第23.3《生于忧患,死于安乐》(分层练习)-2024-2025学年八年级语文上册同步备课精讲精练(统编版)

2024-11-29
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得语轩
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2017)八年级上册
年级 八年级
章节 生于忧患,死于安乐
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 354 KB
发布时间 2024-11-29
更新时间 2024-11-29
作者 得语轩
品牌系列 -
审核时间 2024-11-29
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来源 学科网

内容正文:

八上语文课堂同步分层练习 第23课 《生于忧患,死于安乐》 1.下列对《生于忧患,死于安乐》理解与分析有误的一项是(   ) A.本文主要讲了治理国家的问题,提出了“生于忧患,死于安乐”的观点。 B.第①段所举人物都历经磨难,但最终都有卓越成就,可见“逆境造就人才”。 C.第②段从正反两方面论证,谈人侧重于从正面论证,论国侧重于从反面论证。 D.本文大量使用排比句,使文章说理雄辩,气势非凡,增强了感染力。 2.通假字 (1)曾益其所不能: 同 ,意思是: (2)困于心,衡于虑,而后作: 同 ,意思是: (3)入则无法家拂士: 同 ,意思是: 3.词类活用 (1)形容词的使动用法 ①必先苦其心志 原意为:痛苦,在句中的意思为: ②劳其筋骨 原意为:劳累,在句中的意思为: ③饿其体肤 原意为:饥饿,在句中的意思为: ④所以动心忍性 “动”原意为:震撼,在句中的意思为: “忍”原意为:坚忍,在句中的意思为: (2)动词作状语 ①入则无法家拂士 原意为:进入,在句中的意思为: ②出则无敌国外患者 原意为:出去,在句中的意思为: 4.默写 (1)全文的中心句是: , 。 (2)由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是: , , 。 (3)孟子认为造就人才的客观条件是: , 。 , , ,造就人才的主观条件是: , 。 , , 。 , , , (4)孟子在《生于忧患,死于安乐》中,用“ , 。”阐述了磨难的意义。 (5)“不经历风雨,怎能见彩虹”。一个人担当大任之前,如孟子在《生于忧患,死于安乐》中所说:“ , , , 。”目的是让其经受磨练,增长才干。 (6)《生于忧患,死于安乐》中分析亡国原因的句子是: , 。 阅读下面文段,完成下面小题。 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傳说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 5.孟子,名轲,( )时期思想家。 6.解释下列加点的词语。 (1)舜发于畎亩之中( )    (2)百里奚举于市( ) (3)曾益其所不能( )      (4)入则无法家拂士( ) 7.选文是针对哪两方面问题展开论述的? _____________________________________________________________________________ 8.文中用“苦”“劳”“饿”“空乏”“拂乱”等词语告诉我们,人应该经受哪些方面的考验才能有所提高? _____________________________________________________________________________ 9.这篇文章阐明了什么道理?请联系实际,谈谈你的理解。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 阅读下面的文言文,完成下面小题。 生于忧患,死于安乐 舜发于吠亩之中。傅说举于版筑之间,胶举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心。衡于虑而后作:征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂土,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 10.解释下列加点的词语 (1)必先苦其心志( )             (2)曾益其所不能( ) (3)天将降大任于是人也( )      (4)征于色,发于声( ) 11.用现代汉语翻译下面的句子 (1)行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 (2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 12.下列对选文的理解,不正确的一项是(   ) A.文章开头列举古代圣君贤臣起于微贱的事例,得出观点——成大业者都要吃大苦,这样才能锻炼意志,增长才干。 B.第二段先从国家的角度反面论述“死于安乐”,再从个人的角度正面论述“生于忧患”。 C.本文善用排比,既增强气势,又增强说服力。 D.本文最后一句总结全文,归纳中心论点。 13.阅读以下链接材料,并结合选文内容,说出李世民治下的大唐能长治久安的原因 链接材料: 上①谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护②。傥③遽④自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷⑤俱服,诚自古所希⑥,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏⑦诤⑧也。” 魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳” 注释:①上:皇帝,此指唐太宗李世民。②将护:护理。③(tǎng):同“倘”,倘若。④遽(jù):迅速。四夷:指唐王朝周边的少数民族部落。⑥希:同“稀”,罕见。⑦谏:劝阻。⑧诤:争辩 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (一)阅读下面的文字,完成问题。 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作:征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持①者甚大,而其志甚远也。 观夫高祖之所以胜,而项籍②之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻③用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊④,此子房⑤教之也。当淮阴⑥破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之? (选自苏轼《留侯论》,有删改)》 【注释】①挟持:内心怀有。②项籍:即项羽。③轻:轻易。④弊:疲弊。⑤子房:张良,字子房,为汉高祖刘邦的主要谋士。⑥淮阴:指韩信。 14.解释下列句中加点的词语。 (1)困于心,衡于虑              衡: (2)征于色,发于声,而后喻 喻: (3)人情有所不能忍者            忍: (4)当准阴破齐而欲自王          欲: 15.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)劳其筋骨,饿其体肤。 _____________________________________________________________________________ (2)卒然临之而不惊,无故加之而不怒。 _____________________________________________________________________________ 16.下列句子中加点的“而”,与“是以百战百胜而轻用其锋”中的“而”意义和用法相同的一项是(    ) A.中峨冠而多髯者为东坡 B.征于色,发于声,而后喻 C.博学而笃志 D.而伯乐不常有 17.请用“/”给文中画波浪线的向子断句。 匹 夫 见 辱 拔 剑 而 起 挺 身 而 斗 此 不 足 为 勇 也 18.小语和小林正在讨论【甲】【乙】两文的论证思路,请阅读【甲】【乙】选文,把下面对话补充完整。 小语:两文都论述了(1) ,但论证思路有所不同。 小林:是的。【甲】文先列举了(2) ,论述了(3) 的观,点,再从正反两方面论述逆境对成才的作用,最后归纳出中心论点;而【乙】文的论证思路是先提出中心论,点:真正具有豪杰气概的人,能处变不惊,懂得忍耐,再(4) 。 (二)阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。孔子曰:“听讼,吾犹人也,必也使毋讼乎!”为人主计者,莫如先审取舍,取舍之极定于内,而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也,危者非一日而危也,皆以积渐然,不可不察也。 (节选自贾谊《治安策》) 19.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   ) A.傅说举于版筑之间    举:选拔、任用 B.管夷吾举于士        士:士兵 C.行拂乱其所为        拂:违背 D.曾益其所不能        益:增加 20.把下面的句子翻译成现代汉语。 征于色,发于声,而后喻。 _____________________________________________________________________________ 21.根据语段【甲】的内容,说说一个国家想要避免“亡”的命运,必须具备哪些条件。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 22.语段【甲】和语段【乙】的观点有何相同之处?请简要分析。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (三)阅读下面文言文,回答问题。 【甲】《生于忧患,死于安乐》全文 【乙】史记·越王勾践世家(节选) 吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会(kuài)稽①之耻邪?”身自耕作,夫人自织食不加肉衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,与百姓同其劳……使范蠡与大夫柘稽(zhè jī)行成②,为质于吴。二岁而吴归蠡。 至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。勾践伐吴,吴师败,遂杀吴太子。 其后四年,越复伐吴。吴士民罢③弊,轻锐④尽死于齐、晋。而越大破吴。 【注释】①会稽:古地名。②成:讲和,和解。③罢:同“疲”,疲惫。④锐:精锐部队。 23.选出加点词意义或用法相同的一项(    ) A.百里奚举于市              愿为市鞍马(《木兰诗》) B.故天将降大任于是人也      故自号日醉翁也(《醉翁亭记》) C.勾践伐吴,吴师败          三人行,必有我师焉(《〈论语〉十二章》) D.女忘会稽之耻邪            两狼之并驱如故(《狼》) 24.下列各项对文章内容的探究有误的一项是(    ) A.【甲】文开头用排比句式列举了六位历史上著名人物的事例,又从正反两方面进一步论证磨炼的好处,最后总结出中心论点:生于忧患,死于安乐。 B.成语“卧薪尝胆”出自【乙】文,这个故事恰好印证了【甲】文“生于忧患”的道理。 C.【乙】文中的“乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也”主要体现了【甲】文的“劳其筋骨”;【乙】文中的“身自耕作,与百姓同其劳”主要体现了【甲】文的“苦其心志”。 D.两文告诉我们一个道理:逆境造就人才。经得起艰苦的磨炼,终能成就不平凡的事业。 25.用“/”给下面的句子断句,请断两处。 夫 人 自 织 食 不 加 肉 衣 不 重 采 26.翻译甲文中的句子。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 _____________________________________________________________________________ 27.请你根据【乙】文简要概括越王勾践的人物形象。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (一)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自《生于忧患,死于安乐》) 【乙】 世言晋王①之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“吾有三遗恨与尔三矢尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事②以一少牢③告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮矣!及仇雠④已灭,天下已定,则专宠伶官,沉溺声色,朝政皆废。终至一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,不知所归,何其衰也!忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 (选自《新五代史·伶官传》,有删改) 【注】①晋王:即李克用,因帮助唐朝镇压黄巢起义有功封为晋王。后面“庄宗”为其子,称帝后沉溺声色,终被伶官叛乱所杀。②从事:一般属官。③少牢:古代祭祀用牲畜,用羊、猪各一头叫少牢。④仇雠(chóu):仇敌。 28.解释下列句子中加点词的含义。 (1)故天将降大任于是人也( )        (2)人恒过( ) (3)负而前驱( )                    (4)乱者四应( ) 29.下列对【乙】文中画波浪线的句子断句正确的一项是(   ) A.吾有三遗/恨与尔三矢/尔其无忘乃父之志 B.吾有三遗恨/与尔三矢/尔其无忘乃父之志 C.吾有三遗恨/与尔三矢尔其无忘/乃父之志 D.吾有三遗/恨与尔三矢尔其无忘/乃父之志 30.