精品解析：黑龙江省哈尔滨市南岗区哈尔滨市第三十二中学校2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题

哈32中2024～2025学年度上学期期中考试 高二语文试题 （满分120分） 一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： “五四”作家的宗教就是青春、欢乐与光明三位一体的“青春教”，他们将欢乐、光明融合在青春之中，开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线来反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。 “五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915年，陈独秀创办《青年杂志》（后改名为《新青年》），将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为杂志的天职；1916年，李大钊在《新青年》上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为“白首”之历史，而中国以后之历史应为“青春之历史，活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”新文化运动的青春型转向相应和的。 “五四”新文学作家的主体是青年，从这一角度将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。以1918年时“五四”作家的年龄为例，除陈独秀、鲁迅两人较年长，其余人如李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，胡适27岁，他们都很年轻；至于郭沫若、郁达夫、张资平、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时也都很年轻。中国古代文学以士大夫为主体，他们写作常常从载道或消闲的角度出发。“五四”文学则是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的骚动和焦虑，青春的忧郁和苦闷，青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学，“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。 梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆，“雷鸣怒吼，恣肆淋漓，叱咤风云，震骇心魄”，一扫四平八稳、老态龙钟之气。1900年，他的《少年中国说》表达了希望变“老大中国”为“少年中国”的憧憬，李大钊的《青春》与之有着气脉上的承续关系，郭沫若等人的作品，也都青春勃发。这种整体的青春气息从文学杂志的名称上也可以明确看出，《新青年》《新潮》《少年中国》《猛进》《狂飙》等都是一种青春风格的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。 （摘编自葛红兵《正午的诗学》） 材料二： 音乐是艺术中的最美者，它比诗歌更能打入人深微的心灵。它不仅如跳舞能颤动人的身体，并且能激起人的精神。它不但能建筑数十层的高屋，而且能建筑宇宙的大观。它的音中有图画，调中有雕刻，谱中有一切变幻不测的风景，离奇无常的情怀，它能模仿鸟鸣、风号、流泉泠泠、波涛澎湃。它是最科学化的艺术。它又是最职业化者，人人皆知移风易俗，莫善于音乐，变更性情，陶养德行，也莫善于音乐。故音乐是一种用力最少而收效最大的陶冶人的艺术。 （摘编自张竞生、张培忠《美的人生观》） 材料三： 审美教育简称美育，它以各种艺术作品和艺术活动为手段，不断提高人们的审美能力和审美水平，帮助人们形成健康的审美观念、审美趣味、审美理想，以造就全面发展的人。人们很早就懂得审美教育的重要性，特别是审美教育对道德养成的重要意义并付诸实践。我国古代曾以“六艺”教授学生，其中“乐”和“书”主要是用音乐和书法来进行审美教育。儒家创始人孔子特别重视诗和乐（文学和音乐）的审美教育价值，认为人的教育可以“兴于《诗》，立于礼，成于乐”。 总体来看，审美教育所具有的特征能有效推动公民道德建设。首先，审美教育是一种寓教于乐的形象教育，可以把道德教育蕴含在审美意象和艺术形象之中，通过英雄模范人物等审美意象和艺术形象，激发人们见贤思齐、学习英雄模范的内在动力。其次，审美教育是一种怡情养性的心灵教育，是针对人们心灵的“知、情、意”的整体教育，可以把道德教育转化为情感的感染力量，触及人们心灵的深处，进而提升公民的思想觉悟、道德水准和文明素质。再次，审美教育是一种潜移默化的动态教育，可以通过审美意象和艺术形象的情感感染，将道德教育贯串到家庭教育、学校教育、社会教育全过程，给受教育者日积月累、润物无声的熏染。 家庭教育应高度重视审美教育，善于通过审美教育塑造孩子的美好心灵。学校审美教育，坚持以美育人，以文化人，提高学生审美和人文素养；坚持育人为本、德育为先，以美启智、以美扬善，构建德智体美劳全面培养的教育体系。社会审美教育应充分运用文艺形式，以美的形象感染人，让人们在审美愉悦中接受道德教育，形成良好的道德品质。 （摘编自张弓、乐中保《以审美教育促进公民道德建设》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “五四”作家以“青春教”为信仰，将欢乐、光明与青春相融合，开辟出一条反对封建文学自虐、黑暗、老年心态的审美战线。 B. “五四”文学的审美表现出一种青春心态的审美特征，具有浓厚的青春气息，《少年中国》《狂飙》等杂志的命名，能体现出这种审美倾向。 C. “五四”文学在创作内容和文体方面体现青春气息，所以“五四”新文化运动是一场青年文化运动，“五四”文学是青年的文学。 D. 审美教育具有形象教育、心灵教育、动态教育的特征，它可以美化心灵、提高素养，有助于形成良好的道德品质。 2. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A. 音乐是最职业化者，是就音乐移风易俗、陶养德行的功用来说的。 B. 音乐是最科学化的艺术，是就音乐打动人心、激发精神的感染力来说的。 C. 美育可以提高审美能力和审美水平，以造就全面发展的人为重要目的。 D. 将道德教育通过情感感染对受教育者施以影响，这是审美教育潜移默化的结果。 3. 下列各项中，不能作为论据支撑材料二观点的一项是（ ） A. 《荀子》重视音乐的作用，认为音乐对人的影响是非常深刻的，也能够十分迅速改变人的情感。 B. 