精品解析：安徽省芜湖市2024-2025学年九年级上学期期中语文试题

2024—2025学年度第一学期期中素质教育评估试卷 九年级语文 （答题时间150分钟，满分150分） 一、语文积累与综合运用（35分） 1. 默写古诗文。 读古诗文，不仅要阅读诗中语言，更要品读诗中的意蕴。读李白《行路难》（其一）中的“________________，________________”，我们在诗人的动作描写中看出他内心的彷徨与苦闷；读张岱《湖心亭看雪》中的“________________，________________”，我们看到了作者运用白描手法，勾勒出的天地皆白的画卷；读苏轼的《水调歌头》中的“________________，________________”，表达对一切经受着离别之苦的人的美好祝愿；读刘长卿《长沙过贾谊宅》中的“_______________，______________”，感受千古文人贾谊和屈原遭贬谪后的郁郁不得志；读韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“______________，_______________”，喟叹其不辞衰老、愈加坚固的忠君之心。 2. 阅读下面的文字，完成各题。 诗歌中的意象，含情蓄意，融入了诗人的情感和人格。朝辉夕阴，晨钟暮鼓，对同一诗人，会因境遇不同而有别；浮云落日，野渡舟jí，对不同诗人，也有不一样的意趣。鉴赏诗歌，应当玩味意象，体会诗人寄寓其中的万种情思。 诗歌中的经典意象，源自大自然和生活中的各类事物形象，由诗人们反复着色，________________________________；经时间慢慢发酵，酝酿成中华文化宝库库中的一杯甘chún美酒；________________，________________。 （1）按要求写出汉字或注音。 舟jí（ ） 着色（ ） 发酵（ ） 甘chún（ ） （2）文中有一个含错别字的词语，请找出来加以改正。 ________________ 改正：________________ （3）下列填入文段横线处的语句，最恰当的一项是（ ） A. 如同一幅风格明亮艳丽的中华田园画卷 B. 成为华夏儿女心中不可磨灭的深刻记忆 C. 好像一曲韵味悠远绵长的中华山水歌谣 D. 幻化为华夏儿女记忆中的一抹美丽底色 （4）请为画横线句子选择相应的复句类型（ ） A. 并列复句 B. 递进复句 C. 选择复句 D. 条件复句 （5）请仿照画波浪线句，表达出你对诗歌意象的理解吧。 综合性学习活动。（11分） 3. 芜湖琛瑞中学举办“青春飞扬”校园艺术节活动，请你参与。 （1）文艺社举办诗文朗读大会，下面是小洁同学朗诵的短文的节选部分，请你完成相关任务。 以青春之我，创建青春之国家，青春之家庭，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 文中有一处语序不当，请你修改。 （2）文学社举办征文比赛，下面是小杨同学投稿内容的片段，请你完成相关任务。 时代成就青年，青年定不会辜负时代。【甲】“90后”皖北青年王恒奎，在工作中不忘初心、牢记使命，做出了不平凡的杰出贡献。【乙】黄山首位“00后”造血干细胞捐敲者杜俊杰为白血病女童送去生命的种子，彰显了新时代青年的无疆大爱。【丙】岁月的华章、总是在青年披荆斩林的前行中书写；青年总是在斗志昂扬的奋进中敲响历史的鼓点。 ①【甲】处画线句子有语病，请你修改。 ②【乙】句有处地方需要增加标点，请修正。 ③小杨打算调整【丙]处画线句子后一分句的结构，使前后两个分句结构更工整，语意更通畅，请你帮他修改。（不改变句子原意） （3）宣传社举办“青春之心”海报策划活动。若你是策划者，你会选择什么内容图片作为海报的配图？请说明理由。 二、阅读理解（55分） 【一】（20分） 阅读下面的文字，回答问题。 将爱国主义写在青年奋进的旗帜上 叶子鹏，王财忠 ①在中华民族几千年的文明发展历程中，家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题。自近代以来，在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中，爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量。 ②“只有精忠能报国，更无乐土可为家”，爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉。对祖国的爱亦如对母亲的爱，是一种天然有之的朴素情感，是不需要任何客观理由的自觉的爱。在法国启蒙思想家卢梭的思想中，爱国是第一位的美德，是一种无限崇高的公共精神。从古至今，自人类社会诞生国家以来，人民都会自觉地把自己的存在与国家的存在视为一体，热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标。热爱自己的国家，为她寻求光荣和福祉是天经地义的人之常情。 ③“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，爱国是一种情怀，爱国的情怀是最为深厚的情怀。在中华民族几千年的历史长河中，无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇。汉朝张骞怀揣报国之志开辟丝绸之路，为中华民族乃至世界人民的发展立下了汗马功劳；南宋名将岳飞一首《满江红》成为抒发爱国情怀的千古绝唱，激励了世世代代的华夏儿女奋发图强、建设河山；新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。爱国情怀比天高、比海深。 ④“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量。爱国，不能停留在口号上，只有把爱国转化为实践，把对祖国的深情厚谊转化为实际行动，爱国的力量方如有源之水，流之不竭。人民的好总理周恩来十六岁便立志“为中华之崛起而读书”是爱国给予的奋斗力量；大科学家黄大年在祖国的事业面前“俯首甘为孺子牛”是爱国赋予的奉献力量。爱国的力量是精神的强力之表现，毛泽东同志所讲的精神原子弹，是爱国力量最生动形象的表达。 ⑤在这个伟大的时代，中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方，当代青年躬逢千年未有之盛世，务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中，将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。 （选自中国青年网，有删减） 4. 请写出本文的中心论点。 5. 第四段画线句使用了何种论证方法？有何作用？ 6. 请你为第③段再补写一个事实论据。 7. 请梳理全文论证思路。 8. 请结合自己的生活体验，谈谈如何践行结尾段落的号召。 【二】（20分） 今天，我们为什么需要“艾青诗学” 今年国庆假期，某校九年级语文老师布置学生阅读《艾青诗选》，阅读中允许学生借助网络等渠道来丰富自己对艾青和“艾青诗学”的认识，假期回来班级将开展“艾青诗歌”阅读交流会。以下是小悦同学摘抄的网络学习的相关材料。 【诗歌甄选】 北 方（节选） 枯死的林木 与低矮的住房 稀疏地，阴郁地 散布在灰暗的天幕下； 天上， 看不见太阳， 只有那结成大队的雁群 惶乱的雁群 击着黑色的翅膀 叫出它们的不安与悲苦， 从这荒凉的地域逃亡 逃亡到 绿荫蔽天的南方去了…… 1938年2月 礁石 一个浪，一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫，散开…… 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋…… 1954年7月 【诗学流长】 ①“如果在现代文学史上只选择三个诗人，我毫不犹豫地第一个就选择艾青。”首都师范大学教授吴思敬如是说。 ②3月22日，在第二届艾青诗歌节新闻发布会上，谢冕、吴思敬、王光明、刘福春、陈晓明、赵振江、黄怒波、程步涛、孙晓娅、张黎明等与会诗人、学者提出，虽然艾青的诗歌广为传颂，但是对艾青的价值挖掘和研究还远远不够。