期末冲刺训练05 中国史·论述题+小论文题专练30题-2024-2025学年高一历史上学期期末考点大串讲（统编版）

期末考试冲刺训练05 中国史论述题+小论文题专练30题 1．阅读材料,完成下列要求。 自古以来，中华文明在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华，积淀着中华民族最深沉的精神追求。习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“中华文明具有突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”深刻认识中华文明的悠久历史、感知中华文明的博大精深，就要深刻把握中华文明具有突出的创新性这个重要特征。这不仅有利于我们树立正确的文明观、历史观，而且对于在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明具有重要意义。 ——摘编自人民日报：张海鹏《中华文明具有突出的创新性》 结合中国古代史的相关史实，请就中华文明的突出特征自拟论题，并加以论述。(要求：论题明确，持论有据，表述清晰) 2．阅读材料，完成下列要求。 材料 孟子和荀子之间的第一点共识：都以孔子的学说为出发点。出于对人和群体性的关切，孟子展开了理想主义的仁学；荀子展开了现实主义的礼学。第二点共识：都以圣人为终极价值目标。孟子立足于性善论，主张超凡入圣；荀子立足于性恶论，主张“化性起伪”。第三点共识：都期盼一统天下，建成民族共同体。孟子重视仁的感召力，荀子重视礼的组织力。在孔子那里，儒学还只是想法；到孟子那里，想法变成了说法；到荀子这里，说法终于变成了做法，这为中国古代社会治理奠立了理论基础。 ——摘编自宋志明《孟荀合论——先秦儒学新解》 根据上述论述并结合中国古代史知识，任选一个角度，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述准确。） 3．中国古代不同时期的疆域形势图（见下图），反映了中华民族的历史变迁。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 请以“中国古代疆域的变迁”为主题，任选角度，自拟标题，运用中国古代史相关知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。） 4．阅读材料,回答问题。 河西汉塞 材料一  元鼎六年(公元前111年),汉始筑令居以西,初置酒泉郡以通西北国。 元封四年(公元前107年),天子遣从骠侯赵破奴击姑师,虏楼兰王,酒泉列亭障至玉门矣。 太初三年(公元前102年),戍甲卒十八万,酒泉、张掖北,置居延、休屠以卫酒泉。 天汉初年(公元前100年),敦煌置酒泉都尉,西至盐水,往往有亭。而仑头有田卒数百人,因置使者护田积粟,以给使外国者。 宣帝地节三年(公元前67年),在建置武威郡时,曾于北驿道沿线,新置媪围,扑擐二县。 ——《史记·大宛列传》 材料二             汉代四郡两关示意图 汉武帝时期,西汉王朝成功开拓河西走廊,后来逐步在河西地区构建了一整套河西汉塞防御系统,“河西汉塞”可以概括为四郡、两关、河西长城。汉河西长城在秦长城的基础上,顺着河西走廊一直向西延伸到西域,其构成除堑壕、“天田”、土垄、塞墙、山川险阻等以外,还筑有一系列障、坞、燧、关等设施与之配合。 ——据吴礽骧《河西的汉代长城》 依据材料信息,以“河西汉塞”为题写一则历史短文。(要求：表述成文,叙述完整,立论正确，史论结合,逻辑严密,条理清晰。) 5．阅读材料,完成下列要求。 材料  南北朝时期历史主流是在北方还是在南方，学术界的看法不尽一致。下表是对“分裂下的南北朝：孰是历史主流”观点的不同表述。 阁步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 “北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。” 唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》 “东晋南朝代表着三国西晋以来中国历史发展的正常道路，十六国北朝则‘走着一条特殊的道路’，是一段插入的‘并非必然的过程’，南北朝历史的显著差异，‘是在一种特殊的历史条件下产生的，它必将随着这些特殊历史条件的消失而消失。唐代的变化正是随着这些特殊历史条件的消失而产生的’，‘从更长的历史视野来看’，唐代的变化不过是对东晋南朝的继承或衔接，即南朝化。” 评述材料中关于历史主流的观点。(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评述，观点明确，史论结合) 6．阅读材料，完成下列要求。 材料  在中国古代，华夏文化是一种普世适应的文化。华夏与周边民族间的文化差异，不是不同种类的文化之间的差异，而是一种普世文明的不同发展阶段之间的差异，也就是文明与半文明乃至非文明之间的差异。所谓“夷夏之辨”表面上是族类或种族的差异，实际上主要是一种文化的差异。 ——摘编自姚大力《中国历史上的民族关系与国家》 根据材料，任选角度提炼一个观点，并结合中国古代史的相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合） 7．阅读材料，完成下列要求。 材料一科举制作为历经了1300年悠久历史的一种考试制度，在中国历史和世界历史上都是绝无仅有的。科举不分门第，不论贵贱，唯才是举，打破了门阀专制。科举考试制度消除了荐举制度选才缺乏客观标准的弊端。随着政权开放，科举考试参加者愈来愈多。科举考试的内容、程序和相关的规定日趋制度化、严密化。 ——摘编自康金红《我国古代科举制选拔人才的公正性刍议》 材料二政治的近代化就是政治的民主化、科学化，就是要反对和消除封建主义、专制主义，建立民主政治制度，树立民主社会观和人生观，实行民主政治生活。而科举制早已束缚了人们的思想，因此不可能产生资产阶级民主政治思想。整个封建统治阶级都非常迷恋这种制度，热衷于维护这种制度。 ——摘编自孙学涛《科举制与中国近代化》 根据上述材料并结合所学知识，以“科举制的历史贡献”为主题，自拟论题，并结合史实加以论述。(要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰) 8．【中华文明与文化自信】 国家主席习近平在二〇二四年新年贺词中指出：中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地上，大漠孤烟、江南细雨，总让人思接千载、心驰神往；黄河九曲、长江奔流，总让人心潮澎湃、豪情满怀。良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨的文字传承，三星堆的文化瑰宝，国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。 请选取中国某一朝代或某一时期，围绕“中华文明是我们的自信之基、力量之源”，自拟论题，并运用所学知识加以阐述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 9．阅读材料，回答问题。 材料  两宋时期，人才辈出，群才璀璨。如谏官方面有唐介、包拯、吕诲云诸人名垂青史；武将方面有狄青、岳飞、韩琦诸人扬名异域；文学方面，有奉旨填词的柳永，有秾丽别致的“闲愁词人”晏殊，名列唐宋八大家的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石；史家方面有刘恕、曾公亮、宋祁、司马光这些大手笔；书法方面有黄庭坚、蔡襄等一班字若珠玑的大家；在哲学上有程颐、程颢、朱熹、陆九渊重振儒学；在书法艺术方面有黄庭坚、蔡襄，将宋意发挥得淋漓尽致，至今学子犹受其艺术法乳熏陶。科技方面有大发明家毕升…… ——摘编自《解码国学》 结合时代背景，围绕两宋时期“人才辈出”现象进行合理的解释。（要求：表述成文，解释完整；史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 10．阅读材料,完成下列要求。 材料 我华夏民族，自虞、夏、商、周以来，渐次展扩以及于长江、辽河、珠江诸流域，并及于朝鲜、蒙古、西域、青海、西藏、安南诸境。环我族而处者，有接受我文化，或于我相融合而同化，与我终古相依，如梁甫之于泰山。 ——摘自钱穆《国史大纲》 选择一个地域，结合中国古代史知识，以具体史实阐述该地域的一个或多个少数民族对中华文明发展的贡献。(要求：选择地域与民族须相互吻合，表述清晰，观点正确。) 11．阅读材料，完成下列要求。 材料  在中国古代文化的长廊中，曹操可谓是一个妇孺皆知的人物形象。这个形象具有丰富的历史文化内涵，随着历史的发展而逐步演变。下表为古代中国不同作品关于曹操形象的历史叙述。 记述 出处 “曹操少时见乔玄，玄谓之曰‘天下将乱，非命世之才不能济世也，能安之者，其在君乎！’” [西晋]陈寿《三国志·魏书·武帝纪》 曹操辅佐汉献帝如“伊尹之臣殷室，王道昏而复明；霍光之佐汉朝，皇纲否而还泰。” 唐太宗李世民《祭魏太祖文》 “操阴贼险狠，特鬼蜮之雄者。” [北宋]苏轼《孔北海赞》 “皇叔刘备仁德之人，曹操兵已至，杀人不知其数，俺百姓来随皇叔，便死不悔。” [元]《三国志平话》 “好游猎、喜歌舞、游权谋、多机变” [元末明初]罗贯中《三国演义》 “曹孟德，八里桥前把行饯，谋害圣贤。关老爷，刀挑红袍，药酒祭天把火光现，曹操胆寒。” [清]《灞桥挑袍》                                             ——摘编自陈天祥《曹操形象的历史演变》等 围绕“曹操在中国古代形象的演变”这一主题，从上表中提取一个或多个时期的信息，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰) 12．【中国古代的大一统观念】 材料    “大一统”所包含的具体内涵随着历史的演进而有所丰富和发展。在秦汉时期，其地理概念是指国土统一；政治概念是指全国上下高度一致，听命于最高统治者；时间概念是长久统一，千秋万代江山永固。到了宋代欧阳修、朱熹等人那里，又将“正统”说纳入“大一统”理论体系之中，强调“大一统”要以“正统”或“有德”者为中心，以弥补早期“大一统”说之不足。 ——摘自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》 游牧民族在进入中原之后，他们大多积极学习中原的生产方式，政治制度和文化，与原有的中原政权分享或争夺正统；而从元朝到清朝，中华大一统格局得到极大的拓展和深化，向“大中国”时代迈进。 ——摘编自李勇刚《天下归心：大一统国家的历史脉络》 清朝创新“大一统”思想，强调“中外一家”，无“华夷”之别，内外之分。在此思想指导下，清朝废长城，拆藩篱，改土归流，内外一体治理……逐渐使边疆与中原融为一体，开启了一体化的新进程。 ——摘编自陈季君《论中国古代边疆与中原一体化的历史进程：以清朝为中心》 请以“大一统”为主题，任选角度，自拟论题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 13．农业是人类文明的奠基石。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  中国传统农业的发展也是中国传统社会经济长期发展而没有中断的重要原因。中国传统社会中农业有过三次明显的扩张与发展过程，第一次主要发生在战国秦汉时期，主要特征是传统农业经济形态的确立；第二次是以稻作农业为主的传统农业向长江流域的扩张；第三次是明清时期传统农业的深化。 ——摘编自贺耀敏《中国古代农业文明》 从材料中任意选取一个阶段，自拟论题，并运用中国古代史知识进行阐述。（要求：观点准确，阐述须有史实依据，逻辑清晰） 14．阅读材料,完成下列要求。 下表是近代中国不同时段各派别提出的相关主张。 时间 派别 主张 19世纪40年代 地主阶级抵抗派 师夷长技以制夷 19世纪60-90年代 地主阶级洋务派 中学为体,西学为用 19世纪90年代 资产阶级维新派 变革政治制度、实行君主立宪制 20世纪初 资产阶级革命派 实行共和政体 20世纪初 资产阶级激进派 学习西方文化、提倡民主与科学等 根据材料并结合中国近代史的相关知识，自拟论题，写一篇历史短文。(要求：观点明确，持论有据，逻辑清晰) 15．阅读材料。完成下列要求。 材料：近代以来，中国遭受外来侵略，民族危机不断加深，为挽救民族危亡，实现民族复兴，先进的中国人进行了持之不懈的探索，如下表所示。 中国近现代化的探索 阶段 思想 实践活动 开眼看世界 林则徐、魏源等提出“师夷长技以制夷”思想 著书介绍外国情况 向西方学习 曾国藩、李鸿章等提出“师夷长技以自强”思想康有为、梁启超等提出“维新变法”思想 孙中山、黄兴等提出“民主共和”思想 陈独秀、李大钊等提出“民主与科学”思想；介绍“马克思主义”思想 洋务运动维新变法 辛亥革命 新文化运动 走自己的路 毛泽东、朱德等形成“工农武装割据”思想邓小平、习近平等形成“中国特色的社会主义理论”思想 新民主主义革命社会主义建设 ——摘编自李侃《中国近代史》 围绕材料，结合中国近现代史的相关知识，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 16．阅读材料，完成下列要求。 材料  著作目录（部分） 第三章  19世纪：自由贸易帝国主义阴云下的中国 八  中国的衰落与不列颠治世 九  鸦片入侵与鸦片战争 十  外交与“非正式帝国” 十一  中国市场的边界 第四章  20世纪上半叶——中国在屈从与反抗之间 十二  “门户开放”与殖民政策：中国作为列强争夺的对象（1895—1931） 十三  经济入侵的新形式 十四  平稳期：“满洲国”与国民党统治下的中国 十五  衰落与过渡：战争、内战与革命胜利（1937—1948） ——摘编自（德）于尔根·奥斯特哈默《中国与世界社会：从18世纪到1949》 依据材料并结合所学知识，围绕“中国与世界”自拟一个论题，并运用近代史知识进行简要阐述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑清晰） 17．阅读材料，完成下列要求。 中国近代“华北”概念的发展历程（节选） 时间 发展状况 晚清以前 中国典籍中无作为特定地域指称的“华北”之说。清朝官方文书在相当长的时间内使用“北五省”的称谓。 19世纪80年代 “华北”一词的出现与近代来华的传教士直接相关。该词脱胎于英语NorthChinA.最初的含义是“中华帝国北部”，未指向明确的地理空间范围。 民国初期 辛亥革命后，诞生了诸多以“华北”命名的杂志、机构与近代企业等。在“体育救国”和行使体育主权等思想影响下，连续举行了18届华北运动会。这一时期华北概念的使用在体育运动会领域出现的频率相当高，而且所指渐趋明确稳定。 “九·一八”事变后 “华北”概念逐渐淡出体育界，其使用更多地与日本的侵略相连，频繁、集中地出现于各大报纸的新闻头条。 ——摘自姚焱超《近代“华北”概念的传承演变与时代认知——以报刊资料为中心的考察》 根据材料并结合所学知识，围绕“近代‘华北’概念”，自拟论题，并结合中国近代史加以论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 18．阅读材料，回答问题。 材料  新文化运动是20世纪初中国思想界的大事件，在西方持续影响下，中国知识分子借助现代刊物第一次集体反思传统。从对康有为、陈焕章等人推动孔教入宪的批判开始，新文化运动就带有强烈的政治批判色彩，它力图阻止儒家思想重新制度化的努力。陈独秀等人将批判推进至中国传统伦理政治之根本——礼教。与此同时，《新青年》打出的“文学革命”旗号的实质在于通过文学革新推动国人思想变革，以此为中国社会种种制度的变革提供思想基础。由此对儒家的三重批判获得了内在逻辑的一致性，而对“现代性”和“儒家传统”的认知及想象主导着这场批判。 ——摘编自王志远《现代性与认同危机：新文化运动对儒家的批判》 根据材料并结合所学知识，围绕“新文化运动时代发展”这一主题，任意选取一个角度，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述准确） 19．阅读材料，完成下列要求。 材料  中国近代启蒙思潮从萌芽、产生到发展、高涨直至逐渐衰退的过程，始终与中国近代其他社会思潮如近代化思潮、政治改革和民主革命思潮、爱国主义思潮等相互包含、相互交叉、相互补充。 ——摘编自彭平一《冲破思想的牢笼——中国近代启蒙思想思潮》 请以“启蒙思潮”为主题，任选角度，自拟标题，运用中国史有关知识加以论述。（要求：标题明确，史论结合，表述成文） 20．阅读材料，完成下列要求。 材料  人类的认识是一个从知之不多向知之较多逐渐推移的过程，后人的认识总是以前人的认识为基础的。在政治思想的发展中，尽管早期人们的认识极其粗浅、幼稚、零散，但后来的思想家正是借助于前人确立的许多概念、观点、原则，才创造出系统的、深刻的、精确的理论，提出了独辟蹊径、自成一家的学说，从而为政治实践提供了理论依据和思想指导。 ——摘编自马啸原《西方政治思想史纲》 根据材料并结合所学知识，围绕“社会主义思想”确定一个论题并就所拟论题进行论证。 21．阅读材料，完成下列要求。 材料  20世纪20、30年代，一批当时中国知名的经济学家、社会学家、哲学家等参与了一场旷日持久的争论。 章士钊一战后曾游历欧洲，目睹其满目疮痍后，片面地将资本主义的内在矛盾归因于工业化。因此，为避免中国重蹈覆辙，时任北洋政府教育总长的他于1923年8月发表《业治与农》一文，他宣称“吾国当确国是，以农立国”。此文一出，争议不绝于耳。 梁漱溟鼓吹复兴中国传统文化，认为中国发展的根本在农业，工业发展应摆到农村、农业发展之后，“乡村建设是中国工业化的唯一道路”。在董时进看来，世界工业国已有许多，竞争激烈，如果中国再加入其中，不会有太大发展空间；中国如以工立国，必然导致外资入侵，进行资源掠夺；相较而言，以农立国更适合中国国情，以农立国能保持社会稳定，无所谓失业和罢工。 吴景超对董时进的观点提出了批评，称其观点为“经济上的复古论”，中国要摆脱经济上的落后面貌，必须采行西方“机械的生产方法”。他指出，“在目前这种外患严重的时期，我们对于如何使中国由弱而强一问题，一定看得比如何使中国由贫而富一问题更为重要”。张培刚指出，“只有政府实际负起责任来，加以社会人士的通力合作”，才能实现农国的工业化。这是对梁漱溟、晏阳初等知识分子主导乡村建设派的一个善意提醒，也是对政府在乡村建设和农业工业化过程中作用发挥的呼吁。 最终，“以工立国”这一观点获得了政府更多政策支持，对中国农业、农村的发展同样大有裨益，这两派对于近代中国发展的贡献都应予以肯定。 ——摘编自李蕴哲、陈旭东《“以农立国”与“以工立国”：近代中国发展道路之争的历史考察与现实启示》 根据材料并结合所学知识，对20世纪30年代中国发展道路所引发的争议进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰） 22．阅读材料,回答问题。 墙壁·抗战。墙壁，曾经是宣传抗战文化的重要阵地。包括街头诗、街头标语、黑板报、壁画等在内的墙壁文化，构成华北抗日根据地一道道亮丽的风景线。 材料一  晋察冀边区任何一项中心工作，如动员参军、送战士出征以至做军鞋等，都有街头诗出现且数量很大。如某村识字班开班后，就有“妇救会，青抗先，人人都上识字班。再也不当睁眼瞎，抗日救国做宣传”。有人这样形容晋察冀抗日根据地的街头诗：“一进入晋察冀边区，便有一个很引人注目的景象——就是一些乡镇村庄的墙壁上、路边的岩壁上出现了街头诗，大字墨书或粉书，有的还配上漫画，有的村庄简直是诗画满墙。真可谓：街头巷尾，尽内射拼搏的刀光；断壁残墙，齐爆发杀敌的呐喊！” ——摘编自郑立柱《抗战时期晋察冀边区的街头诗》 材料二  在报纸不多又没有广播的敌后抗日根据地，街头标语能简要明确地向民众传达时局信息和我党我军的政策。一位国际友人曾这样评价晋绥抗日根据地的黑板报：“在这个解放区，我们看见每个被敌人烧毁的村子里都有一块黑板，上面记载着世界、中国和本地的消息，这些情况都是驻扎在最近的部队广播员提供的。正是从这个来源我们知道了罗马尼亚投降和盟军占领凡尔登的消息。”在晋冀鲁豫抗日根据地，美术工作者为了宣传欧洲第二战场开辟以后的国际国内形势，使用中国古式地图的画法绘制了3幅巨型墙壁地图：《欧洲联合作战图》《豫西战况图》《敌后抗日根据地图》。山就画得像山形，城就画上城头，同时添加上一些人物形象，画成一幅漫画式的地图，通俗易懂。有位老乡看了《敌后抗日根据地地图》后十分振奋地说：“从前咱不了解，只说咱八路军就只在咱边区这达(方言：这里)，现在才解开了，原来到东海边、南海边，到处都有咱们的力量，怕个啥！他们国民党要不打日本，咱就自己去打！” ——摘编自郑立柱《华北抗日根据地的墙壁文化》 材料三  真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。 ——毛泽东《关心群众生活,注意工作方法》(1934年1月27日) 运用以上材料和所学知识，以“墙壁·抗战”为题写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条例清晰。) 23．阅读材料，按要求作答。 材料  中国革命的胜利，也为我们提供了许多宝贵的经验，首先，中国共产党之所以能够把中国革命引向胜利，是由于坚持了马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。 其次，没有中国共产党的领导，就没有新中国，中国人民反帝反封建的旧民主主义革命之所以失败，就是因为没有一个像中国共产党这样作为中国工人阶级的先锋队。在新民主主义革命中，中国共产党为中国人民指明了斗争的目标，在长期斗争的实践中找到了使革命走向胜利的道路，并且把被人视为“一盘散沙”的中国人民团结和凝聚成万众一心的任何反动势力也没有可能战胜的伟大力量。 再次，建立一个最广泛的革命统一战线是中国革命胜利的基础，中国新民主主义革命的革命对象是极其残暴和凶恶的，同时，无产阶级和地主大资产阶级都只占人口的少数，最广大的人民是农民，城市小资产阶级，以及其他中间阶级.因此，无产阶级如果要取得革命的胜利，就必须争取和联合广大的中间阶级。 最后，在中国实行人民民主专政制度，是中国革命发展的历史必然，在中国民主主义革命的进程中，曾经实验过资产阶级的民主和资产阶级共和国的方案，但是，它们最终都失败了，事实证明，中国新民主主义革命之所以能够取得胜利，就是因为以人民民主代替了资产阶级民主，以人民共和国代替了资产阶级共和国。 ——摘自《中国新民主主义革命胜利的伟大意义和基本经验》，原载内蒙古日报（汉） 根据材料结合所学知识，围绕“中国革命胜利的经验”，自拟论题，并对此进行阐释。（要求：主题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰） 24．阅读材料，完成下列要求。 材料  《人民日报》每年元旦都会发表一篇元旦社论，以辞旧迎新、展望未来。作为中日光产党中央委员会机关报《人民日报》的元旦社论，由于年度性、标志性而成为人们了解过去一年政治、经济、文化变迁与观察新一年中国政府政策动向的重要窗口。表3是不同时期《人民日报》的元旦社论主题。 年份 部分主题 1949年 《将革命进行到底》 1950年 《完成胜利，巩固胜利》 1956年 《为全面的提早完成和超额完成五年计划而奋斗》 1961年 《团结一致，依靠群众，争取世界和平和国内社会主义建设的新胜利》 1979年 《把主要精力集中到生产建设上来》 1992年 《在改革开放中稳步发展》 2008年 《共同推进人类和平与发展的崇高事业》 2023年 《满怀信心以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业》 结合中国现代史相关知识，根据材料内容自拟主题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 25．阅读材料，完成下列要求。 历史时期 主要论述 新中国成立到三大改造完成（过渡时期） 1953年12月，中共中央批发的党在过渡时期总路线的学习和宣传提纲特别强调：“实现国家社会主义工业化，就可以促进农业和交通运输业的现代化，就可以建设和巩固现代化的国防，就可以保证逐步完成非社会主义经济成分的改造。可见，在中国共产党当时的认识中，“工业化”主导并决定着“现代化”。 20世纪50年代后期到60年代中期（全面建设社会主义时期） 1959年底，毛泽东在读苏联《政治经济学（教科书）》的谈话中特别指出：“建设社会主义，原来要求是工业现代化，农业现代化，科学文化现代化，现在要加上国防现代化。”这样，日后广为人知的“四个现代化”大体形成。 改革开放时期（社会主义现代化建设新时期） 1982年9月，中共十二大报告指出：“中国共产党在新的历史时期的总任务是团结全国各族人民，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。” 党的十八大以来（中国特色社会主义新时代） 中共十八大报告明确提出：“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。 ——摘编自刘洪森李昊天《新中国成立以来中共“现代化”话语内涵的演进》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或者其中任意一点拟定一个论题并予以阐述。（要求：观点明确、史实准确、逻辑严密、史论结合） 26．阅读材料，完成下列要求。 材料  经济转型是指经济、社会体制的复杂的制度变迁过程和经济发展过程。中国的经济转型最初是经济领域的改革，最后发展为经济、社会、文化、政治诸领域的制度变迁过程与经济增长过程。中国经济转型具有显著的阶段性与阶段性目标。改革30多年来，中国经济转型经历了大约4个阶段及其目标转换，这就是1979~1984年经济转型的起步与完善计划体制的目标、1985—1992年经济转型的推进与建立有计划的商品经济的目标、1993—2003年经济转型的定向与建立社会主义市场经济的目标和2003以来经济转型的定型与完善社会主义市场经济体制的目标。通过阶段性目标的转换，中国实现了经济转型与经济发展的双重目标。 ——摘编自瞿商《论中国经济转型的阶段性与目标转换》 根据材料，结合中国现代史史实，评析上述材料中的观点。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰） 27．阅读材料，完成下列要求。 根据材料并结合中国史知识，自拟论题，进行阐述。（要求：观点明确，史实准确，逻辑清晰） 28．阅读材料，完成下列要求。 材料 中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，党的领导直接关系中国式现代化的根本方向、前途命运、最终成败。中国共产党人对现代化的探索，大致经历了三个大的历史阶段。第一阶段是新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期，从提出工业化到致力于实现“四个现代化”；第二阶段是改革开放和社会主义现代化建设新时期，从提出中国式的现代化——小康社会目标到找到一条适合中国国情的现代化建设道路；第三阶段是中国特色社会主义新时代，开启全面建设社会主义现代化强国新征程，明确了把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的历史任务。中国共产党建立一百多年来、中华人民共和国成立七十多年来，党领导人民成功走出了中国式现代化道路。 ——摘编自范希春《从三个基本维度深刻认识和把握中国式现代化》 提取材料中的部分或整体信息，围绕“中国式现代化”这一主题。自拟论题，并结合中国近现代史相关知识予以简要阐述。(要求：论题明确、史论结合、逻辑严密、条理清晰) 29．阅读材料，完成下列要求。 材料 近代以来我国体育事业发展概况 阶段 主题 时代强音 1840—1912年：萌芽 以体救国 严复：“身体逸则弱，劳则强，劳心劳力之事，均非体气强健者不为功”。 1912—1949年：觉醒 以体卫国 徐一冰：“卫国之道，首重教育，教育之本，体育为先”。 1949—1978年：站起来 以体立国 毛泽东：“友谊第一，比赛第二”。 1978—2012年：富起来 以体报国 江泽民：“发展体育，振兴中华”。 2012—至今：强起来 以体强国 习近平：“体育是提高人民健康水平的重要途径，是满足人民群众对美好生活向往、促进人的全面发展的重要手段，是促进经济社会发展的重要动力，是展示国家文化软实力的重要平台”。 上述材料蕴含丰富的历史信息，结合所学中国近现代史知识进行阐述，并得出一个结论。（要求：结论明确，史论结合，表述清晰） 30．阅读材料,完成下列要求。 材料 历史文献带有浓厚的时代气息，是时人对当时社会的思考，其中所包含的丰富知识和智慧，对于现代社会的发展有着重要的启发作用。下列文献就是其中的代表： 《海国图志》《瀛寰志略》《资政新篇》《孔子改制考》《论持久战》《论联合政府》《论人民民主专政》《论十大关系》《歌集》《哈姆雷特》《社会契约论》《人权宣言》《独立宣言》《共产党宣言》《四月提纲》《天体运行论》。 请选出三篇或三篇以上文献，提炼一个主题，并以选择文献为基础，写一篇历史小短文。(要求：主题明确；文献选择完整并契合所拟主题；逻辑清晰；史论结合) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 期末考试冲刺训练05 中国史论述题+小论文题专练30题 1．阅读材料,完成下列要求。 自古以来，中华文明在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华，积淀着中华民族最深沉的精神追求。习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“中华文明具有突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”深刻认识中华文明的悠久历史、感知中华文明的博大精深，就要深刻把握中华文明具有突出的创新性这个重要特征。这不仅有利于我们树立正确的文明观、历史观，而且对于在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明具有重要意义。 ——摘编自人民日报：张海鹏《中华文明具有突出的创新性》 结合中国古代史的相关史实，请就中华文明的突出特征自拟论题，并加以论述。(要求：论题明确，持论有据，表述清晰) 【答案】示例： 论题：中华文明具有突出的创新性 论述：中华文明突出的创新性，鲜明地体现在国家制度和国家治理思想的发展中。周朝实行分封制。秦朝统一中国后在地方上采用郡县制，实行“书同文，车同轨”，推动政治、经济、文化制度在继承中创新，建立了中央集权的统一多民族国家。隋唐开创实行科举制、元代确立行省制度、明代废除宰相制度、清代实施对少数民族因俗而治的政策等，都是对国家治理体系的重大创新，都不同程度体现了中华文明中“变则通”的创新思想。 我们要大力弘扬中华文明具有的突出的创新性，扎根中华大地，继续推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 【详解】本题是论述题之探究结论论证题，时空是古代中国。首先，阅读材料，拟定论题，根据材料“中华文明在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华，积淀着中华民族最深沉的精神追求”可以拟定论题为中华文明具有突出的创新性。 其次，结合中国古代的政治制度演变的史实进行论述，如周朝实行分封制；秦朝时则吸取周朝灭亡的教训，在地方推行郡县制，并采取了一系列巩固统一的措施，这些措施加强了秦朝的中央集权，巩固了统一多民族国家，对中国历史发展产生了深远影响；隋唐时期的科举制是选官制度的一大创新，改变了之前九品中正制选官的弊端；元代确立行省制度，开启了中国省制的开端；明代废除宰相制度以及清代实施对少数民族因俗而治的政策等，都是对国家治理体系的重大创新，都不同程度体现了中华文明中“变则通”的创新思想。 可见，中国自古就很重视创新，我们要大力弘扬中华文明具有的突出的创新性，扎根中华大地，继续推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。最后，总结归纳，完成表述。 2．阅读材料，完成下列要求。 材料 孟子和荀子之间的第一点共识：都以孔子的学说为出发点。出于对人和群体性的关切，孟子展开了理想主义的仁学；荀子展开了现实主义的礼学。第二点共识：都以圣人为终极价值目标。孟子立足于性善论，主张超凡入圣；荀子立足于性恶论，主张“化性起伪”。第三点共识：都期盼一统天下，建成民族共同体。孟子重视仁的感召力，荀子重视礼的组织力。