精品解析：广东省汕头市潮阳实验学校2024—2025学年上学期高二期中考试语文试卷

汕头市潮阳实验学校2024-2025学年度第一学期 高二期中考试语文试卷 命题人：曹锋 审题人：欧阳三根 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们要理解中国传统的山水眼光，进而用这种眼光观看我们周围的真山真水。什么是山水的眼光？中国画家画一座山，通常先在山脚下住一段时间，在山腰又住一段时间，山前山后来回跑，又无数次登上山岭远望，最后整座山了然于心，待要画时，和盘托出。一画之中，山脚与山体俱见，山前和山后齐观，巅顶与群峦并立，这就是所谓的“高远、深远、平远”。不为透视所拘，不受视域所限，山水草木一例相看，烟云山壑腾挪反转。古人把这种方法称为饱游而饫看，游目而骋怀。山水眼光是一种不唯一时一侧的观看，更是将观看化入胸壑，化成天地综观的感性方式。 山止川行，风禾尽起。中国人的内心始终有一种根深蒂固的山水依恋。何谓“山”？山者，宣也。宣气散，万物生。山代表着大地之气的宣散，代表着宇宙生机的根源，故而山主生，呈现为一种升势。 何谓“水”？水者，准也。“上善若水，水善利万物而不争。”相对山，水主德，呈现为平势、和势。正是这种山水之势在开散与聚合之中，在提按与起落之中，起承转合，趋背相异，从而演练与展现出万物的不同情态、不同气韵。 山水非一物，山水是万物，它本质上是一个世界观，是一种关于世界的综合性的“谛视”。所谓“谛视”，就是超越一个人瞬间感受的意念，依照生命经验之总体而构成的完整世界图景。这种图景是山水的人文世界，是山水的“谛视”者将其一生的历练与胸怀置入山水云霭的聚散之中，将现实的起落、冷暖、抑扬、明暗纳入内心的观照之中，形成“心与物游”的存在。 多年前，我曾在台北故宫博物院欣赏北宋郭熙的《早春图》。我在这里看到一片奇幻的山壑被一层层的烟云包裹着，宁静而悠远，峻拔而生机勃勃。这是早春即将来临之时的山中景象——冬去春来，大地苏醒，山间浮动着淡淡的雾气，传出春天的消息。 看着这幅画，如行游在山下山上、山前山后的风景之中。我们可以在这些景色中与天地相往来，这就是中国绘画，这就是中国山水。在我们眼前打开的不是一个镜头，而是使我们的身体在这里穿梭往还使我们的心在这里吐纳元气。这就是与西方绘画和摄影作品全然不同的中国绘画。 在这些生动苍润的描画之中，我们还感受到了笔和墨的美，这种美最能体现山水的形神。正是这种“戏墨”的方法最自由也最有效地把我们带入对“象”的体察之中。“象”，既不是自然对象，亦非纯然意识里的心象，而是在自然对象与纯然意识之间的辽阔无际的间性世界。我们在这种“象”的体察中，走进了中国绘画的世界，走进了诗意栖居的世界。中国绘画让我们获得体象的诗意、生命的诗意。 在宋代，还有一类文人画家，其中最杰出的代表是大诗人苏轼。苏轼第一个提出了“文人画”术语，以应对画院的专业画家。他写道：“观士人画如阅天下马，取其意气所到。”他在绘画的题写中多次题道：“文以达吾心，画以适吾意而已。”作为诗人，苏轼对绘画强调天机，强调诗心独创，但他并不贬低“艺”的重要性，极重视有道有艺，道艺结合。他写道：“有道而不艺，则物虽形于心，不形于手。” 宋代著名文学家、画家黄庭坚诗言：“一丘一壑可曳尾。”“曳尾”指《庄子·秋水》中的那只乌龟在泥沼中自乐。一丘一壑，则是寄情山水。人在山水中自足自乐，表现出传统文人尤其是隐居文人的纯粹与高尚。一丘一壑虽有限，却以某种坚固的深度唤起恒远的积极思想，赋予人以自足自乐的充盈，以及“风乎舞雩，咏而归”的无名之志。这直接构成了山水世界的无边容量与意涵。宋韵的根蒂究竟在哪里？南宋诗评家严羽在《沧浪诗话》中说：“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”言有尽，意无穷，或者说用有限的言抒发无穷之意，就是宋代诗画要达到的境界。这正是宋代文人与评论家所悉心追求的蕴涵。 （摘编自许江《沿着宋画，走入中国山水精神的深处》） 材料二： 山水画的真正独立，似乎应在中唐前后。随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐衰淡，人世景物从神的笼罩下慢慢解放出来，日渐获有了自己的现实性格。正如人物、牛马从宗教艺术中分化出来而有了专门画家一样，山水、树石、花鸟也成为独立的审美对象而被抒写赞颂。 审美趣味和美的理想由具体人事转到自然山水，当然不是一件偶然事情。它是历史行径、社会变异的间接而曲折的反映。与中唐到北宋进入后期封建制度的社会变异相适应，地主士大夫的心理状况和审美趣味也在变异。自然对象特别是山水风景，作为这批人数众多的世俗地主士大夫居住、休息、游玩观赏的环境，处在与他们现实生活亲切依存的社会关系之中。而他们生活的时代既不再是在门阀士族压迫下要求奋发进取的初盛唐时代，也不同于六朝贵族的掠夺开发时期。他们的现实生活反映了一种满足于既得利益，希望长久保持和固定，从而将整个封建农村理想化、牧歌化的心情、思绪和观念。 不同于少数门阀贵族，经由考试出身的大批士大夫常常由野而朝，由农而仕，由地方而京城，由乡村而城市。这样，丘山滨塞、野店村居倒成了他们的荣华富贵的一种心理需要的补充和替换，一种情感上的回忆和追求，这种社会阶层的特征也相当清晰地折射在中国山水画上。人与自然那种娱悦亲切和牧歌式的宁静，成为它的基本音调。 与现实生活相适应的哲学思潮，则可说是形成这种审美趣味的主观因素。禅宗从中晚唐到北宋愈益流行，其教义与中国传统的老庄哲学对自然的态度有相近之处，它们都要求自身与自然合为一体，希望从自然中吮吸灵感或了悟，来摆脱人事的羁縻，获取心灵的解放。千秋永在的自然山水高于转瞬即逝的人世奢华，顺应自然胜过人工造作，丘园泉石长久于院落笙歌………它们构成了中国山水画发展成熟的思想条件。 （摘编自李泽厚《美的历程》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国画家往往借助山水眼光，采用“游目骋怀”的方式，从整体出发，综观天地，将观看化入胸壑。 B. 山水之势在开散与聚合之中，起承转合，因其难以相融，故而能演练与展现出万物的不同情态、不同气韵。 C. 山主生，呈现为升势；水主德，呈现为平势。宋代画家用“戏墨”的方法最自由高效地体现山水的形神。 D. 审美趣味和美的理想由具体人事转到自然山水，符合当时社会、历史发展的趋势，也受到当时哲学思潮的影响。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 苏轼提出“文人画”术语以应对画院的专业画家，“有道而不艺”等句更是表现了他对道艺结合的重视。 B. 我们可以在中国绘画中与天地相往来，自由地邀游在绘画的世界里，而西方绘画与之相比则存在差异。 C. 我们能走进中国绘画构筑的诗意栖居的世界，体察万物，得益于中国画中的“戏墨”笔法。 D. 独立于中唐前后的中国山水画，包含着人与自然的娱悦亲切以及牧歌式的宁静，受到多种思想的影响。 3. 根据选项内容，下列不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 张择端《清明上河图》采用散点透视构图法，记录了北宋城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。 B. “南宋四大家”之一刘松年绘的《四景山水图》，分春、夏、秋、冬四时景象，全卷书风精巧，彩绘清润。 C. 《枯木怪石图》中枯木怪石无定形，利于放笔造形，以发泄胸中盘郁，以求英风劲气逼人。 D. 北宋范宽创作的《溪山行旅图》前景溪水奔流，山径上一队运载货物的商旅缘溪行进，为幽静的山林增添了生气。 4. 古人提及画卷的时候，通常会说“观”。“观”是一种“谛视”，是指凝视、审视，不是写生意义上的透视，而是包含了内心体悟的凝视和洞察。自古诗画同源，请结合李清照的《声声慢》（寻寻觅觅），说说此词的创作是如何体现这种“观”的。 5. 某博物馆拟拍摄一期宋代山水美学科普短片，由你拟写视频文案。结合材料一的内容，请你列出脚本拟写要点。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①“观”是包含内心体悟的凝视和洞察。②《声声慢》中提及的淡酒、急风、过雁、黄花，梧桐、细雨，都饱含着清冷、哀婉、愁绪，这其实是词人当时内心愁怨、凄苦的真实写照。 5. ①宋代画家用山水眼光观看真山真水，这是他们观察世界、理解自然的感性方式。②山水非一物，山水是万物，心与物游，体现了宋画综合谛视的世界观。③宋代山水画的笔墨之美最能体现山水形神，使人们获得体象的诗意、生命的诗意。④宋代山水画的神韵在于追求言有尽而意无穷的境界。 【解析】 【导语】这篇文章深入探讨了中国传统山水画的艺术眼光和审美理念。通过分析山水画家的创作方法，如“游目骋怀”，文章强调中国画中的整体观和天地综观。文章也探讨了山水画在历史与哲学影响下的发展，从宋代文人画的审美追求到中唐山水画的独立性。通过对这些文化现象的阐释，文章揭示出中国山水画不仅是视觉艺术，更是体现深厚人文精神和生命哲学的综合表现。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 B.