请将下列句子翻译成现代汉语。 (1)困于心,衡于虑,而后作。 _____________________________________________________________________________ (2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 _____________________________________________________________________________ 31.请概括【甲】【乙】两文的共同观点,并另举出一事例来证明这一观点。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (二)阅读古文,完成下面小题。 【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 (【战国】 《孟子·告子下》) 【乙】吾观史蝤①以不能进蘧伯玉②而退弥子瑕③,故有身后之谏;萧何且死,举曹参以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫国以(因为)一人兴,以一人亡,贤者(贤能的人)不悲其身之死,而忧其国之衰,故必(一定)复(再)有贤者而后可以死。彼管仲者,何以死哉? (【宋】苏洵《管仲论》) 注:①史蝤:蝤qiū。春秋时卫国大臣,以敢谏闻名。②蘧伯玉:蘧qú。春秋时卫国大臣。③弥子瑕:春秋时卫国将军。 32.解释加点词的意思。 ①必先苦其心志    ②行拂乱其所为 ③萧何且死    ④固宜如此也 33.翻译文中划线的句子。 ①所以动心忍性,曾益其所不能 _____________________________________________________________________________ ②夫国以一人兴,以一人亡 _____________________________________________________________________________ 34.【甲】文用舜等先贤的例子证明要担当大任,必须经受艰难困苦的磨练,简要谈谈你从这段话受到的启发。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 35.【甲】 文中点到的“管夷吾”,即是【乙】文中的管仲。对这位担当大任的人,苏洵说“彼管仲者,何以死哉?”(那个管仲呀,为什么可以没有荐贤自代就死了呢?),包含了委婉批评色彩。说说批评了管仲什么。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (三)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自《孟子》) 36.解释下列加点词语的意思。 (1)舜发于畎亩之中( )    (2)衡于虑( ) (3)出则无敌国外患者( ) 37.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)所以动心忍性,曾益其所不能。 _____________________________________________________________________________ (2)征于色,发于声,而后喻。 _____________________________________________________________________________ 【乙】武德初,唐临出为万泉丞。有轻囚久系,方春农事兴临说令可且出囚使就畎亩。不许。临曰:“有所疑,丞执其罪。”令移疾,临悉纵归,与之约,囚如期还。 再迁侍御史。俄持节按狱交州,出冤系三千人。累迁大理卿。高宗尝录囚,临占对无不尽,帝喜曰:“为国之要在用法,刻则人残,宽则失有罪,惟是折中,以称朕意。”它日复讯,余司断者辄纷诉不已,独临所讯无一言。帝叹曰:“为狱者固当若是。”乃自述其考曰“形如死灰,心若铁石”云。 (选自《新唐书·列传三十八》,有删改) 38.参考表格中的方法,解释加点的词。 方法 文言词句 助读材料 解释 积累迁移法 不许 杂然相许(《愚公移山》) (1) 汉字溯源法 为狱者固当若是 古字形从㹜,从言,㹜为两犬相咬之形,“狱”表示以言论相互争斗。 (2) 39.请用“/”给文中画线的句子断句。 方 春 农 事 兴 临 说 令 可 且 出 囚 使 就 畎 亩。 40.你认为【乙】文的唐临算得上【甲】文中提到的“法家拂士”吗?请结合选文内容说明理由。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!15 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2 学科网(北京)股份有限公司 $$ 八上语文课堂同步分层练习 第23课 《生于忧患,死于安乐》 1.下列对《生于忧患,死于安乐》理解与分析有误的一项是(   ) A.本文主要讲了治理国家的问题,提出了“生于忧患,死于安乐”的观点。 B.第①段所举人物都历经磨难,但最终都有卓越成就,可见“逆境造就人才”。 C.第②段从正反两方面论证,谈人侧重于从正面论证,论国侧重于从反面论证。 D.本文大量使用排比句,使文章说理雄辩,气势非凡,增强了感染力。 【答案】A 【详解】本题考查内容理解。 A.有误。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理;主要讲了担当重任的人才必须经过磨炼的问题,而非治理国家;“主要讲了治理国家的问题”表述有误;故选A。 2.通假字 (1)曾益其所不能: 同 ,意思是: (2)困于心,衡于虑,而后作: 同 ,意思是: (3)入则无法家拂士: 同 ,意思是: 【答案】曾 增 增加 衡 横 梗塞、不顺 拂 弼 辅佐 【解析】略 3.词类活用 (1)形容词的使动用法 ①必先苦其心志 原意为:痛苦,在句中的意思为: ②劳其筋骨 原意为:劳累,在句中的意思为: ③饿其体肤 原意为:饥饿,在句中的意思为: ④所以动心忍性 “动”原意为:震撼,在句中的意思为: “忍”原意为:坚忍,在句中的意思为: (2)动词作状语 ①入则无法家拂士 原意为:进入,在句中的意思为: ②出则无敌国外患者 原意为:出去,在句中的意思为: 【答案】使⋯⋯痛苦 使⋯⋯劳累 使⋯⋯经受饥饿之苦 使⋯⋯受到震撼; 使⋯⋯坚忍起来 在国内 在国外 【详解】本题考查文言词语的理解,注意结合语境确定词义。 ①句意:一定先使他的内心痛苦。苦:使⋯⋯痛苦。 ②句意:使他筋骨劳累。劳:使⋯⋯劳累。 ③句意:使他经受饥饿之苦。饿:使⋯⋯经受饥饿之苦。 ④句意:通过这些来使他内心受到震撼,使他性格坚忍起来。动:使⋯⋯受到震撼。 ⑤句意:通过这些来使他内心受到震撼,使他性格坚忍起来。忍:使⋯⋯坚忍起来。 ⑥句意:在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士。入:在国内。 ⑦句意:在国外如果没有能匹敌的国家和外患的侵扰。出:在国外。 4.默写 (1)全文的中心句是: , 。 (2)由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是: , , 。 (3)孟子认为造就人才的客观条件是: , 。 , , ,造就人才的主观条件是: , 。 , , 。 , , , (4)孟子在《生于忧患,死于安乐》中,用“ , 。”阐述了磨难的意义。 (5)“不经历风雨,怎能见彩虹”。一个人担当大任之前,如孟子在《生于忧患,死于安乐》中所说:“ , , , 。”目的是让其经受磨练,增长才干。 (6)《生于忧患,死于安乐》中分析亡国原因的句子是: , 。 【答案】 生于忧患 死于安乐 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 动心忍性 曾益其所不能 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 入则无法家拂士 出则无敌国外患 【详解】默写题解题时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错别字。本题的“忧患、拂士、衡、喻”等字词容易写错。 阅读下面文段,完成下面小题。 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傳说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 5.孟子,名轲,( )时期思想家。 6.解释下列加点的词语。 (1)舜发于畎亩之中( )    (2)百里奚举于市( ) (3)曾益其所不能( )      (4)入则无法家拂士( ) 7.选文是针对哪两方面问题展开论述的? _____________________________________________________________________________ 8.文中用“苦”“劳”“饿”“空乏”“拂乱”等词语告诉我们,人应该经受哪些方面的考验才能有所提高? _____________________________________________________________________________ 9.这篇文章阐明了什么道理?请联系实际,谈谈你的理解。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】5.战国 6. 田地 集市 “曾”同“增”,增加 “拂”通“弼”,辅佐 7.造就人才和治理国家 8.思想、身体、行为 9.阐明了人才要在困境中造就(或人处困境中能激发斗志),国无忧患易遭灭亡的道理。因此,我们必须保持清醒的头脑,不能沉湎于舒适安逸的生活之中要有忧患意识,这样才能振奋精神奋发有为,否则,就有家亡国破的危险。(意对即可) 【导语】孟子通过列举历史人物从艰难困苦中崛起的例子,表述了“生于忧患,死于安乐”的中心思想。全篇以简练的词汇和典型事例展开,说明艰苦的经历能锤炼人的意志,使人更加强大。相反,安逸享乐则可能导致萎靡不振,甚至国家的衰亡。文章强调了磨砺对个人成长的重要性,具有强烈的警示作用,提醒读者正视逆境的意义,激励人们勇于面对挑战。 5.本题考查文化常识。 孟子,名轲,战国时期思想家。他继承并发展了孔子的思想,主张“仁政”,强调统治者要以民为本,关注百姓的福祉。他的思想对后世产生了深远的影响,成为儒家思想的重要代表人物之一。 6.本题考查重点文言词语在文中的含义。 (1)句意:舜从田野之中被任用。畎,田地; (2)句意:百里奚从市井中被选拔任用。市,集市; (3)句意:增加他所不具备的才能。曾,同“增”,增加; (4)句意:(一个国家)在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。拂,通“弼”,辅佐。 7.本题考查文言文内容的理解。 选文中“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”等内容,是围绕如何造就人才展开论述的。通过列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等人在经历各种艰难困苦后成就大业,说明人才是在艰苦环境中造就的。 “入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”这部分内容是针对治理国家展开论述的。强调一个国家如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在外部没有敌国外患,就容易灭亡,从而得出“生于忧患而死于安乐”的结论,即国家要居安思危才能长治久安。 8.本题考查文言文内容的理解。 “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这句话中,“苦其心志”是在思想方面的考验,使人心意苦恼,目的是为了磨练人的意志和心态,让人在面对困难和挫折时能够坚定信念;“劳其筋骨”“饿其体肤”“空乏其身”是对身体方面的考验,通过劳累身体、忍受饥饿、使身体处于贫困匮乏的状态,让人懂得珍惜和奋斗,培养坚韧不拔的品质;“行拂乱其所为”是在行为方面的考验,让人的行为总是遭遇阻碍和干扰,从而锻炼人在困境中做出正确选择和行动的能力。只有经受住这些思想、身体、行为方面的考验,人才能“动心忍性,曾益其所不能”,即内心警觉、性格坚韧,增加以前所不具备的才能。 9.本题考查文言文内容的理解。 文章开篇通过列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等出身低微却在经历艰难困苦后成就大业的例子,说明“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,即人才要在困境中造就。一个人只有经历各种磨难,在思想、身体、行为等方面经受考验,才能激发斗志,增长才干。接着又指出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”,强调国家如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外部没有敌国外患,就容易灭亡。这阐明了国无忧患易遭灭亡的道理。 联系实际来看,在我们的生活中,也常常会遇到各种困难和挑战。比如学生在学习中会遇到难题、考试压力等,职场人士会面临工作中的竞争和困难。这些困境就如同文章中所说的“苦其心志,劳其筋骨”等考验,能够让我们在克服困难的过程中不断成长和进步。如果一直处于舒适安逸的环境中,就容易失去斗志和进取精神。对于一个国家来说也是如此,当今世界形势复杂多变,如果一个国家没有忧患意识,不注重发展和创新,就可能在国际竞争中落后,甚至面临被淘汰的危险。 【点睛】参考译文: 舜从田野之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被选拔,胶鬲从贩卖鱼盐中被举荐,管夷吾从狱官手里释放后被任用为相,孙叔敖从海滨隐居之地被起用,百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。 一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞,然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 生于忧患,死于安乐 舜发于吠亩之中。傅说举于版筑之间,胶举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心。衡于虑而后作:征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂土,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 10.解释下列加点的词语 (1)必先苦其心志( )             (2)曾益其所不能( ) (3)天将降大任于是人也( )      (4)征于色,发于声( ) 11.用现代汉语翻译下面的句子 (1)行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 (2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 12.下列对选文的理解,不正确的一项是(   ) A.文章开头列举古代圣君贤臣起于微贱的事例,得出观点——成大业者都要吃大苦,这样才能锻炼意志,增长才干。 B.第二段先从国家的角度反面论述“死于安乐”,再从个人的角度正面论述“生于忧患”。 C.本文善用排比,既增强气势,又增强说服力。 D.本文最后一句总结全文,归纳中心论点。 13.阅读以下链接材料,并结合选文内容,说出李世民治下的大唐能长治久安的原因 链接材料: 上①谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护②。傥③遽④自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷⑤俱服,诚自古所希⑥,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏⑦诤⑧也。” 魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳” 注释:①上:皇帝,此指唐太宗李世民。②将护:护理。③(tǎng):同“倘”,倘若。④遽(jù):迅速。四夷:指唐王朝周边的少数民族部落。⑥希:同“稀”,罕见。⑦谏:劝阻。⑧诤:争辩 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】10.(1)使……痛苦 (2)同“增”,增加 (3)这,这个 (4)征验,表现 11.(1)使他做事不顺,是他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他以前所不具备的才能。(2)(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。 12.B 13.李世民有居安思危的意识,没有因为国泰民安就放松警惕;李世民眼光长远,认为“治国如治病”不可有丝毫懈怠和放纵;李世民开明宽厚,愿意听取忠良之臣的劝谏。 【导语】《生于忧患,死于安乐》是一篇议论文,以历史事例为论据,论证了“艰难困苦,玉汝于成”的道理。文章采用正反对比,从个人到国家多个层面展开,以排比句式增强表达的气势和说服力。其中,以古代圣贤从困境中崛起为例,引出艰难能锻炼意志、增长才干的观点,又从国家治理的角度强调忧患意识的重要性,最终总结成“生于忧患而死于安乐”这一中心论点。 10.本题考查重点文言词语在文中的含义。 (1)句意:必定要先使他的内心痛苦。苦:形容词的使动用法,使……痛苦; (2)句意:增加他所不具备的能力。曾:通假字,同“增”增加; (3)句意:上天要把重任降临在某人的身上。是:代词,这,这个; (4)句意:表现在脸色上,流露在言谈中。征:动词,征验,表现。 11.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: (1)拂,违背。乱,扰乱。动心忍性,使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。曾益,增加。能,才能。 (2)入:指在国内。拂:通“弼”,辅佐。出:指在国外。敌国:势力、地位相当的国家。亡:灭亡。 12.本题考查文章内容的理解。 B.根据第二段“人恒过,然后能改”“入则无法家拂土,出则无敌国外患者,国恒亡”可知,第二段先从个人的角度正面论述“生于忧患”,再从国家的角度反面论述“死于安乐”;故选B。 13.本题考查文章内容的理解。 根据材料“朕日慎一日,唯惧不终”可知,李世民领导大唐走向鼎盛后没有放松警惕,仍然谨慎行事,害怕有始无终,可见他有居安思危的意识,没有因为国泰民安就放松警惕; 根据材料“治国如治病,病虽愈,尤宜将护”可知,李世民把治国比作治病,认为暂时治好了仍然需要护理,不能有有丝毫懈怠和放纵; 根据材料“故欲数闻卿辈谏诤也”可知,李世民希望听到臣子谏言的声音,而非一意孤行,可见他开明宽厚,愿意听取忠良之臣的劝谏。 【点睛】参考译文: 舜从田间被举荐出来,傅说在筑城的奴隶中被提拔出来,胶鬲从贩卖鱼盐的商人中被提拔上来,管仲从监狱中被提拔上来,孙叔敖从海边隐居的地方被提拔上来,百里奚在市场上被提拔上来。所以说,上天要让某个人担当重任,一定会使他的心志忍受痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体肌肤饥饿,使他身受贫困之苦,使他做事不能如意,借此使他们心里常常保持警惕,使他们的性格变得坚强,增加他们所欠缺的本领。 人经常会犯错误,多犯几次错误才能谨慎。一个人只有内心被困扰,思虑堵塞,才能奋发、有作为。脸上表现出抑郁的神色,发出忧叹的声音,然后才明白过来。在国中没有懂法度并执法的大臣和足为辅弼国君的贤士,在国外又没有势力、地位相当的国家,这样的国家常常灭亡。这样以后就能知道忧思祸患使人成长、使人振作和勤奋,因而得生;安逸享乐使人怠惰,导致人死亡和国家、事业的衰败。 链接材料: 唐太宗对侍臣说:“治理国家就像治疗疾病一样,虽然病已经好了,但还需要继续小心调养,如果突然放纵自己,疾病可能会再次复发,到时候可能就无法挽救了。现在国家幸运地处于和平安定的状态,四周的少数民族也都臣服于我们,这确实是自古以来都很少见的情况。但我每天都更加谨慎,只担心这种好局面不能持久,所以我希望你们能经常向我提出意见和批评。” 魏征回答说:“国家内外都安定太平,我并不为此感到特别高兴,我只高兴陛下能在安定的环境中依然保持着对潜在危险的警惕。” (一)阅读下面的文字,完成问题。 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作:征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持①者甚大,而其志甚远也。 观夫高祖之所以胜,而项籍②之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻③用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊④,此子房⑤教之也。当淮阴⑥破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之? (选自苏轼《留侯论》,有删改)》 【注释】①挟持:内心怀有。②项籍:即项羽。③轻:轻易。④弊:疲弊。⑤子房:张良,字子房,为汉高祖刘邦的主要谋士。⑥淮阴:指韩信。 14.解释下列句中加点的词语。 (1)困于心,衡于虑              衡: (2)征于色,发于声,而后喻 喻: (3)人情有所不能忍者            忍: (4)当准阴破齐而欲自王          欲: 15.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)劳其筋骨,饿其体肤。 _____________________________________________________________________________ (2)卒然临之而不惊,无故加之而不怒。 _____________________________________________________________________________ 16.下列句子中加点的“而”,与“是以百战百胜而轻用其锋”中的“而”意义和用法相同的一项是(    ) A.中峨冠而多髯者为东坡 B.征于色,发于声,而后喻 C.博学而笃志 D.而伯乐不常有 17.请用“/”给文中画波浪线的向子断句。 匹 夫 见 辱 拔 剑 而 起 挺 身 而 斗 此 不 足 为 勇 也 18.小语和小林正在讨论【甲】【乙】两文的论证思路,请阅读【甲】【乙】选文,把下面对话补充完整。 小语:两文都论述了(1) ,但论证思路有所不同。 小林:是的。【甲】文先列举了(2) ,论述了(3) 的观,点,再从正反两方面论述逆境对成才的作用,最后归纳出中心论点;而【乙】文的论证思路是先提出中心论,点:真正具有豪杰气概的人,能处变不惊,懂得忍耐,再(4) 。 【答案】14.同“横”,梗塞,不顺 了解、明白 忍受 想要 15.(1)使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦。(2)遇到突发的情形时毫不惊慌,没有原因受到别人侮辱时也不愤怒。 16.D 17.匹夫见辱/拔剑而起/挺身而斗/此不足为勇也 18.成就大业者所应具备的条件 六个名人的事例 人需要经历磨难才能担当大任 列举高祖和项羽的事例,论述高祖胜于项羽,是因为他懂得忍耐 【导语】文本通过两段古文选段探讨了成功与忍耐、逆境的关系。甲文通过列举历史人物的经历,强调逆境能磨练人志,成才需忍耐与心理的锻炼。乙文则通过刘邦与项羽的对比,强调真正的豪杰能处变不惊、具备忍耐。两段文字都表达出忍耐与应对逆境的重要性,但论证思路不同,甲文由例及点从逆境角度出发,乙文则通过历史人物的成功失败故事直接支持其中心论点。 14.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:在内心里困惑,思虑阻塞。衡,同“横”,梗塞,不顺。 (2)句意:愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。喻,了解、明白。 (3)句意:(有)一般人的常情所无法忍受的度量。忍,忍受。 (4)句意:当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王。欲,想要。 15.本题考查译句。重点词语: (1)劳,使……劳累。其,他的。饿,使……饥饿。体肤,身体。 (2)卒然,突然。临,面对。而,却。加,施加。 16.本题考查一词多义。 “是以百战百胜而轻用其锋”中的“而”连词,表转折,却。 A.连词,表并列,不译; B.连词,表顺承,然后,就; C.连词,表并列,不译; D.连词,表转折,却; 故选D。 17.本题考查文言断句。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。 本句的意思是:有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。结合“匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也”分析:“匹夫见辱”中“见”是被动词,这是一个被字句,故此后断开;“拔剑而起”“挺身而斗”,前后两个动作,是承接关系,故中间断开;“此不足为勇也”中“也”是标志性词语,表示这是一个判断句,中间不能断开。故根据句意即可断句为:匹夫见辱/拔剑而起/挺身而斗/此不足为勇也。 18.本题考查内容理解和概括。 第一空,结合甲文“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,乙文“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节”可知,两文都论述了成就大业者所应具备的条件; 第二、三空,结合甲文“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”是先举了六个名人的事例,然后用“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”来提出观点。通过列举了六位经历磨难成才的事例,从中可以看出孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨练。 第四空,乙文先提出中心论点“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节”“此其所挟持者甚大,而其志甚远也”,表明真正具有豪杰气概的人,能处变不惊,懂得忍耐。然后列举了汉高祖和项羽的例子,进一步论证自己的观点。汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐。 【点睛】参考译文: 【甲】舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心受到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能。 一个人,常常犯错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞,然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道常处于忧虑祸患之中能使人(或国家)生存发展,而常处于安逸享乐之中会使人(或国家)走向灭亡的道理了。 【乙】古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。 看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲弊,这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来。从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他? (二)阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。孔子曰:“听讼,吾犹人也,必也使毋讼乎!”为人主计者,莫如先审取舍,取舍之极定于内,而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也,危者非一日而危也,皆以积渐然,不可不察也。 (节选自贾谊《治安策》) 19.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   ) A.傅说举于版筑之间    举:选拔、任用 B.