《墨子》认为耳朵感受快乐，不符合圣王事迹、万民利益，统治者不应天天歌舞升平，不顾百姓生死。 C. 《礼记》明确了乐内在的精神是和谐而不混乱，乐的功能是让人欣喜欢爱，乐表现天地间的和谐。 D. 据《尚书》记载，舜任命夔掌管音乐方面的事务，夔负责教导年轻人，使他们正直温和，宽大坚忍，刚毅简约。 4. 材料一是怎样论证“‘五四’文学的审美是一种青春心态的审美”这一观点的？请从论证思路的角度进行阐述。 5. 你认为“00后”可以借助怎样的路径提升审美趣味？请结合三则材料简要分析。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. 材料一采用先总说后分说的论证思路。文章首先开门见山，提出论点，指出“五四”文学的总体特征；然后从“五四”新文化运动的倡导者们以青年为突破口来建设青春型文化、“五四”文学的创作主体是青年、文学杂志的名称洋溢着青春气息三个方面具体阐述“五四”文学的青春性特点。 5. ①培养具有欢乐、光明、青春心态的审美趣味。 ②欣赏各类艺术作品、参与各种艺术活动，尤其要重视音乐的熏陶作用。 ③发挥家庭、学校和社会的美育功能，化人、育人，提升审美旨趣。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“‘五四’文学是青年的文学”错误，根据原文“‘五四’新文学作家主体是青年，从这一角度将‘五四’文学说成是青年的文学是完全不过分的”可知，文中所说的“青年的文学”是仅就作家主体角度而言，选项的说法以偏概全。 故选C。 2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“是就音乐打动人心、激发精神感染力来说的”错误，科学化对应的不是音乐打动人心、激发精神的感染力，根据材料二“它不仅如跳舞能颤动人的身体，并且能激起人的精神”“它又是最职业化者，人人皆知移风易俗，莫善于音乐，变更性情，陶养德行，也莫善于音乐”可知，“打动人心、激发精神的感染力”是音乐本身的特点，而不是科学化的表现。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的观点是“音乐是一种用力最少而收效最大的陶冶人的艺术”。 B.墨子的观点是反对统治者欣赏音乐而不顾百姓生死，此处没有表现出音乐对人的影响和教化作用。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料一第一段开门见山，提出论点，指出“五四”文学的总体特征； 第二段为证明“‘五四’新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设‘五四’青春型文化的”，举例陈独秀在《新青年》杂志中的发刊词，李大钊的《青春》一文进行证明； 第三段为证明“‘五四’新文学作家主体是青年，从这一角度将‘五四’文学说成是青年的文学是完全不过分的”，列举“五四”作家的年龄，均十分年轻，从而有力地证明论点； 第四段则举例文学杂志名字“这种整体的青春气息从文学杂志的名称上也可以明确看出，《新青年》《新潮流》《少年中国》《猛进》《创造》《狂飙》等都是一种青春风格的命名”，来证明其文学审美心理上的青春气息。 整体来讲，材料一采用的是先总说后分说的论证思路。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 材料一说“他们将欢乐、光明融合在青春之中，开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线来反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态”，由此可知，作为青年文学的“五四”新文化运动有此追求，那么00后青年也应该培养这种健康的审美趣味。 材料二说“人人皆知移风易俗，莫善于音乐，变更性情，陶养德行，也莫善于音乐。故音乐是一种用力最少而收效最大的陶冶人的艺术”，材料三“审美教育简称美育，它以各种艺术作品和艺术活动为手段，不断提高人们的审美能力和审美水平，帮助人们形成健康的审美观念、审美趣味、审美理想，以造就全面发展的人”，由此可知，要欣赏各类艺术作品、参与各种艺术活动，尤其要重视音乐的熏陶作用。 材料三说“审美教育所具有的特征能有效推动公民道德建设”“家庭教育应高度重视审美教育……学校审美教育，坚持以美育人，以文化人……社会审美教育……在审美愉悦中接受道德教育，形成良好的道德品质”，由此可知，要发挥家庭、学校和社会的美育功能，化人、育人，提升审美旨趣。 二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雨中的猫 （美）海明威（注） 这家旅馆里只住着两位美国旅人。他们住在二楼，面朝大海，也面对着公园和战争纪念碑。公园里有大棕榈树和绿色的长凳。意大利人大老远跑来看战争纪念碑。纪念碑是青铜铸的，在雨里泛着光。这会儿正下着雨。雨水从棕榈树上滴下来。石子路上出现一汪汪积水。雨水滂沱，海浪裹着雨水像一条长长的线涌上岸，又沿着沙滩滑下去，然后再裹着雨水涌上来。泊在战争纪念碑旁边广场上的汽车都开走了。广场对面有个侍者站在咖啡馆门口，正朝着空荡荡的广场张望。 美国人的妻子正站在窗边往外看，外面有只猫刚好蜷缩在他们窗子底下一张滴着雨水的绿桌子下。那只猫缩紧了身子，不让雨水滴到身上。 “我要去逮那只猫咪。”妻子说。 “我去。”丈夫躺在床上说。 “不，我去。外面那只可怜的猫咪想在桌子底下躲雨呢。”    丈夫靠在床头的两只枕头上，继续看书。 “别淋湿了。”他说。    他的妻子下楼去了。经过旅馆营业处的时候，店主起身向她哈哈腰。他是个老头儿，个子很高。    “下雨了。”妻子说。 “是啊，是啊，太太，坏天气，真是个坏天气。” 美国太太喜欢他，喜欢他接到任何投诉时都那么认真的态度；喜欢他的修养，喜欢他乐意为她效劳的模样；喜欢他作为店主的那种感觉，喜欢他那张苍老、严肃的脸和他那双大手。她怀着对他的喜爱，打开门向外张望。雨下得更大了。那只猫应该就在右边。她站在门口还没迈出去，背后有人为她撑开一把伞。原来是负责照料他们房间的女侍者。 “您可千万别淋湿了。”她面带笑容，用意大利语说道。毫无疑问，是店主派她来的。 女侍者撑着伞，美国太太沿着石子路走到他们房间的窗子底下。那张桌子就在这儿，被雨水冲洗得鲜绿鲜绿的，可是猫不见了。她突然大失所望。女侍者望着她。 “您丢东西了吗，太太？” “刚才有只猫。”年轻的美国太太说。 “有只猫？” “对，一只猫。” “一只猫？”女侍者哈哈一笑，“雨里的猫？”    “对。”她说，“就在这张桌子底下。”她又加了一句，“噢，我可真想要它，我就想要只猫咪。” “来吧，太太。”她说，“我们该回里面去了，要不您会淋湿的。” “我想也是。”年轻的美国太太说。 她们沿着石子路往回走，进门后，女侍者在外面收了伞。那个美国太太经过办公室时，店主在写字台那头向她哈哈腰。太太从心里觉得某些东西又渺小又麻烦。这个店主让她觉得自己十分渺小，却又十分重要。她一时觉得自己太重要了。 她走上楼梯，打开房门。乔治还在床上看书。 “猫逮到了吗？”他放下书问道。 “跑了。”    奇怪，会跑到哪儿去呢？”他把目光从书上移开，说道。 “我真想要那只猫。”她说，“我也不知道为什么想要它。我就是想要那只可怜的猫咪。可怜巴巴地淋着雨对一只猫咪来说有点悲惨。” 乔治的目光又挪到了书上。 她站起身，在梳妆台前坐下，拿起镜子左照照右看看，从这一侧看到那一侧，又照照后脑勺和颈窝。 “你觉得我把头发留长好不好？”她一边再次端详自己的侧影，一边问。 乔治抬起头来，看着她的颈窝，她的头发很短，像个男孩儿。 “我喜欢你现在这个样子。” “这个样子，我可烦死了。”她说，“像个男孩子，真够恼人的。” 乔治的目光就一直停留在她的身上。 “你看上去漂亮极了。”他说。 “我要把头发扎到后面，扎得又紧又光滑，在后脑勺盘个大大的髻，坠在后面沉甸甸的。”她说，“我真想有只猫咪坐在我的膝头上，我一摸它，它就发出呜呜的声音。” “是吗？”乔治躺在床上应道。 “我还希望现在就是春天，我要对着镜子梳妆，我要一只猫咪，还要几件新衣裳。” 天很黑了，雨点敲打着棕榈树。 “不管怎么说，我都想要一只猫。”她说，“要是我没有长头发，也没什么别的好玩儿的，总能有只猫吧。”    太太又望着窗外，广场上的灯都亮了。 有人敲门。 “请进。”乔治说着，抬眼望去。 女侍者站在门口，怀里紧紧抱着一只大花斑猫。 “不好意思，打扰了，”她说，“老板让我把这只猫送给太太。” （有删节） 【注】这篇小说写于20世纪20年代初，当时的美国女性正重新定位自己在家庭和社会中的地位，她们要求和男性平起平坐，不再扮演受男性庇护并服从于男性的角色。小说反映了海明威当时对这一问题的深刻思考。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“美国太太”不顾下雨、拒绝丈夫帮助而执意要去抱回雨中的猫，是典型的当时美国新女性，但她却又是一个渴望回归传统的女性。 B. 小说中的“丈夫”对妻子的冷漠表现了当时男性对女性传统角色的否定，旅馆老板将另一只猫送回的行为实际上反映了当时对新女性的否定。 C. 小说中的猫是当时女性的象征，小说借女主人公对猫的情感变化反映出当时渴望改变处境并且在一定程度上得到满足的新女性内心的喜悦心情。 D. 小说巧妙运用花园等空间场景，展示出不同场景所蕴含的象征意象和深层话语内涵，把主人公无法言传的复杂而微妙的内心变化表达得淋漓尽致。 7. 下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说的开头借助大海、公园、广场等空间场景的象征意义，拓展了作品的意义空间，把女主人公无法言传的、复杂而微妙的内心变化表达得淋漓尽致。 B. 小说写妻子抱不到赖以摆脱寂寞的小猫，坐在梳妆台前拿着小镜子仔细地端详自己。这一系列动作充分表现了作者对这个女子的鄙夷。 C. 小说结尾写侍女送了只猫给太太后，只说了一句话，小说就结束了。对之后的事，作者什么也没说，情感含而不露，思想隐而不晦，很吊读者胃口。 D. “雨中的猫”这一题目高度体现了海明威创作“冰山原则”的特点，浓缩了作品的中心思想，映射了女主人公的不幸境遇，并留有余地，言简意赅。 8. 有人认为，小说若以“一个寂寞的美国妇人”或“不幸的婚姻”为标题，效果会更好。你的看法如何？请谈谈你的看法。 9. 海明威关于写作的“冰山”理论认为，文学作品应该含蓄而不能太直露，要像冰山一样只将它的八分之一露出水面。这篇小说小说正是这种理论得很好体现。请据此简要说明本小说的情节安排及其效果。 【答案】6. C 7. B 8. ①不同意这种看法。 ②因为“雨中的猫”不仅是文章出现的一个真实角色，更是故事发展的一条重要线索和对女主人公的映射。全文因猫而起，止于得猫，故事完整生动。 ③孤独无助的美国太太是在这只猫身上看到了自己的影子，她们都孤寂无援，都渴求温暖关爱。 ④用“雨中的猫”这个标题，更能让读者展开想象的翅膀，并更能涵括作者所要反映的以男女不平等为中心的包括人际关系、家庭、婚姻等的系列社会问题。 ⑤它浓缩了作品的中心思想，映射了女主人公的不幸境遇，并留有余地，言简意赅。 ⑥而“一个寂寞的美国妇人”和“不幸的婚姻”都太直白，而且包含的内容太单薄，不丰富。 9. ①海明威的“冰山原则”在《雨中的猫》的情节安排上有很好体现。小说的情节简单明了，却因作者的巧妙安排而起伏跌宕，意味深长。 ②故事中省略了不少情节，比如，在写妻子要去“逮那只猫咪”时，只在上文写了一句“那只猫缩紧了身子，不让雨水滴到身上”，就把妻子逮猫的原因和她此时的心情含蓄表达出来；又如对于丈夫的描写，小说也只寥寥几笔，但是一个冷漠、虚伪的男子形象却跃然纸上；再如对妻子坐在梳妆台前的动作和语言的描写，对话虽然十分简单，却把一个要求和男性平起平坐、不再服从于男性然而却又极其矛盾地希望回归传统女性角色的当时美国新女性写得活灵活现。 ③小说对于急于逮猫的妻子、一直闲躺在床上看书的丈夫、派人送来一只大花斑猫的旅店老板，这三个人物的简单描写，近乎白描式的记叙和简单的对话，既给读者留下无限想象空间，又凸显了当时男女之间的不平等地位，给读者留下十分深刻的印象。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容，鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“喜悦心情”的说法错误，小说只是借女主人公对猫的情感变化反映出当时渴望改变处境却只能充当被动接受者的新女性内心的苦闷。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对作品艺术特点的分析与鉴赏的能力。 B.“这一系列动作充分表现了作者对这个女子的鄙夷”说法错误。作者写妻子的这一系列动作，目的在于表现了这个女人烦闷、压抑和无奈的心情。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 首先，要明确不同意这种看法 从情节发展来看，小说以“猫”为线索展开情节：寻猫、失猫、送猫。女主人公因为不经意地发现了窗外雨中的猫而外出冒雨寻猫，未果失望而归，却意外收到了旅店老板派人送来的猫。全文因猫而起，止于得猫，故事完整生动； 从人物塑造来看，这个孤独无助的美国少妇并非心血来潮爱上了猫，而是在这只躲在窗下避雨的流浪猫身上看到了自己的影子，她和它都是一样的孤寂无援，都渴求温暖关爱；同时，她也想借下楼找猫之机吸引她丈夫的注意力。