家乡建设（试题链接+高分题目+素材运用+事例论证+范文展示）-2025年高考语文“教考结合”作文集中训练营（全国通用）

“教考结合”作文集中训练营 主题：家乡建设 试题链接+高分题目+素材运用+事例论证+范文展示 考题链接 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 鲁迅在《故乡》中写道：“我”不愿意“我们的后辈”“都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”。 黄文秀在扶贫日记中写道：“很多人从农村走了出去就不想再回去了，但总是要有人回来的，我就是要回来的人。” 家乡是我们生于斯、长于斯的地方，很多人热爱家乡，又因为种种原因而远离家乡，家乡成了永久的乡愁。 假如你是鲁迅的后辈周飞，应邀返乡参观访谈，看到“鲁镇”今日的新生活，深有感触，请你以“归来时，我心安处无乡愁”为主题给鲁迅写一封信。 要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 命题价值体现如下： 1.注重立德树人，考查“家国情怀”和“小我大我的融合”。 2.注重思辨的创设，如，何为“新生活”？如何才能做到心“安”？“无乡愁”如何理解？ 3.注重思维的构建，命题材料的本身就包涵思维的导向，如，梳理“新生活”“心安”“无 乡愁”三者的联系；隐含着“旧生活与新生活”“心不安与心安”“有乡愁与无乡愁”三组对立统一的矛盾。还存在一种时空迁移的创设——后辈周飞给鲁迅写一封信，其间的“留白”需要考生发挥丰富的想象力。 4.注重情境写作的创设，如围绕主题写作，应用文体写作。 5.文化味与时代性相融合，玩味“乡愁”与追求“新生活”统一，题材新颖。 文题解析 ①多则材料，构建“离乡”与“归乡”话题，引导学生书写家乡之变，抒发热爱家乡、建设家乡的家国情怀； ②主题限定，“归来时，我心安处无乡愁”涉及三个关键词，“归来”“心安”“乡愁”，但“归来”的前提假设是“离开”，因此梳理主题，其实就是梳理两组关系，“离开”与“归来”，“心安”与“心愁”，明了了它们的内在逻辑，则行文逻辑与主旨也明确了； ③任务驱动，要求采用书信体，有明确角色定位、对象定位、任务定位、文体定位与内容定位，写作时须综合完成任务。 审题分析 （一）命题开放性 材料一：引用鲁迅在《故乡》中的文字，表达了鲁迅对故乡后辈的期望——“他们应该有新的生活”，考生要对“新生活”做恰当的定位——不辛苦辗转、不辛苦麻木、不辛苦恣睢，考生要结合新时代生活做恰当的外延界定。鉴于社会主义价值观，这种生活是一种幸福、和谐、有价值、有理想的“新生活”。 材料二：引用黄文秀日记中的话，点明她立志支援家乡扶贫工作，投身家乡经济建设，把个人价值与家乡建设相统一。 材料三：点明乡愁是客观存在的，其情感上表现为对家乡的热爱，客观上因为生活变迁、时空阻隔而产生“乡愁”。 审题过程中，如何把三段材料关联，是审题的重点。梳理行文的思维可知：因为时空的阻隔，乡愁是客观存在的，如何把对家乡热爱的“乡愁”转化为一种切实有力的行动，不同的人有不同的表现，鲁迅表现为一种寄望——“应该有新生活”，黄文秀表现为立志回乡扶贫……诸如此类。 随之拓展，不同的人排遣乡愁，都会选择不同的方式，如可以投身家乡建设、资助馈赠，皈依反哺、情感寄托，甚至隐忍不发等。 以上铺垫，为考生审题提供了开放性的导引，考生的思维得到了开掘，情感受到了激荡，是否就可以思绪信马由缰，洋洋洒洒下笔了呢？ 写作限制性 其限制性有二：一是以“归来时，我心安处无乡愁”为主题；二是以鲁迅后辈周飞的身份给鲁迅写一封信，谈回乡看到鲁镇的“新生活”的感触。 理解“归来时，我心安处无乡愁”这一主题，是审题立意的难点： ①何为“安”？即内心安稳、平静。 ②何为“无乡愁”？乡愁是客观存在的，“无乡愁”是一种主观感受。 ③“心安”与“无乡愁”之间是一种因果联系，因为“心安”，所以“无乡愁”。 通过以上分析可知，立意的关联点有三： 其一、周飞跟鲁迅谈鲁镇的“新生活”的所见所闻，这是对命题材料一中鲁迅对后辈期望——“应该有新生活”的照应。 其二、周飞应该谈谈自己对家乡鲁镇“新生活”感受，表达对家乡的热爱，以及对“新生活”的赞颂，表达内心的幸福与坦然，关联主题词“心安”。 其三、周飞应该表达自己如何通过身体力行、或物质支持，或表达美好祝愿，助力家乡建设。从而表达主观感受上的幸福与愉悦，从而舒解乡愁，远离乡愁，照应主题词“无乡愁”。 立意参考 考生应该抓住关键词“新生活”“心安”“无乡愁”，理清三者之间的逻辑联系，灵活组合排列，侧重强调，构筑篇章。 立意1：由“有乡愁——无乡愁”，其间插入鲁镇新生活的认识，表达对家乡发展的赞美之情和对家乡无限热爱，即“心安”之所在。 立意2：由“心不安——心安”，其间叙写鲁镇家乡生活的今昔变化，从而表达对“新生活”的赞颂与憧憬，表达积极助力支援家乡建设的愿望，表达“无乡愁”。 