在孔子那里，儒学还只是想法；到孟子那里，想法变成了说法；到荀子这里，说法终于变成了做法，这为中国古代社会治理奠立了理论基础。 ——摘编自宋志明《孟荀合论——先秦儒学新解》 根据上述论述并结合中国古代史知识，任选一个角度，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述准确。） 【答案】示例一 论题：孟子与荀子对孔子学说的继承与发展。 阐述：孟子和荀子均以孔子的学说为出发点进行各自的思想构建。孔子的核心思想是“仁”，主张通过道德修养和社会规范来实现和谐有序的社会。孟子继承了孔子“仁”的思想，并将其发展为“仁政”学说，强调统治者应以仁爱之心治理国家，关注民生，通过道德感化来引导民众。他的性善论为仁政提供了人性基础，主张人天生具有善良的本性，只要加以发扬就能实现社会的美好。荀子则在继承孔子重视礼的基础上，进一步强调礼的规范和约束作用。他认为人性本恶，需要通过外在的礼义来规范和矫正人的行为，以实现社会的稳定和秩序。荀子的礼学不仅包括社会等级制度和道德规范，还涵盖了法律制度等方面，使其思想更具现实性和可操作性。 总之，孟子和荀子在继承孔子学说的基础上，根据自己对社会和人性的理解，对其进行了发展和创新，丰富了儒家思想的内涵。 示例二 论题：孟子和荀子实现天下一统的思想既有差异又有共识。 阐述：孟子和荀子都期盼一统天下，但在实现方式上存在差异。孟子重视仁的感召力，他认为统治者通过施行仁政，以仁爱之心对待民众，激发民众内心的善良和道德自觉，就能使天下归心，实现统一和民族共同体的建设。荀子则重视礼的组织力，强调通过建立明确的社会等级制度和规范，用礼来约束人们的行为，使社会各阶层各安其位、各司其职，从而实现社会的有序运行和国家的统一。然而，他们也存在共识。首先，他们都认识到统一和民族共同体对于社会稳定和发展的重要性。其次，都认为统治者在实现这一目标中起着关键作用。最后，他们的思想都旨在为构建一个和谐、有序、稳定的社会提供理论支持。 总之，在实现天下一统的目标上，孟子和荀子虽方法不同，但目标一致，共同为中国古代的社会治理提供了有益的思考。 【详解】本题是论述题之选择观点说明题，时空是古代（中国）。首先，据材料“孟子和荀子之间的第一点共识：都以孔子的学说为出发点”，可得出论题：孟子与荀子对孔子学说的继承与发展；然后分别论述孟子和荀子继承和发展了孔子的学说内容。孟子继承了孔子“仁”的思想，并将其发展为“仁政”学说，强调统治者应以仁爱之心治理国家，关注民生，通过道德感化来引导民众。他的性善论为仁政提供了人性基础，主张人天生具有善良的本性，只要加以发扬就能实现社会的美好。荀子则在继承孔子重视礼的基础上，进一步强调礼的规范和约束作用。他认为人性本恶，需要通过外在的礼义来规范和矫正人的行为，以实现社会的稳定和秩序。最后进行总结，孟子和荀子在继承孔子学说的基础上，根据自己对社会和人性的理解，对其进行了发展和创新，丰富了儒家思想的内涵。 本题是论述题之选择观点说明题，时空是古代（中国）。首先，据材料“第三点共识：都期盼一统天下，建成民族共同体”及“孟子重视仁的感召力，荀子重视礼的组织力。在孔子那里，儒学还只是想法；到孟子那里，想法变成了说法；到荀子这里，说法终于变成了做法，这为中国古代社会治理奠立了理论基础”，可得出孟子和荀子实现天下一统的思想既有差异又有共识。然后进行论述，孟子和荀子都期盼一统天下，但在实现方式上存在差异。孟子重视仁的感召力，他认为统治者通过施行仁政，以仁爱之心对待民众，激发民众内心的善良和道德自觉，就能使天下归心，实现统一和民族共同体的建设。荀子则重视礼的组织力，强调通过建立明确的社会等级制度和规范，用礼来约束人们的行为，使社会各阶层各安其位、各司其职，从而实现社会的有序运行和国家的统一。然而，他们也存在共识。首先，他们都认识到统一和民族共同体对于社会稳定和发展的重要性。其次，都认为统治者在实现这一目标中起着关键作用。最后，进行总结，孟子和荀子共同为中国古代的社会治理提供了有益的思考。 3．中国古代不同时期的疆域形势图（见下图），反映了中华民族的历史变迁。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 请以“中国古代疆域的变迁”为主题，任选角度，自拟标题，运用中国古代史相关知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。） 【答案】示例:中国古代疆域不断变迁，清朝基本奠定了现代中国的版图。 公元前221年，我国第一个统一王朝，秦王朝建立，随后征服南方越族地区，击退北方匈奴的进攻并修筑长城，建立起幅员辽阔的国家；唐朝时先后在西域、漠北、东北等设立管辖机构，对这些地区进行有效管辖；元朝是我国历史上疆域最广的一个朝代，今天的新疆、西藏、云南、东北广大地区、台湾及南海诸岛都在元朝的统治范围之内；清朝中期，疆域西跨葱岭，西北达巴勒喀什池，北接西白利亚，东北至外兴安岭和库页岛，东临太平洋，东南到台弯及其附属岛屿，包括钓鱼岛、赤尾屿等，南至南海诸岛，西南抵喜马拉雅山脉，清朝版图在前代王朝的基础上得到进一步开拓和巩固，中国古代强域的变迁和发展，有利于大一统国家的巩固和发展；促进了中国古代社会的稳定、进步以及经济的发展;清朝基本奠定了现代中国的版图。 【详解】本题是论述题之探究结论论证题。时空是古代(中国)。据图示信息，并结合所学，从疆域角度分析，得出中国古代疆域不断变迁，清朝基本奠定了现代中国的版图。 阐释:首先说明秦朝建立后，采取措施对疆域发展的奠定。其次，说明唐朝和元朝对我国疆域发展的推动。再者，说明清朝时期，我国疆域的状况即可。最后，说明我国古代强域发展的重要作用即可。 4．阅读材料,回答问题。 河西汉塞 材料一  元鼎六年(公元前111年),汉始筑令居以西,初置酒泉郡以通西北国。 元封四年(公元前107年),天子遣从骠侯赵破奴击姑师,虏楼兰王,酒泉列亭障至玉门矣。 太初三年(公元前102年),戍甲卒十八万,酒泉、张掖北,置居延、休屠以卫酒泉。 天汉初年(公元前100年),敦煌置酒泉都尉,西至盐水,往往有亭。而仑头有田卒数百人,因置使者护田积粟,以给使外国者。 宣帝地节三年(公元前67年),在建置武威郡时,曾于北驿道沿线,新置媪围,扑擐二县。 ——《史记·大宛列传》 材料二             汉代四郡两关示意图 汉武帝时期,西汉王朝成功开拓河西走廊,后来逐步在河西地区构建了一整套河西汉塞防御系统,“河西汉塞”可以概括为四郡、两关、河西长城。汉河西长城在秦长城的基础上,顺着河西走廊一直向西延伸到西域,其构成除堑壕、“天田”、土垄、塞墙、山川险阻等以外,还筑有一系列障、坞、燧、关等设施与之配合。 ——据吴礽骧《河西的汉代长城》 依据材料信息,以“河西汉塞”为题写一则历史短文。(要求：表述成文,叙述完整,立论正确，史论结合,逻辑严密,条理清晰。) 【答案】本题可从以下角度作答: 角度一：可从河西汉塞设置的背景角度作答。如匈奴少数民族的侵扰,边患严重,战争频繁；便于民族交往,保障丝路的畅通；加强对西北地区控制的需要。(任答两点即可) 角度二：可从河西汉塞设置的特点角度作答。如因地制宜,利用当地的地形、地势修筑；功能多样,形成完备的防御体系；层层设防、布局配套,制度严密。(任答两点即可) 角度三：可从河西汉塞设置的影响角度作答。如加强了对河西地区的控制,巩固了汉帝国的统治；促进民族交融,有利于统一多民族国家的发展；抵制了北方少数民族的侵扰,保障了丝绸之路的畅通,为河西移民屯田创造有利条件。 【详解】本题为论述题之历史短文撰写类，时空是古代的中国。角度一：可从河西汉塞设置的背景角度作答。围绕着匈奴少数民族的侵扰，边患严重，战争频繁；便于民族交往，保障丝路的畅通；加强对西北地区控制的需要等史实进行说明即可。角度二：可从河西汉塞设置的特点角度作答。可围绕着因地制宜，利用当地的地形、地势修筑；功能多样，形成完备的防御体系；层层设防、布局配套，制度严密等史实进行说明即可。角度三：可从河西汉塞设置的影响角度作答。可从加强了对河西地区的控制，巩固了汉帝国的统治；促进民族交融，有利于统一多民族国家的发展；抵制了北方少数民族的侵扰，保障了丝绸之路的畅通，为河西移民屯田创造有利条件等角度进行说明。 5．阅读材料,完成下列要求。 材料  南北朝时期历史主流是在北方还是在南方，学术界的看法不尽一致。下表是对“分裂下的南北朝：孰是历史主流”观点的不同表述。 阁步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 “北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。” 唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》 “东晋南朝代表着三国西晋以来中国历史发展的正常道路，十六国北朝则‘走着一条特殊的道路’，是一段插入的‘并非必然的过程’，南北朝历史的显著差异，‘是在一种特殊的历史条件下产生的，它必将随着这些特殊历史条件的消失而消失。唐代的变化正是随着这些特殊历史条件的消失而产生的’，‘从更长的历史视野来看’，唐代的变化不过是对东晋南朝的继承或衔接，即南朝化。” 评述材料中关于历史主流的观点。(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评述，观点明确，史论结合) 【答案】 示例： 观点：阁步克和唐长孺的观点都有其合理性 评述：阁步克认为南北朝时期北方是历史主流这一观点具有一定的合理性。南北朝时期，北方少数民族大量涌入，他们的部族制度与华夏制度剧烈碰撞，确实激发了新的变化。例如北魏孝文帝改革，推行汉化政策，促进了民族融合，同时也推动了官僚制度的发展和完善。这种“胡化”与“汉化”的交替过程，使得北方地区在政治、经济、文化等方面都发生了深刻的变革，为隋唐帝国的繁荣奠定了基础。北方在经历了一系列的动荡和融合后，逐渐形成了更为强大的政治力量和制度体系，从这个角度看，北方的发展和演变对中国历史的走向产生了深远影响。 而唐长孺观点中强调东晋南朝代表着历史正常道路也有其道理。东晋南朝在政治制度、经济发展、文化传承等方面保持着一定的延续性和稳定性。如南朝在经济上继续发展南方的农业和手工业，文化上也有着独特的成就。但不可忽视的是，十六国北朝的特殊发展道路也同样重要，它丰富了中国历史的内涵，不能简单地将其视为插入的非必然过程。 综合来看，南北朝时期南北双方都有着重要的历史地位和作用，不能片面地强调某一方是绝对的历史主流，它们共同推动了中国历史的发展和进步。 （也可以围绕其中之一的观点展开评述，可根据具体需求进行调整。） 【详解】本题是论述题之选择观点说明题，时空是魏晋南北朝时期（中国）。首先明确观点，题目要求围绕材料的一种或两种观点展开评述，通读材料，发现两种观点都有其合理性，可以确定如下观点：阁步克和唐长孺的观点都有其合理性，然后评述，评述阁步克的观点，可从“北魏的统一结束了十六国的混乱；北魏孝文帝改革，缓解了民族矛盾，促进了民族融合，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础”等方面进行评述，如南北朝时期，北方少数民族大量涌入，他们的部族制度与华夏制度剧烈碰撞，确实激发了新的变化。例如北魏孝文帝改革，推行汉化政策，促进了民族融合，同时也推动了官僚制度的发展和完善。这种“胡化”与“汉化”的交替过程，使得北方地区在政治、经济、文化等方面都发生了深刻的变革，为隋唐帝国的繁荣奠定了基础。北方在经历了一系列的动荡和融合后，逐渐形成了更为强大的政治力量和制度体系，从这个角度看，北方的发展和演变对中国历史的走向产生了深远影响。评述唐长孺的观点，可从“北民南迁，南方政局的相对稳定，走着一条中国历史发展的正常道路，南方经济获得明显的进步与发展；在开发过程中，民族交融也在逐步进行；唐代具有南朝化的倾向(如废均田制、实行募兵制等)”等方面进行评述。如东晋南朝在政治制度、经济发展、文化传承等方面保持着一定的延续性和稳定性。如南朝在经济上继续发展南方的农业和手工业，文化上也有着独特的成就。但不可忽视的是，十六国北朝的特殊发展道路也同样重要，它丰富了中国历史的内涵，不能简单地将其视为插入的非必然过程。最后总结升华，强调两者的共同作用，如南北朝时期南北双方都有着重要的历史地位和作用，不能片面地强调某一方是绝对的历史主流，它们共同推动了中国历史的发展和进步。 6．阅读材料，完成下列要求。 材料  在中国古代，华夏文化是一种普世适应的文化。华夏与周边民族间的文化差异，不是不同种类的文化之间的差异，而是一种普世文明的不同发展阶段之间的差异，也就是文明与半文明乃至非文明之间的差异。所谓“夷夏之辨”表面上是族类或种族的差异，实际上主要是一种文化的差异。 ——摘编自姚大力《中国历史上的民族关系与国家》 根据材料，任选角度提炼一个观点，并结合中国古代史的相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合） 【答案】示例： 观点：华夏与周边少数民族存在明显文化差异，共同构成了丰富多彩的中华文明。 论述：中原地区是华夏文明的重要发祥地，是古代中国的政治经济中心，逐渐形成了以高度发达的农耕文明为基础的作夏女呀。与此同时代的周边少数民族地区，由于自然环境恶劣，生存发展条件有限，形成了游牧文明。与华夏文明相比，游牧文明没有固定居住地，崇尚武力，生产生活方式落后，但其也是中华文化的重要组成部分。在频繁的往来与密切联系中，互相吸收对方的优秀成分，不仅促进了自身的发展，也丰富了中华文化的多元性，例如，北魏孝文帝改革期间，极力推行汉化措施为北方地区社会经济的恢复和发展发挥了积极作用；元朝时，黄道婆向黎族人民学会了棉纺织技术，促进了我国棉纺织业的发展。由此可见，受自然环境、经济模式、政治制度等因素影响，古代华夏文明和周边少数民族文明各具特色，最终共同形成中华文明，这也体现出中华文明的统一性和多样性。 （“示例”仅作阅卷参考，其他答案言之有理亦可） 【详解】本题是论述题之探究结论论证题。时空是古代的中国。首先，阅读材料，拟定论题。根据材料“华夏与周边民族间的文化差异，不是不同种类的文化之间的差异，而是一种普世文明的不同发展阶段之间的差异，也就是文明与半文明乃至非文明之间的差异。”与“所谓‘夷夏之辨’表面上是族类或种族的差异，实际上主要是一种文化的差异。”可知，材料所述是古代华夏与周边少数民族的文化差异再结合所学知识得到论题为：华夏与周边少数民族存在明显文化差异，共同构成了丰富多彩的中华文明。 其次，依据论题，结合中国古代民族交流与中国古代文化发展的相关知识进行论述。在论述过程中不仅要论证两者的差异，还要指出两者的融合发展，共同构成中华文明。先指出华夏与周边少数民族的差别，结合所学知识可知，如中原地区是华夏文明的重要发祥地，是古代中国的政治经济中心，逐渐形成了以高度发达的农耕文明为基础的华夏文明。与此同时代的周边少数民族地区，由于自然环境恶劣，生存发展条件有限，形成了游牧文明。次之，指出两者的融合发展，共同构成中华文明，如：与华夏文明相比，游牧文明没有固定居住地，崇尚武力，生产生活方式落后，但其也是中华文化的重要组成部分。在频繁的往来与密切联系中，互相吸收对方的优秀成分，不仅促进了自身的发展，也丰富了中华文化的多元性；例举史实进行证明，如北魏孝文帝改革期间，极力推行汉化措施为北方地区社会经济的恢复和发展发挥了积极作用；元朝时，黄道婆向黎族人民学会了棉纺织技术，促进了我国棉纺织业的发展。 最后，总结归纳，完成表述。如由此可见，受自然环境、经济模式、政治制度等因素影响，古代华夏文明和周边少数民族文明各具特色，最终共同形成中华文明，这也体现出中华文明的统一性和多样性。 7．阅读材料，完成下列要求。 材料一科举制作为历经了1300年悠久历史的一种考试制度，在中国历史和世界历史上都是绝无仅有的。科举不分门第，不论贵贱，唯才是举，打破了门阀专制。科举考试制度消除了荐举制度选才缺乏客观标准的弊端。随着政权开放，科举考试参加者愈来愈多。科举考试的内容、程序和相关的规定日趋制度化、严密化。 ——摘编自康金红《我国古代科举制选拔人才的公正性刍议》 材料二政治的近代化就是政治的民主化、科学化，就是要反对和消除封建主义、专制主义，建立民主政治制度，树立民主社会观和人生观，实行民主政治生活。而科举制早已束缚了人们的思想，因此不可能产生资产阶级民主政治思想。整个封建统治阶级都非常迷恋这种制度，热衷于维护这种制度。 ——摘编自孙学涛《科举制与中国近代化》 根据上述材料并结合所学知识，以“科举制的历史贡献”为主题，自拟论题，并结合史实加以论述。(要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰) 【答案】示例： 论题：科举制是古代选官制度的一大进步。 