精品解析：山东省济南市市中区山东省实验中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题

山东省实验中学2024～2025学年第一学期期中 高一语文试题 2024.11 （《必修上》阶段性检测） 说明：本试卷满分150分。试题答案请用2B铅笔和0.5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上，书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。 一、现代文阅读（25分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “朋友圈”繁荣的理由，首先在于“部落”的营造。“部落”隐喻最早是由法国社会学家米歇尔·马费索利提出，即“因相同的情感集聚起来的族群及其联系”“因共同的情感，我们与他者相遇、相聚，形成部落；又因情感的转移，我们从一个部落走向另一个部落。”“朋友圈”就是这样的部落，也是一种游牧主义。对于“朋友圈”的一切操作，包括关注、阅读、点赞、回复、发表、转发、屏蔽、删除、清空等等，都是为了实现和巩固共同的价值观。也就是说，相同或相近价值观的显现，会促使我们或紧或松、或明或暗地凝结在一起。而不同的价值观认识或追求，会造成我们之间或近或远、或短暂或永久的疏离。继而，我们亦能够在这样的部落或游牧主义中找回自身的基本价值观。一方面，有一些价值观是公开的、公民化的、浮躁的和侵略性的，它们由媒体、经济或政治权力所决定，这些价值观往往是非常抽象的价值认识，对人们的现实生活活力影响甚微。另一方面，有一些价值观是原始的、基本的、可靠的和具有启发性的，它们由常识、生活经验和感性理智所丰富，这些是平民化、民粹化和自主化的价值认识，对人们的现实生活活力影响重大。此外，部落是建立在“邻近”和“日常”基础之上的生活哲学。邻近，对或是真实、或是象征区域的分享，促发伦理与感情共同体的涌现。日常，不仅是所有共在、共存、共生的基础，也是人们思想与精神的摇篮。生活哲学，是对观察并融入世界的如其所是的要求。“朋友圈”亦是如此，邻近造就了其空间场所联系，日常承载了其内容主题，而这一切所呈现出的真真假假与虚虚实实，反映的正是其意欲构筑的生活哲学形象。 其次在于话语权的重构。话语权，是“说话权利”和“说话权力”的统一。话语权利，指有资格说话、有机会说话，是话语权得以实现的前提。说话权力，指说话的权威性、说话的影响力，是话语权得以实现的关键。话语权在社会结构中的分布与资源占有情况、具体的信息传播方式等均有着密切的关联。在现实生活中，话语权大多在社会上层的掌握之下运行，接受社会上层的监督与审查，传统媒体往往成为社会上层表达和行使话语的主要载体，话语权被垄断。而作为微信功能之一的“朋友圈”，无论它愿意或是不愿意，其信息传播方式本身使其天然具有成为“公民媒体”的可能。公民媒体拥有四个明显的特征：媒体功能的媒介私有；提供反映个人意愿或者价值观的差异化信息；独立运作；不以营利为目的。一方面，信息传播主体将个人情感与个人意志投射到具有“空间场所联系”的“朋友圈”；另一方面，通过“圈友”们的认同与层层转发吸引到更多“圈友”们的加入，从而使大家彼此的意见与观点汇聚，形成具有广泛影响力的公共意见，或简言之，创新话语权。这也就意味着，无论是处于现实社会中的哪个社会层级的人士，均可以以“朋友圈”信息传播受众的喜好为切入点，制造和散播能够有效吸引最多关注的信息，从而扩大辐射范围，增强传播效果或提升传播速度。众多无论是好或坏的网络舆情发生，都是如此的过程。而以上均又是公共性造成的因果。 今天，得益于智能手机的便捷性和广泛普及、微信综合功能的开发与应用、“朋友圈”对自媒体功能优势的极致发挥等等，原先主要是作为微信社交功能模块的“朋友圈”也借此时机不断地发展和进化着自身功能。一方面，是它本身所具有的一些功能，包括信息传播、社会交往、商业营销、“部落”构建等等，朝着更加开放、自由和效率的方向纵深发展。另一方面，借助于自媒体、新媒体、公共媒体，甚至是“公民媒体”的属性，“朋友圈”所具有的一些内隐、潜在的功能正在不断地被发掘。例如，得益于其对公众话语权的极大释放，如前所述，这甚至导致了传统话语权在当代社会的日益式微，一些新的事物，如“公共的意见市场”“社会公共服务平台”“线上”与“线下”相结合的“和谐社区”、新的宣传教育方法与模式等等将不断产生。实际上，这些新功能的创建更多借助的是公共性的实现，而网络公共性的实现不仅会涉及传统媒体经营模式的改变，还会涉及当代政府管理机制的转型。换言之，“朋友圈”功能的深化与发展更多体现的是社会进步的要求，它与人们社会生活水平的日益提高有着密切的联系。 （摘编自许轶冰《“朋友圈”的公共性分析》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “朋友圈”可以体现人们共同的价值观和情感趋向，可以让志趣相投者凝聚，也可以让志趣相异者疏离。 B. 对“朋友圈”的关注、点赞、屏蔽、清空等操作更多是为了实现对平民化的价值认识的认同或者否定。 C. 个人一方面可以在“朋友圈”中找寻到自己的基本价值观，同时也可以促成伦理与感情共同体的涌现。 D. 个体依靠“朋友圈”公民属性提供的话语权表达自己的价值观，并通过吸引“圈友”来对他人施加影响。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 通过对“朋友圈”的分析，可以明白当今社会的价值观念，还可以理解人们所秉持的生活哲学。 B. “朋友圈”具有不稳定性，“圈友”因情感转移选择加入或离开，因而“朋友圈”对人们的现实生活活力影响甚微。 C. 通过“朋友圈”传播信息具有较大的自由度和自主性，这种信息传播方式本身使其具有成为“公民媒体”的可能。 D. “朋友圈”功能的深化与发展，不仅是信息技术发展的结果，而且更多反映了社会进步的要求。 3. 下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（ ） A. “朋友圈”的繁荣首先在于“部落”的营造，因此应致力于相同或相近价值观的打造，促成伦理与感情共同体的涌现。 B. “朋友圈”的繁荣有赖于具有相同或相近价值观的“部落”的营造，同时也需要重构话语权，使其能够成为“公民媒体”。 C. “朋友圈”的繁荣在于“部落”的营造与话语权的重构，它体现了社会进步的要求，反映了人们社会生活水平的日益提高。 D. “朋友圈”繁荣需要具有相同或相近价值观的“部落”的营造与话语权的重构，还有赖于它自身功能的不断发展与进化。 4. 请简要分析文章第二段的论证思路。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 信封里的儿子 司玉笙 那时候他不识字，班长就一笔一划地教他。时间长了，他就离不开班长了。班长问他是哪里人，他就哭了，说俺也不知道俺是哪里人，就知道家离老黄河不远，爹娘走得早……班长说，我家离老黄河几十里，爹去世得早，我娘辛辛苦苦拉扯我兄妹仨……兄弟，这队伍就是咱的家…… 1950年秋，部队来到东北整训。入朝作战前的誓师动员大会上，阵阵口号声中，人人热血沸腾，会后纷纷写了请战书或决心书。他比葫芦画瓢地将班长的照抄下来，就是名字不一样。班长一看笑了说，刘兴根、刘敬根，念不好就念成一个人了。 他也笑了，说，咱俩就是一个人。 趁着一个休息日，班长说，趁出国前咱也去街上照个相，留个念。 于是就去了。过了几天，照片取出来了，是黑白的。单身的一人一张，一寸；两个人的合影也是一人一张，两寸。他第一次见这照片不禁叫了起来，咋跟活的一样！班长说，这相片可金贵哩，花去我半个月的津贴，得放好。 在他的注视下，班长将照片塞进一个早已写好地址的信封里。这信封纸质韧硬，正面有红框，竖写形制。 揣着这照片，两个人跨过鸭绿江。随部队急行军到了指定区域，放眼一望，满目冰山雪岭，林木间寒气重重。战斗一打响，阵地上一片火海硝烟，残枝碎石乱蹦。激战中，班长被一颗炮弹炸成重伤，融化的冰雪和冒着热气的鲜血糊满了一身。奄奄一息的班长看看他，说，兄弟，这信封你拿着，里面还有攒给咱娘的钱…… 班长牺牲后他被临阵任命为班长，一喊刘兴根他就答应，好像有两个人在他身子骨里发力，打起仗来十分英勇。两年后，后方战地医院又多了一名伤员。这伤员头部被弹片击中，昏迷了一个星期方才苏醒。医护人员高兴地相互传语，刘兴根醒来了，英雄醒来了……后来，他被转到国内疗养。能下地活动时，他将那信封找出，小心翼翼地抚平，再添上回信的地址，托人寄出。过了个把月，回信来了，是人代写的：你母亲接到你寄来的信和照片喜出望外，捂住哭了大半天。自你参军走后，这些年来你母亲天天去庄东头的大路口盼你。你两个妹妹已出嫁。四亩庄稼地有互助组帮种帮收，家中一切安好，勿念……读完信，他忽地捶了自己一下，我本来就是娘的儿子呀！ 往后再写信，他就用班长的口吻。那边回信问，合影照上的另一个是谁？他答，是我最亲密的战友，也是娘的儿子。那边回信说，你母亲现在逢人就说，俺儿回来了，还多了一个，就在俺怀里。说着还掏出照片让人家看……这一提，他心里便拱出一句，我就是我就是，永远是！ 为尽量使自己像娘的儿子，他每天对着班长的照片进行“整容”。班长的颧骨高，他就反复夹捏自己的腮帮子，好让颧骨突出。时间长了，腮帮子还真凹陷下去了一点。护理人员奇怪，问，刘班长，脸上怎么不舒服？都好着哩。他说，只是想娘了。 复员前，组织上派人征求他的意见，问：“安排你到本地一个大厂工会工作咋样？”