管夷吾举于士        士:士兵 C.行拂乱其所为        拂:违背 D.曾益其所不能        益:增加 20.把下面的句子翻译成现代汉语。 征于色,发于声,而后喻。 _____________________________________________________________________________ 21.根据语段【甲】的内容,说说一个国家想要避免“亡”的命运,必须具备哪些条件。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 22.语段【甲】和语段【乙】的观点有何相同之处?请简要分析。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】19.B 20.(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。 21.①在国内有守法度的大臣和能够辅佐君王的贤士。②在国外有势力、地位相当的国家和外患的侵扰。 22.要有忧患意识。语段甲表明常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。语段乙表明忧患和危亡是从细微之处日积月累逐渐形成的,要学会防微杜渐,居安思危。 【导语】这两段文言文选自古代经典作品,展现了励志与治国的思想。在甲段中,作者强调了磨练和困境对于个人成长的重要性,指出伟大的人才常在艰难环境中涌现。乙段则探讨了国家治理中的预防与决策,指出安定与危机并非一朝一夕之事,需要通过日积月累的细微观察和谨慎决策来避免。两段文字都彰显了“生于忧患,死于安乐”的哲理,强调逆境与磨练在个人与国家发展的重要性。 19.本题考查文言实词。 B.有误,句意:管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的。士:狱官。故选B。 20.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 重点词语:征于色:表现在脸色上。征,征验,征兆。色,颜面,面色。发于声:流露在言谈中。而后喻:才能被人们了解。喻,知晓,明白。 21.本题考查内容理解。 甲文强调了逆境对于个人成长和国家治理的重要性,通过列举历史人物的例子,说明了在艰难困苦中磨炼出来的人才更有可能担当大任。同时,文章也指出了国家要想长治久安,必须具备一定的条件。 结合“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”可知,一个国家想要避免“亡”的命运,必须具备以下条件: 首先,在国内有守法度的大臣和能够辅佐君王的贤士。这些大臣和贤士能够秉持正义,坚守法律,为君王提供明智的建议和决策支持。他们的存在可以确保国家内部政治的稳定和清明,避免因为君王的独断专行或者朝臣的贪污腐败而导致的内乱和动荡。 其次,在国外有势力、地位相当的国家和外患的侵扰。这并不是说国家应该主动寻求战争和冲突,而是指在面对外部压力和威胁时,国家能够保持警惕和团结,激发国民的爱国热情和民族自豪感。这种外部的挑战和竞争可以促使国家不断进行自我完善和革新,提高国家的综合实力和国际地位。 据此概括作答即可。 22.本题考查内容理解和概括。 甲文通过列举历史上多位杰出人物在经历艰难困苦后才成就一番事业的事例,强调了“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”的道理。这里明确指出了在面临忧患和挑战时,人们能够锻炼意志、增长才干,从而达成更高的目标。同时,文章还指出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”,进一步强调了缺乏忧患意识会导致国家的灭亡。因此,甲文的核心观点是:常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡,强调了忧患意识对于个人和国家生存发展的重要性。 乙文通过论述礼的作用和为人主者的治国策略,强调了防微杜渐、居安思危的重要性。文章指出“贵绝恶于未萌,而起教于微眇”,即要在邪恶念头还未萌发时就加以杜绝,从细微之处进行教育引导。同时,文章还提到“安者非一日而安也,危者非一日而危也,皆以积渐然”,强调了安危的逐渐变化过程,以及这种变化对于治国策略的影响。因此,乙文的核心观点是:忧患和危亡是从细微之处日积月累逐渐形成的,要学会防微杜渐、居安思危,以确保国家的长治久安。 综上所述,甲文和乙文都强调了忧患意识的重要性。甲文从个人和国家生存发展的角度出发,指出忧患意识是成就事业、避免灭亡的关键;而乙文则从治国策略的角度出发,强调了在细微之处进行防范和教育的必要性,以及居安思危对于确保国家长治久安的重要性。两者虽然角度不同,但都体现了对忧患意识的深刻认识和高度重视。 【点睛】参考译文: 甲:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过那样的途径来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚韧起来,增加他所不具备的能力。     人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 乙:然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。 (三)阅读下面文言文,回答问题。 【甲】《生于忧患,死于安乐》全文 【乙】史记·越王勾践世家(节选) 吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会(kuài)稽①之耻邪?”身自耕作,夫人自织食不加肉衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,与百姓同其劳……使范蠡与大夫柘稽(zhè jī)行成②,为质于吴。二岁而吴归蠡。 至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。勾践伐吴,吴师败,遂杀吴太子。 其后四年,越复伐吴。吴士民罢③弊,轻锐④尽死于齐、晋。而越大破吴。 【注释】①会稽:古地名。②成:讲和,和解。③罢:同“疲”,疲惫。④锐:精锐部队。 23.选出加点词意义或用法相同的一项(    ) A.百里奚举于市              愿为市鞍马(《木兰诗》) B.故天将降大任于是人也      故自号日醉翁也(《醉翁亭记》) C.勾践伐吴,吴师败          三人行,必有我师焉(《〈论语〉十二章》) D.女忘会稽之耻邪            两狼之并驱如故(《狼》) 24.下列各项对文章内容的探究有误的一项是(    ) A.【甲】文开头用排比句式列举了六位历史上著名人物的事例,又从正反两方面进一步论证磨炼的好处,最后总结出中心论点:生于忧患,死于安乐。 B.成语“卧薪尝胆”出自【乙】文,这个故事恰好印证了【甲】文“生于忧患”的道理。 C.【乙】文中的“乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也”主要体现了【甲】文的“劳其筋骨”;【乙】文中的“身自耕作,与百姓同其劳”主要体现了【甲】文的“苦其心志”。 D.