阐述：科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度。从选官标准来看，相比以血缘关系为标准的世官制，及以家世门第为标准的九品中正制，科举制强调考生的学识才能，选官标准更科学，从选官方式来看，世官制采用世袭方式，察举制采用推荐方式，科举制则实行公开考试择优录取，选官方式更公正。从选官权力来看，察举制选官权在地方，科举制选官权则集中到中央和皇帝手中，符合中央集权与皇权加强的趋势。从选官范围来看，九品中正制将选官范围局限在社会上层，而科举制则将选官范围扩大到社会中下层，范围更广。 结论：科举制实行公平竞争，因而具有顽强的生命力，在近代被西方国家发展为文官制度。 【详解】本题为论述题之探究结论论证题。时空为古代中国。根据题目要求，要围绕科举制的发展、作用影响或综合评价中找一个角度拟定一个论题进行阐述，如从科举制的影响上拟定论题：科举制是古代选官制度的一大进步。在论述中可结合科举制与世官制、察举制和九品中正制的对比体现科举制的进步性。也可从科举制对当时和后世、世界的影响来阐述科举制的进步性。如阐述：科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度。从选官标准来看，相比以血缘关系为标准的世官制，及以家世门第为标准的九品中正制，科举制强调考生的学识才能，选官标准更科学，从选官方式来看，世官制采用世袭方式，察举制采用推荐方式，科举制则实行公开考试择优录取，选官方式更公正。从选官权力来看，察举制选官权在地方，科举制选官权则集中到中央和皇帝手中，符合中央集权与皇权加强的趋势。从选官范围来看，九品中正制将选官范围局限在社会上层，而科举制则将选官范围扩大到社会中下层，范围更广。最后得出结论：科举制实行公平竞争，因而具有顽强的生命力，在近代被西方国家发展为文官制度。 8．【中华文明与文化自信】 国家主席习近平在二〇二四年新年贺词中指出：中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地上，大漠孤烟、江南细雨，总让人思接千载、心驰神往；黄河九曲、长江奔流，总让人心潮澎湃、豪情满怀。良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨的文字传承，三星堆的文化瑰宝，国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。 请选取中国某一朝代或某一时期，围绕“中华文明是我们的自信之基、力量之源”，自拟论题，并运用所学知识加以阐述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 【答案】论题：唐朝举世瞩目的文明成就有助于树立国民文化自信。 论述：唐朝是我国封建社会的鼎盛时期，政治开明，经济繁荣，为文化的繁荣发展提供保障，唐代科技文化成就举世瞩目。唐朝发展了科举选官，推动崇尚教育的社会风气形成，考试的选才方式被当时东亚文化圈采用，并影响近代西方文官制度。科技发明成就突出，雕版印刷出现推动文化的传播，造纸、纺织等技术通过阿拉伯地区远传到西亚、欧洲，促进了欧洲文化的发展。诗歌创作在唐代进入黄金时期，涌现出李白、杜甫等杰出的诗人。绘画吸收外来风格，画风雍容华贵，宗教画、人物画、山水画等题材多样，敦煌莫高窟壁画盛极一时。唐朝文明世界领先，影响周边国家的发展，日本等多国家数次派遣唐使学习中华文化，为本国的文化繁荣提供了巨大的帮助。 总之，唐朝的文化繁荣加深了国民对中华文化的认同，提升了民族自豪感和文化自信。 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是唐朝时期。设问是围绕“中华文明是我们的自信之基、力量之源”，自拟论题，并运用所学知识加以阐述。首先，选择唐朝时期，结合所学知识可得出论题：唐朝举世瞩目的文明成就有助于树立国民文化自信。其次，结合所学知识可知，分别从唐朝是我国封建社会的鼎盛时期；唐朝发展科举制的影响；唐代雕版印刷术的影响；唐代诗歌的成就；唐代中外文化交流等方面分析说明，例如：唐朝是我国封建社会的鼎盛时期，政治开明，经济繁荣，为文化的繁荣发展提供保障，唐代科技文化成就举世瞩目。唐朝发展了科举选官，推动崇尚教育的社会风气形成，考试的选才方式被当时东亚文化圈采用，并影响近代西方文官制度。科技发明成就突出，雕版印刷出现推动文化的传播，造纸、纺织等技术通过阿拉伯地区远传到西亚、欧洲，促进了欧洲文化的发展。诗歌创作在唐代进入黄金时期，涌现出李白、杜甫等杰出的诗人。绘画吸收外来风格，画风雍容华贵，宗教画、人物画、山水画等题材多样，敦煌莫高窟壁画盛极一时。唐朝文明世界领先，影响周边国家的发展，日本等多国家数次派遣唐使学习中华文化，为本国的文化繁荣提供了巨大的帮助。最后，总结升华，明确主旨，唐朝的文化繁荣加深了国民对中华文化的认同，提升了民族自豪感和文化自信。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 9．阅读材料，回答问题。 材料  两宋时期，人才辈出，群才璀璨。如谏官方面有唐介、包拯、吕诲云诸人名垂青史；武将方面有狄青、岳飞、韩琦诸人扬名异域；文学方面，有奉旨填词的柳永，有秾丽别致的“闲愁词人”晏殊，名列唐宋八大家的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石；史家方面有刘恕、曾公亮、宋祁、司马光这些大手笔；书法方面有黄庭坚、蔡襄等一班字若珠玑的大家；在哲学上有程颐、程颢、朱熹、陆九渊重振儒学；在书法艺术方面有黄庭坚、蔡襄，将宋意发挥得淋漓尽致，至今学子犹受其艺术法乳熏陶。科技方面有大发明家毕升…… ——摘编自《解码国学》 结合时代背景，围绕两宋时期“人才辈出”现象进行合理的解释。（要求：表述成文，解释完整；史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 【答案】主题：两宋时期人才辈出的原因。 解释：两宋时期人才辈出的原因是多方面的。首先，经济的发展和繁荣为人才的成长提供了良好的社会环境。宋代商业的繁荣，城市的扩张，使得更多的机会和文化资源惠及到更多的人才。其次，科举制的完善也是人才培养的重要保障。宋代科举制度逐渐成熟，考试的公平性和选拔的广泛性为更多的人才提供了上升通道。再者，宋代统治者重视文化教育，学术氛围浓厚。当时的皇帝普遍具有较高的文化素养，他们对文化的重视和提倡，为学术研究提供了良好的条件。此外，两宋时期民族矛盾和阶级矛盾尖锐，使得众多人才在政治、军事、文化等领域展现出卓越的才能。最后，宋代人文主义的兴起，冲破传统思想束缚，也为人才的全面发展提供了思想基础。综上所述，两宋时期人才辈出得益于经济的发展、科举制的完善、统治者的重视、社会矛盾的激发以及人文主义的兴起等多重因素的共同作用。 【详解】本题是历史事物阐释题，时空范围是两宋时期。根据所学知识，两宋时期人才辈出的原因是多方面的。首先，两宋时期经济繁荣，商业发达，城市兴起，这为人才的成长提供了良好的社会环境。材料中提到“两宋时期，经济得到了快速发展，商业繁荣，城市兴起”，这说明经济的发展为人才的培养和发展提供了物质基础，也为人们提供了更多的发展机会。其次，科举制的完善也是人才培养的重要保障。宋代科举制度逐渐成熟，考试的公平性和选拔的广泛性为更多的人才提供了上升通道。材料中提到“政府重视教育，设立了各种学校和书院，私人讲学也非常盛行”，这说明科举制度的完善为人才的培养和选拔提供了制度保障。再者，宋代统治者重视文化教育，学术氛围浓厚。当时的皇帝普遍具有较高的文化素养，他们对文化的重视和提倡，为学术研究提供了良好的条件。材料中提到“文化教育的发展提高了人们的文化素质，为人才的培养和发展提供了保障”，这说明统治者的重视和提倡为文化教育的发展提供了支持。此外，两宋时期民族矛盾和阶级矛盾尖锐，使得众多人才在政治、军事、文化等领域展现出卓越的才能。材料中提到“武将方面有狄青、岳飞、韩琦诸人扬名异域”，这说明民族矛盾的尖锐激发了人们的爱国情怀和民族责任感，使得他们在军事领域展现出卓越的才能。最后，宋代人文主义的兴起，冲破传统思想束缚，也为人才的全面发展提供了思想基础。材料中提到“社会风气的开放，人们的思想观念比较自由，对各种文化和思想比较包容”，这说明人文主义的兴起为人们的思想解放和文化创新提供了动力。综上所述，两宋时期人才辈出得益于经济的发展、科举制的完善、统治者的重视、社会矛盾的激发以及人文主义的兴起等多重因素的共同作用。这些因素相互影响，相互促进，共同推动了两宋时期人才的培养和发展。 10．阅读材料,完成下列要求。 材料 我华夏民族，自虞、夏、商、周以来，渐次展扩以及于长江、辽河、珠江诸流域，并及于朝鲜、蒙古、西域、青海、西藏、安南诸境。环我族而处者，有接受我文化，或于我相融合而同化，与我终古相依，如梁甫之于泰山。 ——摘自钱穆《国史大纲》 选择一个地域，结合中国古代史知识，以具体史实阐述该地域的一个或多个少数民族对中华文明发展的贡献。(要求：选择地域与民族须相互吻合，表述清晰，观点正确。) 【答案】示例:地域 (民族):蒙古地区,蒙古族 1206年，蒙古首领铁木真统一草原各部，建立蒙古汗国，此后半个世纪，蒙古军队先后灭掉西夏和金朝，还远征到中亚、西亚、东欧地区。蒙古的远征，客观上打通了欧亚大陆的交通，促进东西方经济文化的交流，如马可·波罗来华。蒙古西征还引发大规模的民族迁徙，大批移民自西东迁，移居中国，同汉、蒙、畏兀儿等民族长期相处，不断通婚，逐渐形成我国回族的前身一回回。但蒙古统治者长期推行的民族压迫政策，也激化了民族矛盾和阶级矛盾，引发了元末农民起义。元朝地域辽阔，为了巩固统一，修筑四通八达的驿道，设立驿站，加强各地之间的交流；地方的行省制度也是中国省制的开始；建立宣政院，首次将西藏地区纳入中国版图，在福建设立澎湖巡检司，以经略台湾。在文化上，元曲的流行标志着中国戏剧艺术的成熟，八思巴文字也是汉语拼音化的最早尝试。 总之，蒙古族在疆域拓展，制度创新、中外交流、民族融合、文化发展等方面为中华文明作出重要贡献。 【提示：蒙古地区的匈奴；东北地区的鲜卑、契丹、女真；西北党项；西藏地区的吐蕃等均可论述】 【详解】本题是论述题之选择观点说明题。时空是古代中国。首先解读材料，材料主要讲述了中华文明的发展，自虞、夏、商、周以来，渐次展扩以及于长江、辽河、珠江诸流域，并及于朝鲜、蒙古、西域、青海、西藏、安南诸境，影响逐渐扩大，民族逐渐交融。题目要求选择一个地域，结合中国古代史知识，以具体史实阐述该地域的一个或多个少数民族对中华文明发展的贡献。根据所学知识，可选择地域 (民族)：蒙古地区，蒙古族。然后根据所学地域民族进行阐述，从蒙古族统一草原、建立蒙古汗国。到多次西征。促进民族交融，在中国建立行省制。驿站制度，巩固国家统一，建立宣政院，首次将西藏地区纳入中国版图，在福建设立澎湖巡检司，以经略台湾。在文化上，元曲的流行标志着中国戏剧艺术的成熟，八思巴文字也是汉语拼音化的最早尝试。最后总结，蒙古族在疆域拓展，制度创新、中外交流、民族融合、文化发展等方面为中华文明作出重要贡献。 11．阅读材料，完成下列要求。 材料  在中国古代文化的长廊中，曹操可谓是一个妇孺皆知的人物形象。这个形象具有丰富的历史文化内涵，随着历史的发展而逐步演变。下表为古代中国不同作品关于曹操形象的历史叙述。 记述 出处 “曹操少时见乔玄，玄谓之曰‘天下将乱，非命世之才不能济世也，能安之者，其在君乎！’” [西晋]陈寿《三国志·魏书·武帝纪》 曹操辅佐汉献帝如“伊尹之臣殷室，王道昏而复明；霍光之佐汉朝，皇纲否而还泰。” 唐太宗李世民《祭魏太祖文》 “操阴贼险狠，特鬼蜮之雄者。” [北宋]苏轼《孔北海赞》 “皇叔刘备仁德之人，曹操兵已至，杀人不知其数，俺百姓来随皇叔，便死不悔。” [元]《三国志平话》 “好游猎、喜歌舞、游权谋、多机变” [元末明初]罗贯中《三国演义》 “曹孟德，八里桥前把行饯，谋害圣贤。关老爷，刀挑红袍，药酒祭天把火光现，曹操胆寒。” [清]《灞桥挑袍》                                             ——摘编自陈天祥《曹操形象的历史演变》等 围绕“曹操在中国古代形象的演变”这一主题，从上表中提取一个或多个时期的信息，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰) 【答案】论题：三国至隋唐时期，对曹操的评价以正面为主，认为其是英雄；宋代以后，曹操形象呈现负面化。 阐述：三国至隋唐是中国由分裂走向统一的历史时期，曹操突出的政治与军事才能有利于实现国家统一，顺应民众需求。因此，这一时期，对曹操的评价以正面为主，认为其是英雄；宋代，理学逐渐发展成官方哲学，曹操挟持汉献帝的行径与其倡导的封建道德规范不符。宋朝之后曹操的形象较之前发生重大改变。元明清时期，商品经济的发展，市民文化的兴盛，民间文艺作品对曹操奸雄形象进行了生动的描绘。因此，宋代以后，对曹操的评价日渐负面化，认为其是奸雄。 综上所述，曹操在中国古代形象的演变，是传统道德伦理观念和价值观念发展的产物，具有鲜明的时代性。 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是古代的中国。首先，材料主要反映了曹操在中国古代形象的演变，根据材料“曹操少时见乔玄，玄谓之曰‘天下将乱，非命世之才不能济世也，能安之者，其在君乎！’”“曹孟德，八里桥前把行饯，谋害圣贤。 关老爷，刀挑红袍，药酒祭天把火光现，曹操胆寒”可以得出结论：三国至隋唐时期，对曹操的评价以正面为主，认为其是英雄；宋元明清时期，对曹操的评价日渐负面化，认为其是奸雄。其次，根据材料并结合所学知识予以论证即可，如：三国至隋唐是中国由分裂走向统一的历史时期，曹操突出的政治与军事才能有利于实现国家统一，顺应民众需求。因此，这一时期，对曹操的评价以正面为主，认为其是英雄；宋代，理学逐渐发展成官方哲学，曹操挟持汉献帝的行径与其倡导的封建道德规范不符。元明清时期，商品经济的发展，市民文化的兴盛，民间文艺作品对曹操奸雄形象进行了生动的描绘。因此，宋代以后，对曹操的评价日渐负面化，认为其是奸雄。最后对所论述的内容进行简单总结，如：综上所述，曹操在中国古代形象的演变，是传统道德伦理观念和价值观念发展的产物，具有鲜明的时代性。完成表述，呼应论题。 12．【中国古代的大一统观念】 材料    “大一统”所包含的具体内涵随着历史的演进而有所丰富和发展。在秦汉时期，其地理概念是指国土统一；政治概念是指全国上下高度一致，听命于最高统治者；时间概念是长久统一，千秋万代江山永固。到了宋代欧阳修、朱熹等人那里，又将“正统”说纳入“大一统”理论体系之中，强调“大一统”要以“正统”或“有德”者为中心，以弥补早期“大一统”说之不足。 ——摘自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》 游牧民族在进入中原之后，他们大多积极学习中原的生产方式，政治制度和文化，与原有的中原政权分享或争夺正统；而从元朝到清朝，中华大一统格局得到极大的拓展和深化，向“大中国”时代迈进。 ——摘编自李勇刚《天下归心：大一统国家的历史脉络》 清朝创新“大一统”思想，强调“中外一家”，无“华夷”之别，内外之分。在此思想指导下，清朝废长城，拆藩篱，改土归流，内外一体治理……逐渐使边疆与中原融为一体，开启了一体化的新进程。 ——摘编自陈季君《论中国古代边疆与中原一体化的历史进程：以清朝为中心》 请以“大一统”为主题，任选角度，自拟论题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 【答案】示例 观点：“大一统”的内涵随中华文明发展及民族交融逐渐丰富。 论述：“大一统”的内涵经历了从秦汉时期地理、政治、经济及思想文化的统一，到宋代加入正统说，最后元明清逐渐形成华夷一体的大一统内涵。 秦朝建立了我国历史上第一个统一的多民族国家，完成了地理空间上的统一，皇帝制度、郡县制的推行，使秦朝形成自上而下严密的政治管理体系，书同文、车同轨、直道及驰道的修建推动经济走向统一；汉武帝采纳董仲舒的建议尊崇儒术，实现了思想的大一统，自此大一统观念的内涵包括地理、政治、经济及思想文化的统一。 两晋南北朝的人口迁移及隋唐时期开放的民族政策推动了民族交融。宋朝与少数民族政权的并立，为彰显汉族政权的合法性，推动此时汉族儒学家将“正统说”融入大一统观念之中。 蒙古族建立的元帝国，疆域辽阔，统治者积极学习中原的生产方式、政治制度，推动了大一统格局在空间及民族上的发展。明清政府积极治理边疆，通过制度逐步实现对边疆的直接管理，国家内部的华夷之别逐渐淡化，农耕文明与游牧民族的界线逐渐打破。