猫的柔顺弱小的形象，在凄风苦雨中孤寂无援的处境，形象地映射了女主人公的境遇，女人想救雨中的猫，隐喻在男性掌握主导权的世界中拯救自己； 从小说的主题来看，结合注释“当时的美国女性正重新定位自己在家庭和社会中的地位……小说反映了海明威当时对这一问题的深刻思考”思考，《雨中的猫》这一题目高度体现了“冰山原则”的特点，它浓缩了作品的中心思想，映射了女主人公的不幸境遇，海明威从女性的视角细腻地描绘出了她们内心的渴望和苦闷、需求和言行，传达出女性在男权社会中的附属地位和渴望改变处境的强烈愿望，并留有余地，表达更加言简意赅。作者并不以含义更直白的如“一个寂寞的美国妇人”或“不幸的婚姻”等为标题，因惟有原题，更能让读者展开想象，并更能涵括作者所要反映的以男女不平等为中心的包括人际关系、家庭、婚姻等的系列社会问题。 【9题详解】 本题考查学生对作品情节安排作用的理解分析能力。 海明威的“冰山原则”在故事的情节安排上可见一斑。 在《雨中的猫》讲述的故事中，女主人公首先是因无聊呆坐窗前而发现了一只在雨中的猫，心生怜悯而冒雨出门寻猫，丈夫则一直闲躺在床上看书，对妻子的举动视而不见。妻子空手而归后，向丈夫表达了她想要实现的简单的种种愿望，丈夫毫不客气地一一否决。最后，峰回路转，旅店老板派人送来了一只大花斑猫。尽管并不是原来雨中的那只小猫，海明威在故事的描写中并不介入个人的评论来影响读者的感受，但他精心设计的故事情节的发展却令读者不知不觉地意会了他的个人看法，并在内心与他产生共鸣。 《雨中的猫》叙述的故事简单明了，但因作者巧妙安排的故事情节而起伏跌宕，意味深长。作品中丈夫一直看书，而陌生的旅店主人看到女主人公冒雨寻猫而给她送伞，以及最后给她送来了一只“替补”的猫，这三个情节形成了鲜明的对比。近乎白描式的记叙、简单的对话，却更凸显了小说中女主人公与丈夫的形同陌路的恶劣关系和不平等地位，使读者更为她的处境感到同情和愤慨，也更痛恨和鄙视她丈夫的独断专权、惟我独尊。 三、文言文阅读（本题共4小题，共17分） 阅读下面的文字，完成各题。 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心非人也无羞恶之心非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” 10. 下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 皆有怵惕恻隐之心 怵惕：恐惧。 B. 非所以内交于孺子之父母也 内：同“纳”，结交。 C. 非所以要誉于乡党朋友也 要：求取。 D. 若火之始然，泉之始达 然：……的样子。 11. 文中划线句子有三处需断开，请选择正确的序号。 无恻隐之A心B非人C也D无羞恶之E心F非G人也 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。 B. 孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展。尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。 C. 孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想。 D. 孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。 13. 把下列文言句子翻译成现代汉语。 （1）以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。 （2）苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。 【答案】10. D 11. BDF 12. C 13. （1）凭着怜爱别人的心来实施怜爱别人的统治，治理天下可以像运转小物件于手掌上一样容易。 （2）如果能扩充它们，就足以安定天下；如果不能扩充它们，那就连侍奉父母都做不到。 【解析】 【导语】这篇文章选自《孟子》的经典段落，孟子在其中阐述了他的性善论观点，认为“仁义礼智”是人类天性中固有的部分，每个人天生就拥有“不忍人之心”，这为后来的儒家哲学思想奠定了基础。孟子通过“孺子入井”的比喻，说明这种善心并非出自私利，强调道德的自发性和普遍性。此外，他主张通过后天努力培育和扩充这种善性，以实践仁政，使国家治理得如同掌中之物。这种思想体现了孟子注重内心道德力量，以及积极实现政治理想的哲学追求。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：必然会产生惊惧同情的心理。 B.正确。句意：这不是因为要想去和这孩子的父母结交。 C.正确。句意：不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。 D.错误。然：通“燃”，燃烧。句意：就像火刚刚开始燃烧。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人。 “无恻隐之心”“非人也”是判断句，应在中间B处和“也”后D处断开； “无羞恶之心”“非人也”也是同样结构的判断句，应在F处断开。 故选BDF。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“体现了孟子朴素的唯物主义思想”错，唯物主义的本质是：世界是物质的，物质决定意识，意识反作用于物质。而孟子的思想是从内心出发的，应是唯心主义思想。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“不忍”，不忍心，感情上觉得过不去，引申为“怜恤”之意；“行”，实行；“治天下可运之掌上”，省略句、状语后置句，正常语序是“治天下可（于）掌上运之”。 （2）“充”，扩充；“保”，安定，也可作为使动法“使……安定”；“事”，侍奉、赡养。 参考译文： 孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能扩充它们，就足以安定天下；如果不能扩充它们，那就连侍奉父母都做不到。” 四、古诗文默写（11分） 14. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《<论语>十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是“_____________，______________”。 （2）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《〈老子〉四章》中说“ ______________，________________”。 （3）《春江花月夜》中“白云”“青枫浦”托物寓情，写游子像白云漂泊，只剩思妇在离别的青枫浦忧愁的句子是“_____________________，__________________”。 （4）《将进酒》中，“______________________”一句写大河之来，势不可挡；“_______________________”一句写大河之去，势不可回。一涨一落，形成舒卷往复的咏叹韵律。（显示黄河宏伟气魄和浩大声势） （5）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，表达就算是彼此重逢，但十年改变，妻子相见难认的句子“________________________，____________，____________”。 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 千里之行 ④. 始于足下 ⑤. 白云一片去悠悠 ⑥. 青枫浦上不胜愁 ⑦. 君不见黄河之水天上来 ⑧. 奔流到海不复回 ⑨. 纵使相逢应不识 ⑩. 尘满面 ⑪. 鬓如霜 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：施、枫、浦、鬓。 五、语言文字运用阅读（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 余秋雨在《乡关何处》中写道，思乡往往可以具体到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔。而我的乡思落脚点却不是河湾、小树和苍苔， 。 灯火，是一个个村落最为亮堂的眼睛。晚曦殆尽，乡野渐渐被黑幔吞噬，这时一村落的某个人家便会亮起第一盏灯火，于是另一家也亮了，另一村落也亮了，一盏再一盏，全亮了。它们相互欣赏着，相互安抚着，相互守护着，直到整个村落安然眠睡，高枕无忧。一盏灯火赫然醒来，在狗吠中也赫然有了起床声，赫然有了开门声，一个村落苏醒了，透过门窗的灯火穿过黑色热烈地奔向远方，于是一盏又一盏灯火醒来，一个村落醒来了。透过门窗的万家灯火穿过黑色依旧奔向远方，一个接连着一个，大大小小左邻右舍的村落齐刷刷地全醒了。 村落与村落似乎很近，近得只要有一盏有意无意的灯火，整个乡村便都在注目； ，远得让乡人们循了灯火总要趟着黑走上个千折百回，才能完结一段心事，收获一次喜悦。在我的乡思里，不断演绎着一幕幕播种和传颂乡情的美丽记忆。 15. 文中画波浪线的句子可以改写为：“这时一村落的某个人家便会亮起第一盏灯火，于是另一家，另一村落，一盏再一盏，全亮了。”从语意上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 16. 请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】15. “另一家也亮了，另一村落也亮了”运用反复手法，从点到面，富有动态感，生动形象，更能充分表达作者对故乡灯火次第亮起来的喜悦之情，含蓄的表达了作者的思乡之情。 16. ①而是无数个乡村的灯火 ②却又好像很远 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 首先分析两个句子在表达上的不同之处，再分析原句的表达效果。语句的表达效果可从修辞、表现手法、描写方式上判断。 “亮起第一盏灯火，于是另一家，另一村落，一盏再一盏”运用了排比的修辞手法，其效果使文字充满动态感，形象生动地表现了乡村人家的灯火次第亮起的场景。 描写方式：点面结合，所谓点，第一盏灯，一家、另一家；所谓面，指整个村落。富有动态感。从下文的“收获一次喜我的乡思里”可见作者含蓄地表达了思乡之情。 【16题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，根据上文“不是”关联词应为“而是”，再看下文重点讲述对象是“灯火”，可初步确定“而是什么的灯火”，再依据“是一个村落最为亮堂的眼睛”推知应填“而是无数个乡村的灯火”。 第二处，根据上句“村落与村落似乎很近”中“似乎”，其实并非近，那就是还远，“在目”也就是在眼前，下句含义转折，为此应选关联词“却，但是”，下句重点是说“远得让乡人们循了灯火总要趟着黑走上个千折百回”应推知为“却又好像很远”。 六、写作（50分） 17. 阅读下面的材料，根据要求写作。 路边的清洁工，人群中的外卖员，工地上的农民工……无数平凡的劳动者创造出生活的美好，构成了我们多姿多彩的世界。 请根据你的认识、经历或想象，以“平凡美”为话题写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 坚守平凡之美，平凡化为不凡 路遥曾言：“我是一个平凡的人，但平凡的人也可以做到不平凡。”在这个世界上，绝大多数都是平凡人，但正是这无数个普通人、平凡人，“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光”，为我们创造了一个美好的世界。 平凡之美，是守望相助，汇聚成予人希望的时代光亮。哪有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行。难忘疫情时，那穿行在街头巷尾的快递小哥，那口罩压出的深深印痕，那昼夜不歇的巡逻公安干警；难忘重庆山火中，那向火而行不惧艰苦的山城骑士，那连成一线的志愿者防火墙；那直面烈焰的消防人员……基辛格在《论中国》中写到，“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好”，当国家需要时，无数最平凡又最勇敢的中国人，总是会冲在最前线，用实际行动守望相助，闪耀成夜空中无数繁星，引领时代前行的路。 平凡之美，是无私付出，汇聚成温暖人心的时代光亮。微弱的灯，照亮寒夜的路人；火红的灶，氤氲出亲情的味道,万佐成夫妇二十年如一日坚守爱心厨房，传递最暖的人间烟火。牢记党的宗旨，保持育人定力，张桂梅校长用爱心培育爱、激发爱、传播爱,用柔弱的肩膀支撑起贫困山区女生的教育蓝天；坚守扶贫一线的基层干部张渠伟，精准扶贫不落一人一户，病情严重却是一拖再拖，为贫困村脱贫和整县摘帽贡献了健康、智慧和热血……他们用一己之力为他人带去了希望，让感动在中国大地飞歌传唱。 平凡之美，是守护初心，汇聚成鼓舞人心的时代光亮。面对失意挫折，总有人坚持梦想，他是二十多年来唯一没有执行过飞天任务，仍坚持完成与“主份”相同难度训练的“备份”航天员邓清明，“清寒枯苦飞天路，明净坚贞报国心”，邓清明终于以24年10个月的不懈坚持圆梦飞天。面对纷繁诱惑，总有人永葆初心，一生守护一座岛，无怨无悔坚守数十载，王继才夫妇为了祖国的海防，放弃了安逸生活，扎根边疆、守卫祖国。他们像是一面面伟大鲜红的旗帜，高高擎起，随风飘扬，带给人们以坚定、以信心、以激情、以梦想。 沧海横流，方显英雄本色；平凡坚守，铸就辉煌灿烂。平凡是生活的本色，不凡是生命的追求。