“因其难以相融，故而能演练与展现出万物的不同情态、不同气韵”错，在材料一第三段中明确提到“正是这种山水之势在开散与聚合之中，在提按与起落之中，起承转合，趋背相异，从而演练与展现出万物的不同情态、不同气韵”这里并没有说因为难以相融，而是通过开散与聚合，起承转合来展现万物的不同情态和气韵。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“独立于中唐前后的中国山水画”“受到多种思想的影响”错误。根据材料二原文“山水画的真正独立，似乎应在中唐前后”可知，原文“似乎应在”，选项过于绝对；原文“审美趣味和美的理想由具体人事转到自然山水，当然不是一件偶然事情。它是历史行径、社会变异的间接而曲折的反映”，文中并没有表示中国山水画的独立受到多种思想的影响。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 材料一的观点是“中国山水画有一种将观看化入胸壑，化成天地综观的山水眼光”。 A.只是说张择端的“艺”，没有涉及“山水眼光”，且《清明上河图》并非山水画。 B.刘松年《四景山水图》分四季景象，体现了对山水的全面观察，契合饱游饫看的山水眼光；展现四季变化，体现山水作为世界观的综合性“谛视”；其书风精巧、彩绘清润能让人感受中国绘画笔墨之美和诗意，可支撑材料一观点。 C.《枯木怪石图》利于放笔造形以发泄胸中盘郁，体现了文人画强调诗心独创及将情感融入绘画的特点。 D.《溪山行旅图》为幽静的山林增添生气，体现了中国绘画将现实的景象纳入内心观照，形成“心与物游”的存在。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①“观”是一种“谛视”，即超越瞬间感受，依照生命经验构成完整世界图景，是包含内心体悟的凝视和洞察。 ②《声声慢》中的淡酒、急风、过雁、黄花、梧桐、细雨等景物，绝非简单的自然景象罗列。淡酒不能消解内心愁苦，急风更添凄凉之感，过雁引发思乡怀人之情，黄花憔悴如词人自身，梧桐、细雨点点滴滴都敲打在词人敏感而痛苦的心上。这些景物饱含清冷、哀婉、愁绪，与词人当时国破家亡、夫死物散的悲惨遭遇紧密相连，是其内心愁怨、凄苦的真实写照。词人通过对这些景物的细腻刻画，将自己的生命体验融入其中，以有限的景物抒发了无穷的愁意，正如古人画卷中的“观”，是包含内心体悟的凝视和洞察，是对生活和内心世界的深刻感悟与表达。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①材料中提到中国画家画一座山会在不同位置居住、观察，最后整座山了然于心再作画，体现了“高远、深远、平远”的视角，不为透视所拘，不受视域所限，将观看化入胸壑，化成天地综观的感性方式。宋代画家也继承了这种山水眼光来观察真山真水，以此理解自然、观察世界。 ②材料一第四段指出山水本质上是一个世界观，是一种关于世界的综合性的“谛视”。宋画将画家一生的历练与胸怀置入山水云霭的聚散之中，将现实的起落等纳入内心观照，形成“心与物游”的存在，体现了宋画以山水展现万物、综合谛视世界的特点。 ③材料一第七段提到在宋代生动苍润的描画中能感受到笔和墨的美，这种美能体现山水的形神，通过“戏墨”的方法把人们带入对“象”的体察之中，进而走进中国绘画的世界、诗意栖居的世界，获得体象和生命的诗意。 ④材料一最后一段南宋诗评家严羽在《沧浪诗话》中话表明言有尽而意无穷是宋代诗画要达到的境界。这也体现了宋代山水画追求用有限的画面表达无穷的意境，展现出独特的神韵。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 春蚕（节选） 茅盾 “宝宝”都上山了（指蚕爬上稻草杆子，准备吐丝结茧），老通宝他们还是捏着一把汗。 他们钱都花光了，精力也绞尽了，可是有没有报酬呢，到此时还没有把握。虽则如此，他们还是硬着头皮去干。“山棚”下爇了火，老通宝和儿子阿四他们伛着腰慢慢地从这边蹲到那边，又从那边蹲到这边，他们听得山棚上有些屑屑索索的细声音，他们就忍不住想笑，过一会儿又不听得了，他们的心就重甸甸地往下沉了。这样地，心是焦灼着，又却不敢向山棚上望，偶或他们仰着的脸上淋到了一滴蚕尿了，虽然觉得有点难过，他们心里却快活，他们巴不得多淋一些。 “上山”后三天，熄火了。①老通宝的儿媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑开芦帘角看了一眼，她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白，几乎连“缀头”都瞧不见；那是四大娘有生以来从没见过的“好蚕花”呀！老通宝全家立刻充满了欢笑。 ②同样的欢笑声在村里到处都起来了。二三十人家都可以采到七八分，老通宝家更是比众不同，估量来总可以采一个十二三分。 接着是家家都“浪山头”了，各家的至亲好友都来“望山头”。老通宝的亲家张财发带了小儿子阿九特地从镇上来到村里。 “通宝，你是卖茧子呢，还是自家做丝？” 老通宝随口回答道：“自然卖茧子。” 张老头子却拍着大腿叹一口气。忽然他站了起来，用手指着村外那一片秃头桑林后面耸露出来的茧厂的风火墙说道：“通宝，茧子是采了，③那些茧厂的大门还关得紧洞洞呢！今年茧厂不开秤！” 老通宝忍不住笑了，他不肯相信。他怎么能够相信呢？④难道那“五步一岗”似的比露天茅坑还要多的茧厂会一齐都关了门不做生意？ 张老头子也换了话，东拉西扯讲镇里的“新闻”，最后，他代他的东家催那三十块钱的债，为的他是“中人”。 然而老通宝到底有点不放心，他赶快跑出村去，看看最近的两个茧厂，果然大门紧闭，不见半个人；照往年说，此时应早已摆开了柜台，挂起了一排乌亮亮的大秤。 老通宝心里也着慌了，但是回家去看见了那些雪白发光很厚实硬古古的茧子，他又忍不住嘻开了嘴。上好的茧子！会没有人要，他不相信。 可是村里的空气一天一天不同了。才得笑了几声的人们现在都是满脸的愁云，往年这时候，“收茧人”像走马灯似的在村里巡回，今年没见半个“收茧人”，却换替着来了债主和催粮的差役，请债主们就收了茧子罢，债主们板起面孔不理。 全村子都是嚷骂、诅咒和失望的叹息！“真正世界变了！”老通宝捶胸跺脚地没有办法，然而，茧子是不能搁久了的，总得赶快想法：不是卖出去，就是自家做丝，村里有几家已经把多年不用的丝车拿出来修理，打算自家把茧做成了丝再说，老通宝便也和儿子媳妇商量道：“不卖茧子了，自家做丝！什么卖茧子，本来是洋鬼子行出来的！” “我们有四百多斤茧子呢，你打算摆几部丝车呀！” 四大娘首先反对了。她这话是不错的。五百斤的茧子可不算少，自家做丝万万干不了。请帮手么？那又得花钱。阿四是和他老婆一条心，小儿子阿多抱怨老头子打错了主意，他说：“早依了我的话，扣住自己的十五担叶，只看一张洋种，多么好！” 老通宝气得说不出话来。 终于一线希望忽又来了，同村的黄道士不知从哪里得的消息，说是无锡脚下的茧厂还是照常收茧。于是老通宝去找那黄道士详细问过了以后，便又和儿子阿四商量把茧子弄到无锡去卖。阿四也同意了。他们去借了一条赤膊船，买了几张芦席，赶那几天正是好晴，又带了阿多。他们这卖茧子的“远征军”就此出发。 五天以后，他们果然回来了；但不是空船，船里还有一筐茧子没有卖出。原来那茧厂挑剔得非常苛刻。老通宝他们实卖得一百十一块钱，除去路上盘川，就剩了整整的一百元，不够偿还买青叶所借的债！老通宝路上气得生病了，两个儿子扶他到家。 打回来的八九十斤茧子，四大娘只好自家做丝了。她借了丝车，又忙了五六天，家里米又吃完了。叫阿四拿那丝上镇里去卖，没有人要；上当铺，当铺也不收。说了多少好话，总算把清明前当在那里的一石米换了出来。 就是这么着，因为春蚕熟，老通宝一村的人都增加了债！老通宝家为的养了五张布子的蚕，采了十多分的好茧子，就此白赔上十五担叶的桑地和三十块钱的债！一个月光景的忍饥熬夜还不算！ 1932年11月1日 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. ①处通过描写四大娘的动作和心理，表现出她急切、紧张而又兴奋的心情，春蚕的丰收给老通宝一家带来了希望。 B. ②处由点及而，展现了江南农村养蚕丰收的景象，忧愁的农人们一时兴奋起来，人人心里都充满了喜悦。 C. ③处写茧厂大门“关得紧洞洞”，暗示即将到来的巨大变化：全村的蚕茧都会没有销路，农村经济凋敝。 D. ④处可以看出老通宝常年与茧厂做生意，且对茧厂充满信任，他相信茧厂绝不会因经济凋敝而关门。 7. 下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中有意使用“宝宝”“山棚”“上山”“缀头”“浪山头”等方言及蚕事用语，突出了小说浓郁的乡土气息和鲜明的地域色彩。 B. “今年没见半个‘收茧人’，却换替着来了债主和催粮的差役”，为下文老通宝不得不去无锡卖茧子做了铺垫，推动了情节发展。 C. “他们这卖茧子的‘远征军’就此出发”，运用双关手法，用语幽默，既表现了老通宝卖茧子的决心，也暗示了他们此行的艰难。 D. 在无锡茧厂卖茧子的过程，作者只作了简单的交代——“原来那茧厂挑剔得非常苛刻”，并未详写，给读者留下了想象的空间。 8. 请简要分析文中老通宝的心理变化过程。 9. 茅盾认为现实主义文学必须是时代的反映，请结合这句话简析本文的基本特征。 【答案】6. D 7. C 8. ①在“山棚”下爇了火以后，老通宝在蚕宝宝的生长情况不明朗时，紧张而焦灼，患得患失。 ②看到雪白的好蚕花后，老通宝转而快乐起来。 ③今年却没见半个收茧人，老通宝忧愁，失望起来。 ④得知无锡脚下的茧厂收蚕，又燃起了希望。 ⑤不得已将茧子贱卖到无锡茧厂后，老通宝又气得生了病。 9. ①小说通过大量真实的细节描绘了江南农村的蚕事活动和蚕农生活，真实地表现了蚕农的勤劳和艰难生活(写实角度)； ②通过典型人物老通宝一家春蚕丰收却反而负债的遭遇，反映了30年代初期农村经济凋敝，农民丰收成灾的悲惨社会现实(典型化角度)； ③交代了老通宝家破产的原因——一方面是“洋鬼子”闹的，另一方面是地主的剥削，深刻揭示了帝国主义的经济侵略和地主阶级的剥削导致农民破产的现实(揭示生活本质角度)； ④作者的思想倾向和感情隐蔽在冷静的描写和叙述之中(情感表达角度)。 【解析】 【导语】本文主要讲述了老通宝一家在春蚕丰收时，由于蚕茧没有销路而陷入经济困境的故事。尽管春蚕获得了丰收，全家人都看到了希望，但由于茧厂未开秤，蚕茧无法出售，导致债台高筑。老通宝一家尝试将茧子运至无锡出售，结果只卖出部分，依旧不够偿还债务，最终陷入了更深的困境，昭示了农村经济的凋敝和农民的艰辛。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“对茧厂充满信任”理解错误，从前文“‘五步一岗’似的比露天茅坑还要多的茧厂”这一说法可以看出当地茧厂之多，因此老通宝认为茧厂不可能全部关门。这是基于现实情况的判断，与“信任”无关。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“运用双关手法”分析有误，“远征军”是指“老通宝”和儿子要跑到无锡去卖蚕茧，并没有双层含义。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①由“‘山棚’下爇了火，老通宝和儿子阿四他们伛着腰慢慢地从这边蹲到那边，又从那边蹲到这边……他们就忍不住想笑……他们的心就重甸甸地往下沉了”，可看出：在蚕宝宝的生长情况不明朗时，紧张而焦灼，患得患失。 ②由“那是一片雪白，几乎连‘缀头'都瞧不见；那是四大娘有生以来从没见过的‘好大蚕花’呀！老通宝全家立刻充满了欢笑”，可概括：看到雪白的好蚕花后，转而快乐起来，欢笑兴奋。 ③由“然而老通宝到底有点不放心，他赶快跑出村去，看看最近的两个茧厂，果然大门紧闭，不见半个人；照往年说，此时应早已摆开了柜台，挂起了一排乌亮亮的大秤。老通宝心里也着慌了”“老通宝捶胸跺脚地没有办法”“老通宝气得说不出话来”等内容，可概括：今年丰收了，却没见半个收茧人，内心忧愁失望。 ④由“终于一线希望忽又来了，同村的黄道士不知从哪里得的消息，说是无锡脚下的茧厂还是照常收茧……他们这卖茧子的‘远征军’就此出发”，可概括：得知无锡脚下的茧厂收蚕，又燃起了希望。 ⑤由“原来那茧厂挑剔得非常苛刻。老通宝他们实卖得一百十一块钱，除去路上盘川，就剩了整整的一百元，不够偿还买青叶所借的债！老通宝路上气得生病了，两个儿子扶他到家”，可概括：不得已将茧子贱卖到无锡茧厂后，又气得生了病。 【9题详解】 本题考查分析作品的文本特征的能力。 ①文中通过大量真实的细节描绘了江南农村的蚕事活动和蚕农生活，真实地表现了蚕农的勤劳和艰难生活，如“‘宝宝’都上山了……到此时还没有把握”“可是村里的空气一天一天不同了。才得笑了几声的人们现在都是满脸的愁云”“全村子都是嚷骂、诅咒和失望的叹息”等内容，真实地反映了当时蚕农的生活状态，体现出现实主义的特点。 ②文章通过描写老通宝一家“一个月光景的忍饥熬夜”，借了三十块钱，布了五张蚕种，好容易熬得蚕宝宝上了山，并且蚕茧非常好，“那是四大娘有生以来从没见过的‘好大蚕花’”，结果却没有茧厂收茧子；大老远弄到无锡去卖，“就剩了整整的一百元，不够偿还买青叶所借的债”，老通宝也给气病了，小说通过典型人物老通宝一家春蚕丰收却反而负债的遭遇，反映了30年代初期农村经济凋敝，农民丰收成灾的残酷社会现实，老通宝一家的遭遇是当时千千万万蚕农的真实写照，很有代表性。 ③小说通过描写老通宝一家人的悲剧命运，来展现社会中存在的各种冲突和矛盾。小说以帝国主义侵略的侵略下，国内江南地区落后蚕丝制造业为大背景，讲述了江南水乡的朴素农村蚕农们养蚕的故事。当时国内没有和谐、平静的社会氛围，反而随着帝国主义的侵略深入，更加严重影响到了江南地区的蚕丝买卖生意，也使得辛苦劳作的蚕农们得不到回报，从而陷入窘境。老通宝家破产就有两方面的原因：一是“洋鬼子”闹的，一是地主的剥削。作品深刻揭示了帝国主义的经济侵略和地主阶段的剥削导致农民破产的现实，这是作品对时代的反映。 ④作者的情感较为隐蔽，没有在作品中直抒情感，如“可是村里的空气一天一天不同了。才得笑了几声的人们现在都是满脸的愁云”“老通宝气得说不出话来”“老通宝路上气得生病了，两个儿子扶他到家”等内容，通过冷静的叙述，隐藏了作品的思想倾向。 二、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郭崇韬以材干见称。庄宗即位，拜为兵部尚书、枢密使。时唐军东保杨刘，王彦章围之。庄宗引短兵出战，大败而归，崇韬因曰：“彦章围我于此，其志在取郓州也。臣愿得兵数千，据河下流，筑垒于必争之地，以应郓州为名，彦章必来争，既分其兵，可以图也。”庄宗以为然，崇韬渡河筑垒，六日垒成。彦章果引兵急攻之，不克，庄宗迎击，遂败之。后擒王彦章，诛梁氏，皆崇韬赞成其谋也。 崇韬素廉，自从入洛，始受四方赂遗，故人子弟或以为言，崇韬曰：“今藩镇诸侯，多梁旧将。今一切拒之，岂无反侧？且藏于私家，何异公帑？”明年，天子有事南郊，乃悉献其所藏，以佐赏给。三年夏，庄宗思得高楼避暑，问崇韬，崇韬对曰：“愿陛下无忘创业之难，则可使繁暑坐变清凉。”庄宗默然，终起楼，宦官曰：“崇韬之第，无异皇居，安知陛下之热！”由是谗间愈入。 明年征蜀，以继岌为西南面行营都统，崇韬为招讨使，军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦官，尝谓继岌曰：“王有破蜀功，师旋，必为太子，俟主上千秋万岁后，当尽去宦官。”监军李从袭等闻此言皆切齿，思有以图之。庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不郊迎，延嗣大怒，因与从袭等共构之，因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。庄宗怒，遣宦官马彦珪至蜀，视崇韬去就。彦珪以告刘皇后，刘皇后教彦珪矫诏杀之。其破蜀所得，皆籍没。 （节选自《新五代史·郭崇韬传》） 材料二： 后唐庄宗有二臣焉：嗣源居不赏之功，挟震主之威，得国兵之权，执之而不释也。庄宗无以夺之，而稍忌其逼。崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚而制所可忌，则嗣源虽怀不自安，而有顾惮，非敢辄发也。庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。庄宗知得蜀足以资其盛强，而不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境，其迁大器易若反掌。且内有权臣窥伺间隙，乃空国之师勤于远役，固已大失计矣而又去我之所与与彼之所畏者则大祸之集可胜救哉？虽得百蜀，无救其失国也。 （节选自何去非《郭崇韬论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 固已大失A计矣B而又去我C之所与D与彼之所畏者E则大祸之集F可胜G救哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 坐，因为，与《苏武传》中“副有罪，当相坐”的“坐”用法相同。 B. 间，离间，与《屈原列传》中“谗人间之，可谓穷矣”的“间”用法不同。 C. 籍，登记，与《鸿门宴》“籍吏民，封府库”中的“籍”字意思相同。 D. 趋，奔赴，与《送东阳马生序》中“尝趋百里外”的“趋”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郭崇韬善于分析战争局势，能预判敌方军事行动的真实意图，在对抗王彦章的战役中及时进言，发挥了重要作用。 B. 郭崇韬面对藩镇诸侯的贿赂没有拒绝，而是将财物妥善保管并在国家需要时悉数献出，这一做法具有灵活性，顾全了大局。 C. 庄宗有意建造高楼以避暑，郭崇韬进言提醒庄宗应铭记创业艰辛，不宜奢华，然而庄宗未采纳其建议，仍建造了高楼。 D. 何去非认为郭崇韬忠诚可信却遭到庄宗的猜忌，所以，他即使攻占了一百个蜀国，也不能挽回被处死的命运。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。 （2）庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。 14. 对于庄宗李存勖失去天下的原因，材料二中何去非与欧阳修《伶官传序》中的观点有何不同？