此时大一统的内涵包括地理空间、经济、政治、思想文化、民族关系等，统一的多民族国家得到巩固与发展。 结论：“大一统”观念贯穿中国封建王朝的始终，其内涵随着中华文明的发展及民族的交融逐渐丰富；大一统内涵的丰富，也推动多民族共同创造了灿烂的中华文明。 【详解】本题是论述题之结论探究题，时空是古代（中国）。首先，拟定论题。根据“‘大一统’所包含的具体内涵随着历史的演进而有所丰富和发展”并结合所学内容可知，观点为：中国古代的“大一统”的内涵随中华文明发展及民族交融逐渐丰富。然后，进行论述。结合中国古代“大一统”思想在政治、经济、思想文化等方面的发展变化进行阐述。具体来说主要是“大一统”的内涵经历了从秦汉时期地理、政治、经济及思想文化的统一，到宋代加入正统说，最后元明清逐渐形成华夷一体的大一统内涵。秦朝建立了我国历史上第一个统一的多民族国家，完成了地理空间上的统一，皇帝制度、郡县制的推行，使秦朝形成自上而下严密的政治管理体系，书同文、车同轨、直道及驰道的修建推动经济走向统一；汉武帝采纳董仲舒的建议尊崇儒术，实现了思想的大一统，自此大一统观念的内涵包括地理、政治、经济及思想文化的统一。两晋南北朝的人口迁移及隋唐时期开放的民族政策推动了民族交融。宋朝与少数民族政权的并立，为彰显汉族政权的合法性，推动此时汉族儒学家将“正统说”融入大一统观念之中。蒙古族建立的元帝国，疆域辽阔，统治者积极学习中原的生产方式、政治制度，推动了大一统格局在空间及民族上的发展。明清政府积极治理边疆，通过制度逐步实现对边疆的直接管理，国家内部的华夷之别逐渐淡化，农耕文明与游牧民族的界线逐渐打破。此时大一统的内涵包括地理空间、经济、政治、思想文化、民族关系等，统一的多民族国家得到巩固与发展。最后得出结论，“大一统”观念贯穿中国封建王朝的始终，其内涵随着中华文明的发展及民族的交融逐渐丰富；大一统内涵的丰富，也推动多民族共同创造了灿烂的中华文明。 13．农业是人类文明的奠基石。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  中国传统农业的发展也是中国传统社会经济长期发展而没有中断的重要原因。中国传统社会中农业有过三次明显的扩张与发展过程，第一次主要发生在战国秦汉时期，主要特征是传统农业经济形态的确立；第二次是以稻作农业为主的传统农业向长江流域的扩张；第三次是明清时期传统农业的深化。 ——摘编自贺耀敏《中国古代农业文明》 从材料中任意选取一个阶段，自拟论题，并运用中国古代史知识进行阐述。（要求：观点准确，阐述须有史实依据，逻辑清晰） 【答案】示例：观点：战国秦汉时期是传统农业经济形态的确立时期。 论证：战国时期，铁器得到推广，铁犁牛耕的应用，极大地提高了农业生产效率。地主阶级势力壮大，各诸侯国先后展开了变法运动，经过100多年的变法，新的封建制度逐步确立起来。封建生产关系的形成和发展促进了农民的生产积极性和自主性。各诸侯国统治者鼓励发展以家庭为单位的男耕女织生产模式，成为中国古代重要的劳作方式，以家庭为单位，自给自足、男耕女织的小农经济形态逐渐形成并确立，推动了农业生产的发展，也为封建国家的稳定提供了重要支撑。秦以后推行的重农抑商政策，和汉初的“休养生息”政策，都为农业的发展提供了有力的政治保障。 综上所述，战国秦汉时期中国以农立国的发展理念，农业技术、耕作方式以及小农经济形态的初步稳定，为中国传统农业的发展奠定了坚实的基础。 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。题目所涉及的最大范围的时空：古代中国。首先，选择了战国秦汉时期作为阐述的阶段，并自拟论题为“战国秦汉时期是传统农业经济形态的确立时期”。接下来，从以下几个方面进行了阐述：首先，战国时期，铁器的推广和铁犁牛耕的应用极大地提高了农业生产效率，为农业的发展提供了物质基础。同时，地主阶级势力的壮大和各国变法运动的开展，推动了封建生产关系的形成和发展，经过100多年的变法，新的封建制度逐步确立起来，为农业生产提供了制度保障。其次，在战国秦汉时期，家庭成为农业生产的基本单位，男耕女织成为重要的劳作方式。这种自给自足、男耕女织的小农经济形态逐渐形成并确立，为农业生产的发展奠定了基础，也为封建国家的稳定提供了重要支撑。再次，各诸侯国统治者鼓励发展以家庭为单位的农业生产，同时采取了一系列政策措施，如重农抑商政策，以及汉初的“休养生息”政策，为农业的发展提供了有力的政治保障。最后，战国秦汉时期，以农立国的发展理念深入人心，农业技术的进步和耕作方式的改进推动了农业生产的发展，为中国传统农业的发展奠定了坚实的基础。 14．阅读材料,完成下列要求。 下表是近代中国不同时段各派别提出的相关主张。 时间 派别 主张 19世纪40年代 地主阶级抵抗派 师夷长技以制夷 19世纪60-90年代 地主阶级洋务派 中学为体,西学为用 19世纪90年代 资产阶级维新派 变革政治制度、实行君主立宪制 20世纪初 资产阶级革命派 实行共和政体 20世纪初 资产阶级激进派 学习西方文化、提倡民主与科学等 根据材料并结合中国近代史的相关知识，自拟论题，写一篇历史短文。(要求：观点明确，持论有据，逻辑清晰) 【答案】论题：为了救亡图存，近代中华民族各阶层掀起了一系列向西方学习的活动。 为了应对民族危机，以林则徐、魏源等为代表的地主阶级抵抗派，开眼看世界，提出师夷长技以制夷的口号，迈出了近代向西方学习的第一步。19世纪60-90年代，以曾国藩、李鸿章、张之洞和左宗棠等为地主阶级洋务派，掀起了以中学为体，西学为用为指导思想的洋务运动，迈出了中国近代化的第一步。19世纪90年代，向西方学习逐渐深入，从学习西方的器物，到学习西方的制度。以康有为、梁启超等为代表的资产阶级维新派，掀起了以建立君主立宪制为核心内容的维新变法运动，解放了人们的思想。19世纪末20世纪初，以孙中山、黄兴等为代表的资产阶级革命派，掀起了以建立资产阶级共和国为核心内容的辛亥革命。辛亥革命推翻了中国封建帝制，颁布了《中华民国临时约法》，是民主共和观念深入人心。20世纪初，资产阶级激进派掀起了学习西方思想的新文化运动，民主科学是其口号。新文化运动彻底动摇了中国封建思想。总之，近代先进的中国人向西方学习逐渐深入，最终找到了救国救民的真理——马克思主义。 【详解】本题是论述题之历史短文撰写类。时空是近代中国。根据材料“近代中国不同时段各派别提出的相关主张”和表格信息并结合中国近代史的相关知识，拟出论题：为了救亡图存，近代中华民族各阶层掀起了一系列向西方学习的活动。再据表格信息和所学可知，从开眼看世界、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命和新文化运动等方面分析。如为了应对民族危机，以林则徐、魏源等为代表的地主阶级抵抗派，开眼看世界，提出师夷长技以制夷的口号，迈出了近代向西方学习的第一步。19世纪60-90年代，以曾国藩、李鸿章、张之洞和左宗棠等为地主阶级洋务派，掀起了以中学为体，西学为用为指导思想的洋务运动，迈出了中国近代化的第一步。19世纪90年代，向西方学习逐渐深入，从学习西方的器物，到学习西方的制度。以康有为、梁启超等为代表的资产阶级维新派，掀起了以建立君主立宪制为核心内容的维新变法运动，解放了人们的思想。19世纪末20世纪初，以孙中山、黄兴等为代表的资产阶级革命派，掀起了以建立资产阶级共和国为核心内容的辛亥革命。辛亥革命推翻了中国封建帝制，颁布了《中华民国临时约法》，是民主共和观念深入人心。20世纪初，资产阶级激进派掀起了学习西方思想的新文化运动，民主科学是其口号。新文化运动彻底动摇了中国封建思想。最后，总结归纳，完成表述。如总之，近代先进的中国人向西方学习逐渐深入，最终找到了救国救民的真理——马克思主义。 15．阅读材料。完成下列要求。 材料：近代以来，中国遭受外来侵略，民族危机不断加深，为挽救民族危亡，实现民族复兴，先进的中国人进行了持之不懈的探索，如下表所示。 中国近现代化的探索 阶段 思想 实践活动 开眼看世界 林则徐、魏源等提出“师夷长技以制夷”思想 著书介绍外国情况 向西方学习 曾国藩、李鸿章等提出“师夷长技以自强”思想康有为、梁启超等提出“维新变法”思想 孙中山、黄兴等提出“民主共和”思想 陈独秀、李大钊等提出“民主与科学”思想；介绍“马克思主义”思想 洋务运动维新变法 辛亥革命 新文化运动 走自己的路 毛泽东、朱德等形成“工农武装割据”思想邓小平、习近平等形成“中国特色的社会主义理论”思想 新民主主义革命社会主义建设 ——摘编自李侃《中国近代史》 围绕材料，结合中国近现代史的相关知识，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 【答案】论题：晚清时期我国救亡图存的探索由向西方学习由器物层面上升到制度层面。 阐述：19世纪六七十年代，清政府面临着内忧外患的局面，统治危机不断加深，相对开明务实的洋务派意识到唯有变革才能挽救衰退的统治，于是提出“师夷长技以自强”的探索方案，开展洋务运动，促进了中国的工业、国防、教育、外交等方面的近代化迈出了近代化的第一步。但洋务运动以“中体西用”为指导思想，以学器物为上，中日甲午战争中清政府的惨败宣告了洋务运动的失败。19世纪末，民族资本上义的初步发展使民族资产阶级登上历史舞台，民族危机不断加深促使新的救国方案的出台，康有为、梁启超等维新派主张维新变法，实行君主立宪。戊戌变法虽然以失败而告终，推动了中国的社会转和国家出路的进一步探索。 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题（含评析类、解读类），时空是晚清时期中国。根据所学知识可知，材料反映了近代中国地主阶级、农民阶级、资产阶级以及无产阶级中先进的仁人志士在探索探索国家出路的历程，要求学生结合近代先进中国人探索救国救民道路的表现和影响来分析、阐释即可，注意论从史出，史论结合。如据材料“向西方学习”“曾国藩、李鸿章等提出‘师夷长技以自强’思想”“康有为、梁启超等提出‘维新变法’思想”得出观点：晚清时期我国救亡图存的探索由向西方学习由器物层面上升到制度层面。其次，进行阐述，结合所学洋务运动的指示可知，19世纪六七十年代，清政府面临着内忧外患的局面，统治危机不断加深，相对开明务实的洋务派意识到唯有变革才能挽救衰退的统治，于是提出“师夷长技以自强”的探索方案，开展洋务运动，促进了中国的工业、国防、教育、外交等方面的近代化迈出了近代化的第一步。但洋务运动以“中体西用”为指导思想，以学器物为上，中日甲午战争中清政府的惨败宣告了洋务运动的失败。结合所学维新变法的知识可知，19世纪末，民族资本上义的初步发展使民族资产阶级登上历史舞台，民族危机不断加深促使新的救国方案的出台，康有为、梁启超等维新派主张维新变法，实行君主立宪。戊戌变法虽然以失败而告终，推动了中国的社会转和国家出路的进一步探索。 16．阅读材料，完成下列要求。 材料  著作目录（部分） 第三章  19世纪：自由贸易帝国主义阴云下的中国 八  中国的衰落与不列颠治世 九  鸦片入侵与鸦片战争 十  外交与“非正式帝国” 十一  中国市场的边界 第四章  20世纪上半叶——中国在屈从与反抗之间 十二  “门户开放”与殖民政策：中国作为列强争夺的对象（1895—1931） 十三  经济入侵的新形式 十四  平稳期：“满洲国”与国民党统治下的中国 十五  衰落与过渡：战争、内战与革命胜利（1937—1948） ——摘编自（德）于尔根·奥斯特哈默《中国与世界社会：从18世纪到1949》 依据材料并结合所学知识，围绕“中国与世界”自拟一个论题，并运用近代史知识进行简要阐述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑清晰） 【答案】论题：近代拯救民族危亡的艰难探索。 阐述：1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会。鸦片战争、中法战争、中日甲午战争和八国联军入侵等，都是对中国人民的血腥屠杀、对中国人民财产和国家财富的疯狂洗劫，都强迫中国签订不平等条约，对中国进行强盗式勒索，中华民族遭受了前所未有的劫难，同时也激起中国社会原有的和新生的多种政治力量为争取民族独立、人民解放和国家繁荣富强奋起反抗，进行救亡图存的英勇抗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起，各种救国方案轮番出台，都为改变国家命运进行了艰难探索。但由于没有找到科学的理论、正确的道路和可依靠的社会力量，一次又一次地失败了。国家衰败和民族屈辱的命运决定了救国救民必须形成一个具有强大领导能力的政党。中国共产党成立后，中国人民和中华民族才有了真正的主心骨。为了实现中华民族伟大复兴，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，团结带领中国人民，浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就；自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命和建设的伟大成就。 【详解】本题为论述题之探究结论论证题，时空是：近代中国。要求：论题明确，史论结合。 首先，确定论题，根据材料“19世纪：自由贸易帝国主义阴云下的中国”、“20世纪上半叶——中国在屈从与反抗之间”可知，材料描述的是中国近代的屈辱史，以及先进的中国人进行的不断抗争，因此，可以拟定论题为：近代拯救民族危亡的艰难探索。 其次，围绕提炼的论题“近代拯救民族危亡的艰难探索”，结合所学知识，从中国近代的战争、各阶级的探索、以及中国共产党的诞生等角度进行说明，如：1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会。鸦片战争、中法战争、中日甲午战争和八国联军入侵等，都是对中国人民的血腥屠杀、对中国人民财产和国家财富的疯狂洗劫，都强迫中国签订不平等条约，对中国进行强盗式勒索，中华民族遭受了前所未有的劫难，同时也激起中国社会原有的和新生的多种政治力量为争取民族独立、人民解放和国家繁荣富强奋起反抗，进行救亡图存的英勇抗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起，各种救国方案轮番出台，都为改变国家命运进行了艰难探索。但由于没有找到科学的理论、正确的道路和可依靠的社会力量，一次又一次地失败了。国家衰败和民族屈辱的命运决定了救国救民必须形成一个具有强大领导能力的政党。中国共产党成立后，中国人民和中华民族才有了真正的主心骨。为了实现中华民族伟大复兴，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，团结带领中国人民，浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就；自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命和建设的伟大成就。 也可以从其他角度进行说明，开放性试题，言之有理即可。 17．阅读材料，完成下列要求。 中国近代“华北”概念的发展历程（节选） 时间 发展状况 晚清以前 中国典籍中无作为特定地域指称的“华北”之说。清朝官方文书在相当长的时间内使用“北五省”的称谓。 19世纪80年代 “华北”一词的出现与近代来华的传教士直接相关。该词脱胎于英语NorthChinA.最初的含义是“中华帝国北部”，未指向明确的地理空间范围。 民国初期 辛亥革命后，诞生了诸多以“华北”命名的杂志、机构与近代企业等。在“体育救国”和行使体育主权等思想影响下，连续举行了18届华北运动会。这一时期华北概念的使用在体育运动会领域出现的频率相当高，而且所指渐趋明确稳定。 “九·一八”事变后 “华北”概念逐渐淡出体育界，其使用更多地与日本的侵略相连，频繁、集中地出现于各大报纸的新闻头条。 ——摘自姚焱超《近代“华北”概念的传承演变与时代认知——以报刊资料为中心的考察》 根据材料并结合所学知识，围绕“近代‘华北’概念”，自拟论题，并结合中国近代史加以论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】“华北”一词概念的变化折射出近代中国的时代变迁 晚清以前中国没有“华北”一词，清朝官方文书在相当长的时间内使用“北五省”的称谓。晚清时期，西学东渐层度加深，外国来华的传教士越来越多，19世纪80年代，“华北”一词脱胎于英语NorthChinA.最初的含义是“中华帝国北部”，未指向明确的地理空间范围。辛亥革命后，中国出现了许多以“华北”命名的杂志、机构与近代企业等。