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”(《晏子使楚》)
(2)名词,同“座”,意为“座位”。示例:项王则受璧,置之坐上。(《鸿门宴》)
(3)连词,一说介词,表原因,可译为“因为”。示例:停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(《山行》)
二、18个文言虚词
1.之
(1)代词
①第三人称代词,他(们)、她(们)、它(们)。示例:人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
②第一人称代词,我。示例:君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》)
③指示代词,这,此。示例:之二虫又何知!(《逍遥游》)
(2)助词
①相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。示例:仁义不施而攻守之势异也。(《过秦论》)
②放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。示例:臣之壮也,犹不如人。(《烛之武退秦师》)
③放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语前置的标志。示例:句读之不知,惑之不解。(《师说》)
④放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。示例:蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
⑤用在时间词或动词后面,凑足音节,没有实在意义。示例:久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
(3)动词。到……去。示例:胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
2.乎
(1)语气助词
①表疑问语气。可译为“吗”“呢”。示例:儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②表示反问语气,相当于“吗”“呢”。示例:夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③表示测度或商量语气,可译为“吧”。示例:等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
④用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。示例:已矣乎!寓形宇内复几时?(《归去来兮辞》)
⑤用在句中的停顿处。示例:延伫乎吾将反。(《离骚》)
(2)介词。相当于“于”,在文中有不同的翻译。可翻译为“于”“在”或“此”等。示例:①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)②生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)
(3)作词尾。译为“……的样子”“……地”。示例:浩浩乎如冯虚御风。(《赤壁赋》)
3.者
(1)代词
①指人、物、事、时、地等。“……的”“……的(人、东西、事情)”。示例:先破秦入咸阳者王之。(《鸿门宴》)
②用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。示例:或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
③用作“若”“似”“如”等的宾语,译为“……的样子”。示例:察邻国之政,无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)
④用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。示例:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
(2)语气词
①放在后置的定语后面,相当于“的”。示例:马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)
②放在主语后面,引出判断,不必译出。示例:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
③放在分句的句末,引出原因。示例:所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
④放在疑问句的句末,表示疑问语气等。示例:安见方六七十如五六十而非邦也者?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
4.也
(1)语气助词
①表示判断语气。示例:君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)
②句末语气词,表示陈述或解释语气。示例:雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
③用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。示例:灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(《阿房宫赋》)
④用在句末,表示疑问或反诘语气。示例:使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(《阿房宫赋》)
⑤用在句末,表示祈使语气。示例:以乱易整,不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)
⑥用在句中,表示语气停顿。示例:其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
(2)固定词组
“也哉”语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。示例:岂独伶人也哉?(语气词)(《五代史伶官传序》)
5.乃
(1)副词
①表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“就”等。示例:度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
②强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等。示例:今其智乃反不能及。(《师说》)
③可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。示例:老臣今者殊不欲食,乃自强步。(《触龙说赵太后》)
④用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。示例:是乃仁术也。(《齐桓晋文之事》)
(2)代词
①用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。示例:尔其无忘乃父之志!(《五代史伶官传序》)
②用作指示代词,译为“这”。示例:夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齐桓晋文之事》)
(3)连词
①表并列,译为“而”“又”。示例:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。(《庖丁解牛》)
②表转折,译为“然而”“可是”。示例:时夫仆俱阻险行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往。(《游黄山日记》)
6.何
(1)疑问代词
①单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。示例:终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)
②作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”有时候要后置。示例:大王来何操?(《鸿门宴》)
③作定语,可译为“什么”“哪”。示例:然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(2)副词
①用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。示例:何竟日默默在此,大类女郎也?(《项脊轩志》)
②用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。示例:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《五代史伶官传序》)
(3)动词,喝问。示例:信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)
(4)固定词组
①“何如”“奈何”“若何”表示疑问或反问,译为“怎么样”“如何”“为什么”。示例:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(《阿房宫赋》)
②“何以”即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,相当于“拿什么”“凭什么”等。示例:长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
③“无何”译为“不久”“没多久”。示例:无何,宰以卓异闻。(《促织》)
④“何乃”译为“怎么能”。示例:何乃太区区!(《孔雀东南飞》)
7.而
(1)用作连词
①表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。示例:蟹六跪而二螯。(《劝学》)
②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。示例:君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
③表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。示例:置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
④表示转折关系。可译为“但是”“却”。示例:青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如”。示例:锲而舍之,朽木不折。(《劝学》)
⑥表示修饰关系,即连接状(定)语和中心词。可不译。示例:掩口胡卢而笑。(《促织》)
⑦表示目的关系。示例:缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)
⑧表示因果关系,可译为“因而”。示例:赂秦而力亏,破灭之道也。(《六国论》)
(2)用作代词。用于第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。示例:而翁归,自与汝覆算耳!(《促织》)
(3)固定词组
①“而已”放在句末,表示限制的语气助词,相当于“罢了”。示例:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
②“而况”即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。示例:而况于明哲乎!(《谏太宗十思疏》)
8.且
(1)连词
①表示递进关系,译为“而且”“并且”。示例:且臣少仕伪朝。(《陈情表》)
②表示让步关系,译为“尚且”“还”。示例:犹且从师而问焉。(《师说》)
③表示并列关系。示例:不义而富且贵,于我如浮云。(《论语·述而》)
(2)副词
①将,将要。示例:若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
②暂且,姑且。示例:誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
(3)固定词组
“且夫”,句首助词,表示下文是更进一步的议论,译为“况且”“再说”。示例:且夫天下非小弱也。(《过秦论》)
9.与
(1)介词
①和,跟,同。示例:沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
②给,替。示例:陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
③比,和……比较。示例:较秦之所得,与战胜而得者。(《六国论》)
(2)连词。和,跟,同。示例:备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
(3)动词
①给予,授予。示例:则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
②结交,亲附。示例:与嬴而不助五国也。(《六国论》)
③赞成,同意。示例:吾与点也!(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(4)通假,通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。示例:无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
(5)固定词组
①“孰与”“与……孰”表示比较与选择,译为“跟……比较,哪一个……”。示例:孰与君少长?(《鸿门宴》)
②“与其……孰若”表示选择(舍前取后),应译为“与其……哪如……”。示例:与其杀是童,孰若卖之。(《童区寄传》)
10.其
(1)代词
①第三人称代词。作领属性定语,可译为“他(们)的”“它(们)的”。示例:今其智乃反不能及。(《师说》)
②第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他(们)”“她(们)”“它(们)”。示例:其闻道也固先乎吾。(《师说》)
③活用为第二人称。译为“你的”“你”。示例:故以为其爱不若燕后。(《触龙说赵太后》)
④活用为第一人称。译为“我的”“我(自己)”。示例:失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)
⑤指示代词,表示近指。可译为“这”“这个”“这些”。示例:有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
⑥指示代词,表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。示例:众人皆醉,何不其糟而啜其醨。(《屈原列传》)
⑦指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。示例:于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(2)副词
①表希望或商量语气,相当于“可”“还是”。示例:吾其还也。(《烛之武退秦师》)
②表揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。示例:其皆出于此乎?(《师说》)
③表反问语气,相当于“难道”“怎么”。示例:其如土石何?(《愚公移山》)
④表祈使语气,相当于“可”“还是”。示例:尔其无忘乃父之志!(《五代史伶官传序》)
(3)连词
①表示选择关系,相当于“是……还是……”。示例:其真无马邪?其真不知马也!(《马说》)
②表示假设关系,相当于“如果”。示例:其若是,孰能御之?(《齐桓晋文之事》)
(4)助词。起调节音节的作用,可不译。示例:路漫漫其修远兮。(《离骚》)
(5)固定词组。“何其”,译为“多么”。示例:何其衰也!(《五代史伶官传序》)
11.所
(1)名词。处所,地方。示例:某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(2)助词
①放在动词前,同动词组成“所”字结构,表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。示例:岂敢盘桓,有所希冀。(《陈情表》)
②“所”字和动词结合,后面再有名词性结构,则“所”字结构起定语的作用。示例:和氏璧,天下所共传宝也。(《廉颇蔺相如列传》)
③“为……所”,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。示例:今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)
(3)固定词组
①所以
a.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”“用来……的”等。示例:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
b.表示原因,相当于“……的原因(缘故)”。示例:所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
②所谓,译为“所说的”。示例:非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
③所在,到处。示例:石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)
12.为
(1)动词
①有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
②以为,认为。示例:此亡秦之续耳。窃为大王不取也!(《鸿门宴》)
③判断词,是。示例:如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)
(2)介词
①表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”,译为“被”。示例:身死人手,为天下笑者。(《过秦论》)
②表示动作、行为的目的。可译为“为着”“为了”。示例:天下熙熙,皆为利来。(《货殖列传序》)
③表示动作、行为涉及的对象。给,替。示例:为天下理财。(《答司马谏议书》)
④表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。示例:沛公大惊,曰:“为之奈何?”(《鸿门宴》)
⑤表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。示例:然则一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
⑥表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。示例:为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(3)句末语气词。表示疑问或反诘。示例:何辞为?(《鸿门宴》)
13.因
(1)介词
①凭借,依靠。示例:因人之力而敝之,不仁。(《烛之武退秦师》)
②趁着,趁此。示例:不如因善遇之。(《鸿门宴》)
③通过,经由。示例:君因我降,与君为兄弟。(《苏武传》)
④因为,由于。示例:因坐法华西亭。(《始得西山宴游记》)
(2)副词。于是,就;因而。示例:因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?”(《鸿门宴》)
(3)名词。原因,缘由,机会。示例:于今无会因。(《孔雀东南飞》)
(4)动词。沿袭,继续。示例:蒙故业,因遗策。(《过秦论》)
14.若
(1)动词
①像,好像。示例:视之,形若土狗。(《促织》)
②比得上。示例:故不我若也。(《种树郭橐驼传》)
(2)代词
①表人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。示例:若入前为寿。(《鸿门宴》)
②表近指,相当于“这”“这样”“如此”。示例:以若所为,求若所欲。(《齐桓晋文之事》)
(3)连词
①表假设,相当于“如果”“假设”等。示例:若使烛之武见秦君,师必退。(《烛之武退秦师》)
②表选择,相当于“或”“或者”。示例:以万人若一郡降者,封万户。(《汉书》)
③至,至于。示例:若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
(4)固定词组
①“若夫”是用在一段话的开头,引起论述的词。近似“要说那”“像那”的意思。示例:若夫日出而林霏开。(《醉翁亭记》)
②“若辈”“若属”“若曹”,相当于“你们”。示例:不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
15.以
(1)介词
①表示工具。译为“拿,用”。示例:虽董之以严刑。(《谏太宗十思疏》)
②表示凭借。译为“凭,靠”。示例:皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)
③表示所处置的对象。译为“把”。示例:今以钟磬置水中。(《石钟山记》)
④表示时间、处所。译为“于”“在”“从”。示例:余以乾隆三十九年十二月。(《登泰山记》)
⑤表示原因。译为“因为,由于”。示例:臣以险衅,夙遭闵凶。(《陈情表》)
⑥表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”,有时可译为“率领”“带头”。示例:(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
(2)连词
①表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。示例:夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)
②表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。示例:樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。(《鸿门宴》)
③表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。示例:秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。(《屈原列传》)
④表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。示例:不赂者以赂者丧。(《六国论》)
⑤表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。示例:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)
(3)助词
①作语气助词,表示时间、方位和范围。示例:受命以来,夙夜忧叹。(《出师表》)
②作语气助词,起调整音节的作用。示例:逆以煎我怀。(《孔雀东
南飞》)
(4)动词。
①用,任用。示例:忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
②认为,以为。示例:老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)
(5)名词。译为“缘由”“原因”。示例:古人秉烛夜游,良有以也。(《春夜宴从弟桃花园序》)
(6)固定词组
①“以为”
a.认为。示例:臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)
b.把……作为或制成。示例:南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》)
②“以是”“是以”相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。示例:是以区区不能废远。(《陈情表》)
③“有以”“无以”意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”。示例:臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。(《陈情表》)
16.则
(1)连词
①表示承接关系。译为“就”“便”“那么”。示例:a.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)b.则虫集冠上。(《促织》)
②表示假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就……”“那么”“就”“便”。示例:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为“就”,或不译。示例:位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
④表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为“可是”“却”;表示让步时,用在前一分句,译为“虽然”“倒是”。示例:手裁举,则又超忽而跃。(《促织》)
⑤表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是……”。示例:非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
⑥表示出乎意料,发现了新的情况。相当于“竟”“却”。示例:及诸河,则在舟中矣。(《崤之战》)
(2)副词。
①用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。示例:则固前知其如此也。(《答司马谏议书》)
②表示范围,相当于“仅”“只”。示例:口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?(《荀子》)
17.于
(1)介词
①在,从,到。示例:况吾与子渔樵于江渚之上。(《赤壁赋》)
②由于。示例:业精于勤,荒于嬉。(《进学解》)
③向,对,对于。示例:皆欲赴诉于王。(《齐桓晋文之事》)
④被。示例:此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)
⑤与,跟,同。示例:室西连于中闺。(《项脊轩志》)
⑥比。示例:州司临门,急于星火。(《陈情表》)
(2)固定词组。“至于”。到了……的境地。示例:至于成立。(《陈情表》)
18.焉
(1)兼词。相当于“于之”“于此”“于彼”。示例:积土成山,风雨兴焉。(《劝学》)
(2)代词
①相当于“之”。示例:犹且从师而问焉。(《师说》)
②哪里,怎么。示例:焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文
之事》)
(3)语气词
①句末语气词,可译为“了”“啊”“呢”。示例:至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
②句中语气词,表示停顿,相当于“也”。示例:少焉,月出于东山之上。(《赤壁赋》)
(4)助词,用作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。示例:盘盘焉,囷囷焉。(《阿房宫赋》)
考点一:断句类
该类题可在通读全文,了解大意的基础上利用以下方法:
关键点1.找名代,定句读
文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语。
名词:人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等。
代词:吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之等。
关键点2.找虚词,定句读
应注意以下6类虚词:
①句首发语词:夫、盖、至若、若夫
②句首时间词:顷之、向之、未几
③疑问语气词:何、胡、安、曷、奚
④复句关联词语:虽、虽然、纵、纵使
⑤句末语气词:也、矣、焉、耳
⑥复音虚词:有所、无所、有以、无以——不能点断
关键点3.看对话,定句读
在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话,进行断句。
关键点4.按句式,定句读
文言文中的倒装句式、固定结构、判断句、被动句、变式句等都可以作为断句的切入点。
①判断句式,“……者,……也”等。
②反问句式,“不亦……乎”“孰与……乎”等。
③被动句式,“为……所……”“见……于……”等。
④固定句式,“如……何”“何……之有”“无乃……乎”等。
关键点5.凭修辞,定句读
古人写文章讲究对仗工整,讲究对称,好用对偶、排比、反复、对比、顶真等修辞。另外,句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。利用这两大特点进行断句。
【典型例题】
(2022·福建)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(节选自《师说》)
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.巫医乐师百工之人/不耻相师/士大夫之族/曰师曰弟子云者/则群聚而笑之
B.巫医乐师百工之人/不耻相师士大夫/之族曰师曰弟子/云者则群聚/而笑之
C.巫医乐师百工/之人不耻相师士大夫/之族曰师曰弟子/云者则群聚/而笑之
D.巫医乐师百工/之人不耻相师/士大夫之族/曰师曰弟子云者/则群聚而笑之
10.下列对文中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.今之众人 众人:一般人 B.是故圣益圣 益:利益
C.则耻师焉 耻:感到耻辱 D.授之书而习其句读者 句读:文辞休止和停顿处
11.下列对文中画横线句子意思的理解,正确的一项是( )
A.自己地位卑微就觉得羞耻,对方的官职高就对他阿谀奉承。
B.地位低的人向我学习就是奉承我,官职高的人向我学习就是嘲讽我。
C.以地位低的人为师就感到耻辱,以官职高的人为师就近乎谄媚。
D.与地位卑微的人为友就觉得羞耻,与官职高的人为友就近乎谄媚。
12.本段揭露的事实是什么?对此作者持怎样的态度?
【答案】9.A 10.B 11.C 12.①揭露的事实:士大夫之族不重师道的错误观点和耻学于师的不良风气
②态度:批判反对
【即时演练】
阅读下面文字,完成下面小题
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”
(节选自课文《鸿门宴》)
8.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.素善留侯张良 善:与……友善,交好
B.君安与项伯有故 故:故事
C.今事有急,故幸来告良 幸:幸亏
D.张良出,要项伯 要:通“邀”,邀请
9.下列句子中加点的“为”与“臣为韩王送沛公”中的“为”意义和用法相同的一项是( )
A.谁为大王为此计者 B.且为之奈何
C.君为我呼人,吾得兄事之 D.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻
10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( ).
A.战争一触即发的关键时刻,作为“楚左尹”的项伯,念及私情,把重要军事行动的机密告知敌对方的张良。
B.选文用一个“惊”字,两句“为之奈何”,写沛公得知项羽将攻打时惊慌失措,想要叫张良一起逃离。
C.危机来临之时,张良临危不乱,善于剖析利害,使沛公醒悟而采纳他所提的建议,寻找化解危机的方法。
D.选文以对话形式,采用精练生动又富于个性化的语言、动作,准确传神地刻画出性格鲜明的人物形象。
【答案】8.B 9.C 10.B
考点二:文化常识:(另见文化常识材料)
考点三:内容归纳
该题通常或给出若干事件,要求找出(不)符合原文意思的一项。做该类题时可找出文段中与选项解释相对应的语句,一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点,主要是顺序的颠倒、无中生有等。此类题设错误项时,有一个典型的做法,就是把两件事混在一起,或把属两件事的内容说成是另一件事的内容。温情提示:一定要在原文中找到和选项相关的句子,仔细地进行对照,找出其中的差异。有个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。注意细节(时间、地点、事件、官职、迁调、人物等)。
【答题技巧】:找出文段中与选项解释相对应语句,一一对应。选项的叙述或分析的错误只在某一小点,主要是:
⑴个别实(虚)词故意译错;
⑵人物的事迹张冠李戴;
⑶事件发生的时间和地点错位;
⑷人物性格陈述不恰当;
⑸凭空添加,无中生有;
⑹强加因果关系。
【典型例题】
(2020·福建)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞常以身翼蔽沛公庄不得击。
(节选自《史记·项羽本纪》)
13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.项伯亦拔剑起舞/常以身翼蔽沛公庄/不得击 B.项伯亦拔剑/起舞常以身翼蔽沛公/庄不得击
C.项伯亦拔剑起舞/常以身翼蔽沛公/庄不得击 D.项伯亦拔剑/起舞常以身翼蔽沛公庄/不得击
14.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.河北指黄河以北一带,即今天的河北省。 B.关是关口、要塞的意思,文中指函谷关。
C.亚父是对年长者的尊称,表示仅次于父亲。 D.侍指在尊长旁边陪着,文中是陪坐的意思。
15.下列对文中画横线句子的理解,不正确的一项是( )
A.君王跟沛公喝酒,士兵没有办法快乐,让我来舞剑吧。
B.君王跟沛公喝茶,军中没有什么娱乐,让沛公舞剑吧。
C.君王跟沛公喝茶,士兵心里不快乐,让他们来舞剑吧。
D.君王跟沛公喝酒,军中没有什么娱乐,让我来舞剑吧。
【答案】13.C 14.A 15.D
【即时演练】
(一)文言文阅读(本题共4小题,9分)
阅读下面的文言文,完成9-12题。
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
9.下列对加点词语的解释全部正确的一项是( )(2分)
A.当其南北分者(区分)/余以乾隆三十九年(在)/道皆砌石为磴(台阶)/余始循以入(沿着)
B.道少半(不到一半)/遂至其巅(山顶)/苍山负雪(背,覆盖)/明烛天南(照亮)
C.半山居雾若带然(停留)/稍见云中白若摴蒱数十立者(渐渐)/绛皓驳色(黑色)/多平方(平坦方正的石头)
D.而皆若偻(引申为“鞠躬”)/僻不当道者(阻挡)/多平方,少圜(通“圆”)/生石罅(缝隙)
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(2分)
A.泰山,就是所说的东岳,五岳之一,在山东省泰安市。其余为西岳华山,北岳衡山,中岳嵩山,南岳恒山。
B.阴,山北水南为阴;阳,与“阴”相反。阴阳,古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。
C.乾隆,清高宗皇帝的年号。按照“祖有功而宗有德”的标准,乾隆皇帝的庙号为“高宗”,而开国君主的庙号一般是“祖”。
D.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行并序》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。
11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.本文是清代桐城人姚鼐所写的一篇登临泰山的游记。姚鼐此行是与知府朱孝纯之子朱颖一同登上泰山之顶的。
B.作者按游踪进行描写。他从中谷登山,但是没有到古人所说的天门溪水即东谷去欣赏景色。
C.作者重点描述了日观峰处的日出景观,通过对山水、风雪、日光的描写,勾画出一幅壮丽、优美的山水画;同时介绍了此处的历史遗迹。
D.本篇游记的写景角度灵活,做到了远近结合、动静结合,同时运用了比喻的手法,使得泰山的景色更加形象生动。
12.第四段写了哪些人文景观?有什么作用?(3分)
考点四:文言文翻译
粗知全文大意,把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义。逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译,要与上下文对应,这些字词是得分点。由现代词、成语推导词语在文中的含义。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子成分分析,抓住主干,注意句间关系。意译词语根据上下文推导,不拘泥于原文结构,由实到虚。组合成句子,前后通顺。
关键提示:
⑴严格执行直译的原则。
⑵找准得分点:重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词。
⑶保持译句流畅通顺。
⑷译句和原文语境吻合。
⑸不随意改变顺序。
⑹翻译完要读一遍,看看是不是通顺。
做题方法:做好“换、留、删、补、调”。一定要直译,不要意译,要字字落实,忠实于原文。
赋分点:
⑴译准词义:实词(含词类活用、通假、偏义词,修辞语句)及虚词和固定结构。
⑵译准句式(被动句,判断句,省略句,倒装句)。
⑶译准句子语气(陈述疑问感叹祈使语气)和句间关系(并列转折因果等复句关系)
【典型例题】
(2020·福建)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝豉而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致干里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积步,无以至千里:不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不含,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。
(节选自《劝学》)
13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无/可寄托者/用心躁也
B.蟹六跪而二螯/非蛇鳝之穴无可寄托者/用心躁也
C.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴/无可寄托者用/心躁也
D.蟹六跪而二螯/非蛇鳝之穴无/可寄托者用心躁也
14.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.不如须臾之所学也 须臾:片刻
B.假舆马者 假:借助,利用
C.而绝江河 绝:绝望
D.金石可镂 镂:雕刻
15.下列对文中画横线句子的理解,正确的一项是( )
A.骏马一跃,最远不过十步;劣马拉车十天却能到达远方,缘于走个不停。
B.骏马一跃,最远不过十步;十个人驾驭的劣马却能到达,缘于齐心协カ。
C.骏马一跃之后,不能再走十步;劣马拉车十天却能到达远方,缘于走个不停。
D.骏马一跃之后,不能再走十步;十个人驾驭的劣马却能到达,缘于齐心协力。
【答案】13.B 14.C 15.A
【即时演练】
文言文阅读(本题共4小题,9分)
阅读下面的文言文,完成9-12题。
赤壁赋 苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
……
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
A.方其破荆州/下江陵顺流/而东也舳舻/千里旌旗/蔽空酾酒/临江横槊/赋诗固一/世之雄也
B.方其破荆州/下江陵顺流/而东也舳舻千里/旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗/固一世之雄也
C.方其破荆州/下江陵/顺流而东也/舳舻千里/旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗/固一世之雄也
D.方其破荆州/下江陵/顺流而东也舳舻/千里旌旗/蔽空酾酒/临江横槊/赋诗固一/世之雄也
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(2分)
A.壬戌:指壬戌年,是中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第59年。
B.既望:农历每月十四日,也就是满月前一天,“望”指农历每月十五日。
C.斗牛:斗宿和牛宿,星宿是天文学术语,寓指日、月、五星栖宿的场所。
D.匏樽:用葫芦做成的酒器,“匏”是葫芦的一种,“樽”是古代盛酒器具。
11.对下面的句子翻译正确的一项是( )(2分)
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
A.何况你我和渔人樵夫同处江边,以鱼虾为伴,与麋鹿为友。
B.何况你我和渔人樵夫同处江边,就像那鱼虾相伴,麋鹿共友。
C.何况我同你在江边捕鱼砍柴,就像那鱼虾相伴,麋鹿共友。
D.何况我同你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴,与麋鹿为友。
12.苏轼认为什么是主客可以徘徊其间而自得其乐的?(3分)
【答案】
9.(2分)C
10.(2分)B(既望,农历十六)
11.(2分)D
12.(3分)在自然的美景中,人们可以徘徊其间,享受清风明月,从而获得内心的平静和快乐。
一、阅读下面的文言文,完成下面小题。(20分)
材料一:
卜式者,河南人也,以田畜为事。亲死,式有少弟,弟壮,式脱身出分,独取畜羊百余,田宅财物尽予弟。式入山牧十余岁,羊致千余头,买田宅。
是时汉方数使将击匈奴,卜式上书,愿输家之半县官①助边。天子使使问式:“欲官乎?”式曰:“臣少牧,不习仕宦,不愿也。”使者曰:“苟如此,子何欲而然?”式曰:“天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节于边,有财者宜输委,如此而匈奴可灭也。”使者具其言入以闻。天子以语丞相弘。弘曰:“此非人情。不轨之臣,不可以为化而乱法,愿陛下勿许。”于是上久不报式。数岁,乃罢式。
式归,复田牧。岁余,会军数出,浑邪王等降,县官费众,仓府空。其明年贫民大徙皆仰给县官无以尽赡。卜式持钱二十万予河南守,以给徙民。河南上富人助贫人者籍,天子见卜式名,识之,曰:“是固前而欲输其家半助也。”是时富豪皆争匿财,唯式尤欲输之助费。天子于是以式终长者,故尊显以风百姓。
(节选自《史记·平准书》)
材料二:
三十三年春,秦师过周北门,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于王曰:“秦师轻而无礼,必败。轻则寡谋,无礼则脱。入险而脱,又不能谋,能无败乎?”
及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。以乘韦②先,牛十二犒师,曰:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者,不腆敝邑,为从者之淹,居则具一日之积,行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉,杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋。
孟明曰:“郑有备矣,不可冀也。攻之不克,围之不继,吾其还也。”灭滑而还。
(节选自《左传·僖公三十三年》)
【注】①县官:朝廷,官府。②乘韦:四张熟牛皮。
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
其A明年B贫民C大徙D皆E仰给F县官G无以H尽赡。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.苟,指假设,如果,与《陈情表》“欲苟顺私情”中的“苟”词义不相同。
B.然,是代词,指这样,与现代汉语中“不以为然”中的“然”词义不相同。
C.者,结构助词,在句子中将宾语“贫人”提到动词前面,使句子成为宾语前置句。
D.乘,古代一车四马为一乘,与《过秦论》“致万乘之势”中的“乘”含义相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.河南人卜式在父母去世后,分家时对弟弟照顾有加;之后,他通过自己的努力,经过十多年,拥有了田地、宅舍和一千多只羊。
B.丞相公孙弘认为卜式的做法不合常理,希望皇帝不要答应卜式捐献家财的请求,皇帝采纳了公孙弘的建议,立即打发卜式离开京城。
C.秦军经过周都城北门时,有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上,看到这种情形,王孙满认为秦军轻狂而不讲礼貌,一定会败。
D.郑穆公派人到客馆查明情况后,让皇武子驱逐杞子等人,于是杞子等人逃出郑国;偷袭郑国计划败露后,孟明撤军。
4.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)天子于是以式终长者,故尊显以风百姓。
(2)攻之不克,围之不继,吾其还也。
5.请简要说明“位卑未敢忘忧国”的精神在卜式和弦高身上分别是如何体现的。(3分)
二、阅读下面的文言文,完成下面小题。(20分)
材料一:
古者文王处丰、镐之间,地方百里,行仁义而怀西戎,遂王天下。徐偃王处汉东,地方五百里,行仁义,割地而朝者三十有六国,荆文王恐其害己也,举兵伐徐,遂灭之。故文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古不用于今也。故曰:世异则事异。当舜之时,有苗不服,禹将伐之,舜曰:“不可。上德不厚而行武,非道也。”乃修教三年,执干戚舞,有苗乃服。共工之战,铁铦短者及乎敌,铠甲不坚者伤乎体,是干戚用于古不用于今也。故曰:事异则备变。上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。齐将攻鲁,鲁使子贡说之,齐人曰:“子言非不辩也,吾所欲者土地也,非斯言所谓也。”遂举兵伐鲁,去门十里以为界。故偃王仁义而徐亡,子贡辩智而鲁削。以是言之,夫仁义辩智,非所以持国也。去偃王之仁,息子贡之智,循徐、鲁之力,使敌万乘,则齐、荆之欲不得行于二国矣。
(节选自《韩非子·五蠹》)
材料二:
赵文进谏曰:“农夫劳而君子养焉,政之经也。愚者陈意而知者论焉,教之道也。臣无隐忠,君无蔽言,国之禄也。臣虽愚,愿竭其忠。”王曰:“虑无恶扰,忠无过罪,子其言乎。”赵文曰:“当世辅俗,古之道也。衣服有常,礼之制也。修法无愆,民之职也。三者,先圣之所以教。今君释此,而袭远方之服,变古之教,易古之道,故臣愿王之图之。”
王曰:“子言世俗之间。常民溺于习俗,学者沉于所闻。此两者,所以成官而顺政也,非所以观远而论始也。且夫三代不同服而王,五伯不同教而政。知者作教,而愚者制焉。贤者议俗,不肖者拘焉。夫制于服之民,不足与论心;拘于俗之众,不足与致意。故势与俗化,而礼与变俱,圣人之道也。承教而动,循法无私,民之职也。知学之人能与闻迁达于礼之变能与时化。故为己者不待人,制今者不法古,子其释之。”
(节选自《战国策·赵策·武灵王平昼闲居》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将须加标点的标号写在答题卡上。(3分)
知学A之人B能与闻C迁D达E于礼F之变G能H与时化
2.列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.怀,意为感化、安抚,与《谏太宗十思疏》中“而不怀仁”的“怀”含义不同。
B.循,可理解为依靠或利用之意,与《促织》中“循陵而走”的“循”含义不同。
C.蔽,文中为阻塞之意,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”含义相同。
D.图,文中意为考虑,与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“图”含义相同。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.周文王施行仁义治国最终称王天下,而徐偃王却因施行仁义治国而灭亡,韩非子认为这是时代不同造成的,治国的措施应当随时代而不同。
B.舜施行德政,操干戚武舞感化了苗民。共工之战,短铁铦就足以伤敌,需坚硬的铠甲护体。周代,鲁国妄想凭子贡的辩才说服齐国,结果失败。
C.赵文认为应当按照古法顺应当地的民俗,按照礼法规定,穿一定款式的衣服,不认同赵武灵王推行胡服等革新进取的做法。
D.赵武灵王认为愚笨的人拘泥于旧风陋俗,受世俗礼法制约,没有必要和他们交流思想说明意图。老百姓应抛弃私念遵守法制,按国家政令行动。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)以是言之,夫仁义辩智,非所以持国也。
(2)今君释此,而袭远方之服,变古之教,易古之道。
5.如果韩非子与赵文同为武灵王的臣子,武灵王会更喜欢谁?请根据文段陈述理由。(3分)
三、阅读下面的文言文,完成下面小题。(20分)
材料一:
秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君,常为诸侯雄,此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利,势不便。秦虽小邑,伐并大城,得呃塞而守之。诸侯起于匹夫,以利会,名曰亡秦,其实利之也。贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。
(节选自贾谊《新书·过秦论下》)
材料二:
赵高乃悉召诸大臣公子,立二世之兄子公子婴为秦王。令子婴斋,受王玺。子婴与其子谋曰:“丞相杀二世望夷宫,恐群臣诛之,乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约,灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙,此欲因庙中杀我。我称病不行,丞相必自来,来则杀之。”高使人请子婴数辈子婴不行高果自往曰:“宗庙重事,王奈何不行?”子婴遂刺杀高于斋宫,三族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日,楚将沛公破秦军入武关,使人约降子婴。子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。沛公遂入咸阳。
(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》)
材料三:
子婴度次得嗣,独能长念却虑,竞诛猾臣。高死之后,餐未及下咽,酒未及濡唇,楚兵已屠关中,素车婴组,奉其符玺,以归帝者。河决不可复壅,鱼烂不可复全。曰:“向使婴有庸主之材,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也。”秦之积衰,天下土崩瓦解,虽有周旦之材,无所复陈其巧,而以责一日之孤,误哉。俗传秦始皇起罪恶,胡亥极,得其理矣,复责小子,云秦地可全,所谓不通时变者也。吾读《秦纪》,至于子婴车裂赵高,未尝不健其决、怜其志。婴死生之义,备矣。
(节选自班固《秦纪论》)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
高使人请A子婴B数C辈D子婴E不行F高果G自往H曰
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.居然,指平安、安稳,和现在的“居然如此”中的“居然”意思不同。
B.详,指详细地,子婴说赵高用大义详细地劝告他听其建议登皇帝位。
C.系颈,表示投降的行为举措,此意也用在“俯首系颈,委命下吏”中。
D.全,“得以保全”的意思,用法和《六国论》中“不能独完”的“完"相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.贾谊认为秦国自穆公到秦始皇的国君中,并非每个都贤能,却经常成为诸侯中的霸主。
B.赵高拥立公子子婴为秦王,而子婴担心被害就假称有病,不去接受印玺,还将赵高灭族。
C.子婴做秦王仅四十六天就捧着天子的印玺符节投降;对于他的遭遇,班固表示了同情。
D.班固认为子婴非法继位,智谋一般,在杀死了狡猾的大臣后没多久,秦国也就灭亡了。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)诸侯起于匹夫,以利会,名曰亡秦,其实利之也。(4分)
(2)虽有周旦之材,无所复陈其巧,而以责一日之孤,误哉。(4分)
5.贾谊认为子婴“救败”的策略是错的,班固认为子婴败亡无可挽回,两人的依据分别是什么?(3分)
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专题11 文言文阅读
目 录
第一部分 明晰学考要求
第二部分 基础知识梳理
一、120个文言实词
二、18个文言虚词
第三部分 考点精讲精练
考点一 断句类
考点二 文化常识
考点三 内容归纳
考点四 文言文翻译
第四部分 实战能力训练
高中语文学业水平考试中对文言文阅读的考查,要求能够理解常见文言实词在文中的含义或文化内容,理解常见文言虚词在文中的意义和用法,辨析文言断句的正误,理解并翻译文中的句子;筛选并整合文中的信息,归纳内容要点、概括中心意思,分析概括作者在文中的观点态度。文言文考查选用的文章既可以是《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》“古诗文背诵推荐篇目”中文言文的10篇“必修”课文,也可以是课外浅易的文言文。
理解常见文言实词在文中的含义,指的是理解在中学语文教材里不止一次出现的文言实词在具体的语言环境中的意义;同时,也要求能够理解有些文言词语中所蕴含的中国传统文化内容。
理解常见文言虚词在文中的意义和用法,重点考查的也是在中学语文教材里出现不止一次的虚词在具体语境中的意义和用法的理解,需要重点关注的有18个(而、何、乎、乃其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之)。
辨析文言断句的正误,要求能够在理解句子意思的基础上,对断句的正误作出判断理解并翻译文中的句子,理解是思维的过程,而翻译是表达的形式。从学习的角度上来讲,两者都是非常重要的。一个句子、一个文段的理解,有时候仅靠其本身的语言信息是不够的,还必须依靠前后文语意。而在此基础上的翻译,不但要把理解的意思准确表达出来还要注意句子通顺。
筛选并整合文中的信息,是建立在理解基础上的一项能力。它需要学生在理解全文的前提下,对文章的某个重点内容进行正确分析,获得相关内容的信息。
归纳内容要点、概括中心意思,是在对原文意思的解释基础上进行适当的分析与对部分内容的概括,只要理解了原文的意思,多数学生并不觉得特别难。
分析概括作者在文中的观点态度,要求学生能够对作者在叙述某一事件或说明某一道理时的看法进行分析概括。
以上内容属于学业水平考试对文言文阅读的考查要点,因此学生在复习文言文这部分内容时要注意方法得当。
1.重视课文,用好课文。
在高中语文学业水平考试中,文言文文本尽管不一定是课内的,但不管选用什么文本都会考虑学生的学习实际。也就是说,试题所选用的文本从内容到表达都会注意与课文的相关性。因此,像《〈论语〉十二章》、荀子《劝学》、司马迁《屈原列传》、魏征《谏太宗十思疏》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏洵《六国论》、王安石《答司马谏议书》、苏轼《赤壁赋》、归有光《项脊轩志》等经典篇目应当是我们学习的重点。以此为基础,作进一步的拓展延伸。不过,根据学考的命题原则,拓展延伸的篇目难度不宜过大,可以选用一些大致上读得懂的篇目进行学习。通过学习和训练,逐步提升文言文的阅读能力。在备考时,既要注意通假字、一词多义以及字义的古今差异,更要关注古今相同、相通、相融之处,重视常见实词、虚词的积累;用好课本,加强诵读练习,增强语感,提高关键词和整句的翻译能力。
2.练悟结合,掌握答题方法。
文言文备考离不开一定量的练习,但练习只是一个手段,目的是提高答题的正确率。练,是对学过的知识的回顾与运用;悟,是在练习的基础上对试题解答思路的掌握。比如在试卷里,文言实词的考查一般是以选择题的形式出现,三个正确的解释、一个错误的解释,要求学生从中选出错误的选项。解答概括分析类的题目时,在全面理解、整体把握文本内容的前提下,必须将选项所述的内容与原文对应的信息仔细比照、甄别,从中发现“不正确的一项”。翻译文中的句子,应把要求翻译的句子放到原文中去,联系上下文全面审视,明确陈述的对象和内容,把握关键词语,准确译出原文的句意。
3.借助试题信息,理解文段意思。
在考试时要善于借题辅读。如果有分析综合题(有时以“概述”的形式出现),那么,这一道试题可以为我们的答题提供一定的帮助。因为这一道试题的四个选项(通常为三正一误),基本上按行文的先后顺序设置,每个选项都有对应的文本区间。因此,解答文言文试题时,可以先做分析综合题。根据四个选项对应的段落内容,按图索骥,在原文中找到对应内容,通过一一比对发现不正确的选项后,其他的选项信息则可以帮助我们快速疏通文意,理解一些难懂的字词,又可以为解答其他试题提供帮助。
一、120个文言实词
1.爱 本义是悲哀、伤心。用作动词。
(1)爱护,体贴。示例:爱其子,择师而教之。(《师说》)
(2)珍惜,爱惜。示例:向使三国各爱其地……(《六国论》)
(3)喜爱,爱好。示例:予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
(4)吝惜,舍不得。示例:百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。(《齐桓晋文之事》)
(5)同“薆”,隐蔽,隐藏。示例:爱而不见,搔首踟蹰。(《诗经·邶风·静女》)
2.安 本义是安静。
(1)用作形容词,意为“安全”“安定”“安稳”。示例:风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)
(2)用作动词,意为“安身”“养生”。示例:审容膝之易安。(《归去来兮辞》)
(3)使动用法,使……安定。示例:衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《曹刿论战》)
附虚词用法:
(1)用作疑问副词。出现在疑问句中,置于动词之前,作状语。相当于“怎么”“怎样”。示例:安得广厦千万间。(《茅屋为秋风所破歌》)
(2)用作疑问代词。用在疑问句中作宾语,置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。示例: 君谓计将安出?(《隆中对》)
3.被 本义指一种睡衣。
(1)用作动词,意为“蒙受”“遭受”“受到”“覆盖”。示例:成归,闻妻言,如被冰雪。(《促织》)
(2)同“披”,意为“披着”“佩戴”“穿戴”“散开”。示例:被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
(3)介词,表示被动。示例:妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
4.倍 本义是按原数增加,与现代汉语表“多少倍”的“倍”相同。
(1)用作动词,同“背”,意为“背弃”“违背”“背叛”。示例:愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
(2)量词,倍数。示例:尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。(《过秦论》)
(3)用作副词。意为“加倍”“更加”“愈加”。示例:每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》)
5.本 本义为树的干、根,与“末”相对。
(1)用作名词,草木的根。示例:臣闻求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
(2)用作名词,意为“根本(的东西)”“基础(的东西)”“根源”“来源”。示例:人穷则反本。(《屈原列传》)
(3)用作名词,本业,常代指农业。示例:今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。(《论积贮疏》)
(4)用作动词,推究本源,考察,探究。示例:抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《五代史伶官传序》)
(5)用作量词,或相当于现代汉语作量词的“本”,或可根据实际情况译为“册”“份”等。示例:若印数十百千本,则极为神速。(《活板》)
附虚词用法:
副词,原本,本来。示例:本图宦达,不矜名节。(《陈情表》)
6.鄙 本义是边疆、边陲、边远的地方。
(1)用作名词。边远的地方。示例:蜀之鄙有二僧。(《为学》)
(2)用作动词。以……为边界(边邑)。示例:越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)
(3)用作动词。看不起,轻视。示例:孔子鄙其小器。(《训俭示康》)
(4)用作形容词,庸俗,浅陋,地位低下。示例:人贱物亦鄙。(《孔雀东南飞》)
(5)用作形容词,鄙陋,见识浅,庸俗。示例:肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》)
(6)谦辞,谦称自己。示例:敢竭鄙怀,恭疏短引。 (《滕王阁序》)
7.兵 本义是兵器、武器。
(1)用作名词。示例:兵器,武器。示例:六国破灭,非兵不利。(《六国论》)
(2)用作名词。士兵,军队。示例:可汗大点兵。(《木兰诗》)
(3)用作名词。战争,军事。示例:废池乔木,犹厌言兵。(《扬州慢》)
(4)用作名词。战略战术,用兵策略。示例:故上兵伐谋,其次伐交,其下攻城。(《孙子·谋攻》)
8.病 本义是重病。
(1)用作名词。疾病,病残。示例:臣少多疾病,九岁不行。(《陈情表》)
(2)用作名词。弊病,毛病。示例:人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(《训俭示康》)
(3)用作动词。怕,担心,忧虑。示例:君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语·卫灵公》)
(4)用作形容词。疲倦,劳累,困苦不堪。示例:今日病矣,予助苗长矣。(《揠苗助长》)
(5)名词活用为使动词,使……成为病态。示例:以夭梅病梅为业以求钱也。(《病梅馆记》)
9.察 本义为仔细看、观察。
(1)用作动词。仔细看、观察。示例:徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)
(2)用作动词。考察、调查。示例:察邻国之政,无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)
(3)用作动词。看清楚、了解明白。示例:又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死。(《与妻书》)
(4)用作动词。推荐、选拔。示例:前太守臣逵察臣孝廉。(《陈情表》)
(5)双音词“察察”,原意为看得清清楚楚,引申为洁白,洁净,形容词。示例:人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《屈原列传》)
10.朝 本义为早晨。
(1)读zhāo,名词,早晨。示例:朝闻道,夕可死矣。(《论语·里仁》)
(2)读cháo,主要有两个用法:
①动词。朝见,朝拜,拜见,拜访(泛指下对上或平级之间)。示例:序八州而朝同列。(《过秦论》)
②名词。意为“朝廷”“朝代”。示例:使天下仕者皆欲立于王之朝。(《齐桓晋文之事》)
11.曾 本义是增加。
(1)读zēng,名词。指与自己相隔两代的家属。如曾祖、曾孙。
(2)读zēng,动词。增加。示例:所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)
(3)读céng,副词,表时间的过去,曾经,已经,才。示例:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(《琵琶行》)
(4)副词,表意外。竟然,居然,简直或表语气增强。示例:盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。(《赤壁赋》)
12.乘 本义驾车、乘。
(1)用作动词。乘坐(船、车),驾(车)。示例:独与迈乘小舟。(《石钟山记》)
(2)用作量词。读shèng,辆。示例:千乘之国。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(3)用作动词。登,升。示例:乘彼垝垣,以望复关。(《氓》)
(4)用作动词。凭着,趁着。示例:因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)
(5)用作动词。冒着。示例:自京师乘风雪。(《登泰山记》)
13.诚 本义指真心,不诡诈。
(1)用作名词。诚心诚意,真诚。示例:帝感其诚。(《愚公移山》)
(2)用作副词。表肯定,确实,的确。示例:战败而亡,诚不得已。(《六国论》)
(3)用作连词。表假设推论,果真,如果。示例:诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。(《隆中对》)
14.除 本义指宫殿的台阶。
(1)用作名词。台阶。示例:从至雍棫阳宫,扶辇下除。(《苏武传》)
(2)用作动词。拜官,授职,任命。示例:除臣洗马。(《陈情表》)
(3)用作动词。消除,除掉。示例:为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)
(4)用作动词。整治,整理。示例:即除魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)
(5)用作动词。逝去,过去。示例:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。(《元日》)
(6)用作副词。除非,除了。示例:除吾死外,当无见期。(《祭妹文》)
15.辞 本义是诉讼的供词、口供。
(1)用作名词
①言词、词句、语言。示例:其辞微。(《屈原列传》)
②托词、借口。示例:动以朝廷为辞。(《赤壁之战》)
③命令。示例:近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)
④古代一种诗体,与“赋”同类。示例:楚辞。
(2)用作动词
①推托,推辞,不接受。示例:臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②告别、告辞、辞别、离开。示例:辞楼下殿,辇来于秦。(《阿房宫赋》)
③审讯,审问。示例:单于使卫律召武受辞。(《苏武传》)
16.从 本义是跟随。
(1)用作动词
①跟随,跟着,跟从。示例:天下云集响应,赢粮而景从。(《过秦论》)
②顺从、听从。示例:简能而任之,择善而从之。(《谏太宗十思疏》)
③傍着、挨着。示例:樊哙从良坐。(《鸿门宴》)
④参加、参与。示例:弟走从军阿姨死。(《琵琶行》)
(2)同“纵”,特指“合纵”,战国时指南北六国联合抗秦。示例:于是从散约败,争割地而赂秦。(《过秦论》)
附虚词用法:
用作介词。表方向、地点、时间,可以根据实际情况译为“由”“从”“在”等。示例:问所从来。(《桃花源记》)
17.殆 本义是危险,形容词。
(1)用作形容词
①危险。示例:知己知彼,百战不殆。(《孙子·谋攻》)
②精神疲倦而无所得。示例:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)
(2)用作副词
①表推测或不肯定。大概,恐怕。示例:轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。(《项脊轩志》)
②表约略,几乎,接近,差不多。示例:且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
18.当 本义是(两者)相抵。
(1)用作动词
①抵、相抵。示例:匈奴使来,汉亦留之以相当。(《苏武传》)
②当作,算是。如成语“安步当车”。
③抵挡、抵御、阻挡。示例:料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)
④占着、立着。示例:有大石当中流。(《石钟山记》)
⑤应当、应该。示例:臣生当陨首,死当结草。(《陈情表》)
⑥阻挡、遮挡。示例:垣墙周庭,以当南日。(《项脊轩志》)
⑦主持,掌管、承担。示例:猥以微贱,当侍东宫。(《陈情表》)
⑧判决,判罪。示例:公等遇雨,皆已失期,失期当斩。(《陈涉世家》)
(2)读dàng,形容词。恰当,适合。示例:惴惴恐不当意。(《促织》)
附虚词用法:
读dāng,用作虚词,有两种情况:
(1)介词,表动作行为发生的时间、地点、方位。在,对,向着。示例:唧唧复唧唧,木兰当户织。(《木兰诗》)
(2)副词,表肯定或推断,就,必定,大概。示例:当奖率三军,北定中原。(《出师表》)
19.道 本义是道路。
(1)用作名词
①道理、真理、规律。示例:赂秦而力亏,破灭之道也。(《六国论》)
②主张、学说、思想、道德、道义。示例:得道多助,失道寡助。(《孟子·公孙丑下》)
③方法(策略)。示例:此其为餍足之道也。(《齐人有一妻一妾》)
④道路。示例:从此道至吾军,不过二十里耳。(《鸿门宴》)
⑤风尚。示例:师道之不传也久矣。《师说》
⑥古代行政区划分。示例:史公以凤庐道奉檄守御。(《左忠毅公
逸事》)
(2)用作动词
①赶路。示例:晨夜兼道,比至南郡。(《赤壁之战》)
②取道、经过。示例:从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)
③说、讲、谈论。示例:仲尼之徒无道桓文之事者。(《齐桓晋文
之事》)
④同“导”,引导,疏导。示例:道之以德,齐之以礼。(《论语·
为政》)
20.得 本义是获得、得到。
(1)动词
①找到,抓到,得到。示例:市中游侠儿得佳者笼养之。(《促织》)
②能够,可以,应该。示例:君为我呼入,吾得兄事之。(《鸿门宴》)
③领会,理解。示例:伯牙所念,钟子期必得之。(《列子·伯牙与钟子期》)
④同“德”,感恩。示例:所识穷乏者得我欤?(《鱼我所欲也》)
(2)名词。收获。示例:冀有万一之得。(《促织》)
(3)形容词
①对、正确、适合。示例:此言得之。(《六国论》)
②得意。示例:当其欣于所遇,暂得于己。(《兰亭集序》)
附虚词用法:
语气助词,起凑足音节作用,无义。示例:阿母得闻之,槌床便大怒。(《孔雀东南飞》)
21.度 本义是量长短的标准。
(1)读dù。
①用作名词。限度。示例:乐盘游则思三驱以为度。(《谏太宗十
思疏》)
②用作名词。制度,法度。示例:内立法度,务耕织。(《过秦论》)
③用作名词。气度,常态。示例:卒起不意,尽失其度。(《荆轲刺
秦王》)
④用作动词,意为“考虑”和“度过”“越过”。示例:一夜飞度镜湖月。(《梦游天姥吟留别》)
⑤用作量词,表次数。示例:崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)
(2)读duó,动词。
①量长短。示例:与陈涉度长絜大。(《过秦论》)
②推测,估计。示例:度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
③写,创制(歌曲)。示例:予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。
(《扬州慢》)
22.非 本义是不对的,不合理的。
(1)名词,错误。示例:以是为非,以吉为凶。(《战国策·楚策》)
(2)动词
①无,没,没有。示例:非有仲尼、墨翟之贤。(《过秦论》)
②讥评,责难,认为不对,反对。示例:举世非之而不加沮。
(《逍遥游》)
③用在判断句中,相当于“不是”。示例:此物故非西产。(《促织》)
(3)形容词,意为“错误”“不对”。示例:实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)
(4)副词,意为“不”“不是”。示例:是不为也,非不能也。(《齐桓晋文之事》)
23.复 本义是返回。
(1)动词
①回答。示例:不敢出一言以复。(《送东阳马生序》)
②恢复。示例:师道之不复可知矣。(《师说》)
③报复。示例:(伍员)谓申包胥曰:“我必复楚国。”(《左传·定公四年》)
(2)形容词,意为“繁复”“重复”。示例:山重水复疑无路。(《游山西村》)
附虚词用法:
副词,表动作行为的重复或持续,可译为“又”“再”“更”“还”“重新”等。示例:能复饮乎?(《鸿门宴》)
24.负 本义是依仗、靠着,动词。
①用作动词。承担。示例:宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
②用作动词。背(着)。示例:帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)
③用作动词。背弃,违背。如成语“忘恩负义”。示例:誓天不相负。(《孔雀东南飞》)
④用作动词。覆盖。示例:苍山负雪,明烛天南。(《登泰山记》)
⑤用作动词。仗恃。示例:秦贪,负其强,以空言求璧。(《廉颇蔺相如列传》)
⑥用作名词。与“胜”相对,意为“失败”,此义与现代汉语同。示例:胜负之数。(《六国论》)
25.盖 本义是用芦苇或茅草编织成的覆盖物。
用作动词。
①遮盖,掩盖。示例:天似穹庐,笼盖四野。(《敕勒歌》)
②胜过,超过。示例:况刘豫州王室之胄,英才盖世。(《赤壁之战》)
附虚词用法:
(1)副词。用在句首,表下边的话带有推测性的断定,相当于“大概”“推想”的意思。示例:盖其又深,则其至又加少矣。(《游褒禅
山记》)
(2)连词。连接上文,起说明原因的作用,也含有不十分确定的意思。可译为“(大概是)因为”。示例:今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(《游褒禅山记》)
(3)疑问代词,同“盍”,何,怎么。示例:技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
26.故 本义是原因、缘故。
(1)名词
①原因,缘故。示例:既克,公问其故。(《曹刿论战》)
②朋友,交情。示例:君安与项伯有故?(《鸿门宴》)
③事故,变故。示例:乡园多故,不能不动客子之愁。(《报刘一丈书》)
(2)形容词
①与“新”相对,意为“旧”。示例:故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。(《念奴娇·赤壁怀古》)
②衰老。示例:弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。(《琵琶行》)
(3)连词。表因果关系,可译为“所以”“因此”。有时用复音词“是故”“以故”来表达。示例:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(《师说》)
(4)副词
①原先就是那样,可译为“本来”“原来”“从前”。而情况和原先一样,可译为“仍旧”“仍然”。示例:此物故非西产。(《促织》)
②有意这样去做,用在动词的前面,可译为“故意”“特意”“特地”等意思。示例:三日断五匹,大人故嫌迟。(《孔雀东南飞》)
27.顾 本义是环视。
用作动词。
(1)回头看。示例:赢得仓皇北顾。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(2)回来,与“返”同义。示例:顾反,谏怀王。(《屈原列传》)
(3)看,望见。示例:蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞。(《促织》)
(4)探望,拜访。示例:三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
(5)照顾,顾念,顾虑,关心。示例:三岁贯汝,莫我肯顾。(《诗经·
硕鼠》)
附虚词用法:
(1)副词。有两种情况:一表违反常情或出乎意料或加强反诘语气,可译为“不过”“反而”“难道”等;二表范围,可译为“只”“仅仅”“只不过”等。示例:顾念蓄劣物终无所用。(《促织》)
(2)连词。表转折,可译为“但”“但是”等。示例:顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。(《廉颇蔺相如列传》)
28.固 本义是坚固。
用作形容词。
①特指地形险要和城郭坚固。示例:秦孝公据崤函之固。(《过秦论》)
②“固执”“顽固”。示例:独夫之心,日益骄固。(《阿房宫赋》)
用作动词。
①“坚持”“坚守”。示例:秦数败赵军,赵军固壁不战。(《廉颇蔺相如列传》)
②巩固,安定。示例:固国不以山溪之险。(《得道多助,失道寡助》)
用作副词,有几种情况:
①表本来如此或理应如此,可译为“本来”“原来”“一向”“确实”等。示例:闻道也固先乎吾。(《师说》)
②表态度坚决,可译为“一定”“坚决”等。示例:蔺相如固止之。(《廉颇蔺相如列传》)
③表追根寻底,可译为“究竟”等。示例:轻重固何如哉?(《五人墓碑记》
④用作连词。同“故”,表结果,可译为“所以”“因此”等。示例:余固笑而不信也。(《石钟山记》)
29.归 本义是女子出嫁。
用作动词。
①回家(国),回到,回来。示例:将军百战死,壮士十年归。(《木兰诗》)
②返回,退回,送回。示例:臣请完璧归赵。(《廉颇蔺相如列传》)
③归附,归属。示例:江表英豪,咸归附之。(《赤壁之战》)
④女子出嫁。示例:后五年,吾妻来归。(《项脊轩志》)
⑤聚集,汇集。示例:众士仰慕,若水之归海。(《赤壁之战》)
30.国 本义是国家。
用作名词。
①国都,京城。示例:国破山河在,城春草木深。(《望岳》)
②国家,诸侯国。示例:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》)
③地区,地域。示例:逝将去女,适彼乐国。(《硕鼠》)
④国事。示例:等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
31.过 本义是走过。
(1)动词
①经过。示例:雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
②超过。示例:从此道至吾军,不过二十里耳。(《鸿门宴》)
③拜访,探望。示例:一日,大母过余曰。(《项脊轩志》)
④责备。示例:闻大王有意督过之。(《鸿门宴》)
⑤交往,相处。如成语“过从甚密”。
(2)用作名词。意为“过错”“过失”。示例:能面刺寡人之过者,受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(3)副词,过分,过于。示例:以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》)
32.何 本义是负荷。
(1)动词,背、扛。示例:尔牧来思,何蓑何笠。(《诗经·小雅·无羊》)
(2)代词
①什么。示例:大王来何操?(《鸿门宴》)
②哪里,什么地方。示例:豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
(3)副词
①多么。示例:水何澹澹,山岛竦峙。(《观沧海》)
②怎么。示例:君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
(4)助词,即今“啊”字。示例:隐隐何甸甸,俱会大道口。(《孔雀东南飞》)
33.恨 本义是感到遗憾。
(1)动词,怨恨。示例:恨晨光之熹微。(《归去来兮辞》)
(2)名词,遗憾的事。示例:此三者,吾遗恨也。(《五代史伶官传序》)
34.胡 本义是兽颈下垂的肉。
(1)名词,泛称我国古代西北方各个少数民族,即“匈奴”。示例:胡人不敢南下而牧马。(《过秦论》)
(2)形容词,意为“任意乱来”。如成语“胡言乱语”。
(3)代词。什么。示例:卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?(《论积贮疏》)
(4)副词。为什么,怎么。示例:归去来兮,田园将芜胡不归?(《归去来兮辞》)
35.患 本义是担忧、忧虑。
(1)动词
①担忧,忧虑。示例:欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)
②危害。示例:故君之所以患于军者三。(《谋攻》)
(2)名词
①忧患,祸害。示例:马超、韩遂尚在关西,为操后患。(《赤壁
之战》)
②讳忌。示例:此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之战》)
36.或 本义是有人,有的人;或许,也许。
(1)用作动词。迷惑,迷失。示例:军亡导,或失道,后大将军。(《史记·李将军列传》)
(2)用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分,有时泛指某人、某物或某种情况,可译为“有人”“有的”“某人”等。示例:回视日观以西峰,或得日,或否。(《登泰山记》)
(3)用作副词。表不敢或不能肯定,可译为“或许”“也许”“可能”等。示例:越人语天姥,云霞明灭或可睹。(《梦游天姥吟留别》)
(4)用作连词。表两种(或以上)情况可供选择或者动作行为的交替发生,可译为“或者”“有时”等。示例:人或益之,人或损之,胡可得而法?(《察今》))
(5)连词,如果,假如。示例:或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。(《三峡》)
37.疾 本义是一般的病。
(1)名词
①病,指常病,轻病。示例:寡人无疾。(《扁鹊见蔡桓公》)
②痛苦,疾苦。示例:凡牧民者,必知其疾。(《管子》)
③毛病,缺点。示例:必为有窃疾矣。(《公输》)
(2)动词
①患疾。示例:其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣。(《五人墓碑记》)
②厌恶。示例:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)
③痛心。示例:屈平疾王听之不聪也。(《屈原列传》)
④痛恨。示例:天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。(《齐桓晋文之事》)
⑤妒忌,通“嫉”。示例:膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。(《孙膑》)
(3)形容词
①快速。示例:虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》)
②猛烈。如成语“疾言厉色”“疾风知劲草”。
③大,强大。示例:顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》)
38.及 本义是追赶(上)。
(1)动词
①追赶上。示例:怀王悔,追张仪,不及。(《屈原列传》)
②到,到达。示例:及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。(《殽之战》)
③涉及。示例:此其近者祸及身,远者及其子孙。(《触龙说赵太后》)
④比得上。示例:君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑤接近。示例:予之及于死者,不知其几矣。(《<指南录>后序》)
(2)用作介词。有两种情况:
①表时间,可译为“等到”“到了”“到……时候”“在……时候”等。示例:及扑入手,已股落腹裂。(《促织》)
②表介绍出参与这一动作行为的次要对象。可译为“跟”“同”等。示例:屈完及诸侯盟。(《左传·僖公二十四年》)
(3)用作连词。用来连接并列的名词和名词短语,可译为“和”“并且”等。示例:秦王大喜,传以示美人及左右。(《廉颇蔺相如列传》)
39.即 本义是走近、靠近。
(1)动词
①接近,靠近,走近。示例:匪来贸丝,来即我谋。(《诗经·氓》)
②登上(帝位)。示例:昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。(《苏武传》)
(2)副词
①表时间紧,马上,立刻。示例:项伯即入见沛公。(《鸿门宴》)
②表在某种条件或情况下自然怎样,可译为“就”等。示例:而奉行者即为定例。(《促织》)
③用在判断句中,起加强肯定、判断语气作用,可译为“就是”“便是”等。示例:即今之傫然在墓者也。(《五人墓碑记》)
(3)用作连词。有两种情况:
①表时间相连或事理相因,可译为“就”“又”“却”等。示例:欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)
②表假设,可译为“如果”“即使”等。示例:即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(《论积贮疏》)
40.既 本义尽、完。
(1)动词,完了,尽。示例:言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!”(《进学解》)
(2)副词
①表时间的过去或动作的完成。已经,……以后。示例:始皇既没,余威震于殊俗。(《过秦论》)
②表时间或行为承接,“不久”“一会儿”“后来”,有时“既而”连用。示例:既又与汝就食江南。(《祭十二郎文》)
③表范围。“全”“都”。示例:肴核既尽,杯盘狼藉。(《赤壁赋》)
(3)连词
①既然,已经。示例:既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)