立意3：由“旧生活——新生活”，通过今昔的对照，叙写家乡鲁镇的发展变化，表达自己（周飞）的幸福愉悦感受（心安），表达积极投身家乡建设的愿望，从而表达“无乡愁”。 也可作如下立意 （1）乡村旧貌换新颜，乡愁已经不复存在 （2）美丽的乡愁，终将成就最美丽的乡情 （3）与时俱进又要放慢速度，让乡村真正展现它的美丽 （4）所有的出走，正是为了归来，让乡村呈现传统下纯真的美丽 （5）今日乡村依旧在，新颜引得众人来 （6）伟大的时代和繁荣的国家给了乡村最美的期待 审题指导 该题目是由主题、材料、情境设置、写作常规要求四个部分组成。其中材料部分由鲁迅、黄文秀的个人观点与乡愁的阐释组成，围绕“归来时，我心安处无乡愁”主题而展开讨论。针对这个题目，我们在审题时，应先理清材料的多层涵义：其一，鲁迅文学作品中关于“生活”的阐释，即“应该有新的生活”；其二，黄文秀在扶贫日记中强调自己是“回来的人”；其三，强调家乡在每个人心理的分量，并指出不管是远离家乡还是回到家乡，每个人都有属于自己的一份乡愁。综上所述，从文学到现实，不管是过去还是现在，每个人都在以自己的方式热爱自己的故乡。考生须围绕主题，结合“给鲁迅写一封信”的具体写作任务，谈谈自己的所思所想即可。具体立意，可以从以下角度 思考：①用新的生活方式见证故乡的发展；②回归故乡，建设故乡，便是心安处；③远离家乡，但也自己的方式热爱着故乡。 写作指导 本题考查学生的写作能力。 材料一：鲁迅自己的后辈应该有新的生活，为此前所未经生活过的新生活。 材料二：黄文秀说“很多人从农村走了出去就不想再回去了，但总是要有人回来的，我就是要回来的人”。 材料三：很多人热爱家乡，又有人远离家乡，家乡成了永久的乡愁。 通过对三则材料的提炼，可以发现，三则材料均指向有关于“乡愁”的主题，亦即：因为热爱，所以有乡愁；因为出走，所以有乡愁。 从这个角度及题干中“归来时，我心安处无乡愁”的提示去思考立意，大体上可以按照这个方向走：出走或许是为了回归，所以要回去，建设我们美丽的乡村，让乡愁不再存在；或者谈而今乡村大焕颜，乡愁已经不复存在。作文任务很明确：以鲁迅后辈周飞的身份，以“归来时，我心安处无乡愁”为主题给鲁迅写一封信，主要展现“鲁镇”今日的新生活。从文体控制的角度看，写成一封书信，要注意书信的格式；至于信的正文部分，建议写成记叙文或抒情类、议论类散文。 素材集锦： （1）这个城市繁华空旷，膨胀着虚浮的快乐，而我，满目荒芜，找寻陌生的熟悉。你的手伸过来的时候，我隐忍着的疼痛与柔弱，层层蕴开。你说，该回家了。这里虽繁盛喧嚣，却始终不属于我们。乡音袅袅，生生扯落我眼底的泪。 （2）在一个停满了船舶的码头上，一座绿色的小岛正酯甜地睡去。路灯在黑夜里无声地战栗着。车站里开走了最后的一班车，夜归的人静静地走过乡间的小路。乡愁是一杯茶，这是一个平庸的比喻，但我却很喜欢。我不愿把乡愁说成酒，因为乡愁没酒那么浓烈，乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香，将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。乡愁是茶，总在苦涩中带着那么一点甘甜；乡愁是茶，但却不会愈冲而愈淡。 （3）有一些事情，经过了，留下痕迹，成了岁月，成了回忆。虽然有一点疼痛，钝钝的落在心里，会偶尔忽略，但决不会忘记。有一些情感，像少年简单的心事，经历过如一场劫数过后的思念，便会透出淡淡的蓝。而故乡，却永远留存在心得最顶层。 (4）夜夜那是一条梦中的彩虹，连接着心与故乡的距离。日日，那是一腔滚烫的江河，默默流淌着心灵的乡情。那是谁，在黄河边，声浑厚的豫腔，又将我迁回那片中原厚土；那是谁，在嵩山上，一句思乡的诗句，又将我带回心灵的故园。 （5）在那一缕缕的思乡，时光把我带向远方，当年的那个小女孩，她那无忧的快乐和青春，在记忆里，它变得渐行渐近，又变得渐行渐远。刻下了留恋的目光，让我永久收藏。 （6）思乡的人啊！思乡是以无法抚平的伤痛。对于远离家乡的人，家乡的一切都是那么美好。家乡就是一朵永不凋谢的花；家乡是一副永恒的画；家乡是一种浓浓的味道。我美丽的家乡啊！倾注了我无尽的思念。我也不知哪一年，哪一时，哪一刻才能回到家乡。然而那群山的树木会依旧在吗？一切都会有所改变吗？是的！岁月的消逝中一切都有可能改变，然而我的思乡之情却永远不会改变。 （7）乡愁更是记忆，记忆捉摸不定，乡愁也就咂摸不够。在他乡流浪十几年几十年，记忆中的故乡却永远不会变，我们会很准确得说出每一个细节，但却在回到故土时发现已然发生太大的变化。我们宁愿看到一个记忆中的村庄，不愿时光对其无情地篡改。但当我们失望地离开了，乡愁又开始积聚，开始发酵，于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环。 （8）十九大报告中指出：“要实施乡村振兴战略。要坚持农业农村有限发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化。巩固和完善农村基本经营制度，深化农村土地制度改革，完善承包地“三权”分置制度。” （9）从“美丽中国”到“山水乡愁”，这些清新诗意的文字被写入中央文件，触动了每一位中华儿女对未来中国的美好期许。中国要美！洁净的水源、新鲜的空气、安全的食品、优美的环境，当这些生存必须成为民生的最要关切，当这些个人追求汇成亿万人共同梦想的最大交集，保护生态坏境、建设美丽中国，慢不得，等不起！农村更要美！ （10）美丽乡村，承载着人们对乡村所寄予的美好期望与幻想。抛弃过往乡村所在的诟病：垃圾围村、臭水横流、留守儿童、空巢老人、古寨凋敝、文化遗失。让这一切沉浸在历史的长河里永不复醒，顺应当时把大的号召，顺应广大民意，把生态文明建设纳入到中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局规划中来，明确努力建设美丽中国的战略目标。 （11）古谚说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”乡村的自然美和城市的现代美，不应割裂，也不应混淆，应当高度统一于美丽中国的建设中，成为一种和谐共生、相融相长的存在！农村和城市不能有巨大的反差，更不能没有区别；城乡一体化不是城乡同样化，有差异才有多样化。只有传承乡村文明，保留田园风光，发展现代农业，实现人与自然和谐发展，才是真正的美丽乡村；只有城市与农村各美其美’和谐互补，美丽城市与美丽乡村交相辉映、美美与共，才是真正的美丽中国。 诗句集锦 1、 两处春光同日尽，居人思客客思家。--〔唐〕白居易 2、 望阙云遮眼，思乡雨滴心。--〔唐〕白居易 3、 昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 4、 悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 5、 胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 6、 谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 7、 近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 8、 君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》 9、 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》 10、 故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 11、 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。--〔唐〕贺知章 12、 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。--〔唐〕崔颢 13、 若为化作身千亿，散向峰头望故乡。--〔唐〕柳宗元 14、 夕阳西下，断肠人在天涯。--〔元〕马致远 15、 春风又绿江南岸，明月何时照我还。--〔宋〕王安石 16、 共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。--〔唐〕白居易 17、 每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 18、 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 19、 逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 20、 唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 21、 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 22、 露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 23、 悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 24、 相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 25、 人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 26、 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。