“九·一八”事变后，“华北”概念使用更多地与日本的侵略相连，尤其是华北事变加深了中华民族危机。可见，“华北”一词在近代不同时期有着不同的内涵，它折射出具体的时代背景。 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近代中国。首先，阅读材料，材料涉及“华北”一词在不同时期的内涵，据所学可知，“华北”一词概念的变化折射出近代中国的时代变迁，据此拟定论题：“华北”一词概念的变化折射出近代中国的时代变迁 其次，结合史实阐述。据所学可知，晚清以前，中国典籍中没有“华北”之说，清朝官方文书在相当长的时间内使用“北五省”的称谓。晚清时期，西学东渐加深，外国来华传教士充当侵略的急先锋，此时，“华北”一词最初的含义是“中华帝国北部”。民国时期，辛亥革命后，诞生了诸多以“华北”命名的杂志、机构与近代企业等，这一时期华北概念的使用在体育运动会领域出现的频率相当高，而且所指渐趋明确稳定。“九·一八”事变后“华北”其使用更多地与日本的侵略相连，特别是“华北事变”后，中日民族矛盾不断加深。 综上所述，“华北”一词概念的变化折射出近代中国的时代变迁 18．阅读材料，回答问题。 材料  新文化运动是20世纪初中国思想界的大事件，在西方持续影响下，中国知识分子借助现代刊物第一次集体反思传统。从对康有为、陈焕章等人推动孔教入宪的批判开始，新文化运动就带有强烈的政治批判色彩，它力图阻止儒家思想重新制度化的努力。陈独秀等人将批判推进至中国传统伦理政治之根本——礼教。与此同时，《新青年》打出的“文学革命”旗号的实质在于通过文学革新推动国人思想变革，以此为中国社会种种制度的变革提供思想基础。由此对儒家的三重批判获得了内在逻辑的一致性，而对“现代性”和“儒家传统”的认知及想象主导着这场批判。 ——摘编自王志远《现代性与认同危机：新文化运动对儒家的批判》 根据材料并结合所学知识，围绕“新文化运动时代发展”这一主题，任意选取一个角度，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述准确） 【答案】示例 论题：新文化运动是时代发展的要求。 阐述：辛亥革命建立中华民国，确立了民主共和体制。但是，窃取革命果实的袁世凯，一步步破坏民主共和，建立独裁统治，乃至掀起尊孔复古逆流，谋求复辟帝制。这种现象的存在从思想上看是封建专制思想未能得到彻底批判，民主共和思想尚未真正为广大民众接受，封建专制、帝制复辟的思想、社会基础仍然存在。社会生活中的旧、新矛盾行为就是其体现。鉴于这种社会现实，1915年，陈独秀等创办《青年杂志》，发起新文化运动，提倡民主科学，反对专制愚昧迷信，提倡新道德，反对旧道德，提倡新文学，反对旧文学，正顺应了维护民主共和的时代需要。 总之，这场运动促进了思想解放，动摇了传统礼教的思想统治地位，推动了时代发展。 （“示例”仅供参考，不作为评分唯一标准） 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近代中国。首先，阅读材料，围绕“新文化运动时代发展”这一主题拟定论题，如由材料“新文化运动是20世纪初中国思想界的大事件，在西方持续影响下，中国知识分子借助现代刊物第一次集体反思传统。”并结合新文化运动的史实得出论题：新文化运动是时代发展的要求。 其次，结合所学新文化运动的背景、内容、影响等方面加以论述。背景方面，据材料“从对康有为、陈焕章等人推动孔教入宪的批判开始，新文化运动就带有强烈的政治批判色彩，它力图阻止儒家思想重新制度化的努力”并结合所学知识可知，辛亥革命建立中华民国，确立了民主共和体制。但是，窃取革命果实的袁世凯，一步步破坏民主共和，建立独裁统治，乃至掀起尊孔复古逆流，谋求复辟帝制。这种现象的存在从思想上看是封建专制思想未能得到彻底批判，民主共和思想尚未真正为广大民众接受，封建专制、帝制复辟的思想、社会基础仍然存在。社会生活中的旧、新矛盾行为就是其体现。内容方面，结合所学可得出1915年，陈独秀等创办《青年杂志》，发起新文化运动，提倡民主科学，反对专制愚昧迷信，提倡新道德，反对旧道德，提倡新文学，反对旧文学，影响方面，结合所学可得出顺应了维护民主共和的时代需要。 最后总结，呼应论题，这场运动促进了思想解放，动摇了传统礼教的思想统治地位，推动了时代发展。总结归纳，完成表述。 19．阅读材料，完成下列要求。 材料  中国近代启蒙思潮从萌芽、产生到发展、高涨直至逐渐衰退的过程，始终与中国近代其他社会思潮如近代化思潮、政治改革和民主革命思潮、爱国主义思潮等相互包含、相互交叉、相互补充。 ——摘编自彭平一《冲破思想的牢笼——中国近代启蒙思想思潮》 请以“启蒙思潮”为主题，任选角度，自拟标题，运用中国史有关知识加以论述。（要求：标题明确，史论结合，表述成文） 【答案】论题：民族危亡催动中国近代启蒙思想思潮的发展。 论述：在民族危亡催生下的中国近代启蒙思潮，其主要内容是启迪民众的民族意识、唤醒民众的社会责任感，使民众自觉承担起对国家独立、社会进步的责任。甲午战争的失败导致民族生存危机空前严重，这直接刺激了维新启蒙思潮的发生；辛亥革命时期的启蒙运动是受丧权辱国的《辛丑条约》的刺激而起；五四时期启蒙运动的发生是启蒙者对维新启蒙和辛亥革命时期启蒙的反思而起；而五四之后的新启蒙思潮更是在日本帝国主义全面侵略中国的背景下而发生的。在当时的历史条件下，没有救亡的时代要求，就不可能产生前所未有的启蒙运动。中国的启蒙思潮是应救亡之需而起，是救亡催生了启蒙思潮，并推动了启蒙思潮的发展。 总之，近代中国启蒙思潮之兴起、进程及其内容无一不围绕着“救亡”之需而展开，“救亡图存”是中国近代启蒙者首先须考虑的问题。 【详解】本题为论述题之探究结论论证题，时空是：近代中国。要求：论题明确，史论结合。 首先，确定论题，根据材料“中国近代启蒙思潮从萌芽、产生到发展、高涨直至逐渐衰退的过程，始终与中国近代其他社会思潮如近代化思潮、政治改革和民主革命思潮、爱国主义思潮等相互包含、相互交叉、相互补充。”可知，中国近代启蒙思想思潮的出现和发展与近代中国的实际相关联，因此可以提炼观点为：民族危亡催动中国近代启蒙思想思潮的发展。 其次，围绕提炼的论题“民族危亡催动中国近代启蒙思想思潮的发展”，结合所学知识，从近代中国的国情、近代启蒙思潮的发展历程等进行说明，如：在民族危亡催生下的中国近代启蒙思潮，其主要内容是启迪民众的民族意识、唤醒民众的社会责任感，使民众自觉承担起对国家独立、社会进步的责任。甲午战争的失败导致民族生存危机空前严重，这直接刺激了维新启蒙思潮的发生；辛亥革命时期的启蒙运动是受丧权辱国的《辛丑条约》的刺激而起；五四时期启蒙运动的发生是启蒙者对维新启蒙和辛亥革命时期启蒙的反思而起；而五四之后的新启蒙思潮更是在日本帝国主义全面侵略中国的背景下而发生的。在当时的历史条件下，没有救亡的时代要求，就不可能产生前所未有的启蒙运动。中国的启蒙思潮是应救亡之需而起，是救亡催生了启蒙思潮，并推动了启蒙思潮的发展。 最后，总结升华，再次说明论题的准确性，如：总之，近代中国启蒙思潮之兴起、进程及其内容无一不围绕着“救亡”之需而展开，“救亡图存”是中国近代启蒙者首先须考虑的问题。开放性试题，言之有理即可。 20．阅读材料，完成下列要求。 材料  人类的认识是一个从知之不多向知之较多逐渐推移的过程，后人的认识总是以前人的认识为基础的。在政治思想的发展中，尽管早期人们的认识极其粗浅、幼稚、零散，但后来的思想家正是借助于前人确立的许多概念、观点、原则，才创造出系统的、深刻的、精确的理论，提出了独辟蹊径、自成一家的学说，从而为政治实践提供了理论依据和思想指导。 ——摘编自马啸原《西方政治思想史纲》 根据材料并结合所学知识，围绕“社会主义思想”确定一个论题并就所拟论题进行论证。 【答案】与中国实际相结合的社会主义思想不断发展创新。 社会主义思想不是一成不变的，随着与中国实际相结合不断丰富和发展。社会主义思想是在新文化运动时期传入中国的，在五四运动时期与中国工人运动相结合促进了其思想的快速传播，1921年中共一大展开，宣布成立共产党，以马克思主义为指导思想，制定了革命斗争目标领导工人阶级，组织工人运动，推翻资产阶级的统治，这一目标的制定与中国的实际不相符，在第二年召开的第二次中共代表大会上制定了反帝反封建的民主革命纲领，符合了中国实际情况，中共目标的制定体现了从照搬社会主义思想的幼稚到开始关注本国实际问题，有利于中国革命的发展。国民革命失败后，毛泽东领导中国革命找到一条“农村包围城市，武装夺取政权”的新的歌名道路，这是结合中国实际，有利于中国革命的正确道路，是对马克思、列宁等社会主义思想的继承和发展，在不断的革命斗争中形成了“工农武装割据思想”，在抗日战中，中共结合实际情况在根据地创新民主形式、进行经济发展、进行军事斗争，最终形成了毛泽东思想。改革开放后，又结合中国经济的发展实际形成了邓小平理论、三个表重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等中国特色社会主义理论体系。综上可知，社会主义思想结合中国实际不断丰富和创新，指导中国走向国家独立、经济发展和国家富强，是强有力的理论武器。 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是：近代至现代中国。首先，根据材料并结合所学知识，围绕“社会主义思想”确定一个论题，根据材料“在政治思想的发展中，尽管早期人们的认识极其粗浅、幼稚、零散，但后来的思想家正是借助于前人确立的许多概念、观点、原则，才创造出系统的、深刻的、精确的理论，提出了独辟蹊径、自成一家的学说，从而为政治实践提供了理论依据和思想指导”，可得出观点与中国实际相结合的社会主义思想不断发展创新。其次，围绕观点进行论述，可从中共的创建后目标的转变，中国革命道路的重现选择以及改革开放后中国特色社会主义理论的发展等史实进行整理论述，如：社会主义思想是在新文化运动时期传入中国的，在五四运动时期与中国工人运动相结合促进了其思想的快速传播，1921年中共一大展开，宣布成立共产党，以马克思主义为指导思想，制定了革命斗争目标领导工人阶级，组织工人运动，推翻资产阶级的统治，这一目标的制定与中国的实际不相符，在第二年召开的第二次中共代表大会上制定了反帝反封建的民主革命纲领，符合了中国实际情况，中共目标的制定体现了从照搬社会主义思想的幼稚到开始关注本国实际问题，有利于中国革命的发展。国民革命失败后，毛泽东领导中国革命找到一条“农村包围城市，武装夺取政权”的新的歌名道路，这是结合中国实际，有利于中国革命的正确道路，是对马克思、列宁等社会主义思想的继承和发展，在不断的革命斗争中形成了“工农武装割据思想”，在抗日战中，中共结合实际情况在根据地创新民主形式、进行经济发展、进行军事斗争，最终形成了毛泽东思想。改革开放后，又结合中国经济的发展实际形成了邓小平理论、三个表重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等中国特色社会主义理论体系。最后，回扣观点，总结提升，得出结论社会主义思想结合中国实际不断丰富和创新，指导中国走向国家独立、经济发展和国家富强，是强有力的理论武器。 21．阅读材料，完成下列要求。 材料  20世纪20、30年代，一批当时中国知名的经济学家、社会学家、哲学家等参与了一场旷日持久的争论。 章士钊一战后曾游历欧洲，目睹其满目疮痍后，片面地将资本主义的内在矛盾归因于工业化。因此，为避免中国重蹈覆辙，时任北洋政府教育总长的他于1923年8月发表《业治与农》一文，他宣称“吾国当确国是，以农立国”。此文一出，争议不绝于耳。 梁漱溟鼓吹复兴中国传统文化，认为中国发展的根本在农业，工业发展应摆到农村、农业发展之后，“乡村建设是中国工业化的唯一道路”。在董时进看来，世界工业国已有许多，竞争激烈，如果中国再加入其中，不会有太大发展空间；中国如以工立国，必然导致外资入侵，进行资源掠夺；相较而言，以农立国更适合中国国情，以农立国能保持社会稳定，无所谓失业和罢工。 吴景超对董时进的观点提出了批评，称其观点为“经济上的复古论”，中国要摆脱经济上的落后面貌，必须采行西方“机械的生产方法”。他指出，“在目前这种外患严重的时期，我们对于如何使中国由弱而强一问题，一定看得比如何使中国由贫而富一问题更为重要”。张培刚指出，“只有政府实际负起责任来，加以社会人士的通力合作”，才能实现农国的工业化。这是对梁漱溟、晏阳初等知识分子主导乡村建设派的一个善意提醒，也是对政府在乡村建设和农业工业化过程中作用发挥的呼吁。 最终，“以工立国”这一观点获得了政府更多政策支持，对中国农业、农村的发展同样大有裨益，这两派对于近代中国发展的贡献都应予以肯定。 ——摘编自李蕴哲、陈旭东《“以农立国”与“以工立国”：近代中国发展道路之争的历史考察与现实启示》 根据材料并结合所学知识，对20世纪30年代中国发展道路所引发的争议进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰） 【答案】〖评分标准〗 第一等级 13—16分 将争论置于20世纪20—30年代这一特定的时空框架下，认识到中国仁人志士为救亡图存在近代中国发展道路上的探索，观点概括准确，从纵向和横向、国内国际等角度正确分析不同观点的成因，条理清晰且全面，逻辑思维严密，语言流畅。 第二等级 9—12分 将争论置于20世纪20—30年代这一特定的时空框架下，认识到中国仁人志士为救亡图存在近代中国发展道路上的探索，观点概括比较准确，分析成因比较合理，逻辑性强，语言清晰。 第三等级 5—8分 未能结合时空背景，只对争议观点进行简要概括和简单评价，条理较清晰，逻辑较严密，语言基本流畅。 第四等级 0—4分 未能结合时空背景，对争议观点概括不准确，评价不全面，条理性差，缺乏逻辑，语言不流畅。 〖示例〗近代中国仁人志士在内忧外患中探寻中国现代化发展道路，“以农立国”和“以工立国”之争是这一探索的缩影。 章士钊、梁漱溟等主张“以农立国”，深受中国古代重农思想的影响；一战使国内出现对西方工业文明内在冲突的反思；辛亥革命后军阀混战，广大农民的生活并未从洋务运动以来的工业化中得到多大改善，他们强调以农业立国来振兴国家。这一方面夸大工业化给国家发展带来的种种弊端，另一方面又过分强调“农国精神”的重要性，使得他们的观点流于陈旧、保守落后，未能捕捉到工业化浪潮正磅礴于世界的时代新形势。 吴景超、张培刚等主张“以工立国”，认为要挽救民族于危难，非建立强大的工业基础不可。鸦片战争战败让先进的中国人意识到工业的落后；洋务运动开启了中国工业化的第一步；甲午战后“实业救国”逐渐成为时代潮流；南京临时政府奖励实业；随着日本侵华的逐步加剧，中华民族处于危难境地，只有实现农国的工业化，才能生产出先进的武器装备，取得战争胜利，才能实现民族复兴。这一争论，促使“农本商末”传统经济思想进一步瓦解，“以工立国”派获得政府更多政策支持，国民经济建设运动取得了较大成就，同时促进了农业、农村的发展，中国的工业化进程得到极大推进，为抗战胜利奠定了坚实的物质基础。 工业、农业相互配合则可走向共荣，相互隔绝则会走向两败。这对于当下中国的新型工业化与农业现代化仍有借鉴价值。 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是近代中国。本题相对开放，答案言之成理即可。如根据材料“吾国当确国是，以农立国”“梁漱溟鼓吹复兴中国传统文化，认为中国发展的根本在农业，工业发展应摆到农村、农业发展之后”“以农立国更适合中国国情，以农立国能保持社会稳定，无所谓失业和罢工”““在目前这种外患严重的时期，我们对于如何使中国由弱而强一问题，一定看得比如何使中国由贫而富一问题更为重要””和所学知识可知，可以确定主题为近代中国仁人志士在内忧外患中探寻中国现代化发展道路，“以农立国”和“以工立国”之争是这一探索的缩影。然后从“以农立国”与“以工立国”争论的背景、不同主张的评价、总结等角度进行，如章士钊、梁漱溟等主张“以农立国”，深受中国古代重农思想的影响；一战使国内出现对西方工业文明内在冲突的反思；辛亥革命后军阀混战，广大农民的生活并未从洋务运动以来的工业化中得到多大改善，他们强调以农业立国来振兴国家。这一方面夸大工业化给国家发展带来的种种弊端，另一方面又过分强调“农国精神”的重要性，使得他们的观点流于陈旧、保守落后，未能捕捉到工业化浪潮正磅礴于世界的时代新形势。吴景超、张培刚等主张“以工立国”，认为要挽救民族于危难，非建立强大的工业基础不可。鸦片战争战败让先进的中国人意识到工业的落后；洋务运动开启了中国工业化的第一步；甲午战后“实业救国”逐渐成为时代潮流；南京临时政府奖励实业；随着日本侵华的逐步加剧，中华民族处于危难境地，只有实现农国的工业化，才能生产出先进的武器装备，取得战争胜利，才能实现民族复兴。