内容正文:
族政治势力关系网的维系,而宝、黛警死捍卫爱情和婚烟的
3,①红楼梦》中女性人物有管理家族的才能。林黛玉,王熙风
白主,白择权,主张爱情和婚烟的白由,最终的结局只能是毁
对探春的评价体现探春管理家族的能力《或王熙风对众人的
灭。②我、黛爱情是发生在古老的荣国府、宁国府这一大环
评价中表达薛林二人有治理家族的才能)。②《红楼梦》中女
境巾的,封建大家族的兴亡盛囊直接彩响到生活于其巾的人
性人物有担忧家族未来的意识。体现在探春面对抄家、感到
物的命运,而这一腐朽势力的必然灭亡,也加剧了宝,黛的爱
家族衰败时,“不觉流下泪来”(或林黛玉所说“必致后手不
情悲剧
接”中对家族前绿的担优)。③《红楼梦》中女性人物能看出
(示例二)①宝、钗的婚烟悲刷,主要源自宝、钗二人的人生见
家族衰落的原因。探春认为抄家是家族做亡的开始,自杀自
地不同。宝玉追求自由木真,厌恶仕途经济,是封建社会的
灭是家族衰落的原因,“必须先从家自杀自灭起来”
叛逆者,而宝钗却理性现实,是封建礼教和封建制度的支持
4,①王熙风对贾府年轻一代的评价,体现了贾府人口调零,男
者。二人志趣见地不同,最终也只能是悲刷。②宝,钗婚阙
性少且能力不足,难以振兴家族。②林黛玉对贾府经济的估
是发生在古老的荣铜府,宁同府这一大环境中的,封建大家
算,体现贾府经济方面出多进少,家族物质财富日趋衰败
族的兴亡盛衰直接影响到生活于其中的人物的命运,面这一
③探春对抄家一事的观点,体现贾府家族根基已失,贾府走
离朽势力的必然灭亡,也加则了宝、钗的婚细悲剧。
向末世。
6,A解析:“可以看出宝玉已经知道是周为薛蜡才导数他被父
5,B解析:“·玉镜·※盘是借代”错。这里是把月亮比喻为
帝打”错误,结合“宝玉原来还不知道贾环的语,见袭人说出才
玉制的镜子,冰微的盘子,以显示月亮亮而圆,其先清冷酸法
知道”可知,袭人当着宝钗的面就起宝玉挨打是因为摔培,却
的特点,是比喻的修辞手法
被宝玉拟下,可以看出宝玉对宝钗的用心,怕宝权听到沉心。
6,①第(一)首语言俗套,直白:内容单薄,只是反复描写“月亮
7,C解析:“看出黛玉对风如的厌恶”错误:应是担心被风姐取
很亮”,没有表达什么感情:立意较浅。②第(三)首语言委婉
笑,可以看出聚玉清高,弧僻的性格,不是厌恶风姐
含蓄,句句不着“月字,但句句与“月”有关:内容上,借月怀
8.说“我们“而不说“我”看出宝钗是温柔、端庄,含蓄的大家国
人,寄情于景,以“寒”为骨(诗眼),表达了凄凉幽怨的感情,
秀形象,培于世故,有城府。宝钗说”我们”面不说“我”,可看
有身世之慨:立意开阔深沉,由个人之思联想到普天之下游
出,她想表达对宝玉的关心之情,但是又不好总思直说,于是
子思妇之愁
把“我”隐藏在了众多的同情者“我们”中。(若有其他答案,
7,B解析:“凸显春意盎然”错。“援风迟日也,别到杏花花”的
言之有理亦可)
意思是春日的暖风,刷一下就让时间来到杏花盛开的时节
9.①表明黛玉怜惜的心情。黛玉心疼宝玉为那些不为世人认
梅花的玉瘦和红杏的愍肥两相映衬,点明了时间的疗度,表
可的行为挨打受罪。②表明黛玉无奈的心情。黛玉并不认
达了诗人对韶华易逝的感洗,并非马显春意盘然,
为贾宝玉做的有错,但是她不忍心看到宝玉挨打,如果贾宝
8.①临江仙·梅》以咏得为题,由梦思梅,借梅喻己,流露出幽
玉能够改正自己的错误和不良习惯,就不会再遭受惩罚或打
怨孤独的愁结和对韶华易逝的感慨。②《访妙玉乞红梅》写
驾:花玉如果改了,那特立独行的性情就会泯于众人,真的变
宝玉到妙玉住处乞取红梅,将妙玉比作神仙,将红梅比作红
成证腐书生,混迹于官场,又不是黛玉所希望的。(若有其他
雪,表达了宝玉对“人世”的厌恶和对离尘”的向往
答案,言之有理亦可)
9.(1)推觉时之枕席失向来之烟霞(2)暖曖远人村
依依
10,B解析:原文中"不过”,制词,棉明范图,含有往小里或轻
墟里烟(3)出淤泥而不染溢清迹而不妖
里说的意味,相当于“权仅”“只”;A“不过”,连调,用在下
10,(示例)①虽然她在“元宵节猜灯谜”和“中秋赏月”情节中没
半句的开头,表示转折,对上半句加以限制或修正,跟“只
有出场,②但这些情节也都预示着重要的中情即将发生,③
是”相间:B.“不过”,副诃,指明范因,含有往小里或轻里就
并以“遂班”的形式关联贾府未来的命运。
的意味,相当于“仅仅”“只”;C.“不过”,动词,不超过,不能
11,(示例一)贾元春的灯谜谜底是爆竹。藏语:前两句隐喻元
越过:D“不过”,连词,用在下半句的开头,表示转折,对上
春被封为贤德妃后的气场和威势,后两句预示着元春短暂
半句加以限制或修正,限“只是”相网
的荣光之后暴毙身亡,后来果然应验。
11.①改句委婉含蓄,符合林黛玉语言的清雅风格:原文“脏的
(示例二)贾探春的灯谜谜底是风筝。藏语:前两句隐喻探
臭的”语言粗俗直接,与林黛玉的语言特点不符。②改句使
春在清明节的那天命运改变,后两句预示着探春无力反抗
用反问,态度更加鲜明:其有提示宝玉的意思,更符合对话
封建婚烟,凄修远嫁,后来探春果然被迫远嫁南安郡,凄惨
的情境。③改句内铺更丰富。原文“脏的臭的”具体明确,
离别
改后的“什么没有"语义更丰富。
12.①与周围的环境浑然一体②都渗透着主人的个性特征
12,①用“句号“来和纳米粒子的大小作比较,十分形象直观地
③再如林黛玉所住的“满湘馆
来说明纳米粒子的微小。②采用设间的方式,通过一问
13,①“稻香村"建筑风格恬淡宁静,简晒质朴:②与李头贞静淡
答来引起读者对纳米材料的用处的注意。③采用列数字来
泊,朴素清雅的性情相合。
准确地说明纳米粒子的大小。①采用举例子来其体说明纳
米材料群的多种用处,①采用总分式来有尽次地说明纳米材
周测18谏太宗十思疏答司马谏议书
料的广泛用途。(答出任总三点即可》
1.C解析:“首先要秉持讲信修啦,亲仁善邻的交往之近”说法
13,②中途易撒,“认为”前加”被”。@语序不当,“前沿的”放到
错溪,一切文明交流都应首先终特独立自主的前提。
“研究”的崩面。
2,D解析:“中华文明突出的统一性促成了其突出的包客性”
14.A.如何把药送达对应的脑组织是个挑战B.也担心这些
错误,根据文本应理解为“中华文明突出的包客性促成了其
粒子对环境的影响
突出的统一性”
周测17整本书阅读:《红楼梦》(二)
3.A解析:会球文明倍议以“共同侵导尊重世界文明多样性"
“共问倍导头楠全人类共问价值”为主要内客,只有A项符
1,C解析:“一数”错误。“必须先从家里自杀自灭起来,才能
合要求:B项讲的是研完稀土的高质量发展,属于国内经济
数涂地”强调的是内部矛盾导致灭亡。而“钠蚌相争”强调双方
问题C项讲的是中句两国关系提升,“新时代全天候全面战
相村不下,结果两败俱伤,让第三者得利。二者意思不一致。
略伙伴关系”更侧重于政治上的友好合作:D项西方大国“依
2,B解析:“揆情度理,随机应变”错误。原文有“那王善保家
靠殖民地贸易”,不喝于文明范骑。
的本是个心内爱成算的人”,说明地没有眼色,不会随机应
4,B解析:“突出了中外文明交流高质量发展的必要性”说法
变。且王善保家的依仗都夫人之势,惧不起探泰,最终导致
错误,从陈述的对象象看,应是突出了建设中华民族现代文
挨了一巴掌
明的紧迫性。
周周测语文必修下册
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5,①既要融通中外,也要贯通古今:既要立足巾国,也要胸怀天
守业的艰难。如今创业的艰草既已过去,守业这一难事,就得
下。②随着中华文明持续不断的发展,要不断丰富内涵,从
和诸公谨慎对待。”
而更加适应时代的需要。窗在不同文明交流互鉴中,不能简
贞观十五年,唐太宗问待从的大臣:“守江山是难还是易?
单复制性效仿,面是要进行改造和创新,不断唤发出新的生
魏征回答:“很难”唐太宗就:“我选拔任用贤才,接受建议,就
命力。(如有其他答案,言之有理亦可酌情给分)》
行了。为什么说是很难的?”魏征说:“描我观察,自古以来的帝
6,CFH解析:句意:如果再说出狼不合事理的话来,就更会弄
王,在忧患危难的时候能够选禁赞才,接受忠告。到了天下太
得人心涣散,怒吉四起,众板亲离。“一非理之言”微“出”的
平的时候,反而懈急政务,直言进谏的人,战战就战,不敢进言
宾语,中间不能断开,可在后面的C处断开。“为之解休”做
这样日复一日,月复一月,就会到灭亡的地步。古代圣人居安
“万姓”的谓语,“既作"做“签佛”的谓语,各自站构完整,分别
思危的原因,正是这个。国家太平无事,国君却能心怀沈惧,这
在宾语后面的F,H处斯开。
难道不难吗?”
7C解析:A.错误。社会安定,太平,治理得好。句意:上头
(选自《黄观政要卷一·论君道》,有团改)
治理好了而下边发生动乱的事/不亲自处理政务就能治理好
材料二
天下。B.错误,认为…好/友善,交好。句意:太宗认为他
(沥代)所有的帝玉,承受上天的重大使命,没有不处在深
讲的语很好/一向与留侯张良交好。C,正确。表调采,
切的忧虑之中而治道显著的,功德副满之后德行就开始衰微
的原调,因此/用来……。句意:周此知道创曼的娘难/现在
了,开头俽得好的实在很多,能够冬持到底的大概很少。难道
君实您用来指数我的。D错误。舍义和语气相同。副词,均
是取得天下容易宁佳天下国难吗?当初取得天下时才能有余,
表示反问语气,难道。句意:这样难道可以忽视不理吗/除了
现在守天下就显得才能不足,什么原图呢?因为处在深重比志
我,难道还有哪一个?
之中,一定场尽诚心对件臣民;成功之后,就数佩自己的情感而
8,C解析:“魏征则认为虽然创业艰难”错误。魏征认为“帝王
看不起别人。漏尽藏心,就会使敌对的势力(和自己)联合:做
之起…乃不为难”,创业并不艰难。另外,唐太宗认为"玄
视别人,就会使亲人成为毫不相千的隔生人。即使用严酷的利
龄待从我定天下…以见草创之难也”,房玄龄的看法也有
可督察人民,用威风怒气来成下他们,(人们)最终只是苟且免
道理
于利珂但是并不会怀念(皇上的)仁总,表面上恭数而在内心里
9,(1)由此可见,君主多方面听取和采纳臣下的建议,那么显贵
却不服气。悠恨不在有多大,可怕的是民众(的力量):人民能
的大臣就不能蒙上蔽下,这样下情就一定能上达。(“是枚”,
拥戴皇帝也能推朝他的统治,这是应当深切戒慎的:用房朽的
由此可见,因此:“兼听”,广泛听取意见:“雍蔽”,蒙上蔽下,
接绳驾数飞奔的马车,这样难道可以忽视不理妈?
堵塞蒙蔽,“上”,向上。)
(节击自《速太宗十思疏》)
(2)即使用严酷的刑罚督察人民,用威风怒气来威吓他们
11,(1)竭诚则胡越为一体做物则骨肉为行路
(人们)最终只是苟且免于刑罚但是并不会怀念(皇上的)仁
(2)思国之安者必积其德义
慈,表面上恭做面在内心里却不服气。(“董”,督察:“振”,同
(3)为天下理财不为征利
“震”,威吓:“董之以严刑,振之以威怒”,状语后置句:“荀”,
12.①开一代民族平等新风②创立了一种瑞新的诗体形式
荀且。)
③都在沿用并且予以发展
10,不要纵逸,兼听纳下(竭诚待下),居安思危,施行德政。
13,唐朝还首创了宽松的到廉制度,在少数民族地区笼络藩拭,
【参考译文】
信任、保留甚至提拔,重用当地少数民族首领,旨在实现少
材料一
数民族地区因裕而治。
页观初年·唐太宗对侍从的大臣们说:“陂君主的法别,必
14,①荡然无存②高屋建瓴
须首先让百姓存活下去。如果损客百姓来奉养自身,那就好比
解析:第①空,结合上文“友人司马光连写下三封公开信指
是割大腿上的肉来填饱肚子,肚子填艳了,人也就死了。如加采
责反对他”,下文“王安石与友人决裂,开始反击”可知,需统
要想安定天下,必须先端正自身,绝不会有身子端正了而影予
写表示“消类没有”之意的成语,故可填写“荡然无存”“消失
弯曲,上头洁现好了而下边发生动乱的事。我常想能伤身子的
殆尽”“烟消云数”等成语。第②空,结合下文“提出了一个
并不是身外的东西,而都是由于自身追求耳目口鼻之好才酿成
重要的原则问题一名实问题”分析,此处应表示王安石提
灾祸。如一味讲完吃喝,沉源于音乐女色,纸望越多,摄害也就
出一个重要的理论,故可填写“高是建辄”之类的成语。
越大,既坊母政事,又扰害百姓,如果再说出很不合事理的语
15,让王安石寒心的是,在推行新法后,友人司马光接连写下三
来,就更会弄得人心澳散,签言四起,众额亲离。每当我想到这
封公开信指责反对他。
些,就不敢放纵取乐,贪图安速,“
解析:画线句子存在两处语病:一是搭配不当,应等“让王安
贞观二年,唐太宗网魏征,“什么叫作圣明君主、昏磴君
石寒心的人是”改为“让王安石寒心的是”:二是语序不当,
主?”魏征答道:“君主之所以蔻圣明,是因为能够莱听各方面的
应将“写下”与“接连”互换位置。
话:之所以会昏稽,是因为偏听偏信。隋场帝因为偏信虞世基
到各路反隋兵马攻幕城芭时,他还是不知道实情。由此可见·
周测19阿房宫赋六国论
君主多方面听取和采钠臣下的建议,那么显贵的大臣不能蒙上
1.C解析:“他们的态度都是无所谓”错误。原文中说“如果照
下,这样下情就一定能上达”太宗认为他讲的语很好。
侧得有一个·王',那么这·王’一定不应当是从前那样的
贞观十年时,唐太宗问待从的大臣:“在帝王的事业中,
·王’,一定得首先分给他们土地,让他们自己有地自己耕”,
业与守曼哪件事比较艰难?”尚书左仆射房玄龄对答说:“国家
表明成卒希望所待奉的“王”能够分给他们土地」
开始创曼的时候,各地豪杰党起,你攻破他他才投降,你战胜他
2,A解析:B“使用比喻、夸张的修特手法”的“夸张”错误,把
他才屈服。这样看来,还是创业琳难,”魏征对答就:”帝王的兴
“风鸣”比作“胡茄声”,“而声”比作“军鼓声”,运用比喻修棒,
起,一定是在前朝衰乱的时候,这时推翻昏乱的旧主,百姓就乐
没有使用夸张的修辞手法。C,“参加左翼作家联盟活动
于拥戴,四海之内也都会先后归瓶,这正是上天所校万民中意:
把军官和成卒对立起来写,有了阶城的对立”错误,在真实的
如此看来创业并不艰难。然而已轻取得天下之后,骄饿效纵,
历史中,大泽乡起义中的军官和成卒本就是阶舰对立的美系。
百姓需要休养生息而徭役没有体止,百姓已经穷围洞散而奢侈
D.“因为没有具体可写的现实素材,就写了…”错溪,原文说
的事务还仍然不停,同家的衰敷,常常就是这样开始的。这林
的是“由于深深厌恶自已的初期作品…写一篇历史小说”
看来,守业更难。”太宾说:“玄於当初聚随我平定天下,历尽了
3,①雨下了七天七夜时,戍卒们逆来烦受:②继续下雨、粮食缺
艰难国苦,多火死里递生,因此知道创业的艰难。魏征替我安
乏时,戍卒们骚动,怨暖:③当想到可能拥有土地时,高声
定天下,担心出现骄奢淫这的葡头,路入危亡的境地,因此知道
怒吼。
77
答案全解全析周测18谏太宗十思疏
答司马速议书
中华文明宽出的鲜前生是其色容速内品不斯发风,更前丰富的动力泽泉。连年来。中酒在拔常
文明和国家经瀑的矫完址中取得了许多重要的年古发观,其印以良齿,二置头等部E社域址为先
表的区或文化线是中华羊相文明的“基国组”和“志网随”。值得逢意的是,这些早期中国区域文化
(时间.0分钟分植0分
对其他文明阵素的成收轴合大多不是简单竹复制社此传,而是进行了刺陈程度的政连和的前,
中华文明完身的镜一生是其总容社不斯发限竹由越格果。岛拾冲突在内的文化文流玉动最终
一,现代文阅读(本题共5小题,18分)
会形成一定程定的文化同情与认同,广泛。多林,皇条的文化禁台自然会成内函本富、多彩,整点
可虞下置的文学,完成1一5题
的文化大认网。同时,在意识形态上形成弯地地厘单无吾至停塘文化的共识,而成为一种文明竹
材养一
一中心”,这种文明中心在地厘空同的会生性暴始上,还会逢一步或为号摆上的“正能”,并以文化
包客注是文明发展竹本废要水,突台的包客性是中苹交明增是发质的文化南码。中华民城之
基”相传。
张“民胞绮与”“万邦协和”的天下妮,幢低“大道之什也,天下为会”的美好世界,制基出姐越民被,相
色客恒与和平性是中华文明处世情学及其使(文往味原一个愿到的两个方面。包客考中十见
境文明竹宽广脚怀,表达出包客夏补,交流是笔的事实态度,根据支杆记执,”和命易想“和”触命包
省今全味多无文明的共同芒界正婚和人类为同价值包客杜是脱鼻对杭和霸机,在和平之上的更
客”竹厘多最平出:观在怎年时化:随着时代的爱展和逢步,和合易您”提新成南中草能秀传城文化
多房酒,更高暴流,更大花国而构建的发限意识和丈明情怀
的重兵思想猜能,从佛我本传,韩和下香洋到西学末新。中第文明正是在多元禁合的包家性发装过
〔损描自两江海《中华文明具有义出的包容性》》
相框中,不斯成慧新的文洞利态,做红成席是数千年而表曾中所的文明发展数河。近代汉来,西方各
1下列对材料相关内容的理解和分析,不正喻的一魔是(》分)
伊思想不斯待入中国,元养是马克匹主气修入中司,从马是思主义中围化时代化到中国式昆民化
A,突出的包容性是中华文明馆冠发展的文化密弱,形显了中华现族链镜不同文明的减广胸怀,表
议鲜经框,帝来了中条文明的军刻变羊,实觅了中华文明的得造和新生。
达互补互鉴的务实志度
将大倚深的中率优青传桃文化整造了中华文明的定出转注,形成了中华民砖脱代文明竹慌厚
且中华文明在多元融合韵包容性发居中不斯成就新的文明形态,尤其是马克思主复传人中闻后,
而文根悬。其中,中章文明突出的包客量。为来待开颈包客、罩化交统至鉴,讲好中国故事,观开中
实观了中华文明的再造和新生
草文明体精力影响力,建设中华民底观代文明提传了行动指而和根本通篇。
二在促证中外文明交宽的过程中,我们首先菱秉持碑信修藤、满仁兽邻的交往之道,非运用守中
后业与现实充分江明,建提中集民族观代文明,离不开实出的包客性。建议中单民藏妮我文
置和的思雄方法,努力构建人类命运共司体
明:既要最通中外,色委贯通古今既委之风中国,也矣响环天下,冈北,要在坚特按无自主的喻挺
习近平丰席的全球文明议菌言看不同文明交流互雾,包爵共存的基本理念,是将候推动人考
下,把执腾用中,守中数和的品推方法,讲信修龄,章在善怀的交社之追与应对整不之堂,时代之变,
社会发展和世界文朗进多事业的必然归溶
后文之变相结台,与幕持“一普一路”棋深发展和构建人夹命运装同林相结合,可时,建议中集民规
三鼠据林料内容,下列说祛不正翰的一明是《3分
尾代文明:在度富拿纪不斯加大的今天,为世界★献天下文同、共門富格的发展根式:在个人私盆盛
A博大精深的优秀传统文化形成了中单民能现代文阴的策厚历史根基,其突出的中华文明包容
行于世竹今天,为个人育故主已达人,程已协训的处世之理:在民徒子盾此起值伙物全天,为0家着
性为建设中作民虞现代文明提供了行动指南和根本意船
然和而不同。多元黎合的色容艳神:福文,成克出的包容性为中华民礼观代文明的发感棒现装汽
且历史与观实充分任明,中华文明突出的包容性能为中华民族观代文明的发慢棒就实置路径,更
略整,不新促连中外文明实流的高廣量发展,更好建登中华民城观代文明,
好建设中华民假恩代文明
习近平主第规出了以“其可得季尊重世界文明多样性”“其同品导私杨全人是共月伦值”考主委
二中华文明以拉定的农业为甚健,在流进过程中形戒了以“包容,险合,和善”为核心内铺的包容
内客竹全娘文明得议,为灌精构建人美命站共体建人了传种动力,全球文明倡议适中华文明包
性,其包存性的内柄衡着时代的发展而不唐丰富
客注竹有力鞋蓝,中率文明安出的息客性也是战半和露案全味文明每汉的鲜明特滑,全珠文明信
D中华文明突出的统-·性配成了其义出的包容性,在地现密可的合法推基组上,包哲冲突在内的
议蓝含着不文明文流夏多、包客朵存的基本里念,为不可文明之隔的合作中发限提供了民新的观
必宽互动会形成内桶韦富、险合包容的文化大认闭
得影路。一方善,会球文明档汉推根于中华文明深厚的雨之林规和文气在植。克身影显了中华文明
玉下列违项中,属于”落实全球文明西仅"的举措的一璃是(3分)
完出的色容性。全逐文明得权的规出是中级文明人千多年发展的必朝传果,也是中集民族数方于
A202移年1】月】日,23中非合作论坛一减箕与发样会议在北单带办.会议主腿为“共享减英
诗传机动人表廷套展和促界文明进步亨是的必然归富。
一方面,全球文明停议形成于中棒文
经验,其误合作发展”
明与其色文明交流然命的具佛实风中,中华文明片包客性是拉动中外文明相卫新南,是争正基的
且23年11月3目属务此月开会议,研究解土产业的高质量发限,推动高端稀土襄材料的度关:
重要恨潭,同时,中第土明在与异抱丈明系断交流的址程中,死从不偶文明义减豆墨中航得前进的
限过醉士形业的智街化,绿色化:
两力和智慧:不新德发出新的生命为和鲜造力,又在”各是其亮·是人之美:美是与典:无下大网“的
,习更平主席024年5月8日至10日对间牙利进行国事齿问,料领导人宜布,将中解关系提
墨想升草中,适垃命身发展有力摩对了人暴文明缝步
升为新时代全天候全面成略低伴关系
〔境喷自叶本乾,何某【程朝以识作把提中事文可究出的氢豆性》
再方大国从地中再文明开给开侧了海津文明,凭骨舰风开屏报路通道,依亲霜民泡翼易提就进
材料二
人工业文明,库耶文明时代
孕迎平惑爷记在文化传承笼展魔该会上爱表的重套课话,全面票统深刻地总体了中年文明的
4,下列对材料一和材料二论正的相关分析:不正稀的一项是(器分)
突出特性。选其中“包客性”是最能果现中华文明的世界格局和开救内怀的特生的
A材料一第一腔以史韩为依据论证了突出的包容性是中华文明绵延发馨的文化密码
息客社是中事文明起泽址组中帮成的内在特滑,红稳定的农业为基的文亿口社会,国其生
B材料一腾摘线处运用提比,突出了中外文明交直高羞量发展的必要生,级具气费。
态和人文的复条性、多林性而一临请多方面的压力与桃战,竟如建重协非、组低、管理,重视和、合
仁,材料二围烧“包容性”是最陆履观中华文明的世界格局和开救刚怀的特性的”观点进行论逃,
作,框足角然:必然形成城年的保辰内聚,某聚,息客保及精与持片的特质。”岛为九绸,授启先
D.材科二柔用及分结牌,分说富分从包容牡是中华文明起御过程中形成的内在特质等多方宜周
值”是表国食料让会面时属力与地战的盘时之术,其站果必烟是“九料威同”万邦龄和”。从这小角
开论述
度而言,中毕文明的多元并府中景准开蓄是骨子足的品黄先文化悬因。中华文明角其超潭与形盛
5,建设中华民族现代文明从但客性的角发分析,载门面要戴到什名?靖结合内蝶材料简要悦明。
竹平陶是自骨了相合相生的生奇屋念与和绪息客的人文峰怀。
(华分)
色容性是中第文月底续克展,传承玉今的宝者精种品情。中华其明在整鼻与流进过程中郑气
了以“包客,触合,和善”为楂心内场竹息多性,这种突出的包客性随着中华文明特埃不期竹义系
内漏竹不斯未富新更如雄应时代的常要。
7·
司测。津大条十里成鉴闻马谏议书
二.文言文阅读(本题共5小题,0分)
10.君王妇何守好江山让覆tW结合两制适文算要餐括。(3分)
幻虞下阳的文言文完战6一10愿
材环一
南观洲,太宝谓传臣口:“为君之逢,必须先存百姓。若湿百烦以奉其身,优制量以吸履,观饱而
身此。著香凳下,必循先玉其身,来有身玉而影为,上治而下且专,。联每移伤其身青不在外物,常由
三,名篇名句慰写(本题共1小题,6分
嗜欲以成其码。著就嗜油味,玩视声色,险量民多,斯潮寿大,死,战我事,又机生氏,具复出一非理区
11,补写出下列句子中的空峡邻分。
言万姓为之解体想料洗件离我有资:属年思此,不教城感。
(1)(谏太崇十思藏)中用对比的手法来说明湖诚待人相轻餐她人面带来不情结果的句子是
表观二羊,太常问魏在同行谓为明君墙君?“猛日,”君之所以明者,表听电:并所以醋者,编核
也。晴婚◆偏信成使系,而诸演攻城酬色,老不痒加电。是故人君装听的下,到青臣不待臭被,而于
(2)(谏太宗十思黄中,作者用求木“澈藏"引出
”的
情必得上通色:”大宗甚善并言,
南观十平,太常训传臣日,“修王之主,草创与中或我难”尚书友仆附房玄龄时日,“我地草味
销论
群雄竟起:成成乃导,战胜万克。山龙吉之,草创为卓,”纯能对日:“零王之能:必承衰乱·现微香秩
(3)在(答司马谏议书中,王安石对可马光在来信中给自已因挥行变法面冠以征利”里名知以
百性乐单,口海归存,天校人与,巧不为难,州民得之后,志楚阶途,而州除卧而保段不依,百性调我
反数的句子是
而修寻不息,国之我异,鱼山之起,头斯而言,守或利难”去案日,“室数音从表定天下,各令限著,
四,语言文字运周10分》
出万形而通一生:所以见草留之难也,姚挺考我会下,患生警连之瑞,必我危亡之地,所以完中点
(-)图赏下自的文字,完域12一13题《10分》
之难之,令苹射之章视巴往是,中成之难者,》品海公等横之”
夫唐更现馬有民装国体镜发气象的领代,也是我具有开我大国爵怀的朝代。修太常种为开国
耀
南呢十五年,太常谓传臣日,“守天了摩易?”修中魏盆对日,“#雅”太富日,“任贤象,受休,即
皇◆,少,他的君士是“夷就本人耳,其情每中夏不味:”基千这科呢念,婚剂一直警将草重,
下。何可为型?“证日:”观鲁★◆王,在下比尼之间,叫任肾受谏。及震会系,必怀宽鸟,言事者做令
习乎数民族特长的攻策,民装服伟装至出现了“臂妈农策网醉马”的胡化观草。宝生经西城和青
饶俱,日隐川替,以玉危亡。圣人阶以希安感危·正为光也。受而能属。岂不为难”
成高原去天二学联第怪。一路上他然任并直得到T岁数民城的棒对,快”香天敢经得以成站,对离
《建在《其观效要卷一·北君境),有副直)
锡学习巴人后章土案换的民同登谋(片机何,融合已,议文学,进行工整理并制断,②·快2陆
材料二
几百元首,承天景◆,其不额化而连著,功成而德我。有善蜂专实警,能充修青盖靠。岂取之易
雪上大推诗斯。借翻还言的在少复民观她尽笔修语燕:件任,依自善三民规、重用等地少数氏跳首
而守之雅平?什取之所有金,冷守立而不风,何也了丸在胶优·必场诚以持下,跳得志,削规情以酰
顿以实观国务西治顿宽的岭玛零朝及。婚太常事查民开启的瓷种和诸的民接象国和年重,争月少
物。屏选则胡越为一体,要当到骨内为行鸡,益重之识严,振之以成极,终再免而不怀华,教基而
数民城的良好世又,后屋君王如康宝常,我则无军,唐朝两代君王的民城田结思每和政策,
不心展。卤不在大,可是很人:袁身覆舟,两堂罪俱:来库何雪,其可忽李】
也复计了对楼卷民辅与内地汉编的交流与触合
(等选ǜ《流大粥十思雅》)
12,销在文中横线处补写恰当的师句,使整段文字语童完盗贯,内密地切,辽跳严密。棒处不植过
【注】①牌《ch6U),每氧,绿请,管得
15个字.(6分】
6,文中面破镇规第分有三处雷要斯何,请选青断句正确的选项,每运对一处得1分,超过三处不得
分。3分》
此复出A一非B度之言C万姓D为之E解体F炒障G既作日离益I$我
7,下列对文中加点的同语及相关内容的解说,正确的一项是(3分
1这文中箱被浪线处是个长句,请效成几个较妇的谛句,可以皮变请序,少量增酬词语,但不得改变
A.伯:社会安定、太平。和“康供育给”的“始”含文不国,
原意。〔4分)
我善:认为好。和鸿门宴)中素薄图候张具”的一香”含复和用法相同。
C所以,表因果。和(答可马来议书)中“今君实所以见教者"的”质以”含义不同
,其:围词.表常反问语气。和成培“我其谁“的“北”字含义和近气露不同
8.下列对复文有关内家的餐述,不正裤的一景是(多分)
二)周岗下面的文字,完域14-1题.《6分》
A隆太茶认为追求耳日口鼻之好会伤自身,如一味读究吃网,沉祸于音乐女色,藏望超多,国署也
三受石受漆。一开始便轮效领丰,但冒仁了大地主、大官使的利其。脚文中忍吕海气冲冲地在
健越大:气屿得致事,又优害百姓
皇上面前厨缝玉贵石的十大犀状。香时昌谁的强将,王餐石弟不在意。让王安石米心的人是,在教
氏四为编信点世基,断以各路反帝共马攻掠域包时,帝场蕾无法知晓实情。任举隋场帝的闲
甘弊法后,发人司马九写下提连5时公并然指青反时他,自光,王金石马司马光着可的点请,信任
子,意在功津唐太亲广泛听取各方意见,
巴①。也两为这排,王安石与表人决裂:开给反卖。为了角已怜位海理想,为了使鲜法免受非
(二房玄龄认为创业比较艰本,真魏任,认为虽然创业艰珠,但守业更裂库。唐太条等同架蛋的看
议,王受石等下了答可马谏议书》。秘行对司马尧认冷所浓“授官,生率,经利,报球,以货天下题接
达,井说叫业承难已过去,守业才开靠,
也”的相★。山地晨出了一小重要的层则月理—君实问题。稳指户来定进行变涂是“受命于
D.规征认为,开头隙得好的帝王限多,能够经持到底的即很少。这其中的关健就在下帝王对背图
人主”,盘于皇中的意后:新法是“汉清成而修之于铺是”,是建制延的北真计论而订主的:然后“授之
民的志度,民心所网能影响国家的安危。
9,把文中测候线的句子黑译或理代汉语。(8分)
于有可”,文什相美主学部门去执行。
《》是拉人君兼所钠下,离贵雷不得棒蓝,面下精必程上通电
1L请在文中横线处填入合适恰当钧成语。2分》
(2?虽流之以产利,振之以碱怒,终荷免面不怀仁,规靠面不心眼。
15,文中国凌液线的句子有语病。情进行修改,使语言表达准确流畅。(4分)
风风测西文必蜂下诱
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