当每一个平凡的生命迸发出生命的能量，奉献给他人、奉献给世界，这平凡美将如涓滴之水汇聚成不可阻挡的时代洪流，奔向远方。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题类材料作文题。 材料指出清洁工、外卖员和农民工等人都是平凡的劳动者，他们在自己的岗位上默默努力着，认真生活着。他们没有光鲜的外表，能够吸引众人的眼光；他们没有出众的才华，能够让人为之鼓掌；他们没有泼天的富贵，让人心生羡慕嫉妒。他们都只是无数平凡的劳动者中的一员，但他们又是不平凡的。由此材料指出，正是无数个平凡的他们，为我们创造了美好的生活与美好的世界。为什么会这么说？因为没有他们，我们就没有干净整洁的生活环境；没有他们，我们的生活就不会如此便捷；没有他们，我们的城市，乃至国家就不会发展得如此迅速。正是他们——无数平凡的劳动者创造出生活的美好，让这个世界变得多姿多彩。平凡美并不平凡，它蕴含着一种积极进取、拼搏不懈的精神；平凡美随处可见，每一个人都可能散发出人性的真善美。 对此，试题抓住“平凡”“美”这两个关键词，并以此展开话题，要求考生根据自己的认识、经历或想象来写作。对此，既可以写记叙文，记录生活中发现的一个人、一件事或若干件事。选材时，需要注意这个人必须是平凡的，甚至是不起眼的，而不能选取诸如习近平总书记、终南山院士等大人物（当然，大人物也有平凡时，但对此我们并不太了解，所以最好还是能结合自己的现实生活选取素材）。而从这个平凡人的言行举止、心理描写或他人对他的评价中，我们可以看出他对社会做出的贡献。不论这贡献是大是小，只要能够在叙述中引发我们的感动，就呼应了“平凡美”这一话题。也可以写议论文，写出自己对“平凡美”的认识和看法，对此可列举现实生活中与平凡劳动者相关的一系列例子。此外，还可结合自身展开论述，思考我辈应该成为怎样的平凡劳动者，为这个社会创造美。 立意： 1.做好普通事，平凡亦是美。 2.社会需要平凡美的点低奉献。 3.平凡美，大美无言。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 哈32中2024～2025学年度上学期期中考试 高二语文试题 （满分120分） 一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： “五四”作家的宗教就是青春、欢乐与光明三位一体的“青春教”，他们将欢乐、光明融合在青春之中，开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线来反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。 “五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915年，陈独秀创办《青年杂志》（后改名为《新青年》），将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为杂志的天职；1916年，李大钊在《新青年》上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为“白首”之历史，而中国以后之历史应为“青春之历史，活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”新文化运动的青春型转向相应和的。 “五四”新文学作家的主体是青年，从这一角度将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。以1918年时“五四”作家的年龄为例，除陈独秀、鲁迅两人较年长，其余人如李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，胡适27岁，他们都很年轻；至于郭沫若、郁达夫、张资平、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时也都很年轻。中国古代文学以士大夫为主体，他们写作常常从载道或消闲的角度出发。“五四”文学则是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的骚动和焦虑，青春的忧郁和苦闷，青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学，“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。 梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆，“雷鸣怒吼，恣肆淋漓，叱咤风云，震骇心魄”，一扫四平八稳、老态龙钟之气。1900年，他的《少年中国说》表达了希望变“老大中国”为“少年中国”的憧憬，李大钊的《青春》与之有着气脉上的承续关系，郭沫若等人的作品，也都青春勃发。这种整体的青春气息从文学杂志的名称上也可以明确看出，《新青年》《新潮》《少年中国》《猛进》《狂飙》等都是一种青春风格的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。 （摘编自葛红兵《正午的诗学》） 材料二： 音乐是艺术中的最美者，它比诗歌更能打入人深微的心灵。它不仅如跳舞能颤动人的身体，并且能激起人的精神。它不但能建筑数十层的高屋，而且能建筑宇宙的大观。它的音中有图画，调中有雕刻，谱中有一切变幻不测的风景，离奇无常的情怀，它能模仿鸟鸣、风号、流泉泠泠、波涛澎湃。它是最科学化的艺术。它又是最职业化者，人人皆知移风易俗，莫善于音乐，变更性情，陶养德行，也莫善于音乐。故音乐是一种用力最少而收效最大的陶冶人的艺术。 （摘编自张竞生、张培忠《美的人生观》） 材料三： 审美教育简称美育，它以各种艺术作品和艺术活动为手段，不断提高人们的审美能力和审美水平，帮助人们形成健康的审美观念、审美趣味、审美理想，以造就全面发展的人。人们很早就懂得审美教育的重要性，特别是审美教育对道德养成的重要意义并付诸实践。我国古代曾以“六艺”教授学生，其中“乐”和“书”主要是用音乐和书法来进行审美教育。儒家创始人孔子特别重视诗和乐（文学和音乐）的审美教育价值，认为人的教育可以“兴于《诗》，立于礼，成于乐”。 总体来看，审美教育所具有的特征能有效推动公民道德建设。首先，审美教育是一种寓教于乐的形象教育，可以把道德教育蕴含在审美意象和艺术形象之中，通过英雄模范人物等审美意象和艺术形象，激发人们见贤思齐、学习英雄模范的内在动力。其次，审美教育是一种怡情养性的心灵教育，是针对人们心灵的“知、情、意”的整体教育，可以把道德教育转化为情感的感染力量，触及人们心灵的深处，进而提升公民的思想觉悟、道德水准和文明素质。