这一争论，促使“农本商末”传统经济思想进一步瓦解，“以工立国”派获得政府更多政策支持，国民经济建设运动取得了较大成就，同时促进了农业、农村的发展，中国的工业化进程得到极大推进，为抗战胜利奠定了坚实的物质基础。最后总结可从符合国情道路的角度进行分析。 22．阅读材料,回答问题。 墙壁·抗战。墙壁，曾经是宣传抗战文化的重要阵地。包括街头诗、街头标语、黑板报、壁画等在内的墙壁文化，构成华北抗日根据地一道道亮丽的风景线。 材料一  晋察冀边区任何一项中心工作，如动员参军、送战士出征以至做军鞋等，都有街头诗出现且数量很大。如某村识字班开班后，就有“妇救会，青抗先，人人都上识字班。再也不当睁眼瞎，抗日救国做宣传”。有人这样形容晋察冀抗日根据地的街头诗：“一进入晋察冀边区，便有一个很引人注目的景象——就是一些乡镇村庄的墙壁上、路边的岩壁上出现了街头诗，大字墨书或粉书，有的还配上漫画，有的村庄简直是诗画满墙。真可谓：街头巷尾，尽内射拼搏的刀光；断壁残墙，齐爆发杀敌的呐喊！” ——摘编自郑立柱《抗战时期晋察冀边区的街头诗》 材料二  在报纸不多又没有广播的敌后抗日根据地，街头标语能简要明确地向民众传达时局信息和我党我军的政策。一位国际友人曾这样评价晋绥抗日根据地的黑板报：“在这个解放区，我们看见每个被敌人烧毁的村子里都有一块黑板，上面记载着世界、中国和本地的消息，这些情况都是驻扎在最近的部队广播员提供的。正是从这个来源我们知道了罗马尼亚投降和盟军占领凡尔登的消息。”在晋冀鲁豫抗日根据地，美术工作者为了宣传欧洲第二战场开辟以后的国际国内形势，使用中国古式地图的画法绘制了3幅巨型墙壁地图：《欧洲联合作战图》《豫西战况图》《敌后抗日根据地图》。山就画得像山形，城就画上城头，同时添加上一些人物形象，画成一幅漫画式的地图，通俗易懂。有位老乡看了《敌后抗日根据地地图》后十分振奋地说：“从前咱不了解，只说咱八路军就只在咱边区这达(方言：这里)，现在才解开了，原来到东海边、南海边，到处都有咱们的力量，怕个啥！他们国民党要不打日本，咱就自己去打！” ——摘编自郑立柱《华北抗日根据地的墙壁文化》 材料三  真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。 ——毛泽东《关心群众生活,注意工作方法》(1934年1月27日) 运用以上材料和所学知识，以“墙壁·抗战”为题写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条例清晰。) 【答案】 墙壁·抗战 墙壁曾经是宣传抗战文化的重要阵地。包括街头诗、街头标语、黑板报、壁画等在内的墙壁文化，构成华北抗日根据地一道道亮丽的风景线。抗日民族统一战线形成了真正形成了全民族抗战，在农村抗日根据地根据根据地实际情况在墙壁上宣传抗日，使得广大民众了解了中国共产党的抗日政策，甚至了解了国际形势，知道了中国不是孤军奋战。所以墙壁宣传抗战能真正动员民众，形成全民族抗战的局面，也会激发群众的抗战热情和提高抗战的胜利信心。 【详解】本题是历史短文撰写题，据材料时间信息得出准确时空是：抗战时期中国。首先从材料“墙壁，曾经是宣传抗战文化的重要阵地。包括街头诗、街头标语、黑板报、壁画等在内的墙壁文化，构成华北抗日根据地一道道亮丽的风景线”了解墙壁的功能，并将墙壁和抗战结合起来。最后论述墙壁抗战的作用，即在了解抗战政策、抗战积极性、了解国际形势等角度阐述。 23．阅读材料，按要求作答。 材料  中国革命的胜利，也为我们提供了许多宝贵的经验，首先，中国共产党之所以能够把中国革命引向胜利，是由于坚持了马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。 其次，没有中国共产党的领导，就没有新中国，中国人民反帝反封建的旧民主主义革命之所以失败，就是因为没有一个像中国共产党这样作为中国工人阶级的先锋队。在新民主主义革命中，中国共产党为中国人民指明了斗争的目标，在长期斗争的实践中找到了使革命走向胜利的道路，并且把被人视为“一盘散沙”的中国人民团结和凝聚成万众一心的任何反动势力也没有可能战胜的伟大力量。 再次，建立一个最广泛的革命统一战线是中国革命胜利的基础，中国新民主主义革命的革命对象是极其残暴和凶恶的，同时，无产阶级和地主大资产阶级都只占人口的少数，最广大的人民是农民，城市小资产阶级，以及其他中间阶级.因此，无产阶级如果要取得革命的胜利，就必须争取和联合广大的中间阶级。 最后，在中国实行人民民主专政制度，是中国革命发展的历史必然，在中国民主主义革命的进程中，曾经实验过资产阶级的民主和资产阶级共和国的方案，但是，它们最终都失败了，事实证明，中国新民主主义革命之所以能够取得胜利，就是因为以人民民主代替了资产阶级民主，以人民共和国代替了资产阶级共和国。 ——摘自《中国新民主主义革命胜利的伟大意义和基本经验》，原载内蒙古日报（汉） 根据材料结合所学知识，围绕“中国革命胜利的经验”，自拟论题，并对此进行阐释。（要求：主题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰） 【答案】示例： 论题：建立广泛的统一战线，是中国共产党领导的新民主主义革命取得成功的宝贵经验。 阐述：统一战线是新民主主义革命的三大法宝之一。遥想中共成立之初，在独立领导工人运动的过程中认识到在半殖民地半封建的中国，中国人民的敌人不仅有外来侵略势力，而且有国内的封建势力，敌人的力量十分强大，要想战胜强大敌人，必须建立革命的统一战线，团结一切可以团结的力量共同奋斗，于是国共开展第一次合作，建立革命的统一战线，开展轰轰烈烈的国民大革命运动。国民革命失败后，在独立领导土地革命战争过程中，实行下层统一战线，包括工人、农民和小资产阶级。随着中日民族矛盾的上升，中共提出建立抗日民族统一战线，积极谋求与国民党实行第二次合作，最终建立了极具广泛性的抗日民族统一战线，赢得了抗日战争的胜利。解放战争时期，中国革命的主要阵线是人民民主统一战线，以多党合作为主要内容，以反对美帝国主义和以蒋介石为代表的国民党反动统治为主要任务。这个统一战线比过去任何时期都要广大，都要巩固，使反动统治更加孤立，最终中国共产党领导的新民主主义革命取得成功，为筹建新中国奠定了基础。 综上所述，统一战线在新民主主义革命时期发挥了重要的作用，并积累了丰富的经验。 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是近代中国。本题相对开放，答案言之成理即可。首先，根据材料“再次，建立一个最广泛的革命统一战线是中国革命胜利的基础”可以拟定论点为建立广泛的统一战线，是中国共产党领导的新民主主义革命取得成功的宝贵经验。其次，可以围绕“革命统一战线”、“抗日民族统一战线”、“人民民主统一战线”三个角度，选择典型史实的背景、历程、意义展开论述，如：统一战线是新民主主义革命的三大法宝之一。遥想中共成立之初，在独立领导工人运动的过程中认识到在半殖民地半封建的中国，中国人民的敌人不仅有外来侵略势力，而且有国内的封建势力，敌人的力量十分强大，要想战胜强大敌人，必须建立革命的统一战线，团结一切可以团结的力量共同奋斗，于是国共开展第一次合作，建立革命的统一战线，开展轰轰烈烈的国民大革命运动。国民革命失败后，在独立领导土地革命战争过程中，实行下层统一战线，包括工人、农民和小资产阶级。随着中日民族矛盾的上升，中共提出建立抗日民族统一战线，积极谋求与国民党实行第二次合作，最终建立了极具广泛性的抗日民族统一战线，赢得了抗日战争的胜利。解放战争时期，中国革命的主要阵线是人民民主统一战线，以多党合作为主要内容，以反对美帝国主义和以蒋介石为代表的国民党反动统治为主要任务。这个统一战线比过去任何时期都要广大，都要巩固，使反动统治更加孤立，最终中国共产党领导的新民主主义革命取得成功，为筹建新中国奠定了基础。最后进行归纳总结。若其它角度言之成理也可。 24．阅读材料，完成下列要求。 材料  《人民日报》每年元旦都会发表一篇元旦社论，以辞旧迎新、展望未来。作为中日光产党中央委员会机关报《人民日报》的元旦社论，由于年度性、标志性而成为人们了解过去一年政治、经济、文化变迁与观察新一年中国政府政策动向的重要窗口。表3是不同时期《人民日报》的元旦社论主题。 年份 部分主题 1949年 《将革命进行到底》 1950年 《完成胜利，巩固胜利》 1956年 《为全面的提早完成和超额完成五年计划而奋斗》 1961年 《团结一致，依靠群众，争取世界和平和国内社会主义建设的新胜利》 1979年 《把主要精力集中到生产建设上来》 1992年 《在改革开放中稳步发展》 2008年 《共同推进人类和平与发展的崇高事业》 2023年 《满怀信心以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业》 结合中国现代史相关知识，根据材料内容自拟主题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 【答案】观点举例： （1）新中国成立以来社论主题与国内外形势息息相关 （2）党和国家政策影响社论主题 （3）改革开放以来中国的经济发展与大国担当 （4）中国社会主义现代化道路的探索 （若能提取其他信息，合理即可） 示例： 题目：新中国成立以来社论主题与国内外形势息息相关 阐述：新中国成立之初，正处于美苏冷战开始之际，以美国为首的资本主义国家敌视孤立新中国政权，与此同时，国内反动力量依旧残留，国家财政困难，在此背景下，党和政府致力于巩固新生政权，对内进行土地改革、稳定物价、剿匪镇反、抗美援朝等措施，人民日报社论主题《将革命进行到底》、《完成胜利，巩固胜利》正是此时期的国家政策的反映。 1953年，“一五”计划开展，社会主义工业化建设和社会主义改造逐步进行，1956年底，社会主义改造基本完成，标志着社会主义公有制初步建立，“一五”计划也提前完成，我国开始改变工业落后面貌。人民日报1956年社论《为全面的提早完成和超额完成五年计划而奋斗》正是这一时代的反映。 1978年12月，随着“文化大革命”结束，中共十一届三中全会召开，会议作出把全党工作着重点转移到社会主义现代化建设上来、实行改革开放的历史性决策，1979年社论《把主要精力集中到生产建设上来》正是此一政策转变的体现。 随着改革开放的深化，国际地位提升，国际上全球化趋势增强，中国积极融入全球化浪潮，在此背景下，中国以和平与发展作为时代主题。社论《共同推进人类和平与发展的崇高事业》《满怀信心以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业》正是21世纪以来中国大国担当与民族复兴使命的体现。 综上所述，新中国成立至今，人民日报的新年社论主题背后，反映了中国随着国内外形势的在不同时期的变动，实事求是，一切从实际出发，不断调整国家政策，从而带来了国家经济的逐步提升，人民生活水平不断改善。 【详解】本题是论述题之历史短文撰写类。时空是：现代（中国）。 首先，阅读题目要求和材料，选取某些材料内容，自拟主题，如观点举例： （1）新中国成立以来社论主题与国内外形势息息相关 （2）党和国家政策影响社论主题 （3）改革开放以来中国的经济发展与大国担当 （4）中国社会主义现代化道路的探索 （若能提取其他信息，合理即可） 其次，选取其中某一观点，围绕中国现代史相关知识进行阐述。若选取题目是新中国成立以来社论主题与国内外形势息息相关，阐述可从新中国成立初期对内巩固政权、恢复和发展经济，进行土地改革，对外进行抗美援朝等角度来阐述，具体阐述如下：新中国成立之初，正处于美苏冷战开始之际，以美国为首的资本主义国家敌视孤立新中国政权，与此同时，国内反动力量依旧残留，国家财政困难，在此背景下，党和政府致力于巩固新生政权，对内进行土地改革、稳定物价、剿匪镇反、抗美援朝等措施，人民日报社论主题《将革命进行到底》、《完成胜利，巩固胜利》正是此时期的国家政策的反映。 据材料“1956年《为全面的提早完成和超额完成五年计划而奋斗》”并结合所学，可从一五计划和三大改造的内容来具体阐述如下：1953年，“一五”计划开展，社会主义工业化建设和社会主义改造逐步进行，1956年底，社会主义改造基本完成，标志着社会主义公有制初步建立，“一五”计划也提前完成，我国开始改变工业落后面貌。人民日报1956年社论《为全面的提早完成和超额完成五年计划而奋斗》正是这一时代的反映。 据材料“1979年《把主要精力集中到生产建设上来》”并结合所学，可从十一届三中全会党工作重心的转移和决定实行改革开放的决策的角度来具体阐述，如1978年12月，随着“文化大革命”结束，中共十一届三中全会召开，会议作出把全党工作着重点转移到社会主义现代化建设上来、实行改革开放的历史性决策，1979年社论《把主要精力集中到生产建设上来》正是此一政策转变的体现。 据材料“1992年《在改革开放中稳步发展》”和“2023年《满怀信心以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业》”并结合所学，可从改革开放深化，中国积极参与国际事务，在国际上发挥越来越重要的作用等知识来进行具体阐述，如随着改革开放的深化，国际地位提升，国际上全球化趋势增强，中国积极融入全球化浪潮，在此背景下，中国以和平与发展作为时代主题。社论《共同推进人类和平与发展的崇高事业》《满怀信心以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业》正是21世纪以来中国大国担当与民族复兴使命的体现。 最后，归纳总结，升华主题，注意首尾呼应。如综上所述，新中国成立至今，人民日报的新年社论主题背后，反映了中国随着国内外形势的在不同时期的变动，实事求是，一切从实际出发，不断调整国家政策，从而带来了国家经济的逐步提升，人民生活水平不断改善。 25．阅读材料，完成下列要求。 历史时期 主要论述 新中国成立到三大改造完成（过渡时期） 1953年12月，中共中央批发的党在过渡时期总路线的学习和宣传提纲特别强调：“实现国家社会主义工业化，就可以促进农业和交通运输业的现代化，就可以建设和巩固现代化的国防，就可以保证逐步完成非社会主义经济成分的改造。可见，在中国共产党当时的认识中，“工业化”主导并决定着“现代化”。 20世纪50年代后期到60年代中期（全面建设社会主义时期） 1959年底，毛泽东在读苏联《政治经济学（教科书）》的谈话中特别指出：“建设社会主义，原来要求是工业现代化，农业现代化，科学文化现代化，现在要加上国防现代化。”这样，日后广为人知的“四个现代化”大体形成。 改革开放时期（社会主义现代化建设新时期） 1982年9月，中共十二大报告指出：“中国共产党在新的历史时期的总任务是团结全国各族人民，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。” 党的十八大以来（中国特色社会主义新时代） 中共十八大报告明确提出：“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。 ——摘编自刘洪森李昊天《新中国成立以来中共“现代化”话语内涵的演进》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或者其中任意一点拟定一个论题并予以阐述。（要求：观点明确、史实准确、逻辑严密、史论结合） 【答案】示例论题：中国共产党的现代化概念不断深化。 阐述：1953年，面临恶劣的国际环境，中国共产党提出实现社会主义工业化，并建立和巩固现代化的国防，适应了当时形势变化的需要。1956年三大改造完成，1957年一五计划提前完成，1959年底，“四个现代化”大体形成。1982年，十二大提出具体目标是实现小康，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家，符合当时以经济建设为中心进行改革开放的时代特征。21世纪以来，中国经济飞速发展，四个现代化为主的物质领域的现代化扩大到政治、精神领域的现代化，中共十八大提出要逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。 综上所述，从新中国成立到中国特色社会主义新时代，中国的现代化事业在中国共产党领导下稳步推进，中国共产党的现代化概念不断深化。 （示例说明：本示例为阅卷参考，不作为唯一标准答案，符合题目要求即可酌情给分） 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是现代中国。