请简要说明。 【答案】10. BEF 11. A 12. D 13. （1）(向延嗣)趁机说蜀地的宝物都进了郭崇韬的腰包，而且诬告郭崇韬有异心，将会危及魏王。 （2）庄宗只知道自己忌恨的人是谁，而没有认识到自己应当倚赖的人是谁，所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的馋言诋毁和忌恨也一天比一天多。 14. ①何去非认为李存勖杀了忠心耿耿的郭崇韬，让大权在握的李嗣源无所忌惮，又调动全国军队远征作战，给李嗣源以可乘之机。 ②《伶官传序》认为李存勖失去天下的原因，在于其“逸豫亡身”，得到了天下便恣意享乐、亲近优伶，以至于众叛亲离。 【解析】 【导语】这篇文言文材料通过对郭崇韬的事迹记述及评论，展现了他在后唐庄宗时期的忠诚和才干，以及其忠言逆耳和抑郁遭构陷的悲剧命运。通过分析政治斗争中失去支持者的原因，何去非揭示了统治者庄宗在权力平衡失误、信任猜忌上的问题。同时，文中对郭崇韬的赞誉与不幸结局的对比，深刻反映了忠臣在复杂政治博弈中的困境。文章从多个角度剖析了政治人物间的关系以及权力斗争的复杂性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：本来已是大大的失策了。又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人，这样一旦大祸临头，又怎么能够挽救呢？ “矣”为句末语气词，可在后面的B处断开。 “我之所与”与“彼之所畏者”作为“去”的并列宾语，D处不应断开，E处断开。 “则”连接前后分句，表假设关系，应独立成句；“可胜救哉”用反问语气，意为“怎么能够挽救呢”，F处应断开。 故选BEF。 【11题详解】 本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象和词类活用现象的能力。 A.错误。用法不同。因为；/连坐，因受牵连而判罪。句意：那么就能使大热天因此变得凉快。/副官有罪，主官要受连坐之罪。 B.正确。动词做名词，离间的话；/动词，离间。句意：从此挑拨离间的话就越来越多地传到宫中。/遭到小人离间，可以说是处境非常艰难了。 C.正确。登记。句意：他攻破蜀地得到的财物都被登记没收。/为官吏、百姓编造名册，封好了仓库。 D.正确。奔赴。句意：向西进攻洛阳，长驱直入，如入无人之境。/曾经跑到百里之外。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“郭崇韬……他即使攻占了一百个蜀国，也不能挽回被处死的命运”错误，原文“虽得百蜀，无救其失国也”是评价后唐庄宗的话，不是说郭崇韬。选项对原文意思理解错误，而且前后不构成因果关系。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“因”，趁机；“异志”，异心；“危”，危及。 （2）“倚”，倚赖的人；“见”，被；“日急”，一天比一天多。 【14题详解】 本题考查学生概括作者观点的能力。 何去非的观点是“崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也”，“崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境”，庄宗“内有权臣窥伺间隙，乃空国之师勤于远役”，故“无救其失国”。李存勖杀了忠心耿耿的郭崇韬，让大权在握的李嗣源无所忌惮，又调动全国军队远征作战，给李嗣源以可乘之机。 《伶官传序》认为“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“智勇多困于所溺，岂独伶人”，导致李存勖“未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归”。李存勖失去天下的原因，在于其“逸豫亡身”，得到了天下便恣意享乐、亲近优伶，以至于众叛亲离。 参考译文： 材料一： 郭崇韬，因有才干受到称颂。唐庄宗即位，拜郭崇韬为兵部尚书、枢密使。当时唐军向东退守杨刘，王彦章包围了他们。庄宗率领手持短剑的士兵出战，大败而回。郭崇韬于是说：“王彦章把我们围困在这里，他的目的是要夺取郓州。我愿意带领几千士兵，占据黄河下游，在他必会争夺的地方修筑营垒，以策应郓州为名，王彦章一定会赶来争夺，在分散了他的兵力后，就可以算计他了。”唐庄宗认为可行，郭崇韬渡过黄河修筑营垒，六天营垒就修成了。王彦章果然率兵迅速进攻他们，未能攻克，唐庄宗迎面攻击他们，于是打败了他们。后来擒获王彦章，灭后梁，都是郭崇韬辅佐庄宗，为他出谋划策完成的。 郭崇韬素来廉洁奉公，自从到洛阳后，才开始接受四面八方的馈赠，老朋友和子侄有的提出意见，郭崇韬说：“如今的藩镇诸侯，很多是后梁过去的将领。现在拒绝接受他们所有的礼物，难道不会产生怨恨吗? 况且收藏在自己家里，跟公家的仓库有什么不同?”第二年，天子在南郊祭天，郭崇韬于是全部贡献出他所收藏的财物，以便协助赏赐。唐庄宗想修建高楼避暑，征求郭崇韬的意见，郭崇韬回答说：“希望陛下不要忘记创业时的艰难，那么就能使大热天因此变得凉快。”唐庄宗默默不语。最后还是建了楼，宦官说：“郭崇韬的家，跟皇帝的住处没有什么不同，他哪里知道陛下多热呢！”从此挑拨离间的话就越来越多地传到宫中。 第二年伐蜀，庄宗任李继岌为西南面行营都统，郭崇韬为招讨使，军政大事都由郭崇韬决定。郭崇韬素来讨厌宦官，曾对李继岌说：“你有攻破蜀地的功劳，军队凯旋后，必定被立为太子，等到皇上驾崩后，应当全部消灭宦官。”李继岌的监军李从袭等人听到他这样说，都切齿痛恨他，想用什么办法算计他。庄宗听说攻破蜀地，派宦官向延嗣前来慰劳军队，郭崇韬不去郊外迎接，向延嗣大怒，于是和李从袭等人一起设计陷害他。趁机汇报说蜀地的宝物都进了郭崇韬的腰包，而且诬告郭崇韬别有打算，将会危及魏王。庄宗大怒，派宦官马彦珪到蜀，观察郭崇韬的动向。马彦珪报告了刘皇后，刘皇后让马彦珪假造诏书杀了郭崇韬。他攻破蜀地得到的财物都被登记没收。 材料二： 后唐庄宗李存勖有两位大臣，李嗣源：凭着曾立下难以酬赏的大功而居功自傲，挟持着震撼皇帝的威势，得到了国家军队的大权，紧紧把持着而不肯松手。庄宗没有办法剥夺他的兵权，便逐渐对他的威逼而心怀忌恨。郭崇韬曾经为国家建立过大功，忠诚而可以依赖，是李嗣源所畏惧和顾忌的人。庄宗如果能借助可以依赖的人，来制服他所忌恨的人，那么即使李嗣源心怀叵测，不安分守己，也会有所顾虑和畏惧，而不敢轻举妄动了。但是庄宗只知道自己忌恨的人是谁，而没有认识到自己应当倚赖的人是谁。所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天甚过一天。庄宗只知得到蜀国能够有助于后唐的强盛，而不知道郭崇韬的死，已经除去了李嗣源所畏惧的人。所以邺城发生兵变后，李嗣源率领一支军队，向西进攻洛阳，长驱直入，如入无人之境。他夺得政权，简直易如反掌。况且朝廷内部还有权臣窥伺时机乘机而起，庄宗竟然调动全国军队远征作战，本来已是大大的失策了。又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人，这样一旦大祸临头，又怎么能够挽救呢? 即使是得到一百个蜀国，也不能避免他失去国家政权了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 感愤 ［宋］王令 二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺①横。 未甘身世成虚老，待见天心②却太平。 狂去诗浑③夸俗④句，醉余歌有过人声。 燕然未勒⑤胡雏在，不信吾无万古名。 【注】①玉蜺：长虹。②天心：君主的心意。③浑：简直，几乎。④夸俗：超凡拔俗。⑤燕然未勒：《后汉书·窦宪传》记载，窦宪曾追击匈奴单于，登燕然山勒石记功。 15. 下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗体裁上属于七言律诗，主要通过委婉含蓄的抒情方式，来表达极为深沉的精神力量。 B. 首联欲扬先抑，二十男儿本应容光焕发，诗人却是面色似冰，而嘘气成虹则显示出诗人内心的堂堂正气。 C. 颔联表明诗人的志向，身世虽微但不甘虚度岁月，时刻等待被君主任用，为国纾难，使乱世回到太平盛世。 D. 颈联“狂”字是诗人兴酣落笔的自我写照，“过人声”表面指歌声美妙，实则指诗人有过人才学、远大志向。 16. 请简要分析本诗尾联与曹操《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”两句相同的表现手法及不同的思想情感。 【答案】15. A 16. 表现手法：用典。王诗尾联“燕然未勒”引用窦宪的典故，曹诗“周公吐哺”引用周公的典故，以周公自比。 思想情感：王诗“燕然未勒胡雏在”表达了诗人外敌犹在、功业未就的不甘与忧愤之情， “不信吾无万古名”表现了他杀敌报国、建功立业的自信与豪情。曹诗“周公吐哺，天下归心”表明曹操会热切殷勤地接待贤才，表达了他为实现政治理想而求贤若渴的急切心情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。 A.“委婉含蓄”错，本诗的抒情手法为直抒胸臆，用语劲直。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌情感以及表现手法的能力。 表现手法上都使用了用典的手法。 结合注释⑤可知，王诗尾联“燕然未勒胡雏在”引用窦宪的典故，表达了自己渴望像窦宪一样建功立业的心愿。曹诗“周公吐哺”引用周公的典故，以周公自比，希望天下的贤才都投奔自己，为自己所用。 思想情感上： 王诗尾联联系时局，再次掷地有声地申明自己建功立业的不屈志向：“燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名”。诗人渴望能够投笔从戎，建功边疆，一展雄心壮志。这实际上也是在宣传一种主战的思想，表现了诗人积极抗争的信念。作者感慨北宋王朝积贫积弱的局面和对辽、夏妥协退让的政策，表示要踔厉奋发，为国抒难，立功边塞，使天下复归于太平，体现了诗人满腔的爱国热情与英雄壮志。也表达了外敌犹在、功业未就的不甘与忧愤之情。 曹诗“周公吐哺，天下归心”，周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次。曹操用这个典故突出地表现了自己会像周公那样对待贤才，表达求贤若渴的心情，希望天下的贤才都投奔自己，为自己所用，好早日实现政治理想。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人对于水面的雾气常有不同的表达，如《赤壁赋》“_______________”中的“露”和《梦游天姥吟留别》“_______________”中的“烟”都指水汽。 （2）姚鼐《登泰山记》描写叙事简洁明快，善于取舍，例如写泰山松树，“_______________，_______________”，短短两句就写出其特异之处，很是凝练。 （3）《归园田居》中“_______________，_______________”两句，与王籍的五言律诗《入若邪溪》中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以动衬静的手法，衬托出一个和谐、安宁的意境。 （4）“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“_______________”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“_______________”一句。 （5）张若虚在《春江花月夜》中，虽无月字，却处处有月，并借此写出思妇无休无止思念之苦的句子是：“_______________，_______________。” （6）李白的《将进酒》中，“_______________，_______________”两句化用三国时曹植洛阳宴饮典故，表现自我的忧愤不平之情。 【答案】 ①. 白露横江 ②. 水澹澹兮生烟 ③. 生石罅 ④. 皆平顶 ⑤. 狗吠深巷中 ⑥. 鸡鸣桑树颠 ⑦. 风急天高猿啸哀 ⑧. 渌水荡漾清猿啼 ⑨. 玉户帘中卷不去 ⑩. 捣衣砧上拂还来 ⑪. 陈王昔时宴平乐 ⑫. 斗酒十千恣欢谑 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：澹、罅、颠、啸、渌、砧、谑 三、语言文字运用（本题共5小题，15分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 Neuralink是特斯拉和spaceX公司的创始人马斯克参与创建的一家高科技公司，该公司的研究者通过在猴子的脑中植入一定数量的电极，使猴子可以通过“意念”来控制光标在电脑屏幕上玩乒乓球游戏。Neuralink公司在猴子脑中植入的设备可以在大脑和外部机器之间建立直接的联系，这种设备被称为脑机接口。 日前，因为脑机接口技术还处于初步发展阶段，但是可以预料，未来这项技术会步入应用阶段并会逐步成熟。其最初步的应用会出现在医疗领域，可以对瘫痪、失语、失明的病人进行康复治疗。然而，随着技术的发展， ① ，从而提高健康人的能力。 所以，毫无疑问，脑机接口有巨大的潜力，可能给我们的生活带来无法估量的正面影响。然而，和许多新兴技术一样， ② ，它同样可能带来不可忽视的消极后果。比如，如果你可以“读出”一个人脑内的信息，那么这个人 ③ ？同样，如果我可以往你的脑内“写入”信息，那么你的决定还是你的决定吗？是不是我在一定程度上已经代替你做出了决定，即你实际上是被我“遥控”的？这些问题都是值得深入探讨的，因为它们将界定脑机接口这项技术的伦理界限，规定它可以做什么和不可以做什么。 18. 文中画波浪线的句子有三处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意，将修改后的句子写在答题卡上。 19. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 【答案】18. 目前，虽然脑机接口技术还处于初步发展阶段，但是可以预料，未来这项技术会逐步成熟并会步入应用阶段。 19. 示例： ①它可能被运用到健康人身上 ②脑机接口技术也具有两面性 ③还有隐私可言吗 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有三处语病： （1）不合逻辑，“日前”是过去式，时态有误，改为一般现在时态，用“目前”； （2）搭配不当，“因为”和“但是”逻辑上不能对应，把“因为”改成表转折的连词“虽然”； （3）语序不当，“逐步成熟”应该置于“步入应用阶段”前，有承接关系。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①语境中在说“这项技术”的发展，以及应用情况，可以用代词“它”指代，结合上文“其最初步的应用会出现在医疗领域，可以对瘫痪、失语、失明的病人进行康复治疗”分析，强调人体健康方面的作用，填：它可能被运用到健康人身上。 ②后文语境从两方面说明脑机接口技术的影响，利弊兼具，再结合上文“和许多新兴技术一样”和后句“它同样可能带来不可忽视的消极后果”分析，强调的是：脑机接口技术也具有两面性。 ③该处需要填一个问句，结合上文“如果你可以‘读出’一个人脑内的信息 ”理解，说的是人就没有了隐私，可以填：还有隐私可言吗。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 火里求财非常辛苦。铁器行内一句顺口溜：“干铁匠，大肚汉，一天只吃两顿饭。”铁匠的炉子轻易不会点燃，一旦点燃，就没有暂停键，满满一天的活等着去干。铁匠师徒们吃过早饭便点燃火炉，趁热打铁，中午不能休息， ① 干到天黑，直到手中的活干完才能吃晚饭。从日出东山到夜幕四合，铁匠铺里充斥着叮叮当当的声音。 铁匠做工，锤出声，人不出声。开工前，铁匠师傅只用小锤击砧子尾巴招呼徒弟前来干活。师傅挥臂抡锤汗如雨下，徒弟 ② ，紧随师傅的节奏，只闻铁器的敲击声，不闻人语。师傅站如一棵松，左手执钳，右手拎小锤，俩徒弟分列两侧抡大锤，师傅开始指挥这个合唱团了。他重锤，徒弟就抡圆了胳膊重锤；轻敲，徒弟就跟着轻敲；他紧击，徒弟紧跟…… ③ ，节奏分明，韵味十足。看着器物捶打得差不多了，师傅就在砧子耳朵上轻敲一下，发出停止的信号，徒弟见机便戛然而止，配合得十分默契。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。（ ） A. 源源不断 随机应变 照猫画虎 B. 绵延不绝 随机应变 一张一弛 C. 一鼓作气 见机行事 一张一弛 D. 源源不断 投机取巧 邯郸学步 21. 下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（ ） A. 我的心里仿佛有样东西断裂了……我不知所以地回到了自己的部队里。 B. 黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便不作声了。 C. 他面色蜡黄，有气无力地对大家说：“你……你们……快……快去看看。” D. 熟悉的树木，村庄，桥梁……都在不停地后退，成为眼中的遥远之物。 【答案】20. C 21. D 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①处，源源不断：形容连续不断，多用于事物。绵延不绝：指山脉、树木、建筑物等事物前后连接不断。一鼓作气：原指在击第一通鼓时，士气最旺盛。后比喻在劲头最足的时候，趁势把事情完成。结合“趁热打铁，中午不能休息”的语境，再加上与“干到天黑”的搭配可知，故此处应选填“一鼓作气”。 第②处，随机应变：随顺时机或情况的变化，灵活地做出相应的反应。投机取巧：指利用时机和不正当手段谋取私利，感情色彩为贬义。见机行事：看准机会做事情。指根据具体情况办事或处理问题。结合“紧随师傅的节奏”的语境可知，徒弟是看着师傅的举动灵活地做出相应的反应，强调看准机会做事情，故此处应选“见机行事”。 第③处，照猫画虎：照着猫样子画老虎。比喻只是从形式上模仿，没有创造性或实际上并不理解。邯郸学步：形容生硬地模仿照搬，结果连自己原有的本领也丢掉了。一张一弛：比喻合理安排生活和工作，做到劳逸结合；形容一会儿紧张，一会儿松弛。结合“他重锤，徒弟就抡圆了胳膊重锤；轻敲，徒弟就跟着轻敲；他紧击，徒弟紧跟”的语境可知，此处强调张弛有度，故此处应选“一张一弛”。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生正确分析标点符号用法的能力。 文中的省略号表示列举未尽。 A.表示语意难尽。 B.表示话未说完。 C.表示说话断断续续。 D.表示列举未尽。 故选D。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当我们遭受重大人生挫折时，重要的是认清客观现实，还是安抚自己的心理？ 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料提出在遭受重大人生挫折时，是认清客观现实重要还是安抚自己心理重要的疑问。这一问题深刻地探讨了面对挫折时理性认知与情感调适的关系。从哲学角度看，认清客观现实体现了对世界真相的尊重与追寻，是一种基于唯物主义的态度。它要求个体以客观、冷静的视角去剖析挫折产生的原因、背景以及可能带来的后果，不回避、不美化，从而为后续的应对提供精准的依据。例如，在事业遭受重创时，认清行业趋势、自身能力短板等现实因素，能明确问题所在。然而，人在挫折中又极易被负面情绪笼罩，此时安抚自己的心理则是从人性关怀出发。心理学研究表明，积极的心理暗示与情绪安抚能有效缓解压力与焦虑，避免个体陷入绝望的深渊，如在考试失利后通过自我鼓励重拾信心。同时，二者又是相辅相成。只强调认清现实，可能会因残酷的真相而击垮个体的心理防线；仅注重心理安抚，又容易陷入盲目乐观、逃避问题的泥沼。在当今时代，社会竞争激烈，人们面临诸如失业、房贷压力、社交孤立等诸多挫折。一方面，科技发展与社会变革的快速性要求人们必须认清现实，紧跟时代步伐调整自己；另一方面，快节奏与高压力又使得心理安抚成为保持心理健康、维持生活热情的关键。因此，在写作时需深入思考二者在不同情境下的权重与相互作用，结合时代特征探讨如何在二者之间找到平衡，以实现个体在挫折中的成长与超越。 写作时可先提出问题，即在重大人生挫折面前人们面临的两种应对倾向。接着分析认清客观现实的重要性，如能让人清晰知晓自身处境，从而为解决问题提供依据；再阐述安抚自己心理的意义，例如保持积极心态有利于激发内在潜能。然后深入探讨二者的辩证关系，可举例说明在不同情境下二者的侧重与协同作用。最后联系时代特征与个人发展，强调正确处理二者关系对于应对现代社会挫折、实现人生价值的关键作用，得出在挫折面前应将认清现实与安抚心理有机结合、相互促进以走出困境并获得成长的结论。 立意： 1.认清现实明方向，安抚心理添动力。 2.安抚心理稳根基，认清现实谋出路。 3.认清现实是苦药，安抚心理是甜汤，兼服可愈伤痛。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 汕头市潮阳实验学校2024-2025学年度第一学期 高二期中考试语文试卷 命题人：曹锋 审题人：欧阳三根 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们要理解中国传统的山水眼光，进而用这种眼光观看我们周围的真山真水。什么是山水的眼光？中国画家画一座山，通常先在山脚下住一段时间，在山腰又住一段时间，山前山后来回跑，又无数次登上山岭远望，最后整座山了然于心，待要画时，和盘托出。一画之中，山脚与山体俱见，山前和山后齐观，巅顶与群峦并立，这就是所谓的“高远、深远、平远”。不为透视所拘，不受视域所限，山水草木一例相看，烟云山壑腾挪反转。古人把这种方法称为饱游而饫看，游目而骋怀。山水眼光是一种不唯一时一侧的观看，更是将观看化入胸壑，化成天地综观的感性方式。 山止川行，风禾尽起。中国人的内心始终有一种根深蒂固的山水依恋。何谓“山”？山者，宣也。宣气散，万物生。山代表着大地之气的宣散，代表着宇宙生机的根源，故而山主生，呈现为一种升势。 何谓“水”？水者，准也。“上善若水，水善利万物而不争。”相对山，水主德，呈现为平势、和势。正是这种山水之势在开散与聚合之中，在提按与起落之中，起承转合，趋背相异，从而演练与展现出万物的不同情态、不同气韵。 山水非一物，山水是万物，它本质上是一个世界观，是一种关于世界的综合性的“谛视”。所谓“谛视”，就是超越一个人瞬间感受的意念，依照生命经验之总体而构成的完整世界图景。这种图景是山水的人文世界，是山水的“谛视”者将其一生的历练与胸怀置入山水云霭的聚散之中，将现实的起落、冷暖、抑扬、明暗纳入内心的观照之中，形成“心与物游”的存在。 多年前，我曾在台北故宫博物院欣赏北宋郭熙的《早春图》。我在这里看到一片奇幻的山壑被一层层的烟云包裹着，宁静而悠远，峻拔而生机勃勃。这是早春即将来临之时的山中景象——冬去春来，大地苏醒，山间浮动着淡淡的雾气，传出春天的消息。 看着这幅画，如行游在山下山上、山前山后的风景之中。我们可以在这些景色中与天地相往来，这就是中国绘画，这就是中国山水。在我们眼前打开的不是一个镜头，而是使我们的身体在这里穿梭往还使我们的心在这里吐纳元气。这就是与西方绘画和摄影作品全然不同的中国绘画。 在这些生动苍润的描画之中，我们还感受到了笔和墨的美，这种美最能体现山水的形神。正是这种“戏墨”的方法最自由也最有效地把我们带入对“象”的体察之中。“象”，既不是自然对象，亦非纯然意识里的心象，而是在自然对象与纯然意识之间的辽阔无际的间性世界。我们在这种“象”的体察中，走进了中国绘画的世界，走进了诗意栖居的世界。中国绘画让我们获得体象的诗意、生命的诗意。 在宋代，还有一类文人画家，其中最杰出的代表是大诗人苏轼。苏轼第一个提出了“文人画”术语，以应对画院的专业画家。他写道：“观士人画如阅天下马，取其意气所到。”他在绘画的题写中多次题道：“文以达吾心，画以适吾意而已。”作为诗人，苏轼对绘画强调天机，强调诗心独创，但他并不贬低“艺”的重要性，极重视有道有艺，道艺结合。他写道：“有道而不艺，则物虽形于心，不形于手。” 宋代著名文学家、画家黄庭坚诗言：“一丘一壑可曳尾。”“曳尾”指《庄子·秋水》中的那只乌龟在泥沼中自乐。一丘一壑，则是寄情山水。人在山水中自足自乐，表现出传统文人尤其是隐居文人的纯粹与高尚。一丘一壑虽有限，却以某种坚固的深度唤起恒远的积极思想，赋予人以自足自乐的充盈，以及“风乎舞雩，咏而归”的无名之志。这直接构成了山水世界的无边容量与意涵。宋韵的根蒂究竟在哪里？南宋诗评家严羽在《沧浪诗话》中说：“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”言有尽，意无穷，或者说用有限的言抒发无穷之意，就是宋代诗画要达到的境界。这正是宋代文人与评论家所悉心追求的蕴涵。 （摘编自许江《沿着宋画，走入中国山水精神的深处》） 材料二： 山水画的真正独立，似乎应在中唐前后。随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐衰淡，人世景物从神的笼罩下慢慢解放出来，日渐获有了自己的现实性格。正如人物、牛马从宗教艺术中分化出来而有了专门画家一样，山水、树石、花鸟也成为独立的审美对象而被抒写赞颂。 审美趣味和美的理想由具体人事转到自然山水，当然不是一件偶然事情。它是历史行径、社会变异的间接而曲折的反映。与中唐到北宋进入后期封建制度的社会变异相适应，地主士大夫的心理状况和审美趣味也在变异。自然对象特别是山水风景，作为这批人数众多的世俗地主士大夫居住、休息、游玩观赏的环境，处在与他们现实生活亲切依存的社会关系之中。而他们生活的时代既不再是在门阀士族压迫下要求奋发进取的初盛唐时代，也不同于六朝贵族的掠夺开发时期。他们的现实生活反映了一种满足于既得利益，希望长久保持和固定，从而将整个封建农村理想化、牧歌化的心情、思绪和观念。 不同于少数门阀贵族，经由考试出身的大批士大夫常常由野而朝，由农而仕，由地方而京城，由乡村而城市。这样，丘山滨塞、野店村居倒成了他们的荣华富贵的一种心理需要的补充和替换，一种情感上的回忆和追求，这种社会阶层的特征也相当清晰地折射在中国山水画上。人与自然那种娱悦亲切和牧歌式的宁静，成为它的基本音调。 与现实生活相适应的哲学思潮，则可说是形成这种审美趣味的主观因素。禅宗从中晚唐到北宋愈益流行，其教义与中国传统的老庄哲学对自然的态度有相近之处，它们都要求自身与自然合为一体，希望从自然中吮吸灵感或了悟，来摆脱人事的羁縻，获取心灵的解放。千秋永在的自然山水高于转瞬即逝的人世奢华，顺应自然胜过人工造作，丘园泉石长久于院落笙歌………它们构成了中国山水画发展成熟的思想条件。 （摘编自李泽厚《美的历程》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国画家往往借助山水的眼光，采用“游目骋怀”的方式，从整体出发，综观天地，将观看化入胸壑。 B. 山水之势在开散与聚合之中，起承转合，因其难以相融，故而能演练与展现出万物的不同情态、不同气韵。 C. 山主生，呈现为升势；水主德，呈现为平势。宋代画家用“戏墨”的方法最自由高效地体现山水的形神。 D. 审美趣味和美的理想由具体人事转到自然山水，符合当时社会、历史发展的趋势，也受到当时哲学思潮的影响。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 苏轼提出“文人画”术语以应对画院的专业画家，“有道而不艺”等句更是表现了他对道艺结合的重视。 B. 我们可以在中国绘画中与天地相往来，自由地邀游在绘画的世界里，而西方绘画与之相比则存在差异。 C. 我们能走进中国绘画构筑的诗意栖居的世界，体察万物，得益于中国画中的“戏墨”笔法。 D. 独立于中唐前后的中国山水画，包含着人与自然的娱悦亲切以及牧歌式的宁静，受到多种思想的影响。 3. 根据选项内容，下列不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 张择端《清明上河图》采用散点透视构图法，记录了北宋城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。 B. “南宋四大家”之一刘松年绘的《四景山水图》，分春、夏、秋、冬四时景象，全卷书风精巧，彩绘清润。 C. 《枯木怪石图》中枯木怪石无定形，利于放笔造形，以发泄胸中盘郁，以求英风劲气逼人。 D. 北宋范宽创作的《溪山行旅图》前景溪水奔流，山径上一队运载货物的商旅缘溪行进，为幽静的山林增添了生气。 4. 古人提及画卷时候，通常会说“观”。“观”是一种“谛视”，是指凝视、审视，不是写生意义上的透视，而是包含了内心体悟的凝视和洞察。自古诗画同源，请结合李清照的《声声慢》（寻寻觅觅），说说此词的创作是如何体现这种“观”的。 5. 某博物馆拟拍摄一期宋代山水美学科普短片，由你拟写视频文案。结合材料一的内容，请你列出脚本拟写要点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 春蚕（节选） 茅盾 “宝宝”都上山了（指蚕爬上稻草杆子，准备吐丝结茧），老通宝他们还是捏着一把汗。 他们钱都花光了，精力也绞尽了，可是有没有报酬呢，到此时还没有把握。虽则如此，他们还是硬着头皮去干。“山棚”下爇了火，老通宝和儿子阿四他们伛着腰慢慢地从这边蹲到那边，又从那边蹲到这边，他们听得山棚上有些屑屑索索的细声音，他们就忍不住想笑，过一会儿又不听得了，他们的心就重甸甸地往下沉了。这样地，心是焦灼着，又却不敢向山棚上望，偶或他们仰着的脸上淋到了一滴蚕尿了，虽然觉得有点难过，他们心里却快活，他们巴不得多淋一些。 “上山”后三天，熄火了。①老通宝的儿媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑开芦帘角看了一眼，她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白，几乎连“缀头”都瞧不见；那是四大娘有生以来从没见过的“好蚕花”呀！老通宝全家立刻充满了欢笑。 ②同样的欢笑声在村里到处都起来了。二三十人家都可以采到七八分，老通宝家更是比众不同，估量来总可以采一个十二三分。 接着是家家都“浪山头”了，各家的至亲好友都来“望山头”。老通宝的亲家张财发带了小儿子阿九特地从镇上来到村里。 “通宝，你是卖茧子呢，还是自家做丝？” 老通宝随口回答道：“自然卖茧子。” 张老头子却拍着大腿叹一口气。忽然他站了起来，用手指着村外那一片秃头桑林后面耸露出来的茧厂的风火墙说道：“通宝，茧子是采了，③那些茧厂的大门还关得紧洞洞呢！今年茧厂不开秤！” 老通宝忍不住笑了，他不肯相信。他怎么能够相信呢？④难道那“五步一岗”似的比露天茅坑还要多的茧厂会一齐都关了门不做生意？ 张老头子也换了话，东拉西扯讲镇里的“新闻”，最后，他代他的东家催那三十块钱的债，为的他是“中人”。 然而老通宝到底有点不放心，他赶快跑出村去，看看最近的两个茧厂，果然大门紧闭，不见半个人；照往年说，此时应早已摆开了柜台，挂起了一排乌亮亮的大秤。 老通宝心里也着慌了，但是回家去看见了那些雪白发光很厚实硬古古的茧子，他又忍不住嘻开了嘴。上好的茧子！会没有人要，他不相信。 可是村里的空气一天一天不同了。才得笑了几声的人们现在都是满脸的愁云，往年这时候，“收茧人”像走马灯似的在村里巡回，今年没见半个“收茧人”，却换替着来了债主和催粮的差役，请债主们就收了茧子罢，债主们板起面孔不理。 全村子都是嚷骂、诅咒和失望的叹息！“真正世界变了！”老通宝捶胸跺脚地没有办法，然而，茧子是不能搁久了的，总得赶快想法：不是卖出去，就是自家做丝，村里有几家已经把多年不用的丝车拿出来修理，打算自家把茧做成了丝再说，老通宝便也和儿子媳妇商量道：“不卖茧子了，自家做丝！什么卖茧子，本来是洋鬼子行出来的！” “我们有四百多斤茧子呢，你打算摆几部丝车呀！” 四大娘首先反对了。她这话是不错的。五百斤的茧子可不算少，自家做丝万万干不了。请帮手么？那又得花钱。阿四是和他老婆一条心，小儿子阿多抱怨老头子打错了主意，他说：“早依了我的话，扣住自己的十五担叶，只看一张洋种，多么好！” 老通宝气得说不出话来。 终于一线希望忽又来了，同村的黄道士不知从哪里得的消息，说是无锡脚下的茧厂还是照常收茧。于是老通宝去找那黄道士详细问过了以后，便又和儿子阿四商量把茧子弄到无锡去卖。阿四也同意了。他们去借了一条赤膊船，买了几张芦席，赶那几天正是好晴，又带了阿多。他们这卖茧子的“远征军”就此出发。 五天以后，他们果然回来了；但不是空船，船里还有一筐茧子没有卖出。原来那茧厂挑剔得非常苛刻。老通宝他们实卖得一百十一块钱，除去路上盘川，就剩了整整的一百元，不够偿还买青叶所借的债！老通宝路上气得生病了，两个儿子扶他到家。 打回来的八九十斤茧子，四大娘只好自家做丝了。她借了丝车，又忙了五六天，家里米又吃完了。叫阿四拿那丝上镇里去卖，没有人要；上当铺，当铺也不收。说了多少好话，总算把清明前当在那里的一石米换了出来。 就是这么着，因为春蚕熟，老通宝一村的人都增加了债！老通宝家为的养了五张布子的蚕，采了十多分的好茧子，就此白赔上十五担叶的桑地和三十块钱的债！一个月光景的忍饥熬夜还不算！ 1932年11月1日 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. ①处通过描写四大娘的动作和心理，表现出她急切、紧张而又兴奋的心情，春蚕的丰收给老通宝一家带来了希望。 B. ②处由点及而，展现了江南农村养蚕丰收的景象，忧愁的农人们一时兴奋起来，人人心里都充满了喜悦。 C. ③处写茧厂大门“关得紧洞洞”，暗示即将到来巨大变化：全村的蚕茧都会没有销路，农村经济凋敝。 D. ④处可以看出老通宝常年与茧厂做生意，且对茧厂充满信任，他相信茧厂绝不会因经济凋敝而关门。 7. 下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中有意使用“宝宝”“山棚”“上山”“缀头”“浪山头”等方言及蚕事用语，突出了小说浓郁的乡土气息和鲜明的地域色彩。 B. “今年没见半个‘收茧人’，却换替着来了债主和催粮的差役”，为下文老通宝不得不去无锡卖茧子做了铺垫，推动了情节发展。 C. “他们这卖茧子的‘远征军’就此出发”，运用双关手法，用语幽默，既表现了老通宝卖茧子的决心，也暗示了他们此行的艰难。 D. 在无锡茧厂卖茧子过程，作者只作了简单的交代——“原来那茧厂挑剔得非常苛刻”，并未详写，给读者留下了想象的空间。 8. 请简要分析文中老通宝的心理变化过程。 9. 茅盾认为现实主义文学必须是时代反映，请结合这句话简析本文的基本特征。 二、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郭崇韬以材干见称。庄宗即位，拜为兵部尚书、枢密使。时唐军东保杨刘，王彦章围之。庄宗引短兵出战，大败而归，崇韬因曰：“彦章围我于此，其志在取郓州也。臣愿得兵数千，据河下流，筑垒于必争之地，以应郓州为名，彦章必来争，既分其兵，可以图也。”庄宗以为然，崇韬渡河筑垒，六日垒成。彦章果引兵急攻之，不克，庄宗迎击，遂败之。后擒王彦章，诛梁氏，皆崇韬赞成其谋也。 崇韬素廉，自从入洛，始受四方赂遗，故人子弟或以为言，崇韬曰：“今藩镇诸侯，多梁旧将。今一切拒之，岂无反侧？且藏于私家，何异公帑？”明年，天子有事南郊，乃悉献其所藏，以佐赏给。三年夏，庄宗思得高楼避暑，问崇韬，崇韬对曰：“愿陛下无忘创业之难，则可使繁暑坐变清凉。”庄宗默然，终起楼，宦官曰：“崇韬之第，无异皇居，安知陛下之热！”由是谗间愈入。 明年征蜀，以继岌为西南面行营都统，崇韬为招讨使，军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦官，尝谓继岌曰：“王有破蜀功，师旋，必为太子，俟主上千秋万岁后，当尽去宦官。”监军李从袭等闻此言皆切齿，思有以图之。庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不郊迎，延嗣大怒，因与从袭等共构之，因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。庄宗怒，遣宦官马彦珪至蜀，视崇韬去就。彦珪以告刘皇后，刘皇后教彦珪矫诏杀之。其破蜀所得，皆籍没。 （节选自《新五代史·郭崇韬传》） 材料二： 后唐庄宗有二臣焉：嗣源居不赏之功，挟震主之威，得国兵之权，执之而不释也。庄宗无以夺之，而稍忌其逼。崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚而制所可忌，则嗣源虽怀不自安，而有顾惮，非敢辄发也。庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。庄宗知得蜀足以资其盛强，而不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境，其迁大器易若反掌。且内有权臣窥伺间隙，乃空国之师勤于远役，固已大失计矣而又去我之所与与彼之所畏者则大祸之集可胜救哉？虽得百蜀，无救其失国也。 （节选自何去非《郭崇韬论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 固已大失A计矣B而又去我C之所与D与彼之所畏者E则大祸之集F可胜G救哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 坐，因为，与《苏武传》中“副有罪，当相坐”的“坐”用法相同。 B. 间，离间，与《屈原列传》中“谗人间之，可谓穷矣”的“间”用法不同。 C. 籍，登记，与《鸿门宴》“籍吏民，封府库”中的“籍”字意思相同。 D. 趋，奔赴，与《送东阳马生序》中“尝趋百里外”的“趋”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郭崇韬善于分析战争局势，能预判敌方军事行动的真实意图，在对抗王彦章的战役中及时进言，发挥了重要作用。 B. 郭崇韬面对藩镇诸侯的贿赂没有拒绝，而是将财物妥善保管并在国家需要时悉数献出，这一做法具有灵活性，顾全了大局。 C. 庄宗有意建造高楼以避暑，郭崇韬进言提醒庄宗应铭记创业艰辛，不宜奢华，然而庄宗未采纳其建议，仍建造了高楼。 D. 何去非认为郭崇韬忠诚可信却遭到庄宗的猜忌，所以，他即使攻占了一百个蜀国，也不能挽回被处死的命运。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。 （2）庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。 14. 对于庄宗李存勖失去天下的原因，材料二中何去非与欧阳修《伶官传序》中的观点有何不同？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 感愤 ［宋］王令 二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺①横。 未甘身世成虚老，待见天心②却太平。 狂去诗浑③夸俗④句，醉余歌有过人声。 燕然未勒⑤胡雏在，不信吾无万古名。 【注】①玉蜺：长虹。②天心：君主的心意。③浑：简直，几乎。④夸俗：超凡拔俗。⑤燕然未勒：《后汉书·窦宪传》记载，窦宪曾追击匈奴单于，登燕然山勒石记功。 15. 下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗体裁上属于七言律诗，主要通过委婉含蓄的抒情方式，来表达极为深沉的精神力量。 B. 首联欲扬先抑，二十男儿本应容光焕发，诗人却是面色似冰，而嘘气成虹则显示出诗人内心的堂堂正气。 C. 颔联表明诗人的志向，身世虽微但不甘虚度岁月，时刻等待被君主任用，为国纾难，使乱世回到太平盛世。 D. 颈联“狂”字是诗人兴酣落笔的自我写照，“过人声”表面指歌声美妙，实则指诗人有过人才学、远大志向。 16. 请简要分析本诗尾联与曹操《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”两句相同的表现手法及不同的思想情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人对于水面的雾气常有不同的表达，如《赤壁赋》“_______________”中的“露”和《梦游天姥吟留别》“_______________”中的“烟”都指水汽。 （2）姚鼐《登泰山记》描写叙事简洁明快，善于取舍，例如写泰山松树，“_______________，_______________”，短短两句就写出其特异之处，很是凝练。 （3）《归园田居》中“_______________，_______________”两句，与王籍的五言律诗《入若邪溪》中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以动衬静的手法，衬托出一个和谐、安宁的意境。 （4）“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“_______________”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“_______________”一句。 （5）张若虚在《春江花月夜》中，虽无月字，却处处有月，并借此写出思妇无休无止思念之苦的句子是：“_______________，_______________。” （6）李白的《将进酒》中，“_______________，_______________”两句化用三国时曹植洛阳宴饮典故，表现自我的忧愤不平之情。 三、语言文字运用（本题共5小题，15分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 Neuralink是特斯拉和spaceX公司的创始人马斯克参与创建的一家高科技公司，该公司的研究者通过在猴子的脑中植入一定数量的电极，使猴子可以通过“意念”来控制光标在电脑屏幕上玩乒乓球游戏。Neuralink公司在猴子脑中植入的设备可以在大脑和外部机器之间建立直接的联系，这种设备被称为脑机接口。 日前，因为脑机接口技术还处于初步发展阶段，但是可以预料，未来这项技术会步入应用阶段并会逐步成熟。其最初步的应用会出现在医疗领域，可以对瘫痪、失语、失明的病人进行康复治疗。然而，随着技术的发展， ① ，从而提高健康人的能力。 所以，毫无疑问，脑机接口有巨大的潜力，可能给我们的生活带来无法估量的正面影响。然而，和许多新兴技术一样， ② ，它同样可能带来不可忽视的消极后果。比如，如果你可以“读出”一个人脑内的信息，那么这个人 ③ ？同样，如果我可以往你的脑内“写入”信息，那么你的决定还是你的决定吗？是不是我在一定程度上已经代替你做出了决定，即你实际上是被我“遥控”的？这些问题都是值得深入探讨的，因为它们将界定脑机接口这项技术的伦理界限，规定它可以做什么和不可以做什么。 18. 文中画波浪线的句子有三处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意，将修改后的句子写在答题卡上。 19. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 火里求财非常辛苦。铁器行内一句顺口溜：“干铁匠，大肚汉，一天只吃两顿饭。”铁匠的炉子轻易不会点燃，一旦点燃，就没有暂停键，满满一天的活等着去干。铁匠师徒们吃过早饭便点燃火炉，趁热打铁，中午不能休息， ① 干到天黑，直到手中的活干完才能吃晚饭。从日出东山到夜幕四合，铁匠铺里充斥着叮叮当当的声音。 铁匠做工，锤出声，人不出声。开工前，铁匠师傅只用小锤击砧子尾巴招呼徒弟前来干活。师傅挥臂抡锤汗如雨下，徒弟 ② ，紧随师傅的节奏，只闻铁器的敲击声，不闻人语。师傅站如一棵松，左手执钳，右手拎小锤，俩徒弟分列两侧抡大锤，师傅开始指挥这个合唱团了。他重锤，徒弟就抡圆了胳膊重锤；轻敲，徒弟就跟着轻敲；他紧击，徒弟紧跟…… ③ ，节奏分明，韵味十足。看着器物捶打得差不多了，师傅就在砧子耳朵上轻敲一下，发出停止的信号，徒弟见机便戛然而止，配合得十分默契。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。（ ） A. 源源不断 随机应变 照猫画虎 B. 绵延不绝 随机应变 一张一弛 C. 一鼓作气 见机行事 一张一弛 D. 源源不断 投机取巧 邯郸学步 21. 下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（ ） A. 我的心里仿佛有样东西断裂了……我不知所以地回到了自己的部队里。 B. 黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便不作声了。 C. 他面色蜡黄，有气无力地对大家说：“你……你们……快……快去看看。” D. 熟悉的树木，村庄，桥梁……都在不停地后退，成为眼中的遥远之物。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当我们遭受重大人生挫折时，重要的是认清客观现实，还是安抚自己的心理？ 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$