在诗人艾青笔下，不仅有大量脍炙人口的名篇佳作，还有更多未被发掘的理论富矿。他们明确提出，需要建构“艾青诗学”，这不仅是文学史研究的需要，更是新时代文化建设和诗歌发展的需要。 ③在吴思敬看来， 甲 、 乙 与 丙 构成了“艾青诗学”最重要的支撑。 ④艾青 80年代“归来”后，首先强调诗人要说真话，做一个真诚的写作者。这本不是个大问题，但在假话、大话、空话流行于世的年代，“诗人应当说真话”就成了一句千钧之重的诗学声音。艾青认为，诗歌最基本的品格就是真，没有真就谈不上美谈不上善，必须要先有真，然后才用独特的眼光表现独特的审美，代表这个时代底层人民的声音，这就是善。 ⑤在艺术主张上，吴思敬认为艾青对智性的强调在中国现代诗史上是不可忽视的。在艾青的诗学中，诗不是简单的情绪的抒发，也不是简单的书写哲理，而是把生活的经验通过诗人的构思，凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗，都是用意象说话的。艾青对诗的智性强调，使我们的新诗能够进入新的水平、新的阶段，而非仅仅停留在简单的抒情上。 ⑥艾青的诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点。在发布会现场，吴思敬对艾青的诗论出口成诵：“诗，你自由，是我们人生中最宝贵的武器，诗是自由的使者，诗的声音是自由的声音，诗的笑是自由的笑。”很难想象，如果丧失了对自由精神的追求，艾青一身的铮铮铁骨如何练就，可以说，艾青的一生和他的诗学就是自由的化身，自由就是艾青探索诗学之深的方式。 ⑦当下诗歌书写疼痛，却没有灵魂的痛苦。“我们的诗人面对灾难的时候，更多的是用身体感到疼痛，而没有用灵魂感受到痛苦，但艾青做到了。”中国社会科学院研究院教授刘福的发言令人深思。诗歌如何表达民族国家的重大苦难，诗人如何书写时代，这是艾青一生的探索，也是我们今天的诗歌创作依旧没能解决的问题。 ⑧刘福春谈到，汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮，这些诗作让人感动，但是能被传颂的不多，一个重要的原因就是它们缺乏重量，只停留在了疼痛的层面。同样，抗目诗选很多，但是在今天依旧被阅读的却不多，可艾青的《雪落在中国的土地上》依然是20世纪诗歌史上不朽的名篇。在诗中，艾青“在没有灯光的晚上”对着“中国”书写“无力的诗句”，他对“失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的田地”的人们深表同情，对“敌人刺刀”“烽火啮啃”祖国的地域强烈憎恨，而这一切，都是他在武汉看到满目流离失所的难民后的创作。这种对个人、民族、国家切肤之痛的联结，构成了“艾青诗学”中强有力的一方面。 ⑨艾青“让西方的诗歌传统落在中国大地”，把“法兰西的芦笛”转换成“中国的号角”，艾青把中国的现代白话文写成诗，让中国的现代汉语走向世界。此外，他对生命的顽强信念，更成为我们共同的宝贵财富。 ⑩与会者认为，确立“艾青诗学”是建设新时代中国诗学的重要组成部分，对中国现当代诗歌研究、创作意义深远，他们希望能及时、深入、系统地整理艾青诗作，把艾青的诗学发扬光大。 【诗韵余音】 在艾青的诗学中，诗不是简单的情绪抒发，也不是简单的哲理书写，而是把生活的经验通过诗人的构思，凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗，都是用意象说话的。 ——吴思敬 艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。 ——聂华苓 正是出于对心灵自由的渴望，艾青以自由诗作为自己最主要的写作形式。在他看来，自由诗是新世界的产物，更能适应激烈动荡、瞬息万变的时代。艾青的诗歌不仅在内容上充盈着自由的精神，在形式上也不愿受既有格律和程式的拘囿。 ——《光明日报》 口语是美的，它存在于人的日常生活里。它富有人情味，使我们感到无比的亲切。口语又是最散文的，能比得上我们最好的诗篇里的最好的句子。 最能表达形象的语言，就是诗的语言。称为“诗”的那种文学样式，韵脚不能作为决定的因素，最主要的是在于它是否有丰富的形象——任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽，却绝不会由于它有好的音韵。 ——艾青《诗论》 9. 下列表述与上述材料相符的一项是（ ） A. 当今时代，我们需要构建“艾青诗学”，这完全是新时代诗歌发展的需要。 B. 艾青诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点，这一点指的是他诗歌的主旨方面。 C. 汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮，但是这些诗作不能被广泛流传，一个重要原因是这些诗歌仅表现疼痛，缺乏重量。 D. 艾青认为，口语是美，只要是口语化、散文化的语言就是诗歌中最好的语言。 10. 艾青的诗歌在中华人民共和国成立前后呈现不同的特点，参照《北方》《礁石》两首诗，简要概括其诗风不同之处。 11. 阅读【诗学流长】，找出“艾青诗学”的三个特点，分别填在甲、乙、丙处。 甲： 乙： 丙： 12. 阅读【诗韵余音】，从《北方》和《礁石》中任选一首，找到相关意象，谈谈你的理解。 13. 阅读【诗韵余音】，我们可以感受到艾青诗歌很口语化、散文化，请你也模仿这种风格，写一首有关“青春”的小诗。（50 字左右） 【三】（15分） 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 选自欧阳修《醉翁亭记》 【乙】武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道。故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” 选自刘向《说苑·政理》，有删改 14. 解释下列加点的字词。 （1）太守之乐其乐（ ） （2）醒能述以文者（ ） （3）故善为国者（ ） （4）遇民如父母之爱子（ ） 15. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）树林阴翳，鸣声上下。 （2）闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。 16. 【甲】文主要用_______________（表达方式）来表达自己的志趣，结尾还使用设问，在自问自答中流露出欧阳修_______________之情。【乙】文则是通过_______________（描写方法）阐述姜子牙的治国之道。 17. 两文都展现了以民为本思想，请结合选文简要阐述。 三、作文（55 分） 18. 请阅读下面的文字，按要求作文。 陶行知说：“大雨过后，有两种人：一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。”也有人说，低头是一种修养，一种风度；抬头是一种责任，一种气魄。低头做人，你会一次比一次稳健；抬头做事，你会一次比一次优秀。…… 成长十几载，你也会有自己对“抬头”和“低头”的理解，请以此为话题，写一篇文章。要求：（1）不得抄袭或全文摘抄他文。（2）不限文体（诗歌除外）。（3）不少于600 字。（4）作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度第一学期期中素质教育评估试卷 九年级语文 （答题时间150分钟，满分150分） 一、语文积累与综合运用（35分） 1. 默写古诗文。 读古诗文，不仅要阅读诗中语言，更要品读诗中的意蕴。读李白《行路难》（其一）中的“________________，________________”，我们在诗人的动作描写中看出他内心的彷徨与苦闷；读张岱《湖心亭看雪》中的“________________，________________”，我们看到了作者运用白描手法，勾勒出的天地皆白的画卷；读苏轼的《水调歌头》中的“________________，________________”，表达对一切经受着离别之苦的人的美好祝愿；读刘长卿《长沙过贾谊宅》中的“_______________，______________”，感受千古文人贾谊和屈原遭贬谪后的郁郁不得志；读韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“______________，_______________”，喟叹其不辞衰老、愈加坚固的忠君之心。 