②既……且……,既……又……,表两种情况同时存在。示例:三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。(《谋攻》)
41.假 本义是借、凭借。
(1)动词
①借。示例:以是人多以书假余。(《送东阳马生序》)
②凭借,借助。示例:里胥猾黠,假此科敛丁口。(《促织》)
③宽容。示例:愿大王少假借之,使毕使于前。(《荆轲刺秦王》)
④给予。示例:汉人未可假大兵权。(《谭嗣同》)
(2)形容词
①虚假的,不是真的(假装)。示例:乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)
②非正式的,代理的,临时的。示例:乃相与共立羽为假上将军。(《项羽本纪》)
(3)连词,相当于“如果”“假如”,多“假使”“假令”连用。示例:假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?(《报任安书》)
(4)名词,假期。示例:府吏闻此变,因求假暂归。(《孔雀东南飞》)
42.间 本义是门的隙。
读音一:jiān
(1)名词
①中间。示例:驱中国士众远涉江湖之间。(《赤壁之战》)
②期间。示例:奉命于危难之间。(《出师表》)
③门缝,夹缝。示例:其御之妻从门间而窥其夫。(《史记·管晏列传》)
④空隙。示例:彼节者有间,而刀刃者无厚。(《庖丁解牛》)
(2)量词,房屋的最小单位。示例:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(《茅屋为秋风所破歌》)
读音二:jiàn
(3)动词
①离间。示例:谗人间之,可谓穷矣。(《屈原列传》)
②参与。示例:肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)
③间隔,隔断。示例:率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(《桃花源记》)
④夹杂。示例:中间力拉崩倒之声。(《口技》)
(4)副词
①表时间,有时,偶然。示例:数月之后,时时而间进。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②表状态,从小路。示例:从骊山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)
③表情态,秘密地,悄悄地。示例:侯生乃屏人间语曰。(《信陵君窃符救赵》)
43.见 本义是看、看见。
(1)动词
①拜见、求见,用于下对上。示例:于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②接见、召见、会见,用于上对下。示例:秦王坐章台见相如。(《廉颇蔺相如列传》)
③见面,用于一般关系间相见。示例:移船相近邀相见。(《琵琶行》)
④看清,看出。示例:卒以此见怀王之终不悟也。(《屈原列传》)
⑤表现,显现,出现,引见,介绍,表达。示例:举类迩而见义远。(《屈原列传》)
(2)名词,意为“见识”“见解”。如成语“真知灼见”“见多识广”。
(3)代词,放在动词前,表示对自己有所动作。示例:君既若见录,不久望君来。(《孔雀东南飞》)
(4)介词。用在动词前,表被动,可译为“被”,有时同“于”配合使用。示例:臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
(5)副词。用在动词前,表偏指一方,可译为“我”。示例:生孩六月,慈父见背。(《陈情表》)
44.解 本义是用刀剖开动物。
(1)动词
①解脱,解开,解除。示例:急解令休止。(《促织》)
②解释。示例:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
③理解,懂得。示例:惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(《师说》)
④缓解,缓和。示例:太后之色少解。(《触龙说赵太后》)
(2)形容词。通“懈”,意为“松弛”“懈怠”。示例:胡虏益解。(《史记·李将军列传》)
45.就 本义是由低处往高处。
(1)动词
①接近,靠近,趋向。示例:金就砺则利。(《劝学》)
②完成,到达。示例:竟不能就。(《后汉书·张衡传》)
③受(刑罚)。示例:臣请就汤镬。(《廉颇蔺相如列传》)
④“就职”意为“赴任”“到任视事”。示例:臣具表以闻,辞不就职。(《陈情表》)
(2)副词。表时间紧,可译为“立即”“马上”。示例:斯须就毙。(《促织》)
46.举 本义是双手举起来。
(1)动词
①举起,抬起。示例:吾力足以举百钧,而不足以举一羽。(《齐桓晋文之事》)
②推举,选举。示例:举孝廉不行,连辟公府不就。(《张衡传》)
③攻下,占领。示例:戍卒叫,函谷举。(《阿房宫赋》)
④拿,拿出来。示例:举以予人,如弃草芥。(《六国论》)
⑤举行,施行。示例:今亡亦死,举大计亦死。(《陈涉世家》)
⑥升起。示例:中江举帆,余船以次俱进。(《赤壁之战》)
(2)形容词
①全,合。示例:大喜,笼归,举家庆贺。(《促织》)
②尽。杀人如不能举,刑人如恐不胜。(《鸿门宴》)
(3)名词,举动。示例:荣禄密谋,全在天津阅兵之举。(《谭嗣同》)
47.绝 本义是丝断。
(1)动词
①断绝。示例:请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②绝交。示例:若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。(《赤壁之战》)
③横渡。示例:假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)
④停,止。示例:忽然抚尺一下,群响毕绝。(《口技》)
(2)形容词
①达到极点。示例:以为妙绝。(《口技》)
②陡峭的。示例:独与迈乘小舟至绝壁下。(《石钟山记》)
③隔绝的。示例:率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
(3)副词
①很,非常。示例:佛印绝类弥勒。(《核舟记》)
②全然。示例:而心目耳力俱穷,绝无踪响。(《促织》)
48.堪 本义是经得起,受得住。
动词
①忍受,经得起,受得了。示例:每念上既如此,下何以堪?(《游黄山日记》)
②可,能够。示例:千载谁堪伯仲间。(《书愤》)
③胜任。示例:不堪吏人妇,岂合令郎君?(《孔雀东南飞》)
49.克 本义是肩负。
动词
①战胜,打败。示例:既克,公问其故。(《曹刿论战》)
②克制,约束。示例:克己复礼。(《论语》)
③能,能够。示例:如其克谐,天下可定也。(《赤壁之战》)
50.类 本义是种类相似。
(1)名词
①种类,同类。示例:物各从其类也。(《劝学》)
②事例。示例:举类迩而见义远。(《屈原列传》)
(2)动词
①意为“像”“类似”。示例:中绘殿阁,类兰若。(《促织》)
②类推。示例:义不杀少而杀众,不可谓知类。(《墨子·公输》)
(3)副词。大都、大多。示例:近岁风俗尤多侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。(《训俭示康》)
51.怜 本义是怜悯,同情。
动词
①哀怜,同情。示例:公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(《信陵君窃符救赵》)
②疼爱,爱惜。示例:丈夫亦爱怜其少子乎?(《触龙说赵太后》)
③爱戴。示例:项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。(《陈涉
世家》)
52.弥 本义是长久。
(1)形容词,满,遍。示例:马畜弥山。(《苏武传》)
(2)副词,更加,越发。示例:奉之弥繁,侵之愈急。(《六国论》)
53.莫 本义是日落的时候。
(1)名词
①“暮”的本字,指傍晚。示例:至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(《石钟山记》)
②通“漠”。示例:广莫之野。(《庄子·逍遥游》)
(2)用作代词。表无指,排除一切对象,可译为“没有水”“没有什么”等。示例:王使屈平为令,众莫不知。(《屈原列传》)
(3)用作副词。表否定,可译为“不”“不要”等。示例:初七及下九,嬉戏莫相忘。(《孔雀东南飞》)
54.乃 本无实在意义,语气词。
(1)代词,你(们),你(们)的。示例:尔其无忘乃父之志。(《五代史伶官传序》)
(2)动词,表判断,相当于“是”。示例:无伤也,是乃仁术也。(《齐桓晋文之事》)
55.内 本义是从外面进入到里面。
(1)名词
①内室,里面,内部。示例:少间,帘内掷一纸出。(《促织》)
②内心,心里。示例:今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。(《赤壁之战》)
③皇宫,宫内。示例:近日士大夫家,酒非内法。(《训俭示康》)
(2)同“纳”,译为“接纳”“放进”。示例:距关,毋内诸侯。(《鸿门宴》)
56.期 本义是邀约相会。
(1)动词
①约定,约会。示例:与老人期,后,何也?(《留侯世家》)
②期望,要求。示例:是以圣人不期修古,不法常可。(《韩非子·五蠹》)
(2)名词,读jī,意为“满一年”或“满一月”。示例:期年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)
57.奇 本义是奇异、罕见。
读音一:qí
(1)形容词
①奇特,罕见。示例:其进愈难,而其见愈奇。(《游褒禅山记》)
②特殊,不平常的。示例:以事秦之心礼天下之奇才。(《六国论》)
③珍贵的,稀奇的。示例:昂其直,居为奇货。(《促织》)
④出人意料的(措施)(计谋)。示例:若兵来则出奇兵击之。(《失
街亭》)
⑤美好的,合宜的。示例:今日违情义,恐此事非奇。(《孔雀东
南飞》)
(2)动词
①惊异。示例:每闻琴瑟之声,则应节而舞,益奇之。(《促织》)
②以……为奇,认为出众。示例:大将军邓骘奇其才。(《张衡传》)
读音二:jī
(1)形容词,命运不好,运气不好,常“数奇”连用。示例:以为李广老,数奇,毋令当单于。(《史记·李将军列传》)
(2)数词,表单数、零数或余数。示例:舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(《核舟记》)
58.迁 本义是登高。
动词
①迁移,转移。示例:时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。(《<指南录>后序》)
②变化,改变。示例:情随事迁,感慨系之矣。(《兰亭集序》)
③放逐,贬谪。示例:然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》)
④调动官职,多指升职。示例:再迁为太史令。(《张衡传》)
59.请 本义是谒见、拜见。
(1)动词
①请求,请人做某事。示例:寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。(《廉颇蔺相如列传》)
②请人允许自己做某事。示例:老妪力虽衰,请从吏夜归。(《石壕吏》)
③谒见,问候。示例:公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。(《信陵君窃符救赵》)
(2)副词,表示尊敬,不翻译。示例:五步之内,相如请得以颈血溅大王矣。(《廉颇蔺相如列传》)
60.穷 本义是阻塞不通。
(1)形容词
①尽,完结。示例:而心目耳力俱穷。(《促织》)
②困窘,处境艰难,(生活)窘迫。示例:谗人间之,可谓穷矣。(《屈原列传》)
③与“达”相对,意为“不得志”“不显达”。示例:穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子·尽心上》)
④荒僻的,边远的。示例:穷发之北,有冥海者,天池也。(《逍遥游》)
(2)动词。意为“穷尽”“竭尽”“穷究”。示例:复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)
61.去 本义是离开。
(1)动词
①离开。示例:欲呼张良与俱去。(《鸿门宴》)
②距离。示例:去北军二里余,同时发火。(《赤壁之战》)
③除掉,去掉。示例:为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)
④前往,到……去。示例:汝可去应之。(《孔雀东南飞》)
⑤表示动作行为的趋向。示例:舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(2)形容词,过去的。示例:我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。(《琵琶行》)
62.劝 本义是勉励、鼓励。
动词
①劝勉,勉励。示例:果行,国人皆劝。(《勾践灭吴》)
②劝说,劝告。示例:时周瑜受使至番阳,肃劝权召瑜还。(《赤壁之战》)
63.却 本义是退、退却,动词。
(1)动词
①退。示例:相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》)
②使退,击退。示例:后秦击赵者再,李牧连却之。(《六国论》)
③拒绝,排斥。示例:王者不却众庶,故能明其德。(《谏逐客书》)
④回头。示例:却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。(《闻官军收河南河北》)
⑤去掉,消除。示例:医得眼前疮,剜却心头肉。(《伤田家》)
(2)副词,表将要重复或继续。还,再。示例:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)
(3)连词,表转折。示例:无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(《旅次朔方》)
64.如 本义是像。
(1)动词
①按照,依照。示例:先生如其指,内狼于囊。(《中山狼传》)
②往,到……去。示例:遂绝齐,使使如秦受地。(《屈原列传》)
③顺心,顺意。示例:邂逅不如意,便还就孤。(《赤壁之战》)
④如同,好像。示例:男女衣着,悉如外人。(《桃花源记》)
⑤及,赶上。示例:是故弟子不必不如师。(《劝学》)
(2)连词,表假设,可译为“假如”“如果”。示例:如其克谐,天下可定也。(《赤壁之战》)
(3)表选择,或者。示例:宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(4)与“何”连用,构成“何如”“如……何”“如……奈何”的格式,表询问,相当于“怎么样”“把……怎么样”。示例:如太行王屋何?(《愚公移山》)
65.若 本义是择、选择。
(1)动词
①像,好像。示例:若寡人者,可以保民乎哉?(《齐桓晋文之事》)
②及,比得上。示例:徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)代词
①表第二人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。 示例:不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
②表近指,“这”“这样”“如此”。 示例:以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。(《齐桓晋文之事》)
(3)连词,表假设,“如果”“假如”。 示例:若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》)
66.善 本义是美好。
(1)形容词
①美,好,正确。示例:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》)
②友好。示例:不如因善遇之。(《鸿门宴》)
(2)名词
①好人,好事,好的行为。示例:积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《劝学》)
②好的方法,好的品德。示例:上善若水。(《老子》)
(3)动词
①交好,亲善。示例:楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。(《鸿门宴》)
②长于,善于。示例:京中有善口技者。(《口技》)
③做好,处理好。示例:工欲善其事,必先利其器。
(《论语·卫灵公》)
④喜欢,羡慕。示例:善万物之得时,感吾生之行休。(《归去来兮辞》)
⑤修治,引申为擦拭。示例:为之踌躇满志,善刀而藏之。
(《庖丁解牛》)
(4)表示应答之词。示例:王曰:“善!”(《邹忌讽齐王纳谏》)
67.少 本义是不多、数量少。
(1)形容词,意为“不多”“数量少”,读shǎo。示例:险以远,则至者少。(《游褒禅山记》)
(2)动词
①缺少。示例:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(《九月九日忆山东兄弟》)
②削减,减少。示例:欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。(贾谊《治安策》)
③瞧不起,轻视。示例:议者以此少之。(《晋书·陈寿传》)
(3)名词,指“年轻人”,读shào。示例:群贤毕至,少长咸集。(《兰亭集序》)
(4)与“间”连用,构成“少间”,读shǎo,意为“一会儿”“不久”。示例:少间,帘内掷一纸出。(《促织》)
(5)副词,表程度,稍微,略微。示例:断头置城上,颜色不少变。(《五人墓碑记》)
68.涉 本义是徒步渡水。
动词
①徒步渡水。示例:澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉。(《察今》)
②乘舟渡水。示例:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。(《察今》)
③进入,到。示例:驱中国士众远涉江湖之间。(《赤壁之战》)
④经过,经历。示例:今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬。(《报任
安书》)
⑤漫步,散步。示例:园日涉以成趣,门虽设而常关。(《归去来兮辞》)
⑥阅览。示例:幼而读书,好《楚辞》,诸子及经史多所涉猎。(《复庵记》)
69.胜 本义是胜任。
(1)名词,胜利。示例:此五者,知胜之道也。(《谋攻》)
(2)读shēng,动词,意为“禁得起”“能承受”。示例:沛公不胜杯杓,不能辞。(《鸿门宴》)
(3)读shèng。
①动词,意为“战胜”“取胜”。示例:而犹有可以不赂而胜之之势。(《六国论》)
②动词,意为“超过”“胜过”。示例:此时无声胜有声。(《琵琶行》)
③形容词,意为“(风景)优美”。示例:予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)
④盛大的。示例:童子何知,躬逢胜饯。(《滕王阁序》)
70.识 本义是认识、知道、懂得。
读音一:shí
(1)动词
①懂得,知道。示例:汝识之乎。(《石钟山记》)
②认识。示例:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!(《琵琶行》)
③识别,觉察。示例:新妇识马声,蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞》)
(2)名词,知识,见识。示例:非学无以致疑,非问无以广识。(《问说》)
读音二:zhì,同“志”
(1)名词,标记,记号。示例:公拆袄,出珠授之,封识宛然。(《记王忠肃公翱事》)
(2)动词,记住。示例:好学勤力,博闻强识。(《论衡》)
71.使 本义是,假使,命令。
(1)动词
①命令,派遣。示例:怀王使屈原造为宪令。(《屈原列传》)
②叫,让。示例:试使斗而才。(《促织》)
③主使。示例:是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也。(《五人墓碑记》)
④使唤。示例:人皆得以隶使之。(《五人墓碑记》)
⑤致使。示例:使天下之人,不敢言而敢怒。(《阿房宫赋》)
⑥出使。示例:王必无人,臣愿奉璧往使。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)名词,意为“使者”,即“出使的人”。示例:使使如秦受地。(《屈原列传》,前“使”意为“派”“派遣”,后“使”意为“使者”。)
(3)名词,使命。示例:愿大王少假借之,使毕使于前。(《荆轲刺秦王》)
(4)连词,表假设,可译为“假使”“如果”等。示例:嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》)
72.是 本义是对的、正确,与“非”相对,
(1)形容词。示例:觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)
(2)代词,表近指或远指,可译为“这”“那(里)”。示例:张良是时从沛公。(《鸿门宴》)
(3)动词,认为……正确。示例:是己而非人,俗之同病。(《问说》)
(4)是,表判断。示例:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
(5)结构助词,起帮助宾语前置的作用,无实在含义,不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”。
(6)与“以”“由”“故”等词连用,构成“是以”“是故”“由是”等固定结构,用作连词,表结果,可译为“所以”“因此”等。示例:举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。(《屈原列传》)
73.适 本义是到……去。
(1)动词
①往,到。示例:余自齐安舟行适临汝。(《石钟山记》)
②女子出嫁。示例:贫贱有此女,始适还家门。(《孔雀东南飞》)
③顺从,适应。示例:处分适兄意,那得自任专。(《孔雀东南飞》)
④享受。示例:而吾与子之所共适。(《赤壁赋》)
(2)形容词,舒适,满足。示例:向晚意不适,驱车登古原。(《乐游原》)
(3)副词
①恰好。示例:从上观之适与地平。(《雁荡山》)
②刚刚,刚才。示例:适得府君书,明日来迎汝。(《孔雀东南飞》)
74.书 本义是写(书)。
(1)动词。书写,记载。示例:相如顾召赵御史书曰。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)名词
①文字。示例:卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。(《陈涉世家》)
②书信。示例:一男附书至,二男新战死。(《石壕吏》)
③文书,名册。示例:军书十二卷,卷卷有爷名。(《木兰诗》)
④书籍。示例:家贫,无从致书以观。(《送东阳马生序》)
⑤特指《尚书》,也可泛指一切经书。示例:而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。(《五人墓碑记》)
75.孰 本义是谁。
(1)动词
①煮熟。示例:宰夫胹熊蹯不孰,杀之。(《晋灵公不君》)
②成熟。示例:寒暑和节,而五谷以时孰。(《荀子·富国》)
(2)形容词,仔细,周详。示例:唯大王与群臣孰计议之。(《廉颇蔺相如列传》)
(3)疑问代词,谁、什么、哪一个。示例:人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
76.属 本义是连接。
(1)动词,读zhǔ。
①连接,连续。示例:然亡国破家相随属。(《屈原列传》)
②撰写,写作。示例:屈平属草稿未定。(《屈原列传》)
③同“嘱”,意为“嘱咐”“委托”。示例:属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
(2)动词,读shǔ。
①隶属,属于。示例:名属教坊第一部。(《琵琶行》)
②邀请,劝请。示例:举酒属客。《赤壁赋》)
③管辖,掌管。示例:在骨髓,司命之所属,无奈何也。(《扁鹊见蔡桓公》)
(3)名词,读shǔ。相当于“等”“辈”“类”,常与“吾”“若”“之”等结合,表人称复数,可译为“我们”“我们这些人”“你们”“你们这些人”“这些人”等。示例:吾属今为之虏矣!(《鸿门宴》)
(4)亲属。示例:常愿天下有情人都成眷属。(《与妻书》)
77.数 本义是数目、数量。
读音一:shǔ
动词
①点数,计算。示例:刘表治水军,蒙冲斗舰乃以千数。(《赤壁之战》)
②列举罪状,加以斥责。示例:数吕师孟叔侄为逆。(《<指南录>后序》)
读音二:shù
名词
①数目,数量。示例:愿令得补黑衣之数,以卫王宫。(《触龙说赵太后》)
②算术。示例:三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。(《周礼》)
③法则,规律,命运。示例:则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)
④技艺、方术。示例:今夫弈之为数,小数也。(《孟子·学弈》)
读音三:shuò
副词,屡次。示例:范增数目项王。(《鸿门宴》)
读音四:cù
(1)形容词,密,与“疏”相对。示例:数罟不入洿池。(《寡人之于国也》)
(2)数词,表示约数。示例:数口之家,可以无饥矣。(《寡人之于国也》)
78.率 本义是“循着,沿着”。
(1)动词
①率领,带领。示例:率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。(《过秦论》)
②遵循,沿着(遵从,服从)。示例:其不率教者常有一二。(《治平篇》)
(2)副词
①表约略或测度。大约、大概、大都、大体。有时“大率”连用。示例:大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。(《采草药》)
②表范围,一律、都、全。示例:或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”(《六国论》)
79.说 本义是说明、解释。
(1)动词
①读shuō,意为“陈述”“诉说”“解释”。示例:说尽心中无限事。(《琵琶行》)
②读shuì,意为“劝说”“说服”。示例:范增说项羽曰。(《鸿门宴》)
(2)名词,读shuō。
①说法,主张,言论。示例:是说也,人常疑之。(《石钟山记》)
②一种叙事兼议论的文体。示例:《师说》。
(3)通“悦”,形容词,意为“高兴”“愉快”“欢喜”。示例:秦伯说,与郑人盟。(《烛之武退秦师》)
80.私 本义是私人的、自己的,形容词。
(1)形容词
①私人的,自己的。示例:以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
②私下,不公开的。示例:燕王私握臣手,曰“愿结友”。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)名词,私利,私事。示例:丹不忍以己之私,而伤长者之意。(《荆轲刺秦王》)
(3)动词,偏爱。示例:吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
81.素 本义是(没有染色的)绸子。
(1)名词
①白色的生绢。示例:十三能织素,十四学裁衣。(《孔雀东南飞》)
②白色的衣服,丧服。示例:流血五步,天下缟素。(《唐雎不辱使命》)