——〔唐〕刘皂 27、 露从今夜白，月是故乡明。——〔唐〕杜甫 28、 仍怜故乡水，万里送行舟。--〔唐〕李白 29、 举头望明月，低头思故乡。--〔唐〕李白 30、 烽火连三月，家书抵万金。--〔唐〕杜甫 乡村振兴人物素材 1.黄文秀 适用主题：【脱贫攻坚、乡村振兴、责任担当】 北京师范大学研究生毕业后，她放弃大城市高薪工作，毅然回到家乡，主动请缨到贫困村担任驻村第一书记。她巾帼不让须眉，勇敢挑起全村脱贫重任，挨家挨户上门走访，跑项目、找资金、请专家，组织村民大力发展产业，带动全村实现整体脱贫。2019年6月，她在从百色市田阳区返回乐业县途中遭遇山洪因公殉职，年仅30岁。黄文秀整天在城乡间奔忙，在村屯间穿梭。2019年3月，驻百坭村满一周年时，汽车里程表恰好增加两万五千公里，她为此写下感言:“我心中的长征，驻村一周年愉快。”一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活,要用自己的力量为他人、为国家、为民族、为社会做出贡献。 2.张小娟 适用主题：【乡村振兴、青年榜样、家国情怀】 张小娟从事工作10年以来，心系家乡，扎根基层，兢兢业业，她主动放弃北京工作，回到深度贫困的家乡，遍访全县208个村的所有贫困户，被干部群众称为“藏乡好女儿”“群众知心人”。2019年10月7日，在下乡扶贫返回县城途中，因车辆坠河不幸殉职，年仅34岁。她是高原最坚韧盛放的花朵。 3.毛相林 适用主题：【乡村振兴、脱贫攻坚、一心为民】 毛相林绝壁开路，带头“拔穷根”，他立志改变全村贫穷闭塞的“宿命”1997年起带领乡亲以“愚公移山”的决心和毅力，历时7年，在绝壁上凿出一条8千米长的“绝壁天路”。路修通后，他又带头引路、誓拔穷根，因地制宜，历时 15 年，带领村民探索培育出柑橘、桃、西瓜等产业，发展乡村旅游，推进移风易俗，提振信心士气，让乡亲们改变了贫困落后的面貌。2020年，村民人均纯收入达 13785 元，是修路前的43 倍。他43年不改初心使命，不屈不挠、苦干实干，铸就了“下庄精神”， 他不等不靠，敢想敢干，决战贫困，续写“愚公移山”新篇。 4.周军伟 适用主题：【脱贫攻坚、忘我精神、无私奉献】 他带领数万名建设者穿过喀斯特艰险山区，进入工点踏勘，协力攻坚修建贵南高铁，解决当地劳务人员就业7072次，为当地脱贫攻坚作出巨大贡献。大山里修路致富的沉淀责任，一直激励着他扎根一线工地，坚守一线工地，早日建成贵南高铁，让山乡不再遥远，让更多的乡亲走出大山，日子越过越好。 5.廖俊波 适用主题：【心中有民、问需于民、勤政务实】 廖俊波出身普通家庭,始终牵挂群众，惦记着群众的冷暖安危，他把群众当亲人，用心用情为群众办实事、解难事，用自己的“辛勤指数”换来群众的“幸福指数”。廖俊波经历的岗位，都是“背石头上山”的重活累活，需要比别人付出更多的艰辛和努力。但他始终把工作当事业干，乐在其中。离开政和时，全县财政总收入翻了两倍多，连续3年进入全省县域经济发展“十佳”，实现了贫困县脱胎换骨的蜕变。他是人民的樵夫，不忘初心，上山寻路，扎实工作，廉洁奉公。牢记党的话，温暖群众的心，春茶记住他的目光，青山留下他的足迹。谁把人民扛在肩上，人民就把谁装进心里。 6.刘虎 适用主题：【一心为民、脱贫攻坚、奉献精神】 为实现贫困人口饮水安全保障目标，解决当地各族群众因水致病、因病致贫的问题，他带领团队找水源、探路线、定方案、划标段。在发现身患肺癌的情况下，仍坚持奋战在伽师县城乡饮水安全工程一线。2020年5月，工程全面通水并投入使用，47万各族群众喝上了“安全水”“幸福水”，彻底告别饮用苦咸水的历史。因耽误治疗及劳累过度，刘虎同志病情恶化，左眼失明、瘫痪在床。盖孜河静静流淌。刘虎用忠诚和大爱、热血和激情，谱写了一曲令人荡气回肠的为民之歌。 7.申纪兰 适用主题：【淡泊名利、不忘初心】 屈原曾言:“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，”心所向之地，纵使荒草凄凄，亦是生机勃勃；心所弃之地；纵使雕梁画栋；无非重垣叠锁。心在哪里，风景就在哪里，或许此间风景并没有那么美丽，而我们来到此处的意义，便是让它变得美丽，变得欣欣向荣，变得令人流连忘返。共和国勋章获得者申纪兰同志。一生扎根农村，将自己的全部身心奉献给共和国的三农事业；带领家乡西沟村的人民脱贫致富，走向康庄大道。“我的根在农村，我只是一个农民”申纪兰如是说。因为心系所以热爱，因为热爱所以热情，所以愿意深耕于此，以一腔热诚为笔，以奋斗的汗水为墨，尽情挥洒才情，待到答卷完成，定是满分佳作。 8.白晶莹 适用主题：【脱贫攻坚、文化传承、创新保护】 她积极推动蒙古族刺绣非遗文化传承保护和创新发展，筹划建立国内最大的蒙古族刺绣扶贫车间等，无偿设计制作出 1072件刺绣产品和7000余张刺绣图案，免费提供给广大绣工及返乡就业大学生使用，形成了“企业+协会+基地+农牧户”的产业运营模式，逐步完盖了蒙古族刺绣产业的组织架构，带动当地妇女参与蒙古族刺绣产业，历经数百年沧桑的蒙古族刺秀，从宫廷走向民间，从衰败走向繁华。