【答案】 ①. 停杯投箸不能食 ②. 拔剑四顾心茫然 ③. 天与云与山与水 ④. 上下一白 ⑤. 但愿人长久 ⑥. 千里共婵娟 ⑦. 汉文有道恩犹薄 ⑧. 湘水无情吊岂知 ⑨. 欲为圣明除弊事 ⑩. 肯将衰朽惜残年 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：箸、顾、婵、薄、弊、衰朽。 2. 阅读下面的文字，完成各题。 诗歌中的意象，含情蓄意，融入了诗人的情感和人格。朝辉夕阴，晨钟暮鼓，对同一诗人，会因境遇不同而有别；浮云落日，野渡舟jí，对不同诗人，也有不一样的意趣。鉴赏诗歌，应当玩味意象，体会诗人寄寓其中的万种情思。 诗歌中的经典意象，源自大自然和生活中的各类事物形象，由诗人们反复着色，________________________________；经时间慢慢发酵，酝酿成中华文化宝库库中的一杯甘chún美酒；________________，________________。 （1）按要求写出汉字或注音。 舟jí（ ） 着色（ ） 发酵（ ） 甘chún（ ） （2）文中有一个含错别字的词语，请找出来加以改正。 ________________ 改正：________________ （3）下列填入文段横线处的语句，最恰当的一项是（ ） A. 如同一幅风格明亮艳丽的中华田园画卷 B. 成为华夏儿女心中不可磨灭的深刻记忆 C. 好像一曲韵味悠远绵长的中华山水歌谣 D. 幻化为华夏儿女记忆中的一抹美丽底色 （4）请为画横线句子选择相应的复句类型（ ） A. 并列复句 B. 递进复句 C. 选择复句 D. 条件复句 （5）请仿照画波浪线句，表达出你对诗歌意象的理解吧。 【答案】（1） ①. 楫 ②. zhuó ③. jiào ④. 醇 （2） ①. 朝辉夕阴 ②. 朝晖夕阴 （3）D （4）A （5）示例：任岁月缓缓流淌，汇聚为华夏文明灯塔上的一盏暖色明灯。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 舟楫：zhōu jí，船和桨，泛指船只。 着色：zhuó sè，绘画涂颜色。 发酵：fā jiào，1. 动词复杂的有机化合物在微生物的作用下分解成比较简单的物质。发面、酿酒等都是发酵的应用。2. 动词，比喻事态持续发展。 甘醇：gān chún，形容味道醇厚甜美，通常用于描述酒、茶或其他饮料的口感。其中，“甘”意味着甜或美味，“醇”则强调味道纯正且浓厚，没有杂质，经过长时间的酝酿或发酵而更加香醇。 【小问2详解】 本题考查字形。 朝辉夕阴——朝晖夕阴，一天里或早或晚阴晴变化。 【小问3详解】 本题考查句子衔接。文段讨论的是诗歌中的意象，强调意象来源于大自然和生活中的事物，经过诗人们的反复描绘和着色，形成了具有深刻内涵和情感寄托的艺术形象。 A.这个选项虽然用“画卷”来比喻意象的丰富性，但“风格明亮艳丽”可能过于强调色彩和视觉冲击力，与文段强调的意象的情感和人格寄托不太吻合。 B.这个选项强调了意象在华夏儿女心中的记忆深刻，但更侧重于记忆本身，而不是意象本身的特性和作用。 C.虽然“韵味悠远绵长”能体现意象的深远意义，但“山水歌谣”可能更多地与自然景观和民间文化相关，与文段讨论的诗歌意象不完全对应。 D.这个选项用“幻化”来形容意象的形成过程，强调意象在华夏儿女记忆中的深刻影响，同时“一抹美丽底色”既体现了意象的艺术美感，又隐含了其作为文化和情感寄托的重要作用。 故选D。 【小问4详解】 本题考查复句类型。 在这个句子中，前半部分“朝辉夕阴，晨钟暮鼓，对同一诗人，会因境遇不同而有别”和后半部分“浮云落日，野渡舟jí，对不同诗人，也有不一样的意趣”是并列关系，它们分别描述了两种不同的情况：一是同一诗人对不同自然景象（朝辉夕阴、晨钟暮鼓）因境遇不同而产生的不同感受；二是不同诗人对相同或类似的自然景象（浮云落日、野渡舟景）产生的不同意趣。这两个部分在意义上平等，无主次之分，因此构成并列复句。 故选A。 【小问5详解】 本题考查仿写句子。仿写句子需要保持与原句相似的句式结构和风格，即“经历……（某种过程或条件），（产生某种结果或变化）”。同时，要保持语言的美感，使用具有象征性或比喻性的表达。 示例：经岁月悠悠沉淀，凝结成中华民族灵魂里的一枚璀璨明珠。 历风雨不断洗礼，绽放成华夏文明长河中的一朵绚丽奇葩。 综合性学习活动。（11分） 3. 芜湖琛瑞中学举办“青春飞扬”校园艺术节活动，请你参与。 （1）文艺社举办诗文朗读大会，下面是小洁同学朗诵的短文的节选部分，请你完成相关任务。 以青春之我，创建青春之国家，青春之家庭，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 文中有一处语序不当，请你修改。 （2）文学社举办征文比赛，下面是小杨同学投稿内容的片段，请你完成相关任务。 时代成就青年，青年定不会辜负时代。【甲】“90后”皖北青年王恒奎，在工作中不忘初心、牢记使命，做出了不平凡的杰出贡献。【乙】黄山首位“00后”造血干细胞捐敲者杜俊杰为白血病女童送去生命的种子，彰显了新时代青年的无疆大爱。【丙】岁月的华章、总是在青年披荆斩林的前行中书写；青年总是在斗志昂扬的奋进中敲响历史的鼓点。 ①【甲】处画线句子有语病，请你修改。 ②【乙】句有处地方需要增加标点，请修正。 ③小杨打算调整【丙]处画线句子后一分句的结构，使前后两个分句结构更工整，语意更通畅，请你帮他修改。（不改变句子原意） （3）宣传社举办“青春之心”海报策划活动。若你是策划者，你会选择什么内容的图片作为海报的配图？请说明理由。 【答案】（1）将“青春之国家”与“青春之家庭”互换位置 （2）①删去“不平凡的”。（或删去“杰出”） ② “生命的种子”要加双引号（表示特殊含义） ③历史的鼓点，总是在青年斗志昂扬的奋进中敲响。 （3）图片内容：一群学生迎风奔跑。 理由：体现学生活力无限，以青春之心点燃热情的主题。 【解析】 【小问1详解】 本题考查病句的辨析。 在这段文字中，“青春之我”作为主语，其后列举了一系列以“青春”为修饰语的名词，意在表达用青春的我去创造或影响这些领域。这些名词短语在逻辑上应当有一定的顺序和层次。 一般来说，家庭是社会的基本单元，而国家则是由无数个家庭组成的更大单元。因此，从逻辑上讲，先提到“青春之家庭”，再提到“青春之国家”，更符合从小到大的递进关系。从语境上看，这段文字强调的是青春的力量和影响力，而家庭作为个人成长的第一环境，对个人的青春有着最直接的影响。因此，先提及“青春之家庭”，再扩展到“青春之国家”，也更能体现出青春力量的逐步扩大和深远影响。为了保持语序的逻辑性和语境的连贯性，应将“青春之国家”与“青春之家庭”互换位置。 【小问2详解】 （1）本题考查病句辨析。 【甲】处重复啰嗦，删去“不平凡的”或“杰出”。 （2）本题考查标点运用。 结合“黄山首位‘00后’造血干细胞捐敲者杜俊杰为白血病女童送去生命的种子，彰显了新时代青年的无疆大爱”的内容可知，在这个句子中，“生命的种子”被用来形容杜俊杰捐献的造血干细胞。造血干细胞是血液系统中的一种重要细胞，具有自我更新和分化为各种血细胞的能力。对于白血病患者来说，接受匹配的造血干细胞移植是恢复健康的重要途径之一。因此，这里的“生命的种子”具有特殊含义，是指能够挽救白血病女童生命、帮助她恢复健康的造血干细胞。应为“生命的种子”加上双引号。 （3）本题考查句子的结构分析。由题干中“结构工整”可知，应该调整句子使前后句句式一致；前一句分句“岁月的华章，总是在青年披荆斩棘的前行中书写”，后面一句应以“xx的xx，总是在青年xx的xx怎么样”句式。因此可以改为：历史的鼓点，总是在青年斗志昂扬的奋进中敲响。 【小问3详解】 本题考查活动设计。围绕“青春之心”的主题设计，合理即可。大多数人对青春的定义里，都会出现18岁、年少、勇敢、奋斗等关键词，总体上给人一种朝气阳光、青葱浪漫的感觉，可以围绕这个风格去策划。 【示例一】图片内容：一群新生在雨中军训。理由：体现新生无惧困难，以青春之心点燃热情的主题。 【示例二】图片内容：四五个青年面朝着从海平线升起的太阳高高跳起。