(2)形容词
①白色的。示例:春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。(《三峡》)
②朴素的,不加修饰。示例:吾心独以俭素为美。(《训俭示康》)
(3)副词
①表情态,空,白白地。示例:彼君子兮,不素餐兮。(《伐檀》)
②表时间,从来、一向、平素、素来。示例:且相如素贱人。(《廉颇蔺相如列传》)
③本来、向来、平时。示例:素善留侯张良。(《鸿门宴》)
82.汤 本义是热水、沸水。
读音一:tāng
名词
①热水。示例:媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》)
②汤药。示例:臣侍汤药,未曾废离。(《陈情表》)
③同“烫”,热敷。示例:病在腠理,汤熨之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)
④殷商的建立者。示例:近古之世,桀纣暴乱,而汤武征伐。(《五蠹》)
读音二:shāng
汤汤:水大流急的样子。示例:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。(《岳阳楼记》)
83.涕 本义是眼泪。
(1)名词,鼻涕。示例:初闻涕泪满衣裳。(《闻官军收河南河北》)
(2)名词,眼泪。示例:不见复关,泣涕涟涟。(《诗经·卫风·氓》)
(3)动词,意为“哭泣”。示例:儿涕而出。(《促织》)
84.徒 本义是步行。
(1)名词
①指服劳役的犯人。示例:(陈胜)氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》)
②一类人。示例:郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》)
③门徒,弟子。示例:仲尼之徒无道桓文之事者。(《齐桓晋文之事》)
(2)形容词,空,光。示例:布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。(《唐雎不辱使命》)
(3)副词
①表情态,徒然,白白地。示例:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)
②表范围,只是,仅仅。示例:强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)
85.亡 本义是逃跑。
动词
①逃亡,逃跑。示例:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎!(《陈涉世家》)
②失去,丢失。示例:秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。(《过秦论》)
③灭亡。示例:是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。(《六国论》)
④死亡。示例:今刘表新亡,二子不协。(《赤壁之战》)
⑤动词,读“wú”,同“无”,没有。示例:河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)
86.王 本义指帝王。
(1)帝王,君主。示例:暴见于王,王语暴以好乐。(《庄暴见孟子》)
(2)用作动词,读wàng,意为“称王”“统一天下”。示例:沛公欲王关中。(《鸿门宴》)
87.望 本义是逃向远处看。
(1)动词
①盼望,期望。示例:日夜望将军至,岂敢反乎?(《鸿门宴》)
②远望。示例:下视其辙,登轼而望之。(《曹刿论战》)
(2)名词
①名望,声望,威望。示例:先达德隆望尊,门人弟子填其室。(《送东阳马生序》)
②念头,愿望。示例:以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
(3)指月满盈时,即农历的每月十五日或十六日(小月十五,大月十六),下一日则称为“既望”。示例:壬戌之秋,七月既望。(《赤壁赋》)
88.恶 本义是罪恶,与“善”相对。
(1)形容词,意为“坏”“不好”。示例:娇儿恶卧踏里裂。(《茅屋为秋风所破歌》)
(2)动词,读wù,意为“讨厌”“憎恶”。示例:表恶其能而不能用也。(《赤壁之战》)
附虚词用法:读wù。
(1)疑问代词,表询问,可译为“什么”“哪里”等。示例:学恶乎始,恶乎终。(《劝学》)
(2)疑问副词,表反诘,可译为“怎么”。示例:天下恶乎定?(《孟子·见梁襄王》)
89.微 本义是隐蔽行走。
(1)形容词
①隐蔽,不清晰,暗中,秘密地。示例:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》)
②微小。示例:微波入焉。(《石钟山记》)
③轻微。示例:动刀甚微,謋然已解。(《庖丁解牛》)
④地位卑微。示例:猥以微贱,当侍东宫。(《陈情表》)
⑤不显露的,隐藏其高贵身份的。示例:从数骑出,微行入古寺。(《左忠毅公逸事》)
⑥精妙,深奥,含蓄隐晦。示例:其文约,其辞微。(《屈原列传》)
(2)动词
①没有,一说“除了”。 示例:微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
②衰败,衰弱。示例:天下分裂,而唐室固以微矣。(《教战守策》)
(3)副词
①表程度,稍微,微微,略微。示例:见其发矢十中八九,但微颔之。(《卖油翁》)
②表否定,可译为“不”“只”“没有”等,有时表否定假设,可译为“要不是”“如果没有”等。示例:微夫人之力不及此。(《烛之武退秦师》)
90.悉 本义是详尽。
(1)形容词,详尽,全面。示例:古之治天下,至孅至悉也。(《论积贮疏》)
(2)动词
①尽其所有,总计。示例:悉吾村之众,精技击者不过百人。(《冯婉贞》)
②详尽地叙述。示例:书不能悉意,故略陈固陋。(《报任安书》)
(3)副词,表范围,却、全部、完全。示例:怀王乃悉发国中兵。(《屈原列传》)
91.相 本义是审察、观察、仔细看。
读音一:xiàng
(1)名词
①相貌。示例:儿已薄禄相,幸复得此妇。(《孔雀东南飞》)
②扶助盲人的人。示例:危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(《季氏将伐颛臾》)
③古代主持礼仪的官。示例:宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
④官名,指宰相、丞相。示例:沛公欲王关中,使子婴为相。(《鸿门宴》)
(2)动词
①观察,审察。示例:胜不敢复相士。(《毛遂自荐》)
②辅助。示例:至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(《游褒禅山记》)
读音二:xiāng
副词
①表彼此,互相。示例:臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)
②表示动作偏指一方。可根据情况分别译为“你”“我”“他”。 示例:便可白公姥,及时相遣归。(《孔雀东南飞》)
92.谢 本义是推辞。
(1)更换,替代。示例:若春秋有代谢。(《淮南子·兵略》)
(2)询问,问候。示例:使君谢罗敷。(《陌上桑》)
(3)谢绝,辞别。示例:阿母谢媒人。(《孔雀东南飞》)
(4)请罪,道歉。示例:旦日不可不蚤自来谢项王。(《鸿门宴》)
(5)告诉,劝告。示例:多谢后世人,戒之慎勿忘。(《孔雀东南飞》)
(6)感谢。示例:哙拜谢。(《鸿门宴》)
(7)衰亡,凋零。示例:不用镜前空有泪,蔷薇花谢即旧来。(《留赠》)
93.信 本义是话语真实。
(1)形容词
①言语真实。示例:信言不美,美言不信。(《老子》)
②引申为诚实。示例:牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》)
③可靠的。示例:信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)
(2)名词
①信用。示例:小信未孚,神弗福也。(《曹刿论战》)
②信物,凭据。示例:今行而无信,则秦未可亲也。(《荆轲刺秦王》)
③使者。示例:自可断来信,徐徐更谓之。(《孔雀东南飞》)
④音讯,消息。示例:大概说长安登科,函使报信迟早云尔。(《祭妹文》)
(3)动词
①相信。示例:怀王贪而信张仪,遂绝齐。(《屈原列传》)
②信任。示例:疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。(《屈原列传》)
③守信用。示例:则直前诟虏帅失信。(《<指南录>后序》)
动词,读shēn,同“伸”
①伸张。示例:孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)
②伸出。示例:狼欣然从之,信足先生。(《中山狼传》)
(4)副词
①表肯定,确实,实在,果真。示例:烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》)
②表不确实,随意,随便。示例:低眉信手续续弹。(《琵琶行》)
94.兴 本义是共同把一件东西举起来。
读音一:xīng
动词
①起,起床。示例:夙兴夜寐,靡有朝矣。(《诗经·卫风·氓》)
②起,掀起。示例:清风徐来,水波不兴。(《赤壁赋》)
③发生,产生。示例:积土成山,风雨兴焉。(《劝学》)
④兴起,兴盛。示例:大楚兴,陈胜王。(《陈涉世家》)
⑤使……兴盛,流行。示例:其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。(《屈原列传》)
⑥兴办,举办。示例:越明年,政通人和,百废俱兴。(《岳阳楼记》)
⑦发动,调动。示例:遂发命,遽兴姜戎。(《崤之战》)
读音二:xìng
名词,兴趣,兴致。示例:遇游僧澄源至,兴甚勇。(《游黄山记》)
95.行 本义是道路。
(1)动词。读xíng
①运行。示例:日月之行,若出其中。(《观沧海》)
②行走。示例:屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
③行动,执行,奉行。示例:余嘉其能行古道。(《师说》)
④经,历。示例:行年四岁,舅夺母志。(《陈情表》)
(2)名词
①读xíng,意为“品行”“品德”。示例:则知明而行无过矣。(《劝学》)
②读xíng,一种古诗体,属歌行杂体。示例:《琵琶行》。
③读háng,古代军队编制,二十五人为一行。示例:(陈涉)蹑足行伍之间。(《过秦论》)
(3)副词,读xíng,可译为“将要”“即将”。示例:善万物之得时,感吾生之行休。(《归去来兮辞》)
96.幸 本义是幸运。
(1)动词
①宠爱,宠信。示例:财物无所取,妇女无所幸。(《鸿门宴》)
②特指皇帝到某处,可译为“驾临”“来到”。示例:缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)
③幸运。示例:即不幸有方二三千里之旱。(《论积贮疏》)
④希望。示例:幸可广问讯,不得便相许。(《孔雀东南飞》)
(2)副词,表情态,可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。示例:今事有急,故幸来告良。(《鸿门宴》)
97.修 本义是修饰。
(1)动词
①修理,制造。示例:修守战之具。(《过秦论》)
②表示。示例:严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
③整治,治理。示例:外结好孙权,内修政理。(《隆中对》)
④修订,修改。示例:议法度而修之于朝廷。(《答司马谏议书》)
⑤编纂,编写。示例:孙子膑脚,兵法修列。(《报任安书》)
(2)形容词
①好,美好。示例:余独好修以为常。(《离骚》)
②长,高。示例:邹忌修八尺有余。(《邹忌讽齐王纳谏》)
98.徐 本义是慢步。
①副词,意为“缓慢”“慢慢地”。示例:清风徐来,水波不兴。(《赤壁赋》)
②形容词,迟缓。示例:不徐不疾。(《庄子·天道》)
99.许 本义是答应,应允。
(1)动词
①答应,应允,听从。示例:均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
②赞同,赞成。示例:杂然相许。(《愚公移山》)
③相信。示例:每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(《隆中对》)
④期望。示例:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。(《书愤》)
(2)名词,地方,处所。示例:先生不知何许人也。(《五柳先生传》)
(3)数词,表示不定数。示例:舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(《核舟记》)
(4)代词,这,这样。示例:问渠那得清如许?为有源头活水来。(《观书有感》)
100.阳 本义是阳光。
(1)名词
①山的南面或水的北面。示例:泰山之阳,汶水西流。(《登泰山记》)
②太阳,阳光。示例:斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
③古代哲学概念,物体的正面、前面,阴的对立面。示例:故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变。(《察今》)
(2)动词,假装。示例:二子心计,公无从办……皆阳应曰……(《记王忠肃公翱三事》)
(3)形容词,温暖。示例:阳春布德泽,万物生光辉。(《长歌行》)
101.要 本义是身体的中部,后写作“腰”。
读音一: yāo
(1)名词,同“腰”。 示例:昔者,楚灵王好士细要。
(《墨子·兼爱中》)
(2)动词
①同“邀”,邀请。示例:张良出,要项伯。(《鸿门宴》)
②要挟。示例:惟大辟无可要,然犹质其首。(《狱中杂记》)
③相约。示例:虽与府吏要,渠会永无缘。(《孔雀东南飞》)
读音二:yào
(1)形容词
①主要,重要。示例:增减要语,奉行者莫辨也。(《狱中杂记》)
②险要。示例:筑石寨土堡于要隘,树帜曰“谢庄团练冯”。(《冯婉贞》)
③简要,切要。示例:可谓要言不烦也。(《世说新语·言语》)
(2)动词
①符合,适合。示例:凡先王之法,有要于时也。(《察今》)
②总括,概括。示例:要之,治平之久,天地不能不生人。(《治平篇》)
③想要,希望。示例:粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(《石灰吟》)
102.宜 本义是合适,适宜。
(1)形容词,合适,适宜。示例:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(《饮湖上初晴后雨》)
(2)用作能愿动词,意为“应该”“应当”。示例:不宜妄自菲薄。(《出师表》)
(3)副词,似乎,大概。示例:宜与夫礼若不相似然。(《孟子·公孙丑下》)
(4)名词,事务,事情。示例:以待来岁之宜。(《礼记》)
103.遗 本义是遗失,丢掉。
读音一:yí
(1)动词
①遗失,丢失。示例:羊子尝行路,得遗金一饼。(《乐羊子妻》)
②留下,遗留。示例:此三者,吾遗恨也。(《五代史伶官传序》)
③舍弃,放弃。示例:小学而大遗,吾未见其明也。(《师说》)
(2)名词,遗失的东西。示例:夜不闭户,路不拾遗。
读音二:wèi
动词,送给,给予。示例:留待作遗施。(《孔雀东南飞》)
104.贻
①赠送。作《师说》以贻之。(《师说》)
②遗留。如成语“贻笑大方”。
105.易 本义是蜥蜴。
(1)动词
①换,交换。示例:秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?(《廉颇蔺相如列传》)
②改变,更换。示例:世易时移,变法宜矣。(《察今》)
③轻视。示例:是以古之易财,非仁也,财多也。(《五蠹》)
④代替,替换。示例:是以某某易其首者。(《狱中杂记》)
(2)形容词,容易。示例:但二月草已芽,八月苗未枯,采掇者易辨识耳。(《采草药》)
106.阴 本义是阴暗、黑暗。
(1)名词
①指山的北面或水的南面。示例:泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。(《登泰山记》)
②阴天。示例:朝晖夕阴,气象万千。(《岳阳楼记》)
③阴影,树阴。示例:故审堂下之阴,而知日月之行。(《察今》)
④时间。示例:夫君子争寸阴而弃珠玉。(《吴越春秋》)
⑤古代哲学概念,与“阳”相对。示例:月也者,群阴之本也。(《吕氏春秋》)
(2)副词
暗中。示例:孙膑以刑徒阴见,说齐使。(《史记·孙吴列传》
(3)形容词
阴险。示例:少时阴贼。(《史记·游侠列传》)
107.右 本义是以手相助。
名词
①右边。示例:然视其左右,来而记之者已少。(《游褒禅山记》)
②地理上以西为右。示例:姜伯约屡出陇右。(《檄蜀文》)
③古代官职以右为尊,因而指较高的地位。示例:以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。(《廉颇蔺相如列传》)
④引申为上。示例:一切异状遍试之,无出其右者。(《促织》)
⑤世族大家。示例:又多豪右,共为不轨。(《张衡传》)
108.再 本义是两次、第二次。
(1)数词
①第二次。示例:一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)
②两次。示例:后秦击赵者再,李牧连却之。(《六国论》)
(2)副词,事情行为的重复,继续,与现代汉语“再”相同。示例:用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落。(《活板》)
109.造 本义是到,到……去。
动词
①往,到。示例:径造庐访成,视成所蓄。(《促织》)
②制作。示例:公输般为楚造云梯之械。(《公输》)
③修建,建造。示例:祥符中,因造玉清宫,伐山取材。(《雁荡山》)
④制定。示例:怀王使屈原造为宪令。(《屈原列传》)
110.知 本义是知道、了解。
(1)动词
①了解,懂得,明白,感到。示例:人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
②主持,管理。示例:吾与之共知越国之政。(《勾践灭吴》)
(2)名词
①知觉。示例:而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。(《祭妹文》)
②知识。示例:吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主》)
(3)同“智”,名词,智慧。示例:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
111.致 本义是送到。
(1)动词
①送达。示例:宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府。(《柳敬亭传》)
②表达。示例:其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。(《屈原列传》)
③招来。示例:致食客三千人。(《信陵君窃符救赵》)
④取得,得到。示例:家贫,无从致书以观。(《送东阳马生序》)
⑤到,达到。示例:然秦以区区之地,致万乘之势。(《过秦论》)
⑥使,致使,导致。示例:女行无偏斜,何意致不厚。(《孔雀东南飞》)
(2)名词,意态,情趣。示例:是我于花之未开,先享无穷逸致矣。(《芙蕖》)
(3)形容词,精细。示例:案其狱,皆文致,不可得反。(《汉书·严延年传》)
(4)副词,尽,极。示例:衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。(《张衡传》)
112.质 本义是用东西作抵押。
(l)动词
①抵押,作抵押品。示例:于是为长安君约车百乘质于齐。(《触龙说赵太后》)
②询问。示例:余立侍左右,援疑质理。(《送东阳马生序》)
(2)名词
①抵押品。指作为保证的人或物。示例:必以长安君为质,兵乃出。(《触龙说赵太后》)
②本质,资质。示例:非天质之卑,则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)
③质地,底子。示例:永州之野产异蛇:黑质而白章。(《捕蛇者说》)
④同“贽”,见面礼。示例:乃令张仪详去秦,厚币委质事楚。(《屈原列传》)
113.治 本义是一条河的名称。
(1)动词
①治理。示例:而圣君治国累世而不见者。(《屈原列传》)
②对付。示例:同心一意,共治曹操。(《赤壁之战》)
③泛指处理,进行某项工作,可视情况来译。示例:今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。(《赤壁之战》,可译为“训练”“整治”。)
(2)形容词,与“乱”相对,特指国家治理得好,社会安定。示例:齐国大治。(《战国策·齐策》)
114.诸 本义是众、许多。
(1)形容词,众。示例:婉贞于是率诸少年结束而出。(《冯婉贞》)
(2)兼词
①代词兼介词,相当于“之于”。 示例:穆公访诸蹇叔。(《崤之战》)
②代词兼语气助词,相当于“之乎”。 示例:王尝语庄子以好乐,有诸?(《庄暴见孟子》)
115.贼 本义是害。
(1)动词,伤害,杀害,残害。示例:故贼人以利其身。(《兼爱》)
(2)名词
①作乱叛国的人。示例:操虽托名汉相,其实汉贼也。(《赤壁之战》)
②强盗。示例:贼二人得我,我幸皆杀之矣。(《童区寄传》)
③祸患,祸害。示例:淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也。(《论积贮疏》)
116.族 本义是箭头。
(1)名词
①家族。示例:山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)
②类,辈。示例:士大夫之族,曰师曰弟子云者。(《师说》)
③(筋骨)交错聚结的地方。示例:每至于族,吾见其难为,怵然为戒。(《庖丁解牛》)
(2)原为一种刑罚,指诛杀三族或九族,后用作动词,意为“灭族”“灭亡”。示例:族秦者秦也,非天下也。(《阿房宫赋》)
117.卒 本义是士兵。
读音一:zú
(1)名词
①步兵,后泛指士兵。示例:旦日飨士卒,为击破沛公军!(《鸿门宴》)
②古代军队编制,一百人为卒。示例:全卒为上,破卒次之。(《谋攻》)
③差役。示例:禁卒居中央,牖其前以通明。(《狱中杂记》)
(2)动词
①死亡。古代大夫死称卒。又年老寿终称卒。后为死的通称。示例:初,鲁肃闻刘表卒。(《赤壁之战》)
②完毕,结束,到……止。示例:磐石方且厚,可以卒千年。(《孔雀东南飞》)
(3)副词,表终结,终于,始终,到底。示例:卒廷见相如,毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》)
读音二:cù。副词,同“猝”,仓猝,突然,匆忙。示例:五万兵难卒合,已选三万人。(《赤壁之战》)
118.走 本义是跑。
(1)动词
①古代指疾行,即跑。示例:双兔傍地走,安能辨我是雄雌。(《木兰诗》)
②逃跑。示例:老翁逾墙走,老妇出门看。(《石壕吏》)
③使……逃跑。示例:操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。(《赤壁之战》)
④奔向,趋向。示例:窃计欲亡走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)名词,仆人。示例:太史公牛马走司马迁再拜言。(《报任安书》)
(3)形容词,快,赶快。示例:录毕,走送之。(《送东阳马生序》)
119.左 本义是左手。
(1)名词
①左边。示例:鲁直居左。(《核舟记》)
②和“右”连用构成“左右”,指在旁侍候的近侍近臣。示例:左右或欲引相如去。(《廉颇蔺相如列传》)
③尊位。因古代车骑、席位以左(东)为尊,以右为下。示例:公子从车骑,虚左,自引夷门侯生。(《信陵君窃符救赵》)
(2)古代官位以右为尊,以左为下,“左”与“迁”连用构成“左迁”,作动词,意为“降职”“贬官”。示例:元和十年,予左迁九江郡司马。(《琵琶行并序》)
120.坐 本义是跪坐。
(1)动词
①坐守,不动。如成语“坐享其成”“坐以待毙”。
②犯罪,定罪。示例:王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”(《晏子使楚》)
(2)名词,同“座”,意为“座位”。示例:项王则受璧,置之坐上。(《鸿门宴》)
(3)连词,一说介词,表原因,可译为“因为”。示例:停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(《山行》)
二、18个文言虚词
1.之
(1)代词
①第三人称代词,他(们)、她(们)、它(们)。示例:人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
②第一人称代词,我。示例:君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》)
③指示代词,这,此。示例:之二虫又何知!(《逍遥游》)
(2)助词
①相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。示例:仁义不施而攻守之势异也。(《过秦论》)
②放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。示例:臣之壮也,犹不如人。(《烛之武退秦师》)
③放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语前置的标志。示例:句读之不知,惑之不解。(《师说》)
④放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。示例:蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
⑤用在时间词或动词后面,凑足音节,没有实在意义。示例:久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
(3)动词。到……去。示例:胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
2.乎
(1)语气助词
①表疑问语气。可译为“吗”“呢”。示例:儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②表示反问语气,相当于“吗”“呢”。示例:夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③表示测度或商量语气,可译为“吧”。示例:等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
④用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。示例:已矣乎!寓形宇内复几时?(《归去来兮辞》)
⑤用在句中的停顿处。示例:延伫乎吾将反。(《离骚》)
(2)介词。相当于“于”,在文中有不同的翻译。可翻译为“于”“在”或“此”等。示例:①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)②生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)
(3)作词尾。译为“……的样子”“……地”。示例:浩浩乎如冯虚御风。(《赤壁赋》)
3.者
(1)代词
①指人、物、事、时、地等。“……的”“……的(人、东西、事情)”。示例:先破秦入咸阳者王之。(《鸿门宴》)
②用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。示例:或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
③用作“若”“似”“如”等的宾语,译为“……的样子”。示例:察邻国之政,无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)
④用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。示例:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
(2)语气词
①放在后置的定语后面,相当于“的”。示例:马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)
②放在主语后面,引出判断,不必译出。示例:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
③放在分句的句末,引出原因。示例:所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
④放在疑问句的句末,表示疑问语气等。示例:安见方六七十如五六十而非邦也者?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
4.也
(1)语气助词
①表示判断语气。示例:君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)
②句末语气词,表示陈述或解释语气。示例:雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
③用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。示例:灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(《阿房宫赋》)
④用在句末,表示疑问或反诘语气。示例:使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(《阿房宫赋》)
⑤用在句末,表示祈使语气。示例:以乱易整,不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)
⑥用在句中,表示语气停顿。示例:其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
(2)固定词组
“也哉”语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。示例:岂独伶人也哉?(语气词)(《五代史伶官传序》)
5.乃
(1)副词
①表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“就”等。示例:度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
②强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等。示例:今其智乃反不能及。(《师说》)
③可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。示例:老臣今者殊不欲食,乃自强步。(《触龙说赵太后》)
④用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。示例:是乃仁术也。(《齐桓晋文之事》)
(2)代词
①用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。示例:尔其无忘乃父之志!(《五代史伶官传序》)
②用作指示代词,译为“这”。示例:夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齐桓晋文之事》)
(3)连词
①表并列,译为“而”“又”。示例:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。(《庖丁解牛》)
②表转折,译为“然而”“可是”。示例:时夫仆俱阻险行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往。(《游黄山日记》)
6.何
(1)疑问代词
①单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。示例:终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)
②作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”有时候要后置。示例:大王来何操?(《鸿门宴》)
③作定语,可译为“什么”“哪”。示例:然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(2)副词
①用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。示例:何竟日默默在此,大类女郎也?(《项脊轩志》)
②用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。示例:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《五代史伶官传序》)
(3)动词,喝问。示例:信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)
(4)固定词组
①“何如”“奈何”“若何”表示疑问或反问,译为“怎么样”“如何”“为什么”。示例:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(《阿房宫赋》)
②“何以”即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,相当于“拿什么”“凭什么”等。示例:长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
③“无何”译为“不久”“没多久”。示例:无何,宰以卓异闻。(《促织》)
④“何乃”译为“怎么能”。示例:何乃太区区!(《孔雀东南飞》)
7.而
(1)用作连词
①表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。示例:蟹六跪而二螯。(《劝学》)
②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。示例:君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
③表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。示例:置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
④表示转折关系。可译为“但是”“却”。示例:青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如”。示例:锲而舍之,朽木不折。(《劝学》)
⑥表示修饰关系,即连接状(定)语和中心词。可不译。示例:掩口胡卢而笑。(《促织》)
⑦表示目的关系。示例:缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)
⑧表示因果关系,可译为“因而”。示例:赂秦而力亏,破灭之道也。(《六国论》)
(2)用作代词。用于第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。示例:而翁归,自与汝覆算耳!(《促织》)
(3)固定词组
①“而已”放在句末,表示限制的语气助词,相当于“罢了”。示例:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
②“而况”即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。示例:而况于明哲乎!(《谏太宗十思疏》)
8.且
(1)连词
①表示递进关系,译为“而且”“并且”。示例:且臣少仕伪朝。(《陈情表》)
②表示让步关系,译为“尚且”“还”。示例:犹且从师而问焉。(《师说》)
③表示并列关系。示例:不义而富且贵,于我如浮云。(《论语·述而》)
(2)副词
①将,将要。示例:若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
②暂且,姑且。示例:誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
(3)固定词组
“且夫”,句首助词,表示下文是更进一步的议论,译为“况且”“再说”。示例:且夫天下非小弱也。(《过秦论》)
9.与
(1)介词
①和,跟,同。示例:沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
②给,替。示例:陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
③比,和……比较。示例:较秦之所得,与战胜而得者。(《六国论》)
(2)连词。和,跟,同。示例:备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
(3)动词
①给予,授予。示例:则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
②结交,亲附。示例:与嬴而不助五国也。(《六国论》)
③赞成,同意。示例:吾与点也!(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(4)通假,通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。示例:无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
(5)固定词组
①“孰与”“与……孰”表示比较与选择,译为“跟……比较,哪一个……”。示例:孰与君少长?(《鸿门宴》)
②“与其……孰若”表示选择(舍前取后),应译为“与其……哪如……”。示例:与其杀是童,孰若卖之。(《童区寄传》)
10.其
(1)代词
①第三人称代词。作领属性定语,可译为“他(们)的”“它(们)的”。示例:今其智乃反不能及。(《师说》)
②第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他(们)”“她(们)”“它(们)”。示例:其闻道也固先乎吾。(《师说》)
③活用为第二人称。译为“你的”“你”。示例:故以为其爱不若燕后。(《触龙说赵太后》)
④活用为第一人称。译为“我的”“我(自己)”。示例:失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)
⑤指示代词,表示近指。可译为“这”“这个”“这些”。示例:有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
⑥指示代词,表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。示例:众人皆醉,何不其糟而啜其醨。(《屈原列传》)
⑦指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。示例:于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(2)副词
①表希望或商量语气,相当于“可”“还是”。示例:吾其还也。(《烛之武退秦师》)
②表揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。示例:其皆出于此乎?(《师说》)
③表反问语气,相当于“难道”“怎么”。示例:其如土石何?(《愚公移山》)
④表祈使语气,相当于“可”“还是”。示例:尔其无忘乃父之志!(《五代史伶官传序》)
(3)连词
①表示选择关系,相当于“是……还是……”。示例:其真无马邪?其真不知马也!(《马说》)
②表示假设关系,相当于“如果”。示例:其若是,孰能御之?(《齐桓晋文之事》)
(4)助词。起调节音节的作用,可不译。示例:路漫漫其修远兮。(《离骚》)
(5)固定词组。“何其”,译为“多么”。示例:何其衰也!(《五代史伶官传序》)
11.所
(1)名词。处所,地方。示例:某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(2)助词
①放在动词前,同动词组成“所”字结构,表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。示例:岂敢盘桓,有所希冀。(《陈情表》)
②“所”字和动词结合,后面再有名词性结构,则“所”字结构起定语的作用。示例:和氏璧,天下所共传宝也。(《廉颇蔺相如列传》)
③“为……所”,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。示例:今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)
(3)固定词组
①所以
a.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”“用来……的”等。示例:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
b.表示原因,相当于“……的原因(缘故)”。示例:所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
②所谓,译为“所说的”。示例:非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
③所在,到处。示例:石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)
12.为
(1)动词
①有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
②以为,认为。示例:此亡秦之续耳。窃为大王不取也!(《鸿门宴》)
③判断词,是。示例:如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)
(2)介词
①表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”,译为“被”。示例:身死人手,为天下笑者。(《过秦论》)
②表示动作、行为的目的。可译为“为着”“为了”。示例:天下熙熙,皆为利来。(《货殖列传序》)
③表示动作、行为涉及的对象。给,替。示例:为天下理财。(《答司马谏议书》)
④表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。示例:沛公大惊,曰:“为之奈何?”(《鸿门宴》)
⑤表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。示例:然则一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
⑥表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。示例:为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(3)句末语气词。表示疑问或反诘。示例:何辞为?(《鸿门宴》)
13.因
(1)介词
①凭借,依靠。示例:因人之力而敝之,不仁。(《烛之武退秦师》)
②趁着,趁此。示例:不如因善遇之。(《鸿门宴》)
③通过,经由。示例:君因我降,与君为兄弟。(《苏武传》)
④因为,由于。示例:因坐法华西亭。(《始得西山宴游记》)
(2)副词。于是,就;因而。示例:因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?”(《鸿门宴》)
(3)名词。原因,缘由,机会。示例:于今无会因。(《孔雀东南飞》)
(4)动词。沿袭,继续。示例:蒙故业,因遗策。(《过秦论》)
14.若
(1)动词
①像,好像。示例:视之,形若土狗。(《促织》)
②比得上。示例:故不我若也。(《种树郭橐驼传》)
(2)代词
①表人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。示例:若入前为寿。(《鸿门宴》)
②表近指,相当于“这”“这样”“如此”。示例:以若所为,求若所欲。(《齐桓晋文之事》)
(3)连词
①表假设,相当于“如果”“假设”等。示例:若使烛之武见秦君,师必退。(《烛之武退秦师》)
②表选择,相当于“或”“或者”。示例:以万人若一郡降者,封万户。(《汉书》)
③至,至于。示例:若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
(4)固定词组
①“若夫”是用在一段话的开头,引起论述的词。近似“要说那”“像那”的意思。示例:若夫日出而林霏开。(《醉翁亭记》)
②“若辈”“若属”“若曹”,相当于“你们”。示例:不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
15.以
(1)介词
①表示工具。译为“拿,用”。示例:虽董之以严刑。(《谏太宗十思疏》)
②表示凭借。译为“凭,靠”。示例:皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)
③表示所处置的对象。译为“把”。示例:今以钟磬置水中。(《石钟山记》)
④表示时间、处所。译为“于”“在”“从”。示例:余以乾隆三十九年十二月。(《登泰山记》)
⑤表示原因。译为“因为,由于”。示例:臣以险衅,夙遭闵凶。(《陈情表》)
⑥表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”,有时可译为“率领”“带头”。示例:(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
(2)连词
①表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。示例:夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)
②表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。示例:樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。(《鸿门宴》)
③表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。示例:秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。(《屈原列传》)
④表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。示例:不赂者以赂者丧。(《六国论》)
⑤表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。示例:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)
(3)助词
①作语气助词,表示时间、方位和范围。示例:受命以来,夙夜忧叹。(《出师表》)
②作语气助词,起调整音节的作用。示例:逆以煎我怀。(《孔雀东
南飞》)
(4)动词。
①用,任用。示例:忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
②认为,以为。示例:老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)
(5)名词。译为“缘由”“原因”。示例:古人秉烛夜游,良有以也。(《春夜宴从弟桃花园序》)
(6)固定词组
①“以为”
a.认为。示例:臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)
b.把……作为或制成。示例:南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》)
②“以是”“是以”相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。示例:是以区区不能废远。(《陈情表》)
③“有以”“无以”意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”。示例:臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。(《陈情表》)
16.则
(1)连词
①表示承接关系。译为“就”“便”“那么”。示例:a.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)b.则虫集冠上。(《促织》)
②表示假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就……”“那么”“就”“便”。示例:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为“就”,或不译。示例:位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
④表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为“可是”“却”;表示让步时,用在前一分句,译为“虽然”“倒是”。示例:手裁举,则又超忽而跃。(《促织》)
⑤表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是……”。示例:非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
⑥表示出乎意料,发现了新的情况。相当于“竟”“却”。示例:及诸河,则在舟中矣。(《崤之战》)
(2)副词。
①用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。示例:则固前知其如此也。(《答司马谏议书》)
②表示范围,相当于“仅”“只”。示例:口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?(《荀子》)
17.于
(1)介词
①在,从,到。示例:况吾与子渔樵于江渚之上。(《赤壁赋》)
②由于。示例:业精于勤,荒于嬉。(《进学解》)
③向,对,对于。示例:皆欲赴诉于王。(《齐桓晋文之事》)
④被。示例:此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)
⑤与,跟,同。示例:室西连于中闺。(《项脊轩志》)
⑥比。示例:州司临门,急于星火。(《陈情表》)
(2)固定词组。“至于”。到了……的境地。示例:至于成立。(《陈情表》)
18.焉
(1)兼词。相当于“于之”“于此”“于彼”。示例:积土成山,风雨兴焉。(《劝学》)
(2)代词
①相当于“之”。示例:犹且从师而问焉。(《师说》)
②哪里,怎么。示例:焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文
之事》)
(3)语气词
①句末语气词,可译为“了”“啊”“呢”。示例:至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
②句中语气词,表示停顿,相当于“也”。示例:少焉,月出于东山之上。(《赤壁赋》)
(4)助词,用作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。示例:盘盘焉,囷囷焉。(《阿房宫赋》)
考点一:断句类
该类题可在通读全文,了解大意的基础上利用以下方法:
关键点1.找名代,定句读
文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语。
名词:人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等。
代词:吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之等。
关键点2.找虚词,定句读
应注意以下6类虚词:
①句首发语词:夫、盖、至若、若夫
②句首时间词:顷之、向之、未几
③疑问语气词:何、胡、安、曷、奚
④复句关联词语:虽、虽然、纵、纵使
⑤句末语气词:也、矣、焉、耳
⑥复音虚词:有所、无所、有以、无以——不能点断
关键点3.看对话,定句读
在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话,进行断句。
关键点4.按句式,定句读
文言文中的倒装句式、固定结构、判断句、被动句、变式句等都可以作为断句的切入点。
①判断句式,“……者,……也”等。
②反问句式,“不亦……乎”“孰与……乎”等。
③被动句式,“为……所……”“见……于……”等。
④固定句式,“如……何”“何……之有”“无乃……乎”等。
关键点5.凭修辞,定句读
古人写文章讲究对仗工整,讲究对称,好用对偶、排比、反复、对比、顶真等修辞。另外,句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。利用这两大特点进行断句。
【典型例题】
(2022·福建)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(节选自《师说》)
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.巫医乐师百工之人/不耻相师/士大夫之族/曰师曰弟子云者/则群聚而笑之
B.巫医乐师百工之人/不耻相师士大夫/之族曰师曰弟子/云者则群聚/而笑之
C.巫医乐师百工/之人不耻相师士大夫/之族曰师曰弟子/云者则群聚/而笑之
D.巫医乐师百工/之人不耻相师/士大夫之族/曰师曰弟子云者/则群聚而笑之
10.下列对文中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.今之众人 众人:一般人 B.是故圣益圣 益:利益
C.则耻师焉 耻:感到耻辱 D.授之书而习其句读者 句读:文辞休止和停顿处
11.下列对文中画横线句子意思的理解,正确的一项是( )
A.自己地位卑微就觉得羞耻,对方的官职高就对他阿谀奉承。
B.地位低的人向我学习就是奉承我,官职高的人向我学习就是嘲讽我。
C.以地位低的人为师就感到耻辱,以官职高的人为师就近乎谄媚。
D.与地位卑微的人为友就觉得羞耻,与官职高的人为友就近乎谄媚。
12.本段揭露的事实是什么?对此作者持怎样的态度?
【答案】9.A 10.B 11.C 12.①揭露的事实:士大夫之族不重师道的错误观点和耻学于师的不良风气
②态度:批判反对
【解析】9.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们。
“之人”是“这些人”,是对“巫医乐师百工”的总括,整个做句子的主语,不能断开,排除CD;
“士大夫之族”是“曰师曰弟子云者”的主语,“士大夫之族”不能断开,应在其前断开;“者”一般放在上句末尾,其后断开;“则”一般放在下句开头,其前断开,排除B。
故选A。
10.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.益:更加。句意:因此,圣人更加圣明。
故选B。
11.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“羞”,感到羞耻;“谀”,谄媚。
此句是说不从师学习的不良风气,正确翻译为:以地位低的人为师就感到耻辱,以官职高的人为师就近乎谄媚。
故选C。
12.本题考查学生分析概括文章内容及作者观点态度的能力。
原文揭露事实的句子是:巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”,概括为:士大夫之族不重师道的错误观点和耻学于师的不良风气。
作者态度:呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!可概括出:批判反对。
参考译文:
唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概就是出于这个缘故吧?爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;学习了小的却丢了大的。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。(以)地位低(的人为师),就觉得羞耻,(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚了。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!
【即时演练】
阅读下面文字,完成下面小题
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”
(节选自课文《鸿门宴》)
8.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.素善留侯张良 善:与……友善,交好
B.君安与项伯有故 故:故事
C.今事有急,故幸来告良 幸:幸亏
D.张良出,要项伯 要:通“邀”,邀请
9.下列句子中加点的“为”与“臣为韩王送沛公”中的“为”意义和用法相同的一项是( )
A.谁为大王为此计者 B.且为之奈何
C.君为我呼人,吾得兄事之 D.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻
10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( ).
A.战争一触即发的关键时刻,作为“楚左尹”的项伯,念及私情,把重要军事行动的机密告知敌对方的张良。
B.选文用一个“惊”字,两句“为之奈何”,写沛公得知项羽将攻打时惊慌失措,想要叫张良一起逃离。
C.危机来临之时,张良临危不乱,善于剖析利害,使沛公醒悟而采纳他所提的建议,寻找化解危机的方法。
D.选文以对话形式,采用精练生动又富于个性化的语言、动作,准确传神地刻画出性格鲜明的人物形象。
【答案】8.B 9.C 10.B
【解析】8.本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解,一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文,也就是具体语境进行。本题要求选出“加点词的解释,不正确的一项”,B项,“君安与项伯有故”的意思是“你怎么和项伯有交情”,所以“故”的意思是“旧交情”。故选B。
9.本题考查考生常用文言虚词的意义和用法掌握能力。做此类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词,要结合上下文语境去推敲;对于常用的文言文虚词,特别是教材中的典型句子要重视积累。本题要求选出“下列句子中加点的‘为’与‘臣为韩王送沛公’中的‘为’意义和用法相同的一项”,
例句,为:介词,替;
A项,为:动词,想出或谋划;
B项,为:介词,对;
C项,为:介词,替;
D项,为:动词,成为。
故选C。
10.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文的理解和分析,不正确的一项”,B项,“想要叫张良一起逃离”说法错误,此时沛公是虚心向张良询问办法,并没“想要叫张良一起逃离”的意思。故选B。
【点睛】虚词的辨析方法如下:一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变,明确这一点,不仅能在学习的时候做到纲举目张,事半功倍,答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的,只要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时,面对试卷中陌生的语段,我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。
参考译文:
楚军的左尹项伯,是项羽的叔父,一向同张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯于是连夜骑马跑到刘邦的军营,私下会见张良,把事情详细地告诉了他,想叫张良和他一起离开,说:“不要和他们一起死了。”张良说:“我替韩王护送沛公入关,现在沛公遇到危急的事,逃走是不守信义的,不能不告诉他。”于是张良进去,详细地告诉了刘邦。刘邦大惊,说:“这件事怎么办?”张良说:“是谁给大王出这条计策的?”刘邦说:“一个浅陋无知的小人劝我说:‘守住函谷关,不要放诸侯进来,秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说:“估计大王的军队足以比得上项王的吗?”刘邦沉默了一会儿,说:“当然比不上啊。这又将怎么办呢?”张良说:“请您亲自告诉项伯,说沛公不敢背叛项王。”刘邦说:“你怎么和项伯有交情?”张良说:“秦朝时,他和我交往,项伯杀了人,我使他活了下来;现在事情危急,因此他特意来告知我。”刘邦说:“他和你年龄谁大谁小?”张良说:“比我大。”刘邦说:“你替我请他进来,我要像对待兄长一样对待他。”张良出去,邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒,和项伯约定结为儿女亲家,说:“我进入关中,一点东西都不敢据为己有,登记了官吏、百姓,封闭了仓库,等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来,怎么敢反叛呢?希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。”项伯答应了,告诉刘邦说:“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。”刘邦说:“好。”
考点二:文化常识:(另见文化常识材料)
考点三:内容归纳
该题通常或给出若干事件,要求找出(不)符合原文意思的一项。做该类题时可找出文段中与选项解释相对应的语句,一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点,主要是顺序的颠倒、无中生有等。此类题设错误项时,有一个典型的做法,就是把两件事混在一起,或把属两件事的内容说成是另一件事的内容。温情提示:一定要在原文中找到和选项相关的句子,仔细地进行对照,找出其中的差异。有个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。注意细节(时间、地点、事件、官职、迁调、人物等)。
【答题技巧】:找出文段中与选项解释相对应语句,一一对应。选项的叙述或分析的错误只在某一小点,主要是:
⑴个别实(虚)词故意译错;
⑵人物的事迹张冠李戴;
⑶事件发生的时间和地点错位;
⑷人物性格陈述不恰当;
⑸凭空添加,无中生有;
⑹强加因果关系。
【典型例题】
(2020·福建)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞常以身翼蔽沛公庄不得击。
(节选自《史记·项羽本纪》)
13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.项伯亦拔剑起舞/常以身翼蔽沛公庄/不得击 B.项伯亦拔剑/起舞常以身翼蔽沛公/庄不得击
C.项伯亦拔剑起舞/常以身翼蔽沛公/庄不得击 D.项伯亦拔剑/起舞常以身翼蔽沛公庄/不得击
14.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.河北指黄河以北一带,即今天的河北省。 B.关是关口、要塞的意思,文中指函谷关。
C.亚父是对年长者的尊称,表示仅次于父亲。 D.侍指在尊长旁边陪着,文中是陪坐的意思。
15.下列对文中画横线句子的理解,不正确的一项是( )
A.君王跟沛公喝酒,士兵没有办法快乐,让我来舞剑吧。
B.君王跟沛公喝茶,军中没有什么娱乐,让沛公舞剑吧。
C.君王跟沛公喝茶,士兵心里不快乐,让他们来舞剑吧。
D.君王跟沛公喝酒,军中没有什么娱乐,让我来舞剑吧。
【答案】13.C 14.A 15.D
【分析】13.本题考查学生文言文断句的能力。
“拔剑”“起舞”为两个连续的动作,并且“起舞”为“拔剑”的目的,中间不可以断开,排除BD。
“蔽”的宾语为“沛公”,“庄”为“不得击”的主语,所以应该在“沛公”后、“庄”前断开,排除AD。
本句的意思为:项伯也拔剑起舞,(项伯)常常张开双臂像鸟张开翅膀那样掩护刘邦,项庄无法刺杀。
故选C。
14.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“即今天的河北省”理解错误。“河北”为古今异义词,其古义为黄河以北一带,今义为河北省,但古代的“河北”并不是指今天的河北省,而是大约指今天的河南省地区。
故选A。
15.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“饮”,喝酒;“军”,军营、军队;“无以”,没有什么可以用来;“请”,动词,请允许我。
故此句的意思为:君王跟沛公喝酒,军中没有什么娱乐,让我来舞剑吧。
故选D。
参考译文:
刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王,到了鸿门,向项王谢罪说:“我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战,但是我没有料到自己能先进入关中,灭掉秦朝,能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言,使您和我发生误会。”项王说:“这是沛公的左司马曹无伤说的,不如此,我怎么会这样?”项王当天就留下刘邦,和他饮酒。项王、项伯朝东坐,亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐,张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色,再三举起他佩带的玉玦暗示项王,项王沉默着没有反应。范增起身,出去召来项庄,说:“君王为人心地不狠。你进去上前敬酒,敬完酒,请求舞剑,趁机把沛公杀死在座位上。否则,你们都将被他俘虏!”项庄就进去敬酒。敬完酒,说:“君王和沛公饮酒,军营里没有什么可以用来作为娱乐的,请让我舞剑。”项王说:“好。”项庄拔剑起舞,项伯也拔剑起舞,常常张开双臂像鸟张开翅膀那样掩护刘邦,项庄无法刺杀。
【即时演练】
(一)文言文阅读(本题共4小题,9分)
阅读下面的文言文,完成9-12题。
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
9.下列对加点词语的解释全部正确的一项是( )(2分)
A.当其南北分者(区分)/余以乾隆三十九年(在)/道皆砌石为磴(台阶)/余始循以入(沿着)
B.道少半(不到一半)/遂至其巅(山顶)/苍山负雪(背,覆盖)/明烛天南(照亮)
C.半山居雾若带然(停留)/稍见云中白若摴蒱数十立者(渐渐)/绛皓驳色(黑色)/多平方(平坦方正的石头)
D.而皆若偻(引申为“鞠躬”)/僻不当道者(阻挡)/多平方,少圜(通“圆”)/生石罅(缝隙)
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(2分)
A.泰山,就是所说的东岳,五岳之一,在山东省泰安市。其余为西岳华山,北岳衡山,中岳嵩山,南岳恒山。
B.阴,山北水南为阴;阳,与“阴”相反。阴阳,古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。
C.乾隆,清高宗皇帝的年号。按照“祖有功而宗有德”的标准,乾隆皇帝的庙号为“高宗”,而开国君主的庙号一般是“祖”。
D.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行并序》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。
11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.本文是清代桐城人姚鼐所写的一篇登临泰山的游记。姚鼐此行是与知府朱孝纯之子朱颖一同登上泰山之顶的。
B.作者按游踪进行描写。他从中谷登山,但是没有到古人所说的天门溪水即东谷去欣赏景色。
C.作者重点描述了日观峰处的日出景观,通过对山水、风雪、日光的描写,勾画出一幅壮丽、优美的山水画;同时介绍了此处的历史遗迹。
D.本篇游记的写景角度灵活,做到了远近结合、动静结合,同时运用了比喻的手法,使得泰山的景色更加形象生动。
12.第四段写了哪些人文景观?有什么作用?(3分)
【答案】
(一)(9分)
9.(2分)B
10.(2分)A
11.(2分)A
12.(3分)写到了岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫和道中石刻,表现了泰山的古老风貌和悠久的历史,突出了其作为文化宝库的作用。
考点四:文言文翻译
粗知全文大意,把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义。逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译,要与上下文对应,这些字词是得分点。由现代词、成语推导词语在文中的含义。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子成分分析,抓住主干,注意句间关系。意译词语根据上下文推导,不拘泥于原文结构,由实到虚。组合成句子,前后通顺。
关键提示:
⑴严格执行直译的原则。
⑵找准得分点:重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词。
⑶保持译句流畅通顺。
⑷译句和原文语境吻合。
⑸不随意改变顺序。
⑹翻译完要读一遍,看看是不是通顺。
做题方法:做好“换、留、删、补、调”。一定要直译,不要意译,要字字落实,忠实于原文。
赋分点:
⑴译准词义:实词(含词类活用、通假、偏义词,修辞语句)及虚词和固定结构。
⑵译准句式(被动句,判断句,省略句,倒装句)。
⑶译准句子语气(陈述疑问感叹祈使语气)和句间关系(并列转折因果等复句关系)
【典型例题】
(2020·福建)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝豉而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致干里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积步,无以至千里:不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不含,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。
(节选自《劝学》)
13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无/可寄托者/用心躁也
B.蟹六跪而二螯/非蛇鳝之穴无可寄托者/用心躁也
C.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴/无可寄托者用/心躁也
D.蟹六跪而二螯/非蛇鳝之穴无/可寄托者用心躁也
14.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.不如须臾之所学也 须臾:片刻
B.假舆马者 假:借助,利用
C.而绝江河 绝:绝望
D.金石可镂 镂:雕刻
15.下列对文中画横线句子的理解,正确的一项是( )
A.骏马一跃,最远不过十步;劣马拉车十天却能到达远方,缘于走个不停。
B.骏马一跃,最远不过十步;十个人驾驭的劣马却能到达,缘于齐心协カ。
C.骏马一跃之后,不能再走十步;劣马拉车十天却能到达远方,缘于走个不停。
D.骏马一跃之后,不能再走十步;十个人驾驭的劣马却能到达,缘于齐心协力。
【答案】13.B 14.C 15.A
【解析】13.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。
其中,“蟹六跪而二螯”,意思是“螃蟹有六只脚和两只钳夹”,主谓完整,后面断开;排除AC项;“者……也”是判断句,可在“者”字后断开,排除D项。
故选B。
14.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是”,这是针对文言实词中的一词多义现象设题,然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。因为四个选项只有一个不对,可以使用代入法逐一进行排除。
C项,“而绝江河”,意思是“却可以横渡江河”。绝:横渡。
故选C。
15.本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。
A项,“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”,意思是“骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走”。
故选A。
【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。
参考译文:
我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,手臂并没有加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助船只的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六只脚和两只钳夹,(但是)如果没有蛇、黄鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心十分浮躁啊。
【即时演练】
文言文阅读(本题共4小题,9分)
阅读下面的文言文,完成9-12题。
赤壁赋 苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
……
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
A.方其破荆州/下江陵顺流/而东也舳舻/千里旌旗/蔽空酾酒/临江横槊/赋诗固一/世之雄也
B.方其破荆州/下江陵顺流/而东也舳舻千里/旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗/固一世之雄也
C.方其破荆州/下江陵/顺流而东也/舳舻千里/旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗/固一世之雄也
D.方其破荆州/下江陵/顺流而东也舳舻/千里旌旗/蔽空酾酒/临江横槊/赋诗固一/世之雄也
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(2分)
A.壬戌:指壬戌年,是中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第59年。
B.既望:农历每月十四日,也就是满月前一天,“望”指农历每月十五日。
C.斗牛:斗宿和牛宿,星宿是天文学术语,寓指日、月、五星栖宿的场所。
D.匏樽:用葫芦做成的酒器,“匏”是葫芦的一种,“樽”是古代盛酒器具。
11.对下面的句子翻译正确的一项是( )(2分)
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
A.何况你我和渔人樵夫同处江边,以鱼虾为伴,与麋鹿为友。
B.何况你我和渔人樵夫同处江边,就像那鱼虾相伴,麋鹿共友。
C.何况我同你在江边捕鱼砍柴,就像那鱼虾相伴,麋鹿共友。
D.何况我同你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴,与麋鹿为友。
12.苏轼认为什么是主客可以徘徊其间而自得其乐的?(3分)
【答案】
9.(2分)C
10.(2分)B(既望,农历十六)
11.(2分)D
12.(3分)在自然的美景中,人们可以徘徊其间,享受清风明月,从而获得内心的平静和快乐。
一、阅读下面的文言文,完成下面小题。(20分)
材料一:
卜式者,河南人也,以田畜为事。亲死,式有少弟,弟壮,式脱身出分,独取畜羊百余,田宅财物尽予弟。式入山牧十余岁,羊致千余头,买田宅。
是时汉方数使将击匈奴,卜式上书,愿输家之半县官①助边。天子使使问式:“欲官乎?”式曰:“臣少牧,不习仕宦,不愿也。”使者曰:“苟如此,子何欲而然?”式曰:“天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节于边,有财者宜输委,如此而匈奴可灭也。”使者具其言入以闻。天子以语丞相弘。弘曰:“此非人情。不轨之臣,不可以为化而乱法,愿陛下勿许。”于是上久不报式。数岁,乃罢式。
式归,复田牧。岁余,会军数出,浑邪王等降,县官费众,仓府空。其明年贫民大徙皆仰给县官无以尽赡。卜式持钱二十万予河南守,以给徙民。河南上富人助贫人者籍,天子见卜式名,识之,曰:“是固前而欲输其家半助也。”是时富豪皆争匿财,唯式尤欲输之助费。天子于是以式终长者,故尊显以风百姓。
(节选自《史记·平准书》)
材料二:
三十三年春,秦师过周北门,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于王曰:“秦师轻而无礼,必败。轻则寡谋,无礼则脱。入险而脱,又不能谋,能无败乎?”
及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。以乘韦②先,牛十二犒师,曰:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者,不腆敝邑,为从者之淹,居则具一日之积,行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉,杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋。
孟明曰:“郑有备矣,不可冀也。攻之不克,围之不继,吾其还也。”灭滑而还。
(节选自《左传·僖公三十三年》)
【注】①县官:朝廷,官府。②乘韦:四张熟牛皮。
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
其A明年B贫民C大徙D皆E仰给F县官G无以H尽赡。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.苟,指假设,如果,与《陈情表》“欲苟顺私情”中的“苟”词义不相同。
B.然,是代词,指这样,与现代汉语中“不以为然”中的“然”词义不相同。
C.者,结构助词,在句子中将宾语“贫人”提到动词前面,使句子成为宾语前置句。
D.乘,古代一车四马为一乘,与《过秦论》“致万乘之势”中的“乘”含义相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.河南人卜式在父母去世后,分家时对弟弟照顾有加;之后,他通过自己的努力,经过十多年,拥有了田地、宅舍和一千多只羊。
B.丞相公孙弘认为卜式的做法不合常理,希望皇帝不要答应卜式捐献家财的请求,皇帝采纳了公孙弘的建议,立即打发卜式离开京城。
C.秦军经过周都城北门时,有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上,看到这种情形,王孙满认为秦军轻狂而不讲礼貌,一定会败。
D.郑穆公派人到客馆查明情况后,让皇武子驱逐杞子等人,于是杞子等人逃出郑国;偷袭郑国计划败露后,孟明撤军。
4.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)天子于是以式终长者,故尊显以风百姓。
(2)攻之不克,围之不继,吾其还也。
5.请简要说明“位卑未敢忘忧国”的精神在卜式和弦高身上分别是如何体现的。(3分)
一、(20分)
1.(3分)BDG(原句标点是:其明年,贫民太徙,皆仰给县官,无以尽赡。)
2.(3分)C(该项“者”为助词,是定语后置的标志,整个句子是定语后置句。A.《陈情表》“欲苟顺私情”中的“苟”词义是暂且,姑且。B.“不以为然”中的“然”词义是对。D.正确。)
3.(3分)B(“立即打发卜式离开京城”错。文中是“数岁,乃罢式”,即几年后,打发卜式离开京城。)
4.(8分)
(1)(4分)天子在这种情况下认为卜式的确是位品德高尚
的人,因此给他显官尊荣来教化百姓。(“以”“尊显”“风”各1分,句意1分)
(2)(4分)进攻郑国不能取胜,包围郑国又没有后援的军队,我们还是回去吧。(“克”“继”“其”各1分,句意1分)
5.(3分)①卜式作为普通百姓,在汉朝廷对匈奴作战时,愿意捐出一半家产资助边防事业;在朝廷没有力量全部满足国内需求时,他给河南太守二十万钱,作为移民的花费。(2分)②弦高本是普通商人,在面对秦军侵略自己国家时挺身而出,用他的智慧和财产帮助郑国,提前使人去郑国通风报信,使得秦军撤退,保住了郑国。(1分)(意思对即可。如有其他答案,言之成理,亦可酌情给分)
参考译文:
材料一:
卜式,是河南人,以种田养畜为业。父母去世后,卜式有一个年少的弟弟,等弟弟长大成人,上式就与他分了家,自己只要了一百多只羊,田地、房屋、财物全都留给了弟弟。卜式进入山中牧羊,经过十多年,羊繁育到一千多只,他买了田地、宅舍。
这时候汉朝廷正多次遣将出兵攻打匈奴,卜式上书说,愿意拿出一半家产给官府作为边境作战费用。天子派使者问卜式:“你是想做官吗?”卜式说:“我自幼放牧,不熟悉官场的事,不愿做官。”使者说:“如果是这样,你希望得到什么才这样做?”卜式道:“天子讨伐匈奴,我认为贤能的人应为了节操在边疆拼死作战,有钱的人应该拿出钱财来资助,这样才能灭掉匈奴。”使者把他的话详细地回报给了天子。天子又把他的话转告公孙弘丞相。公孙弘说:“这不合人之常情。不守法度的人,不可以作天下楷模以扰乱法纪,希望陛下不要答应他。”于是天子很久没给卜式答复。几年后,打发他离开京城。
卜式回家后,依旧种田、放牧。过了一年多,正赶上汉军屡次出征,浑邪王等人投降,朝廷花费很大,仓库空虚。第二年,贫民大迁徙,用度都靠官府供给朝廷没有力量全部供给。卜式拿出二十万钱交给河南太守,来供给移民的花费。河南呈上资助贫民的富人花名册,天子见到上面卜式的名字,尚能记得,说道:“这是之前想要捐献一半家产助边的那个人。"那时富豪人家都争着隐匿家产,只有卜式愿意输资帮助官府。天子在这种情况下认为卜式的确是位品德高尚的人,因此给他显官尊荣来教化百姓。
材料二:
(鲁僖公)三十三年春天,秦军经过周都城的北门,兵车上左右两边的战士都摘下战盔,下车致敬,接着有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上。王孙满这时还小,看到这种情形,对周王说:“秦国的军队轻狂而不讲礼貌,一定会失败。轻狂就少谋略,没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严,又缺少谋略,能不失败吗?”
经过滑国的时候,郑国商人弦高将要到周都城去做买卖,在这里遇到秦军。弦高先送上四张熟牛皮,再送十二头牛慰劳秦军,说:“敝国国君听说你们将要行军经过敝国,冒昧地来慰劳您的部下,敝国不富裕,但您的部下要久住,住一天就供给一天的食粮,要走,就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。郑穆公派人到客馆查看,原来杞子及其部下已经捆好了行装,磨快了兵器,喂饱了马匹准备好做秦军的内应。郑穆公派皇武子去下逐客令,于是杞子逃到齐国,逢孙、杨孙逃到宋国。
孟明说:“郑国有准备了,不能指望什么了。进攻郑国不能取胜,包围郑国又没有后援的军队,我们还是回去吧。”于是灭掉滑国就回秦国去了。
二、阅读下面的文言文,完成下面小题。(20分)
材料一:
古者文王处丰、镐之间,地方百里,行仁义而怀西戎,遂王天下。徐偃王处汉东,地方五百里,行仁义,割地而朝者三十有六国,荆文王恐其害己也,举兵伐徐,遂灭之。故文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古不用于今也。故曰:世异则事异。当舜之时,有苗不服,禹将伐之,舜曰:“不可。上德不厚而行武,非道也。”乃修教三年,执干戚舞,有苗乃服。共工之战,铁铦短者及乎敌,铠甲不坚者伤乎体,是干戚用于古不用于今也。故曰:事异则备变。上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。齐将攻鲁,鲁使子贡说之,齐人曰:“子言非不辩也,吾所欲者土地也,非斯言所谓也。”遂举兵伐鲁,去门十里以为界。故偃王仁义而徐亡,子贡辩智而鲁削。以是言之,夫仁义辩智,非所以持国也。去偃王之仁,息子贡之智,循徐、鲁之力,使敌万乘,则齐、荆之欲不得行于二国矣。
(节选自《韩非子·五蠹》)
材料二:
赵文进谏曰:“农夫劳而君子养焉,政之经也。愚者陈意而知者论焉,教之道也。臣无隐忠,君无蔽言,国之禄也。臣虽愚,愿竭其忠。”王曰:“虑无恶扰,忠无过罪,子其言乎。”赵文曰:“当世辅俗,古之道也。衣服有常,礼之制也。修法无愆,民之职也。三者,先圣之所以教。今君释此,而袭远方之服,变古之教,易古之道,故臣愿王之图之。”
王曰:“子言世俗之间。常民溺于习俗,学者沉于所闻。此两者,所以成官而顺政也,非所以观远而论始也。且夫三代不同服而王,五伯不同教而政。知者作教,而愚者制焉。贤者议俗,不肖者拘焉。夫制于服之民,不足与论心;拘于俗之众,不足与致意。故势与俗化,而礼与变俱,圣人之道也。承教而动,循法无私,民之职也。知学之人能与闻迁达于礼之变能与时化。故为己者不待人,制今者不法古,子其释之。”
(节选自《战国策·赵策·武灵王平昼闲居》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将须加标点的标号写在答题卡上。(3分)
知学A之人B能与闻C迁D达E于礼F之变G能H与时化
2.列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.怀,意为感化、安抚,与《谏太宗十思疏》中“而不怀仁”的“怀”含义不同。
B.循,可理解为依靠或利用之意,与《促织》中“循陵而走”的“循”含义不同。
C.蔽,文中为阻塞之意,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”含义相同。
D.图,文中意为考虑,与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“图”含义相同。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.周文王施行仁义治国最终称王天下,而徐偃王却因施行仁义治国而灭亡,韩非子认为这是时代不同造成的,治国的措施应当随时代而不同。
B.舜施行德政,操干戚武舞感化了苗民。共工之战,短铁铦就足以伤敌,需坚硬的铠甲护体。周代,鲁国妄想凭子贡的辩才说服齐国,结果失败。
C.赵文认为应当按照古法顺应当地的民俗,按照礼法规定,穿一定款式的衣服,不认同赵武灵王推行胡服等革新进取的做法。
D.赵武灵王认为愚笨的人拘泥于旧风陋俗,受世俗礼法制约,没有必要和他们交流思想说明意图。老百姓应抛弃私念遵守法制,按国家政令行动。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)以是言之,夫仁义辩智,非所以持国也。
(2)今君释此,而袭远方之服,变古之教,易古之道。
5.如果韩非子与赵文同为武灵王的臣子,武灵王会更喜欢谁?请根据文段陈述理由。(3分)
二、(20分)
1.(3分)BDG(本题考查学生文言文断句的能力。句意:真正有学问的人,能听从意见而改变观点,真正通晓礼法变化的人,能跟着时代的变化而变化。“知学之人”偏正短语作主语,较长,可在其后B处断开;“能与闻迁”,“与闻”是介宾结构,作“迁”的状语,构成状中结构,意思完整,在其后D处断开;“达于礼之变”动宾结构,意思完整,在其后G处断开。故在BDG三处断开。)
2.(3分)C(本题考查学生理解一词多义的能力。A项正确,意思不同。“而不怀仁”的“怀”是“怀念”的意思。句意:他施行仁义的政策感化了西戎/但是并不会怀念(皇上的)仁德。B项正确,意思不同。“循陵而走”的“循”是“沿着”的意思。句意:而是依靠徐、鲁两国的实力/(成名)沿着古坟向前跑。C项错误,意思不同。“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”的意思。句意:做君王的不阻塞言路/大王被蒙蔽。D项正确,意思相同。句意:所以我希望大王认真地考虑这些事/希望您考虑这件事。故选C。)
3.(3分)B(本题考查学生理解文章内容的能力。B项,“短铁铦就足以伤敌”错误,原文“铁铦短者及乎敌”意为“武器短的会被敌人击中”。故选B。)
4.(8分)
(1)(4分)由此说来,仁义道德、机智善辩之类,都不是用来保全国家的正道。(4分)
(2)(4分)现在君王您放弃这些,却沿用远方胡人的衣服,改变古代的教化,改变古代的章程。(4分)
5.(3分)①我认为武灵王应该更喜欢韩非,②因为韩非的观念是:“世异则事异”“事异则备变”。③武灵王的观念是:“势与俗化,而礼与变俱”“制今者不法古”。他们观念一致。(每点1分,共3分,意思对即可)
参考译文:
材料一:
古代周文王地处丰、镐一带,领土方圆不过百里,他施行仁义的政策感化了西戎,最终统治了天下。徐偃王统治着汉水以东的地方,方圆有五百里,他也施行仁义的政策,有三十六个国家向他割地朝贡。楚文王害怕徐国会危害到自己,便出兵伐徐,灭了徐国。所以周文王施行仁义得了天下,而徐偃王施行仁义却亡了国,这证明仁义只适用于古代而不适用于今天。所以说:时代不同了,政事就会随之不同。在舜当政的时候,苗族不肯归顺,禹主张用武力去讨伐,舜说:“不行。我们推行德教还不够深就动用武力,不合乎道理。”于是便用三年时间加强德教,拿着盾牌和大斧跳舞(来进行精神感化),苗族终于归服了。到了共工打仗的时候,武器短的会被敌人击中,铠甲不坚固的便会伤及身体,这表明拿着盾牌和大斧跳舞的德政方法只能用于古代而不能用于当今。所以说:情况变了,措施也要跟着改变。上古时候人们在道德上竞争高下,中古时候人们在智谋上角逐优劣,当今社会人们在力量上较量输赢。齐国准备进攻鲁国,鲁国派子贡去说服齐人,齐人说:“你的话说得不是不巧妙,然而我想要的是土地,不是你所说的这套空话。”于是出兵攻打鲁国,把齐国的国界推进到距鲁国都城只有十里远的地方。所以说徐偃王施行仁义而徐亡了国,子贡机智善辩而鲁失了地。由此说来,仁义道德、机智善辩之类,都不是用来保全国家的正道。如果当初抛弃徐偃王的仁义,不用子贡的巧辩,而是依靠徐、鲁两国的实力,去抵抗有万辆兵车的强敌,那么齐、楚的野心也就不会在这两个国家得逞了。
材料二:
赵文劝谏武灵王说:“农夫辛勤耕作以供养君子,这是治理国家的根本。愚笨的人表达意见而明智的人加以决策,这是处理问题的方法。做臣子的不隐匿自己的忠心,做君王的不阻塞言路,这是国家的福分。我虽然愚笨,但还是希望竭尽自己的忠心。”武灵王说:“考虑问题不要讨厌不同意见的干扰,臣下尽忠不应责备他失当之罪,您就直言吧。”赵文说:“适应时势顺从当地民俗,这是自古以来的道理。衣服有一定的规格,这是礼法的规定。遵守法纪不犯错误,这是老百姓的职责。这三个方面,都是古代圣贤的教导。现在大王您放弃这些,却沿用远方胡人的衣服,改变古代的教化,改变古代的章程,所以我希望大王认真地考虑这些事。”
武灵王说:“你所说的只是世俗的见解。普通民众只是一味地沉溺于习惯世俗之中,而有学问的人又总是拘泥于书本上的东西。这两种人,他们只能谨守职责、遵守法令而已,不能和他们一道谋长远的事业,建立开创之功。而且夏、商、周三个朝代虽然服装不同但却能统一天下,春秋五霸政教各异却能治理好国家。聪明人制订法令,愚蠢的人被法令制约。贤达的人改革习俗,而愚笨的人却拘泥于旧风陋俗。因此那些受世俗礼法制约的人,没有必要和他们交流思想;那些拘泥于旧风陋俗的人,没有必要向他们说明你的意图。所以习俗随时势而变,而礼法和这一变化了的习俗相统一,这才是圣人治国的根本原则啊。接到国家的政令就马上行动,遵守法制而抛弃个人私念,这才是老百姓的天职。真正有学问的人,能听从意见而改变观点,真正通晓礼法变化的人,能跟着时代的变化而变化。因此为自己着想的人不会兼顾他人,治理当世就不能完全效法古代,您就放心吧。”
三、阅读下面的文言文,完成下面小题。(20分)
材料一:
秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君,常为诸侯雄,此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利,势不便。秦虽小邑,伐并大城,得呃塞而守之。诸侯起于匹夫,以利会,名曰亡秦,其实利之也。贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。
(节选自贾谊《新书·过秦论下》)
材料二:
赵高乃悉召诸大臣公子,立二世之兄子公子婴为秦王。令子婴斋,受王玺。子婴与其子谋曰:“丞相杀二世望夷宫,恐群臣诛之,乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约,灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙,此欲因庙中杀我。我称病不行,丞相必自来,来则杀之。”高使人请子婴数辈子婴不行高果自往曰:“宗庙重事,王奈何不行?”子婴遂刺杀高于斋宫,三族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日,楚将沛公破秦军入武关,使人约降子婴。子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。沛公遂入咸阳。
(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》)
材料三:
子婴度次得嗣,独能长念却虑,竞诛猾臣。高死之后,餐未及下咽,酒未及濡唇,楚兵已屠关中,素车婴组,奉其符玺,以归帝者。河决不可复壅,鱼烂不可复全。曰:“向使婴有庸主之材,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也。”秦之积衰,天下土崩瓦解,虽有周旦之材,无所复陈其巧,而以责一日之孤,误哉。俗传秦始皇起罪恶,胡亥极,得其理矣,复责小子,云秦地可全,所谓不通时变者也。吾读《秦纪》,至于子婴车裂赵高,未尝不健其决、怜其志。婴死生之义,备矣。
(节选自班固《秦纪论》)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
高使人请A子婴B数C辈D子婴E不行F高果G自往H曰
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.居然,指平安、安稳,和现在的“居然如此”中的“居然”意思不同。
B.详,指详细地,子婴说赵高用大义详细地劝告他听其建议登皇帝位。
C.系颈,表示投降的行为举措,此意也用在“俯首系颈,委命下吏”中。
D.全,“得以保全”的意思,用法和《六国论》中“不能独完”的“完"相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.贾谊认为秦国自穆公到秦始皇的国君中,并非每个都贤能,却经常成为诸侯中的霸主。
B.赵高拥立公子子婴为秦王,而子婴担心被害就假称有病,不去接受印玺,还将赵高灭族。
C.子婴做秦王仅四十六天就捧着天子的印玺符节投降;对于他的遭遇,班固表示了同情。
D.班固认为子婴非法继位,智谋一般,在杀死了狡猾的大臣后没多久,秦国也就灭亡了。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)诸侯起于匹夫,以利会,名曰亡秦,其实利之也。(4分)
(2)虽有周旦之材,无所复陈其巧,而以责一日之孤,误哉。(4分)
5.贾谊认为子婴“救败”的策略是错的,班固认为子婴败亡无可挽回,两人的依据分别是什么?(3分)
三、(20分)
1.(3分)DFH(每处1分。涂黑超过三处,整题不给分)[解析]“数辈”是“几批”之意,作为补语,所以D后断句。“子婴不行”构成主谓句;“高”是赵高,作为后句的主语,所以F后断句。“高果自往”构成主谓句,“往”和“曰”不形成连续紧密的行为,所以H后断句。
2.(3分)B(“详”通“佯”,假装。)
3.(3分)D(“子婴非法继位,智谋一般”错误,材料三中的“度次”是“按次序”的意思;“长念却虑”是“深谋远虑、排除疑虑”的意思。)
4.(8分)
(1)(4分)诸侯都出身于平民,因为利益而聚集在一起,名义上说是为了消灭暴秦,但实际上只是贪图好处罢了。(“匹夫”“以”“会”各1分,句意1分)
(2)(4分)即便有周公旦那样的才能,也没有地方再次施展他的智谋,却还用上述言论米责备在位时间极短的孤家寡人,是错误的啊。(“材”“陈”“责”各1分,句意1分)
5.(3分)①贾谊依据的是秦地被山带河、易守难攻的地理形势,他认为子婴没有凭借险周的地势,最终导致灭亡;②班固依据的是当时秦国已彻底崩溃、大势已去,他认为子婴败亡是天下形势使然。(答出一点给2分,两点给3分;意思答对即可)
参考译文:
材料一:
秦地把背靠大山、外有大河环绕作为防固,这是个四面都有关塞的国度。从秦穆公以来一直到秦始皇的二十几代君主,经常能成为诸侯中的霸主,这哪里是因为他们的君主世代都很贤能呢?那是(因为)当时的形势安稳。再说天下曾经齐心合力一起攻打秦国,但是受困于险阻的地形因而无法进军,哪里是他们的勇气力量、智慧计谋不够呢?是形势不利,地形不便导致的。秦国虽然是个弹丸小国,但是攻打吞并了诸侯的大城,攻下险要之地就牢牢守卫住它。诸侯都出身于平民,因为利益而聚集在一起,名义上说是为了消灭暴秦,但实际上只是贪图好处罢了。子婴贵为天子,拥有全天下的财富,却让自己被人擒杀,这是因为他用来挽救秦朝败亡的策略是错误的啊。
材料二:
赵高于是把各位大臣和公子们全都召集起来,拥立秦二世兄长的儿子公子子婴为秦王。赵高让子婴.斋戒之后,接受秦王的印玺。子婴和他的儿子谋划说:“丞相在望夷宫杀死二世,害怕大臣们诛杀他,就假装依照礼法来拥立我。我听说赵高竟然和楚国约定,诛灭秦国宗族后在关中称王。现在让我斋戒后在宗庙里相见,这就是想要借着到宗庙里的机会杀死我。我称有病不去,丞相一定会自己亲自前来,他一来就杀掉他。”赵高派了好几批人来请子婴,子婴不去,赵高果然亲自前往宗庙,说:“宗庙里举行的是重大事务,大王您为什么不去?”子婴趁机在斋宫里刺杀了赵高,连坐杀死赵高三族后在咸阳示众。子婴做了四十六天秦王,楚国将领沛公打败秦军进入武关,派人约请子婴投降。子婴就拿丝带系在脖子上,乘坐白马白车,捧着天子的印玺符节,自降身份等候在大道旁。沛公于是进入了咸阳。
材料三:
子婴按照顺序得以继位,只有他能深谋远虑、排除疑虑,最终杀死了狡猾的大臣。赵高死了之后,饭还没来得及咽下去,酒还没来得及沾湿嘴唇,楚国军队已经杀到关中,子婴坐着丧车、脖子上系着丝带,捧着他的符节印玺,来归顺真正的帝王。黄河一旦决口了是堵不住的,鱼腐烂了是无法再复原的。(贾谊、司马迁)说:“假如子婴有平庸君主的才能,仅仅只要能得到中等人才的辅佐,那么崤山以东即便乱了,秦地还是能得以保全拥有的,秦国宗庙的香火也不应该断绝。”秦国的衰弱是积累已久的,天下彻底崩溃了,即便有周公旦那样的才能,也没有地方再次施展他的智谋,却还用上述言论来责备在位时间极短的孤家寡人,是错误的啊。民间传说是秦始皇开启了恶政,到胡亥达到了极限,这话说对了,再来责备一个晚辈,说秦地能够得以保全,这就是所说的不通时势变化的道理啊。我读《秦纪》,到子婴车裂赵高的时候,从来都是推崇他的果决、同情他的志向的。子婴在生死上表现出的大义,是完备的。
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