精品解析：广东省惠州市第一中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试历史试题

惠州市第一中学2024-2025学年第一学期11月教学质量期中检测高一年级历史试卷 （时间75分钟，满分100分） 注意事项： 1.答题前，考生务必把自己的姓名、考生号等填写在答题卡相应的位置上。 2.做选择题时，必须用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.非选择题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔，将答案写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上指定位置作答，不按以上要求作答的答案无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本题共30小题，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 大汶口文化遗址出土最多的是陶器，而彩绘陶器是最具特色的文化因素之一。目前，发掘、调查、采集发现的大汶口文化彩陶器近300件，其纹饰有圆点、弧线、勾叶纹等。据此可知（ ） A. 大汶口文化呈多元一体特点 B. 大汶口先民迈入阶级社会 C. 大汶口陶器的制作工艺复杂 D. 大汶口彩陶艺术独具特色 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“目前，发掘、调查、采集发现的大汶口文化彩陶器近300件，其纹饰有圆点、弧线、勾叶纹等”可知，大汶口文化彩陶纹饰多样、复杂，说明彩陶艺术具有自己的特色，D项正确；多元一体是指具有多样性和统一性，材料仅仅反映了大汶口文化自身艺术特色，没有和其他地方文化进行比较，不能得出多元一体，排除A项；阶级社会的主要标志是出现社会贫富分化，私有制等，材料没有体现，排除B项；材料没有涉及其陶器制作工艺如何，排除C项。故选D项。 2. 浙江良渚地区近年发现大量的古文明遗址，约五年千年前的良渚文化遗址中有水稻、蚕豆、花生、芝麻等农作物，以及丝麻纺织物，墓葬遗址中有些墓地宏大精美，有些墓地狭小简陋。据此可知合理的推断是（ ） A. 良渚文化发展到了早期国家阶段 B. 良渚文化已经出现明显的阶级分化 C. 黄河流域文明并非中国文化的源头 D. 南方文化已经受到北方文明影响 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：约五年千年前（中国）。据材料“约五年千年前的良渚文化遗址……墓葬遗址中有些墓地宏大精美，有些墓地狭小简陋”结合所学知识可知，良渚文化约为新石器后期，不同墓葬的显著规模差异可以看出已经出现贫富分化，可以推断已经出现阶级分化，B项正确；良渚文化中并没有明显的监狱、宫殿等遗迹，不能判断它到了早期国家阶段，排除A项；良渚文化是长江流域早期文明，没有涉及黄河流域文明的相关信息，排除C项；材料内容主要体现了良渚文化的特点，并未强调北方文化对南方文化的影响，排除D项。故选B项。 3. 下列是对我国商周时期青铜文化的评述，其中正确的是（ ） ①青铜铸造是商周时期手工业的主要部门②青铜器种类繁多，工艺精湛 ③青铜器铭文是研究商周历史的重要史料④青铜材质的农具大量出现 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。准确时空是：商周时期（中国）。根据所学可知，夏商周时期最具代表性的手工业部门是青铜器制造业，三代也因此被称为"青铜时代”，①正确；根据所学可知，我国青铜器种类繁多，工艺精湛，②正确；西周时期出现大量的青铜铭文，其是研究商周历史的重要史料，③正确；青铜器因为自身质地较软，而且政治意义较重要，商周时期主要作为礼器和法器，是权力的象征，并未广泛用于农业，④错误；故选B项；排除A、C、D三项。故选B项。 4. 周代分封制下诸侯和臣子的官室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为“命数”。“命数”基本上按爵位和职位区分，上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命。由此可见，周代的“命数”（ ） A. 体现了家国同构的政治结构 B. 推动了早期国家组织的完善 C. 进一步强化了纲常伦理秩序 D. 凸显周代国家统治等级森严 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：周代（中国）。根据本题材料信息可知，“周代分封制下诸侯和臣子的官室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为‘命数’”“上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命”等信息显示，“命数”越多，地位越高，不同等级的诸侯和臣子在各方面的待遇和规格有显著差异，凸显周代国家统治等级森严，D项正确；题干中主要强调的是诸侯和臣子的等级差别，并未着重体现家国同构的政治结构，排除A项；题干并没有显示国家组织，排除B项；西汉董仲舒提出“三纲五常”后才有纲常伦理秩序，题干主旨强调的等级制度，排除C项。故选D项。 5. 表中记载均出自《尚书·周书》，它体现的思想是（ ） “人无于水监，当于民监” 《尚书·酒诰》 “惟王子子孙孙永保民” 《尚书·梓材》 A. 家国一体 B. 皇权至上 C. 华夏认同 D. 以民为本 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是：古代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：《尚书·周书》中存在保民的思想，中国古代重视人民的利益，体现的是民本思想，D项正确；家国一体指的是一个人既是家族的族长，又是国家的掌权者，同时家族势力在国家的管理中起着举足轻重的作用，家既是国，国就是家，材料强调的是民本思想，并未提及家国一体，排除A项；材料体现的是民本思想，与皇权至上无关，并未体现皇权相关论述，排除B项；材料并未提及民族关系的发展状况，无法得出相关结论，排除C项。故选D项。 6. 在古书中，常常可以看到“爱士”、“养士”、“礼贤下士”、以及“士林”、“士流”、“士风”等等以士为中心词的称呼和用语。西周春秋之士是贵族最低等级；战国之士是一个流动的社会阶层，凡有一德一艺者皆可称士。战国时期士阶层形成的主要原因是（ ） A. 传统贵族的没落 B. 平民地位的上升 C. 学术文化的繁荣 D. 富国强兵的需要 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料及所学知识可知，战国时期，诸侯国之间的竞争激烈，各国都希望通过延揽贤士增强自己的实力，实现富国强兵的目标，由于这一需要，各国君主积极寻求有才能的人才以增强国家实力，促使“士”这一流动的社会阶层迅速发展，士人不再局限于传统贵族的身份，而是因为一技之长或有德有能被重用，此种背景下，士阶层得以形成和发展，D项正确；士阶层虽然属于最低等级的贵族，但其也属于贵族，排除A项；士阶层属于贵族的最低等级，并非平民，排除B项；学术文化繁荣是士阶层兴起的原因，但并非主要原因，主要原因是富国强兵的需要，排除C项。故选D项。 7. “中国”一词原指周朝的施政范围及春秋战国时期诸夏各政权，用于区分不同的人群以及华夏政权。春秋时期，秦、楚不在“中国”之内，而战国时期，秦、楚、吴、越则逐渐被囊括在“中国”的范畴中。这说明先秦时期（ ） A. 周王室中央权威增强 B. 华夏认同观念出现 C. 统一多民族国家形成 D. 列国纷争趋于缓和 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：先秦时期中国。据材料，战国时期，之前被认为不在“中国”之内的秦、楚、吴、越，逐渐被囊括在“中国”的范畴中，成为“华夏”的一部分，产生 了华夏认同观念，B项正确；春秋战国时期周王室权威衰落，而非增强，排除A项；秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，先秦时期统一多民族国家尚未形成，排除C项；春秋时期一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位。战国时期兼并战争日益剧烈。“列国纷争趋于缓和”不符合史实，排除D项。故选B项。 8. 先秦诸子虽“百家异说”，但其思想旨趣有相通之处。如表中的论述体现了（ ） 著作 相关论述 《孟子》 问曰：天下恶乎定？吾对曰：定于一。 《韩非子》 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 《吕氏春秋》 乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱……不得休息。 A. 统一趋势在思想领域的反映 B. 诸子思想完全统一 C. 思想文化统一导致政治一统 D. 集权制度得以完善 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据表格文字并结合所学知识可知，先秦时期，孟子等诸子虽然“百家异说”，但都把国家统一、天下稳定当作政治理想，体现了社会转型时期，不同阶层有着共同诉求，A项正确；“完全统一”的说法绝对化，排除B项；材料主要体现统一趋势在思想领域的反映，思想文化统一有利于政治一统而非绝对导致统一，排除C项；春秋战国时期中央集权制度尚未完善，排除D项。故选A项。 9. 在夏、商、西周三代，社会成员主要以“族”为单位进行划分，并且治理方式相对集中。然而，到了春秋战国时期，一些诸侯国的管理方式发生了剧烈的政治变革，出现了将小乡、邑、聚合并设立为县，并任命县令、县丞来管理的现象。这种变化表明，在春秋战国时期（ ） A. 小农经济模式得到强化 B. 宗法制度遭受破坏 C. 贵族政治体系彻底终结 D. 集权制度成为潮流 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“然而，到了春秋战国时期，一些诸侯国的管理方式发生了剧烈的政治变革，出现了将小乡、邑、聚合并设立为县，并任命县令、县丞来管理的现象”结合所学知识可知，夏商西周时期，“氏族”“宗族”的构成主要以血缘关系为纽带，到春秋战国时代，出现了“将小乡、邑、聚合并设立为县，并任命县令、县丞”的局面，主要以地域关系划定，县制、官僚制逐步取代分封制、宗法制，说明宗法血缘关系遭到破坏，B项正确；春秋战国时期小农经济刚刚出现，未得到强化，且材料与经济无关，排除A项；“贵族政治体系彻底终结”表述太绝对，排除C项；材料所述现象出现在一些诸侯国，而非多数诸侯国，“成为潮流”言过其实，排除D项。故选B项。 10. 战国时，“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，秦统一后的“移风易俗”主要针对的是东方六国。秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗，实现文化上的大一统，由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端，风俗与政治形成了尖锐对立，激起原东方各国的反抗。这反映出（ ） A. 移风易俗实现了秦朝文化上的大一统 B. 六国的反抗是秦朝灭亡的直接原因 C. 法家思想是秦国统一六国的理论指导 D. 区域文化冲突加速了秦帝国的灭亡 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：秦统一后使用严厉的法令手段来匡饬异俗，激起东方六国的反抗，加速了秦帝国的灭亡，D项正确。秦朝大一统推动了移风易俗，排除A项；秦的暴政导致的农民起义是其灭亡的直接原因，排除B项；法家思想是秦国统一六国的理论指导与材料主旨中秦移风易俗无关，排除C项。故选D项。 11. 如表是“封”和“郡”的金文，从字形结构的区别可知，郡县制的建立（ ） 封 郡 释义 释义 植树为帜划定疆域驻军守土 为君主管理地方 A. 加强了君主专制 B. 加强了对地方的控制 C. 实现了国家统一 D. 借鉴了西周地方管理 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据题干信息可知，“封”的金文释义是植树为帜、划定疆域、驻军守土，体现了封疆割据；“郡”的金文释义是为君主管理地方，体现了中央集权。从字形结构的区别可知，郡县制的建立削弱了地方割据势力，加强了对地方的控制，B项正确；郡县制为地方管理制度，与君主专制无关，排除A项；材料未体现国家统一，排除C项；西周实行分封制，郡县制的建立没有借鉴西周地方管理，排除D项。故选B项。 12. 云梦睡虎地秦简写于战国晚期及秦始皇时期，是研究秦朝法律制度、行政文书、经济文化、医学等方面的重要史料，其中《为吏之道》提到“为人君则怀，为人臣则忠，为人父则兹(慈)，为人子则孝，无官不治，无志不彻”。这表明（ ） A. 秦朝治国理念与儒学有共通之处 B. 法儒两家的思想主张针锋相对 C. 儒学已逐渐成为秦朝的主流思想 D. 秦朝灭亡源于统治阶级的暴政 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“为人君则怀，为人臣则忠，为人父则兹(慈)，为人子则孝，无官不治，无志不彻”及所学可知，秦朝的主导思想是法家，但秦简中的内容却有儒家的核心主张，说明秦朝治国过程中有借鉴部分儒学的思想内容，A项正确；秦简提到了如忠、孝等思想，这些虽然是儒家思想的核心内容，但在以法家思想为主导的秦朝仍有所适用，说明二者并非针锋相对，排除B项；秦朝实际上以法家思想为主导，排除C项；“秦朝灭亡源于统治阶级暴政”的说法正确，但与题干无关，排除D项。故选A项。 13. 据《中国人口史》记载，西汉建立时人口约1650万，而到汉武帝元光六年时（前129年）人口达到3600万，仅黄河中下游这一全国人口最稠密的地区在六十年之中就增长了2.5倍，出现了多年未有的繁荣富庶的景象。这一现象产生的原因最可能是（ ） A. 郡国并行导致势力膨胀 B. 休养生息促进民户繁息 C. 铁犁牛耕的发明与推广 D. 打击豪强查明隐匿人口 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉，中国。题干中汉初出现人口增长和经济恢复，根据所学知识可知，其主要原因是汉初采取了休养生息的政策促进了经济的恢复和发展，B项正确；郡国并行制下地方势力膨胀与人口增长之间没有关系，排除A项；铁犁牛耕的发明是在春秋战国时期，排除C项；打击豪强查明隐匿人口的做法不属于人口增长的主要原因，排除D项。故选B项。 14. 元封五年，武帝置十三部刺史，刺史每年八月巡视所部郡国，并详细规定了刺史监察的范围，其中一条是督察强宗豪右，五条是督察郡国守相。据此可知，汉代刺史制度（ ） A. 缘于王国叛乱日益严重 B. 反映中央官僚体制调整 C. 利于中央对地方的控制 D. 体现刺史统揽地方大权 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。据材料“刺史每年八月巡视所部郡国”“一条是督察强宗豪右，五条是督察郡国守相”，可知刺史代表中央监察强宗豪右和郡国，这有利于中央加强对地方的控制，C项正确；材料反映刺史监察地方豪强和地方郡国，与“王国叛乱”无关，为削弱诸侯王势力，汉武帝颁布“推恩令”，排除A项；中央官僚体制涉及的概念是“三公九卿制和中朝”，材料反映的是中央和地方的关系，排除B项；汉武帝时期刺史负责监察，东汉晚期，州变成一级行政机构，刺史具有行政权和领兵权，排除D项。故选C项。 15. 秦汉时期发行铸币的基本情况如下表。表中铸币变化反映出（ ） 发行时间 名称 重量 币面文字 是否垄断发行 自秦延续 秦半两 半两 半两 否 汉文帝五年(公元前175年) 四铢钱 四铢 半两 否 汉武帝建元元年(公元前140年) 三铢钱 三铢 三铢 不准私铸 汉武帝元狩五年(公元前118年) 郡国 五铢钱 五铢 五铢 由郡国垄断 汉武帝元鼎二年(公元前115年) 赤侧 五铢钱 五铢 五铢(带红色镶边) 由中央垄断 A. 汉承秦制，但有损益 B. 王国问题的日趋严重 C. 经济集权主义的发展 D. 古代铸币制度的完善 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦汉时期中国。表格信息反映了古代货币的发行从秦朝时的不垄断到汉武帝时期由中央垄断，说明汉代政府对经济的管控能力增强，体现了经济集权主义的发展，C项正确；汉承秦制强调汉代继承秦代某些制度，材料主要强调汉代货币制度与秦朝不一样的地方，排除A项；汉武帝时期中央垄断铸币权，表明从经济层面加强了对王国的控制，这在一定程度上有利于解决王国问题，排除B项；材料内容体现了中央对铸币权的管控，没有体现古代铸币制度的完善，排除D项。故选C项。 16. 东汉晚期，规定婚姻之家不得为上下级官员。亲属若在同一地区或者同一机构为自者，必须将品级低者调往其他地区或者机构。甚至规定两州人士有婚姻者，其家人不得交互为官。这一做法的目的是（ ） A. 完善考试选官制度 B. 瓦解宗法体系 C. 遏制王国势力膨胀 D. 加强中央集权 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉晚期（中国）。根据材料信息“亲属若在同一地区或者同一机构为自者，必须将品级低者调往其他地区或者机构。甚至规定两州人士有婚姻者，其家人不得交互为官”结合所学可知，不允许有亲属关系的人互为上下级，不允许有姻亲关系的人交互为官是为了限制地方大族的势力，此举有利于加强集权统治，D项正确；材料信息强调的是为加强中央集权采取措施限制地方大族的势力，没有提及官员的选拔制度，无法得出完善了选官制度，排除A项；材料信息强调的是为加强中央集权采取措施限制地方大族的势力，并非意在瓦解宗法观念及体系，排除B项；汉武帝通过推恩令解决了王国问题，遏制王国势力与材料时间不符，排除C项。故选D项。 17. 下面两幅图为中原人民坐姿的变化。这体现了（ ） A. 儒家伦理的规范 B. 民族交融的影响 C. 经济重心的南移 D. 家族制度的强化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝至魏晋时期（中国）。据本题图示可得出主要结论，汉代时中原人民多是席地而坐，随着少数民族的内迁，受到胡人生活方式的影响，人们开始采用垂脚坐姿与新型坐具，逐渐由席地而坐发展成垂足而坐，B项正确；材料强调的是民族交融，并非强调儒家的伦理规范，排除A项；中原人民的坐姿变化属于生活习惯的调整，与经济重心南移无关，排除C项；材料突出的是坐姿的变化，与家族制度无关，排除D项。故选B项。 18. 如表可用于说明当时（ ） 南朝时期扬州地区经济发展情况 产业 经济发展情况 手工业 造纸业、炼钢业迅速发展：“三吴”地区成为青瓷主要产地 商业 内河和海外贸易得到发展，城市商品经济日渐繁荣 A. 劳作方式发生变化 B. 重农抑商政策松动 C. 经济重心南移完成 D. 江南地区得到开发 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知，本题是本质题。时空是南朝时期的中国。据材料“南朝时期扬州地区经济发展情况”结合所学知识可知，南朝时期扬州地区手工业发展迅速，如造纸业、炼钢业和制瓷业的发展；商业海内外贸易得到发展，城市商品经济日渐繁荣，这说明南朝时期江南地区得到开发，D项正确；材料强调的经济发展情况，没有涉及劳作方式的变化，排除A项；材料强调的是南朝时期手工业和商业的发展，但不能当时推断重农抑商政策松动，排除B项；南宋时期经济重心南移完成，C项说法与史实不符，排除C项。故选D项。 19. 北魏初年，朝仪典制，设官分职，多沿晋代旧制；经道武、明元诸帝渐进，至孝文帝时，不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化，还在教育体系中大力推广儒家经典；此外，北魏还积极与南朝进行文化交流。这一系列举措（ ） A. 打破了北方士族专权的局面 B. 使政权内部凝聚力持续增强 C. 为隋唐盛世奠定了坚实基础 D. 有利于华夏认同观念的产生 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是北魏时期。根据材料“北魏初年，朝仪典制，设官分职，多沿晋代旧制；经道武、明元诸帝渐进，至孝文帝时，不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化，还在教育体系中大力推广儒家经典”及所学可知，这一系列举措确保了中华文明在动荡时期仍能保持其内在的连续性和稳定性，也有利于制度与文化的双重承续与创新，这些都为后世的隋唐盛世奠定了坚实的基础，C项正确；士族专权局面主要发生于东晋，且“多沿晋代旧制”明显不利于打破士族专权，排除A项；“政权内部凝聚力的持续增强”与史实明显不符，北魏孝文帝实行全面的汉化，遇到拓跋内部的阻碍，加剧了统治集团的分裂，北魏最终分裂为东魏与西魏，排除B项；华夏认同观念产生于春秋战国时期，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 20. 史书记载，隋朝广置义仓，“西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石，天下义仓又皆充满”“比至末年，天下储积可供五十年”。这可用于说明隋朝（ ） A. 南北经济交流频繁 B. 社会保障能力增强 C. 人口增长压力缓解 D. 城市规模空前扩大 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料“比至末年，天下储积可供五十年”可知，隋朝仓库粮食积存很多，农业经济的发展使得粮食产量比较高，农民上交赋税多，粮仓储备因此增加，因而社会保障能力会有所增强，B项正确；材料中提及是仓库粮食储备充足，未提及南北经济交流等信息，排除A项；仓库粮食储备充足和人口数量增长不存在必然的联系，排除C项；仓库粮食储备充足和城市规模的大小无必然关系，排除D项。故选B项。 21. 唐以前,耕犁是长直辕犁,回转困难。唐朝时,江南农民在长期生产中将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁。在敦煌莫高窟第四百四十五窟的壁画中有曲辕犁耕作图。据此可知（ ） A. 先进耕犁技术推广到边疆 B. 中原与边疆生产方式一致 C. 经济发展的区域特色明显 D. 经济重心南移已经完成 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息并结合所学可知，唐代曲辕犁的发明大大促进了犁耕技术的进步，而这种发端于江南的犁耕技术在当时出现在西北边疆地区，说明先进耕犁技术推广到边疆，A项正确；仅凭曲辕犁的使用，无法说明中原与边疆生产方式一致，排除B项；材料信息未体现经济发展的区域特色明显，排除C项；“南方经济水平已超越北方"与史实不符，经济重心南移完成在宋代，排除D项。故选A项。 22. 唐朝后期，由于藩镇势力膨胀，威胁到中央，皇帝开始大力提拔宦官，令其掌握禁军，对禁军将领的任命愈发谨慎，从而使禁军的控制权发生变化。这实质上反映了（ ） A. 宦官势力的崛起 B. 中央集权的加强 C. 藩镇割据的消除 D. 皇权专制的强化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝后期（中国）。据题干“皇帝开始大力提拔宦官，令其掌握禁军，对禁军将领的任命愈发谨慎”信息，并结合所学知识可知，唐代后期，为了更好的控制军队怕禁军形成像节度使一样的威胁，任命宦官担任统领，体现了皇权的强化，D项正确；宦官势力的崛起不是材料反应的本质，背后反映的问题是皇权的强化，排除A项；材料中未涉及到中央与地方关系，无法得出中央集权加强，排除B项；藩镇割据的消除表述错误，消除说法太绝对，排除C项。故选D项。 23. 隋唐对前代继承之处，是汉民族向南方迁移，同时从北方新来的诸民族不断涌入中原。北方民族带到中原来的还有接受波斯文化形成的希腊风伊朗文化和接受印度文化形成的中国佛教文化，以及道教文化。据此判断，隋唐时期（ ） A. 兼容并包有利于文化发展 B. 中外交流增进了文明互鉴 C. 文化的整体风格积极健康 D. 中原文化向周边地区扩散 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：隋唐时期中国。据材料“北方民族带到中原来的还有……希腊风伊朗文化和……佛教文化，以及道教文化”可知，隋唐时期的文化融合了北方少数民族文化和外国文化因素，表明兼容并包有利于文化发展，A项正确；材料所述为北方少数民族涌入中原促进文化交流，属于民族间交流而非中外交流，排除B项；材料反映文化兼容并包，但不能判断文化的具体内容，不能得出风格积极健康，排除C项；材料所述为少数民族文化对中原文化的影响，而非中原文化向周边地区扩散，排除D项。故选A项。 24. 安史之乱后，在今陕西、四川以及江淮以南藩镇大多依旧服从中央政府，向中央缴纳赋税。而河北一带的藩镇，在割据一方的同时，又尊奉朝廷，在一定程度上施行唐朝的政策法令，且仍“须借朝廷官爵威命以安军情”。这表明当时唐朝（ ） A. 藩镇实力壮大完全脱离朝廷 B. 藩镇难以立足 C. 中央对地方仍有一定影响力 D. 政府财赋增多 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。安史之乱后，“在今陕西、四川以及江淮以南的藩镇大多依旧服从中央政府，向中央缴纳赋税”，“而河北一带的藩镇，在割据一方的同时，又尊奉朝廷，在一定程度上施行唐朝的政策法令”，“须借朝廷官爵威命以安军情”，这表明当时中央对地方仍有一定影响力，C项正确；据材料可知，当时藩镇尚未完全脱离朝廷，排除A项；从材料中看不出藩镇难以立足，排除B项；仅根据材料信息不能得出政府财赋增多的结论，排除D项。故选C项。 25. 科举制是继两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制之后中国古代又一重要的取士选官制度，该制度采用分科考试的办法，并以成绩作为选拔标准，它被认为是封建社会的 “平民政治”。这是因为科举制（ ） A. 加强了地方政府的权力 B. 有利于促进社会阶层的流动 C. 扩大了取士选官的比例 D. 有利于提高官员的文化素质 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期(中国)。根据材料“该制度采用分科考试的办法，允许‘怀牒谱自荐于州县’，并以成绩作为选拔标准”并结合所学知识可知，以考试成绩作为选拔官吏的标准，这种选官制度打破了世家大族对官场的垄断，扩大了统治基础，促进了社会阶层的流动，故被认为是封建社会的“平民政治”，B项正确；科举制加强的是中央集权，地方政府的权力并未因科举制的实行而加强，排除A项；材料中主旨是科举促进社会阶层流动，没有涉及扩大选官比例，排除C项；材料中没有关于科举制的实行提高了官员的文化素质的相关论述，而是主要是科举制有利于促进社会阶层的流动，排除D项。故选B项。 26. 政事堂是唐朝宰相议事的场所,唐初始有此名,设在门下省,后迁到中书省,因宰相名义上即为中书、门下省长官,开元十一年(723年)将政事堂改称中书门下,下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房。这说明（ ） A. 集体议政制度形成于唐朝 B. 尚书省的权力逐渐被架空 C. 中枢机构出现一体化趋势 D. 合署办公严重削弱了皇权 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料“政事堂是唐朝宰相议事的场所。唐初始有此名,设在门下省,后迁到中书省。因宰相名义上即为中书门下省长官，开元十一年(723年)将政事堂改称中书门下，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房”，并结合所学知识可知，政事堂由门下省迁到中书省,并改名为中书门下，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房，说明中书省和门下省的职权融合，中枢机构出现一体化趋势，C项正确；集体议政制度并非形成于唐朝，与史实不符，排除A项；材料涉及的是中书省和门下省，与尚书省无关，排除B项；合署办公削弱的是相权，加强了皇权，排除D项。故选C项。 27. 唐朝租庸调制规定男子除租、调外，还可以纳绢或布代役：两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。这一变化反映了（ ） A. 国家废除了长期以米的人丁税 B. 国家对农民人身控制松弛 C. 政府实行不抑兼并的土地政策 D. 小农经济不断发展的结果 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。根据“可以纳绢或布代役”“按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税”等信息可知，从租庸调制到两税法，征税的主要对象由人丁转向资产，说明国家对农民的人身控制松弛，B项正确；唐朝并没有废除人丁税，排除A项；实行不抑兼并政策的是宋朝，排除C项；这一变化反映的是国家对农民人身控制的松弛，小农经济并没有本质的发展，排除D项。故选B项。 28. 从汉朝开始，中国佛像大多沿袭印度风格，采用通肩大衣、波发、薄唇、高鼻长眉的犍陀罗样式。北魏时期，魏逵大胆求变，将佛像定格为宽额、浓眉、长眼、垂耳、笑脸、大肚的形象，推进了佛教在中国的传播。这一变化说明（ ） A. 社会审美水平出现根本变化 B. 佛教受到本土文化的影响 C. 佛学成为社会主流思想之一 D. 佛像象征性内涵逐渐丰富 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝至北魏（中国）。根据材料“北魏时期，魏逵大胆求变，将佛像定格为宽额、浓眉、长眼、垂耳、笑脸、大肚的形象”并结合所学知识可知，当时的佛像与魏晋时期的主流审美结合起来，创造了本土化的佛像，这说明当时的佛教深受本土文化的影响，B项正确；在佛教传播过程中，受到本土文化影响，对佛像造型进行的一种适应性调整，社会审美水平并没有出现根本变化，排除A项；在北魏时期，儒家思想等传统思想仍然占据主流，排除C项；题干主要强调的是佛像风格变化背后是受到本土文化的影响，而不是侧重于佛像象征性内涵的丰富，排除D项。故选B项。 29. 魏晋以前，不论是篆书还是隶书，都写得工工整整。到了魏晋时期，草书、行书盛行，打破了严谨的 书写形式，变得优美而灵动。这一现象（ ） A. 表明书法开始成为一种艺术 B. 反映出审美观念的变化 C. 得益于社会环境的相对稳定 D. 满足了市民的精神需求 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是魏晋时期的中国。魏晋以前的书法比较工整，魏晋时期比较灵动，体现出审美观念的变化，B项正确；魏晋以前书法就成为艺术，排除A项；魏晋时期社会比较动荡，排除C项；当时书法主要在上层人物中，排除D项。故选B项。 30. 据史料记载，唐朝就已经设置了市舶司，且唐朝对外交通拥有七条国际海路，主要干道四面通达，各航道向海外广泛辐射，构建起唐代散射到世界各国的路径。可以说明唐朝（ ） A. 民族交融加深 B. 文化发展兼收并蓄 C. 中外交流活跃 D. 边疆形势稳定和谐 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“设置了市舶司”、“唐朝海外交通拥有七条国际海路，主要干道四面通达，各航道向海外广泛辐射”可知，唐朝时期海上交通发达，辐射范围广，说明唐朝实施开放的对外政策，这有利于促进中外交流，C项正确；材料强调的是海上交通的便利，与“民族政策”无关，排除A项；材料并没有体现唐朝文化政策，排除B项；D项表述不符合史实，排除D项。故选C项。 第二部分非选择题（共40分） 二、非选择题：本题共3小题，共40分。 31. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 在五千年的中华文明史中，周泰之变往往被视为第一次大变局。这次大变局从春秋礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点。周秦之变所产生的秦制，直到今天依然影响着我们，秦制的精华与糟粕，至今仍烙印在每一个中国人的心中。 ——摘编自秦晖《中国思想史》 材料二 汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法得以实施。直到武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革，这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。 ——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世造就》 材料三 随着土地买卖和土地兼并的加剧，大量可耕的官田和无主荒地，都被转变为私田。国家掌握的可用于均田分配的土地逐渐减少，农民受田的数额愈发严重不足，逐渐丧失了继续实施均田制的条件。高宗武周以来，战争不断，日益增多的兵役和赋税负担使得“天下户口，逃亡过半”，致使户籍失真和管理混乱，均田制失去了贯彻执行的依据，无法有效地推行下去。建立在均田制基础之上的赋税制度也无法维持，政府面临着严重的财政危机。780年，唐德宗李适即位，宰相杨炎及时向德宗提出了一种新的赋税制度。 ——整理自白券彝总主编《中国道史·中古时代·隋唐时期·上册》 （1）根据材料一概述周秦之变的政治内涵。 （2）根据材料二指出汉武帝时期“制度创新和变革”在政治上的表现。 （3）根据材料三指出“新的赋税制度”的名称，并概括其出现的原因。 【答案】（1）内涵：从分封制向君主专制中央集权的转变；从分裂向统一的转变。 （2）表现：颁布“推恩令”，削弱王国势力；设立中朝，削弱丞相的权力；实行察举制；设立刺史制度；任用酷吏治理地方，打击豪强势力。 （3）名称：两税法。 原因：土地兼并；政府直接支配的土地日益减少；户籍制度的混乱；均田制的破坏；租庸调制无法维持；财政危机严重。      【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是周朝和秦朝（中国）。内涵：结合中央集权制度可分析出，从分封制向君主专制中央集权转变；结合秦朝统一中国可分析出，从分裂向统一的转变。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是汉朝（中国）。表现：根据材料二“协调地方与中央的关系”可分析出颁布“推恩令”，削弱王国势力；根据材料二“解决皇权与相权矛盾”可分析出设立中朝，削弱丞相的权力；根据材料二“强化对官僚队伍的管理”可分析出实行察举制，设立刺史制度；根据材料二“确立新的经济政策”可分析出任用酷吏治理地方，打击豪强势力。 【小问3详解】 本题是特点类、背景类材料分析题。时空是唐朝（中国）。名称：根据材料三“780年，唐德宗李适即位，宰相杨炎及时向德宗提出了一种新的赋税制度。”并结合所学可知是两税法。 原因：根据材料三“随着土地买卖和土地兼并加剧”可分析出土地兼并；根据材料三“国家掌握的可用于均田分配的土地逐渐减少，农民受田的数额愈发严重不足，逐渐丧失了继续实施均田制的条件”可分析出政府直接支配的土地日益减少；根据材料三“户籍失真和管理混乱”可分析出户籍制度的混乱；根据材料三“均田制失去了贯彻执行的依据，无法有效地推行下去”可分析出均田制的破坏；根据材料三“建立在均田制基础之上的赋税制度也无法维持”可分析出租庸调制无法维持；根据材料三“政府面临着严重的财政危机”可分析出财政危机严重。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。据《晋书·文帝纪》记载，当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时，在全国设21个州，有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万口，约占全国总人口的1/8，占人口输出区总数的1/2左右。其中，由秦、雍地区流出人口，占原地人口总额的1/3；从并州迁到冀、豫等州的人口，占原地人口总额的2/3。……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口火流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。 ——据曹文柱、赵世瑜、李少兵等著《乾坤众生》整理 （1）据材料及所学知识，概括魏晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。 （2）据材料，举出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型，并结合所学知识分析魏晋南北朝时期人口流动的影响。 【答案】（1）特点：由北向南迁徙；迁徙规模大，参与人口多；迁徙活动范围广；迁徙涉及阶层广；民族成分繁杂。 （2）类型：因战乱被迫迁移；少数民族自愿内迁。 影响：开创了民族交融的氛围，营造了隋唐开放的民族观和文化观；人口大量南迁，加速了南方的开发和发展；南北经济发展趋于平衡，；民族文化交融催生了制度创新。 【解析】 【小问1详解】 本题是概括分析题。时空是魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁”得出由北向南迁徙；据材料“全国设21个州，有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万口，约占全国总人口的1/8”得出迁徙规模大，参与人口多，迁徙活动范围广；据材料“史书中关于‘百官流亡者十八九’和‘中州士女避乱江左者十六七’的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口”得出迁徙涉及阶层广，民族成分繁杂。 【小问2详解】 本题是概括分析题。时空是魏晋南北朝时期（中国）。类型：根据材料“既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙”得出，少数民族自发内迁；根据材料“十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口”得出，因战乱被迫迁移。 影响：根据材料“从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路”并结合所学内容可从加速民族融合、加速南方开发和发展、促进南北经济平衡和催生制度创新等方面总结概括，如：开创了民族交融的氛围，营造了隋唐开放的民族观和文化观；人口大量南迁，加速了南方的开发和发展；南北经济发展趋于平衡，；民族文化交融催生了制度创新。 33. 【统一多民族国家的形成与发展】 材料 “大一统”是中国古代维系统一多民族国家形成发展的重要政治理念。始于春秋时期儒家“合天下为一家”“六和同风，九州共贯”的“大一统”理念，主张国家要实现政治一统、疆域一统、民族一统、思想文化一统。即以疆域的统一为基础，强调“继前统，受新命”之“正统”，接续紫儒重道、纲常名教之思想文化“道统”。千百年来，“大一统”被历代王朝视为治理国家的重要理念。无论是汉族所建立的王朝还是北方民族入主中原所建立的王朝。甚或是地方割据政权，无不以实现“大一统”为政治目标。并认为这是“天地之常经，古今之通谊”。“大一统”成为中国统一多民族国家历史发展的一条主线。 ——邹建达《光明日报》2016年1月20日 根据材料信息并结合所学知识，围绕“统一多民族国家的形成与发展”主题自拟论题并加以阐释。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文） 【答案】 示例一 主题：统一多民族国家的建立——秦朝 阐释 公元前230年至公元前221年，秦国采取远交近攻的策略，分化瓦解，各个击破，相继灭掉东方六国，建立起第一个统一王朝——秦朝。随后，秦朝采取一系列巩固统一的措施。 军事上，秦朝征服南方越族地区，加强对西南夷的控制；击退北方游牧民族匈奴的进攻，修筑起万里长城。通过这些开疆拓土的措施，秦朝建立起疆域空前辽阔的统一国家，奠定了中国版图的基本格局。 政治上，秦朝采取一系列巩固中央集权的统治措施，确立起以皇帝制度、三公九卿制、郡县制为主要内容的专制主义中央集权制度，这些政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。 思想文化上，秦朝统一文字，“以法为教，以吏为师”，便利了各地之间的交流，强化了思想控制，有利于思想文化的一统。 经济交通上，秦朝统一货币、度量衡，统一车轨、修驰道，加强了各地之间的联系，便利了各地之间的经济交流。 秦朝攻灭六国之后，通过军事、政治、思想文化等方面的系列措施，建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家，为统一多民族国家的发展奠定了坚实的基础。 示例二 主题：统一多民族国家的形成与发展——春秋战国至宋元时期的民族交融 阐释 春秋战国时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。 魏晋南北朝时期，北方少数民族内迁并建立政权。这些少数民族政权采用中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度，特别是北魏孝文帝的汉化改革，顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，华夏认同观念增强。 宋元时期，契丹族、党项族、女真族、蒙古族等少数民族先后建立政权，多民族政权并立，民族之间的交流和联系加强，民族交融迎来新的高潮，华夏认同观念进一步发展。 春秋战国至宋元时期，民族交融不断发展，华夏认同观念逐渐加强，推动了统一多民族封建国家的形成与发展。 【解析】 【详解】本题是论述题之选择观点说明题，时空是古代中国。首先，拟定论题，根据材料“主张国家要实现政治一统、疆域一统、民族一统、思想文化一统”并结合所学秦朝的相关知识得出论题：统一多民族国家的建立——秦朝。其次，展开阐释，结合所学秦朝的相关知识从军事、政治等方面展开阐述，如秦的统一方面，公元前230年至公元前221年，秦国采取远交近攻的策略，分化瓦解，各个击破，相继灭掉东方六国，建立起第一个统一王朝——秦朝。秦巩固统一的措施方面，秦朝采取一系列巩固统一的措施，如军事上，秦朝征服南方越族地区，加强对西南夷的控制，击退北方游牧民族匈奴的进攻，修筑起万里长城。通过这些开疆拓土的措施，秦朝建立起疆域空前辽阔的统一国家，奠定了中国版图的基本格局；政治上，秦朝采取一系列巩固中央集权的统治措施，确立起以皇帝制度、三公九卿制、郡县制为主要内容的专制主义中央集权制度，这些政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远；思想文化上，秦朝统一文字，“以法为教，以吏为师”，便利了各地之间的交流，强化了思想控制，有利于思想文化的一统；经济交通上，秦朝统一货币、度量衡，统一车轨、修驰道，加强了各地之间的联系，便利了各地之间的经济交流。最后总结，如秦朝攻灭六国之后，通过军事、政治、思想文化等方面的系列措施，建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家，为统一多民族国家的发展奠定了坚实的基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 惠州市第一中学2024-2025学年第一学期11月教学质量期中检测高一年级历史试卷 （时间75分钟，满分100分） 注意事项： 1.答题前，考生务必把自己的姓名、考生号等填写在答题卡相应的位置上。 2.做选择题时，必须用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.非选择题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔，将答案写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上指定位置作答，不按以上要求作答的答案无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本题共30小题，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 大汶口文化遗址出土最多的是陶器，而彩绘陶器是最具特色的文化因素之一。目前，发掘、调查、采集发现的大汶口文化彩陶器近300件，其纹饰有圆点、弧线、勾叶纹等。据此可知（ ） A. 大汶口文化呈多元一体特点 B. 大汶口先民迈入阶级社会 C. 大汶口陶器的制作工艺复杂 D. 大汶口彩陶艺术独具特色 2. 浙江良渚地区近年发现大量的古文明遗址，约五年千年前的良渚文化遗址中有水稻、蚕豆、花生、芝麻等农作物，以及丝麻纺织物，墓葬遗址中有些墓地宏大精美，有些墓地狭小简陋。据此可知合理的推断是（ ） A. 良渚文化发展到了早期国家阶段 B. 良渚文化已经出现明显阶级分化 C. 黄河流域文明并非中国文化的源头 D. 南方文化已经受到北方文明影响 3. 下列是对我国商周时期青铜文化的评述，其中正确的是（ ） ①青铜铸造是商周时期手工业的主要部门②青铜器种类繁多，工艺精湛 ③青铜器铭文是研究商周历史的重要史料④青铜材质的农具大量出现 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③④ 4. 周代分封制下诸侯和臣子的官室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为“命数”。“命数”基本上按爵位和职位区分，上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命。由此可见，周代的“命数”（ ） A. 体现了家国同构的政治结构 B. 推动了早期国家组织的完善 C. 进一步强化了纲常伦理秩序 D. 凸显周代国家统治等级森严 5. 表中记载均出自《尚书·周书》，它体现的思想是（ ） “人无于水监，当于民监” 《尚书·酒诰》 “惟王子子孙孙永保民” 《尚书·梓材》 A. 家国一体 B. 皇权至上 C. 华夏认同 D. 以民为本 6. 在古书中，常常可以看到“爱士”、“养士”、“礼贤下士”、以及“士林”、“士流”、“士风”等等以士为中心词的称呼和用语。西周春秋之士是贵族最低等级；战国之士是一个流动的社会阶层，凡有一德一艺者皆可称士。战国时期士阶层形成的主要原因是（ ） A. 传统贵族的没落 B. 平民地位的上升 C. 学术文化的繁荣 D. 富国强兵的需要 7. “中国”一词原指周朝的施政范围及春秋战国时期诸夏各政权，用于区分不同的人群以及华夏政权。春秋时期，秦、楚不在“中国”之内，而战国时期，秦、楚、吴、越则逐渐被囊括在“中国”的范畴中。这说明先秦时期（ ） A. 周王室中央权威增强 B. 华夏认同观念出现 C. 统一多民族国家形成 D. 列国纷争趋于缓和 8. 先秦诸子虽“百家异说”，但其思想旨趣有相通之处。如表中的论述体现了（ ） 著作 相关论述 《孟子》 问曰：天下恶乎定？吾对曰：定于一。 《韩非子》 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 《吕氏春秋》 乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱……不得休息。 A. 统一趋势在思想领域的反映 B. 诸子思想完全统一 C. 思想文化统一导致政治一统 D. 集权制度得以完善 9. 在夏、商、西周三代，社会成员主要以“族”为单位进行划分，并且治理方式相对集中。然而，到了春秋战国时期，一些诸侯国的管理方式发生了剧烈的政治变革，出现了将小乡、邑、聚合并设立为县，并任命县令、县丞来管理的现象。这种变化表明，在春秋战国时期（ ） A. 小农经济模式得到强化 B. 宗法制度遭受破坏 C. 贵族政治体系彻底终结 D. 集权制度成为潮流 10. 战国时，“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，秦统一后的“移风易俗”主要针对的是东方六国。秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗，实现文化上的大一统，由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端，风俗与政治形成了尖锐对立，激起原东方各国的反抗。这反映出（ ） A. 移风易俗实现了秦朝文化上的大一统 B. 六国的反抗是秦朝灭亡的直接原因 C. 法家思想是秦国统一六国的理论指导 D. 区域文化冲突加速了秦帝国的灭亡 11. 如表是“封”和“郡”的金文，从字形结构的区别可知，郡县制的建立（ ） 封 郡 释义 释义 植树帜划定疆域驻军守土 为君主管理地方 A. 加强了君主专制 B. 加强了对地方的控制 C. 实现了国家统一 D. 借鉴了西周地方管理 12. 云梦睡虎地秦简写于战国晚期及秦始皇时期，是研究秦朝法律制度、行政文书、经济文化、医学等方面的重要史料，其中《为吏之道》提到“为人君则怀，为人臣则忠，为人父则兹(慈)，为人子则孝，无官不治，无志不彻”。这表明（ ） A. 秦朝治国理念与儒学有共通之处 B. 法儒两家的思想主张针锋相对 C. 儒学已逐渐成为秦朝的主流思想 D. 秦朝灭亡源于统治阶级的暴政 13. 据《中国人口史》记载，西汉建立时人口约1650万，而到汉武帝元光六年时（前129年）人口达到3600万，仅黄河中下游这一全国人口最稠密的地区在六十年之中就增长了2.5倍，出现了多年未有的繁荣富庶的景象。这一现象产生的原因最可能是（ ） A. 郡国并行导致势力膨胀 B. 休养生息促进民户繁息 C. 铁犁牛耕的发明与推广 D. 打击豪强查明隐匿人口 14. 元封五年，武帝置十三部刺史，刺史每年八月巡视所部郡国，并详细规定了刺史监察的范围，其中一条是督察强宗豪右，五条是督察郡国守相。据此可知，汉代刺史制度（ ） A. 缘于王国叛乱日益严重 B. 反映中央官僚体制调整 C. 利于中央对地方的控制 D. 体现刺史统揽地方大权 15. 秦汉时期发行铸币的基本情况如下表。表中铸币变化反映出（ ） 发行时间 名称 重量 币面文字 是否垄断发行 自秦延续 秦半两 半两 半两 否 汉文帝五年(公元前175年) 四铢钱 四铢 半两 否 汉武帝建元元年(公元前140年) 三铢钱 三铢 三铢 不准私铸 汉武帝元狩五年(公元前118年) 郡国 五铢钱 五铢 五铢 由郡国垄断 汉武帝元鼎二年(公元前115年) 赤侧 五铢钱 五铢 五铢(带红色镶边) 由中央垄断 A. 汉承秦制，但有损益 B. 王国问题的日趋严重 C. 经济集权主义的发展 D. 古代铸币制度的完善 16. 东汉晚期，规定婚姻之家不得为上下级官员。亲属若在同一地区或者同一机构为自者，必须将品级低者调往其他地区或者机构。甚至规定两州人士有婚姻者，其家人不得交互为官。这一做法的目的是（ ） A. 完善考试选官制度 B. 瓦解宗法体系 C. 遏制王国势力膨胀 D. 加强中央集权 17. 下面两幅图为中原人民坐姿的变化。这体现了（ ） A. 儒家伦理的规范 B. 民族交融的影响 C. 经济重心的南移 D. 家族制度的强化 18. 如表可用于说明当时（ ） 南朝时期扬州地区经济发展情况 产业 经济发展情况 手工业 造纸业、炼钢业迅速发展：“三吴”地区成为青瓷主要产地 商业 内河和海外贸易得到发展，城市商品经济日渐繁荣 A. 劳作方式发生变化 B. 重农抑商政策松动 C. 经济重心南移完成 D. 江南地区得到开发 19. 北魏初年，朝仪典制，设官分职，多沿晋代旧制；经道武、明元诸帝渐进，至孝文帝时，不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化，还在教育体系中大力推广儒家经典；此外，北魏还积极与南朝进行文化交流。这一系列举措（ ） A. 打破了北方士族专权的局面 B. 使政权内部凝聚力持续增强 C. 为隋唐盛世奠定了坚实基础 D. 有利于华夏认同观念的产生 20. 史书记载，隋朝广置义仓，“西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石，天下义仓又皆充满”“比至末年，天下储积可供五十年”。这可用于说明隋朝（ ） A. 南北经济交流频繁 B. 社会保障能力增强 C. 人口增长压力缓解 D. 城市规模空前扩大 21. 唐以前,耕犁是长直辕犁,回转困难。唐朝时,江南农民在长期生产中将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁。在敦煌莫高窟第四百四十五窟的壁画中有曲辕犁耕作图。据此可知（ ） A. 先进耕犁技术推广到边疆 B. 中原与边疆生产方式一致 C. 经济发展的区域特色明显 D. 经济重心南移已经完成 22. 唐朝后期，由于藩镇势力膨胀，威胁到中央，皇帝开始大力提拔宦官，令其掌握禁军，对禁军将领的任命愈发谨慎，从而使禁军的控制权发生变化。这实质上反映了（ ） A. 宦官势力的崛起 B. 中央集权的加强 C. 藩镇割据的消除 D. 皇权专制的强化 23. 隋唐对前代继承之处，是汉民族向南方迁移，同时从北方新来的诸民族不断涌入中原。北方民族带到中原来的还有接受波斯文化形成的希腊风伊朗文化和接受印度文化形成的中国佛教文化，以及道教文化。据此判断，隋唐时期（ ） A. 兼容并包有利于文化发展 B. 中外交流增进了文明互鉴 C. 文化的整体风格积极健康 D. 中原文化向周边地区扩散 24. 安史之乱后，在今陕西、四川以及江淮以南的藩镇大多依旧服从中央政府，向中央缴纳赋税。而河北一带的藩镇，在割据一方的同时，又尊奉朝廷，在一定程度上施行唐朝的政策法令，且仍“须借朝廷官爵威命以安军情”。这表明当时唐朝（ ） A. 藩镇实力壮大完全脱离朝廷 B. 藩镇难以立足 C. 中央对地方仍有一定影响力 D. 政府财赋增多 25. 科举制是继两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制之后中国古代又一重要的取士选官制度，该制度采用分科考试的办法，并以成绩作为选拔标准，它被认为是封建社会的 “平民政治”。这是因为科举制（ ） A. 加强了地方政府的权力 B. 有利于促进社会阶层的流动 C. 扩大了取士选官的比例 D. 有利于提高官员的文化素质 26. 政事堂是唐朝宰相议事的场所,唐初始有此名,设在门下省,后迁到中书省,因宰相名义上即为中书、门下省长官,开元十一年(723年)将政事堂改称中书门下,下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房。这说明（ ） A. 集体议政制度形成于唐朝 B. 尚书省的权力逐渐被架空 C. 中枢机构出现一体化趋势 D. 合署办公严重削弱了皇权 27. 唐朝租庸调制规定男子除租、调外，还可以纳绢或布代役：两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。这一变化反映了（ ） A. 国家废除了长期以米的人丁税 B. 国家对农民人身控制松弛 C. 政府实行不抑兼并的土地政策 D. 小农经济不断发展的结果 28. 从汉朝开始，中国佛像大多沿袭印度风格，采用通肩大衣、波发、薄唇、高鼻长眉的犍陀罗样式。北魏时期，魏逵大胆求变，将佛像定格为宽额、浓眉、长眼、垂耳、笑脸、大肚的形象，推进了佛教在中国的传播。这一变化说明（ ） A. 社会审美水平出现根本变化 B. 佛教受到本土文化的影响 C. 佛学成为社会主流思想之一 D. 佛像象征性内涵逐渐丰富 29. 魏晋以前，不论是篆书还是隶书，都写得工工整整。到了魏晋时期，草书、行书盛行，打破了严谨的 书写形式，变得优美而灵动。这一现象（ ） A. 表明书法开始成为一种艺术 B. 反映出审美观念的变化 C. 得益于社会环境的相对稳定 D. 满足了市民的精神需求 30. 据史料记载，唐朝就已经设置了市舶司，且唐朝对外交通拥有七条国际海路，主要干道四面通达，各航道向海外广泛辐射，构建起唐代散射到世界各国的路径。可以说明唐朝（ ） A. 民族交融加深 B. 文化发展兼收并蓄 C 中外交流活跃 D. 边疆形势稳定和谐 第二部分非选择题（共40分） 二、非选择题：本题共3小题，共40分。 31. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 在五千年的中华文明史中，周泰之变往往被视为第一次大变局。这次大变局从春秋礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点。周秦之变所产生的秦制，直到今天依然影响着我们，秦制的精华与糟粕，至今仍烙印在每一个中国人的心中。 ——摘编自秦晖《中国思想史》 材料二 汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法得以实施。直到武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革，这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。 ——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世造就》 材料三 随着土地买卖和土地兼并的加剧，大量可耕的官田和无主荒地，都被转变为私田。国家掌握的可用于均田分配的土地逐渐减少，农民受田的数额愈发严重不足，逐渐丧失了继续实施均田制的条件。高宗武周以来，战争不断，日益增多的兵役和赋税负担使得“天下户口，逃亡过半”，致使户籍失真和管理混乱，均田制失去了贯彻执行的依据，无法有效地推行下去。建立在均田制基础之上的赋税制度也无法维持，政府面临着严重的财政危机。780年，唐德宗李适即位，宰相杨炎及时向德宗提出了一种新的赋税制度。 ——整理自白券彝总主编《中国道史·中古时代·隋唐时期·上册》 （1）根据材料一概述周秦之变的政治内涵。 （2）根据材料二指出汉武帝时期“制度创新和变革”在政治上的表现。 （3）根据材料三指出“新的赋税制度”的名称，并概括其出现的原因。 32. 阅读材料，完成下列要求 材料 魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。据《晋书·文帝纪》记载，当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时，在全国设21个州，有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万口，约占全国总人口的1/8，占人口输出区总数的1/2左右。其中，由秦、雍地区流出人口，占原地人口总额的1/3；从并州迁到冀、豫等州的人口，占原地人口总额的2/3。……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口火流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。 ——据曹文柱、赵世瑜、李少兵等著《乾坤众生》整理 （1）据材料及所学知识，概括魏晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。 （2）据材料，举出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型，并结合所学知识分析魏晋南北朝时期人口流动的影响。 33. 【统一多民族国家的形成与发展】 材料 “大一统”是中国古代维系统一多民族国家形成发展的重要政治理念。始于春秋时期儒家“合天下为一家”“六和同风，九州共贯”的“大一统”理念，主张国家要实现政治一统、疆域一统、民族一统、思想文化一统。即以疆域的统一为基础，强调“继前统，受新命”之“正统”，接续紫儒重道、纲常名教之思想文化“道统”。千百年来，“大一统”被历代王朝视为治理国家的重要理念。无论是汉族所建立的王朝还是北方民族入主中原所建立的王朝。甚或是地方割据政权，无不以实现“大一统”为政治目标。并认为这是“天地之常经，古今之通谊”。“大一统”成为中国统一多民族国家历史发展的一条主线。 ——邹建达《光明日报》2016年1月20日 根据材料信息并结合所学知识，围绕“统一多民族国家的形成与发展”主题自拟论题并加以阐释。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$