分散各地的草原秀娘走到一起，重拾技艺，因“绣”得业，以“绣”兴业，他们用巧手为科右中旗捧回了“中国蒙古族刺绣之乡”等荣誉。带领贫困地区农牧民妇女开拓出了一条脱贫致富的新路子。 9.张玉滚 适用主题：【教育扶贫、奉献自我、锤炼本质】 张玉滚大学毕业后，放弃在城市工作机会，回到家乡，从一名每月拿30元钱补助、年底再分100斤粮食的民办教师干起，一干就是17年。学校地处偏僻，路没修好时，他靠一根扁担，一挑就是5年，把学生的课本、文具挑进了大山。他是这里的全能教师，手执教鞭能上课，掂起勺子能做饭，握起剪刀能裁缝，打开药箱能治病。由于常年操劳，“80后”的他鬓角斑白、脸上布满皱纹。扁担窄窄，挑起山乡的未来；板凳宽宽，稳住孩子们的心。前一秒劈柴生火，下一秒执鞭上课。艰难斑驳了岁月，风霜刻深了皱纹，有人看到你的沧桑，更多人看到你年轻的心。 10.张桂梅 适用主题：【教务扶贫、无私奉献、红色教育】 她胸怀梦想、矢志不渝，扎根边疆教育一线40余年，推动创建了中国第一所公办免费女子高中，建校12年来帮助1800多名女孩走出大山走进大学。她身患绝症，却拖着病体坚守三尺讲台。把对党的深厚感情转化为立德树人的实际行动，形成了“党建统领教学，革命传统立校，红色文化育人”的特色教学模式，潜移默化中让革命精神、爱国情操、红色基因融入孩子们的血液，代代相传。40多年来，她用持之以恒的无私奉献，帮助乡村女孩走出大山，去追逐属于自己的梦想。 “爱故乡人物”事迹简介及颁奖词 1.王云 开发本土食材，帮助农民脱贫增收 人物简介： 王云，1967年生，北京烹饪协会副秘书长，中国农业大学农村研究中心特约研究员，京西稻文化研究会副会长。 组委会颁奖词： 他，著书立说，深入乡村进行饮食文化的传承与能力培训，推动了乡村旅游特色餐饮质量的提升。他，钻研乡村食材，推出有地域特色的农家菜品，用烹饪科技助力精准帮扶。他，出行工具是地铁和公交，不辞辛苦，深入远郊山区指导工作，深得新农村领导和农户的拥戴。他，就是王云，一个饮食文化的传播者，一个精准扶贫的有心人！ 2.王定钊 守护江源古民居，探索“三治”新乡村 人物简介： 王定钊，1984年生于湖北省通山县洪港镇江源村，政协通山县第九、第十届委员，通山县江源古民居保护管理理事会发起人。现任南昌鹏景实业有限公司总经理、江西省湖北商会副会长。 组委会颁奖词： 80后小伙王定钊，身居南昌，心系故乡，十三年来，两头奔波，全副精力投入到江源古民居的保护之中。他编纂《江源村志》，劝阻多起毁坏行为，提升村民文保意识；他成立古民居保护理事会，以德治、法制为基础，引导村民自我管理，另辟致富途径。守住老屋就是守住乡愁，守护历史就是守护我们的根！王定钊别样的村治之路，开辟了另一种乡建可能！ 3.兰考县谷雨联社团队 为农民合作铺路，替市民下乡搭桥 人物简介： 谷雨联合社位于焦裕禄精神的发祥地河南兰考县。联合社在前期南马庄和胡寨专业合作社十二年探索的基础上，聚集了兰考二十家优秀专业合作社，于2015年正式挂牌成立。 组委会颁奖词： 你们原本都是普普通通的农民，却因为心中割舍不断的乡情，因为勤劳朴实的善念，成为了一个个当代乡村合作的先行者、开拓者、探索者。十五年来，一路上的坎坷艰辛，一言难尽……今天，合作春风九州同起，万千乡村换了新颜，正所谓“冰魂玉骨初春发，谷雨后来花更浓”。中国乡村振兴和城乡融合的路上，你们的足迹，将成为这恢宏历史的一部分，愿你们领潮于习近平新时代的步伐更加坚实有力！ 4.产和宝 黄梅之乡赤子心，戏曲盔帽传四方 人物简介： 产和宝，艺名产云秋，1945年出生于安徽省怀宁县石牌镇，“石牌戏曲盔帽制作工艺”传承人。 组委会颁奖词： 人这一辈子只做一件事，就是一种幸福的人生。产和宝就是这样的人。仿佛他生来就担负着这样的使命：做好戏剧盔帽。在这个看似简单、实则繁杂的工作中，他找到了人生的乐趣，也找到了人生的价值。他的艺术成就，让一桩濒临灭绝的手工艺，再次焕发了青春活力！他的桑梓情怀，让博大精深的中国戏曲文化，代代相传！ 5.杨斌青 共建“家乡之音”，汇聚游子之心 人物简介： 杨斌青，1972年出生，网名石头，山西省武乡县丰州镇姜村人，家乡之音民间志愿团队创始人。现在中国联通山西省公司工作，山西省摄影家协会会员。 组委会颁奖词： “雏鸟长成，反哺其母”。杨斌青从山里走出的那一刻，也开始反哺故乡。从一张全家福开始，他端起相机，将温暖和情意送到千家万户。从一个公众号开始，将“家乡之音”传遍大江南北，汇集游子之心。从网上宣传到线下帮扶，从家乡书屋到文化交流，杨斌青和他的团队，以乡情为纽带，再造故乡容颜。他的网名是石头，坚硬的石头，却有着对故乡永不改变的赤子之爱。 6.