理由：体现了青年充满朝气，以青春之心奋力向上的主题。 二、阅读理解（55分） 【一】（20分） 阅读下面的文字，回答问题。 将爱国主义写在青年奋进的旗帜上 叶子鹏，王财忠 ①在中华民族几千年的文明发展历程中，家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题。自近代以来，在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中，爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量。 ②“只有精忠能报国，更无乐土可为家”，爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉。对祖国的爱亦如对母亲的爱，是一种天然有之的朴素情感，是不需要任何客观理由的自觉的爱。在法国启蒙思想家卢梭的思想中，爱国是第一位的美德，是一种无限崇高的公共精神。从古至今，自人类社会诞生国家以来，人民都会自觉地把自己的存在与国家的存在视为一体，热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标。热爱自己的国家，为她寻求光荣和福祉是天经地义的人之常情。 ③“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，爱国是一种情怀，爱国的情怀是最为深厚的情怀。在中华民族几千年的历史长河中，无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇。汉朝张骞怀揣报国之志开辟丝绸之路，为中华民族乃至世界人民的发展立下了汗马功劳；南宋名将岳飞一首《满江红》成为抒发爱国情怀的千古绝唱，激励了世世代代的华夏儿女奋发图强、建设河山；新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。爱国情怀比天高、比海深。 ④“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量。爱国，不能停留在口号上，只有把爱国转化为实践，把对祖国的深情厚谊转化为实际行动，爱国的力量方如有源之水，流之不竭。人民的好总理周恩来十六岁便立志“为中华之崛起而读书”是爱国给予的奋斗力量；大科学家黄大年在祖国的事业面前“俯首甘为孺子牛”是爱国赋予的奉献力量。爱国的力量是精神的强力之表现，毛泽东同志所讲的精神原子弹，是爱国力量最生动形象的表达。 ⑤在这个伟大的时代，中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方，当代青年躬逢千年未有之盛世，务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中，将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。 （选自中国青年网，有删减） 4. 请写出本文的中心论点。 5. 第四段画线句使用了何种论证方法？有何作用？ 6. 请你为第③段再补写一个事实论据。 7. 请梳理全文的论证思路。 8. 请结合自己的生活体验，谈谈如何践行结尾段落的号召。 【答案】4. 当代青年要将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。 5. 比喻论证，将爱国的力量比喻成有源之水，生动形象、通俗易懂地论证了“爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量”的分论点；进一步论证中心论点；增强了论证力度。 6. 示例：抗日战争时期的田汉用《义勇军进行曲》表达了积极进取的诗人昂扬奋进的爱国主义情怀。 7. 首先，通过历史强调了“爱国主义”的重要性。提出“爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量”的观点。 然后，运用举例论证、道理论证（引用论证） 从爱国是“自觉”“情怀”和“力量”三个方面论述了爱国的重要意义。 最后，点明中心论点“当代青年要将爱国主义写在青年奋进的旗帜上”，并向青年发出号召，用爱国主义实现中国梦。 8. 示例：现在我国的各项事业突飞猛进，中华儿女都心怀中国梦努力奋斗。我们作为青少年，应该高举爱国主义旗帜，努力学习知识，为将来祖国科技事业的发展贡献自己的一份力量。 【解析】 【导语】这篇文章以爱国主义为主题，强调其在中华民族历史上的重要性，并号召当代青年继承和发扬爱国精神。文章通过引用古今中外的历史人物和名言名句，采用多种论证方法，从自觉、情怀、力量等多个角度论述爱国主义的价值，内容丰富且感情真挚。段落之间逻辑清晰，层层递进，最终归结到当代青年应如何将爱国付诸实践，使之成为个人奋斗与国家复兴的精神动力。 【4题详解】 本题考查概括中心论点的能力。解答时，结合文章内容，可以采取位置分析法：一看标题。通读全篇，理解文章大意，即可判断出文章是否围绕标题展开论述，从而判断标题是不是中心论点。二看开头。仅用于开宗明义、开门见山的写法。有时中心论点也在首段末尾点出；三看结尾。篇末点题，揭示中心论点。可留意一般标志性词语，如“总之”“所以”“因此”“总而言之”“归根到底”等。四看中间。注意承上启下的过渡句和直接表述句。尤其是注意文章中间体现作者主要观点的表述句。 结合①段中“在中华民族几千年的文明发展历程中，家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题。自近代以来，在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中，爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量”可知，文章首先阐述了家国情怀在中华民族文明发展历程中的重要地位，以及爱国主义在近代中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心过程中的强大精神力量。 结合②段中“爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉”，③段中“爱国是一种情怀，爱国的情怀是最为深厚的情怀”，④段中“爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量”可知，接着，从三个方面详细论述了爱国主义的内涵：爱国是一种深刻的自觉，是人性中天然有之的朴素情感；爱国是一种深厚的情怀，激励着无数仁人志士为国家和民族的发展贡献力量；爱国是一种无坚不摧的力量，能够转化为实际行动，推动国家的发展和进步。 结合⑤段中“在这个伟大的时代，中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方，当代青年躬逢千年未有之盛世，务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中，将爱国主义写在青年奋进的旗帜上”可知，最后，文章强调了在这个伟大的时代，当代青年要将爱国主义写在青年奋进的旗帜上，坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。 据此可知中心论点为：当代青年要将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。 【5题详解】 本题考查对论证方法的理解及作用分析。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。解答时，首先根据句子内容判断论证方法，再结合语境分析其作用。 结合“爱国的力量方如有源之水，流之不竭”可知，该句使用了比喻论证的论证方法。这一论证方法的作用在于，它将爱国的力量比喻成有源之水，这样的比喻生动形象、通俗易懂。通过这种比喻，作者有效地论证了“爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量”这一分论点。这个比喻不仅使论证过程更加直观和易于理解，而且进一步强化了文章的中心论点，即爱国主义对于个人和国家的重要性。此外，比喻论证的使用还增强了论证的力度，使得读者能够更加深刻地认识到爱国力量的强大和持久。这种论证方法不仅丰富了文章的论证手段，也提升了文章的说服力和感染力。 【6题详解】 本题考查论据的补充与仿写。 根据第③段“爱国是一种情怀，爱国的情怀是最为深厚的情怀”可知，这里需要补充的论据需要能够体现“爱国情怀”。根据画线句“新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀”可知，补充论据时需要按照“时期+人民+作品+身份+爱国情怀”的格式进行仿写即可。 示例：抗日战争时期的艾青用《我爱这土地》表达了真挚执着的诗人至死不渝的爱国主义情怀。 【7题详解】 本题考查论证思路。 结合第①段中“在中华民族几千年的文明发展历程中，家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题。自近代以来，在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中，爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量”可知，文章开篇通过回顾中华民族几千年的文明发展历程，特别是近代以来中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程，强调了“爱国主义”的重要性。作者提出“爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量”的观点，为全文奠定了基调。 结合第②至④段内容可知，作者从爱国是“自觉”“情怀”和“力量”三个方面，深入论述了爱国的重要意义。 第②段：运用道理论证（包括引用法国启蒙思想家卢梭的观点），结合人类社会诞生国家以来的普遍现象，论证了爱国是一种自觉，是最为深刻的自觉。 第③段：通过列举汉朝张骞、南宋岳飞、新民主主义革命时期的方志敏等历史人物的事迹，运用举例论证，展示了爱国是一种深厚的情怀，是激励人们奋发图强、建设河山的精神动力。 第④段：再次运用举例论证（如周恩来、黄大年的事迹），结合毛泽东同志的论述（精神原子弹的比喻），论证了爱国是一种无坚不摧的力量，只有将爱国转化为实践，才能发挥其最大的作用。 结合第⑤段中“在这个伟大时代，中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方，当代青年躬逢千年未有之盛世，务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中，将爱国主义写在青年奋进的旗帜上”可知，最后作者点明了中心论点：“当代青年要将爱国主义写在青年奋进的旗帜上”。他强调，在这个伟大的时代，青年应该坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量，将个人的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中。这是对全文论证的总结，也是对当代青年的殷切期望和号召。 综上所述，全文的论证思路清晰，从提出观点到深入论证，再到总结号召，层层递进，逻辑严密，有力地阐述了爱国主义对于个人和国家的重要意义。 【8题详解】 本题考查内容理解和语言表达。首先，理解结尾段落的号召内容。结尾段落号召当代青年要将爱国主义写在青年奋进的旗帜上，坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量，将个人的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中。其次，结合自己的生活体验，思考如何在日常生活中践行这一号召。可以从以下几个方面入手： 坚定爱国的自觉：在日常生活中，要时刻保持对祖国的热爱和忠诚，关注国家大事，了解国家发展动态，积极传播正能量，维护国家形象和利益。 奋发为国的情怀：要树立正确的世界观、人生观和价值观，努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质和能力水平，为将来为国家的发展做出贡献打下坚实的基础。同时，要积极参与社会实践活动，锻炼自己的实践能力和团队协作能力。 激发强国的力量：要将个人的梦想与国家的梦想紧密结合起来，将个人的奋斗融入到国家的发展大局中去。可以积极参与科技创新、文化传承、社会服务等领域的工作，为国家的发展贡献自己的力量。 最后，总结自己的思考和实践计划。可以简要概述自己如何在日常生活中践行结尾段落的号召，以及未来的努力方向和目标。 示例：我认为践行结尾段落的号召，首先要坚定爱国的自觉，时刻保持对祖国的热爱和忠诚。我会通过关注国家大事、了解国家发展动态等方式，增强自己的国家意识和民族自豪感。其次，我会奋发为国，努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质和能力水平。我会积极参与社会实践活动，锻炼自己的实践能力和团队协作能力，为将来为国家的发展做出贡献打下坚实的基础。最后，我会激发强国的力量，将个人的梦想与国家的梦想紧密结合起来。我会积极参与科技创新、文化传承、社会服务等领域的工作，为国家的发展贡献自己的力量。我相信，只要我们每个人都能够积极践行这一号召，就一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。 【二】（20分） 今天，我们为什么需要“艾青诗学” 今年国庆假期，某校九年级语文老师布置学生阅读《艾青诗选》，阅读中允许学生借助网络等渠道来丰富自己对艾青和“艾青诗学”的认识，假期回来班级将开展“艾青诗歌”阅读交流会。以下是小悦同学摘抄的网络学习的相关材料。 【诗歌甄选】 北 方（节选） 枯死的林木 与低矮的住房 稀疏地，阴郁地 散布在灰暗的天幕下； 天上， 看不见太阳， 只有那结成大队的雁群 惶乱的雁群 击着黑色的翅膀 叫出它们的不安与悲苦， 从这荒凉的地域逃亡 逃亡到 绿荫蔽天的南方去了…… 1938年2月 礁石 一个浪，一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫，散开…… 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋…… 1954年7月 【诗学流长】 ①“如果在现代文学史上只选择三个诗人，我毫不犹豫地第一个就选择艾青。”首都师范大学教授吴思敬如是说。 ②3月22日，在第二届艾青诗歌节新闻发布会上，谢冕、吴思敬、王光明、刘福春、陈晓明、赵振江、黄怒波、程步涛、孙晓娅、张黎明等与会诗人、学者提出，虽然艾青的诗歌广为传颂，但是对艾青的价值挖掘和研究还远远不够。在诗人艾青笔下，不仅有大量脍炙人口的名篇佳作，还有更多未被发掘的理论富矿。他们明确提出，需要建构“艾青诗学”，这不仅是文学史研究的需要，更是新时代文化建设和诗歌发展的需要。 ③在吴思敬看来， 甲 、 乙 与 丙 构成了“艾青诗学”最重要的支撑。 ④艾青 80年代“归来”后，首先强调诗人要说真话，做一个真诚的写作者。这本不是个大问题，但在假话、大话、空话流行于世的年代，“诗人应当说真话”就成了一句千钧之重的诗学声音。艾青认为，诗歌最基本的品格就是真，没有真就谈不上美谈不上善，必须要先有真，然后才用独特的眼光表现独特的审美，代表这个时代底层人民的声音，这就是善。 ⑤在艺术主张上，吴思敬认为艾青对智性的强调在中国现代诗史上是不可忽视的。在艾青的诗学中，诗不是简单的情绪的抒发，也不是简单的书写哲理，而是把生活的经验通过诗人的构思，凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗，都是用意象说话的。艾青对诗的智性强调，使我们的新诗能够进入新的水平、新的阶段，而非仅仅停留在简单的抒情上。 ⑥艾青的诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点。在发布会现场，吴思敬对艾青的诗论出口成诵：“诗，你自由，是我们人生中最宝贵的武器，诗是自由的使者，诗的声音是自由的声音，诗的笑是自由的笑。”很难想象，如果丧失了对自由精神的追求，艾青一身的铮铮铁骨如何练就，可以说，艾青的一生和他的诗学就是自由的化身，自由就是艾青探索诗学之深的方式。 ⑦当下诗歌书写疼痛，却没有灵魂的痛苦。