精品解析：广东省揭阳市普宁市华侨中学2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题

普宁市华侨中学高二级2024—2025学年度第一学期 期中考试语文科试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 如今，参观博物馆成为人们的一种生活方式，文博游成为不少游客旅游必选，“逛博物馆”蔚然成风，博物馆已成为人们文化休闲的重要场所和追求美好生活的重要印记。 “智能+博物馆”，“绿色”资源赋能文物展览。“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”福建博物院、昙石山遗址博物馆、闽越王城博物馆等推出“一物一码”智能导览项目，扫描每件展品对应的二维码即可“云”听讲解，了解其背后的文物故事。天津博物馆紧密依托5G网络全覆盖，利用虚拟现实、全息影像、3D互动等高新技术，打造“5G智能互动体验展”，增强博物馆的表现力、感染力和趣味性。“遇见敦煌·光影艺术展”“梦华旧物——宋人的生活”等沉浸式主题展，通过生活化、艺术化结合，生动活泼地表达文物，激发观众对于文物和传统历史文化的兴趣。在文物保护传承的基础上，通过新媒体平台走向“云端”，注重挖掘文物“智能”价值，丰富传统的博物馆语言，讲好中国故事，让文物活起来。 “文创+博物馆”，“多彩”资源领略传统文化。数字博物馆、文博纪录片、文创产品、文物表情包……新技术、新形式让原本严肃的文物变得活泼，让历史从书本走入生活，掀起一阵阵“文博热”。从故宫文创打造出“萌萌哒”雍正形象等多个“爆款”，到河南博物院、三星堆博物馆等结合考古发现推出的盲盒，一系列新理念、新创意，让博物馆脱下了神秘的面纱，不断更新自己的“语言”，用大众更易于接受、理解的方式讲述文物故事，愈发平易近人、生动可爱。越来越多的展览朝着趣味化、生活化、新颖化发展，配套的文创产品、亲子研学、社教活动丰富多彩，创意无限、 寓教于乐，为年轻人提供一个接受知识、获取灵感、放松身心的公共文化空间，让“打卡”博物馆逐渐成为青年群体的生活方式。 今人不见古时月，今月曾经照古人。每件文物，背后都承载着厚重的历史，是散落在五千年历史长河里的繁星。隔着时光和历史的长河，我们与博物馆中的文物跨越时空相遇，目之所及，是穿越千年的两相凝望。当我们回望时，可以看见传统文化的脉络；当我们前行时，可以传承中华文化的辉煌。 （摘编自李非燃《“博物馆+”，解锁文化的“精神密码”》） 材料二： 博物馆是保护和传承人类文明的重要场所，是连接过去、现在、未来的一道桥梁。 厚重河南，人杰地灵。在华夏文明的进步过程中，河南留下丰厚的历史遗存，建成了不少的博物馆，成为中华文明的历史宝藏。面对新时代，我们要让博物馆“活”起来、“火”起来、“美”起来，展现博物馆独特的魅力。 让博物馆“活”起来，用她“讲述”华夏文明。上下五千年，尽在博物馆。博物馆被称为“活化石”，她承载着历史，见证着文明。“我们要加强考古和历史研究，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养。”泱泱华夏有着五千多年的文明史，每一段历史过往都能从历史博物馆里寻找到她的痕迹。中华文明星河灿烂， 中国文化源远流长。只有让博物馆“活”起来，我们才能做到古为今用——用于家国情怀教育，用于文化传承，用于探寻人类古代文明。博物馆是我们研究古代历史，探寻文化根脉的最佳场所。没有博物馆就会出现文化断层，只有让博物馆“活”起来，我们才能找到寻根问祖的最佳路径，进而丰富中华文化。 让博物馆“火”起来，成为促销费、扩内需的经济增长点。人间烟火气，最抚凡人心。最美人间五月天，外出旅游正当时。一个时期以来，由于疫情原因，为人们所津津乐道的博物馆也曾经一度门可罗雀。眼下随着疫情防控平衡转段，久违的烟火气开始升腾，人们欣喜地看到，如今的博物馆人潮涌动，人们怀着敬畏之心来到博物馆参观游览，尽情地享受着现代生活。博物馆不仅是增长知识、开阔视野的场所，还是促销费、扩内需的消费打卡地。人们游览博物馆之后，常常会在博物馆附近就餐消费、住宿、游玩，带动了地方的经济发展，成为促消费、扩内需的重要载体。因此，博物馆也是拉动经济增长的动力源。 让博物馆“美”起来，不断满足人民对美好生活的向往。当前，河南省文物博物馆事业呈现良好发展态势，已建成各类博物馆、纪念馆395 座，初步形成了具有中原文化特色的博物馆网络体系，使文物保护成果进一步惠及广大公众。博物馆里面陈列的一件件文物，不但见证着有史以来的人类文明，同时还昭示着史前文明。中华文化源远流长，保护中华文化功在当今，利在千秋。我们要在发展中保护中华文化，在保护中发展中华文化。只有不断丰富中华文化的内涵，不断丰富历史文化藏品，做到人与博物馆美美与共，才能让人们的精神生活更加丰富美好。 一座博物馆，承载了几千年的人类文明；一座博物馆，诠释着过往历史沧桑。以史鉴往是为了更好的前行，我们要让博物馆“活”起来、“火”起来、“美”起来。我们要从博物馆中汲取知识，汲取营养，凝聚起民族复兴的磅礴伟力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦砥砺前行。 （摘编自李旭《写好“活、火、美”三篇文章，让博物馆尽显魅力》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 福建、天津等博物馆通过生活化、艺术化结合方式，生动活泼地表达文物，增强了博物馆的表现力、感染力和趣味性。 B. 通过新技术、新形式可以让文物变得活泼，让大众易于接受、理解，如故宫文创打造的“萌萌哒”雍正形象等。 C. 河南已初步形成了具有中原文化特色的博物馆网络体系，并在丰富历史文化藏品、人与博物馆美美与共等方面不断努力。 D. 在博物馆中既可以看到传统文化的脉络，又能够从中汲取知识营养，凝聚起民族复兴的磅礴伟力，助力民族复兴。 2. 根据材料的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 博物馆建设的重中之重，在于挖掘文物的“智能”价值，丰富传统的博物馆语言，讲好中国故事，让文物活起来。 B. 拥有博物馆，文化就不会出现断层，让博物馆“活”起来，是找到寻根问祖的最佳路径，是丰富中华文化的必要条件。 C. “博物馆游”蔚然成风，这和疫情防控平衡转段、博物馆加强自身建设以及人们对文化休闲、美好生活的追求息息相关。 D. “博物馆游”可以带动地方的经济发展，成为促消费、扩内需的重要载体，因此“博物馆游”具有文化和经济双重意义。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料均采用总分总的结构方式，但主体部分结构不同，材料一采用并列方式，材料二则采用层层递进的论证方式。 B. 两则材料均采用大量的事实论据，通过大量的生活事实对论点进行论证，使文章具有说服力，同时也很接地气。 C. 两则材料的画线部分均引用了习主席关于博物馆工作的重要论述，但内容又不尽相同，这是由文章的论述重点决定的。 D. 两则材料均运用比喻，如以“繁星”和“桥梁”作喻，形象地表现出文物、博物馆在中华文化中的重要价值和意义。 4. 两则材料均提到“博物馆”建设，但论证的角度不尽相同，请简要分析。 5. 最近长沙博物馆非常火爆，下面是其具体做法，请结合材料一分析其火爆的原因。 用全新的声光电舞美和多媒体技术演绎马王堆辛追夫人的家国故事、通过“虚拟漫游”品鉴长沙窑瓷器的精美唐诗、用耳朵领略走马楼吴简记录的市井繁华、自主设计生产的“馆藏精品文物纸牌”“太平有象——丝巾”“谷山砚台”和“蓝染系列”等 20 余款文创产品受到游客的青睐……近年来，湖南长沙各大博物馆在“湖湘文化”与“网红长沙”的双重加持下，迎来参观热潮。 【答案】1. A 2. D 3. A 4. (1) 材料一是从博物馆建设的具体做法角度论证，从“智能+”“文创+”这两个具有代表性的“博物馆+”角度，借助新形式、新技术，解锁文化新密码。(2) 材料二是从博物馆建设要达到的效果角度论证，重点论述让博物馆“活起来、火起来、美起来”的重要意义。 5. (1) 参观博物馆成为人们的一种生活方式，文博游成为不少游客旅游必选；(2) 演绎马王堆辛追夫人的家国故事、品鉴长沙窑瓷器的精美唐诗、用耳朵领略走马楼吴简记录的市井繁华等，通过“智能+博物馆”，增强博物馆的表现力、感染力和趣味性；(3) 全新的声光电舞美和多媒体技术以及文创产品设计，通过“文创+博物馆”，让展览趣味化、生活化、新颖化，配套的文创产品让博物馆丰富多彩；(4)“湖湘文化”与“网红长沙”的双重加持。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生信息筛选和整合信息的能力。 A.“福建、天津等博物馆”错误，张冠李戴。原文“‘遇见敦煌·光影艺术展’‘梦华旧物——宋人的生活’等沉浸式主题展，通过生活化、艺术化结合，生动活泼地表达文物”，选项变为“福建、天津等博物馆”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生概括文意以及根据文意推断的能力。 A.“博物馆建设的重中之重”错误。原文“注重挖掘文物‘智能’价值，丰富传统的博物馆语言”，只是说要重视挖掘文物‘智能’价值这一环节，并没有和其他环节进行对比，不能说它是博物馆建设中最重要的，选项曲解文意。 B.“拥有博物馆，文化就不会出现断层”，推理错误。原文“没有博物馆就会出现文化断层”，是充分条件判断，选项采用否定前提的方式否定结论，属于无效推理。 C.“‘博物馆游’蔚然成风，这和疫情防控平衡转段……相关”错误，原文“为人们所津津乐道的博物馆也曾经一度门可罗雀”，说明疫情以前“博物馆游”已经蔚然成风，和“疫情防控平衡转段”无关，只能说“最近”“‘博物馆游’蔚然成风，这和疫情防控平衡转段有关”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析文章论点、论据和论证的能力。 A.“材料二则采用层层递进的论证方式”错误，材料二的主体部分仍然是并列的方式。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章侧重点的能力。 答题时注意抓住文章的标题“‘博物馆+’，解锁文化的‘精神密码’”“写好‘活、火、美’三篇文章，让博物馆尽显魅力”以及文章的内容。 材料一注意抓住“福建博物院、昙石山遗址博物馆、闽越王城博物馆等推出……”“‘遇见敦煌·光影艺术展’‘梦华旧物——宋人的生活’等沉浸式主题展……”；“从故宫文创打造出“萌萌哒”雍正形象等多个‘爆款’，到河南博物院、三星堆博物馆等结合考古发现推出的盲盒，一系列新理念、新创意，让博物馆脱下了神秘的面纱，不断更新自己的‘语言’，用大众更易于接受、理解的方式讲述文物故事，愈发平易近人、生动可爱”概括出：从博物馆建设的具体做法角度论证，从“智能+”“文创+”这两个具有代表性的“博物馆+”角度，借助新形式、新技术，解锁文化新密码。 材料二注意抓住“只有让博物馆‘活’起来，我们才能找到寻根问祖的最佳路径，进而丰富中华文化”“博物馆也是拉动经济增长的动力源”“只有不断丰富中华文化的内涵，不断丰富历史文化藏品，做到人与博物馆美美与共，才能让人们的精神生活更加丰富美好”等概括出：从博物馆建设要达到的效果角度论证，重点论述让博物馆“活起来、火起来、美起来”的重要意义。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 题目要求用材料的内容解释文本外的材料，答题时既要从文外材料提取要点，也要从文本材料中找到依据。 材料一中说到参观博物馆已成为人们的一种生活方式，是人们文化休闲的重要场所和追求美好生活的重要印记，湖南长沙博物馆，地处中国腹心，人杰地灵，历史悠久，源远流长，自然会被人们关注。 材料一中说到“智能+博物馆”，“绿色”资源赋能文物展览。各个博物馆都在多样化的展示，多种形式的宣传、体验上做足功夫，使得博物馆的表现力、感染力和趣味性大大增加。长沙博物馆同样在这方面做出了很多努力：演绎故事、品鉴唐诗、用耳朵领略市井繁华，因而吸引了大量游客。 材料一中谈到“文创+博物馆”，“多彩”资源领略传统文化。新技术的应用，新形式的呈现让原本严肃的文物变得活泼，掀起一阵阵“文博热”。长沙博物馆追寻潮流，采用全新的声光电舞美和多媒体技术以及文创产品设计，让展览趣味化、生活化、新颖化，为人们，特别是年轻人提供一个接受知识、获取灵感、放松身心的公共文化空间，因而受到人们的追捧。 材料一说每件文物，背后都承载着厚重的历史，长沙博物馆也是一样。“湖湘文化”丰富多彩：有悠久的楚文化、有众多优秀名人、是革命发源等等。湖南众多人文景点，如橘子洲头、岳麓山、长沙海底世界、湖南大学湖南大剧院、湖南杜甫江阁等等，都已成为众多“网红长沙”的名片。这两者的双重加持，使长沙博物馆迎来参观热潮。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 宗月大师 老舍 在我小的时候，我因家贫而身体很弱。我九岁才入学。因家贫体弱，母亲有时候想叫我去上学，又怕我受人家的欺侮，更因交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。说不定，我会一辈子也得不到读书的机会。因为母亲虽然知道读书的重要，可是每月间三四吊钱的学费，实在让她为难。母亲是最喜脸面的人。她迟疑不决，光阴又不等待着任何人，荒来荒去，我也许就长到十多岁了。一个十多岁的贫而不识字的孩子，很自然的去做个小买卖——弄个小筐，卖些花生、煮豌豆或樱桃什么的。要不然就是去学徒。母亲很爱我，但是假若我能去做学徒，或提篮沿街卖樱桃而每天赚几百钱，她或者就不会坚决的反对。穷困比爱心更有力量。 有一天刘大叔偶然的来了。我说“偶然的”，因为他不常来看我们。他是个极富的人，尽管他心中并无贫富之别，可是他的财富使他终日不得闲，几乎没有工夫来看穷朋友。一进门，他看见了我。“孩子几岁了？上学没有？”他问我的母亲。他的声音是那么洪亮，（在酒后，他常以学喊俞振庭的《金钱豹》自傲）他的衣服是那么华丽，他的眼是那么亮，他的脸和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我们的小屋，破桌凳，土炕，几乎禁不住他的声音的震动。等我母亲回答完，刘大叔马上决定：“明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，谁知道上学是怎么一回事呢！ 第二天，我像一条不体面的小狗似的，随着这位阔人去入学。学校是一家改良私塾，在离我的家有半里多地的一座道士庙里。庙不甚大，而充满了各种气味：一进山门先有一股大烟味，紧跟着便是糖精味，（有一家熬制糖球糖块的作坊）再往里，是厕所味，与别的臭味。学校是在大殿里，大殿两旁的小屋住着道士，和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黄布挡着，供桌上摆着孔圣人的牌位。学生都面朝西坐着，一共有三十来人。西墙上有一块黑板——这是“改良”私塾。老师姓李，一位极死板而极有爱心的中年人。刘大叔和李老师“嚷”了一顿，而后教我拜圣人及老师。老师给了我一本《地球韵言》和一本《三字经》，我于是，就变成了学生。 自从做了学生以后，我时常的到刘大叔的家中去。他的宅子有两个大院子，院中几十间房屋都是出廊的。院后，还有一座相当大的花园。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齐齐的排起来，可以占半条大街。此外，他还有几处铺店。每逢我去，他必招呼我吃饭，或给我一些我没有看见过的点心。他绝不以我为一个苦孩子而冷淡我，他是阔大爷，但是他不以富傲人。 在我由私塾转入公立学校去的时候，刘大叔又来帮忙。这时候，他的财产已大半出了手。他是阔大爷，他只懂得花钱，而不知道计算。人们吃他，他甘心教他们吃；人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分人骗了去的，他不管；他的笑声照旧是洪亮的。 到我在中学毕业的时候，他已一贫如洗，什么财产也没有了，只剩了那个后花园。不过，在这个时候，假若他肯用用心思，去调整他的产业，他还能有办法教自己丰衣足食，因为他的好多财产是被人家骗了去的。可是，他不肯去请律师，贫与富在他心中是完全一样的，假若在这时候，他要是不再随便花钱，他至少可以保住那座花园，和城外的地产。可是，他好善。尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等等慈善事业。他忘了自己。就是在这个时候，我和他过往的最密。他办贫儿学校我去做义务教师。他施舍粮米，我去帮忙调查及散放。在我的心里，我很明白：放粮放钱不过只是延长贫民的受苦难的日期，而不足以阻拦住死亡。但是，看刘大叔那么热心，那么真诚，我就顾不得和他辩论，而只好也出点力了，即使我和他辩论，我也不会得胜，人情是往往能战败理智的。 在我出国以前，刘大叔的儿子死了。而后，他的花园也出了手。他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼，由他的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途。但是由他的生活习惯上来说，大家总以为他不过能念念经，布施布施僧道而已，而绝对不会受戒出家。他居然出了家，在以前，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。现在，他每日一餐。入秋还穿着件夏布道袍。这样苦修，他的脸上还是红红的，笑声还是洪亮的。对佛学，他有多么深的认识，我不敢说。我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。 出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。可是没有好久就被驱除出来。他是要做真和尚，所以他不惜变卖庙产去救济苦人。庙里不要这种方丈。一般的说，方丈的责任是要扩充庙产，而不是救苦救难的。离开大寺，他到一座没有任何产业的庙里做方丈。他自己既没有钱，他还须天天为僧众们找到斋吃，同时，他还举办粥厂等等慈善事业。他穷，他忙，他每日只进一顿简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮。他的庙里不应佛事，赶到有人来请，他便领着僧众给人家去嗥真经，不要报酬。他整天不在庙里，但是他并没忘了修持；他持戒越来越严，对经义也深有所获。他白天在各处筹钱办事，晚间在小室里作工夫。谁见到这位破和尚也不曾想到他曾是个在金子里长起来的闹大爷。 去年，有一天他正给一位圆寂了的和尚念经，他忽然闭上了眼，就坐化了。火葬后，人们在他的身上发现许多舍利。 没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛？我不知道，但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处，现今我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我去入私塾那样！ 他是宗月大师。 （有删改） 6. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “穷困比爱心更有力量”，母亲可能会因为交不上学费不反对“我”放弃上学而去做买卖或做学徒，表现了母亲屈从于现实的无奈。 B. “衣服是那么华丽”“眼是那么亮”“脸和手是那么白嫩肥胖”，连用三个“那么”，表达了“我”对刘大叔的仰慕之情。 C. “人情是往往能战胜理智的”，是指刘大叔热心真诚地救助贫民，是因为他不明白“施舍粮米”是“不足以阻拦住死亡”的道理。 D. “我在精神上物质上都受过他的好处”，物质上的“好处”主要是指帮助“我”入学，招呼“我”吃饭，给“我”一些没见过的点心等。 7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “我像一条不体面的小狗似的，随着这位阔人去入学”，作者将“我”比喻成小狗，生动形象地描写了“我”自卑、敏感的心理。 B. 文章多次描写宗月大师笑声“洪亮”，通过境遇不同但神态始终如一的细节描写，刻画了人物盲目乐观的性格特征。 C. 文章通篇称呼宗月大师为刘大叔，直到最后才指出“他是宗月大师”，称呼的变化意味着“我”对宗月大师的理解和认同。 D. 文章语言朴实无华，在通俗易懂的叙事中展示人物的命运，塑造人物的个性，有着天然去雕饰的自然朴实之美。 8. 濮存昕在央视《朗读者》这一电视节目中，朗读到文章最后一段“他是宗月大师”时，语调缓慢深沉，请你根据文章内容简要分析濮存昕这样处理的理由。 9. “没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义”，这是作者在文章结尾发出的由衷感叹，请根据文章内容简要分析帮助别人的乐趣和意义。 【答案】6. C 7. B 8. ①“他是宗月大师”作为文章最后一段，是点睛之笔，这样处理突出了这句话在文章中地位。②这句话表达了“我”对宗月大师深沉的怀念和感激之情，这样处理准确把握了“我”的感情。②濮存昕作为文章朗读者，感慨于宗月大师坎坷的经历、高尚的美德，这样处理表达了他作为读者的崇高敬意。 9. ①帮助别人可以改变别人的命运。“我”本来很可能会去做买卖或做学徒，正是因为宗月大师的帮助，让“我”有了上学的机会，从而改变了“我”的人生轨迹。②可以引领他人向善。“我”看到宗月大师“那么热心、那么真诚”地救助贫民，深受感染，也主动参与救助，引领“我”向上向善。③帮助别人可以充盈自己的心灵。宗月大师从“金子里长起来的阔大爷”变为“破和尚”，但笑声始终“洪亮”，很可能是帮助别人让他的心灵快乐、宁静，再大的人生挫折都不以为苦。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“是指刘大叔热心真诚地救助贫民”错误。由原文第六段看，“人情是往往能战胜理智的”，是指我为刘大叔“那么热心，那么真诚”地救助贫民所感染，自动放弃和他辩论，主动参与救助。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“刻画了人物盲目乐观的性格特征”错误。由原文看，宗月大师的“乐观”是性格使然，不以境遇的不同而不同，更说明他对“乐观”有独到的理解。 故选B。 8题详解】 本题考查学生理解文章内容、体会重要语句的丰富意蕴的能力。 作为朗读者，既要读出“我”的情感，也要读出自己的感受。 “他是宗月大师”单独成段，有突出强调之意，肯定了宗月大师之于我的作用，是点睛之笔。 根据文章内容，“没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义”可知，“我”对宗月大师有着深沉的怀念和感激之情，结尾“他是宗月大师”，朗读语调缓慢深沉，准确把握了“我”的感情，可以传达出作者蕴含在“宗月大师”这一称谓中的这一情感。 濮存昕作为文章朗读者，在朗读的过程中，也会受到故事的感染，并感慨于宗月大师坎坷的经历、高尚的美德，选用缓慢深沉的语调，也传达出了他对宗月大师的崇高敬意。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 “没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义”，这句话的言外之意是，宗月大师让我品味到了帮助别人的乐趣和意义。联系内容看，因为有了宗月大师的帮助，“我”有了上学的机会，从而改变了“我”的人生轨迹。故可让“我”从宗月大师的帮助对“我”的影响方面思考帮助别人的乐趣和意义。 因有宗月大师的帮助，我得以成长，且能和宗月大师有了最密的“过往”，“他办贫儿学校我去做义务教师。他施舍粮米，我去帮忙调查及散放”，从宗月大师帮助别人的情况中，我也有了更多的感受，可见宗月大师引领“我”向善，“我”主动参与救助，可让“我”体验帮助别人的乐趣和意义。 他，宗月大师，从“金子里长起来的阔大爷”变为“破和尚”，但笑声始终“洪亮”，这一人物形象及其经历也可以让“我”深受感染，感觉到帮助别人的乐趣和意义可以让自身的心灵快乐、宁静，再大的人生挫折都不以为苦。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 董晋与窦参同列，时政事决在窦参，晋但奉诏唯诺而已。既而窦参骄盈犯上，德宗渐恶之。参讽晋，奏给事中窦申为吏部侍郎。上正色曰：“岂不是窦参遣卿奏也？”晋不敢隐讳。上因问参过失，晋具奏之。旬日，参贬官。晋忧惧，累上表辞官，罢相，受兵部尚书，寻除东都留守。 会汴州节度使李万荣疾甚，其子乃为乱。以晋为汴州节度使。时晋既受命，唯将判官䭑从十数人，都不召集兵马。既至郑，宣武将吏都无至者。晋将吏及郑州官吏皆惧，共劝晋云：“都虞候邓惟恭合来迎候。乘万荣疾甚，遂总领军事，今相公到此，尚不使人迎候，其情状岂可料耶？恐须且回避，以候事势。”晋曰：“某奉诏为汴州节度使，准敕赴任，何可妄为逞留。”人皆忧其不测，晋独恬然。来至汴州数十里，邓惟恭方来迎候，晋睥其不下马。既入仍委惟恭以军众惟恭探晋何如事体而未测浅深。初，万荣为节度使，委兵于惟恭。惟恭自以当便代居其位，故不遣候吏，以疑惧晋心，冀其不敢进。不虞晋之速至，晋以近，方迎，然心常怏怏。 （节选自《谭宾录》） 材料二： 始，惟恭谋代万荣，故不遣吏以疑晋，令不敢入。及晋至，则鞅鞅不能平。汴士素骄怙乱，惟恭尝令勇士伏幕下，早暮番休，晋一罢之。惟恭乃结大将相里重晏等谋乱，晋觉之，杀其党，械送惟恭京师。帝恐晋儒软，诏拜汝州刺史陆长源为司马，以佐晋。 初，长源欲峻法绳骄兵，为晋所持，不克行。晋谦愿俭简，事多循仍，故军粗安。长源持法峭刻，数欲更张旧事，晋初许之，已而悉罢不用。以财赋委孟叔度，叔度为人佻说，军中恶之。晋在军凡五年，卒，年七十六，赠太傅，谥曰恭惠。 晋卒，长源总留后事，大言曰：“将士久慢，吾且以法治之！”众始惧。军中请出帮帛为晋制服，不许。固请，止给其直。叔度希望偿直以盐，乃高盐直，贱帛估，举军大怒。或劝长源曰：“故事，有大变则厚赐于军，军乃安。”长源曰：“异时河北贼以钱买戍卒，取旌节，吾不忍为。”众怒益甚。长源性刚不适变，又不为备。才八日，军乱，杀长源及叔度等，放兵大掠。死之日，有诏拜节度使，远近嗟怅，赠尚书左仆射。 （节选自《新唐书·列传》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号写在答题卡相应位置。 既入A仍委惟恭B以军众C惟恭D探晋E何如F事体G而未测浅深。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 累，多次，与《〈老子〉四章》“起于累土”的“累”意思不同。《老子》的累是土筐。 B. 一，全部，与《五石之气》中“能不龟手一也”的“一”意思不同。后一是“一样、相同”。 C. 械，用刑具，名词作状语，与《阿房宫赋》“辇来于秦”的“辇”用法相同。 D. 劝，劝说，与《兼爱》中“恶得不禁恶而劝爱”的“劝”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐德宗时，窦参大权在握，后来变得傲慢自满并冒犯皇上；皇上逐渐厌恶他，在通过董晋了解了他的过失后，不久就贬了他的官职。 B. 李万荣任汴州节度使时将兵权交给邓惟恭，他病重后，邓惟恭认为自己应继任节度使，所以在朝廷命董晋来接任时故意不派人迎接。 C. 汴州士兵骄横，好趁乱牟利，邓惟恭曾派勇士在帐下埋伏防备，董晋到后将勇士全部解散，之后挫败了邓惟恭等人妄图叛乱的谋划。 D. 陆长源为官清廉节俭，性格刚硬固执，他拒绝用国库的丝绸为董晋置办丧服，也不愿给士兵丰厚的赏赐，最终在军队暴乱中被杀害。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）初，长源欲峻法绳骄兵，为晋所持，不克行。 （2）叔度希望偿直以盐，乃高盐直，贱帛估，举军大怒。 14. 有人认为董晋“懦弛苟安”，这种评价是否全面？请根据材料一谈谈你的看法。 【答案】10. ACG 11. D 12. D 13. （1）起初，陆长源想要用严酷的法令来约束那些骄纵的士兵，被董晋制约，没能实行。 （2）叔度希望用盐来抵偿（帑帛）所值的价钱，于是抬高了盐的价格，降低了丝绸的估价，全军大为愤怒。 14. 不全面。①董晋和窦参同列时唯唯诺诺，在窦参被贬官后担心害怕，体现出他有懦弱苟安的一面； ②但是，材料一也体现出他勇敢、果断和忠于职守的一面。如向皇帝具奏窦参过失、勇敢赴任汴州节度使等。      【解析】 【导语】这两篇文言文材料主要描写了唐代官员董晋和陆长源的事迹。材料一侧重于董晋在处理政务和军事任命中的表现，展现了他在面对复杂局势时的冷静和果断。材料二则详细描述了董晋与邓惟恭、陆长源的互动，突显了董晋的谦逊和务实，以及陆长源的刚直不阿。两篇材料通过对比，反映了不同官员在面对权力和危机时的态度和处理方式。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：进入汴州后，仍然把军队交给邓惟恭统领，邓惟恭试探董晋如何处理事务，但没有摸清深浅。 “既入”，时间状语，放在句首单独成句，A处断开； “仍委惟恭以军众”，状语后置句，后置状语“以军众”后C处断开； “惟恭探晋何如事体”，主谓宾结构，谓语是“谈”，宾语“晋何如事体”后G处断开。 故选ACG。 【11题详解】 本题考查学生对文言实词之一词多义和词类活用现象的理解能力。 A.正确。多次/通“蔂”，土筐。句意：多次上奏表请求辞官。/是从一筐土开始堆积起来的。 B.正确。全部/一样。句意：董晋将他们全部解除。/能不让手冻裂的效果是一样的。 C.正确。名词作状语，用刑具；/名词作状语，乘着辇车。句意：将邓惟恭用刑具押送到京城。/乘坐辇车来到秦国。 D.错误。劝说/鼓励。意思不同。句意：有人劝说陆长源说。/怎么能不禁止互相仇恨而鼓励相互爱护呢。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“为官清廉节俭”错，结合“晋谦愿俭简”可知，清廉节俭说的是董晋。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“峻法”，名词作状语，用严酷的法令；“绳”，约束，制裁；“持”，制约，辖制；“克”，能够。 （2）“偿直以盐”，介宾短语后置句，“以盐偿直”；“偿”，抵偿，补偿；“高、贱”，形容词作动词，抬高、降低；“举”，全。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 首先明确不全面。再结合具体内容概括。 ①结合“董晋与窦参同列，时政事决在窦参，晋但奉诏唯诺而已”“参贬官。晋忧惧，累上表辞官”可知，董晋和窦参同列时唯唯诺诺，在窦参被贬官后担心害怕，体现出他有懦弱苟安的一面； ②材料一皇上询问窦参过失的时候，董晋“具奏之”，到汴州上任时“唯将判官傔从十数人，都不召集兵马”，手下劝他暂且回避时他说“某奉诏为汴州节度使，准敕赴任，何可妄为逞留”“人皆忧其不测，晋独恬然”，向皇帝具奏窦参过失、勇敢赴任汴州节度使等，体现出他勇敢、果断和忠于职守的一面。 参考译文： 材料一： 董晋与窦参位次相同，当时政事由窦参决断，董晋只是遵奉诏书唯唯服从罢了。不久窦参骄纵自满冒犯皇上，德宗渐渐厌恶他。窦参暗示董晋，奏请让给事中窦申担任吏部侍郎。皇上严肃地说：“难道不是窦参指使你上奏的吗？”董晋不敢隐瞒。皇上于是询问窦参的过错，董晋详细地奏报了。十天后，窦参被贬官。董晋担心害怕，多次上奏表请求辞官，被免去了宰相之职，任命为兵部尚书，不久又被任命为东都留守。 恰逢汴州节度使李万荣病重，他的儿子于是作乱。朝廷任命董晋为汴州节度使。当时董晋接受任命后，只带了十几个判官和随从，都没有召集兵马。到达郑州后，宣武的将吏没有一个来的。董晋的将吏和郑州的官吏都很害怕，一起劝董晋说：“都虞侯邓惟恭应该来迎接。趁着李万荣病重，于是他总管军事，如今您到了这里，他还不派人迎接，这种情况怎能预料啊？恐怕需要暂且回避，以等待局势变化。”董晋说：“我奉诏担任汴州节度使，依照敕令赴任，怎么可以随意擅自停留。”众人都担心会有意外，只有董晋安然自若。来到距离汴州几十里的地方，邓惟恭才来迎接，董晋看着他没有下马。进入汴州后，仍然把军队交给邓惟恭统领，邓惟恭试探董晋如何处理事务，但没有摸清深浅。当初，李万荣担任节度使，把兵权交给邓惟恭。邓惟恭自认为应当顺理成章代替李万荣的职位，所以不派迎接的官吏，以此使董晋心生疑虑恐惧，希望他不敢前来。没想到董晋很快就到了，董晋已经接近，他才迎接，然而心里常常怏怏不乐。 材料二： 起初，邓惟恭谋划取代李万荣，因此不派遣官员去迎接董晋，让董晋产生疑虑，使董晋不敢轻易进入。等到董晋到达后，他内心不高兴，心情难以平静。汴州士兵向来骄横、喜欢乘乱谋利，邓惟恭曾让勇士埋伏在帐下，早晚轮流休息，董晋将他们全部解除。邓惟恭于是勾结大将相里重晏等人图谋叛乱，董晋察觉此事，诛杀他的党羽，将邓惟恭用刑具押送到京城。皇帝担心董晋过于文弱，下诏任命汝州刺史陆长源为司马，来协助董晋。 起初，陆长源想要用严酷的法令来约束那些骄纵的士兵，被董晋制约，没能实行。董晋为人谦虚、崇尚节俭，事务多遵循旧例，因此军队大体上安定。长源执法严格，多次想要改变旧有的事务，董晋最初同意了，但后来全都废弃不用。将财政事务委托给孟叔度，叔度为人轻浮，军队中的人不喜欢他。董晋在军队中总共五年，去世时七十六岁，被追赠太傅，谥号为恭惠。 董晋去世后，长源负责留下来处理后续事务，他扬言说：“将士们长时间懈怠，我将用法律来制裁他们！”大家开始感到害怕。军中有人请求使用国库的丝绸为董晋做丧服，长源不允许。他们坚持请求，长源只同意按照丝绸的价值给予相应的钱。叔度希望用盐来抵偿（帑帛）所值的价钱，于是抬高了盐的价格，降低了丝绸的估价，全军大为愤怒。有人劝说陆长源说：“按照惯例，有大的变故就应该给军队丰厚的赏赐，这样军队才会安定。”长源说：“过去河北的叛贼用钱收买士兵，获取指挥权，我不忍心做那样的事。”大家的愤怒更加强烈。长源性格刚硬，不善于变通，也没有做任何防备。仅仅八天，军队发生了暴乱，杀了长源和叔度等人，放任士兵大肆劫掠。长源去世的那天，有诏书任命他为节度使，远近的人都感到惋惜，追赠他为尚书左仆射的官职。 （二）古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面这首宋词，完成各题。 鹧鸪天·重过闾门万事非① 贺铸 重过阊门②万事非，同来何事不同归。梧桐半死③清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞④。旧栖新垅⑤两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 【注】①贺铸因事不久后要离开夫妇曾共居的苏州时，为悼念亡妻赵氏而作此词。②〔闾门〕苏州城西门，词人旧居。③梧桐半死：枚乘《七发》中说，龙门有桐，其根半死（一说此桐为连理枝，其中一枝已亡，一枝犹在），斫以制琴，声音为天下之悲，这里用来比拟丧偶之痛。④古乐府《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新殁。⑤〔新垅〕新坟，指死者葬所。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句点明词人重回苏州，想起过往不由悲叹，奠定了全词的感情基调。 B. 上片运用比喻修辞，词人将自己比作遭霜打而半死的梧桐、白头失伴的鸳鸯。 C. 下片“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比，更让词人产生“物是人非”的悲叹。 D. 这首词情深义重，词人运用了比兴的手法，丰富了情感表现，增强了诗歌的感染力。 16. 这首词和苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》均为悼亡之作，以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。 【答案】15. C 16. ①直抒胸臆。贺词开头两句直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来；苏词开头三句写自己与妻子生死相隔十年，但至今难忘。 ②白描。贺词通过朴素直接的语言，描绘了重访旧地时梧桐凋零、鸳鸯失伴、空床独卧的情景，表达出失去妻子后的孤独与悲痛。苏词描述了梦中与亡妻相见的真实情景，以简单的语言再现梦境并表达无限思念和惆怅之情。 ③虚实结合。贺词实写故地重游，回忆妻子生前为自己挑灯补衣为虚写，虚实结合，沉痛地表现出了对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念；苏词上阕记实，下阕记梦，虚实结合，衬托出对亡妻的思念。 【解析】 【导语】贺铸的《鹧鸪天·重过闾门万事非》以追忆亡妻为主题，表达对过往生活的怀念和丧妻的深切哀痛。词中通过比喻和对比手法，如“半死”的梧桐和“失伴飞”的鸳鸯，生动传达物是人非的悲情。当天南窗雨声入耳，床头孤灯夜伴，这份哀愁更显绵长。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗词内容及艺术特色的能力。 C.“下片‘露初晞’与“‘新垅’形成鲜明对比”错误。应是“旧栖”“新垅”形成对比，用旧居和新坟对比，更显物是人非之感。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌表达技巧的能力。 ①贺词的开头两句“重过阊门万事非，同来何事不同归”直接表达了他的伤痛之情，揭示了由于妻子的去世，昔日的美好回忆与当下的孤寂对比形成强烈的反差。他通过简单质朴的语言，把对逝去伴侣的无限怀念和哀伤展露无遗。苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中开篇则是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，同样以直白的笔触，表达了与亡妻阴阳两隔的悲苦。两首词都以直抒胸臆的方式，将无法挽回的感情直接呈现，读者无不生出感同身受的凄凉。 ②在贺词中，白描手法体现在使用质朴的文字直接描绘出词人重访旧地时的感受。通过“重过阊门万事非”一句，直接抒发重回故地万物已非的感慨，接着用“梧桐半死”“头白鸳鸯”生动地刻画出失去至爱的景象，体现出孤独和失落。下片的“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”用简练的语言刻画日常生活习惯的改变和无人相伴的现实，将内心的孤单和痛苦传达得淋漓尽致。相似地，苏词中，通过简单直接的语言描述梦中与亡妻相见的情境。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”开头直言生死相隔十年，但思念难以磨灭；接着描述在梦中见到妻子的场景，“夜来幽梦忽还乡”，真切地勾勒出梦境中妻子亲切模样和微笑，表现出对往昔生活的珍惜和失去后的惆怅。这种对梦境的白描再现使读者感同身受，进一步加强情感的真挚与沉痛。 ③贺词通过对实景与记忆的结合来表达对亡妻的怀念。开篇的“重过阊门万事非”写实景，表现词人故地重游的内心感受，勾起对过往生活的回忆。上片中“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”也是实景描写，将眼前的景象与内心的孤独感相结合。下片“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”则体现虚实结合的手法，实写自己独卧空床的现状，虚写对亡妻夜晚挑灯补衣的追忆。通过这些实景与虚情的交融，词人深切地表达了对亡妻的思念和孤独之情。苏词中上阕写词人对亡妻的深沉的思念，写实；下阕记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚。虚实结合，衬托出对亡妻的思念，加深全词的悲伤基调。 （三）名篇名句默写（本题共5小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，李白素来气度豪迈，对自己的才干充满自信，在《将进酒》中也有类似表达：______________，______________。 （2）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，词人梦见亡妻，别后种种却无从说起，“______________，______________”，此时无声胜有声，无限凄凉。 （3）普通人常在接近成功的时候失败，《老子》第六十四章中给出建议：“______________，______________”，告诫人们，要不忘初心，不改始终，不到最后的胜利，绝不松懈。 （4）《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是：______________，______________。 （5）在《逍遥游》（节选）中，对于惠子那只大得不知道用来做什么的大葫芦，庄子用反问的语气告诉他可以这么用的句子是：______________，______________？ 【答案】 ①. 天生我材必有用 ②. 千金散尽还复来 ③. 相顾无言 ④. 惟有泪千行 ⑤. 慎终如始 ⑥. 则无败事 ⑦. 春江潮水连海平 ⑧. 海上明月共潮生 ⑨. 何不虑以为大樽 ⑩. 而浮乎江湖 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字书写：材、惟、慎、潮、樽。 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成各题。 这些年，这座具有红色革命传统的城市，悄然发生了巨变。每一个来过广州、身在广州的人都会感觉到，这座城市正在不断创造新的传奇。 如果登上广州塔，又逢雨后，偌大的城市于云蒸霞蔚之中，另有一番美景。若是幸运，还能看到彩虹，甚至双彩虹。珠江之上，风起云涌，云层游移，光影明暗，蔚为大观。街上的行人总是匆匆，人们为了理想与事业而奋斗着。那随处可见的活泼可爱的孩童、朝气蓬勃的少年、充满活力的青年，更让这座城市散发着昂扬向上的气息。 广州东北部的中新广州知识城很值得走一走。按照国务院关于中新广州知识城的总体发展规划显示，这块占地178平方公里的区域未来将会有超过60多万人生活、工作、学习休闲于此。知识就是力量，创新孕育发展，这就是广州的茁壮成长之路。 从化，素有广州后花园之美誉，流溪河畔，芳草萋萋，美丽乡村，如诗如画。米埗小镇、童话小镇、西和小镇、罗洞工匠小镇……如同镶嵌于青山绿水间的一粒粒珍珠。在经济高速发展的同时，新时代的广州正建设着一个个诗意栖居特色小镇。徜徉其中，怡然自乐，可以感到一股劳动气息、工匠精神在小镇的每一个细节里悄然流淌…… 18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 按照国务院关于中新广州知识城的总体发展规划显示，这块占地178平方公里的区域，未来将会有60多万人生活、工作、学习、休闲于此。 B. 国务院关于中新广州知识城的总体发展规划显示，这块占地178平方公里的区域，未来将会有60多万人生活、工作、学习、休闲于此。 C. 按照国务院关于中新广州知识城的总体发展规划，这块占地178平方公里的区域，未来将会有超过60多万人生活、工作、学习、休闲于此。 D. 国务院关于中新广州知识城的总体发展规划显示，这块占地178平方公里的区域，未来将会有超过60多万人生活、工作、学习、休闲于此。 19. 下列与文中画横线句子所用修辞手法一样的一项是（ ） A. 血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。 B. 我在梳头时发现了一根白发，在清晨的曙光中，它像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛。 C. 有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是他们难得的佳肴。 D. 他虽然没有上过几年学，但靠自修，肚子里的墨水也不少。 【答案】18. B 19. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处错误： 第一处“按照国务院关于中新广州知识城的总体发展规划显示”句式杂糅，导致结构混乱，应删去“按照”或“显示”，排除A； 第二处“超过60多万人”成分赘余，应删掉“超过”或“多”，排除CD。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 画横线句“米埗小镇、童话小镇、西和小镇、罗洞工匠小镇……如同镶嵌于青山绿水间的一粒粒珍珠”使用比喻的修辞，把“米埗小镇、童话小镇、西和小镇、罗洞工匠小镇……”比喻成“珍珠”。 A.拟人。“不向残暴低头，不向敌人弯腰”赋予毛竹人的情态。 B.比喻。把“白发”比喻成“雪线”。 C.反语。“慈祥”在此处是讽刺老板们残暴对待包身工。 D.借代，“墨水”借代文化、思想、知识等。 故选B。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成问题。 月球上也有玻璃！通过对嫦娥五号月壤样品开展系统的物质科学研究，我国科研人员发现了多种类型、不同起源的月球玻璃物质。 提起玻璃，我们通常会想到通透的落地窗、多彩的玻璃工艺品和随处可见的电子屏幕。其实，玻璃 ① ，而且是自然界中普遍存在的天然物质。 ② 也仍然存在着由火山喷发、陨石撞击等活动产生的丰富的玻璃物质。许多月球玻璃物质可以稳定地存在亿万年，它不仅保存了古老的月球物质，还记录着其形成时的环境信息。月球玻璃物质是 ③ ，为揭示月球起源与演化奥秘、认识月球表面和空间环境，以及地外玻璃物质研究提供了绝佳的样本。尤其值得关注的是，研究人员在嫦娥五号月壤中首次发现了来源于温度和速度更低的撞击过程的由黏度更高的黏稠液体热塑成型的具有超高长径比的天然玻璃纤维。这些天然玻璃纤维证明，月球玻璃物质具有良好的加工成型特性，肯定了在月球表面就地取材利用月壤加工生产玻璃建材的可行性，将为未来月球基地建设提供重要支撑。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。 21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】20. ①不仅是常见的人造材料；②即使在贫瘠的月球表面；③探索月球奥秘的重要材料。 21. 示例：①研究人员在嫦娥五号月壤中首次发现了天然玻璃纤维。②这些玻璃纤维来源于温度和速度更低的撞击过程。③它是由黏度更高的粘稠液体热塑成型的。④这些玻璃纤维具有超高长径比。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①“提起玻璃，我们通常会想到通透的落地窗、多彩的玻璃工艺品和随处可见的电子屏幕”强调玻璃常见，再结合“而且是”的关联词语，此处可填：不仅是常见的人造材料。 ②结合“许多月球玻璃物质可以稳定地存在亿万年，它不仅保存了古老的月球物质”可知，月球上有玻璃物质，再结合“也仍然”的提示，此处可填：即使在贫瘠的月球表面。 ③结合“为揭示月球起源与演化奥秘、认识月球表面和空间环境，以及地外玻璃物质研究提供了绝佳样本”的语境可知，这里是强调月球玻璃物质对探求月球奥秘的意义，可填：探索月球奥秘的重要材料。 【21题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 首先找出长句的主干句，即“研究人员在嫦娥五号月壤中首次发现了天然玻璃纤维”。可将这句话作为首句，然后提取处句中的定语“来源于温度和速度更低的撞击过程”“由黏度更高的黏稠液体热塑成型”“具有超高长径比”。最后将这些定语和“这些玻璃纤维”分别组成主谓句即可。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们不习惯枯燥，有的喜欢刷抖音、打游戏、刷微博等，追求感官刺激；有的习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥。 但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。 作为当代青年，你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”？校报“青年论坛”栏目即将举办一期研讨，征集大家的看法。请依据上述材料，写一篇发言稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在枯燥中沉默进步 亲爱的老师、同学们： 你们好！ 大数据时代，短视频快应用逐角竞争，表情包俗段子充斥网络。它们正在逐渐侵入我们的日常生活。对此，有人沉浸于碎片化信息的快感精彩，在狂欢中寻找“热闹”，也有人发现“信息茧房”“奶头乐”的套路，清醒后重回生活的“枯燥”。 而我认为，作为网上消费娱乐的受众，尤其是年轻人，应当慎重对待“热闹”，沉心专注“枯燥”。 首先，“热闹”并非真正意义上的愉悦。网络环境中各种信息泥沙俱下，消费主义、泛娱乐化等三观不正的意识极容易被误认为正确的娱乐方式。各种电商大搞“女王节”物化女性，短视频搞笑博主无节操刷新道德底线，而我们却将其当做“热闹”，乐在其中。当互联网没有成为便利生活的工具，反倒阻碍了文化发展与思想进步，“热闹”将一文不值。因此，我们更应谨慎对待“热闹”，看清其本质。 其次，“枯燥”也并非难让人心情愉悦。于个体而言，现实中的枯燥是锤炼思想塑造人格的工具。上世纪的鲁迅先生。闭关抄书写作好几年，忍耐着常人难以理解的枯燥，但反复的文字恰恰是铁屋子中清醒的呐喊，唤醒麻木不仁。如今，我们不断学习，写作，阅读，工作，看似是机械枯燥，可这恰是提升眼界、挖掘思考、锻炼毅力的必经之路。因此，每一个人都应意识到枯燥的价值，沉浸其中找到乐趣。 进一步说，于社会群体而言，枯燥是唤醒大众走向进步的良药。《乌合之众》中曾言：“群体是最无能、最野蛮的狂热者。”当娱乐与消费大行其道时。现实中的枯燥也许能唤醒大众的意识。平凡的工作生活也许让许多人感觉找不到方向，以致让“热闹”钻了空，但社会的进度永远不是虚拟世界中少数精英所推动的，而是靠每个现实中勤奋刻苦的普通人。只有每一个人都摆脱对网络世界的盲目崇拜，才能找到各自人生的意义，在枯燥中进步发展。 诚然，热闹的网络娱乐与枯燥的工作生活并不是互相对立的。在快节奏、高压力的如今，短暂的热闹也许能帮助我们缓解紧张。但是，我们也不应舍弃枯燥的娱乐方式，阅读、健身何尝不是一种更可行的方案呢？ 如罗翔老师所言：“我们应该尽力去寻找高级的愉悦，脱离低级趣味。”希望我们的世界，能不再止于“热闹”的一地鸡毛，也有“枯燥”的冷静思考。 谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料列举了当今生活中的现象，受消费主义和娱乐化影响，人们习惯了享乐，习惯了段子、金句、笑点等感官刺激，习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，为了远离“枯燥”，为了生活的快乐，享受的快乐。第二段提出了截然相反的观点——枯燥是生命的滋养。可见，材料的核心是“热闹”与“枯燥”。 首先需要理解“热闹”，热闹让人感受快乐，让人处在轻松舒适的氛围中，更多地享受生活。但是，人一直处在热闹之中，就难以静下心来，沉潜其中，认真钻研。因此，人生需要“枯燥”，枯燥不是孤独，不是寂寞，而是在枯燥无味中静心学习、工作、研究，从而学有所获，工作有成，研究深入，得到成长。根据材料内容可知，命题人意在引导学生思考“枯燥”的价值，探究享受“枯燥”的原因、意义等。 对此，试题给出任务指令，要求学生写一篇发言稿，谈论我们这些年轻人应该如何对待“热闹”与“枯燥”。对此，考生写作时应抓住“热闹”和“枯燥”这一对矛盾展开思考：一方面，可以追求热闹，享受生活的快乐；另一方面，不应完全由着性子来，沉浸于热闹中不可自拔，不要一味拒绝枯燥的事情，面对枯燥要学会忍耐。可列举善于忍耐枯燥而成功的典型事例，可阐述忍耐枯燥的原因及做法，可剖析时代特点和社会需要，还可探究枯燥如何转化为快乐或者二者如何兼顾。注意联系生活实际，写出自己的思考，观点鲜明，理由充分，论证有力。写作时注意发言稿的格式要求。 立意： 1.理性看待“热闹”，接纳享受“枯燥”。 2.热闹诚可贵，枯燥价更高。 3.热闹让人快乐，枯燥取得辉煌。 4.容得下热闹，扎根于枯燥。 5.在枯燥中发展自我，而非在热闹中迷失自我。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 普宁市华侨中学高二级2024—2025学年度第一学期 期中考试语文科试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 如今，参观博物馆成为人们的一种生活方式，文博游成为不少游客旅游必选，“逛博物馆”蔚然成风，博物馆已成为人们文化休闲的重要场所和追求美好生活的重要印记。 “智能+博物馆”，“绿色”资源赋能文物展览。“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”福建博物院、昙石山遗址博物馆、闽越王城博物馆等推出“一物一码”智能导览项目，扫描每件展品对应的二维码即可“云”听讲解，了解其背后的文物故事。天津博物馆紧密依托5G网络全覆盖，利用虚拟现实、全息影像、3D互动等高新技术，打造“5G智能互动体验展”，增强博物馆的表现力、感染力和趣味性。“遇见敦煌·光影艺术展”“梦华旧物——宋人的生活”等沉浸式主题展，通过生活化、艺术化结合，生动活泼地表达文物，激发观众对于文物和传统历史文化的兴趣。在文物保护传承的基础上，通过新媒体平台走向“云端”，注重挖掘文物“智能”价值，丰富传统的博物馆语言，讲好中国故事，让文物活起来。 “文创+博物馆”，“多彩”资源领略传统文化。数字博物馆、文博纪录片、文创产品、文物表情包……新技术、新形式让原本严肃的文物变得活泼，让历史从书本走入生活，掀起一阵阵“文博热”。从故宫文创打造出“萌萌哒”雍正形象等多个“爆款”，到河南博物院、三星堆博物馆等结合考古发现推出的盲盒，一系列新理念、新创意，让博物馆脱下了神秘的面纱，不断更新自己的“语言”，用大众更易于接受、理解的方式讲述文物故事，愈发平易近人、生动可爱。越来越多的展览朝着趣味化、生活化、新颖化发展，配套的文创产品、亲子研学、社教活动丰富多彩，创意无限、 寓教于乐，为年轻人提供一个接受知识、获取灵感、放松身心的公共文化空间，让“打卡”博物馆逐渐成为青年群体的生活方式。 今人不见古时月，今月曾经照古人。每件文物，背后都承载着厚重的历史，是散落在五千年历史长河里的繁星。隔着时光和历史的长河，我们与博物馆中的文物跨越时空相遇，目之所及，是穿越千年的两相凝望。当我们回望时，可以看见传统文化的脉络；当我们前行时，可以传承中华文化的辉煌。 （摘编自李非燃《“博物馆+”，解锁文化的“精神密码”》） 材料二： 博物馆是保护和传承人类文明的重要场所，是连接过去、现在、未来的一道桥梁。 厚重河南，人杰地灵。在华夏文明的进步过程中，河南留下丰厚的历史遗存，建成了不少的博物馆，成为中华文明的历史宝藏。面对新时代，我们要让博物馆“活”起来、“火”起来、“美”起来，展现博物馆独特的魅力。 让博物馆“活”起来，用她“讲述”华夏文明。上下五千年，尽在博物馆。博物馆被称为“活化石”，她承载着历史，见证着文明。“我们要加强考古和历史研究，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养。”泱泱华夏有着五千多年的文明史，每一段历史过往都能从历史博物馆里寻找到她的痕迹。中华文明星河灿烂， 中国文化源远流长。只有让博物馆“活”起来，我们才能做到古为今用——用于家国情怀教育，用于文化传承，用于探寻人类古代文明。博物馆是我们研究古代历史，探寻文化根脉的最佳场所。没有博物馆就会出现文化断层，只有让博物馆“活”起来，我们才能找到寻根问祖的最佳路径，进而丰富中华文化。 让博物馆“火”起来，成为促销费、扩内需的经济增长点。人间烟火气，最抚凡人心。最美人间五月天，外出旅游正当时。一个时期以来，由于疫情原因，为人们所津津乐道的博物馆也曾经一度门可罗雀。眼下随着疫情防控平衡转段，久违的烟火气开始升腾，人们欣喜地看到，如今的博物馆人潮涌动，人们怀着敬畏之心来到博物馆参观游览，尽情地享受着现代生活。博物馆不仅是增长知识、开阔视野的场所，还是促销费、扩内需的消费打卡地。人们游览博物馆之后，常常会在博物馆附近就餐消费、住宿、游玩，带动了地方的经济发展，成为促消费、扩内需的重要载体。因此，博物馆也是拉动经济增长的动力源。 让博物馆“美”起来，不断满足人民对美好生活的向往。当前，河南省文物博物馆事业呈现良好发展态势，已建成各类博物馆、纪念馆395 座，初步形成了具有中原文化特色的博物馆网络体系，使文物保护成果进一步惠及广大公众。博物馆里面陈列的一件件文物，不但见证着有史以来的人类文明，同时还昭示着史前文明。中华文化源远流长，保护中华文化功在当今，利在千秋。我们要在发展中保护中华文化，在保护中发展中华文化。只有不断丰富中华文化的内涵，不断丰富历史文化藏品，做到人与博物馆美美与共，才能让人们的精神生活更加丰富美好。 一座博物馆，承载了几千年的人类文明；一座博物馆，诠释着过往历史沧桑。以史鉴往是为了更好的前行，我们要让博物馆“活”起来、“火”起来、“美”起来。我们要从博物馆中汲取知识，汲取营养，凝聚起民族复兴的磅礴伟力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦砥砺前行。 （摘编自李旭《写好“活、火、美”三篇文章，让博物馆尽显魅力》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 福建、天津等博物馆通过生活化、艺术化结合的方式，生动活泼地表达文物，增强了博物馆的表现力、感染力和趣味性。 B. 通过新技术、新形式可以让文物变得活泼，让大众易于接受、理解，如故宫文创打造的“萌萌哒”雍正形象等。 C. 河南已初步形成了具有中原文化特色的博物馆网络体系，并在丰富历史文化藏品、人与博物馆美美与共等方面不断努力。 D. 在博物馆中既可以看到传统文化的脉络，又能够从中汲取知识营养，凝聚起民族复兴的磅礴伟力，助力民族复兴。 2. 根据材料的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 博物馆建设的重中之重，在于挖掘文物的“智能”价值，丰富传统的博物馆语言，讲好中国故事，让文物活起来。 B. 拥有博物馆，文化就不会出现断层，让博物馆“活”起来，是找到寻根问祖的最佳路径，是丰富中华文化的必要条件。 C. “博物馆游”蔚然成风，这和疫情防控平衡转段、博物馆加强自身建设以及人们对文化休闲、美好生活的追求息息相关。 D. “博物馆游”可以带动地方的经济发展，成为促消费、扩内需的重要载体，因此“博物馆游”具有文化和经济双重意义。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料均采用总分总的结构方式，但主体部分结构不同，材料一采用并列方式，材料二则采用层层递进的论证方式。 B. 两则材料均采用大量的事实论据，通过大量的生活事实对论点进行论证，使文章具有说服力，同时也很接地气。 C. 两则材料的画线部分均引用了习主席关于博物馆工作的重要论述，但内容又不尽相同，这是由文章的论述重点决定的。 D. 两则材料均运用比喻，如以“繁星”和“桥梁”作喻，形象地表现出文物、博物馆在中华文化中的重要价值和意义。 4. 两则材料均提到“博物馆”建设，但论证的角度不尽相同，请简要分析。 5. 最近长沙博物馆非常火爆，下面是其具体做法，请结合材料一分析其火爆的原因。 用全新的声光电舞美和多媒体技术演绎马王堆辛追夫人的家国故事、通过“虚拟漫游”品鉴长沙窑瓷器的精美唐诗、用耳朵领略走马楼吴简记录的市井繁华、自主设计生产的“馆藏精品文物纸牌”“太平有象——丝巾”“谷山砚台”和“蓝染系列”等 20 余款文创产品受到游客的青睐……近年来，湖南长沙各大博物馆在“湖湘文化”与“网红长沙”的双重加持下，迎来参观热潮。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 宗月大师 老舍 在我小的时候，我因家贫而身体很弱。我九岁才入学。因家贫体弱，母亲有时候想叫我去上学，又怕我受人家的欺侮，更因交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。说不定，我会一辈子也得不到读书的机会。因为母亲虽然知道读书的重要，可是每月间三四吊钱的学费，实在让她为难。母亲是最喜脸面的人。她迟疑不决，光阴又不等待着任何人，荒来荒去，我也许就长到十多岁了。一个十多岁的贫而不识字的孩子，很自然的去做个小买卖——弄个小筐，卖些花生、煮豌豆或樱桃什么的。要不然就是去学徒。母亲很爱我，但是假若我能去做学徒，或提篮沿街卖樱桃而每天赚几百钱，她或者就不会坚决的反对。穷困比爱心更有力量。 有一天刘大叔偶然的来了。我说“偶然的”，因为他不常来看我们。他是个极富的人，尽管他心中并无贫富之别，可是他的财富使他终日不得闲，几乎没有工夫来看穷朋友。一进门，他看见了我。“孩子几岁了？上学没有？”他问我的母亲。他的声音是那么洪亮，（在酒后，他常以学喊俞振庭的《金钱豹》自傲）他的衣服是那么华丽，他的眼是那么亮，他的脸和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我们的小屋，破桌凳，土炕，几乎禁不住他的声音的震动。等我母亲回答完，刘大叔马上决定：“明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，谁知道上学是怎么一回事呢！ 第二天，我像一条不体面的小狗似的，随着这位阔人去入学。学校是一家改良私塾，在离我的家有半里多地的一座道士庙里。庙不甚大，而充满了各种气味：一进山门先有一股大烟味，紧跟着便是糖精味，（有一家熬制糖球糖块的作坊）再往里，是厕所味，与别的臭味。学校是在大殿里，大殿两旁的小屋住着道士，和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黄布挡着，供桌上摆着孔圣人的牌位。学生都面朝西坐着，一共有三十来人。西墙上有一块黑板——这是“改良”私塾。老师姓李，一位极死板而极有爱心的中年人。刘大叔和李老师“嚷”了一顿，而后教我拜圣人及老师。老师给了我一本《地球韵言》和一本《三字经》，我于是，就变成了学生。 自从做了学生以后，我时常的到刘大叔的家中去。他的宅子有两个大院子，院中几十间房屋都是出廊的。院后，还有一座相当大的花园。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齐齐的排起来，可以占半条大街。此外，他还有几处铺店。每逢我去，他必招呼我吃饭，或给我一些我没有看见过的点心。他绝不以我为一个苦孩子而冷淡我，他是阔大爷，但是他不以富傲人。 在我由私塾转入公立学校去的时候，刘大叔又来帮忙。这时候，他的财产已大半出了手。他是阔大爷，他只懂得花钱，而不知道计算。人们吃他，他甘心教他们吃；人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分人骗了去的，他不管；他的笑声照旧是洪亮的。 到我在中学毕业的时候，他已一贫如洗，什么财产也没有了，只剩了那个后花园。不过，在这个时候，假若他肯用用心思，去调整他的产业，他还能有办法教自己丰衣足食，因为他的好多财产是被人家骗了去的。可是，他不肯去请律师，贫与富在他心中是完全一样的，假若在这时候，他要是不再随便花钱，他至少可以保住那座花园，和城外的地产。可是，他好善。尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等等慈善事业。他忘了自己。就是在这个时候，我和他过往的最密。他办贫儿学校我去做义务教师。他施舍粮米，我去帮忙调查及散放。在我的心里，我很明白：放粮放钱不过只是延长贫民的受苦难的日期，而不足以阻拦住死亡。但是，看刘大叔那么热心，那么真诚，我就顾不得和他辩论，而只好也出点力了，即使我和他辩论，我也不会得胜，人情是往往能战败理智的。 在我出国以前，刘大叔的儿子死了。而后，他的花园也出了手。他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼，由他的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途。但是由他的生活习惯上来说，大家总以为他不过能念念经，布施布施僧道而已，而绝对不会受戒出家。他居然出了家，在以前，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。现在，他每日一餐。入秋还穿着件夏布道袍。这样苦修，他的脸上还是红红的，笑声还是洪亮的。对佛学，他有多么深的认识，我不敢说。我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。 出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。可是没有好久就被驱除出来。他是要做真和尚，所以他不惜变卖庙产去救济苦人。庙里不要这种方丈。一般的说，方丈的责任是要扩充庙产，而不是救苦救难的。离开大寺，他到一座没有任何产业的庙里做方丈。他自己既没有钱，他还须天天为僧众们找到斋吃，同时，他还举办粥厂等等慈善事业。他穷，他忙，他每日只进一顿简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮。他的庙里不应佛事，赶到有人来请，他便领着僧众给人家去嗥真经，不要报酬。他整天不在庙里，但是他并没忘了修持；他持戒越来越严，对经义也深有所获。他白天在各处筹钱办事，晚间在小室里作工夫。谁见到这位破和尚也不曾想到他曾是个在金子里长起来的闹大爷。 去年，有一天他正给一位圆寂了的和尚念经，他忽然闭上了眼，就坐化了。火葬后，人们在他的身上发现许多舍利。 没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛？我不知道，但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处，现今我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我去入私塾那样！ 他是宗月大师。 （有删改） 6. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “穷困比爱心更有力量”，母亲可能会因为交不上学费不反对“我”放弃上学而去做买卖或做学徒，表现了母亲屈从于现实的无奈。 B. “衣服是那么华丽”“眼是那么亮”“脸和手是那么白嫩肥胖”，连用三个“那么”，表达了“我”对刘大叔的仰慕之情。 C. “人情是往往能战胜理智的”，是指刘大叔热心真诚地救助贫民，是因为他不明白“施舍粮米”是“不足以阻拦住死亡”的道理。 D. “我在精神上物质上都受过他的好处”，物质上的“好处”主要是指帮助“我”入学，招呼“我”吃饭，给“我”一些没见过的点心等。 7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “我像一条不体面的小狗似的，随着这位阔人去入学”，作者将“我”比喻成小狗，生动形象地描写了“我”自卑、敏感的心理。 B. 文章多次描写宗月大师笑声“洪亮”，通过境遇不同但神态始终如一的细节描写，刻画了人物盲目乐观的性格特征。 C. 文章通篇称呼宗月大师为刘大叔，直到最后才指出“他是宗月大师”，称呼的变化意味着“我”对宗月大师的理解和认同。 D. 文章语言朴实无华，在通俗易懂的叙事中展示人物的命运，塑造人物的个性，有着天然去雕饰的自然朴实之美。 8. 濮存昕在央视《朗读者》这一电视节目中，朗读到文章最后一段“他是宗月大师”时，语调缓慢深沉，请你根据文章内容简要分析濮存昕这样处理的理由。 9. “没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义”，这是作者在文章结尾发出的由衷感叹，请根据文章内容简要分析帮助别人的乐趣和意义。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 董晋与窦参同列，时政事决在窦参，晋但奉诏唯诺而已。既而窦参骄盈犯上，德宗渐恶之。参讽晋，奏给事中窦申为吏部侍郎。上正色曰：“岂不是窦参遣卿奏也？”晋不敢隐讳。上因问参过失，晋具奏之。旬日，参贬官。晋忧惧，累上表辞官，罢相，受兵部尚书，寻除东都留守。 会汴州节度使李万荣疾甚，其子乃为乱。以晋为汴州节度使。时晋既受命，唯将判官䭑从十数人，都不召集兵马。既至郑，宣武将吏都无至者。晋将吏及郑州官吏皆惧，共劝晋云：“都虞候邓惟恭合来迎候。乘万荣疾甚，遂总领军事，今相公到此，尚不使人迎候，其情状岂可料耶？恐须且回避，以候事势。”晋曰：“某奉诏为汴州节度使，准敕赴任，何可妄为逞留。”人皆忧其不测，晋独恬然。来至汴州数十里，邓惟恭方来迎候，晋睥其不下马。既入仍委惟恭以军众惟恭探晋何如事体而未测浅深。初，万荣为节度使，委兵于惟恭。惟恭自以当便代居其位，故不遣候吏，以疑惧晋心，冀其不敢进。不虞晋之速至，晋以近，方迎，然心常怏怏。 （节选自《谭宾录》） 材料二： 始，惟恭谋代万荣，故不遣吏以疑晋，令不敢入。及晋至，则鞅鞅不能平。汴士素骄怙乱，惟恭尝令勇士伏幕下，早暮番休，晋一罢之。惟恭乃结大将相里重晏等谋乱，晋觉之，杀其党，械送惟恭京师。帝恐晋儒软，诏拜汝州刺史陆长源为司马，以佐晋。 初，长源欲峻法绳骄兵，为晋所持，不克行。晋谦愿俭简，事多循仍，故军粗安。长源持法峭刻，数欲更张旧事，晋初许之，已而悉罢不用。以财赋委孟叔度，叔度为人佻说，军中恶之。晋在军凡五年，卒，年七十六，赠太傅，谥曰恭惠。 晋卒，长源总留后事，大言曰：“将士久慢，吾且以法治之！”众始惧。军中请出帮帛为晋制服，不许。固请，止给其直。叔度希望偿直以盐，乃高盐直，贱帛估，举军大怒。或劝长源曰：“故事，有大变则厚赐于军，军乃安。”长源曰：“异时河北贼以钱买戍卒，取旌节，吾不忍为。”众怒益甚。长源性刚不适变，又不为备。才八日，军乱，杀长源及叔度等，放兵大掠。死之日，有诏拜节度使，远近嗟怅，赠尚书左仆射。 （节选自《新唐书·列传》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号写在答题卡相应位置。 既入A仍委惟恭B以军众C惟恭D探晋E何如F事体G而未测浅深。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 累，多次，与《〈老子〉四章》“起于累土”的“累”意思不同。《老子》的累是土筐。 B. 一，全部，与《五石之气》中“能不龟手一也”的“一”意思不同。后一是“一样、相同”。 C. 械，用刑具，名词作状语，与《阿房宫赋》“辇来于秦”的“辇”用法相同。 D. 劝，劝说，与《兼爱》中“恶得不禁恶而劝爱”的“劝”意思相同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 唐德宗时，窦参大权在握，后来变得傲慢自满并冒犯皇上；皇上逐渐厌恶他，在通过董晋了解了他的过失后，不久就贬了他的官职。 B. 李万荣任汴州节度使时将兵权交给邓惟恭，他病重后，邓惟恭认为自己应继任节度使，所以在朝廷命董晋来接任时故意不派人迎接。 C. 汴州士兵骄横，好趁乱牟利，邓惟恭曾派勇士在帐下埋伏防备，董晋到后将勇士全部解散，之后挫败了邓惟恭等人妄图叛乱的谋划。 D. 陆长源为官清廉节俭，性格刚硬固执，他拒绝用国库的丝绸为董晋置办丧服，也不愿给士兵丰厚的赏赐，最终在军队暴乱中被杀害。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）初，长源欲峻法绳骄兵，为晋所持，不克行。 （2）叔度希望偿直以盐，乃高盐直，贱帛估，举军大怒 14. 有人认为董晋“懦弛苟安”，这种评价是否全面？请根据材料一谈谈你的看法。 （二）古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面这首宋词，完成各题。 鹧鸪天·重过闾门万事非① 贺铸 重过阊门②万事非，同来何事不同归。梧桐半死③清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞④。旧栖新垅⑤两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 【注】①贺铸因事不久后要离开夫妇曾共居的苏州时，为悼念亡妻赵氏而作此词。②〔闾门〕苏州城西门，词人旧居。③梧桐半死：枚乘《七发》中说，龙门有桐，其根半死（一说此桐为连理枝，其中一枝已亡，一枝犹在），斫以制琴，声音为天下之悲，这里用来比拟丧偶之痛。④古乐府《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新殁。⑤〔新垅〕新坟，指死者葬所。 15. 下列对这首词理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句点明词人重回苏州，想起过往不由悲叹，奠定了全词的感情基调。 B. 上片运用比喻修辞，词人将自己比作遭霜打而半死的梧桐、白头失伴的鸳鸯。 C. 下片“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比，更让词人产生“物是人非”的悲叹。 D. 这首词情深义重，词人运用了比兴的手法，丰富了情感表现，增强了诗歌的感染力。 16. 这首词和苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》均为悼亡之作，以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。 （三）名篇名句默写（本题共5小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，李白素来气度豪迈，对自己的才干充满自信，在《将进酒》中也有类似表达：______________，______________。 （2）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，词人梦见亡妻，别后种种却无从说起，“______________，______________”，此时无声胜有声，无限凄凉。 （3）普通人常在接近成功的时候失败，《老子》第六十四章中给出建议：“______________，______________”，告诫人们，要不忘初心，不改始终，不到最后的胜利，绝不松懈。 （4）《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是：______________，______________。 （5）在《逍遥游》（节选）中，对于惠子那只大得不知道用来做什么的大葫芦，庄子用反问的语气告诉他可以这么用的句子是：______________，______________？ 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成各题。 这些年，这座具有红色革命传统的城市，悄然发生了巨变。每一个来过广州、身在广州的人都会感觉到，这座城市正在不断创造新的传奇。 如果登上广州塔，又逢雨后，偌大的城市于云蒸霞蔚之中，另有一番美景。若是幸运，还能看到彩虹，甚至双彩虹。珠江之上，风起云涌，云层游移，光影明暗，蔚为大观。街上的行人总是匆匆，人们为了理想与事业而奋斗着。那随处可见的活泼可爱的孩童、朝气蓬勃的少年、充满活力的青年，更让这座城市散发着昂扬向上的气息。 广州东北部的中新广州知识城很值得走一走。按照国务院关于中新广州知识城的总体发展规划显示，这块占地178平方公里的区域未来将会有超过60多万人生活、工作、学习休闲于此。知识就是力量，创新孕育发展，这就是广州的茁壮成长之路。 从化，素有广州后花园之美誉，流溪河畔，芳草萋萋，美丽乡村，如诗如画。米埗小镇、童话小镇、西和小镇、罗洞工匠小镇……如同镶嵌于青山绿水间的一粒粒珍珠。在经济高速发展的同时，新时代的广州正建设着一个个诗意栖居特色小镇。徜徉其中，怡然自乐，可以感到一股劳动气息、工匠精神在小镇的每一个细节里悄然流淌…… 18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 按照国务院关于中新广州知识城总体发展规划显示，这块占地178平方公里的区域，未来将会有60多万人生活、工作、学习、休闲于此。 B. 国务院关于中新广州知识城的总体发展规划显示，这块占地178平方公里的区域，未来将会有60多万人生活、工作、学习、休闲于此。 C. 按照国务院关于中新广州知识城的总体发展规划，这块占地178平方公里的区域，未来将会有超过60多万人生活、工作、学习、休闲于此。 D. 国务院关于中新广州知识城的总体发展规划显示，这块占地178平方公里的区域，未来将会有超过60多万人生活、工作、学习、休闲于此。 19. 下列与文中画横线句子所用修辞手法一样的一项是（ ） A. 血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。 B. 我在梳头时发现了一根白发，在清晨的曙光中，它像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛。 C. 有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是他们难得的佳肴。 D. 他虽然没有上过几年学，但靠自修，肚子里墨水也不少。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成问题。 月球上也有玻璃！通过对嫦娥五号月壤样品开展系统的物质科学研究，我国科研人员发现了多种类型、不同起源的月球玻璃物质。 提起玻璃，我们通常会想到通透的落地窗、多彩的玻璃工艺品和随处可见的电子屏幕。其实，玻璃 ① ，而且是自然界中普遍存在的天然物质。 ② 也仍然存在着由火山喷发、陨石撞击等活动产生的丰富的玻璃物质。许多月球玻璃物质可以稳定地存在亿万年，它不仅保存了古老的月球物质，还记录着其形成时的环境信息。月球玻璃物质是 ③ ，为揭示月球起源与演化奥秘、认识月球表面和空间环境，以及地外玻璃物质研究提供了绝佳的样本。尤其值得关注的是，研究人员在嫦娥五号月壤中首次发现了来源于温度和速度更低的撞击过程的由黏度更高的黏稠液体热塑成型的具有超高长径比的天然玻璃纤维。这些天然玻璃纤维证明，月球玻璃物质具有良好的加工成型特性，肯定了在月球表面就地取材利用月壤加工生产玻璃建材的可行性，将为未来月球基地建设提供重要支撑。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。 21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们不习惯枯燥，有的喜欢刷抖音、打游戏、刷微博等，追求感官刺激；有的习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥。 但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。 作为当代青年，你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”？校报“青年论坛”栏目即将举办一期研讨，征集大家的看法。请依据上述材料，写一篇发言稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$