首先，分析材料内容，材料描述了建国以来不同时期“现代化”概念随时代背景的改变而呈现出阶段性的发展变化，结合史实，以“中国共产党的现代化概念”为主题，自拟一个观点并进行解读。注意要选择自己熟悉且容易论证的，观点要具体、明确。根据材料“实现国家社会主义工业化”、“原来要求是工业现代化，农业现代化，科学文化现代化，现在要加上国防现代化”、“逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”可得出中国共产党的现代化概念不断深化；其次，结合一五计划、中共八大、全面建设社会主义、改革开放、在市场经济体制等相关史实，对观点进行论证。要注意观鲜明，史实准确、史论结合，论从史出，表述成文，叙述完整，逻辑严密，条理清晰，紧扣观点。最后，对所阐述的内容进行简单的总结。 26．阅读材料，完成下列要求。 材料  经济转型是指经济、社会体制的复杂的制度变迁过程和经济发展过程。中国的经济转型最初是经济领域的改革，最后发展为经济、社会、文化、政治诸领域的制度变迁过程与经济增长过程。中国经济转型具有显著的阶段性与阶段性目标。改革30多年来，中国经济转型经历了大约4个阶段及其目标转换，这就是1979~1984年经济转型的起步与完善计划体制的目标、1985—1992年经济转型的推进与建立有计划的商品经济的目标、1993—2003年经济转型的定向与建立社会主义市场经济的目标和2003以来经济转型的定型与完善社会主义市场经济体制的目标。通过阶段性目标的转换，中国实现了经济转型与经济发展的双重目标。 ——摘编自瞿商《论中国经济转型的阶段性与目标转换》 根据材料，结合中国现代史史实，评析上述材料中的观点。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰） 【答案】（“示例”只做阅卷参考，不作为唯一标准答案） 评析：材料认为，中国经济转型具有显著的阶段性与阶段性目标，我赞同这一观点。 中共十一届三中全会作出把党和国家工作的重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策，确定今后党和国家的工作要以经济建设为中心，我国的改革开放从此拉开序幕，中国经济转型由此开始，起点是对传统计划经济体制进行修补与完善：经济体制改革首先在农村开始实行包产到组、包产到户的农业生产责任制，1984年以后，城市经济体制改革全面展开。 1985—1992年经济转型目标是推进与建立有计划的商品经济。 1992年初邓小平的“南方谈话”，同年中共十四大正式明确了社会主义市场经济制度的改革方向和目标，这成为我国社会主义改革开放和现代化建设进入新阶段的标志。 2003年中国明确宣布建成社会主义市场经济体制，中国经济转型初步完成。随着改革的进一步深入，改革从经济领域逐步扩展到政治、文化和社会生活等领域，建立了新的宏观调控和监管体系，以建立与社会主义市场经济体制相适应的政治、文化和社会生活体制。 总之，改革开放以来，通过阶段性目标的转换，中国实现了经济转型与经济发展的双重目标。 【详解】本题为论述题之历史事物阐释题。时空范围为现代（中国）。 首先，据材料“中国经济转型具有显著的阶段性与阶段性目标”，可知材料认为，中国经济转型具有显著的阶段性与阶段性目标，以赞同这一观点为例，进行评析。 其次，材料详细阐述了中国经济转型的四个阶段及其目标。从1979年至1984年，中国经济转型起步，主要目标是完善计划体制。这一阶段，中共十一届三中全会确定了以经济建设为中心的战略决策，改革开放拉开序幕。农村开始实行家庭联产承包责任制，城市经济体制改革也随后全面展开，这些都是对传统计划经济体制进行的修补与完善。 1985年至1992年，经济转型的目标是推进与建立有计划的商品经济。随着改革开放的深入，商品经济逐渐发展起来，为后续的社会主义市场经济奠定了基础。 1992年是一个重要的转折点。邓小平的“南方谈话”和中共十四大明确了社会主义市场经济制度的改革方向和目标，这标志着中国经济转型进入了一个新的阶段。随后，中国经济转型定向为建立社会主义市场经济体制，并在此目标下取得了显著发展。 2003年，中国明确宣布建成社会主义市场经济体制，这标志着中国经济转型初步完成。此后，改革不仅在经济领域继续深化，还逐步扩展到政治、文化和社会生活等领域，建立了与社会主义市场经济体制相适应的宏观调控和监管体系。 最后，对整个阐述进行总结：改革开放以来，通过阶段性目标的转换，中国实现了经济转型与经济发展的双重目标。 27．阅读材料，完成下列要求。 根据材料并结合中国史知识，自拟论题，进行阐述。（要求：观点明确，史实准确，逻辑清晰） 【答案】论题：改革开放以来，人民生活水平不断提高 阐述：1978年改革开放以来，家庭联产承包责任制在全国各地逐步推广开来，城市经济体制改革也在逐步进行，1992年以来，社会主义市场经济得到发展，对外开放不断深化。中国经济取得了巨大发展，城乡人民收入增加，人民的生活水平不断提高，居民消费支出持续增长。 【详解】本题是论述题之探究结论论证题类，时空是改革开放以来中国。首先，分析材料内容，材料是1978年至2017年四川省城镇、农村人均消费统计图，结合史实，自拟论题。注意要选择自己熟悉且容易论证的，论题要具体、明确。根据材料可得出改革开放以来，人民生活水平不断提高；其次，结合家庭联产承包责任制、城市经济体制改革、社会主义市场经济体制、综合国力提高等相关史实，对论题进行论证。要注意观点明确，史实准确，逻辑清晰。 28．阅读材料，完成下列要求。 材料 中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，党的领导直接关系中国式现代化的根本方向、前途命运、最终成败。中国共产党人对现代化的探索，大致经历了三个大的历史阶段。第一阶段是新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期，从提出工业化到致力于实现“四个现代化”；第二阶段是改革开放和社会主义现代化建设新时期，从提出中国式的现代化——小康社会目标到找到一条适合中国国情的现代化建设道路；第三阶段是中国特色社会主义新时代，开启全面建设社会主义现代化强国新征程，明确了把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的历史任务。中国共产党建立一百多年来、中华人民共和国成立七十多年来，党领导人民成功走出了中国式现代化道路。 ——摘编自范希春《从三个基本维度深刻认识和把握中国式现代化》 提取材料中的部分或整体信息，围绕“中国式现代化”这一主题。自拟论题，并结合中国近现代史相关知识予以简要阐述。(要求：论题明确、史论结合、逻辑严密、条理清晰) 【答案】示例 论题：全面建设社会主义时期，中国共产党人致力探索中国式现代化道路。 阐述：1956年三大改造基本完成后，我国进入全面建设社会主义时期，中国共产党带领中国人民继续探索中国式现代化道路。1956年4月，毛泽东在《论十大关系》中，既总结了我国建设经验，又吸取了苏联经验与教训，是对适合国情的社会主义道路的探索。9月，中共八大正确分析了我国主要矛盾的变化，明确党和全国人民的主要任务是把我国尽快从落后的农业国变为先进的工业国，这是我国建设社会主义道路的一次成功探索。1957年春，毛泽东提出关于正确处理人民内部矛盾的重要思想，把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。这个论述为认识中国基本国情奠定了理论基础。为克服困难，20世纪60年代初期，中央以“八字方针”为指导，推进国民经济调整工作，推动国民经济稳步增长。1964年，三届全国人大一次会议提出建设“四个现代化”的伟大目标，极大地激发了亿万人民建设社会主义国家的积极性。这一时期，“三线建设”全面启动。我国成功爆炸原子弹、氢弹，国防力量得到增强。比较完整的国民教育体系逐步形成，医疗卫生建设蓬勃发展，社会主义精神文明建设成效显著。 总之，这一时期，在中国共产党的领导下，中国人民在积极探索中国式现代化道路上，取得一定成效，人民物质生活和文化生活水平逐步提高。 （示例仅供参考，如有其他答案，符合题目要求且言之成理也可酌情赋分） 【详解】本题是论述题之探究结论论证题类，时空是近现代中国。首先，分析材料内容，材料描述了中国共产党人对现代化的探索的三个历史阶段，结合史实，提取材料中的部分或整体信息，围绕“中国式现代化”这一主题。自拟论题，并结合中国近现代史相关知识予以简要阐述。注意要选择自己熟悉且容易论证的，论题要具体、明确。根据材料“四个现代化”可得出全面建设社会主义时期，中国共产党人致力探索中国式现代化道路；其次，结合三大改造、《论十大关系》、中共八大、“八字方针”、“四个现代化”的目标、“三线建设”、原子弹爆炸等相关史实，对论题进行论证。要注意论题明确，史论结合，论从史出，表述成文，叙述完整，逻辑严密，条理清晰，紧扣论题。最后，对所论述的内容进行简单的总结。 29．阅读材料，完成下列要求。 材料 近代以来我国体育事业发展概况 阶段 主题 时代强音 1840—1912年：萌芽 以体救国 严复：“身体逸则弱，劳则强，劳心劳力之事，均非体气强健者不为功”。 1912—1949年：觉醒 以体卫国 徐一冰：“卫国之道，首重教育，教育之本，体育为先”。 1949—1978年：站起来 以体立国 毛泽东：“友谊第一，比赛第二”。 1978—2012年：富起来 以体报国 江泽民：“发展体育，振兴中华”。 2012—至今：强起来 以体强国 习近平：“体育是提高人民健康水平的重要途径，是满足人民群众对美好生活向往、促进人的全面发展的重要手段，是促进经济社会发展的重要动力，是展示国家文化软实力的重要平台”。 上述材料蕴含丰富的历史信息，结合所学中国近现代史知识进行阐述，并得出一个结论。（要求：结论明确，史论结合，表述清晰） 【答案】【示例一】 晚清时期，民族危机加深，维新思潮将体育视为“救国之技”，推动了体育事业在中国的传播和发展。但由于当时社会条件的制约，体育救国之路注定行不通。新中国成立后，体育成为改善国家关系的重要途径，20世纪70年代，中国通过乒乓外交改善中美关系，开启对外交往新篇章。世纪之交，通过举办北京亚运会北京奥运会、广州亚运会等大型国际体育赛事，不断增强民族凝聚力与自信心。十八大以来，党中央着眼于实现中华民族伟大复兴的中国梦，积极推进体育强国建设，成功举办北京冬奥会和杭州亚运会，向世界展示一个开放、包容、自信的中国形象，不断推动践行人类命运共同体理念。 综上所述，体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想，体育强则中国强，国运兴则体育兴。 【示例二】 近代中国，国运多艰，一些心怀国家的知识分子将体育提升到救国、卫国的高度，欲通过发展体育事业为民族独立找到出路。改革开放以来，党和国家从提振民族的高度诠释体育的重要意义，将体育视为增强民族自信心、自尊心、自豪感的重要路径。十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央高瞻远瞩，以世界眼光和国际视野，从国家立场出发，明确将体育作为展示国家文化软实力的重要平台，彰显了浓厚的家国情怀。 总之，体育事业不是孤立的，它蕴含了党和国家领导人以及知识分子心系国家与民族的家国情怀，既引领着体育事业发展，更深深润化着中国人的爱国情感。 【详解】本题为论述题之历史事物阐释题。 根据材料“身体逸则弱，劳则强，劳心劳力之事，均非体气强健者不为功”并结合维新思想相关知识可知晚清时期，民族危机加深，维新思潮将体育视为“救国之技”，推动了体育事业在中国的传播和发展。但由于当时社会条件的制约，体育救国之路注定行不通。根据材料“友谊第一，比赛第二”结合中美关系改善相关知识可知新中国成立后，体育成为改善国家关系的重要途径，20世纪70年代，中国通过乒乓外交改善中美关系，开启对外交往新篇章。根据材料“发展体育，振兴中华”并结合中国举办的大型国际体育赛事可知世纪之交，通过举办北京亚运会北京奥运会、广州亚运会等大型国际体育赛事，不断增强民族凝聚力与自信心。根据材料“体育是提高人民健康水平的重要途径，是满足人民群众对美好生活向往、促进人的全面发展的重要手段，是促进经济社会发展的重要动力，是展示国家文化软实力的重要平台”可知十八大以来，党中央着眼于实现中华民族伟大复兴的中国梦，积极推进体育强国建设，成功举办北京冬奥会和杭州亚运会，向世界展示一个开放、包容、自信的中国形象，不断推动践行人类命运共同体理念。 最后，从体育对国家强盛的影响角度分析进行总结：综上所述，体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想，体育强则中国强，国运兴则体育兴。 或者：根据主题“以体救国”“以体卫国”并结合近代中国的社会特征可知近代中国，国运多艰，一些心怀国家的知识分子将体育提升到救国、卫国的高度，欲通过发展体育事业为民族独立找到出路。根据主题“以体报国”“以体强国”并结合社会主义现代化建设可知改革开放以来，党和国家从提振民族的高度诠释体育的重要意义，将体育视为增强民族自信心、自尊心、自豪感的重要路径。十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央高瞻远瞩，以世界眼光和国际视野，从国家立场出发，明确将体育作为展示国家文化软实力的重要平台，彰显了浓厚的家国情怀。 最后，从体育事业与民族、国家的关系进行总结：总之，体育事业不是孤立的，它蕴含了党和国家领导人以及知识分子心系国家与民族的家国情怀，既引领着体育事业发展，更深深润化着中国人的爱国情感。 30．阅读材料,完成下列要求。 材料 历史文献带有浓厚的时代气息，是时人对当时社会的思考，其中所包含的丰富知识和智慧，对于现代社会的发展有着重要的启发作用。下列文献就是其中的代表： 《海国图志》《瀛寰志略》《资政新篇》《孔子改制考》《论持久战》《论联合政府》《论人民民主专政》《论十大关系》《歌集》《哈姆雷特》《社会契约论》《人权宣言》《独立宣言》《共产党宣言》《四月提纲》《天体运行论》。 请选出三篇或三篇以上文献，提炼一个主题，并以选择文献为基础，写一篇历史小短文。(要求：主题明确；文献选择完整并契合所拟主题；逻辑清晰；史论结合) 【答案】示例： 选择文献：《论人民民主专政》《社会契约论》《共产党宣言》 主题：历史文献推动国家制度建设的进步 阐述：建国前，毛泽东同志发表《论人民民主专政》强调将对人民内部的民主方面和反动派的专政方面结合起来就是人民民主专政，丰富和发展马克思主义国家学说，为新中国的建立奠定了理论和政策基础。启蒙运动时期，卢梭在《社会契约论》中提出天赋人权、主权在民、民主共和的构想，深刻影响法国等国资产阶级民主革命的历程和资本主义制度的建构。1848年《共产党宣言》发表，明确资本主义社会的弊端，阐述社会 发展的客观规律，主张建设理想的社会制度，推动了社会主义运动的高涨。综上所述，历史文献是思想解放的体现；思想解放促进国家制度变迁，推动社会进步。 【详解】本题是论述题之历史短文撰写类，时空是近代（世界）。首先，选择文献，确定主题。考生要依据所选文献，确定材料主题。如果所选文献是《论人民民主专政》《社会契约论》《共产党宣言》，再结合所学知识可知，其主题是历史文献推动国家制度建设的进步。 其次，依据材料信息结合世界近代史的相关史实进行说明。根据材料“《论人民民主专政》”与“历史文献带有浓厚的时代气息，是时人对当时社会的思考，其中所包含的丰富知识和智慧，对于现代社会的发展有着重要的启发作用。”结合所学知识可知，建国前，毛泽东同志发表《论人民民主专政》强调将对人民内部的民主方面和反动派的专政方面结合起来就是人民民主专政，丰富和发展马克思主义国家学说，为新中国的建立奠定了理论和政策基础；根据材料“《社会契约论》”与“历史文献带有浓厚的时代气息，是时人对当时社会的思考，其中所包含的丰富知识和智慧，对于现代社会的发展有着重要的启发作用。”结合所学知识可知，启蒙运动时期，卢梭在《社会契约论》中提出天赋人权、主权在民、民主共和的构想，深刻影响法国等国资产阶级民主革命的历程和资本主义制度的建构；根据材料“《共产党宣言》”与“历史文献带有浓厚的时代气息，是时人对当时社会的思考，其中所包含的丰富知识和智慧，对于现代社会的发展有着重要的启发作用。”结合所学知识可知，1848年《共产党宣言》发表，明确资本主义社会的弊端，阐述社会发展的客观规律，主张建设理想的社会制度，推动了社会主义运动的高涨。 最后，总结归纳，深化中心。综上所述，历史文献是思想解放的体现；思想解放促进国家制度变迁，推动社会进步。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$