“我们的诗人面对灾难的时候，更多的是用身体感到疼痛，而没有用灵魂感受到痛苦，但艾青做到了。”中国社会科学院研究院教授刘福的发言令人深思。诗歌如何表达民族国家的重大苦难，诗人如何书写时代，这是艾青一生的探索，也是我们今天的诗歌创作依旧没能解决的问题。 ⑧刘福春谈到，汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮，这些诗作让人感动，但是能被传颂的不多，一个重要的原因就是它们缺乏重量，只停留在了疼痛的层面。同样，抗目诗选很多，但是在今天依旧被阅读的却不多，可艾青的《雪落在中国的土地上》依然是20世纪诗歌史上不朽的名篇。在诗中，艾青“在没有灯光的晚上”对着“中国”书写“无力的诗句”，他对“失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的田地”的人们深表同情，对“敌人刺刀”“烽火啮啃”祖国的地域强烈憎恨，而这一切，都是他在武汉看到满目流离失所的难民后的创作。这种对个人、民族、国家切肤之痛的联结，构成了“艾青诗学”中强有力的一方面。 ⑨艾青“让西方的诗歌传统落在中国大地”，把“法兰西的芦笛”转换成“中国的号角”，艾青把中国的现代白话文写成诗，让中国的现代汉语走向世界。此外，他对生命的顽强信念，更成为我们共同的宝贵财富。 ⑩与会者认为，确立“艾青诗学”是建设新时代中国诗学的重要组成部分，对中国现当代诗歌研究、创作意义深远，他们希望能及时、深入、系统地整理艾青诗作，把艾青的诗学发扬光大。 【诗韵余音】 在艾青的诗学中，诗不是简单的情绪抒发，也不是简单的哲理书写，而是把生活的经验通过诗人的构思，凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗，都是用意象说话的。 ——吴思敬 艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。 ——聂华苓 正是出于对心灵自由的渴望，艾青以自由诗作为自己最主要的写作形式。在他看来，自由诗是新世界的产物，更能适应激烈动荡、瞬息万变的时代。艾青的诗歌不仅在内容上充盈着自由的精神，在形式上也不愿受既有格律和程式的拘囿。 ——《光明日报》 口语是美的，它存在于人的日常生活里。它富有人情味，使我们感到无比的亲切。口语又是最散文的，能比得上我们最好的诗篇里的最好的句子。 最能表达形象的语言，就是诗的语言。称为“诗”的那种文学样式，韵脚不能作为决定的因素，最主要的是在于它是否有丰富的形象——任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽，却绝不会由于它有好的音韵。 ——艾青《诗论》 9. 下列表述与上述材料相符的一项是（ ） A. 当今时代，我们需要构建“艾青诗学”，这完全是新时代诗歌发展的需要。 B. 艾青的诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点，这一点指的是他诗歌的主旨方面。 C. 汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮，但是这些诗作不能被广泛流传，一个重要原因是这些诗歌仅表现疼痛，缺乏重量。 D. 艾青认为，口语是美的，只要是口语化、散文化的语言就是诗歌中最好的语言。 10. 艾青的诗歌在中华人民共和国成立前后呈现不同的特点，参照《北方》《礁石》两首诗，简要概括其诗风不同之处。 11. 阅读【诗学流长】，找出“艾青诗学”的三个特点，分别填在甲、乙、丙处。 甲： 乙： 丙： 12. 阅读【诗韵余音】，从《北方》和《礁石》中任选一首，找到相关意象，谈谈你的理解。 13. 阅读【诗韵余音】，我们可以感受到艾青诗歌很口语化、散文化，请你也模仿这种风格，写一首有关“青春”的小诗。（50 字左右） 【答案】9. C 10. ①中华人民共和国成立之前，艾青诗歌在主题上更多是关注国家民族的命运，以深沉忧郁的笔调书写民族的悲哀，赞颂在苦难中顽强奋斗的民族精神，表达对光明的渴望，对土地、祖国的热爱。②新中国社会主义建设伊始之际，百事待兴。但中国还面临着很多困难。中国人民在这样一个的新历史时期，与战争时期共同的是最需要精神上的鼓舞。《礁石》正是应时而生，它实实在在地鼓舞了几代中国人。 11. 甲：真诚（诗人要说真话） 乙：智性 丙：自由（对自由精神的渴望） 12. 示例一：《北方》 节选部分中有“枯死的林木”“低矮的住房”“灰暗的天幕”“惶乱的雁群”等意象，展现出北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的灾难，表达了诗人对处在水深火热之中的祖国的深深忧虑，对战乱烽烟中人民处境的深刻同情。 示例二：《礁石》 “海浪”象征着无穷无尽的磨难和一次次打击；“礁石”象征那些勇敢坚强的人民和民族，面对困难重重的局面依然勇往直前、保持着乐观积极的心态，一次一次解决眼前的困难。 13. 符合题意即可。 【解析】 【导语】这几则材料展示了艾青诗歌的深厚文化价值和丰富的理论内涵。“艾青诗学”强调真诚、智性和自由，是对诗歌创作的深刻理解，也是应对时代变化的创新尝试。《北方》和《礁石》等作品体现了他的现实关怀和生命坚韧，通过强烈的意象和口语化的表达连接读者的情感共鸣，为当代诗歌创作提供了宝贵的借鉴。艾青的诗学思想不仅丰富了中国诗歌，也推动了整个文学史的发展。 【9题详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合【诗学流长】②段中“他们明确提出，需要建构‘艾青诗学’，这不仅是文学史研究的需要，更是新时代文化建设和诗歌发展的需要”可知，并不是“完全是新时代诗歌发展的需要”； B.有误，结合【诗学流长】⑥段中“艾青的诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点”“可以说，艾青的一生和他的诗学就是自由的化身，自由就是艾青探索诗学之深的方式”可知，这一点是指“对自由精神的渴望”，是艾青探索诗学之深的方式； D.依据【诗韵纷争】中的艾青所说“口语是美的，它存在于人的日常生活里。它富有人情味，使我们感到无比的亲切。口语又是最散文的，能比得上我们最好的诗篇里的最好的句子”可知，选项表述度过于绝对； 故选C。 【10题详解】 本题考查诗歌内容理解。《北方》是现代诗人艾青于1938年2月创作的一首新诗。此诗中，诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难，又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心，具有浓郁的爱国主义情怀。全诗多用意象抒情写意，勾勒出一幅幅富动感的北国乡土画面，形象生动，准确传神。此诗是典型的自由体诗，遵循语言和情感的自然节奏，不受外在格律限制，具有散文美，风格凝重深沉。 《礁石》是现代诗人艾青于1954年7月25日创作的一首新诗。诗人通过此诗表达了对这种坚韧顽强的生命存在的由衷赞美，亦对正处在种种困扰和挤压中的祖国人民以深切的鼓舞。此诗语言凝练，采取烘托、比拟等手法，以冷静客观的描写手法，以旁观者的叙述视角作形象的勾勒，不作意义或感情的阐发，把其中的意韵留给读者去体会，十分富于诗歌美。 艾青诗歌在中华人民共和国成立前后确实呈现出了不同的特点，结合《北方》和《礁石》两首诗，我们可以简要概括其诗风的不同之处如下： 中华人民共和国成立之前： ①艾青的诗歌在主题上更多地关注了国家民族的命运。以《北方》为例，诗中通过描绘北方荒凉、阴郁的景象，以及雁群的逃亡，深刻反映了当时国家民族的苦难和悲哀。艾青以深沉忧郁的笔调，抒发了对民族命运的忧虑和对光明的渴望。 ②艾青在这一时期的诗歌中，还赞颂了在苦难中顽强奋斗的民族精神。虽然面临着重重的困难和挑战，但中华民族始终保持着不屈不挠的精神，这种精神在艾青的诗歌中得到了充分的体现。 新中国社会主义建设伊始之际： ①与战争时期相比，新中国成立后，艾青的诗歌在主题上虽然仍然关注国家民族的命运，但更多地融入了新时代的元素和气息。以《礁石》为例，诗中通过描绘礁石在海浪的冲击下依然屹立不倒的景象，象征了中国人民在新历史时期面对困难和挑战时的坚韧和毅力。 ②《礁石》这首诗实实在在地鼓舞了几代中国人。在新中国社会主义建设伊始之际，百事待兴，但中国还面临着很多困难。