他说：“我还是想回庄里给娘端碗，洗洗脚。” 肩着背包，提着网兜，他按着信封上的地址一路打听找到了这个小刘庄。还未进庄，头前身后呼呼啦啦簇拥了一群人，争相替他拿行李。被人引着，一进这农家小院，他愣了：一位衣衫打有补丁的中年妇女端坐在简易的板凳上，双手捏的竟是班长写的那个信封！丢下行李，他紧跑几步，跪伏在这位母亲的双膝前，一声憋了许久的话语，自胸腔喷薄而出：娘啊—— 是根儿么？眼泪扑簌簌地滴落下来，是热的。是我，是我，娘！ 粗糙温暖的手在他头上脸上抖抖嗦嗦触摸着。俺的儿，你这脖子上的那颗痣咋没了？娘，扛枪磨去了。抬头一看，娘泪湿的眼皮是合着的，眼窝里分明有什么在拱动。旁边一个妹妹插话道：“娘怕你忧心，信里不让告诉你她的眼几年前就瞎了。”“娘，明天我就带你看眼去！” 背着娘上车下车跑了几个医院诊治，娘的眼还是没有起色。娘说：“甭花那钱了，有恁在跟前，俺啥都看得明白。” 此时，县里给他安排好一个比较轻松的工作，他坚辞不去，说：“我回来就是照护娘的。”并对两个妹妹说：“有哥在恁放心，恁该忙啥忙啥。” 于是就在生产队当了保管员，离家近。给他说媳妇，他就要求一条：必须对我娘一百个孝顺！ 婚后，两口子轻声问暖，俯身侍奉，娘的脸上就断不了笑容，直至八十六岁寿终。在操办老人家的后事时，有人好像知晓了他的经历，想写一篇稿宣传宣传。面对这些好奇者，他说：“我没啥可写的，与那些埋在雪地里的战友比，我还活在母亲身边……” 那日晚间，他在电视新闻上看到部分战友的遗骸被军用飞机运回祖国时，泪珠止不住地滚淌。让家人打开那小盒子，指指那张合影照叮嘱道，放大，放大…… 放大的合影照拿回来后，他看着看着突然说了一句什么，牙关一紧竟昏迷过去。紧急送进医院抢救无效，于当天夜里去世。 灵棚内，高挂的遗像就是那张放大的合影。问清原由，吊唁者无不动容，噙泪再三鞠躬。整理他的遗物时，发现了十几枚压在箱底的军功章，还有那个老式信封。信封已经毛边了，淡淡的血迹依旧形如雪地梅花…… （选自《北方文学》2022年第1期，有删改） 文本二： 央广网北京11月28日消息据中国之声《新闻晚高峰》报道，近日，退伍老兵廖良开从3000公里外的重庆来到吉林，祭拜与他毫无血缘关系的战友母亲。当年，为了一个承诺，他默默赡养一对老人21年。 时光退回到1997年，当年19岁的战友刘继强因为援救落水群众牺牲后，廖良开想的最多的是自己能否替战友尽孝。有了这个想法后，廖良开开始给去世战友在吉林的父母写信。1998年，吉林妈妈生日当天，廖良开在电话中第一次叫了妈；1999年，廖良开第一次休探亲假没有回重庆老家，而是来到吉林，和吉林父母见面，上门认亲。 从此，这对特殊的父子情、母子爱跨越3000公里，真实而又默默地展开。2017年，吉林妈妈因病去世，廖良开悲痛不已，把吉林爸爸接到了自己的家里照顾。吉林爸爸说，因为有了廖良开，他才有了活下去的勇气。 （摘自2018年11月28日央广网） 5. 下列对两个文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 刘敬根受班长刘兴根的教导、关心和影响，他们在革命战争中结下深厚的兄弟情谊，跟“亲兄弟”的感情一样真挚、浓烈和醇厚。 B. 医护人员误认为“他”是“刘兴根”，是因为“一喊刘兴根他就答应”以及“他”每天对着班长照片进行“整容”，神似班长。 C. 随着情节的推进，主人公刘敬根的情感愈加真切，由接受班长的临终嘱托，到为班长母亲养老送终，完成“儿子”角色的转变。 D. 退伍老兵廖良开信守承诺，替战友默默尽孝21年的事迹感人至深，他用行动诠释孝老爱亲的美德，践行社会主义核心价值观。 6. 下列对文本一小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以第三人称来叙述，以旁观者的身份比较客观地记叙了刘敬根赡养战友娘亲的故事，人物心理描写较细腻生动。 B. “老式信封”是小说的重要物象，作为线索贯穿始终，还象征着革命英雄们顽强的抗美杀敌精神，意蕴丰富深远。 C. 小说中人物的语言朴实平易，真实感人，如“我没啥可写的，与那些埋在雪地里的战友比，我还活在母亲身边……”。 D. 作者让主人公两次放弃好工作，看似有违现实逻辑，实则依循主人公情感逻辑而发展，从而突显刘敬根崇高的形象。 7. 两个文本主要内容类似，相较文本二的新闻消息而言，小说《信封里的儿子》艺术表现力更强。请结合文本简要分析。 二、文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 鲁裕字亮侪，奇男子也。田文镜督河南，严，提、镇、司、道以下，受署惟谨。鲁效力麾下。一日，命摘中牟李令印，即摄中牟。鲁为微行，大布之衣，草冠，骑驴入境。父老再拜问讯，曰：“闻有鲁公来替吾令，客在开封知否？”鲁谩曰：“若问云何？”曰：“吾令贤，不忍其去故也。”又数里，见儒衣冠者簇簇然谋曰：“好官去可惜，伺鲁公来，盍诉之？”或摇手曰：“咄！田督有令，虽十鲁公奚能为？且鲁方取其官而代之，宁肯舍己从人耶？”鲁心敬之而无言。至县，见李貌温温奇雅。鲁拱手曰：“观公状貌、被服，非豪纵者，且贤称噪于士民，甫下车而库亏何耶？”李曰：“某滇南万里外人也别母游京师十年得中牟借俸迎母母至被劾命也”言未毕，泣。鲁曰：“吾暍甚，具汤浴我！”径诣别室，且浴且思，意不能无动。良久，击盆水誓曰：“依凡而行者，非夫也！”具衣冠辞李，李大惊曰：“公何之？”曰：“之省。”与之印，不受；强之曰：“毋累公！”鲁掷印铿然，竟怒马驰去。 至省，田公南向坐，面铁色，盛气迎之。左右睨鲁曰：“汝不理县事而来，何也？印何在？天下摘印者宁有是耶？”鲁免冠前叩首曰：“裕一寒士，以求官故，来河南。得官中牟，喜甚，恨不连夜排衙视事。不意入境时，李令之民心如是，士心如是，见其人，知亏帑故又如是。若明公已知其然而令裕往，裕沽名誉，空手归，裕之罪也。若明公未知其然而令裕往，裕归陈明，请公意旨，庶不负大君子爱才之心与圣上以孝治天下之意。公若以为无可哀怜，则裕再往取印未迟。不然，公辕外官数十，皆求印不得者也，裕何人敢逆公意耶？”田公默然。两司目之退。鲁不谢，走出。田公变色下阶，叹曰：“奇男子！微汝，吾几误劾贤员。” （节选自明·袁枚《书鲁亮侪》） 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 某滇南/万里外人也/别母/游京师十年得/中牟借俸/迎母/母至被劾/命也 B. 某/滇南万里外人也/别母/游京师十年/得中牟/借俸迎母/母至/被劾/命也 C. 某/滇南万里外人也/别母游/京师十年得/中牟借俸/迎母/母至/被劾命也 D 某/滇南万里/外人也/别母游/京师十年/得中牟借俸/迎母/母至被劾/命也 9. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 父老再拜问讯 再拜：拜两次 B. 具汤浴我 具：准备 C. 睨鲁曰：汝不理县事而来 睨：斜着眼看 D. 庶不负大君子爱才之心与圣上以孝治天下之意 庶：几乎 10. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 鲁亮侪奉命去摘取中牟李县令的官印，他微服前往，途中听到父老赞李令，这为他见李令后决定不就职做了铺垫。 B. “掷印”“厉声”“竟怒马驰去”等细节把鲁亮侪对李令的愤怒描写得很生动，将鲁亮侪的形象塑造得有声有色。 C. 鲁亮侪本来很高兴能得到中牟县令之职，只是他目睹当地士民的态度以及知道李令挪用库银的缘故，才掷印而去。 D. 面对田公等人的怒气、不解，鲁亮侪不卑不亢、有理有据，赢得了大家的尊敬和理解，表现了他的不循常理、不畏强权。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）好官去可惜，伺鲁公来，盍诉之？ （2）奇男子！微汝，吾几误劾贤员。 三、古代诗歌阅读（本题2小题，共9分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 下终南山过斛斯山人①宿置酒 李白 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风②，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 [注]①斛斯山人：复姓斛斯的一位隐士。②松风：古乐府琴曲名，即《风入松曲》，此处也有歌声随风而入松林的意思。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “山月随人归”，运用了拟人化的描写，把山月写得脉脉有情，营造出了山中悠远空灵的意境。 B. 诗人在众多的田园景物中，选择了“绿竹”和“青萝”两种物象，体现了诗人恬淡轻逸的心境。 C. “美酒聊共挥”着一“挥”字，暗含了诗人的远大理想抱负不会因一时阻遏而气馁的豪迈气概。 D. 本诗受到陶潜《归园田居》影响，但陶诗善用白描，不着意染色；李诗色彩鲜明，着意渲染。 13. 请结合全诗分析诗人“陶然”的原因。 四、名篇名句默写（本题1小题，每空1分，共18分） 14. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中，“____________，____________”两句，表现了词人年轻时的意气奔放、强劲有力。 （2）《芣苢》一诗出自《诗经·周南》，这是妇女们采集野菜时唱的一首民歌，它的起首句是“____________，____________”。 （3）《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是“____________，____________”。 （4）校园小作者培训会上，作协杨老师以陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”两句为例，引导孩子们通过描写平常的动物来展现农村充满生气的画面。 （5）暑假期间，小明到天姥山游玩，他看到山中的古迹和美景，听到猿猴的啼叫声，马上想到了李白《梦游天姥吟留别》中的“____________，____________”两句。 （6）古人登高，往往抒发情志。杜甫在《登高》中以“____________，____________”两句，从时间和空间着笔，极写飘泊孤独与年老多病之悲。 （7）迎新晚会上，害羞的小杜同学在同学们的反复劝说和鼓励下最终登场演奏，让人不禁联想到《琵琶行》中的两句诗“____________，____________”。 （8）白居易《琵琶行》中“____________，____________”两句形容的是一种幽怨和深深思念的感情，达到沸点时，没有任何语言可以描述出来，唯有留下一段空白，让人细细品味。 （9）在《虞美人》中，李煜用“____________，____________”两句来抒发物是人非的亡国之痛和故国之思。 五、课内基础知识（本题共7小题，21分） 15. 下列句子中没有错别字且括号里注音全部正确的一项是（ ） A. 她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下饭碗就开始梳装打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘，露出粗糙（zào）、红润的脸色。 B. 凡是涉及不顾农民利益、无视事实事，他都能铤身而出毫不含糊地阐（chǎn）明事实，至于是不是担风险，袁隆平在所不计。 C. 这位顾客连看都不看张秉贵一眼，绷（bēng）着脸从中间柜台向东头柜台走。张秉贵还是那样和言悦色地说：“您想看看吗？” D. 生命从诞生以来，奏响了一篇篇跌宕起伏的演化乐章，其间洋溢着生命诞生与繁盛的欢颂，伴随着物种灭绝与衰落的悲怆（chuàng）。 16. 下面这段话中加点的成语使用全部正确的一项是（ ） 企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神①不相为谋。工匠精神从来都不是什么②雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励③离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为中国力量凝视铸魂。将一门技术掌握到④炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。没有⑤尽心竭力的付出、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、⑥天造地设的卓越。 A. ①②④⑤ B. ②③⑤⑥ C. ②③④⑤ D. ③④⑤⑥ 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） 在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者，它们造就了生命的辉煌。________，生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者 牺牲个体的优势，以换取整个群体 物种新的生存空间和发展机遇。________，先锋者为成功者奠定了基础，它们在生命的高度上应该是一致的。 A. 然而 必需 以致 换言之 B. 而且 必需 乃至 简而言之 C. 然而 必须 乃至 换言之 D. 而且 必须 以致 简而言之 18. 下列各选项中所运用的修辞手法与例句有相同之处的一项是（ ） 例句：浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声 A. 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭 B. 世间行乐亦如此，古来万事东流水 C. 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾 D. 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 19. 下列各项中没有语病的一项是（ ） A. 中国许多科学家10多年的协作研究，目前技术上的难题已基本解决。 B. 我朝他宽宽的两肩望了一下，立即在我眼前出现了一片绿雾似的竹海。 C. 据统计显示，在这十几年里，他和同伴收集了上千种植物的4000多万颗种子。 D. 匠人不仅刷新着社会审美追求，扩充着人类文明的疆域，更赋予器物以生命。 20. 下面加点的文言词语的解释全都正确的是（ ） A. 对酒当歌 当，做 少无适俗韵 适：适应 B. 山不厌高 厌：满足 惟觉时之枕席 觉：睡觉 C. 烟涛微茫信难求 信：确实、实在 迷花倚石忽已暝 暝：昏暗 D. 艰难苦恨繁霜鬓 苦：痛苦 使快弹数曲 快：快速 21. 下列有关诗歌理解和文化常识的说法，不正确的一项是（ ） A. 曹操《短歌行》与陶渊明《归园田居》均为古体诗，前者语言刚健质朴，借助用典、比兴手法表达心志；后者语言平淡舒缓，运用白描手法描绘乡村日常。 B. 杜甫《登高》对仗工整、格律谨严，意境沉郁悲凉；而李白《梦游天姥吟留别》以磅礴气势和豪言壮语来抒发情志，不大注意字句的推敲和意境的缔造。 C. 《琵琶行》中，白居易对琵琶曲描写不仅再现了音乐形象，还通过音乐形象的千变万化，展现了琵琶女起伏回荡的心潮，为下面的诉说身世作了的铺垫。 D. “初为霓裳后六幺”中的“霓裳”即《霓裳羽衣曲》，相传为唐玄宗所制乐曲。“江州司马青衫湿”一句中，“青衫”指青色单衣，唐代官职低的服色为青。 六、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 追求完美和卓越造就了工匠精神。但丰田汽车将精益求精做到了极致，却遭到后起之秀特斯拉吊打；精雕细琢的“锤子手机”曾经风光无限，最终黯然退场。因此也有人说：工匠精神只是一种低水平的重复，是一种不思进取的故步自封，是一种毫无增量的内卷，更是一种思维的惰性，缺少真正的创新。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山东省实验中学2024～2025学年第一学期期中 高一语文试题 2024.11 （《必修上》阶段性检测） 说明：本试卷满分150分。试题答案请用2B铅笔和0.5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上，书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。 一、现代文阅读（25分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “朋友圈”繁荣的理由，首先在于“部落”的营造。“部落”隐喻最早是由法国社会学家米歇尔·马费索利提出，即“因相同的情感集聚起来的族群及其联系”“因共同的情感，我们与他者相遇、相聚，形成部落；又因情感的转移，我们从一个部落走向另一个部落。”“朋友圈”就是这样的部落，也是一种游牧主义。对于“朋友圈”的一切操作，包括关注、阅读、点赞、回复、发表、转发、屏蔽、删除、清空等等，都是为了实现和巩固共同的价值观。也就是说，相同或相近价值观的显现，会促使我们或紧或松、或明或暗地凝结在一起。而不同的价值观认识或追求，会造成我们之间或近或远、或短暂或永久的疏离。继而，我们亦能够在这样的部落或游牧主义中找回自身的基本价值观。一方面，有一些价值观是公开的、公民化的、浮躁的和侵略性的，它们由媒体、经济或政治权力所决定，这些价值观往往是非常抽象的价值认识，对人们的现实生活活力影响甚微。另一方面，有一些价值观是原始的、基本的、可靠的和具有启发性的，它们由常识、生活经验和感性理智所丰富，这些是平民化、民粹化和自主化的价值认识，对人们的现实生活活力影响重大。此外，部落是建立在“邻近”和“日常”基础之上的生活哲学。邻近，对或是真实、或是象征区域的分享，促发伦理与感情共同体的涌现。日常，不仅是所有共在、共存、共生的基础，也是人们思想与精神的摇篮。生活哲学，是对观察并融入世界的如其所是的要求。“朋友圈”亦是如此，邻近造就了其空间场所联系，日常承载了其内容主题，而这一切所呈现出的真真假假与虚虚实实，反映的正是其意欲构筑的生活哲学形象。 其次在于话语权的重构。话语权，是“说话权利”和“说话权力”的统一。话语权利，指有资格说话、有机会说话，是话语权得以实现的前提。说话权力，指说话的权威性、说话的影响力，是话语权得以实现的关键。话语权在社会结构中的分布与资源占有情况、具体的信息传播方式等均有着密切的关联。在现实生活中，话语权大多在社会上层的掌握之下运行，接受社会上层的监督与审查，传统媒体往往成为社会上层表达和行使话语的主要载体，话语权被垄断。而作为微信功能之一的“朋友圈”，无论它愿意或是不愿意，其信息传播方式本身使其天然具有成为“公民媒体”的可能。公民媒体拥有四个明显的特征：媒体功能的媒介私有；提供反映个人意愿或者价值观的差异化信息；独立运作；不以营利为目的。一方面，信息传播主体将个人情感与个人意志投射到具有“空间场所联系”的“朋友圈”；另一方面，通过“圈友”们的认同与层层转发吸引到更多“圈友”们的加入，从而使大家彼此的意见与观点汇聚，形成具有广泛影响力的公共意见，或简言之，创新话语权。这也就意味着，无论是处于现实社会中的哪个社会层级的人士，均可以以“朋友圈”信息传播受众的喜好为切入点，制造和散播能够有效吸引最多关注的信息，从而扩大辐射范围，增强传播效果或提升传播速度。众多无论是好或坏的网络舆情发生，都是如此的过程。而以上均又是公共性造成的因果。 今天，得益于智能手机的便捷性和广泛普及、微信综合功能的开发与应用、“朋友圈”对自媒体功能优势的极致发挥等等，原先主要是作为微信社交功能模块的“朋友圈”也借此时机不断地发展和进化着自身功能。一方面，是它本身所具有的一些功能，包括信息传播、社会交往、商业营销、“部落”构建等等，朝着更加开放、自由和效率的方向纵深发展。另一方面，借助于自媒体、新媒体、公共媒体，甚至是“公民媒体”的属性，“朋友圈”所具有的一些内隐、潜在的功能正在不断地被发掘。例如，得益于其对公众话语权的极大释放，如前所述，这甚至导致了传统话语权在当代社会的日益式微，一些新的事物，如“公共的意见市场”“社会公共服务平台”“线上”与“线下”相结合的“和谐社区”、新的宣传教育方法与模式等等将不断产生。实际上，这些新功能的创建更多借助的是公共性的实现，而网络公共性的实现不仅会涉及传统媒体经营模式的改变，还会涉及当代政府管理机制的转型。换言之，“朋友圈”功能的深化与发展更多体现的是社会进步的要求，它与人们社会生活水平的日益提高有着密切的联系。 （摘编自许轶冰《“朋友圈”的公共性分析》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “朋友圈”可以体现人们共同的价值观和情感趋向，可以让志趣相投者凝聚，也可以让志趣相异者疏离。 B. 对“朋友圈”的关注、点赞、屏蔽、清空等操作更多是为了实现对平民化的价值认识的认同或者否定。 C. 个人一方面可以在“朋友圈”中找寻到自己的基本价值观，同时也可以促成伦理与感情共同体的涌现。 D. 个体依靠“朋友圈”公民属性提供的话语权表达自己的价值观，并通过吸引“圈友”来对他人施加影响。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 通过对“朋友圈”的分析，可以明白当今社会的价值观念，还可以理解人们所秉持的生活哲学。 B. “朋友圈”具有不稳定性，“圈友”因情感转移选择加入或离开，因而“朋友圈”对人们的现实生活活力影响甚微。 C. 通过“朋友圈”传播信息具有较大的自由度和自主性，这种信息传播方式本身使其具有成为“公民媒体”的可能。 D. “朋友圈”功能的深化与发展，不仅是信息技术发展的结果，而且更多反映了社会进步的要求。 3. 下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（ ） A. “朋友圈”的繁荣首先在于“部落”的营造，因此应致力于相同或相近价值观的打造，促成伦理与感情共同体的涌现。 B. “朋友圈”的繁荣有赖于具有相同或相近价值观的“部落”的营造，同时也需要重构话语权，使其能够成为“公民媒体”。 C. “朋友圈”的繁荣在于“部落”的营造与话语权的重构，它体现了社会进步的要求，反映了人们社会生活水平的日益提高。 D. “朋友圈”的繁荣需要具有相同或相近价值观的“部落”的营造与话语权的重构，还有赖于它自身功能的不断发展与进化。 4. 请简要分析文章第二段的论证思路。 【答案】1. B 2. B 3. D 4. ①首先提出观点； ②接着对“话语权”进行解释； ③然后指出朋友圈不同于传统媒体，具有“公民媒体”的特点； ④最后指出打破垄断而获得话语权是“朋友圈”繁盛的原因。 【解析】 【导语】这篇文章从社会学和传播学的角度分析了“朋友圈”的繁荣原因。作者首先引入“部落”这一隐喻，解释“朋友圈”如何通过价值观的认同和游牧式的社交动态，形成情感共同体。接着，文章探讨了话语权的重构，指出“朋友圈”作为公民媒体所具有的潜力，能够使每个个体在新媒体环境中表达和传播观点。最后，文章提出“朋友圈”的功能发展反映了社会进步的需求，体现信息技术对社会生活的影响。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。 B.“是为了实现对平民化的价值认识的认同或者否定”错误。由原文“对于‘朋友圈’的一切操作，包括关注、阅读、点赞、回复、发表、转发、屏蔽、删除、清空等等，都是为了实现和巩固共同的价值观”可知，关注、点赞、屏蔽、清空等操作依然表达的是对共同价值的维护。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 B.“因而‘朋友圈’对人们的现实生活活力影响甚微”错误。由原文“有一些价值观是公开的、公民化的、浮躁的和侵略性的，它们由媒体、经济或政治权力所决定，这些价值观往往是非常抽象的价值认识，对人们的现实生活活力影响甚微”可知，是“非常抽象的价值认识，对人们的现实生活活力影响甚微”，不是“朋友圈”对人们的现实生活活力影响甚微，因果关系不对。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“应致力于相同或相近价值观的打造，促成伦理与感情共同体的涌现”错误。由原文“邻近，对或是真实、或是象征区域的分享，促发伦理与感情共同体的涌现”可知，能促成伦理与感情共同体的涌现的是对或是真实、或是象征区域的分享，而不是相同或相近价值观。 B.“同时也需要重构话语权，使其能够成为‘公民媒体’”错误。由原文“而作为微信功能之一的‘朋友圈’，无论它愿意或是不愿意，其信息传播方式本身使其天然具有成为‘公民媒体’的可能”可知，是因为信息传播方式本身的特点，使其能够成为“公民媒体”的可能，而不是话语权。 C.“‘朋友圈’的繁荣……它体现了社会进步的要求，反映了人们社会生活水平的日益提高”错误。由原文“‘朋友圈’功能的深化与发展更多体现的是社会进步的要求，它与人们社会生活水平的日益提高有着密切的联系”可知，体现社会进步的要求，反映了人们社会生活水平的日益提高的是“朋友圈”功能的深化与发展，选项偷换概念。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 文章第二段第一句话就提出了本段的观点，即话语权的重构，所以首先提出了观点。 由原文“话语权，是……话语权在社会结构中的分布与资源占有情况、具体的信息传播方式等均有着密切的关联”可知，这是对“话语权”进行解释。 由原文“在现实生活中……其信息传播方式本身使其天然具有成为‘公民媒体’的可能”可知，这是指出朋友圈不同于传统媒体，具有“公民媒体”的特点。 最后说到因为公民媒体拥有四个明显的特征，意味着无论是处于现实社会中的哪个社会层级的人士，均可以以“朋友圈”信息传播受众的喜好为切入点，制造和散播能够有效吸引最多关注的信息，从而扩大辐射范围，增强传播效果或提升传播速度，即指出打破垄断而获得话语权是“朋友圈”繁盛的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 信封里的儿子 司玉笙 那时候他不识字，班长就一笔一划地教他。时间长了，他就离不开班长了。班长问他是哪里人，他就哭了，说俺也不知道俺是哪里人，就知道家离老黄河不远，爹娘走得早……班长说，我家离老黄河几十里，爹去世得早，我娘辛辛苦苦拉扯我兄妹仨……兄弟，这队伍就是咱的家…… 1950年秋，部队来到东北整训。入朝作战前的誓师动员大会上，阵阵口号声中，人人热血沸腾，会后纷纷写了请战书或决心书。他比葫芦画瓢地将班长的照抄下来，就是名字不一样。班长一看笑了说，刘兴根、刘敬根，念不好就念成一个人了。 他也笑了，说，咱俩就是一个人。 趁着一个休息日，班长说，趁出国前咱也去街上照个相，留个念。 于是就去了。过了几天，照片取出来了，是黑白的。单身的一人一张，一寸；两个人的合影也是一人一张，两寸。他第一次见这照片不禁叫了起来，咋跟活的一样！班长说，这相片可金贵哩，花去我半个月的津贴，得放好。 在他的注视下，班长将照片塞进一个早已写好地址的信封里。这信封纸质韧硬，正面有红框，竖写形制。 揣着这照片，两个人跨过鸭绿江。随部队急行军到了指定区域，放眼一望，满目冰山雪岭，林木间寒气重重。战斗一打响，阵地上一片火海硝烟，残枝碎石乱蹦。激战中，班长被一颗炮弹炸成重伤，融化的冰雪和冒着热气的鲜血糊满了一身。奄奄一息的班长看看他，说，兄弟，这信封你拿着，里面还有攒给咱娘的钱…… 班长牺牲后他被临阵任命为班长，一喊刘兴根他就答应，好像有两个人在他身子骨里发力，打起仗来十分英勇。两年后，后方战地医院又多了一名伤员。这伤员头部被弹片击中，昏迷了一个星期方才苏醒。医护人员高兴地相互传语，刘兴根醒来了，英雄醒来了……后来，他被转到国内疗养。能下地活动时，他将那信封找出，小心翼翼地抚平，再添上回信的地址，托人寄出。过了个把月，回信来了，是人代写的：你母亲接到你寄来的信和照片喜出望外，捂住哭了大半天。自你参军走后，这些年来你母亲天天去庄东头的大路口盼你。你两个妹妹已出嫁。四亩庄稼地有互助组帮种帮收，家中一切安好，勿念……读完信，他忽地捶了自己一下，我本来就是娘的儿子呀！ 往后再写信，他就用班长的口吻。那边回信问，合影照上的另一个是谁？他答，是我最亲密的战友，也是娘的儿子。那边回信说，你母亲现在逢人就说，俺儿回来了，还多了一个，就在俺怀里。说着还掏出照片让人家看……这一提，他心里便拱出一句，我就是我就是，永远是！ 为尽量使自己像娘的儿子，他每天对着班长的照片进行“整容”。班长的颧骨高，他就反复夹捏自己的腮帮子，好让颧骨突出。时间长了，腮帮子还真凹陷下去了一点。护理人员奇怪，问，刘班长，脸上怎么不舒服？都好着哩。他说，只是想娘了。 复员前，组织上派人征求他的意见，问：“安排你到本地一个大厂工会工作咋样？”他说：“我还是想回庄里给娘端碗，洗洗脚。” 肩着背包，提着网兜，他按着信封上的地址一路打听找到了这个小刘庄。还未进庄，头前身后呼呼啦啦簇拥了一群人，争相替他拿行李。被人引着，一进这农家小院，他愣了：一位衣衫打有补丁的中年妇女端坐在简易的板凳上，双手捏的竟是班长写的那个信封！丢下行李，他紧跑几步，跪伏在这位母亲的双膝前，一声憋了许久的话语，自胸腔喷薄而出：娘啊—— 是根儿么？眼泪扑簌簌地滴落下来，是热的。是我，是我，娘！ 粗糙温暖的手在他头上脸上抖抖嗦嗦触摸着。俺的儿，你这脖子上的那颗痣咋没了？娘，扛枪磨去了。抬头一看，娘泪湿的眼皮是合着的，眼窝里分明有什么在拱动。旁边一个妹妹插话道：“娘怕你忧心，信里不让告诉你她的眼几年前就瞎了。”“娘，明天我就带你看眼去！” 背着娘上车下车跑了几个医院诊治，娘的眼还是没有起色。娘说：“甭花那钱了，有恁在跟前，俺啥都看得明白。” 此时，县里给他安排好一个比较轻松的工作，他坚辞不去，说：“我回来就是照护娘的。”并对两个妹妹说：“有哥在恁放心，恁该忙啥忙啥。” 于是就在生产队当了保管员，离家近。给他说媳妇，他就要求一条：必须对我娘一百个孝顺！ 婚后，两口子轻声问暖，俯身侍奉，娘的脸上就断不了笑容，直至八十六岁寿终。在操办老人家的后事时，有人好像知晓了他的经历，想写一篇稿宣传宣传。面对这些好奇者，他说：“我没啥可写的，与那些埋在雪地里的战友比，我还活在母亲身边……” 那日晚间，他在电视新闻上看到部分战友的遗骸被军用飞机运回祖国时，泪珠止不住地滚淌。让家人打开那小盒子，指指那张合影照叮嘱道，放大，放大…… 放大的合影照拿回来后，他看着看着突然说了一句什么，牙关一紧竟昏迷过去。紧急送进医院抢救无效，于当天夜里去世。 灵棚内，高挂的遗像就是那张放大的合影。问清原由，吊唁者无不动容，噙泪再三鞠躬。整理他的遗物时，发现了十几枚压在箱底的军功章，还有那个老式信封。信封已经毛边了，淡淡的血迹依旧形如雪地梅花…… （选自《北方文学》2022年第1期，有删改） 文本二： 央广网北京11月28日消息据中国之声《新闻晚高峰》报道，近日，退伍老兵廖良开从3000公里外的重庆来到吉林，祭拜与他毫无血缘关系的战友母亲。当年，为了一个承诺，他默默赡养一对老人21年。 时光退回到1997年，当年19岁的战友刘继强因为援救落水群众牺牲后，廖良开想的最多的是自己能否替战友尽孝。有了这个想法后，廖良开开始给去世战友在吉林的父母写信。1998年，吉林妈妈生日当天，廖良开在电话中第一次叫了妈；1999年，廖良开第一次休探亲假没有回重庆老家，而是来到吉林，和吉林父母见面，上门认亲。 从此，这对特殊的父子情、母子爱跨越3000公里，真实而又默默地展开。2017年，吉林妈妈因病去世，廖良开悲痛不已，把吉林爸爸接到了自己的家里照顾。吉林爸爸说，因为有了廖良开，他才有了活下去的勇气。 （摘自2018年11月28日央广网） 5. 下列对两个文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 刘敬根受班长刘兴根的教导、关心和影响，他们在革命战争中结下深厚的兄弟情谊，跟“亲兄弟”的感情一样真挚、浓烈和醇厚。 B. 医护人员误认为“他”是“刘兴根”，是因为“一喊刘兴根他就答应”以及“他”每天对着班长照片进行“整容”，神似班长。 C. 随着情节的推进，主人公刘敬根的情感愈加真切，由接受班长的临终嘱托，到为班长母亲养老送终，完成“儿子”角色的转变。 D. 退伍老兵廖良开信守承诺，替战友默默尽孝21年的事迹感人至深，他用行动诠释孝老爱亲的美德，践行社会主义核心价值观。 6. 下列对文本一小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以第三人称来叙述，以旁观者的身份比较客观地记叙了刘敬根赡养战友娘亲的故事，人物心理描写较细腻生动。 B. “老式信封”是小说的重要物象，作为线索贯穿始终，还象征着革命英雄们顽强的抗美杀敌精神，意蕴丰富深远。 C. 小说中人物的语言朴实平易，真实感人，如“我没啥可写的，与那些埋在雪地里的战友比，我还活在母亲身边……”。 D. 作者让主人公两次放弃好工作，看似有违现实逻辑，实则依循主人公情感逻辑而发展，从而突显刘敬根崇高的形象。 7. 两个文本主要内容类似，相较文本二的新闻消息而言，小说《信封里的儿子》艺术表现力更强。请结合文本简要分析。 【答案】5. B 6. B 7. ①情节安排更精巧。新闻消息平铺直叙情，小说以信封为线索，连接刘兴根、刘敬根这两个儿子情深义重的故事，设计巧妙。 ②人物刻画更立体。新闻消息以报道新闻事实为主，简明扼要；小说以刻画人物为中心，塑造了一个有情有义的人物形象。 ③主题表达更丰富。新闻消息重在表现廖良开的重诺重情；小说重在赞美军人重情重义、不计名利的美好品质和高尚情操。 ④阅读趣味更浓厚。新闻消息客观报道；小说的铺垫、比喻等手法，社会背景的融入，人物对话的描写，使小说引人入胜。 【解析】 【导语】文本一《信封里的儿子》通过细腻的描写和感人的情节，对人物内心世界进行了深刻刻画，展现了刘敬根对班长、战友母亲的无私情感和奉献精神。小说采用叙述与抒情相结合的手法，使读者感受到主人公那份浓烈而持久的亲情。文本二新闻消息以简洁的语言报道了廖良开尽职尽责替战友孝敬父母的事迹，通过真实事件引发读者对孝道和友情的思考。相比之下，小说凭借具体细节和真挚情感，更具艺术表现力和感染力。 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“是因为‘一喊刘兴根他就答应’以及‘他’每天对着班长照片进行‘整容’，神似班长”，说法错误。“一喊刘兴根他就答应”是在两年前的阵地上，医护人员叫“他”“刘兴根”是班长牺牲两年后的事，医护人员也没有见过班长，叫“他”刘兴根应该是“他”用了班长的名字改叫刘兴根了。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“‘老式信封’……还象征着革命英雄们顽强的抗美杀敌精神，意蕴丰富深远”错，小说结尾“淡淡的血迹依旧形如雪地梅花”，应是以“雪地梅花”象征革命英雄们的抗美杀敌精神长存，意蕴丰富深远。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章文体特征的能力。 ①从情节看，文本二直接交代了退伍老兵廖良开从3000公里外的重庆来到吉林，祭拜与他毫无血缘关系的战友母亲，又补充交代了刘继强和廖良开的关系，廖良开的想法和做法等，可见新闻消息平铺直叙； 而小说以“信封”为线索连接了战友情。如上战场前班长带着刘敬根照相，并装进了一个老式信封，班长牺牲时把信封和照片托付给刘敬根，结尾整理遗物时发现了军功章和老式信封等，小说以信封为线索，连接刘兴根、刘敬根这“两个儿子”情深义重故事，设计巧妙。小说情节安排更精巧。 ②从人物形象看，新闻报道以报道新闻事件为主，人物刻画简单，如写战友牺牲后廖良开“廖良开想的最多的是自己能否替战友尽孝”，他开始给吉林的父母写信，吉林妈妈生日当天“廖良开在电话中第一次叫了妈”，然后是上门认亲等，写得简明扼要，人物形象相对简单； 小说这种文体以刻画人物为主，如写刘敬根在战场上英勇无敌，“班长牺牲后他被临阵任命为班长，一喊刘兴根他就答应，好像有两个人在他身子骨里发力，打起仗来十分英勇”；复员后替班长侍奉母亲，两次退掉组织安排的好工作，带着母亲看眼睛，“娘，明天我就带你看眼去！”，还对妹妹说“有哥在恁放心，恁该忙啥忙啥”，至诚至孝。小说以刻画人物为中心，塑造了一个有情有义的人物形象，以语言、动作、心理描写的手法使得人物刻画更立体。 ③从主题看，新闻消息重在表现廖良开的重诺重情，如“当年，为了一个承诺，他默默赡养一对老人21年”“吉林妈妈因病去世，廖良开悲痛不已，把吉林爸爸接到了自己的家里照顾”等； 小说塑造了刘敬根的形象，写刘敬根放弃优厚待遇，甘愿回到农村奉养班长的母亲，从不张扬自己的军功，重在赞美革命军人的重情重义、不计名利、无私奉献的美好品质和高尚情操，赞美深厚美好的战友情。小说主题表达更丰富。 ④从表达效果看，新闻消息客观报道，语言平实，较少流露感情色彩； 小说开头“班长将照片塞进一个早已写好地址的信封里”有关于信封故事的铺垫，结尾“淡淡的血迹依旧形如雪地梅花”比喻手法的运用，象征革命英雄们的抗美杀敌精神长存；抗美援朝、志愿军遗骸回祖国等社会背景的融入；“班长一看笑了说，刘兴根、刘敬根，念不好就念成一个人了。他也笑了，说，咱俩就是一个人”“说，咱俩就是一个人”等人物对话的描写，使小说引人入胜。小说阅读趣味更浓厚。 二、文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 鲁裕字亮侪，奇男子也。田文镜督河南，严，提、镇、司、道以下，受署惟谨。鲁效力麾下。一日，命摘中牟李令印，即摄中牟。鲁为微行，大布之衣，草冠，骑驴入境。父老再拜问讯，曰：“闻有鲁公来替吾令，客在开封知否？”鲁谩曰：“若问云何？”曰：“吾令贤，不忍其去故也。”又数里，见儒衣冠者簇簇然谋曰：“好官去可惜，伺鲁公来，盍诉之？”或摇手曰：“咄！田督有令，虽十鲁公奚能为？且鲁方取其官而代之，宁肯舍己从人耶？”鲁心敬之而无言。至县，见李貌温温奇雅。鲁拱手曰：“观公状貌、被服，非豪纵者，且贤称噪于士民，甫下车而库亏何耶？”李曰：“某滇南万里外人也别母游京师十年得中牟借俸迎母母至被劾命也”言未毕，泣。鲁曰：“吾暍甚，具汤浴我！”径诣别室，且浴且思，意不能无动。良久，击盆水誓曰：“依凡而行者，非夫也！”具衣冠辞李，李大惊曰：“公何之？”曰：“之省。”与之印，不受；强之曰：“毋累公！”鲁掷印铿然，竟怒马驰去。 至省，田公南向坐，面铁色，盛气迎之。左右睨鲁曰：“汝不理县事而来，何也？印何在？天下摘印者宁有是耶？”鲁免冠前叩首曰：“裕一寒士，以求官故，来河南。得官中牟，喜甚，恨不连夜排衙视事。不意入境时，李令之民心如是，士心如是，见其人，知亏帑故又如是。若明公已知其然而令裕往，裕沽名誉，空手归，裕之罪也。若明公未知其然而令裕往，裕归陈明，请公意旨，庶不负大君子爱才之心与圣上以孝治天下之意。公若以为无可哀怜，则裕再往取印未迟。不然，公辕外官数十，皆求印不得者也，裕何人敢逆公意耶？”田公默然。两司目之退。鲁不谢，走出。田公变色下阶，叹曰：“奇男子！微汝，吾几误劾贤员。” （节选自明·袁枚《书鲁亮侪》） 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 某滇南/万里外人也/别母/游京师十年得/中牟借俸/迎母/母至被劾/命也 B. 某/滇南万里外人也/别母/游京师十年/得中牟/借俸迎母/母至/被劾/命也 C. 某/滇南万里外人也/别母游/京师十年得/中牟借俸/迎母/母至/被劾命也 D. 某/滇南万里/外人也/别母游/京师十年/得中牟借俸/迎母/母至被劾/命也 9. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 父老再拜问讯 再拜：拜两次 B. 具汤浴我 具：准备 C. 睨鲁曰：汝不理县事而来 睨：斜着眼看 D. 庶不负大君子爱才之心与圣上以孝治天下之意 庶：几乎 10. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 鲁亮侪奉命去摘取中牟李县令的官印，他微服前往，途中听到父老赞李令，这为他见李令后决定不就职做了铺垫。 B. “掷印”“厉声”“竟怒马驰去”等细节把鲁亮侪对李令的愤怒描写得很生动，将鲁亮侪的形象塑造得有声有色。 C. 鲁亮侪本来很高兴能得到中牟县令之职，只是他目睹当地士民的态度以及知道李令挪用库银的缘故，才掷印而去。 D. 面对田公等人的怒气、不解，鲁亮侪不卑不亢、有理有据，赢得了大家的尊敬和理解，表现了他的不循常理、不畏强权。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）好官去可惜，伺鲁公来，盍诉之？ （2）奇男子！微汝，吾几误劾贤员。 【答案】8. B 9. D 10. B 11. （1）（这么）好的官员离开了可惜，等鲁公来，为什么不去向他申诉？ （2）奇男子！没有你，我几乎错误地撤掉了贤官。 【解析】 【导语】这篇文言文通过鲁裕去中牟摘官印的事例，塑造了一位正直、不畏权势的奇男子形象。鲁裕面对上司田文镜的严厉命令，仍能秉持内心正义，因发现李令为贤臣而选择不就新职，并勇敢地上呈理由。文章通过对话和行为细节，生动地展现了鲁裕的机智和勇气，揭示了在权力面前坚持真理的价值，成功塑造了一个智勇兼备、敢作敢当的形象。 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我是远在万里之外的云南人。与母亲分别后，在京师游学十年，才得到中牟县令之职，因此借了俸银迎母亲到来。母亲到了，却被弹劾去官，这是命啊！ “某滇南万里外人也”是判断句，主语“某”后断开，排除A； “游京师”“得中牟”都是动宾短语，中间不能断开，排除CD。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：老年人对鲁公拜了两拜讯问。 B.正确。句意：准备热水，让我洗个澡。 C.正确。句意：田公斜着眼看鲁公说：“你不管县事而来。” D.错误。庶：或许。句意：这样或许可以不辜负大人爱才之心以及圣上主张以孝来治理天下的意旨。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“对李令的愤怒”错，“掷印”“厉声”“竟怒马驰去”等细节表现鲁亮侪不就职的坚决。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“去”，离开；“伺”，等；“盍”，何不。 （2）“微”，没有；“几”，几乎；“劾”，撤职。 参考译文： 鲁之裕，字亮侪，是一位奇男子。当时田文镜任河南总督，为政严厉苛刻，提、镇、司、道及其下属，奉命守职，极其谨慎，鲁公就在田文镜部下工作。有一天，田文镜命令鲁公去摘取中牟县李县令的官印，并就此代理县令。鲁公采取改装前去的办法，穿着粗布衣服，戴草帽，骑着驴子进入中牟县境。老年人对鲁公拜了两拜讯问，说：“听说有位鲁公要来接替我们的县令，客人您在开封知道这事吗？”鲁公故意问：“你们问这个作什么？”回答：“因为我们县令贤明，不忍心让他离去之故。”又走了几里路，看见许多读书人聚集在一起商议：“好官走了可惜，等鲁公来，何不去向他申诉？”有人就摇手说：“咄！田总督早有命令，即使有十个鲁公，又有什么办法？何况鲁公正是取代李县令职位而来的，怎么肯自己不做官而让给别人呢？”鲁公听了，心里非常尊敬李县令，但没有做声。到了县衙，见李县令的相貌温良奇雅。鲁公也向他拱手回礼，说：“我看您的形状相貌，衣着服饰，并不是奢侈放荡的人，而且在读书人和老百姓中间，盛传着您的贤名，怎么会刚刚上任就亏空了国库呢？”李县令回答：“我是远在万里之外的云南人。与母亲分别后，在京师游学十年，才得到中牟县令之职，因此借了俸银迎母亲到来。母亲到了，却被弹劾去官，这是命啊！”话尚未讲完，哭了。鲁公说：“我一路来受了暑热，就准备热水，让我洗个澡！”说罢，就一直走到别的房间中去，一面洗澡，一面思索，内心不能不有所感动。想了很久，他举手敲浴盆中的水，发誓说：“如果按照常规行事，就不是大丈夫了！”于是他穿戴好衣帽向李县令告辞，李县令大惊，问道：“您到哪里去？”回答：“到省里去。”李交给他官印，他不接受；李县令坚决要给，说：“不要因为我而连累您！”鲁公将官印铿然一声掷在地上，竟拍马飞驰而去。 到省以后，只见田公朝南而坐，脸色铁青，怒气很盛地在等着他。田公斜着眼看鲁公说：“你不管县事而来，做什么？官印在哪里？天下有这样去摘印的人吗？”鲁之裕脱下官帽，向前叩头，大声说道：“我是一个贫寒的读书人，因为想谋求一官半职，所以来到河南。我能得到中牟县令之职，高兴非常，恨不能连夜就摆起仪仗，立即办理公事。没有想到一入县境，耳闻目睹李县令在百姓心目中的印象竟这样好，士大夫对他也是一样；等见到他本人，知道他挪用银币的缘故。假如大人您已经知道他的情况而命令我去，我为了自己沽名钓誉，而空手归来，那是我的罪了。如果大人您不知道他的情况而命令我去，我回来向您说明这些原因，请示大人的意旨，这样或许可以不辜负大人爱才之心以及圣上主张以孝来治理天下的意旨。您若是认为李县令没有什么可以哀怜的，那么我再去取印也并不迟。不然，大人辕门外有数十名官员，都想求得一个官印而得不到，我是什么人，敢违拗您的旨意呢！”田公听了默然不言。两司给鲁公递眼色叫他退出。鲁之裕也不道谢，走了出去。田公变了面色走下台阶，叹息着说：“奇男子！没有你，我几乎错误地撤掉了贤官。” 三、古代诗歌阅读（本题2小题，共9分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 下终南山过斛斯山人①宿置酒 李白 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风②，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 [注]①斛斯山人：复姓斛斯的一位隐士。②松风：古乐府琴曲名，即《风入松曲》，此处也有歌声随风而入松林的意思。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “山月随人归”，运用了拟人化的描写，把山月写得脉脉有情，营造出了山中悠远空灵的意境。 B. 诗人在众多的田园景物中，选择了“绿竹”和“青萝”两种物象，体现了诗人恬淡轻逸的心境。 C. “美酒聊共挥”着一“挥”字，暗含了诗人的远大理想抱负不会因一时阻遏而气馁的豪迈气概。 D. 本诗受到陶潜《归园田居》影响，但陶诗善用白描，不着意染色；李诗色彩鲜明，着意渲染。 13. 请结合全诗分析诗人“陶然”的原因。 【答案】12. C 13. ①诗人白天游山，山中有茂盛的清苍、翠绿之色，山中美景令人神怡；②日暮投宿，朋友家的恬静环境令人称羡，幽深的小径两旁，绿竹浓密；③主客畅饮，与朋友欢欣畅谈，饮酒高歌，忘掉世俗机心的欢快令人沉醉。 【解析】 【导语】李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》展现了隐逸生活的恬静和自得。