再次，审美教育是一种潜移默化的动态教育，可以通过审美意象和艺术形象的情感感染，将道德教育贯串到家庭教育、学校教育、社会教育全过程，给受教育者日积月累、润物无声的熏染。 家庭教育应高度重视审美教育，善于通过审美教育塑造孩子的美好心灵。学校审美教育，坚持以美育人，以文化人，提高学生审美和人文素养；坚持育人为本、德育为先，以美启智、以美扬善，构建德智体美劳全面培养的教育体系。社会审美教育应充分运用文艺形式，以美的形象感染人，让人们在审美愉悦中接受道德教育，形成良好的道德品质。 （摘编自张弓、乐中保《以审美教育促进公民道德建设》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “五四”作家以“青春教”为信仰，将欢乐、光明与青春相融合，开辟出一条反对封建文学自虐、黑暗、老年心态的审美战线。 B. “五四”文学的审美表现出一种青春心态的审美特征，具有浓厚的青春气息，《少年中国》《狂飙》等杂志的命名，能体现出这种审美倾向。 C. “五四”文学在创作内容和文体方面体现青春气息，所以“五四”新文化运动是一场青年文化运动，“五四”文学是青年的文学。 D. 审美教育具有形象教育、心灵教育、动态教育的特征，它可以美化心灵、提高素养，有助于形成良好的道德品质。 2. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A. 音乐是最职业化者，是就音乐移风易俗、陶养德行的功用来说的。 B. 音乐是最科学化的艺术，是就音乐打动人心、激发精神的感染力来说的。 C. 美育可以提高审美能力和审美水平，以造就全面发展的人为重要目的。 D. 将道德教育通过情感感染对受教育者施以影响，这是审美教育潜移默化的结果。 3. 下列各项中，不能作为论据支撑材料二观点的一项是（ ） A. 《荀子》重视音乐的作用，认为音乐对人的影响是非常深刻的，也能够十分迅速改变人的情感。 B. 《墨子》认为耳朵感受快乐，不符合圣王事迹、万民利益，统治者不应天天歌舞升平，不顾百姓生死。 C. 《礼记》明确了乐内在的精神是和谐而不混乱，乐的功能是让人欣喜欢爱，乐表现天地间的和谐。 D. 据《尚书》记载，舜任命夔掌管音乐方面的事务，夔负责教导年轻人，使他们正直温和，宽大坚忍，刚毅简约。 4. 材料一是怎样论证“‘五四’文学的审美是一种青春心态的审美”这一观点的？请从论证思路的角度进行阐述。 5. 你认为“00后”可以借助怎样的路径提升审美趣味？请结合三则材料简要分析。 二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雨中的猫 （美）海明威（注） 这家旅馆里只住着两位美国旅人。他们住在二楼，面朝大海，也面对着公园和战争纪念碑。公园里有大棕榈树和绿色的长凳。意大利人大老远跑来看战争纪念碑。纪念碑是青铜铸的，在雨里泛着光。这会儿正下着雨。雨水从棕榈树上滴下来。石子路上出现一汪汪积水。雨水滂沱，海浪裹着雨水像一条长长的线涌上岸，又沿着沙滩滑下去，然后再裹着雨水涌上来。泊在战争纪念碑旁边广场上的汽车都开走了。广场对面有个侍者站在咖啡馆门口，正朝着空荡荡的广场张望。 美国人的妻子正站在窗边往外看，外面有只猫刚好蜷缩在他们窗子底下一张滴着雨水的绿桌子下。那只猫缩紧了身子，不让雨水滴到身上。 “我要去逮那只猫咪。”妻子说。 “我去。”丈夫躺在床上说。 “不，我去。外面那只可怜的猫咪想在桌子底下躲雨呢。”    丈夫靠在床头的两只枕头上，继续看书。 “别淋湿了。”他说。    他的妻子下楼去了。经过旅馆营业处的时候，店主起身向她哈哈腰。他是个老头儿，个子很高。    “下雨了。”妻子说。 “是啊，是啊，太太，坏天气，真是个坏天气。” 美国太太喜欢他，喜欢他接到任何投诉时都那么认真的态度；喜欢他的修养，喜欢他乐意为她效劳的模样；喜欢他作为店主的那种感觉，喜欢他那张苍老、严肃的脸和他那双大手。她怀着对他的喜爱，打开门向外张望。雨下得更大了。那只猫应该就在右边。她站在门口还没迈出去，背后有人为她撑开一把伞。原来是负责照料他们房间的女侍者。 “您可千万别淋湿了。”她面带笑容，用意大利语说道。毫无疑问，是店主派她来的。 女侍者撑着伞，美国太太沿着石子路走到他们房间的窗子底下。那张桌子就在这儿，被雨水冲洗得鲜绿鲜绿的，可是猫不见了。她突然大失所望。女侍者望着她。 “您丢东西了吗，太太？” “刚才有只猫。”年轻的美国太太说。 “有只猫？” “对，一只猫。” “一只猫？”女侍者哈哈一笑，“雨里的猫？”    “对。”她说，“就在这张桌子底下。”她又加了一句，“噢，我可真想要它，我就想要只猫咪。” “来吧，太太。”她说，“我们该回里面去了，要不您会淋湿的。” “我想也是。”年轻的美国太太说。 她们沿着石子路往回走，进门后，女侍者在外面收了伞。那个美国太太经过办公室时，店主在写字台那头向她哈哈腰。太太从心里觉得某些东西又渺小又麻烦。这个店主让她觉得自己十分渺小，却又十分重要。她一时觉得自己太重要了。 她走上楼梯，打开房门。乔治还在床上看书。 “猫逮到了吗？”他放下书问道。 “跑了。”    奇怪，会跑到哪儿去呢？”他把目光从书上移开，说道。 “我真想要那只猫。”她说，“我也不知道为什么想要它。我就是想要那只可怜的猫咪。可怜巴巴地淋着雨对一只猫咪来说有点悲惨。” 乔治的目光又挪到了书上。 她站起身，在梳妆台前坐下，拿起镜子左照照右看看，从这一侧看到那一侧，又照照后脑勺和颈窝。 “你觉得我把头发留长好不好？”她一边再次端详自己的侧影，一边问。 乔治抬起头来，看着她的颈窝，她的头发很短，像个男孩儿。 “我喜欢你现在这个样子。” “这个样子，我可烦死了。”她说，“像个男孩子，真够恼人的。” 乔治的目光就一直停留在她的身上。 “你看上去漂亮极了。”他说。 “我要把头发扎到后面，扎得又紧又光滑，在后脑勺盘个大大的髻，坠在后面沉甸甸的。”她说，“我真想有只猫咪坐在我的膝头上，我一摸它，它就发出呜呜的声音。” “是吗？”乔治躺在床上应道。 “我还希望现在就是春天，我要对着镜子梳妆，我要一只猫咪，还要几件新衣裳。” 天很黑了，雨点敲打着棕榈树。 “不管怎么说，我都想要一只猫。”她说，“要是我没有长头发，也没什么别的好玩儿的，总能有只猫吧。”    太太又望着窗外，广场上的灯都亮了。 有人敲门。 “请进。”乔治说着，抬眼望去。 女侍者站在门口，怀里紧紧抱着一只大花斑猫。 “不好意思，打扰了，”她说，“老板让我把这只猫送给太太。” （有删节） 【注】这篇小说写于20世纪20年代初，当时的美国女性正重新定位自己在家庭和社会中的地位，她们要求和男性平起平坐，不再扮演受男性庇护并服从于男性的角色。小说反映了海明威当时对这一问题的深刻思考。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“美国太太”不顾下雨、拒绝丈夫帮助而执意要去抱回雨中的猫，是典型的当时美国新女性，但她却又是一个渴望回归传统的女性。 