艾青通过这首诗，向中国人民传递了坚定的信念和力量，鼓舞他们在新的历史时期继续奋斗、勇往直前。 综上所述，艾青的诗歌在中华人民共和国成立前后呈现出了不同的特点。在成立之前，他的诗歌更多地关注了国家民族的命运和苦难，以深沉忧郁的笔调书写了民族的悲哀和顽强奋斗的精神；而在新中国成立之后，他的诗歌则更多地融入了新时代的元素和气息，鼓舞中国人民在新的历史时期继续奋斗、勇往直前。 【11题详解】 本题考查内容理解和概括。 甲处，结合④段中“艾青 80年代‘归来’后，首先强调诗人要说真话，做一个真诚的写作者。这本不是个大问题，但在假话、大话、空话流行于世的年代，‘诗人应当说真话’就成了一句千钧之重的诗学声音。艾青认为，诗歌最基本的品格就是真，没有真就谈不上美谈不上善，必须要先有真，然后才用独特的眼光表现独特的审美，代表这个时代底层人民的声音，这就是善”可知，艾青80年代“归来”后，首先强调诗人要说真话，做一个真诚的写作者。在假话、大话、空话流行于世的年代，艾青坚持认为诗歌最基本的品格就是真，没有真就谈不上美谈不上善。因此，真诚是“艾青诗学”的一个重要特点。 乙处，结合⑤段中“在艺术主张上，吴思敬认为艾青对智性的强调在中国现代诗史上是不可忽视的。在艾青的诗学中，诗不是简单的情绪的抒发，也不是简单的书写哲理，而是把生活的经验通过诗人的构思，凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗，都是用意象说话的。艾青对诗的智性强调，使我们的新诗能够进入新的水平、新的阶段，而非仅仅停留在简单的抒情上”可知，在艺术主张上，吴思敬认为艾青对智性的强调在中国现代诗史上是不可忽视的。艾青的诗学认为，诗不是简单的情绪的抒发，也不是简单的书写哲理，而是把生活的经验通过诗人的构思，凝结成象征性的含义。因此，智性是“艾青诗学”的另一个重要特点。 丙处，结合⑥段中“艾青的诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点。在发布会现场，吴思敬对艾青的诗论出口成诵：‘诗，你自由，是我们人生中最宝贵的武器，诗是自由的使者，诗的声音是自由的声音，诗的笑是自由的笑。’很难想象，如果丧失了对自由精神的追求，艾青一身的铮铮铁骨如何练就，可以说，艾青的一生和他的诗学就是自由的化身，自由就是艾青探索诗学之深的方式”可知，艾青的诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点。吴思敬在文中引用艾青的诗论，强调了诗的自由性。艾青认为，诗是自由的使者，诗的声音是自由的声音，诗的笑是自由的笑。这种对自由精神的追求和渴望，构成了“艾青诗学”的第三个重要特点。 综上所述，“艾青诗学”的三个特点分别是真诚（诗人要说真话）、智性和自由（对自由精神的渴望）。这三个特点在文中都有明确的表述和论证，是理解“艾青诗学”的重要基础。 【12题详解】 本题考查诗歌内容理解和意象分析。首先，从《北方》和《礁石》中任选一首作为分析对象。由于两首诗都具有鲜明的意象和深刻的象征意义，因此选择哪一首并不会影响最终的分析结果。在阅读所选诗歌后，需要确定一个或多个具有代表性的意象进行分析。意象是诗歌中通过具体形象表达抽象思想或情感的元素，它可以是自然景物、人物形象、动物、植物等。在《北方》中，可以选择“枯死的林木”、“低矮的住房”、“灰暗的天幕”、“惶乱的雁群”等意象；在《礁石》中，可以选择“礁石”、“海浪”等意象。 分析意象：首先，对所选意象进行描述，包括其外观特征、所处环境等。这有助于读者对意象形成直观的认识。接着，分析意象在诗歌中的象征意义。意象往往不仅仅代表其本身，还蕴含着更深层次的情感或思想。例如，“枯死的林木”和“低矮的住房”可能象征着北方地区的荒凉和贫困；“礁石”则可能象征着坚韧不拔、不屈不挠的精神。将意象的象征意义与诗歌的主题相结合，分析意象在表达诗歌主题方面的作用。例如，在《北方》中，“惶乱的雁群”可能象征着人们在战乱和贫困中的无助和逃亡；在《礁石》中，“礁石”则可能象征着中国人民在面对困难和挑战时的坚韧和毅力。最后，对所选意象的分析进行总结，强调其在诗歌中的重要性以及所表达的情感或思想。同时，也可以结合【诗韵余音】中的相关评论或观点，进一步丰富和完善自己的分析。 例如，如果选择《礁石》中的“礁石”作为分析对象，可以这样说：在《礁石》中，“礁石”是一个具有深刻象征意义的意象。它身处汹涌澎湃的大海之中，不断受到海浪的冲击和侵蚀，但始终屹立不倒。这种坚韧不拔、不屈不挠的精神正是礁石的象征意义所在。它象征着中国人民在面对困难和挑战时的顽强毅力和坚定信念。通过礁石这一意象，艾青表达了对中国人民的崇敬和赞美之情，同时也激励人们要像礁石一样勇敢地面对生活中的困难和挑战。 据此作答即可。 【13题详解】 本题考查内容理解和拓展运用。仔细阅读【诗韵余音】中关于艾青诗歌风格的描述，特别是其口语化和散文化的特点。艾青的诗歌往往采用日常用语，语言质朴自然，没有过多的修饰和雕琢，同时注重表达内心的真实情感和思考。 本题要求写一首有关“青春”的小诗，因此需要将主题确定为“青春”。在构思时，可以思考青春的特点、感受、经历等，以及自己对青春的理解和感悟。根据艾青诗歌的风格，可以选择一些贴近生活的意象来表达青春的主题。同时，要注重语言的口语化和散文化，避免使用过于华丽或复杂的词汇和句式。在构思诗歌内容时，可以围绕青春的美好、迷茫、奋斗等方面展开。可以描述青春的色彩、声音、气息等，也可以表达自己对青春的感悟和思考。答案不唯一。 示例： 青春是一首未完的歌， 在晨光里轻轻哼唱。 我们奔跑在希望的田野上， 笑声洒满金色的阳光。 【三】（15分） 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 选自欧阳修《醉翁亭记》 【乙】武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道。故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” 选自刘向《说苑·政理》，有删改 14. 解释下列加点的字词。 （1）太守之乐其乐（ ） （2）醒能述以文者（ ） （3）故善为国者（ ） （4）遇民如父母之爱子（ ） 15. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）树林阴翳，鸣声上下。 （2）闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。 16. 【甲】文主要用_______________（表达方式）来表达自己志趣，结尾还使用设问，在自问自答中流露出欧阳修_______________之情。【乙】文则是通过_______________（描写方法）阐述姜子牙的治国之道。 17. 两文都展现了以民为本的思想，请结合选文简要阐述。 【答案】14. ①. 以……为乐 ②. 用 ③. 治理 ④. 对待，相待 15. （1）树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫。 （2）听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。 16. ①. 议论 ②. 自豪、自得 ③. 语言描写（对话） 17. 甲文中以民为本的思想体现在欧阳修与滁州百姓同游；与宾客同宴、同乐、同醉；更重要的是能够以百姓的快乐为快乐。乙文中姜太公认为要给百姓利益、成功、快乐等，对百姓遭遇感同身受，体现了以民为本的思想。 【解析】 【导语】两篇文章皆体现了以民为本的思想核心。甲文通过描述自然之乐和人之乐的对比，展示出太守醉翁的旷达胸襟，表现文人官吏对民众的关怀和情感共鸣，以传达出为政者与民同乐的理想境界。乙文则通过问答对话，揭示治国要义在于爱民，主张管理者应如父母般关爱百姓，展现了治国理念中民本思想的重要性。两文共同强调为政者需体察民意，与民同乐。 【14题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：太守以游人的快乐为快乐啊。乐：以……为乐。 （2）句意为：醒来能够用文章记述这乐事的人。以：用。 （3）句意为：所以善于治国的人。为：治理。 （4）句意为：对待民众就像父母对待自己的孩子。