诗歌描绘了夜归时月亮伴随的美景，田家中竹影与萝草的温馨。诗人通过与友人共同饮酒、谈笑，表达了内心的快乐与雅趣，最终沉醉于自然与友谊中，表现了无拘无束、超然物外的闲适心境。 【12题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“暗含了诗人的远大理想抱负不会因一时阻遏而气馁的豪迈气概”错误。“美酒聊共挥”中“挥”，是举杯的意思，本句描绘出宾主欢言笑谈、畅饮畅聊的欢乐的场景。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生对诗歌内容的分析概括能力。 ①本诗是一首写景诗，作者“陶然”肯定与“景情”有关，所以从文中找出怡人之景和怡人之情即可。“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微”，白天游山，旖旎山色，使诗人迷恋不已。山中景物清苍翠绿，苍翠的绿竹、幽深的小径、低垂的青萝，诗中美景令人神怡，幽静拔俗，飘逸不群。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景，这是诗人“陶然”的原因。 ②“相携及田家，童稚开荆扉．绿竹入幽径，青萝拂行衣”，走进竹林中幽深小径，树枝上下垂的藤蔓拂着行人衣裳。日暮投宿，写出了田家庭园的恬静，流露出诗人的称羡之情。 ③“欢言得所憩，美酒聊共挥”的意思是：欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室，也为遇知己而高兴，因而欢言笑谈，美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓，放声长歌，直唱到天河群星疏落，籁寂更深。主客畅饮，忘机的欢快令人沉醉。 四、名篇名句默写（本题1小题，每空1分，共18分） 14. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中，“____________，____________”两句，表现了词人年轻时的意气奔放、强劲有力。 （2）《芣苢》一诗出自《诗经·周南》，这是妇女们采集野菜时唱的一首民歌，它的起首句是“____________，____________”。 （3）《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是“____________，____________”。 （4）校园小作者培训会上，作协杨老师以陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”两句为例，引导孩子们通过描写平常的动物来展现农村充满生气的画面。 （5）暑假期间，小明到天姥山游玩，他看到山中的古迹和美景，听到猿猴的啼叫声，马上想到了李白《梦游天姥吟留别》中的“____________，____________”两句。 （6）古人登高，往往抒发情志。杜甫在《登高》中以“____________，____________”两句，从时间和空间着笔，极写飘泊孤独与年老多病之悲。 （7）迎新晚会上，害羞的小杜同学在同学们的反复劝说和鼓励下最终登场演奏，让人不禁联想到《琵琶行》中的两句诗“____________，____________”。 （8）白居易《琵琶行》中“____________，____________”两句形容的是一种幽怨和深深思念的感情，达到沸点时，没有任何语言可以描述出来，唯有留下一段空白，让人细细品味。 （9）在《虞美人》中，李煜用“____________，____________”两句来抒发物是人非的亡国之痛和故国之思。 【答案】 ①. 书生意气 ②. 挥斥方遒 ③. 采采芣苢 ④. 薄言采之 ⑤. 明明如月 ⑥. 何时可掇 ⑦. 狗吠深巷中 ⑧. 鸡鸣桑树颠 ⑨. 谢公宿处今尚在 ⑩. 渌水荡漾清猿啼 ⑪. 无边落木萧萧下 ⑫. 不尽长江滚滚来 ⑬. 千呼万唤始出来 ⑭. 犹抱琵琶半遮面 ⑮. 别有幽愁暗恨生 ⑯. 此时无声胜有声 ⑰. 雕栏玉砌应犹在 ⑱. 只是朱颜改 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：遒、掇、颠、渌、萧、始、幽、砌。 五、课内基础知识（本题共7小题，21分） 15. 下列句子中没有错别字且括号里注音全部正确的一项是（ ） A. 她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下饭碗就开始梳装打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘，露出粗糙（zào）、红润的脸色。 B. 凡是涉及不顾农民利益、无视事实的事，他都能铤身而出毫不含糊地阐（chǎn）明事实，至于是不是担风险，袁隆平在所不计。 C. 这位顾客连看都不看张秉贵一眼，绷（bēng）着脸从中间柜台向东头柜台走。张秉贵还是那样和言悦色地说：“您想看看吗？” D. 生命从诞生以来，奏响了一篇篇跌宕起伏的演化乐章，其间洋溢着生命诞生与繁盛的欢颂，伴随着物种灭绝与衰落的悲怆（chuàng）。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“梳装打扮”的“装”应写作“妆”；“粗糙”的“糙”应读作cāo； B.“铤身而出”的“铤”应写作“挺”； C.“绷着脸”的“绷”应读作běng；“和言悦色”的“言”应写作“颜”。 故选D。 16. 下面这段话中加点成语使用全部正确的一项是（ ） 企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神①不相为谋。工匠精神从来都不是什么②雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励③离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为中国力量凝视铸魂。将一门技术掌握到④炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。没有⑤尽心竭力的付出、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、⑥天造地设的卓越。 A. ①②④⑤ B. ②③⑤⑥ C. ②③④⑤ D. ③④⑤⑥ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确运用成语的能力。 ①不相为谋：意思相互之间没法商量；指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。此处时说企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神的追求完全一致，可用“不谋而合”。不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。 ②雕虫小技：比喻微不足道的技艺。语境是说工匠精神从来都不是什么微不足道的技艺，成语使用正确。 ③离群索居：远离人群，自己一个人居住，泛指不合群，孤独的人。语境是说坚守工匠精神不是鼓励工匠们远离人群，自己研究技艺，成语使用正确。 ④炉火纯青：相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰时就算成功。比喻技术、学问等达到了纯熟的地步。语境指掌握技术到了纯熟的地步，成语使用正确。 ⑤尽心竭力：费尽心思，使出全部力量。也形容做事十分负责。语境修饰“付出”，成语使用正确。 ⑥天造地设：意思是事物自然形成，合乎理想，不必再加工。语境修饰“卓越”，指技艺精湛，成语使用不正确，应用“巧夺天工”。巧夺天工：人工的精巧胜过天然，比喻技艺高超巧妙。 使用不正确的是①⑥。 故选C 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） 在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者，它们造就了生命的辉煌。________，生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者 牺牲个体的优势，以换取整个群体 物种新的生存空间和发展机遇。________，先锋者为成功者奠定了基础，它们在生命的高度上应该是一致的。 A. 然而 必需 以致 换言之 B. 而且 必需 乃至 简而言之 C. 然而 必须 乃至 换言之 D. 而且 必须 以致 简而言之 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确运用词语的能力。 第一空，然而：表转折。而且：表并列或递进。先肯定“它们造就了生命的辉煌”，然后说“生命的高度绝不只是一种形式”，二者之间是转折关系，应选“然而”。 第二空，必须：表示事理上的必要和情理上的必要，副词，有强调的语气，多作状语。必需：一定要有；不可少。可以作谓语。此处用于修饰“牺牲”，处于状语位置，而且语境是说牺牲个体优势的必要性，对整个群体的意义，应选“必须”。 第三空，以致：用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果（多指不好的结果）。乃至：甚至；以至于。有递进意思。“整个群体”与“物种”之间有递进关系，范围扩大，应选“乃至”。 第四空，换言之：换个说法。简而言之：简括地说，长话短说。有总结性质。前面说“牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇”，后面说“先锋者为成功者奠定了基础”，这两个意思一致，只是说法不同，应选“换言之”。 故选C。 18. 下列各选项中所运用的修辞手法与例句有相同之处的一项是（ ） 例句：浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声 A. 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭 B. 世间行乐亦如此，古来万事东流水 C. 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾 D. 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 例句“丝竹”是借代手法，代指音乐。 A.借代，“樯橹”代指战船、水军； B.比喻，把古来万事比作东流水； C.夸张，“四万八千丈”，极言天台山的高大；“欲倒”是拟人； D.比喻，把大弦小弦弹奏的音乐比作大珠小珠落玉盘。 故选A。 19. 下列各项中没有语病的一项是（ ） A. 中国许多科学家10多年的协作研究，目前技术上的难题已基本解决。 B. 我朝他宽宽的两肩望了一下，立即在我眼前出现了一片绿雾似的竹海。 C. 据统计显示，在这十几年里，他和同伴收集了上千种植物的4000多万颗种子。 D. 匠人不仅刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域，更赋予器物以生命。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.中途易辙，成分残缺。前句主语是“协作研究”，没有出现谓语，后面主语又换成了“难题”。可在前句前面加上“经过”，让前句作状语。 C.句式杂糅，“据统计显示”应该是“据统计”和“统计显示”的杂糅句，两种句式取一种即可。 D.语序不当，递进关系的句子内容上由浅到深，应在“不仅”后说“赋予器物以生命”，再在“更”后说“刷新着社会的审美追求”“扩充着人类文明的疆域”。 故选B。 20. 下面加点的文言词语的解释全都正确的是（ ） A. 对酒当歌 当，做 少无适俗韵 适：适应 B. 山不厌高 厌：满足 惟觉时之枕席 觉：睡觉 C. 烟涛微茫信难求 信：确实、实在 迷花倚石忽已暝 暝：昏暗 D. 艰难苦恨繁霜鬓 苦：痛苦 使快弹数曲 快：快速 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。当：对着。句意：对着美酒高声歌唱。 正确。句意：年轻时就没有适应俗世的气质。 B.正确。句意：山不满足自己的高大。 错误。觉：睡醒。句意：醒来时只有身边的枕席。 C.全部正确。 句意：大海烟波浩渺，瀛洲的确难以找到。 句意：迷恋着花，依倚着石头，不知不觉天已昏暗。 D.错误。苦：极，表程度的副词。句意：历尽了艰难极恨白发长满了双鬓。 错误。快：畅快。句意：叫她畅快地弹几曲。 全部正确的是C项。 故选C。 21. 下列有关诗歌理解和文化常识的说法，不正确的一项是（ ） A. 曹操《短歌行》与陶渊明《归园田居》均为古体诗，前者语言刚健质朴，借助用典、比兴手法表达心志；后者语言平淡舒缓，运用白描手法描绘乡村日常。 B. 杜甫《登高》对仗工整、格律谨严，意境沉郁悲凉；而李白《梦游天姥吟留别》以磅礴气势和豪言壮语来抒发情志，不大注意字句的推敲和意境的缔造。 C. 《琵琶行》中，白居易对琵琶曲的描写不仅再现了音乐形象，还通过音乐形象的千变万化，展现了琵琶女起伏回荡的心潮，为下面的诉说身世作了的铺垫。 D. “初为霓裳后六幺”中的“霓裳”即《霓裳羽衣曲》，相传为唐玄宗所制乐曲。“江州司马青衫湿”一句中，“青衫”指青色单衣，唐代官职低的服色为青。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对诗歌内容和文化常识的理解和识记能力。 B.“不大注意字句的推敲和意境的缔造”错，李白不只是以磅礴气势和豪言壮语来抒发情志，同时也注意字句的推敲和意境的缔造。如“一夜飞度镜湖月”中清幽的意境，“飞度”写出梦境的浪漫飘逸等。 故选B。 六、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 追求完美和卓越造就了工匠精神。但丰田汽车将精益求精做到了极致，却遭到后起之秀特斯拉吊打；精雕细琢的“锤子手机”曾经风光无限，最终黯然退场。因此也有人说：工匠精神只是一种低水平的重复，是一种不思进取的故步自封，是一种毫无增量的内卷，更是一种思维的惰性，缺少真正的创新。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 让工匠精神与创新完美结合 工匠精神，常被视为一种追求完美与卓越的象征。然而，随着时代的变迁和科技的进步，工匠精神的价值和意义也在不断被重新审视。丰田汽车的精益求精曾是行业标杆，但在特斯拉的创新浪潮中显得有些力不从心；锤子手机的精雕细琢曾引发无数追捧，却最终未能在市场中立足。这些现象引发了我们对工匠精神与创新关系的深刻思考。 工匠精神的核心，在于对细节的极致追求和对产品质量的严格把控。这种精神在工业时代为企业带来了巨大的竞争优势。然而，随着信息技术的飞速发展和市场需求的快速变化，单纯的精益求精已不足以应对复杂多变的市场环境。创新，成为了企业生存和发展的关键。 创新与工匠精神并非对立，而是相辅相成的关系。创新需要工匠精神的支撑，因为创新不仅仅是理念的突破，更需要在执行层面上的精细打磨。没有工匠精神的创新，往往会流于表面，缺乏深度和持久的生命力。反之，工匠精神如果缺乏创新的引领，也容易陷入低水平的重复和自我封闭。 特斯拉的成功在于其将创新与工匠精神完美结合。特斯拉不仅在电动汽车领域开创了新的技术标准，还在生产过程中保持了对细节的严格把控。其自动驾驶技术、超级充电网络等创新成果，都是在工匠精神的基础上不断打磨和完善的结果。 反观锤子手机，其失败并非因为缺乏工匠精神，而是因为在快速变化的市场中未能及时进行创新和调整。锤子手机在设计和用户体验上无疑是出色的，但在技术更新和市场策略上却显得滞后，最终被市场淘汰。 因此，工匠精神与创新并不是非此即彼的选择，而是企业在发展过程中需要同时具备的两种能力。企业在追求卓越的同时，必须保持对市场变化的敏锐洞察和对新技术的开放态度。只有这样，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。 在个人层面，工匠精神同样重要。无论是学习还是工作，精益求精的态度能够帮助我们在各自的领域中不断提升。然而，我们也必须保持对新知识、新技能的渴望，不断突破自我，才能在快速变化的社会中保持竞争力。 工匠精神与创新是推动社会进步的两大动力。我们应当在坚守工匠精神的同时，积极拥抱创新，以此来应对未来的挑战，实现更高水平的发展。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料第一句话抓住了工匠精神的本质——追求完美，意即精益求精。这是工匠精神的内核。一直以来，我们一直在歌颂工匠精神，号召全社会学习工匠精神，摒弃浮躁心态，专注做好本职工作。然而材料第二句话，却以特斯拉吊打丰田、“锤子手机”黯然退场为例，告诉我们拥有工匠精神未必能够走向成功。这是因为当下社会不仅要求品质，也要求效率、创新。第三句话站在追求效率、创新的角度，说工匠精神相对科学创新来说是低水平的重复，是故步自封，是缺少创新的内卷。由此引发我们关于工匠精神是否过时的思考。 毫无疑问，当今时代依然需要、甚至更加需要工匠精神。迈入新时代，奔向新征程，站在“两个一百年”历史交汇点上，从制造大国迈向制造强国的前行路上，我们更需灼灼“匠心”。而匠心所代表的工匠精神，也是当下社会最亟须的职业精神。它与我们每个人都息息相关，先修“心境”而后达“技境”，才能在平凡工作中创造不凡。 当然，工匠精神也和其他技艺、精神一样，并非一成不变，而是随着时代的变化而发展、创新。比如当今时代需要勇于创新，需要提升效率，这与工匠精神并不矛盾。工匠精神是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现，它的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。我们反对的是“低水平的重复”“不思进取的故步自封”“毫无增量的内卷”和“思维的惰性”，这不是真正的工匠精神。 由此，写作时我们要弄清工匠精神的内涵，通过例举大国工匠等各行各业具有工匠精神的人物事例，论述具体内涵及表现；再针对丰田和“锤子手机”事件分析背后的根源，从而思考“工匠精神”如何与时俱进，不断拓宽精神内核；再批驳“有些人”的观点，说明什么才是真正的工匠精神，作为新时代青年，我们应该如何践行工匠精神，努力成长、成才，为个人发展和国家进步增添一份力量。 立意： 1.在匠心制作的基础上高举创新大旗。 2.既要精益求精，又要开拓创新。 3.坚守工匠精神，增强创新意识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $