精品解析：黑龙江省牡丹江市第二高级中学2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题

牡丹江二中2024-2025学年度第一学期高三学年期中考试 语 文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本试卷命题范围：高考范围。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 刘勰以《烛之武退秦师》为例，认为好的说辞或纵或擒，要看情势的需要。他还说，“凡说之枢要，必使时利而义贞”“披肝胆以献主，飞文敏以济辞”，即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。这些话，对烛之武劝秦穆公退兵，完全是切合的。 烛之武说秦穆公。先退一步，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折。一层是郑亡以后，秦国得不到郑国，对秦国无利，所谓“越国以鄙远，君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国，即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国，即“邻之厚，君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国，对秦国有利，即“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”。这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收。说到这里好像话已说完了，但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后，对秦国无利而有害，都是推测，推测的话还没有得到证明，所以还得举出事实来做证，证明这种推测是正确的。 烛之武再引过去的事实做证。说秦穆公曾经帮助晋惠公，送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作酬报，可是他早上渡过黄河，晚上就筑防御工事拒绝秦国，说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后，晋国也会背恩抛弃秦国，使秦国不利。因此再作进一步推论，晋国占领了郑国，又会向西侵占秦国。说到此，才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“动言中务，顺情入机”。 （摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》） 材料二： 对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力。然而，郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反，没有共同语言，必须有一个双方认可的前提，才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于，抓住了一个关键词“益”，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提。这就把论题转移了：第一，不是对秦国和郑国有没有益，而是对秦国和晋国有没有益；第二，不是眼下对秦国有没有益，而是未来对秦国有没有益。 为了回避与秦对抗，烛之武坦然放低姿态：退一万步说，“郑既知亡矣”，郑亡如果真对秦国有益（“有益于君”），那就听便。但是，他反过来指出，郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益，条件有二。第一，灭了郑国，郑国成了秦国遥远的边地，可当中隔着晋国，秦国鞭长莫及，要向晋国借道，管理却受制于晋，对秦国有什么益处呢？第二，郑国灭亡，实际上是增加了晋国的疆土，对于晋国有益，那就意味着对秦国是无益的（“邻之厚，君之薄也”）。这是从反面讲。从正面讲，如果不灭亡郑国，把郑国作为东方大道上的朋友（“东道主”），秦国有什么外交使节，郑国可以提供食宿的方便，这对秦国有什么害处呢？ 说到这里，从逻辑上来说，是够雄辩的了。但是，烛之武不像先秦的一般游说之士，满足于逻辑的推断，他的厉害之处还在于，进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公，武装护送他归国，惠公承诺割让焦、瑕二地，可是很快背约，早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事，防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上，他进一步推断，晋灭亡了郑国，扩张了东边的领土，再要扩张，也就只能向西，除了攻打秦国，还有什么地方可去呢？ 本来，秦穆公纠结于眼前战事，烛之武从战略上着眼，以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵，且与郑国结盟，驻兵于郑，为郑协防。 从这里可以看出，烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜，如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说，“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的，如《战国策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作为外交使者，居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁，这不但是匹夫之勇，而且后患无穷。又如晏子使楚，将楚国这个大国比作狗国，也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消。 烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头，策略上，第一，不是分兵抵抗，而是谈判；第二，先争取利害关系不太密切的一方，瓦解其同盟关系，另外一方自然退兵。战略上，不但扭转眼前的危局，而且从长远看，化晋秦同盟为郑秦同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野，口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。 （摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”的基础上又引用事实进一步推论。 B. 烛之武引过去事实做证，其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目，进一步佐证自己的推测是正确的。 C. 烛之武认识到郑国没有相当的实力，只着眼于郑国与秦国的关系难以说服秦穆公，所以他认为可以用口才战胜实力。 D. 烛之武的说辞，从逻辑上看具有雄辩的色彩，但烛之武认识到，只停留在口才上还不够，还得靠事实说话。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话，其作用是一样的，都体现了材料作者对历史史实的主观认识。 B. 烛之武站在秦国一方思考问题，没有逞一时之勇，图口舌之快，这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。 C. 烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手，是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟。 D. 外交谈判要善于抓住问题的要害，要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持材料一中第一段刘勰观点的一项是（ ） A. 韩愈《师说》阐述人们如何对待老师。 B. 孟子对齐宣王谈如何施行王道。 C. 庄子在《庖丁解牛》中强调依乎天理。 D. 魏征向唐太宗进《谏太宗十思疏》告诫君王。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 请结合两则材料的观点，对下面一则外交事件进行评价。 1919年1月28日，一战结束后，27个战胜国代表在巴黎凡尔赛宫召开战后协约会议，中国作为战胜国，想借此次会议收回山东的主权。中国代表之一的顾维钧在大会上发言：“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”顾维钧的发言在西方引起强烈反响，当时的美国国务卿蓝辛评价说：“顾氏堂堂正正之演说，实使日本委员垂头丧气，哑口无言。”但遗憾的是，会议的最后，中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本。于是，中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说“不”。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①开篇指出“对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够……主要还是凭实力”，以此提出烛之武是在缺乏实力后盾的条件下，要在谈判中以口才战胜实力。②接着阐释了烛之武的谈判技巧：策略上回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提，以长远眼光彻底唤醒秦穆公，着眼于实力在战略上的利害转化。③最后再次总结：烛之武在策略和战略上有全面的考量。 5. ①顾维钧的发言，对当时有利、立场正义、以国家利益为重、有理有据。②弱国无外交，在战场上得不到的东西，仅凭外交口才得到也是很难得的，虽然顾维钧的发言引起很大反响，但是仍然无法收回对山东的主权。③当时的中国贫困落后，在缺乏实力的情况下，顾维钧的发言和中国代表团的拒签在外交上维护了国家尊严。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“所以他认为可以用口才战胜实力”错，材料二是说“烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力”，“用口才战胜实力”是烛之武面临的艰巨任务，而不是他认为。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“都体现了材料作者对历史实的主观认识”错误。引用了《烛之武退秦师》中的原话是为了给自己的主观认识寻找客观依据。 C.“是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟”错误。烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手是因为晋国与郑国相邻，灭亡了郑国，对晋国有利，但秦国并不能得到实际的好处。 D.“要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”错误，“努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”是策略而非战略。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 依据材料一第一段可知，刘勰的观点认为说辞的关键，要“对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事”。 A.“阐述人们如何对待老师”，不属于“说辞”，且不属于“忠于为君”。 B.“孟子对齐宣王谈如何施行王道”只是谈论如何施行王道，不符合“敏于成事”的特点。 C.《庖丁解牛》中“依乎天理”是强调顺应自然，物我合一，并非针对时弊的说辞，且不符合“忠于为君”的特点。 D.《谏太宗十思疏》是魏征写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。完全符合“对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事”的特点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证思路的能力。 材料二第一段首先说“对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够……主要还是凭实力”，以此提出烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 接着阐述烛之武的谈判技巧：第二、三段是说烛之武讲究策略，“抓住了一个关键词‘益’，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提”，指出“郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益”；第四、五、六段是说，烛之武与先秦游说之士不同，不仅讲究策略，更讲究战略；“烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消”。 结合最后一段关键句“烛之武在策略和战略上有全面的考量”可知，再次总结阐述：烛之武在策略和战略上有全面的考量。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①结合题干材料“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”可知，顾维钧的发言，对当时有利、立场正义、以国家利益为重、有理有据。 ②材料中说“对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力”，弱国无外交，在战场上得不到的东西，仅凭外交口才得到也是很难得的，虽然顾维钧的发言引起很大反响，但是“中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本”，仍然无法收回对山东的主权。 ③“中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说‘不’”，当时的中国贫困落后，在缺乏实力的情况下，顾维钧的发言和中国代表团的拒签在外交上维护了国家尊严。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 漫川关 王剑冰 从来没有见过这样的古戏台，两个紧紧并排在一起，就像一对孪生兄弟，同高同大，不离不弃，一起走过数百年的岁月。 它们是两个雕塑，两个标本吗？不，一个个活生生的人物，走马灯似的晃动着，一声声道白与声腔，分明还在戏台的上空飘荡。 台下那么多百姓，他们聚精会神，目不转睛，跟着台上的人物同欢笑，共悲伤。激动处，或发一声喊，或落一串泪。那喊穿越了重重大山，那泪就那么挂着，来不及擦，顾不上抹。 就此，我似乎看到了上下合一的和谐场面，感受到长盛不衰的民间风情。 处于商洛山阳之地的漫川关，昔为秦楚之畛域，今是鄂陕之边界。在这里，南北文化相互交融，也相互包容。北边的戏楼对着关帝庙，每年三月三、九月九开戏唱秦腔，人们就称它“秦腔楼”。南侧的戏楼对着马王庙，每年二月二、五月五演汉剧，所以又叫“汉阳楼”。遇到年节，今天你唱秦腔，明天他唱汉剧。或是上午你唱漫川调，下午他唱楚河弦。也有等不及的，那就两台大戏一齐来，反正老百姓喜欢的是热闹。 老辈人说，那可真是“朝秦暮楚”，“南腔北调”。这边的嗓音穿云带雨：“你一声不响下凡来，我哪里知道绿水青山带笑颜。”那边的腔调滴露生烟：俺想你想到海枯石烂不变心，望穿秋水眼不干……” 金钱河在不远处静静地流着，那里有水码头。想象不到，秦头楚尾的漫川关，曾经百船联樯，千篙并奏，上货卸货，喧闹繁忙，颇负“小汉口”之名。那货物有铁、钒、水晶石、磷、石灰石煤，还有柑橘、茶叶、油桐、棕桐及木耳、蘑菇。水路通着湖北的上津古镇，过夹河关入汉江，可直达武汉。还有繁闹的早码头，接纳来自北方的骡帮商贾。 水旱码头由来已久，早在秦代，苻菁就在漫川关通关市，招远商，到了明清时期，古街上已是十户九商。秦楚茶馆、望江客栈、川陕鄂酒家等商号会馆不计其数，“泉盛源”“樊盛恒”“洪顺泰”等老字号旗幡招展。 漫川关的建筑特色非南即北，南方细致讲究，北方粗犷朴实。多是青砖老墙，雕梁画栋，楼台相连。白色的封火墙，有致地化出一片亮眼奇观。穿过一道道老街，就如穿过一曲别具风情的梅花三弄。 漫川关是骡帮和船帮的交易中心。船帮建有武昌会馆、湖广会馆；盐帮、西马帮、北马帮、关中帮建有北会馆、骡帮会馆。每年三月三为骡帮交流会，要在鸳鸯戏楼唱大戏；五月端午是船帮交流会，也会在戏台上唱大戏，在河上赛龙船。凡遇节日，漫川关从来都是热闹得很，有灯会、火狮、锣鼓、早船，那个时候，使船的、走马的都要赶来凑这热闹。 漫川关深受秦楚文化的影响，既含北方之犷悍，又兼南方之灵秀。人情淳厚，民风简朴，重礼仪，讲义气。这帮那会的，相熟不相熟的，要有什么疙瘩，都会在这漫川关解决。解决绝不是拼杀火并，而是在帮会头人的操持下，摆一桌席，喝一场“摔碗酒”，之后便各自大笑着上路，再见面就成了兄弟。 漫川关除了金钱河，还有靳家河和万福河，可谓水域宽衍。而四围都是险峻的高山，南有郧岭，东靠太平，西有猛柱，北有天竺。山山连绵，构成这险要的一片天地。也就成了鄂陕咽喉，山水要道。就在这里，秦楚争霸、宋金元会战，加上李自成和太平天国，可谓金戈铁马、硝烟弥漫。 多少年来，古道在山间盘绕，流水在山下回环。古道是接连不断的骡马铃声，水上是高亢沉郁的船工号子。人们从远方赶来这漫川关，绝对要到这双戏台前，看两场舒筋活络的大戏，在老街上吆五喝六，喝一通畅快的老酒。高兴够，潇洒完，然后离去，重新踏上过关中、走西口的万里征程。那征程就有了念想，想着何时回返，还在这里看一看，吼一吼。那样，可真的是痛快地享受了一场人生。 随便走进一个个大门小户，都能感受到那种山川般的热情。在一个门口刚探头，未见人，先闻声：进来坐，喝茶哟。 说话的老人盘腿坐在一张木床上，她的床很大，像一片田野。能够想象，她从小就常坐在田野间，坐在鲜花绿浪中。老人姓蔡，银丝满头，声高气朗。蔡奶奶喜欢人们到她家里来，来了就和人唠嗑。她身边的媳妇说，来找她的人很多，她也就惯了，没人来反而寂寞。 据蔡奶奶说，玄宗时，朝廷从江南挑了一百多个宫女，结果赶上安禄山起反，一切都乱了套。那些宫女就留在了上津和漫川关一带。我想蔡奶奶年轻时一定是个美女呢。媳妇把这话说给蔡奶奶，蔡奶奶就搬着盘起的腿，张着没牙的嘴笑得前仰后合。 媳妇说文化馆还来找她问过民间谚语。大家就让老人家再说说，蔡奶奶张口就来。她说，“惜衣有衣，惜食有食。”她说，“明不尽的是理，走不完的是路。”她说，“河有两岸，事有两面。”听了让人慨叹不已，都夸老人家不简单。再问：您老可会唱漫川大调？媳妇对着耳朵大声说给她。她张口就是一句：闲来窗后听周易，忙时船头看漫川…… 虽然气息从缺牙的缝隙跑出不少，但是悠扬婉转的韵味还在。 离开漫川关，走上来时的路，那路在群山峻岭间盘绕，不知是不是当年的骡马古道，也许骡马古道比这更绕，它一直没入了白云之中。偶尔看到的那条水，早没有了大大小小的船只。有了高速公路，有了铁路，有了高铁，水旱码头也已成了古董。倒是山腰间那些梯田，还像以前样，生长着绿油油的庄稼以及丹参、杜仲、远志和山茶。 我感到了这片土地的丰厚与神秘。旧的漫川关成了景点，新的漫川关仍旧是景点。你看那些不断拥到这里的人们，这里走那里看，吃着小吃，装着土特产，赶上时候，还可以看两场不同风味的大戏。 日月更迭，世事变迁，不变的是商洛永久的气质与情怀。 （选自《散文》海外版） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章从两个“紧紧并排在一起”“同高同大”“一起走过数百年”的“古戏台”起笔，自然引出下文对富有文化底蕴的漫川关的描写。 B. 作者绘声绘色地描写了古戏台“秦腔楼”“汉阳楼”的表演场景，再现了两者轮番上演、分庭抗礼、各擅胜场、竞压对手的惨烈场景。 C. 历史上的漫川关商贾云集，生意繁盛，“摔碗酒”折射出漫川关民风淳厚及秦楚文化的有机融合。 D. 蔡奶奶的言谈举止既表现出了漫川关人民厚重浓烈的情感，也赋予文章以深厚的内涵。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章善用比喻和借代，如两个古戏台如“一对孪生兄弟”；蔡奶奶的“床很大，像一片田野”；“朝秦暮楚”“南腔北调”的唱腔，等等。 B. 文中“穿过一道道老街，就如穿过一曲别具风情的梅花三弄”与“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”所用修辞手法相同。 C. 文中既有“蔡奶奶就搬着盘起的腿，张着没牙的嘴笑得前仰后合”的简笔勾勒，也有“百船联樯，千篙并奏，上货卸货，喧闹繁忙”的夸饰铺陈。 D. 文章以“漫川关”作标题，既交代了摹写对象，又以“关”字引发联想，抒发世事变迁、人事更迭、兴亡沉浮的历史感喟。 8. 文章从哪些方面表现了“商洛永久的气质与情怀”？请简要概括。 9. 请简要概括两个“古戏台”在文中所起的作用。 【答案】6. B 7. D 8. ①漫川关兼具秦楚的犷悍与灵秀，两种文化相互交融，相互包容。 ②漫川关上下合一的和谐场面，长盛不衰的民间风情。 ③漫川关人情淳厚，民风简朴，重礼仪，讲义气。 ④不以芥蒂为念，洒脱豪放的人生潇洒态度。 ⑤时代虽变，漫川关的文化依然传承。 9. ①两个“古戏台”与文中的“我”一起构成了文章的双线索，在文中有领起下文，为下文奠定情感基调的作用。 ②两个“古戏台”是秦楚犷悍与灵秀文化的象征，是两种文化融合与包容的象征，也是商洛人民和谐生活的再现。 ③两个“古戏台”的传承与发展，就是商洛气质与风情的传承与发展。 【解析】 【导语】这篇散文描绘了漫川关的古戏台及其周边的文化及风土人情，展现了浓厚的历史和文化底蕴。通过生动的比喻和细腻的描写，如孪生兄弟般的戏台、热闹的市井生活、民间谚语和蔡奶奶的故事，呈现出漫川关融汇南北文化的独特魅力。文章中穿插的历史事件及交流活动，激发出对曾经繁华盛况的追忆和对质朴民风的赞美，塑造了一幅历久弥新的文化画卷，令人感受深远。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“再现了两者轮番上演、分庭抗礼、各擅胜场、竞压对手的惨烈场景”错。 作者绘声绘色地描写古戏台“秦腔楼”“汉阳楼”的表演场景，并非展现两者分庭抗礼、竞压对手的惨烈场景，而是表现南北文化在漫川关相互交融、和谐共处的繁荣景象。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 D.“抒发世事变迁、人事更迭、兴亡沉浮的历史感喟”错误。“关”字重点在于展现漫川关丰富的文化、和谐的风情、淳朴的民风等。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①文章中写道“处于商洛山阳之地的漫川关，昔为秦楚之畛域，今是鄂陕之边界。在这里，南北文化相互交融，也相互包容”，北边的戏楼唱秦腔，南侧的戏楼演汉剧，不同地域的戏曲在同一地方轮流上演，充分体现了北方文化的犷悍和南方文化的灵秀在此交汇融合。比如“这边的嗓音穿云带雨：‘你一声不响下凡来，我哪里知道绿水青山带笑颜。’那边的腔调滴露生烟：‘俺想你想到海枯石烂不变心，望穿秋水眼不干……’”，通过对不同戏曲腔调的描述，生动地展现了两种文化的特色以及它们在漫川关和谐共存的状态。 ②文中描绘古戏台下百姓的反应，“台下那么多百姓，他们聚精会神，目不转睛，跟着台上的人物同欢笑，共悲伤。激动处，或发一声喊，或落一串泪。那喊穿越了重重大山，那泪就那么挂着，来不及擦，顾不上抹。”这种百姓全身心投入戏曲表演，与台上演员情感共鸣的场景，展示了漫川关民众对戏曲的热爱以及人与人之间情感的共通，营造出了一种上下一心、和谐欢乐的氛围，体现了这里长盛不衰的民间风情。 ③漫川关的人们重情重义，民风纯朴。“这帮那会的，相熟不相熟的，要有什么疙瘩，都会在这漫川关解决。解决绝不是拼杀火并，而是在帮会头人的操持下，摆一桌席，喝一场‘摔碗酒’，之后便各自大笑着上路，再见面就成了兄弟。”这段描述展现了当地人民处理矛盾的独特方式，不崇尚武力冲突，而是以平和、豪爽的方式化解纠纷，增进情谊，反映了这里人情的淳厚和民风的简朴。 ④文中提到“人们从远方赶来这漫川关，绝对要到这双戏台前，看两场舒筋活络大戏，在老街上吆五喝六，喝一通畅快的老酒。高兴够，潇洒完，然后离去，重新踏上过关中、走西口的万里征程。那征程就有了念想，想着何时回返，还在这里看一看，吼一吼。”人们在漫川关尽情享受生活，然后洒脱地离开继续前行，不为烦恼所困，展现了一种豁达、豪放、不以芥蒂为念的人生态度。 ⑤蔡奶奶随口而出的民间谚语，如“惜衣有衣，惜食有食。”“明不尽的是理，走不完的是路。”“河有两岸，事有两面。”这些谚语蕴含着深刻的生活哲理和智慧，反映了漫川关文化的深厚底蕴。蔡奶奶还会唱漫川大调，尽管年事已高，气息不足，但韵味仍在，这体现了传统文化在当地的传承。尽管时代变迁，但漫川关的文化通过像蔡奶奶这样的人物得以延续，戏台依旧，文化依旧，展现了漫川关的变化与传承。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①在文章中，“我”在漫川关的游览经历和观察感受构成了明显的明线，通过“我”的视角，读者得以了解漫川关的各个方面。而古戏台则作为一条暗线，在深层次上串联起了漫川关的历史、文化和人情。比如在描述漫川关的戏曲表演时，都会提到古戏台；在讲述漫川关的商业繁荣和文化交流时，古戏台也是重要的见证。“我”的观察随着行程变化，而古戏台则始终作为一个稳定的元素，承载着漫川关的精神内涵，两者相互交织，使文章结构更加丰富和紧凑。文章开篇对两个古戏台的细致描写，如“从来没有见过这样的古戏台，两个紧紧并排在一起，就像一对孪生兄弟，同高同大，不离不弃，一起走过数百年的岁月”，通过形象生动的比喻，让读者对古戏台的独特之处有了直观的感受。这种独特的描绘引发了读者强烈的好奇心，使他们渴望了解更多关于古戏台所在的漫川关的情况。同时，作者对古戏台的赞美和感慨，如“它们是两个雕塑，两个标本吗？不，一个个活生生的人物，走马灯似的晃动着，一声声道白与声腔，分明还在戏台的上空飘荡”，奠定了整篇文章对漫川关充满喜爱和赞赏的情感基调，为后续深入介绍漫川关的种种特色作好了铺垫。 ②古戏台是秦楚文化的象征。北边对着关帝庙的“秦腔楼”，其每年三月三、九月九开戏唱秦腔，体现了北方文化的豪放与粗犷；南侧对着马王庙的“汉阳楼”，每年二月二、五月五演汉剧，展现了南方文化的细腻与温婉。不同风格的剧种在各自对应的戏台上演出，清晰地展现了南北地域文化的差异和特色，古戏台成为了这种文化差异的具象代表。两个古戏台的存在本身就具有特殊意义，它们并排而立，象征着秦楚两种文化在漫川关这片土地上的平等共存。不同剧种在不同时间轮流在这两个戏台上演出，显示了文化之间的交流与互动。这种交流并非一方取代另一方，而是相互补充、相互融合，正如年节时，上午唱漫川调，下午唱楚河弦，两台大戏也可以一齐来，充分体现了漫川关文化的包容与多元，也是商洛人民和谐生活的再现。 ③古戏台历经数百年岁月，见证了漫川关从过去的秦楚争霸、商业繁荣，到如今的时代变迁。尽管现代社会有了高速公路、铁路和高铁，水旱码头的繁华不再，但古戏台依然存在，依然承载着漫川关的文化记忆。古戏台所代表的戏曲文化也在不断传承和发展，每逢节日仍有大戏上演。这表明，无论时代如何变化，商洛地区独特的气质与风情通过古戏台这一载体得以延续和传承，展现了其持久的生命力和魅力。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 己未，突厥寇边。朝臣或请修古长城，发民乘堡障。上曰：“突厥灾异相仍，颉利不惧而修德，暴虐滋甚。骨肉相攻亡在朝夕朕方为公扫清沙漠安用劳民远修障塞乎！”突厥既亡，其部落或北附薛延陀，或西奔西域，其降唐者尚十万口，诏群臣议区处之宜。朝士多言：“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以化胡虏为农民，永空塞北之地。”夏州都督窦静以为：“戎狄之性，有如禽兽，不可以刑法威，不可以仁义教，况彼首丘之情，未易忘也。置之中国，有损无益，恐一旦变生，犯我王略。莫若因其破亡之余，施以望外之恩，假之王侯之号，妻以宗室之女，分其土地，析其部落，使其权弱势分，易为羁制，可使常为藩臣，永保边塞。”温彦博以为：“徙于兖、豫之间，则乖违物性，非所以存养之也。请准汉光武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，顺其土俗，以实空虚之地，使为中国捍蔽，策之善者也。”魏征以为：“突厥世为寇盗，百姓之雠也。今幸而破亡，陛下以其降附，不忍尽杀，宜纵之使还故土，不可留之中国。夫戎狄人面兽心，弱则请服，强则叛乱，固其常性。今降者众近十万，数年之后，蕃息倍多，必为腹心之疾，不可悔也。”彦博曰：“王者之于万物，天覆地载，靡有所遗。今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎！孔子曰：‘有教无类。’若救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民。选其酋长，入朝宿卫，畏威怀德，何后患之有！”上卒用彦博策。谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护，傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。” （节选自《资治通鉴》第一百九十三卷） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑分。 骨肉相攻A亡B在朝夕C朕方为公D扫清E沙漠F安用劳民G远修H障塞乎！ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 空，指使空旷，与《苏武传》中“空以身膏草野”的“空”意思不同。 B. 首丘，原指狐狸在临死时头一定会朝着出生的山丘，文中指留恋故土。 C. 靡，指无、没有，与《曹列论战》中“望其旗靡”的“靡”意思相同。 D. 穷，困窘，与《荆轲刺秦王》中“图穷而匕首见”“穷”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 突厥侵犯边境，朝臣建议太宗修复古长城，利用城堡巩固边防，太宗不以为意，表示要亲自荡平贼寇，以振国威。 B. 很多大臣提议迁徙突厥降众到黄河以南的兖豫地区，打破种族部落限制，令其散居，再教以耕织，将其转化为农民。 C. 窦静主张借突厥破亡之机，对其施以望外之恩，封侯联姻，分而治之，削弱其权势，令其永为藩臣，以保边塞安定。 D. 太宗诏令群臣商议安置突厥降众的办法，窦静、魏征和温彦博皆不主张留其于中原，太宗最终采纳了温彦博的建议。 13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）请准汉光武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，顺其土俗。 （2）选其酋长，入朝宿卫，畏威怀德，何后患之有！ 14. 文章结尾处太宗对侍臣所言，包含怎样的治国理政主张？请用三个短语加以概括。 【答案】10. ACF 11. C 12. A 13. （1）请求依照汉光武帝时的旧例，将投降的匈奴人安置到塞外，保全他们的部落，顺应他们的风俗习惯。 （2）挑选他们中间的部落首领，入朝值宿宫禁，担任警卫，（他们）畏惧皇威感念皇恩，有什么后患呢！ 14. ①谨慎行事/自我约束/慎始敬终； ②居安思危/防患未然/安不忘虞； ③从谏如流/从善如流/察纳雅言。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：骨肉相残，其灭亡时日不远了。我正要为你们扫清沙漠上的敌人，哪里用得着辛劳百姓到远方去修筑城堡要塞呢！ “骨肉”的谓语为“相攻”，句意完整，所以应在“攻”后面断开，即在A处断开； “在朝夕”是“亡”的状语，中间不应断开，应在“夕”后面断开，即在C处断开； “为”的宾语为“公扫清沙漠”，中间都不应断开，应在“漠”后面断开，即在F处断开； “用”的宾语为“劳民远修障塞”，中间都不应断开。 故选ACF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。 A.正确。空旷/白白地；句意：使塞北地区永远空旷无人。/白白地用身体给草地做肥料。 B.正确。 C.“意思相同”错误。无、没有/倒下；句意：没有遗漏的。/望见他们的旗子倒下了。 D.正确。困窘/尽；句意：现在突厥困窘，前来归附我大唐。/地图全部打开，匕首就露了出来。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“太宗不以为意，表示要亲自荡平贼寇”错误。由原文“上曰：‘突厥灾异相仍，颉利不惧而修德，暴虐滋甚。骨肉相攻，亡在朝夕，朕方为公扫清沙漠，安用劳民远修障塞乎！’”可知，太宗并不是没有把朝臣的建议没放在心上，而是有自己的看法。而且“亲自”于文无据。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“准”，依照；“故事”，旧例；“降”，投降的；“全”，保全； （2）“选”，挑选；“宿卫”，值宿宫禁，担任警卫；“威”，皇威，威风；“怀”，感念，感激；“何后患之有”，宾语前置，有什么后患。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“治国如治病，病虽愈，犹宜将护，傥遽自放纵，病复作，则不可救矣”可知，太宗将治国比作治病，即使病痊愈了，还应该调养一段时间，不能放纵自己，否则病会复发，那就不可救治了。可用“谨慎行事”“自我约束”“慎始敬终”来概括。 由原文“今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终”可知，太宗认为如今中原幸得安定，四方顺服，实在是自古以来所少有，然而朕每日谨慎行事，惟恐不能持久。可用“居安思危”“防患未然”“安不忘虞”来概括。 由原文“故欲数闻卿辈谏争也”可知，太宗希望多次听到朝臣的谏诤。可用“从谏如流”“从善如流”“察纳雅言”来概括。 参考译文： 己未（十六日），突厥兵侵犯边境。大臣中有人请求修复古代的长城，征发百姓利用城堡以巩固边防。太宗说：“突厥天灾人祸不断，颉利可汗并不畏惧而修养品德，反而更加暴虐。骨肉相残，其灭亡时日不远了。我正要为你们扫清沙漠上的敌人，哪里用得着辛劳百姓到远方去修筑城堡要塞呢！”突厥灭亡后，其属下的部落有的向北归附薛延陀，有的向西投奔西域，投降唐朝的还有十万户，太宗下诏让群臣商议安置的办法。大臣们大都说：“北方狄人自古以来就是中原的祸患，现在很幸运他们已经败亡，应当全部迁徙到黄河以南的兖、豫之间，分开各个种族部落，让他们分散居住在各州县，教他们耕种织布，将他们转化为农民，使塞北地区永远空旷无人。”夏州都督窦静认为：“戎狄的本性，如同禽兽一般，不能用刑罚法令使其威服，不能用仁义道德使其受教化，况且他们留恋故土的心情也不易忘却。将他们安置在中原一带，只有损害大唐而没有益处，恐怕一旦陡生变故，对大唐政权构成威胁。不如借着它将要灭亡的时机，施加意外的恩宠，封他们王侯称号，将宗室之女嫁给他们，分割他们的土地，离析他们的部落，使其权势分化削弱，易于钳制，可让他们永为藩臣，使边塞永保平定。”温彦博认为：“将突厥人迁徙到兖、豫之间，则违背其本性，这不是让他们生存的办法。请求依照汉光武帝时的旧例，将投降的匈奴人安置到塞外，保全他们的部落，顺应他们的风俗习惯，以充斥空旷之地，使其成为中原的屏障，这是较完善的策略。”魏征认为：“突厥世代为寇盗，是老百姓的敌人。如今幸而灭亡，陛下因为他们投降归附，不忍心将他们全部杀掉，应当将他们放归故土，不能留在大唐境内。戎狄人面兽心，力量削弱就请求归服，强盛就重又叛乱，这本来是他们的本性。现在投降的将近十万人，几年之后，发展到几倍之多，必是心腹大患，后悔都来不及。”温彦博说：“君王对于天地万物，没有遗漏的。现在突厥困窘，前来归附我大唐，为什么抛弃而不予接受呢！孔子说：‘对于教育对象不应区分亲疏贵贱。’如果拯救他们于将亡之际，教他们生产生活，教他们仁义礼教，几年之后，全都变成我大唐民众。挑选他们中间的部落首领，入朝值宿宫禁，担任警卫，（他们）畏惧皇威感念皇恩，有什么后患呢！”太宗最后采纳了温彦博的献策。太宗对亲近大臣说：“治理国家如同治病，病虽好了，还应该调养一段时间，倘若立即放纵自己，病会复发，那就不可救治了。如今中原幸得安定，四方顺服，实在是自古以来所少有，然而朕每日谨慎行事，惟恐不能持久，所以想多次听到你们的谏诤。”魏征说：“国家内外俱得安定，我并不觉得高兴，只是高兴陛下能够居安思危。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送朱中舍游江东 李嘉祐[注] 孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。 野寺山边斜有径，渔家竹里半开门。 青枫独映摇前浦，白鹭闲飞过远村。 若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂！ [注]李嘉祐从仕和生活的时代，唐朝正处在安史之乱及其结束后剧烈的社会动荡之中。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “孤城郭外”点明了送别地点，“越水吴洲”照应了标题中的“游江东”。 B. 颔联“野寺山边”“渔家竹里”词序颠倒，体现出诗歌语言的艺术效果。 C. 结句“不堪秋草自伤魂”写出了兵火之后江东遭受到了严重破坏的状况。 D. 这是一首送别亲友之作，诗中流露出浓浓的叙旧情及离别的感伤之情。 16. 颈联中“独”“闲”二字最能体现出诗人的感受和情怀，请结合全诗简要分析。 【答案】15. D 16. ①“独”，孤零零之意，“闲”，悠闲之意，摇曳的枫树孤零零地倒映在水中，白鹭悠闲地飞过寂静的荒村；②“独”“闲”二字展现了江东饱受战火、满目疮痍的凄凉景象，表达了诗人对国运衰落、民不聊生的悲叹。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和鉴赏诗歌语言和情感的能力。 D.“诗中流露出浓浓的叙旧情及离别的感伤之情”错误，诗歌后六句都在描写征战后渺无人烟的惨状，全诗借送别为名，实则痛斥时弊。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言的能力。 鉴赏诗歌关键字需要首先阐释字词意思，然后分析诗句意思，再结合整首诗、注释等分析关键字词表达的情感。 首先理解字词意思：“独”，可以理解为孤独、孤零零；“闲”，悠闲。然后理解诗句意思：要结合诗句的意象和关键字分析：青枫独自在水前摇曳，白鹭悠闲地飞过乡村。最后结合整首诗和注释理解二字的情感：当时社会动荡，因此连青枫也是独孤寂寞，白鹭因为周围无人而悠闲飞越荒村。独枫、远村的意象，以及“独”“闲”二字恰如其分地写出安史之乱后乡村疮痍遍地的景象，从而表达作者对社会动荡、民不聊生、国势危颓的感叹。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补出下列句子中的空缺部分。 （1）欧阳修在《伶官传序》中用“___________？”指出了“得难失易”的现象，而用“___________？”揭示了其原因。 （2）司马迁《屈原列传》中，“___________，___________”两句写屈原没有受到习“俗的污染，是一位洁净、纯良的高尚之人。 （3）陶渊明《归去来兮辞》中“___________，___________”两句写作者拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 【答案】 ①. 岂得之难而失之易欤 ②. 而皆自于人欤 ③. 不获世之滋垢 ④. 皭然泥而不滓者也 ⑤. 策扶老以流憩 ⑥. 时矫首而遐观 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：岂、垢、皭、滓、憩、遐。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 马合沙提说，走夜路要大声地歌唱。在森林深处，在前面是悬崖边的大石头下——你看！那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢！大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧！远远地。大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了。一起唱歌吧！大声地唱，用力地唱，“啊啊”地唱，闭着眼睛，捂着耳朵，胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花。唱歌吧！ 在黑夜里，你躺在那里唱着，连木屋屋檐缝隙里紧塞的干苔藓都复活了，湿润了，膨胀了，迅速分裂、生长，散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。但这样的夜里，哪怕睡着了仍然还在唱啊，唱啊！大棕熊你惊讶吧，你把歌的消息四处散布吧！大棕熊，以歌为分界线，让我们生活得更平静一些吧，更安稳一些吧…… 要是不唱歌的话、黑暗中教我到哪里去找你？教我如何回到呼蓝别斯？那么多的路，连绵的森林，起伏的大地。要是不唱歌的话，有再多的木薪也找不到一粒火种，有再长的寿命也得不到片刻的自如、要是不唱歌的话，说不出的话永远只能哽咽在嗓子眼里，流不出的泪只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。 18. 与文中“胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花”这个句子使用的修辞手法不一致的一项是（ ） A. 散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。 B. 流不出的泪只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。 C. 亲情这和煦的风吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 D. 秋风一起，便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。 19. 文中画横线的部分，如果写成“一起唱歌啊！闭着眼睛，捂着耳朵，大声地、用力地、‘啊啊’地唱”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 20. 请分析文中画波浪线句子中省略号的用法及意义。 【答案】18. D 19. ①原句用“吧”，表示祈使语气，有鼓动大家唱歌的意味； ②原句把“闭着眼睛，捂着耳朵”表示唱歌情态的状语放在后面单独成句，起强调作用，突出了唱歌投入、沉醉的状态； ③原句使用排比修辞，增强了表达气势，突出了歌唱的用力、尽情。 ④原句都为短句，简洁明快，节奏层次感强。 20. 表示余意未尽用以引发思考。引发人们对美好生活内涵的进一步思考，表达对平静、安稳等美好生活的殷切期盼。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析修辞手法的能力。 例句：比喻。将歌比喻成“花”。 A.比喻。将复活的“干苔藓”比喻成“孢子雨”。 B.比喻。将“流不出的泪”比喻成“钟乳石”。 C.比喻。将“亲情”比喻成“风”。 D.拟人。将“秋风”人格化。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生分析句子效果的能力。 分析原句与改句的表达效果需要寻找原句与改句的不同。 ①原句“一起唱歌吧！”改句用了用“一起唱歌啊！”原句的“吧”，表示祈使语气，有鼓动大家唱歌的意味，与前文的语意更贴合； ②在短句的位置上，改句“闭着眼睛，捂着耳朵”放在了唱歌的前面做了状语，原句把“闭着眼睛，捂着耳朵”把表示唱歌情态的状语放在后面单独成句，单独成句有强调作的用，能突出唱歌投入、沉醉的状态； ③原句“大声地、用力地、‘啊啊’地”使用了排比修辞，排比在句式上增强了表达气势，再内容上能突出了歌唱的用力、尽情。 ④在句式的选择上，改句“一起唱歌啊！闭着眼睛，捂着耳朵，大声地、用力地、‘啊啊’地唱”采用了长短句相结合的句式，”原句都为短句，简洁明快，节奏层次感强。 【20题详解】 本题考查学生辨析标点符号作用的能力。 “让我们生活得更平静一些吧，更安稳一些吧……”的省略号表示余意未尽。用没有说完的话来引发人们对于歌声的作用的思考。歌声可以给人带来平静、安稳，引发人们对美好生活内涵的进一步思考，未尽的美好歌声表达了作者对平静、安稳等美好生活的殷切期盼。 21. 下列对联，用于某校百年校庆，最恰当的一项是（ ） A. 满腔热血育桃李，一片丹心扶栋梁。 B. 画栋拂云联旧垒，玉兰绕砌缀新枝。 C. 根深叶茂结硕果，笔健墨浓绘蓝图。 D. 福星高照满庭乐，寿诞生辉合家欢。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之得体的能力。 A．根据“热血”“丹心”“育桃李”“扶栋梁”，可知用于歌颂教师。 B．根据“画栋”“绕砌”“旧垒”“新枝”，可知用于新校舍奠基。 C．根据“结硕果”“绘蓝图”，可知用于百年校庆。 D．根据“福星高照”“寿诞生辉”，可知用于祝寿。 故选C。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当所有人都认为拔河的绳子坚不可摧时，绳子断了。 以上材料蕴含深意。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 保持谨慎，行稳致远 “安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。” 此句警示我们要有忧患意识，要时刻保持谨慎警惕，居安思危，永不懈怠，如此才能安身保国。诚然，再坚不可摧的绳子也可能有折断的时候，故我们在人生之路上，唯有保持谨慎意识，才能行稳致远。 “惟事事乃其有备，有备无患”。保持谨慎，需要我们提高防范意识，防患于未然。世界风云变幻，世事难以预料，各种“黑天鹅”“灰犀牛”事件随时可能发生，更需要我们“备豫不虞”。 美国科罗拉多州的一条公路被称作“死亡之路”，许多自驾游来的旅客都在此地翻车丧命，原因在于人们以为自己是在一条笔直公路上开车，不能提前把握好前进的每一步，才导致车毁人亡的惨剧发生。与之相反，华为公司面对美国的极端打压，不仅没有倒下，反而逆境反击，正是因为他们的未雨绸缪，在公司稳步发展的同时积极储备人才，注重核心技术的研发和创新，才有了风雨中傲然绽放的华为传奇。俗语“有备无患”可谓金玉之言，做好充分的准备，才可能让我们胸有成竹，可以让我们临乱不惧，可以让我们行稳致远。 “泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”保持谨慎，需要我们善始善终，坚持不懈。谨慎不是一时的小心翼翼，不是一时的心血来潮，它需要我们“慎终如始”，方可“则无败事”。 李存勖早年励精图治，东征西讨，攻破幽州，生俘刘氏父子；大败梁兵，攻入汴京，把朱友贞及其部将的头装入木匣，收藏在太庙里；三次击败契丹，为父报了大仇，可谓意气之盛！奈何即位之后却骄傲自满，宠信伶官，纵情声色，使民怨沸腾，众叛亲离，在位仅三年就死于兵变之中，惜其不能从“一”而终也。唐太宗李世民在位二十三年，时时注意听取群臣意见，虚心纳谏，文治天下，厉行节约，劝课农桑，实现休养生息，开创了令人称颂至今的“贞观之治”，正在于他能够牢记“有善始者实繁，能克终者盖寡”的良言，朝乾夕惕，永不懈怠。 纷繁世事多元应，击鼓催征稳驭舟。作为新时代青年，我们亦当保持敬畏的意识，保持谨慎的心态，提前准备，慎终如始，谨慎地面对人生的每一段旅程，方能在人生之路上走得更远。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这一道引语式材料作文题。 材料列出现实生活中的一个意外事件，在拔河比赛中，人们会形成一种固有观念，认为绳子是坚不可摧的。然而，事实并非如此，绳子也有其承受的极限，绳子也会断裂。这则材料揭示了人们往往容易对事物的坚固性产生过度乐观的估计，这种乐观估计可能导致人们对潜在风险缺乏警惕，进而在关键时刻遭遇失败或挫折。这则材料提醒我们，在生活和工作中，应该保持谨慎和警惕，不要盲目相信事物的稳定性和可靠性。即使在看似稳固的情况下，也要时刻保持警惕，预防意外情况的发生。同时，我们也需要认识到，任何事物都有其局限性，包括我们自身。因此，我们应该保持谦虚和敬畏之心，不要过于自信和自满。 此外，这则材料还可以引发我们对于集体认知与个体认知之间关系的思考。在拔河比赛中，所有人对绳子的坚固性持有相同的认知，然而这种集体认知并未能阻止绳子断裂的事实。这告诉我们，即使在集体中，个体的独立思考和判断也是非常重要的。我们不能仅仅依赖集体的共识来做出决策，而是应该结合自己的经验和知识，进行独立思考和判断。最后，这则材料也可以被视为对挑战传统观念和打破常规思维的鼓励。在拔河比赛中，绳子的断裂打破了人们对其坚固性的固有认知，这启示我们要勇于挑战传统观念，不断探索新的可能性和解决方案。 综上所述，这则材料通过拔河比赛中的绳子断裂现象，提醒我们要保持谨慎和警惕，不要盲目相信事物的稳定性和可靠性；同时鼓励我们进行独立思考和判断，勇于挑战传统观念，不断探索新的可能性。 写作时，在开头部分引出主题，提出勇于挑战传统观念的重要性和现实意义。主体部分可以分别从个人成长要敢于挑战传统观念，科技发展要勇于挑战传统观念，国家进步要勇敢挑战传统观念等方面层层递进进行论述。最后总结观点，我们要勇于挑战传统观念和固有认知，不断探索新的可能性和解决方案。只有敢于打破常规，我们才能发现新的方法和途径，从而不断推动自身和社会的发展进步。在写作过程中，为了增强论证力度，可以采用对比论证、排比论证等论证方法，让议论语言具有说服力，并且要注意将不同角度的论述有机地串联起来，使文章整体更为完整、连贯。 立意： 1.警惕过度乐观，正视事物局限。 2.保持谨慎与敬畏，预防意外风险。 3.独立思考，挑战集体共识。 4.勇于挑战传统观念，不断探索新的可能。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 牡丹江二中2024-2025学年度第一学期高三学年期中考试 语 文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本试卷命题范围：高考范围。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 刘勰以《烛之武退秦师》为例，认为好的说辞或纵或擒，要看情势的需要。他还说，“凡说之枢要，必使时利而义贞”“披肝胆以献主，飞文敏以济辞”，即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。这些话，对烛之武劝秦穆公退兵，完全是切合的。 烛之武说秦穆公。先退一步，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折。一层是郑亡以后，秦国得不到郑国，对秦国无利，所谓“越国以鄙远，君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国，即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国，即“邻之厚，君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国，对秦国有利，即“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”。这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收。说到这里好像话已说完了，但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后，对秦国无利而有害，都是推测，推测的话还没有得到证明，所以还得举出事实来做证，证明这种推测是正确的。 烛之武再引过去的事实做证。说秦穆公曾经帮助晋惠公，送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作酬报，可是他早上渡过黄河，晚上就筑防御工事拒绝秦国，说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后，晋国也会背恩抛弃秦国，使秦国不利。因此再作进一步推论，晋国占领了郑国，又会向西侵占秦国。说到此，才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“动言中务，顺情入机”。 （摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》） 材料二： 对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力。然而，郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反，没有共同语言，必须有一个双方认可的前提，才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于，抓住了一个关键词“益”，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提。这就把论题转移了：第一，不是对秦国和郑国有没有益，而是对秦国和晋国有没有益；第二，不是眼下对秦国有没有益，而是未来对秦国有没有益。 为了回避与秦对抗，烛之武坦然放低姿态：退一万步说，“郑既知亡矣”，郑亡如果真对秦国有益（“有益于君”），那就听便。但是，他反过来指出，郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益，条件有二。第一，灭了郑国，郑国成了秦国遥远的边地，可当中隔着晋国，秦国鞭长莫及，要向晋国借道，管理却受制于晋，对秦国有什么益处呢？第二，郑国灭亡，实际上是增加了晋国的疆土，对于晋国有益，那就意味着对秦国是无益的（“邻之厚，君之薄也”）。这是从反面讲。从正面讲，如果不灭亡郑国，把郑国作为东方大道上的朋友（“东道主”），秦国有什么外交使节，郑国可以提供食宿的方便，这对秦国有什么害处呢？ 说到这里，从逻辑上来说，是够雄辩的了。但是，烛之武不像先秦的一般游说之士，满足于逻辑的推断，他的厉害之处还在于，进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公，武装护送他归国，惠公承诺割让焦、瑕二地，可是很快背约，早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事，防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上，他进一步推断，晋灭亡了郑国，扩张了东边的领土，再要扩张，也就只能向西，除了攻打秦国，还有什么地方可去呢？ 本来，秦穆公纠结于眼前战事，烛之武从战略上着眼，以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵，且与郑国结盟，驻兵于郑，为郑协防。 从这里可以看出，烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜，如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说，“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的，如《战国策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作为外交使者，居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁，这不但是匹夫之勇，而且后患无穷。又如晏子使楚，将楚国这个大国比作狗国，也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消。 烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头，策略上，第一，不是分兵抵抗，而是谈判；第二，先争取利害关系不太密切的一方，瓦解其同盟关系，另外一方自然退兵。战略上，不但扭转眼前的危局，而且从长远看，化晋秦同盟为郑秦同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野，口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。 （摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”的基础上又引用事实进一步推论。 B. 烛之武引过去的事实做证，其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目，进一步佐证自己的推测是正确的。 C. 烛之武认识到郑国没有相当实力，只着眼于郑国与秦国的关系难以说服秦穆公，所以他认为可以用口才战胜实力。 D. 烛之武的说辞，从逻辑上看具有雄辩的色彩，但烛之武认识到，只停留在口才上还不够，还得靠事实说话。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话，其作用是一样的，都体现了材料作者对历史史实的主观认识。 B. 烛之武站在秦国一方思考问题，没有逞一时之勇，图口舌之快，这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。 C. 烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手，是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟。 D. 外交谈判要善于抓住问题的要害，要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持材料一中第一段刘勰观点的一项是（ ） A. 韩愈《师说》阐述人们如何对待老师。 B. 孟子对齐宣王谈如何施行王道。 C. 庄子在《庖丁解牛》中强调依乎天理。 D. 魏征向唐太宗进《谏太宗十思疏》告诫君王。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 请结合两则材料的观点，对下面一则外交事件进行评价。 1919年1月28日，一战结束后，27个战胜国代表在巴黎凡尔赛宫召开战后协约会议，中国作为战胜国，想借此次会议收回山东的主权。中国代表之一的顾维钧在大会上发言：“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”顾维钧的发言在西方引起强烈反响，当时的美国国务卿蓝辛评价说：“顾氏堂堂正正之演说，实使日本委员垂头丧气，哑口无言。”但遗憾的是，会议的最后，中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本。于是，中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说“不”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 漫川关 王剑冰 从来没有见过这样的古戏台，两个紧紧并排在一起，就像一对孪生兄弟，同高同大，不离不弃，一起走过数百年的岁月。 它们是两个雕塑，两个标本吗？不，一个个活生生的人物，走马灯似的晃动着，一声声道白与声腔，分明还在戏台的上空飘荡。 台下那么多百姓，他们聚精会神，目不转睛，跟着台上的人物同欢笑，共悲伤。激动处，或发一声喊，或落一串泪。那喊穿越了重重大山，那泪就那么挂着，来不及擦，顾不上抹。 就此，我似乎看到了上下合一的和谐场面，感受到长盛不衰的民间风情。 处于商洛山阳之地的漫川关，昔为秦楚之畛域，今是鄂陕之边界。在这里，南北文化相互交融，也相互包容。北边的戏楼对着关帝庙，每年三月三、九月九开戏唱秦腔，人们就称它“秦腔楼”。南侧的戏楼对着马王庙，每年二月二、五月五演汉剧，所以又叫“汉阳楼”。遇到年节，今天你唱秦腔，明天他唱汉剧。或是上午你唱漫川调，下午他唱楚河弦。也有等不及的，那就两台大戏一齐来，反正老百姓喜欢的是热闹。 老辈人说，那可真是“朝秦暮楚”，“南腔北调”。这边的嗓音穿云带雨：“你一声不响下凡来，我哪里知道绿水青山带笑颜。”那边的腔调滴露生烟：俺想你想到海枯石烂不变心，望穿秋水眼不干……” 金钱河在不远处静静地流着，那里有水码头。想象不到，秦头楚尾的漫川关，曾经百船联樯，千篙并奏，上货卸货，喧闹繁忙，颇负“小汉口”之名。那货物有铁、钒、水晶石、磷、石灰石煤，还有柑橘、茶叶、油桐、棕桐及木耳、蘑菇。水路通着湖北的上津古镇，过夹河关入汉江，可直达武汉。还有繁闹的早码头，接纳来自北方的骡帮商贾。 水旱码头由来已久，早在秦代，苻菁就在漫川关通关市，招远商，到了明清时期，古街上已是十户九商。秦楚茶馆、望江客栈、川陕鄂酒家等商号会馆不计其数，“泉盛源”“樊盛恒”“洪顺泰”等老字号旗幡招展。 漫川关的建筑特色非南即北，南方细致讲究，北方粗犷朴实。多是青砖老墙，雕梁画栋，楼台相连。白色的封火墙，有致地化出一片亮眼奇观。穿过一道道老街，就如穿过一曲别具风情的梅花三弄。 漫川关是骡帮和船帮的交易中心。船帮建有武昌会馆、湖广会馆；盐帮、西马帮、北马帮、关中帮建有北会馆、骡帮会馆。每年三月三为骡帮交流会，要在鸳鸯戏楼唱大戏；五月端午是船帮交流会，也会在戏台上唱大戏，在河上赛龙船。凡遇节日，漫川关从来都是热闹得很，有灯会、火狮、锣鼓、早船，那个时候，使船的、走马的都要赶来凑这热闹。 漫川关深受秦楚文化的影响，既含北方之犷悍，又兼南方之灵秀。人情淳厚，民风简朴，重礼仪，讲义气。这帮那会的，相熟不相熟的，要有什么疙瘩，都会在这漫川关解决。解决绝不是拼杀火并，而是在帮会头人的操持下，摆一桌席，喝一场“摔碗酒”，之后便各自大笑着上路，再见面就成了兄弟。 漫川关除了金钱河，还有靳家河和万福河，可谓水域宽衍。而四围都是险峻的高山，南有郧岭，东靠太平，西有猛柱，北有天竺。山山连绵，构成这险要的一片天地。也就成了鄂陕咽喉，山水要道。就在这里，秦楚争霸、宋金元会战，加上李自成和太平天国，可谓金戈铁马、硝烟弥漫。 多少年来，古道在山间盘绕，流水在山下回环。古道是接连不断的骡马铃声，水上是高亢沉郁的船工号子。人们从远方赶来这漫川关，绝对要到这双戏台前，看两场舒筋活络的大戏，在老街上吆五喝六，喝一通畅快的老酒。高兴够，潇洒完，然后离去，重新踏上过关中、走西口的万里征程。那征程就有了念想，想着何时回返，还在这里看一看，吼一吼。那样，可真的是痛快地享受了一场人生。 随便走进一个个大门小户，都能感受到那种山川般的热情。在一个门口刚探头，未见人，先闻声：进来坐，喝茶哟。 说话的老人盘腿坐在一张木床上，她的床很大，像一片田野。能够想象，她从小就常坐在田野间，坐在鲜花绿浪中。老人姓蔡，银丝满头，声高气朗。蔡奶奶喜欢人们到她家里来，来了就和人唠嗑。她身边的媳妇说，来找她的人很多，她也就惯了，没人来反而寂寞。 据蔡奶奶说，玄宗时，朝廷从江南挑了一百多个宫女，结果赶上安禄山起反，一切都乱了套。那些宫女就留在了上津和漫川关一带。我想蔡奶奶年轻时一定是个美女呢。媳妇把这话说给蔡奶奶，蔡奶奶就搬着盘起的腿，张着没牙的嘴笑得前仰后合。 媳妇说文化馆还来找她问过民间谚语。大家就让老人家再说说，蔡奶奶张口就来。她说，“惜衣有衣，惜食有食。”她说，“明不尽的是理，走不完的是路。”她说，“河有两岸，事有两面。”听了让人慨叹不已，都夸老人家不简单。再问：您老可会唱漫川大调？媳妇对着耳朵大声说给她。她张口就是一句：闲来窗后听周易，忙时船头看漫川…… 虽然气息从缺牙的缝隙跑出不少，但是悠扬婉转的韵味还在。 离开漫川关，走上来时的路，那路在群山峻岭间盘绕，不知是不是当年的骡马古道，也许骡马古道比这更绕，它一直没入了白云之中。偶尔看到的那条水，早没有了大大小小的船只。有了高速公路，有了铁路，有了高铁，水旱码头也已成了古董。倒是山腰间那些梯田，还像以前样，生长着绿油油的庄稼以及丹参、杜仲、远志和山茶。 我感到了这片土地的丰厚与神秘。旧的漫川关成了景点，新的漫川关仍旧是景点。你看那些不断拥到这里的人们，这里走那里看，吃着小吃，装着土特产，赶上时候，还可以看两场不同风味的大戏。 日月更迭，世事变迁，不变的是商洛永久的气质与情怀。 （选自《散文》海外版） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章从两个“紧紧并排在一起”“同高同大”“一起走过数百年”的“古戏台”起笔，自然引出下文对富有文化底蕴的漫川关的描写。 B. 作者绘声绘色地描写了古戏台“秦腔楼”“汉阳楼”的表演场景，再现了两者轮番上演、分庭抗礼、各擅胜场、竞压对手的惨烈场景。 C. 历史上的漫川关商贾云集，生意繁盛，“摔碗酒”折射出漫川关民风淳厚及秦楚文化的有机融合。 D. 蔡奶奶的言谈举止既表现出了漫川关人民厚重浓烈的情感，也赋予文章以深厚的内涵。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章善用比喻和借代，如两个古戏台如“一对孪生兄弟”；蔡奶奶的“床很大，像一片田野”；“朝秦暮楚”“南腔北调”的唱腔，等等。 B. 文中“穿过一道道老街，就如穿过一曲别具风情的梅花三弄”与“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”所用修辞手法相同。 C. 文中既有“蔡奶奶就搬着盘起的腿，张着没牙的嘴笑得前仰后合”的简笔勾勒，也有“百船联樯，千篙并奏，上货卸货，喧闹繁忙”的夸饰铺陈。 D. 文章以“漫川关”作标题，既交代了摹写对象，又以“关”字引发联想，抒发世事变迁、人事更迭、兴亡沉浮的历史感喟。 8. 文章从哪些方面表现了“商洛永久的气质与情怀”？请简要概括。 9. 请简要概括两个“古戏台”在文中所起的作用。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 己未，突厥寇边。朝臣或请修古长城，发民乘堡障。上曰：“突厥灾异相仍，颉利不惧而修德，暴虐滋甚。骨肉相攻亡在朝夕朕方为公扫清沙漠安用劳民远修障塞乎！”突厥既亡，其部落或北附薛延陀，或西奔西域，其降唐者尚十万口，诏群臣议区处之宜。朝士多言：“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以化胡虏为农民，永空塞北之地。”夏州都督窦静以为：“戎狄之性，有如禽兽，不可以刑法威，不可以仁义教，况彼首丘之情，未易忘也。置之中国，有损无益，恐一旦变生，犯我王略。莫若因其破亡之余，施以望外之恩，假之王侯之号，妻以宗室之女，分其土地，析其部落，使其权弱势分，易为羁制，可使常为藩臣，永保边塞。”温彦博以为：“徙于兖、豫之间，则乖违物性，非所以存养之也。请准汉光武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，顺其土俗，以实空虚之地，使为中国捍蔽，策之善者也。”魏征以为：“突厥世为寇盗，百姓之雠也。今幸而破亡，陛下以其降附，不忍尽杀，宜纵之使还故土，不可留之中国。夫戎狄人面兽心，弱则请服，强则叛乱，固其常性。今降者众近十万，数年之后，蕃息倍多，必为腹心之疾，不可悔也。”彦博曰：“王者之于万物，天覆地载，靡有所遗。今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎！孔子曰：‘有教无类。’若救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民。选其酋长，入朝宿卫，畏威怀德，何后患之有！”上卒用彦博策。谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护，傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。” （节选自《资治通鉴》第一百九十三卷） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑分。 骨肉相攻A亡B在朝夕C朕方为公D扫清E沙漠F安用劳民G远修H障塞乎！ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 空，指使空旷，与《苏武传》中“空以身膏草野”的“空”意思不同。 B. 首丘，原指狐狸在临死时头一定会朝着出生的山丘，文中指留恋故土。 C. 靡，指无、没有，与《曹列论战》中“望其旗靡”的“靡”意思相同。 D. 穷，困窘，与《荆轲刺秦王》中“图穷而匕首见”的“穷”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 突厥侵犯边境，朝臣建议太宗修复古长城，利用城堡巩固边防，太宗不以为意，表示要亲自荡平贼寇，以振国威。 B. 很多大臣提议迁徙突厥降众到黄河以南的兖豫地区，打破种族部落限制，令其散居，再教以耕织，将其转化为农民。 C. 窦静主张借突厥破亡之机，对其施以望外之恩，封侯联姻，分而治之，削弱其权势，令其永为藩臣，以保边塞安定。 D. 太宗诏令群臣商议安置突厥降众的办法，窦静、魏征和温彦博皆不主张留其于中原，太宗最终采纳了温彦博的建议。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）请准汉光武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，顺其土俗。 （2）选其酋长，入朝宿卫，畏威怀德，何后患之有！ 14. 文章结尾处太宗对侍臣所言，包含怎样的治国理政主张？请用三个短语加以概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送朱中舍游江东 李嘉祐[注] 孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。 野寺山边斜有径，渔家竹里半开门。 青枫独映摇前浦，白鹭闲飞过远村。 若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂！ [注]李嘉祐从仕和生活的时代，唐朝正处在安史之乱及其结束后剧烈的社会动荡之中。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “孤城郭外”点明了送别地点，“越水吴洲”照应了标题中的“游江东”。 B. 颔联“野寺山边”“渔家竹里”词序颠倒，体现出诗歌语言的艺术效果。 C. 结句“不堪秋草自伤魂”写出了兵火之后江东遭受到了严重破坏的状况。 D. 这是一首送别亲友之作，诗中流露出浓浓的叙旧情及离别的感伤之情。 16. 颈联中“独”“闲”二字最能体现出诗人的感受和情怀，请结合全诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补出下列句子中的空缺部分。 （1）欧阳修在《伶官传序》中用“___________？”指出了“得难失易”的现象，而用“___________？”揭示了其原因。 （2）司马迁《屈原列传》中，“___________，___________”两句写屈原没有受到习“俗的污染，是一位洁净、纯良的高尚之人。 （3）陶渊明《归去来兮辞》中“___________，___________”两句写作者拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 马合沙提说，走夜路要大声地歌唱。在森林深处，在前面是悬崖边的大石头下——你看！那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢！大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧！远远地。大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了。一起唱歌吧！大声地唱，用力地唱，“啊啊”地唱，闭着眼睛，捂着耳朵，胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花。唱歌吧！ 在黑夜里，你躺在那里唱着，连木屋屋檐缝隙里紧塞的干苔藓都复活了，湿润了，膨胀了，迅速分裂、生长，散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。但这样的夜里，哪怕睡着了仍然还在唱啊，唱啊！大棕熊你惊讶吧，你把歌的消息四处散布吧！大棕熊，以歌为分界线，让我们生活得更平静一些吧，更安稳一些吧…… 要是不唱歌的话、黑暗中教我到哪里去找你？教我如何回到呼蓝别斯？那么多的路，连绵的森林，起伏的大地。要是不唱歌的话，有再多的木薪也找不到一粒火种，有再长的寿命也得不到片刻的自如、要是不唱歌的话，说不出的话永远只能哽咽在嗓子眼里，流不出的泪只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。 18. 与文中“胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花”这个句子使用的修辞手法不一致的一项是（ ） A. 散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。 B. 流不出的泪只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。 C. 亲情这和煦的风吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 D. 秋风一起，便以翩跹之姿踏碎了夏天流言。 19. 文中画横线部分，如果写成“一起唱歌啊！闭着眼睛，捂着耳朵，大声地、用力地、‘啊啊’地唱”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 20. 请分析文中画波浪线句子中省略号的用法及意义。 21. 下列对联，用于某校百年校庆，最恰当的一项是（ ） A. 满腔热血育桃李，一片丹心扶栋梁。 B. 画栋拂云联旧垒，玉兰绕砌缀新枝 C. 根深叶茂结硕果，笔健墨浓绘蓝图 D. 福星高照满庭乐，寿诞生辉合家欢。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当所有人都认为拔河的绳子坚不可摧时，绳子断了。 以上材料蕴含深意。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$