遇：对待，相待。 【15题详解】 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：阴翳：形容枝叶茂密成阴。 翳：遮蔽。 鸣声上下：禽鸟在高处低处鸣叫。 （2）句重点词语：闻：听到。其：代词，指民众。饥寒：遭受饥寒。哀：感到哀伤。见：看到。悲：感到悲伤。 【16题详解】 本题考查内容理解。 第一空，结合“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，甲文中，欧阳修通过对比禽鸟之乐、宾客之乐和太守之乐，阐述了太守与民同乐的情怀和志向，这是典型的议论表达方式。 第二空，甲文结尾运用设问手法，在自问自答中流露出作者的自豪、自得、自许之情，这一点可以从原文中的“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”这两句话看出。欧阳修以设问的方式自问自答，明确指出那个能与民同乐的太守就是他自己，即庐陵欧阳修。这种表述方式不仅突显了欧阳修的自我认同和自豪感，也展示了他对自己治理地方、与民同乐的成就的自得之情。同时，这也体现了他的自许，即他相信自己的治理方式是有益于民的，是值得赞扬和传承的。 第三空，结合“武王问于太公曰：‘治国之道若何？’太公对曰：‘治国之道，爱民而已。’曰：‘爱民若何？’曰：‘利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道。故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲’”可知，在这段文字中，武王与太公之间的对话构成了文章的主要内容，通过他们的对话，我们可以清晰地了解到姜子牙关于治国的理念和策略，这是典型的语言描写（对话）描写方法。 17题详解】 本题考查文言文的理解和概括。 甲文中，以民为本的思想体现在欧阳修与滁州百姓的紧密互动中。原文中描述“太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”这些句子明确展示了欧阳修与民同乐的情景，他不仅与宾客一同享受自然之美，更关注百姓的快乐，这种将百姓的快乐视为自己快乐的理念，正是以民为本思想的体现。 乙文中，姜太公在回答武王时明确提出了以民为本的治国原则。原文中的“治国之道，爱民而已。”以及随后的“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒”等句子，都强调了治国应以百姓的利益和福祉为首要考虑。姜太公认为，治国者应该像父母爱护子女、兄长照顾弟弟一样对待百姓，这种对百姓的深厚情感和对他们福祉的关心，正是以民为本思想的体现。综上所述，甲文中的“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”和乙文中的“治国之道，爱民而已”等原句，都明确展示了以民为本的思想，强调治国者应该关心百姓的福祉，实现与民同乐、为民造福的治理目标。 【点睛】参考译文： 甲 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 乙 周武王问姜太公：“治理国家的方法是什么？”姜太公回答说：“治理国家的方法，就是怎么去爱子民罢了。”周武王说：“怎么样爱子民？”姜太公说：“给子民利益不加害他们，让他们成功而非失败，让他们活下去而不要杀害他们，给予他们而不是抢夺他们的东西，给予他们快乐而不是痛苦，对他们和颜悦色而不要怒目相向。这就是治理国家的方法。所以善于治国的人，对待民众就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。 三、作文（55 分） 18. 请阅读下面的文字，按要求作文。 陶行知说：“大雨过后，有两种人：一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。”也有人说，低头是一种修养，一种风度；抬头是一种责任，一种气魄。低头做人，你会一次比一次稳健；抬头做事，你会一次比一次优秀。…… 成长十几载，你也会有自己对“抬头”和“低头”的理解，请以此为话题，写一篇文章。要求：（1）不得抄袭或全文摘抄他文。（2）不限文体（诗歌除外）。（3）不少于600 字。（4）作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： 抬头与低头之间 在人生的道路上，我们总会遇到各种各样的困难和挑战。面对这些，有的人选择抬头，勇往直前，用坚定的信念和不屈的精神去战胜它们；而有的人则选择低头，或逃避，或屈服，在困境中迷失了自我。然而，真正的智慧，往往在于懂得何时抬头，何时低头，在抬头与低头之间找到生活的平衡。 抬头，是面对挑战时的无畏与坚持。正如陶渊明所言：“刑天舞干戚，猛志固常在。”当我们心怀梦想，目标明确时，抬头便是对自我的肯定，对未来的憧憬。它让我们在逆境中看到希望，在黑暗中寻得光明。抬头，是勇气，是信念，是即使跌倒也要笑着站起来的坚韧。它教会我们，无论前路多么坎坷，只要心中有光，脚下就有路。 低头，则是一种谦逊与智慧。它并非意味着放弃或退缩，而是一种策略，一种自我保护的方式。在强大的对手面前，暂时的低头是为了积蓄力量，寻找更好的反击时机；在复杂的人际关系中，适时的低头是为了避免不必要的冲突，维护和谐。低头，是成熟，是理智，是在认清现实后做出的最佳选择。它让我们明白，真正的强大，不在于永不低头，而在于知道何时低头，如何低头。 抬头与低头，看似矛盾，实则相辅相成。它们如同人生的两面，一面是锐意进取，一面是审时度势。在追求梦想的路上，我们需要抬头，以乐观的心态和不懈的努力去攀登一座又一座高峰；而在面对挫折和困境时，我们也需要低头，学会从失败中汲取教训，调整策略，再次出发。 生活，就是一场抬头与低头的艺术。它教会我们在得意时不忘形，在失意时不失志；在顺境中保持谦逊，在逆境中不失希望。抬头，让我们看见梦想的天空；低头，让我们脚踏实地，稳步前行。在抬头与低头之间，我们学会了成长，学会了坚强，更学会了如何以一颗平和的心去面对生活中的每一次起伏。 抬头是勇气与梦想的象征，低头则是智慧与谦逊的体现。在人生的旅途中，愿我们都能把握好抬头与低头的时机，既不盲目冲动，也不轻易放弃，以一颗平和而坚韧的心，去迎接每一个黎明的到来。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意。“抬头”与“低头”是本题核心概念。题目中陶行知的话以及随后的论述，给出了这两种行为的象征意义。“抬头”通常象征着乐观、希望、远见、责任和气魄。“低头”则可能表示谦逊、稳健、修养、反思和面对现实的勇气。题目要求考生根据自己对“抬头”和“低头”的理解，写一篇文章。这意味着考生需要思考这两种行为在个人成长、人际关系、面对困难等方面的意义和价值。题目不限文体，但通常议论文和记叙文更容易表达清晰的观点和故事。考生可以从个人经历、名人故事、社会现象等角度入手，选择自己熟悉且有话可说的方向。立意：根据对“抬头”和“低头”的理解，确定文章的中心思想。例如，可以强调在面对困难和挑战时，既要保持乐观的心态（抬头），又要勇于面对现实，寻求解决方案（低头）。将中心思想具体化为一个或多个观点。例如，“抬头看天，心怀希望；低头走路，脚踏实地”、“在人生路上，抬头是方向，低头是力量”等。 第二，构思选材。确定结构：常见的结构包括总分总、并列式、递进式等。考生可以根据自己选择的文体和角度，确定最适合的结构。例如，如果选择议论文，可以采用“提出问题—分析问题—解决问题”的递进式结构。安排段落：根据结构，将文章划分为几个段落。每个段落应围绕一个中心思想或观点展开，确保内容连贯、逻辑清晰。选材上，１、个人经历：选取自己成长过程中与“抬头”和“低头”相关的经历，如面对挫折时的乐观态度、遇到困难时的冷静分析等。２、名人故事：引用历史上或当代名人的故事，如科学家面对失败时的坚持、企业家面对困境时的创新等，来论证自己的观点。３、社会现象：观察和分析社会上的现象，如人们在面对自然灾害、经济衰退等时的不同反应，探讨“抬头”和“低头”在其中的作用。还可以引用与“抬头”和“低头”相关的名言警句，增强文章的权威性和说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $