第24课《愚公移山》（分层练习）-2024-2025学年八年级语文上册同步备课精讲精练（统编版）

八上语文课堂同步分层练习 第24课 《愚公移山》 1．下列句子中加点字注音有误的一项是（   ） A．穷匮（kuì）    万仞（rèn）        箕畚（jī） B．冀州（jì）    豫南（yù）        荷担（hè） C．魁父（kuí）    孀妻（shuāng）    亡以应（wú） D．陇断（lǒng）    始龀（chèn）        一厝朔东（xī） 【答案】D 【详解】本题考查字音。D.一厝朔东（xī）——cuò；故选D。 2．下列句子中没有通假字的一项是（   ） A．寒暑易节，始一反焉。 B．甚矣，汝之不惠！ C．往之女家。 D．曾不若孀妻弱子。 【答案】D 【详解】本题考查文言文实词。 A.句意：冬夏换季，才能往返一次。反，同“返”，往返； B.句意：你太不聪明了。惠，同“慧”，聪明； C.句意：到了你夫家。女，同“汝”，你的； D.句意：连孤儿寡妇都比不上。句中没有通假字； 故选D。 3．下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ） A．年且九十  且焉置土石 B．以君之力  以残年余力 C．其妻献疑曰  其如土石何 D．投诸渤海之尾  告之于帝 【答案】B 【详解】考查一词多义。 A.副词，将近/副词，况且；B.都是介词，凭借； C.指示代词，他的/起加强反问语气的作用；D.助词，的＼代词，这件事；故选B。 4．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．惩山北之塞    惩：惩戒 B．曾不能损魁父之丘    曾：连……都 C．遂率子孙荷担者三夫    荷：肩负，扛 D．甚矣，汝之不惠    惠： 同“慧”，聪明 【答案】A 【详解】本题考查文言文实词。 A.有误，该句句意：他苦于山区北部的阻塞；惩：苦于。故选A。 5．下列句子节奏划分不当的一项是（   ） A．邻人/京城氏之孀妻/有遗男。 B．曾/不能/损魁/父之丘。 C．遂率/子孙荷担者三夫。 D．曾不能/毁/山之一毛。 【答案】B 【详解】考查句子节奏划分。 B．句意：连魁父这座小山也不能削平。“曾不能”表示否定。“损”是动词。“魁父之丘”是“损”的对象。节奏划分应为“曾不能/损/魁父之丘”。故选B。 6．下列对本文内容和写作特点理解正确的一项是（   ） A．河曲智叟用发展的眼光看问题，因而嘲笑愚公自不量力，太不聪明了。 B．文章结尾借助神的力量来实现愚公的心愿，虽然增强了艺术效果，但也宣传了因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。 C．文中写“太行”“王屋”二山“高万仞”，用夸张的手法写两山的高大，强调移山艰难，衬托了愚公的伟大气魄和顽强毅力。 D．“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”既表明愚公移山的举动不受众人的拥护，也和下文的智叟形成强烈的对比，加强了讽刺的艺术效果。 【答案】C 【详解】本题考查课文内容理解。 A.有误。因为河曲智叟没有看到子孙后代的力量，认为人在自然面前是无能为力的，所以他是从静止的观点出发，用停滞的眼光看问题。题干中“河曲智叟用发展的眼光看问题”表述有误。 B.有误。故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山，充满了浪漫主义色彩，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人们的美好愿望，这与封建迷信有本质区别。题干中“宣传了因果报应等封建迷信思想”表述有误。 D.有误。“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”写小孩子都去帮忙，表明愚公移山的举动很受众人的拥护。题干中“表明愚公移山的举动不受众人的拥护”表述有误。 故选C。 7．《愚公移山》《列子》理解性默写。 （1）愚公移山的目标是： ， 。 （2）愚公移山的原因是： ， 。 （3）表明愚公移山的决定得到大家拥护的句子是： 。 （4）最能体现移山艰辛的句子是： ， 。 （5）愚公移山的信心： ， ， ？ （6）愚公移山的结果： ， ， 。 【答案】指通豫南 达于汉阴 惩山北之塞 出入之迂也 杂然相许 寒暑易节 始一反焉 子子孙孙无穷匮也 而山不加增 何苦而不平 冀之南 汉之阴 无陇断焉 【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“豫、阴、惩、塞、迂、暑、节、反、焉、匮、增、冀、陇”等字要正确书写。 8．学习了《愚公移山》一文后，语文老师要带领同学们走近中国的传统文化，于是开展了以下活动，请你参加并解决问题。 （1）[活动一：地名有讲究]明明同学搜集了一些有关地名的资料，语序有点混乱，下列排序正确的一项是( ) ①以低于地面的水为视角，河流北岸则成了阳面，南岸则是阴面。 ②我国国土地势西高东低，直接决定了大多数河流水系的走向是自西向东。 ③以高于地面的山为视角，南为阳，北为阴。 ④北半球的阳光大部分时间由南向北照射——在这种地形地势与河流水系的自然地理环境条件下，阴、阳可以用来代指南北。 ⑤我们在这里捋一捋山，水和阴、阳的对应关系，就是：山南=山阳、山北=山阴、水北=水阳，水南=水阴。 ⑥我们从字面就能推断某城与其区域河流的关系，如沈阳，就位于沈河以北。 A．③①②④⑤⑥    B．④③②⑥①⑤ C．②④③①⑥⑤    D．⑥⑤②③①④ （2）[活动二：年龄有大小]已经读八年级的佳佳同学到活动中心参加市春晚彩排活动，根据下面的座位表，你认为她坐在哪两排最恰当？ 始龀（一、二） 花甲（三、四） 豆蔻（五、六） 不惑（七、八） 而立（九、十） _____________________________________________________________________________ （3）[活动三：神话有深意]明明同学读了《愚公移山》中“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”，从而成就了愚公的事业，感觉神话原来这么神奇！于是写下了一段话，请仿照画线句，再仿写一句。 神奇的神话，寄托了人们对美好生活的向往，演绎着一个个流传千古的传说：牛郎遇见织女，留下的是夏夜星空里永不褪色的神话； ， 。 【答案】 C 第五、六排 （示例）愚公遇见天帝 成就的是民族奋斗史中光鲜夺目的传奇 【详解】（1）本题考查句子排序能力。 C．答题时，可以在整体把握语句内容的基础上，确定起始句为第②句，这里先总写我国地势特点；第④句“这种地形地势与河流水系的自然地理环境”紧扣第②句，应紧跟其后；第③①句分别从山，水的视角进行说明，应跟后面；第⑥句举例说明某城与其区域河流的关系，应紧跟①后；第⑤句为总结句，应为结尾句。故选C。 （2）本题考查文化常识。“始龀”为七八岁，“花甲”为六十岁，“豆蔻”为十三四岁，“不惑”为四十岁，“而立”为三十岁。结合题干中“已经读八年级”的提示，应该为十三四岁。因此坐五六排最恰当。 （3）本题考查仿写能力。答题时，可以结合语境，扣住“神话”，仿照画线句子“……遇见……，……”的形式进行表述。根据“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”可知，第一句应该是“愚公遇见天帝”；根据“从而成就了愚公的事业”可以写出第二句：成就的是民族奋斗史中光鲜夺目的传奇。 （一）阅读（愚公移山）（节选），完成下面小题。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 9．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ） A．河曲智叟笑而止之      止有剩骨 B．曾不若妻弱子          曾益其所不能 C．虽我之死              虽乘奔御风 D．固不可彻              其将固可袭而虏也 10．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 _____________________________________________________________________________ 11．选文运用了多种写作手法塑造人物形象，请写出一种，并指出其作用。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 12．有人说，“愚公精神”就是我们中华民族的精神，根据你对选文的理解。说说“愚公精神”的具体内涵。下面链接材料中的苏武身上是如何体现“愚公精神”的？请结合他的所作所为简要分析。 【链接材料】 天汉元年，武持节①使向奴，单于欲降②之，乃幽③武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与游毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。杖汉节牧羊，卧起④操持，节旋尽落（终不降）。武留匈奴凡十九岁，及还，须发尽白。 （《汉书·苏武传》） 【注释】①节：族节。使臣所持信物。2降：使……归降。③幽：幽禁。④卧起：睡觉、起来，指时时刻刻。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】9．C 10．子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？ 11．示例：对比或者语言描写。通过智叟和愚公的对比（辩论），揭示了本则寓言的哲理，既突出了愚公的可贵精神，同时深化了主题思想。 12．例：“愚公精神”指为正义事业，不惧困难、坚韧顽强的大无畏精神。 苏武为了完成自己汉使的使命，不惧拘囚之苦，饮雪咽毡，十九年如一日，手持汉节，誓死不降。体现了面对困难，坚韧顽强的愚公精神。 【导语】《愚公移山》是一篇寓言故事，蕴含着深刻的道理。文章通过愚公的坚毅与执着，与智叟的消极对比，讽刺了短视和固执，弘扬了困而不折、锲而不舍的可贵精神。愚公及其子孙的决心和努力，最终感动了天帝，使得艰巨的任务得以实现。该作品通过生动的故事情节和丰富的人物形象，表达出积极向上的人生哲学，成为中华文化中颇具影响力的经典寓言之一。 9．本题考查一词多义。 A.阻止/通“只”，仅； B.竟然/同 “增”，增加； C.都意为“即使”； D.顽固/一定、完全； 故选C。 10．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 穷匮：穷尽；加增：增高加大；何苦：何必担心，愁什么，为什么担心。 11．本题考查描写方法及作用。 示例一：对比手法。结合第二段“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’北山愚公长息曰：‘汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？’”，可知：文中将愚公与智叟进行对比。智叟嘲笑愚公，认为他以残年余力不可能移走大山，而愚公认为人的力量是无穷无尽的，山不会增加的，终有一天会将山移开。通过两人的对比，突出了愚公的大智若愚和坚定执着，智叟的自作聪明和短视浅薄。这种对比鲜明地展现了不同人物的性格特点，同时也揭示了只要下定决心，持之以恒，就没有克服不了的困难这一哲理，深化了主题思想，让读者更深刻地理解了愚公移山精神的伟大意义。 示例二：语言描写。愚公与家人商议移山时说“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”表现了他的决心和目标。妻子提出疑问“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”展现了妻子的实际考虑。愚公回应智叟“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子”，体现了他对智叟的批判。这些语言描写生动地刻画了人物形象，使读者能更直观地感受到愚公的坚定、妻子的谨慎、智叟的顽固，丰富了人物的性格特征，也推动了故事情节的发展。 12．本题考查内容理解。 一问，在《愚公移山》中，愚公面对太行、王屋二山的阻挡，没有选择退缩，而是决心“毕力平险”，即使自己年且九十，力量微薄，也坚信子子孙孙无穷匮，而山不加增，终能移山。这种为了正义事业（改善出行条件），不惧困难、坚定不移的精神就是“愚公精神”。 二问，苏武持节出使匈奴，却被单于幽禁在大窖中，断绝饮食，但他像愚公一样没有屈服于困境。他卧啮雪，与旃毛并咽，在极端恶劣的环境中顽强生存。他杖汉节牧羊，十九年里，无论睡觉还是起来，都时刻拿着汉节，即使匈奴想尽办法逼迫他投降，他始终坚守自己的使命和忠诚，就如同愚公坚定地要移走大山一样。苏武面对匈奴的威逼利诱，毫不畏惧，以坚韧顽强的意志坚持了十九年，这种精神与愚公精神相契合，都是为了心中的目标，不惧艰难险阻，勇往直前，体现了中华民族不屈不挠的伟大精神。 【点睛】参考译文： 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道。就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头呢？”众人纷纷说：“把那些土石扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲石头，挖土，用箕畚装土石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪、剩下的力气，连山上的一点草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法改变，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；（孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？”河湾上的智叟无话可答。 握着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们没完没了地挖下去，便向天帝报告。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。 【链接材料】天汉元年，苏武拿着符节出使匈奴，单于想要使他投降，就把苏武囚禁起来，关在大地窖里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴人认为这很神奇。苏武拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽（苏武始终没有投降）。苏武被扣留在匈奴共十九年，等到回来的时候，胡须头发全都白了。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 愚公移山 《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 13．选出加点词的意义和用法相同的一项（   ） A．许：杂然相许   潭中鱼可百许头 B．且：年且九十   先驱曰：天子且至 C．固：汝心之固，固不可彻   固国不以山溪之险 D．亡：河曲智叟亡以应   今亡亦死，举大计亦死 14．下面句子中朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．空谷/传响，哀转/久绝 B．入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者 C．逝者/如斯夫，不舍/昼夜 D．惩山/北之塞，出入之/迂也 15．用现代汉语翻译文中画线的句子。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ _____________________________________________________________________________ 16．文章最后一段以神话故事结尾，有什么作用？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 17．习近平总书记曾深情礼赞“三牛精神”：为民服务、无私奉献的孺子牛精神，创新发展、攻坚克难的拓荒牛精神，艰苦奋斗、吃苦耐劳的老黄牛精神。请结合课文内容，分析愚公具有的“三牛”精神。（任选其中一牛分析即可） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】13．B 14．D 15．就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ 16．说明了愚公的精神感动了天神，对他的行为给予了肯定。 17．结合“惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎’”“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”的内容，可见愚公并非是为了一己之利才移山的，愚公具有为民服务、无私奉献的孺子牛精神。 【解析】13．考查对文言词语的意义和用法的理解辨析。 A.许：动词，赞同/数词，表示约数，左右； B.且：副词，将要/副词，将要； C.固：形容词，顽固/形容词用作动词，巩固； D.亡：通“无”，没有/动词，逃跑； 故选B。 14．考查文言文划分朗读节奏的能力。解答此类试题，要根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。 D.“惩山北之塞，出入之迁也”，意思是他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。正确划分为：惩/山北之塞，出入/之迂也。 故选D。 15．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 句中重点词语：以，凭借；残年，残余的岁月；余力，剩下的力气；曾，连……都；毛，草木；其，助词，加强反问语气。 16．考查文段的作用。结合“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”的内容可知，以神话结尾反而使愚公的形象更加丰富高大。正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派大力神的两个儿子背走了大山。在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类实现其征服自然的愿望。本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望，使人们在精神上得到了鼓舞。 17．考查对文章内容的理解和语言表达能力。根据题干可知，“三牛”精神是指“为民服务孺子牛”、“创新发展拓荒牛”、“艰苦奋斗老黄牛”的精神。作答时，结合文章内容，抓住体现愚公精神的重点语句进行分析概括即可。 示例一：结合“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的内容可知，愚公用发展的眼光看待事物，不为一时的困难所吓倒，具有“创新发展拓荒牛”的精神； 示例二：结合“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉”的内容可知，愚公在人手不足，工具简陋的情况下，义无反顾的开始移山，并坚持不懈，可见他具有“艰苦奋斗老黄牛”的精神。 【点睛】参考译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。 　　北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 　　河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。      手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 （三）阅读《愚公移山》选段，完成下面小题。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 18．下列句子中加点的词语意思相同的一项是（   ） A．杂然相许                   舟首尾长约八分有奇，高可二黍许 B．邻人京城氏之孀妻有遗男      是以先帝简拔以遗陛下 C．曾不能毁山之一毛            故五月渡泸，深入不毛 D．北山愚公长息曰              鹏之徙于南冥也……去以六月息者也 19．对下面句子翻译正确的一项是（   ） A．吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ 译为：我和你们尽力挖平险峻的大山，一直通到豫州南部，到达汉水北岸，行吗？ B．以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 译为：凭您的力气，根本不能削减魁父这样的山丘，试试去挖太行和王屋怎么样？ C．遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 译为：于是带领子孙中能挑担子的三个人，敲石头挖土，这些土石基本都运到了渤海边上。 D．汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 译为：你的思想太顽固了，顽固得没法改变，连寡妇和小孩都比不上。 20．文中的智叟本是想劝阻愚公移山的行动，但由于语气不委婉，理由不充分，而遭到了愚公的驳斥。如果你想善意地劝阻愚公，你会怎么说呢？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】18．C 19．D 20．符合题意，言之成理即可。 【解析】18．本题考查一词多义。 A.赞同/大概，大约；B.指死人留下的/赠送； C.草木，植物/生长草；D.叹息/气息，指风；故选C。 19．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。指，直。汉阴：汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。句意为：我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？ （2）损：削减。曾：副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。丘：土堆。句意为：凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？ （3）荷：扛的意思。夫：成年男子。箕畚：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。句意为：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。故选D。 20．本题考查语言表达。注意善意地劝阻愚公，答案不唯一。 示例：愚公啊，你现在都快九十岁了，身体一天不如一天。把山移走太难了，为了你自己的身体，我劝你还是不要这样做了。 【点睛】参考译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 （一）阅读下面的文字，完成下面小题。 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，①可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？②且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，③其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，④何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （节选自《列子·汤问》） 21．下列加点字与“寒暑易节”中“易”的意思相同的一项是（    ） A．移风易俗 B．易如反掌 C．平易近人 D．来之不易 22．对文中四个问句语气的揣摩，说法有误的一项是（    ） A．愚公发问时态度明确，所以第①句应读出坚决的语气。 B．愚公的妻子信心不足，所以第②句应读出犹豫的语气。 C．智叟认为移山不可能，所以第③句应读出讥讽的语气。 D．愚公认为智叟太顽固，所以第④句应读出埋怨的语气。 23．立场坚定的人，会对他人产生巨大影响。请结合《愚公移山》和下面两则材料，用自己的话说说愚公、荀巨伯和王猛对他人产生了怎样的影响。 【材料一】 荀巨伯远看友人疾，值①胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败②义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 （节选自《世说新语·德行》） 【注】①值：适逢。②败：毁坏。 【材料二】 秦王坚①自河东还，以骁骑将军邓羌为御史中丞。八月，以咸阳内史王猛为侍中、中书令，领京兆尹。光禄大夫强德，太后②之弟也，酗酒，豪横，掠人财货、子女，为百姓患。猛下车收③德，奏未及报，已陈尸于市。坚驰使赦之，不及。与邓羌同志④，疾恶纠案⑤，无所顾忌。数旬之间，权豪、贵戚，杀戮、刑免⑥者二十馀人，朝廷震栗，奸猾屏气，路不拾遗。 （节选自《资治通鉴》） 【注】①秦王坚：指前秦世祖苻坚。②太后：苻坚的伯母。③收：拘捕。④同志：志趣相同。⑤纠案：举发其罪，考问其实。⑥刑免：判罪免官。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】21．A 22．D 23．示例：愚公：带动子孙、邻里积极移山，令智叟惭愧；荀巨伯：感动敌军，使其退兵；王猛：震动朝廷上下，使奸猾之辈屏声敛气，树立起良好的社会风气。 【解析】21．本题考查文言一词多义。 “寒暑易节”中“易”是“更替、改变”的意思。   A.词义：改变风气和习俗。易，改变，更改；   B.词义：像翻一下手掌那样容易，比喻事情非常容易做。易，容易；   C.词义：态度和蔼，使人感到亲切，容易接近。易，平和；   D.词义：得来很不容易。易，容易；   故选A。 22．本题考查文言语句语气的理解和分析。 D.有误。根据第④句“何苦而不平？”可知，这是愚公回应智叟质疑时的反问，表达出他对人力无穷、目标终将实现的坚定信念，所以应读出自信和坚定的语气，而非埋怨；故选D。 23．本题考查人物行为及其影响力的理解和分析。通过对比分析愚公、荀巨伯和王猛面对困难和挑战时的坚定态度，以及他们各自行为对他人和社会产生的影响，展示了人物的道德品质和人格魅力。 根据《愚公移山》“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”可知，愚公的坚定信念和行动激励了他的子孙和邻居，包括一个小孩，参与到移山的艰巨任务中，智叟的质疑最终也被愚公的毅力所折服。 根据《世说新语·德行》（材料一）“贼相谓曰：‘我辈无义之人，而入有义之国。’遂班军而还，一郡并获全”可知，荀巨伯在胡贼面前坚守对友人的承诺，他的义举感动了胡贼，使他们认识到自己的错误并撤兵，保护了整个郡的百姓。 根据《资治通鉴》（材料二）“朝廷震栗，奸猾屏气，路不拾遗”可知，王猛毫不畏惧地惩治权贵和豪强，他的坚决行动震撼了朝廷，使那些不法之徒畏惧收敛，社会治安得到显著改善。 【点睛】 材料一：荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开，败坏道义来求生，这难道是我荀巨伯做的事吗？”胡人军队已经来到，问荀巨伯说：“大军一到，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说到：“我们这些不懂道义的人，却要攻入这个讲究道义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。 材料二：秦王苻坚从河东返回，任命骁骑将军邓羌为御史中丞。八月时，又任命咸阳内史王猛为侍中、中书令，兼领京兆尹。光禄大夫强德是强太后的弟弟，他借酒逞凶，骄纵蛮横，抢人财物子女，是百姓的祸害。王猛一上任就拘捕了他，没等（前秦王苻坚）的奏章回复，强德就已经陈尸街市。苻坚迅速派使者来赦免强德，但已来不及了。王猛与邓羌志同道合，除恶扬善，纠正冤案，无所顾忌。几十天时间，被处死和依法黜免的权贵、豪强、王公贵戚有二十多人，震动了朝廷上下，奸猾之辈屏声敛气，境内路上没有人把别人丢失的东西捡走。 （二）阅读【甲】【乙】两段选文， 完成小题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】居卫河侧者言：河之将决中流之水必凸起然不知其在何处也。及棒椎鱼集于一处，则所集之处不一两日溃矣。棒椎鱼者，象其形而名，平时不知在何所，至河暴涨乃麋①至。护堤者见其以首触岸，如万杵齐筑②，传响不绝，则决在斯须间③矣，此为数④也！然唐尧洪水，天数也；神禹随刊⑤，则人事也。惟圣人不委⑥过于天，先事而筹谋，后事而补救。 （节选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【注】①麋（qún）：成群。②筑：猛捣。③须间：转瞬间。④数：天数。⑤神禹随刊：大禹实地勘察，因势利导。⑥委：推卸。 24．解释下列句子中加点词的含义。 （1）惩山北之塞            （2）遂率子孙荷担者三夫 （3）象其形而名            （4）传响不绝 25．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）及棒椎鱼集于一处，则所集之处不一两日溃矣。 _____________________________________________________________________________ （2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 _____________________________________________________________________________ 26．用“/”给【乙】文中画线句断句（断两处）。 河 之 将 决 中 流 之 水 必 凸 起 然 不 知 其 在 何 处 也。 27．【甲】文中的愚公算得上【乙】文所说的“圣人”吗？请结合文章内容谈谈你的看法。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】24．苦于 肩负、扛 得名 消失 25．（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和幼儿都比不上。 （2）等到棒椎鱼聚集在一起的时候，那么这个地方用不了一两天就要决口了。 26．河之将决/中流之水必凸起/然不知其在何处也 27．示例一：算得上，愚公能坚持不懈，想到“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，符合乙文中的“圣人”标准——“不委过于天，先事而筹谋，后事而补救”。 示例二：愚公面对困难不逃避，相信人力是无穷的，有计划，能坚持，符合乙文中认为圣人不把问题推卸给天数，能够事先谋划的标准，所以算得上。 【解析】24．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：苦于山区北部的阻塞。惩：苦于； （2）句意为：于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人。荷：肩负、扛； （3）句意为：因为它像棒椎而得名的。名：得名； （4）句意为：传出的回声一直不消失。绝：消失。 25．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：及：等到；集于一处：聚集在一起；则：那么；溃：决口。 （2）句重点词语：汝：你；心：思想；固：顽固；彻：通达，这里指改变；曾……不……：连……都……。 26．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：河堤决口的时候，河水中流必然凸起高于两岸，但不知将在什么地方决口。“河之将决”写河堤将要决口，句意完整；“中流之水必凸起”写河水，句意完整；“然不知其在何处也”与前面形成转折。故断为：河之将决/中流之水必凸起/然不知其在何处也。 27．本题考查内容的理解与分析。 根据乙文的理解，可知所谓的“圣人”，指的是“不委过于天，先事而筹谋，后事而补救”的人，意思是：唯有圣人才不把过错推给上天，他们事事预算筹划，并在事后加以补救。愚公能以“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”这种发展的眼光来看待移山，并且事先有计划，能坚持去做，而不是只认定“天数”，与乙文“圣人”的标准是相符合的。根据这一理解作出解答即可。 【点睛】参考译文： 【乙】住在卫河岸边的人说：河堤决口的时候，河水中流必然凸起，高于两岸，但不知将在什么地方决口。到了棒椎鱼集聚在一起，那么这个地方用不了一两天就要决口了。棒椎鱼是因为它像棒椎而得名的。它平时不知在什么地方，到了河水暴涨之时，它才集合到一起。护堤的人看见它们用头撞堤岸，好像千万个棒椎向堤岸猛捣，传出的回声一直不消失，那么决口就是转瞬间的事了。这不是天数么？不过，唐尧时朝的洪水，是天数；大禹实地勘察，因势利导，则是人事。唯有圣人才不把过错推给上天，他们事事预算筹划，并在事后加以补救。 （三）阅读【甲】【乙】两段选文， 完成小题。 【甲】 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰： “汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （选自《愚公移山》） 【乙】 ①勾践之困会稽①也，喟然②叹曰：“吾终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚羡里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？” ②吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐③，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻耶？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人④，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。……至明年春，勾践伐吴，吴师败。 （节选自《史记》，有改动） 【注释】①会稽：今浙江绍兴市。②喟然：感叹的样子。③坐：同“座”。④折节下贤人：屈己下人，尊重有见识有能力的人。 28．下列各组句子中加点词含义相同的一项是（   ） A．杂然相许               遂许先帝以驱驰 B．其如土石何             择其善者而从之 C．河曲智叟亡以应         固以怪之矣 D．其卒王霸               卒获有所闻 29．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文中“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托愚公移山的毅力和决心。 B．甲文最后一段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山最终被移走，反映了古代劳动人民的迷信思想，认为神的力量远大于人的力量。 C．乙文写越国战败后，越王勾践立志发愤图强，卧薪尝胆，“厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳”等都表明勾践不忘“会稽之耻”。 D．乙文文种列举商汤、周文王、重耳、小白落难之事，是为了劝说越王要向这些人学习，学会忍耐，锻炼意志，励精图治，重整旗鼓。 30．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）汝心之固，固不可彻。 _____________________________________________________________________________ （2）由是观之，何遽不为福乎？ _____________________________________________________________________________ 31．画波浪线的句子是愚公妻子和智叟的话，在句式上有相似之处，但他们对愚公移山的态度却不相同，请结合具体内容分析其不同。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 32．愚公和勾践共同的优秀品质是什么？请结合甲、乙两文的内容，说说这一品质是如何帮助他们成功的。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】28．D 29．B 30．（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。 （2）由此看来，今天这样的处境何尝不是一种福分呢? 31．妻子的“以君之力”带有关心的语气，“如太行、王屋何？”语气较轻，说出自己的想法，并提出要解决的问题“且焉置土石”；  智叟的“以残年余力”显出十足轻视，“曾不能毁山之一毛”就是有意挖苦，最后用“其”来加重反问语气，则是“嘲笑”愚公愚蠢了。（结合文本表述清楚，意思相近即可） 32．意志坚定（不怕困难、坚定执着、能吃苦，答任意一点均可）是两人的共同品质。愚公面对很多困难，如年龄很大、山很高、别人质疑等等，但他顽强地克服各种困难，最终感动天帝，达成所愿。勾践虽然回到国内，但并不安于现状，而是亲尝苦胆，亲自耕作，生活简朴、励精图治，最终打败吴国。（表述清楚，意思相近即可） 【解析】28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.许：赞同/答应； B.其：在“如……何”前面加强反问语气/其中； C.以：来/通“已”，已经； D.卒：都是最终、最后； 故选D。 29．本题考查内容理解。 B.理解分析有误。甲文最后一段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山最终被移走充满了浪漫主义色彩，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人们的美好愿望；同时，衬托了愚公的形象，使之更加丰富，这是对愚公精神的肯定和赞扬。这与封建迷信有本质区别。 故选B。 30．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：汝：你。心：思想。固：顽固。彻：通。 （2）重点词语：由：从。是：此，这。何遽：表示反问，可译为“怎么”。为：是。 31．本题考查内容理解。 画线句“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”意思是：凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？结合前文“其妻献疑”可知，“以君之力”带有关心的语气，“如太行、王屋何？”语气较轻，说出自己的想法，并提出要解决的问题“且焉置土石”； 画线句“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”意思是：凭你残余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？结合前文“叟笑而止之”可知，“以残年余力”显出十足轻视，“曾不能毁山之一毛”是在有意挖苦，最后用“其”来加重反问语气，则是“嘲笑”愚公愚蠢了。 32．本题考查比较阅读能力。 第一问：根据【甲】文“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，可见愚公面对困难并不退缩，意志坚定，知难而上；【乙】文“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：‘汝忘会稽之耻耶？’身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳”，意思是“勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。说：‘你忘记会稽的耻辱了吗？’他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜，从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委曲求全，招待宾客热情诚恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作”，由此也可以看出勾践意志坚定，生活简朴，通过不懈的努力，最终打败了吴国。 据此分析可知，愚公和勾践共同的优秀品质是意志坚定。 第二问，根据甲文①段“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”、②段“北山愚公者，年且九十”“寒暑易节，始一反焉”可知，愚公面对很多困难，如年龄很大、山很高、运土路途远等等，结合③段“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”和④段“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”可知，他顽强地克服各种困难，最终感动天帝，达成所愿。 根据乙文②段“吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：‘汝忘会稽之耻耶？’身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳”（吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜，从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委曲求全，招待宾客热情诚恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作）可知，勾践虽然回到国内，但并不安于现状，而是亲尝苦胆，亲自耕作，生活简朴、励精图治，最终打败吴国。 【点睛】参考译文： 【乙】勾践被困在会稽时，感叹说：“我将在此了结一生吗？”种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围因在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？” 吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜，从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委曲求全，招待宾客热情诚恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。……到了第二年春天，勾践讨伐吴国，吴国军队打败了。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 八上语文课堂同步分层练习 第24课 《愚公移山》 1．下列句子中加点字注音有误的一项是（   ） A．穷匮（kuì）    万仞（rèn）        箕畚（jī） B．冀州（jì）    豫南（yù）        荷担（hè） C．魁父（kuí）    孀妻（shuāng）    亡以应（wú） D．陇断（lǒng）    始龀（chèn）        一厝朔东（xī） 2．下列句子中没有通假字的一项是（   ） A．寒暑易节，始一反焉。 B．甚矣，汝之不惠！ C．往之女家。 D．曾不若孀妻弱子。 3．下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ） A．年且九十  且焉置土石 B．以君之力  以残年余力 C．其妻献疑曰  其如土石何 D．投诸渤海之尾  告之于帝 4．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．惩山北之塞    惩：惩戒 B．曾不能损魁父之丘    曾：连……都 C．遂率子孙荷担者三夫    荷：肩负，扛 D．甚矣，汝之不惠    惠： 同“慧”，聪明 5．下列句子节奏划分不当的一项是（   ） A．邻人/京城氏之孀妻/有遗男。 B．曾/不能/损魁/父之丘。 C．遂率/子孙荷担者三夫。 D．曾不能/毁/山之一毛。 6．下列对本文内容和写作特点理解正确的一项是（   ） A．河曲智叟用发展的眼光看问题，因而嘲笑愚公自不量力，太不聪明了。 B．文章结尾借助神的力量来实现愚公的心愿，虽然增强了艺术效果，但也宣传了因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。 C．文中写“太行”“王屋”二山“高万仞”，用夸张的手法写两山的高大，强调移山艰难，衬托了愚公的伟大气魄和顽强毅力。 D．“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”既表明愚公移山的举动不受众人的拥护，也和下文的智叟形成强烈的对比，加强了讽刺的艺术效果。 7．《愚公移山》《列子》理解性默写。 （1）愚公移山的目标是： ， 。 （2）愚公移山的原因是： ， 。 （3）表明愚公移山的决定得到大家拥护的句子是： 。 （4）最能体现移山艰辛的句子是： ， 。 （5）愚公移山的信心： ， ， ？ （6）愚公移山的结果： ， ， 。 8．学习了《愚公移山》一文后，语文老师要带领同学们走近中国的传统文化，于是开展了以下活动，请你参加并解决问题。 （1）[活动一：地名有讲究]明明同学搜集了一些有关地名的资料，语序有点混乱，下列排序正确的一项是( ) ①以低于地面的水为视角，河流北岸则成了阳面，南岸则是阴面。 ②我国国土地势西高东低，直接决定了大多数河流水系的走向是自西向东。 ③以高于地面的山为视角，南为阳，北为阴。 ④北半球的阳光大部分时间由南向北照射——在这种地形地势与河流水系的自然地理环境条件下，阴、阳可以用来代指南北。 ⑤我们在这里捋一捋山，水和阴、阳的对应关系，就是：山南=山阳、山北=山阴、水北=水阳，水南=水阴。 ⑥我们从字面就能推断某城与其区域河流的关系，如沈阳，就位于沈河以北。 A．③①②④⑤⑥    B．④③②⑥①⑤ C．②④③①⑥⑤    D．⑥⑤②③①④ （2）[活动二：年龄有大小]已经读八年级的佳佳同学到活动中心参加市春晚彩排活动，根据下面的座位表，你认为她坐在哪两排最恰当？ 始龀（一、二） 花甲（三、四） 豆蔻（五、六） 不惑（七、八） 而立（九、十） _____________________________________________________________________________ （3）[活动三：神话有深意]明明同学读了《愚公移山》中“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”，从而成就了愚公的事业，感觉神话原来这么神奇！于是写下了一段话，请仿照画线句，再仿写一句。 神奇的神话，寄托了人们对美好生活的向往，演绎着一个个流传千古的传说：牛郎遇见织女，留下的是夏夜星空里永不褪色的神话； ， 。 （一）阅读（愚公移山）（节选），完成下面小题。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 9．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ） A．河曲智叟笑而止之      止有剩骨 B．曾不若妻弱子          曾益其所不能 C．虽我之死              虽乘奔御风 D．固不可彻              其将固可袭而虏也 10．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 _____________________________________________________________________________ 11．选文运用了多种写作手法塑造人物形象，请写出一种，并指出其作用。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 12．有人说，“愚公精神”就是我们中华民族的精神，根据你对选文的理解。说说“愚公精神”的具体内涵。下面链接材料中的苏武身上是如何体现“愚公精神”的？请结合他的所作所为简要分析。 【链接材料】 天汉元年，武持节①使向奴，单于欲降②之，乃幽③武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与游毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。杖汉节牧羊，卧起④操持，节旋尽落（终不降）。武留匈奴凡十九岁，及还，须发尽白。 （《汉书·苏武传》） 【注释】①节：族节。使臣所持信物。2降：使……归降。③幽：幽禁。④卧起：睡觉、起来，指时时刻刻。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 愚公移山 《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 13．选出加点词的意义和用法相同的一项（   ） A．许：杂然相许   潭中鱼可百许头 B．且：年且九十   先驱曰：天子且至 C．固：汝心之固，固不可彻   固国不以山溪之险 D．亡：河曲智叟亡以应   今亡亦死，举大计亦死 14．下面句子中朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．空谷/传响，哀转/久绝 B．入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者 C．逝者/如斯夫，不舍/昼夜 D．惩山/北之塞，出入之/迂也 15．用现代汉语翻译文中画线的句子。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ _____________________________________________________________________________ 16．文章最后一段以神话故事结尾，有什么作用？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 17．习近平总书记曾深情礼赞“三牛精神”：为民服务、无私奉献的孺子牛精神，创新发展、攻坚克难的拓荒牛精神，艰苦奋斗、吃苦耐劳的老黄牛精神。请结合课文内容，分析愚公具有的“三牛”精神。（任选其中一牛分析即可） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （三）阅读《愚公移山》选段，完成下面小题。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 18．下列句子中加点的词语意思相同的一项是（   ） A．杂然相许                   舟首尾长约八分有奇，高可二黍许 B．邻人京城氏之孀妻有遗男      是以先帝简拔以遗陛下 C．曾不能毁山之一毛            故五月渡泸，深入不毛 D．北山愚公长息曰              鹏之徙于南冥也……去以六月息者也 19．对下面句子翻译正确的一项是（   ） A．吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ 译为：我和你们尽力挖平险峻的大山，一直通到豫州南部，到达汉水北岸，行吗？ B．以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 译为：凭您的力气，根本不能削减魁父这样的山丘，试试去挖太行和王屋怎么样？ C．遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 译为：于是带领子孙中能挑担子的三个人，敲石头挖土，这些土石基本都运到了渤海边上。 D．汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 译为：你的思想太顽固了，顽固得没法改变，连寡妇和小孩都比不上。 20．文中的智叟本是想劝阻愚公移山的行动，但由于语气不委婉，理由不充分，而遭到了愚公的驳斥。如果你想善意地劝阻愚公，你会怎么说呢？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （一）阅读下面的文字，完成下面小题。 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，①可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？②且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，③其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，④何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （节选自《列子·汤问》） 21．下列加点字与“寒暑易节”中“易”的意思相同的一项是（    ） A．移风易俗 B．易如反掌 C．平易近人 D．来之不易 22．对文中四个问句语气的揣摩，说法有误的一项是（    ） A．愚公发问时态度明确，所以第①句应读出坚决的语气。 B．愚公的妻子信心不足，所以第②句应读出犹豫的语气。 C．智叟认为移山不可能，所以第③句应读出讥讽的语气。 D．愚公认为智叟太顽固，所以第④句应读出埋怨的语气。 23．立场坚定的人，会对他人产生巨大影响。请结合《愚公移山》和下面两则材料，用自己的话说说愚公、荀巨伯和王猛对他人产生了怎样的影响。 【材料一】 荀巨伯远看友人疾，值①胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败②义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 （节选自《世说新语·德行》） 【注】①值：适逢。②败：毁坏。 【材料二】 秦王坚①自河东还，以骁骑将军邓羌为御史中丞。八月，以咸阳内史王猛为侍中、中书令，领京兆尹。光禄大夫强德，太后②之弟也，酗酒，豪横，掠人财货、子女，为百姓患。猛下车收③德，奏未及报，已陈尸于市。坚驰使赦之，不及。与邓羌同志④，疾恶纠案⑤，无所顾忌。数旬之间，权豪、贵戚，杀戮、刑免⑥者二十馀人，朝廷震栗，奸猾屏气，路不拾遗。 （节选自《资治通鉴》） 【注】①秦王坚：指前秦世祖苻坚。②太后：苻坚的伯母。③收：拘捕。④同志：志趣相同。⑤纠案：举发其罪，考问其实。⑥刑免：判罪免官。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （二）阅读【甲】【乙】两段选文， 完成小题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】居卫河侧者言：河之将决中流之水必凸起然不知其在何处也。及棒椎鱼集于一处，则所集之处不一两日溃矣。棒椎鱼者，象其形而名，平时不知在何所，至河暴涨乃麋①至。护堤者见其以首触岸，如万杵齐筑②，传响不绝，则决在斯须间③矣，此为数④也！然唐尧洪水，天数也；神禹随刊⑤，则人事也。惟圣人不委⑥过于天，先事而筹谋，后事而补救。 （节选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【注】①麋（qún）：成群。②筑：猛捣。③须间：转瞬间。④数：天数。⑤神禹随刊：大禹实地勘察，因势利导。⑥委：推卸。 24．解释下列句子中加点词的含义。 （1）惩山北之塞            （2）遂率子孙荷担者三夫 （3）象其形而名            （4）传响不绝 25．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）及棒椎鱼集于一处，则所集之处不一两日溃矣。 _____________________________________________________________________________ （2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 _____________________________________________________________________________ 26．用“/”给【乙】文中画线句断句（断两处）。 河 之 将 决 中 流 之 水 必 凸 起 然 不 知 其 在 何 处 也。 27．【甲】文中的愚公算得上【乙】文所说的“圣人”吗？请结合文章内容谈谈你的看法。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （三）阅读【甲】【乙】两段选文， 完成小题。 【甲】 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰： “汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （选自《愚公移山》） 【乙】①勾践之困会稽①也，喟然②叹曰：“吾终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚羡里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？” ②吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐③，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻耶？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人④，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。……至明年春，勾践伐吴，吴师败。 （节选自《史记》，有改动） 【注释】①会稽：今浙江绍兴市。②喟然：感叹的样子。③坐：同“座”。④折节下贤人：屈己下人，尊重有见识有能力的人。 28．下列各组句子中加点词含义相同的一项是（   ） A．杂然相许               遂许先帝以驱驰 B．其如土石何             择其善者而从之 C．河曲智叟亡以应         固以怪之矣 D．其卒王霸               卒获有所闻 29．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文中“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托愚公移山的毅力和决心。 B．甲文最后一段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山最终被移走，反映了古代劳动人民的迷信思想，认为神的力量远大于人的力量。 C．乙文写越国战败后，越王勾践立志发愤图强，卧薪尝胆，“厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳”等都表明勾践不忘“会稽之耻”。 D．乙文文种列举商汤、周文王、重耳、小白落难之事，是为了劝说越王要向这些人学习，学会忍耐，锻炼意志，励精图治，重整旗鼓。 30．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）汝心之固，固不可彻。 _____________________________________________________________________________ （2）由是观之，何遽不为福乎？ _____________________________________________________________________________ 31．画波浪线的句子是愚公妻子和智叟的话，在句式上有相似之处，但他们对愚公移山的态度却不相同，请结合具体内容分析其不同。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 32．愚公和勾践共同的优秀品质是什么？请结合甲、乙两文的内容，说说这一品质是如何帮助他们成功的。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$