B. 小说中“丈夫”对妻子的冷漠表现了当时男性对女性传统角色的否定，旅馆老板将另一只猫送回的行为实际上反映了当时对新女性的否定。 C. 小说中的猫是当时女性的象征，小说借女主人公对猫的情感变化反映出当时渴望改变处境并且在一定程度上得到满足的新女性内心的喜悦心情。 D. 小说巧妙运用花园等空间场景，展示出不同场景所蕴含的象征意象和深层话语内涵，把主人公无法言传的复杂而微妙的内心变化表达得淋漓尽致。 7. 下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说的开头借助大海、公园、广场等空间场景的象征意义，拓展了作品的意义空间，把女主人公无法言传的、复杂而微妙的内心变化表达得淋漓尽致。 B. 小说写妻子抱不到赖以摆脱寂寞的小猫，坐在梳妆台前拿着小镜子仔细地端详自己。这一系列动作充分表现了作者对这个女子的鄙夷。 C. 小说的结尾写侍女送了只猫给太太后，只说了一句话，小说就结束了。对之后的事，作者什么也没说，情感含而不露，思想隐而不晦，很吊读者胃口。 D. “雨中猫”这一题目高度体现了海明威创作“冰山原则”的特点，浓缩了作品的中心思想，映射了女主人公的不幸境遇，并留有余地，言简意赅。 8. 有人认为，小说若以“一个寂寞的美国妇人”或“不幸的婚姻”为标题，效果会更好。你的看法如何？请谈谈你的看法。 9. 海明威关于写作的“冰山”理论认为，文学作品应该含蓄而不能太直露，要像冰山一样只将它的八分之一露出水面。这篇小说小说正是这种理论得很好体现。请据此简要说明本小说的情节安排及其效果。 三、文言文阅读（本题共4小题，共17分） 阅读下面的文字，完成各题。 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心非人也无羞恶之心非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” 10. 下列加点词解释，不正确的一项是（ ） A. 皆有怵惕恻隐之心 怵惕：恐惧。 B. 非所以内交于孺子之父母也 内：同“纳”，结交。 C. 非所以要誉于乡党朋友也 要：求取。 D. 若火之始然，泉之始达 然：……的样子。 11. 文中划线句子有三处需断开，请选择正确的序号。 无恻隐之A心B非人C也D无羞恶之E心F非G人也 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。 B. 孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展。尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。 C. 孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想。 D. 孟子在认为“仁义礼智”是人天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。 13. 把下列文言句子翻译成现代汉语。 （1）以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。 （2）苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。 四、古诗文默写（11分） 14. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《<论语>十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是“_____________，______________”。 （2）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《〈老子〉四章》中说“ ______________，________________”。 （3）《春江花月夜》中“白云”“青枫浦”托物寓情，写游子像白云漂泊，只剩思妇在离别的青枫浦忧愁的句子是“_____________________，__________________”。 （4）《将进酒》中，“______________________”一句写大河之来，势不可挡；“_______________________”一句写大河之去，势不可回。一涨一落，形成舒卷往复咏叹韵律。（显示黄河宏伟气魄和浩大声势） （5）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，表达就算是彼此重逢，但十年改变，妻子相见难认的句子“________________________，____________，____________”。 五、语言文字运用阅读（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 余秋雨在《乡关何处》中写道，思乡往往可以具体到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔。而我的乡思落脚点却不是河湾、小树和苍苔， 。 灯火，是一个个村落最为亮堂的眼睛。晚曦殆尽，乡野渐渐被黑幔吞噬，这时一村落的某个人家便会亮起第一盏灯火，于是另一家也亮了，另一村落也亮了，一盏再一盏，全亮了。它们相互欣赏着，相互安抚着，相互守护着，直到整个村落安然眠睡，高枕无忧。一盏灯火赫然醒来，在狗吠中也赫然有了起床声，赫然有了开门声，一个村落苏醒了，透过门窗的灯火穿过黑色热烈地奔向远方，于是一盏又一盏灯火醒来，一个村落醒来了。透过门窗的万家灯火穿过黑色依旧奔向远方，一个接连着一个，大大小小左邻右舍的村落齐刷刷地全醒了。 村落与村落似乎很近，近得只要有一盏有意无意的灯火，整个乡村便都在注目； ，远得让乡人们循了灯火总要趟着黑走上个千折百回，才能完结一段心事，收获一次喜悦。在我的乡思里，不断演绎着一幕幕播种和传颂乡情的美丽记忆。 15. 文中画波浪线的句子可以改写为：“这时一村落的某个人家便会亮起第一盏灯火，于是另一家，另一村落，一盏再一盏，全亮了。”从语意上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 16. 请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 六、写作（50分） 17. 阅读下面的材料，根据要求写作。 路边的清洁工，人群中的外卖员，工地上的农民工……无数平凡的劳动者创造出生活的美好，构成了我们多姿多彩的世界。 请根据你的认识、经历或想象，以“平凡美”为话题写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$