陈宇 办民企热心公益，“方言电影”爱家乡 人物简介： 陈宇，1971年生，广东雷州市龙门镇足荣村人，广东茂德公集团董事长，足荣村方言电影节发起人。创立“诸葛酿”品牌白酒，创办集旅游文化、休闲食品、房地产、餐饮服务等业务为一体的民营综合性企业--茂德公集团。 组委会颁奖词： 一个从足荣村走出去的大学生，一个在商海中事业有成的企业家，毅然“走回家”，发展家乡经济，传播方言文化。“积小善，成茂德”，陈宇，构筑的不仅仅是“经世济民”的新商业范式，更是为自己、也为别人造就一个回得去的故乡！他，是一个真正的当代儒商！ 7.周小瑛 驻村干部连接城乡，百年古村重现光彩 人物简介： 周小瑛，1977年生，浙江省临海市住房和城乡建设规划局干部，2013年起下派临海市汇溪镇孔坵村任驻村干部。 组委会颁奖词： 原本，她可以安静地做一名普通机关干部，可以很安逸、很舒服。但她选择了驻村孔坵，选择了吃苦和辛劳。五个年头，周小瑛默默地坚守在山坳古村，申报传统村落，拯救老房子，让寂静的百年古村，重新热闹起来。作为一名女性，她的心很小很小，小到只能装下一个孔坵村；作为一名党员，她的心又很大很大，她的事业与党和国家的事业、和乡村的未来紧紧连在一起！ 8.郑志宏 不种房子多种树，打造郑州后花园 人物简介： 郑志宏，男，1964年生，现任河南省新密市袁庄乡郑冲村支部书记。1998年，部队转业的郑志宏，回到老家新密市袁庄乡郑冲村出任支部书记，至今已经20年。 组委会颁奖词： 二十年来，郑志宏顶住重重诱惑和压力，带领乡亲们，不种房子多种树，近年来，更是不招大资本，只招文创旅，为子孙后代留下了一座郁郁葱葱的青龙山。这座山，就是郑冲村父老乡亲们的金山银山，就是郑州人提高生活质量的真正靠山！ 9.徐永恩 老顽童践行和合文化，扎根乡野培养文学新苗 人物简介： 徐永恩，1950年出生于浙江天台，毕业于浙师大中文系，中学语文高级教师，任天台山文化研究会副会长。 组委会颁奖词： 停不下的脚步，赤诚的心。从农家子弟、生产队社员，到民办教师、中学校长，再到天台山文化研究会副会长，变的是身份，不变的是对家乡的一人一物、一草一木深沉的爱。写专著、演电影、拍古村、做公益，他乐此不疲。他是一位桃李满园的乡村教师，他是一位著述等身的民间学者，他是一位深爱家乡行动不止的新乡贤，他是一位乐观有趣的老顽童，他，就是徐永恩。他的故事启示我们，只要有心，每个人都可以用自己的方式，为家乡增加真善美！ 10.彭育晚 推进村民共治，发展农户经济 人物简介： 彭育晚，1974年出生，湖南新化县吉庆镇油溪桥村人。18岁参军入伍，退伍后留在广西南宁创业开连锁店。2007年返乡，回到油溪桥村，担任油溪桥村村支书和油溪河漂流公司总经理。 组委会颁奖词： “一个士兵，要么战死疆场，要么回到故乡”。彭育晚，就是一个回到故乡的好兵！十多年来，他始终走在前面，带领村民一砖一瓦建设家乡，通过林权改革增加村民收入，创立村规民约改善乡风，开发生态旅游推介家乡。对彭育晚来说，油溪桥是故土；而油溪桥的村治之路，则寄予着中国60万个村庄的乡村振兴梦想。 爱故乡特殊贡献人物 1.李亚忠 农民专家艰辛考古，守护长城二十六载 人物简介： 李亚忠，1951年生于承德，河北秦皇岛市山海关区孟姜镇回马寨大庄村村民，1992年起自费考古。现为秦皇岛市昌黎韩愈研究会联合党支部书记，山海关区文物局长城保护员，中国长城学会会员。 组委会颁奖词： 作为一个农民，他却自费考古长城；不是作为业余爱好，而是一干三十年，成为名副其实的专家。生于燕赵之地的李亚忠，足迹遍布故乡山河。餐风露宿，只为考证历史遗迹；反复查找资料，只为还原历史原貌。秦皇汉武之碣石，韩愈郡望之昌黎，李广射虎之遗石……众多文化史料都在他的手中重焕光彩。“考古农民”李亚忠，用他的执着和求真，铸就了新的长城，也为自己铸就了荣誉的勋章。 2.张长 七旬乡村医生悬壶济世，两本医学著述传承中医 人物简介： 张长，男，1944年生，陕西省商洛市商州区板桥镇岔口铺村农民。 组委会颁奖词： 贫不堕志，少年失去双亲的张长自学中医，立志为他人解除病痛；老当益壮，七旬高龄的中医大夫历时五年，手写两本医学专著。仁心仁术，大医精诚，张长被誉为“老百姓的健康守护神”，孙子受其影响也毅然决定回乡从医。正所谓：一个赤脚医生，两本医学专著，一生悬壶济世，两代持续接力。 3.郑冰及蒲韩团队 探索农村综合发展二十年，迎接乡村振兴新时代 人物简介： 郑冰带领的蒲韩团队，从山西永济市蒲州镇寨子村起步，1998年开始通过农业技术培训、妇女文化活动等探索农民合作发展之道，今天的蒲韩社区覆盖了两个乡镇的43个自然村，其联合社包含了28个合作社，3865个农户会员在8万亩土地上转向多元生态种植，对接了永济和运城的8100多个消费者家庭。经过21年的努力，蒲韩团队目前有113个全职工作人员，80%以上是35岁以下的年轻人。 组委会颁奖词： 二十年风雨，二十度春秋。郑冰，从一个小学民办教师，蜕变为时代卓著女性，她所带领的蒲韩乡村团队，筚路蓝缕，经过二十年的艰苦探索，成长为一个生活至上、互助共生的综合性农民合作组织。他们先行先试，为中国的合作社发展趟出了一条正确的道路，也用他们的行动，书写了一部可歌可泣的当代农民创业史、奋斗史！ 范文展示 归来时，吾乡即是心安处 尊敬的鲁迅先生： 您好！我是您的后辈周飞。今天很荣幸受邀返乡参加访谈。看到了鲁镇今天发展得繁花似锦，我不禁感慨道曾经您是多么无奈地离开家乡，您希望我们能过上您所未经过的生活，不因麻木而生活。而现在的我们也正如您期待的那样过上了新的生活，也如您的愿望般生活。（紧扣情境，拉近写信者与收信人之间的距离。） 家乡，是一个满载记忆的地方。它承载着我们的哀与乐，苦与忧。以前不懂得，为什么老人一坐一下午。后来才明白，原来老人的目光所触之处，皆是回忆。很多年以前，他们也是在外打拼的游子。当变成垂暮的老人后，就在生他养他的地方，结束这一生的劳累。“露从今夜白，月是故乡明。”在我们的记忆里，故乡永远都是一个无法忘怀的存在。它那一草一木散发的气息，微风拂来的那一刻，都让人感觉无比舒适。（阐释家乡的深层内涵，用散文诗的方式抒写情感，文辞优美。） 您的家乡是小村庄，可是，你走不出它的边际，无论你远行到何方。因为，那里的握手比较有力，那里的笑容比较长久，那里是梦想开始的地方。家乡是我们生于斯、成于斯，而最终又会归于斯的地方。很多人走出农村后便不想再回来了。他们或因城市的繁荣而流连忘返，但若每个人都因城市繁荣而忘却故乡，那乡村振兴又哪里可指日可待呢？故乡的繁荣需要我们共同努力，一起建设。我们外出学习、工作，所到之处皆是一片陌生。 可是，要记住我们的根牢牢地扎根在家乡，家乡是我们身后最坚强的后盾。年少时的我们过于执着离开，因为这世界太宽阔太吸引人。但只有在某个不知名的角落里，有一间小屋子为你亮着灯光，这一切才有意义。（权衡比较在陌生的城市与在熟悉的家乡之间的区别。） 乡愁，是一种千万话语都道不尽的感觉。所谓故乡，就是一个你想尽办法逃离后，却拼命想回来的地方，不是因为那地方多好，而是它的存在谁也替代不了。但总要有人肯为家乡的繁荣兴盛而拼尽全力。黄文秀舍生忘我，带领全村脱贫致富，最终因公殉职，她用生命诠释了共产党员的初心与使命。白发书记李忠凯年近八十却始终带领家乡奔小康，最终不幸逝世。现在的我，目光所及之处，皆是人民奋斗出来的结果，一砖一瓦，皆是辛勤的结晶。（举例论证乡愁所带来的人们对自己家乡的建设。） 现在这座城市风很大，奋斗的人总是很晚才回家，有梦想的人每天都是阳光，即使万千挫折，百般不如意，内心依然如火焰般燃烧。路漫漫其修远兮，我们应肩负起责任，上下求索。我们的征程是星辰大海，我会努力提高自己的能力，为家乡的繁荣也奉献出自己的力量，为祖国美好的蓝图增添色彩。（表明心迹，为建设家乡奉献出自己的一份力。） 祝一切安好。 您的后辈：周飞 ×× ××年××月××日 名师点评： 考生围绕“归来处，吾乡即是安心处”为写作中心，紧扣作文材料与具体情境，表达了自己的所思所想。开篇关照材料内容，明确写作中心；然后强调家乡在你我心目中的重要位置，进一步深化写作中心。主体部分，考生从不同角度组织材料，对独居城市与归来家乡进行权衡，并运用举例论证等论证方式深入解读，深化主旨。文末呼吁，升华主旨。写作过程中，考生运用散文化的句式抒发情感，使全文具有扣人心弦的情感美。 故乡焕新貌，归来不见愁 敬爱的鲁迅先生： 您好！ 弹指间，百年光阴如白驹过隙，故乡面貌已焕然一新。作为您的后辈，以游子身份重返故里，眼见“鲁镇”新生活，感触颇多，遂提笔致信。 犹记少时习文，子瞻语歌女：“试问岭南应不好。”歌女却道：“吾心安处是吾乡。”心安之处即为故乡。再读旧作，我从您笔下窥见血脉深处故乡的轮廓，虽有山清水秀之貌，却俱封建旧礼之锢，麻木愚昧之蔽。但今日重游，我见山清水秀如故，却有文明代蛮俗，有温情替等级，那道“可悲的厚厚的屏障”已经消弥，时代新风已照亮“鲁镇”的每一处角落。此情此景，怎能不令游子惊喜垂泪？先生，你们所未经生活过的新的生活，你们的后辈已经处于其中了。我万里归来，不见乡愁，只有喜泪。 故乡的新貌，离不开一个又一个“归乡”的人。我们很多人离开较为落后的农村，就贪恋在现代都市而不肯返身。但是，假如没有一个又一个像黄文秀这样“要回来的人”铆定深山，没有大学生毅然回乡助力扶贫，没有众多干部回乡奋战一线，又哪里有如今家乡的新面貌、新生活呢？先生，故乡不是自己变新的，而是千千万万个归乡奋斗的人为它换上了新衣。总要有人回去的，新时代青年亦需有志于此。 海德格尔说：“故乡位于大地的中央。”游子在外总是牵念着故乡。由此，乡愁就并非一个空间性而是时间性的概念，它源自童年的美好记忆，指向的则是每个人对故乡的依恋和期待。乡愁的永久正是因为再无可补的缺憾。先生，有时候故乡走得太快，他们将历史的记忆抹除，拆掉珍贵的民居建筑，一味地追求“现代美感”而遗忘自身特色，将乡愁的根拦腰截断。好在鲁镇并非如此，我立于酒店旁，还依稀可见孔乙己的身影；我行舟河上，仍可见两岸的稻香夹着豆香的水汽扑面而来。故乡焕发了新面貌，但仍保留了记忆中最深刻的情感体验，于是我可以说，我不见乡愁。 先生，我们的故乡行稳致远，您终于能看见新天新地了。我愿将故乡藏于心间，待来日学有所成，我必再次归来，让故乡焕发出新的活力，让寻乡归根的游子再无“乡愁”。 您的后辈：周飞 某年月日 细评： 本文可以以“故乡焕新貌，归来不见愁”为题，然后以“弹指间，百年光阴如白驹过隙，故乡面貌已焕然一新。作为您的后辈，以游子身份重返故里，眼见‘鲁镇’新生活，感触颇多，遂提笔致信”开篇，开门见山，直入主题。接下来以回忆形式写鲁镇的过去，再写鲁镇今日的大致状貌，这样承上启下，对比鲁镇新旧风貌，点明“归来时，我心安处无乡愁”的写作主旨。然后转入议论，指出故乡的新貌，离不开归来为家乡奉献的人，“故乡的新貌，离不开一个又一个‘归乡’的人。我们很多人离开较为落后的农村，就贪恋在现代都市而不肯返身。但是，假如没有一个又一个像黄文秀这样“要回来的人”铆定深山，没有大学生毅然回乡助力扶贫，没有众多干部回乡奋战一线，又哪里有如今家乡的新面貌、新生活呢？先生，故乡不是自己变新的，而是千千万万个归乡奋斗的人为它换上了新衣。总要有人回去的，新时代青年亦需有志于此”，于承转合之间，由上文鲁镇新旧面貌的对比，转而想到为家乡做出奉献的人和事，说理进一步提升本文的立意高度，拓展写作视角。接着再次深入探讨乡愁的内涵，彰显题目“归来时，我心安处无乡愁”的主旨，“乡愁就并非一个空间性而是时间性的概念，它源自童年的美好记忆，指向的则是每个人对故乡的依恋和期待。乡愁的永久正是因为再无可补的缺憾”，点明乡愁是“每个人对故乡的依恋和期待”，“乡愁的永久正是因为再无可补的缺憾”。 最后，以“先生，我们的故乡行稳致远，您终于能看见新天新地了。我愿将故乡藏于心间，待来日学有所成，我必再次归来，让故乡焕发出新的活力，让寻乡归根的游子再无‘乡愁’”结束全篇，展望未来，“再无‘乡愁’”的美好愿望寄托深远。行文中可以运用多种表达方式，如叙事、议论和抒情。 心中故乡，吾心归处 尊敬的鲁迅前辈： 您好！此次我有幸能够应邀返乡参观访谈，再看到“鲁镇”的新生活时，我不由得在脑海中浮现出先生所写的《故乡》一文，便想写一封信，以此抒发我万千感触。（紧扣材料与写作要求，观点鲜明。） 乡愁是什么？是对家乡的情感和思念，对家乡一种眷恋的情感态度，也表示人类共同而永恒的情感。但在您的一文中，我明白了乡愁也有对家乡发展状况的愁思，是如何更好的发展故乡的乡愁。（阐释乡愁的涵义，重新阐释鲁迅一文乡愁的另一层新的涵义。） 浓浓故乡情，悠悠芳草心。故乡，是许多人心头上的一颗朱砂痣，也许也是一道跨不过的坎，在大城市的繁花似锦、不见泥泞下，有很多人向往城市发展，想逃离家乡落后的封锁，却忘记了家乡是我们生于斯、长于斯的地方。即便有时想回来，却再也回不来了。家乡成为了永久的乡愁。尼采曾说：“谁终将点燃闪电，必将长久如云漂泊。”从我们呱呱坠地之时，我们便开始了一步步远离故乡的漂泊之旅，而这漂泊之旅的尽头不是弥望的云海，而是内心的归处、灵魂的归巢。而心灵的故乡，不止是生养我们的一方水土，更应是心灵的依托、文化的原乡。所以，我们应该在“英雄当立”之年回乡，一来不忘家乡，二来更好地发展家乡，使之能成为“吾心安处是吾乡”。（进一步论证乡愁不仅是情感的依赖，还是心灵的依托、文化的原乡。） 奈何桥上又奈何，望乡台上思故乡。还记得您说，您希望我们过上新的生活，是你们所未经生活过的。或许就是前辈的话使我们后世人都怦然醒悟了，所以才有黄文秀曾在扶贫的日子所说的，“但总是要有人回来的，我就是要回来的人”，还有像十八年助残热线帮扶十八万人的扶贫党员邹元开，有秦玥飞耶鲁归来，甘当人民的村官，更有毅然回国归来为祖国家乡科技事业发展的钱学森等等，带动家乡发展，便是家国情怀的最好表现。临渊羡鱼，不如退而结网。与其对大城市趋之若鹜，不如不遗余力的建设家乡。（举例论证，阐释归来，也是表现自己热爱家乡的方式。） 人终其一生追求的，是心中的故乡。不管是远离家乡还是回归家乡，我们都在用自己的方式热爱着自己的家乡，因为，家乡是远乡之人内心的归属感，更是回归家乡人们心中的最美家园。而我们有能力做的，便是为这番滋养我们的土地略尽绵薄之力，使其有新生活新动力。也表达我们内心深处那“归来时，我心安处无乡愁”。（最后再次扣题呼吁，只要热爱家乡，不管在哪都能做到心安。） 祝您一切安好！ 您的后辈：周飞 ××××年××月××日 点评： 考生紧扣材料和具体情境，很好地完成了作文要求的任务，观点鲜明，情感充沛。开篇紧扣具体情境与写作要求，提出自己的观点态度；接着阐释乡愁的多层涵义，从关心故乡的发展、情感的依赖到心灵的归处、文化的原乡；最后运用列举多个例证阐释“归来时，我心安处无乡愁”。扣题意识强烈，论证逻辑清晰，不失为一篇优秀的考场作文。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$