两文告诉我们一个道理:逆境造就人才。经得起艰苦的磨炼,终能成就不平凡的事业。 25.用“/”给下面的句子断句,请断两处。 夫 人 自 织 食 不 加 肉 衣 不 重 采 26.翻译甲文中的句子。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 _____________________________________________________________________________ 27.请你根据【乙】文简要概括越王勾践的人物形象。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】23.B 24.C 25.夫人自织/食不加肉/衣不重采 26.在国内(一个国家内部)如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外(外部)如果没有势力、地位相当的国家和外部的忧患,国家往往会灭亡。 27.示例:勾践是一个能够忍辱负重、发愤图强的人。 关键词:①发愤图强(发奋图强也对);②忍辱负重;③与百姓同甘共苦;④礼贤下士;⑤善于把握作战时机;⑥吃苦耐劳;⑦生活简朴…… 【解析】略 (一)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自《生于忧患,死于安乐》) 【乙】 世言晋王①之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“吾有三遗恨与尔三矢尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事②以一少牢③告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮矣!及仇雠④已灭,天下已定,则专宠伶官,沉溺声色,朝政皆废。终至一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,不知所归,何其衰也!忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 (选自《新五代史·伶官传》,有删改) 【注】①晋王:即李克用,因帮助唐朝镇压黄巢起义有功封为晋王。后面“庄宗”为其子,称帝后沉溺声色,终被伶官叛乱所杀。②从事:一般属官。③少牢:古代祭祀用牲畜,用羊、猪各一头叫少牢。④仇雠(chóu):仇敌。 28.解释下列句子中加点词的含义。 (1)故天将降大任于是人也( )        (2)人恒过( ) (3)负而前驱( )                    (4)乱者四应( ) 29.下列对【乙】文中画波浪线的句子断句正确的一项是(   ) A.吾有三遗/恨与尔三矢/尔其无忘乃父之志 B.吾有三遗恨/与尔三矢/尔其无忘乃父之志 C.吾有三遗恨/与尔三矢尔其无忘/乃父之志 D.吾有三遗/恨与尔三矢尔其无忘/乃父之志 30.请将下列句子翻译成现代汉语。 (1)困于心,衡于虑,而后作。 _____________________________________________________________________________ (2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 _____________________________________________________________________________ 31.请概括【甲】【乙】两文的共同观点,并另举出一事例来证明这一观点。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】28.所以。 常常。 背。 作乱。 29.B 30.(1)内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。 (2)忧愁劳苦可以使国家兴盛,(贪图)安逸享乐可能使人丧失性命。 31.示例:常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡。(或:忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡。)举例:越王勾践卧薪尝胆使越国变强,反观吴王打败越国后,沉迷于享乐,最终被越国所灭。 【导语】本篇文言文选段主要探讨了忧患与安乐在人的成长及国家兴衰中的重要作用。【甲】文通过榜样人物生于忧患而成长为栋梁之材的例子,强调了困境对个人心智、能力的锤炼。【乙】文则以历史事件说明因逸乐致国家败亡的道理,通过晋王李克用的教诲及其子庄宗的最终沉溺堕落,阐述了沉溺安乐的危险性。两文一致地传达出“生于忧患,死于安乐”的警示,提醒读者珍视磨难,警惕逸乐,才能有所成就。 28.本题考查重点文言词语在文中的含义。 (1)句意:所以上天将要把重大的责任降临在这个人身上。故:所以。 (2)句意:人常常犯错误。恒:常常。 (3)句意:背着(箭)在前面走。负:背。 (4)句意:作乱的人四方响应。乱:作乱。 29.本题考查断句。 句意:我有三个遗憾,给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的志向。 “吾有三遗恨”独立完整表达句意;“与尔三矢”为动宾结构;“尔其无忘乃父之志”独立完整表达句意; 故断为:吾有三遗恨/与尔三矢/尔其无忘乃父之志。故选B。 30.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: (1)困:忧困;衡:通“横”,梗塞、不顺;虑:思虑;作:奋起,这里指有所作为。 (2)忧劳:忧愁劳苦;可以:能够;兴:使……兴盛;亡:使……灭亡。 31.本题考查内容的概括。 共同观点:常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡。 联系甲文“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”可知,这里通过列举舜、傅说等六人在经历艰难困苦后成就大业,以及人在困境中才能奋发、国家在忧患中才能生存,在安逸享乐中容易灭亡等内容,说明了生于忧患死于安乐的道理。 联系乙文“方其还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮矣!及仇雠已灭,天下已定,则专宠伶官,沉溺声色,朝政皆废”可知,这里通过庄宗在接受父亲遗命时意气风发,后来因沉溺声色而导致国家衰败的事例,也体现了忧劳可以兴国,逸豫可以亡身的观点。 举例:唐玄宗在前期励精图治,开创了开元盛世。但后期他沉迷于享乐,宠爱杨贵妃,重用杨国忠等奸臣,荒废朝政。结果导致安史之乱爆发,唐朝由盛转衰,生灵涂炭,国家陷入巨大的危机之中。 【点睛】参考译文: 甲:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过那样的途径来使的心灵受到震撼,使他的性格坚韧起来,增加他所不具备的能力。 人常常犯错,这样以后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 乙:世人说晋王在临死的时候,把三支箭赐给庄宗,并告诉他说:“我有三个遗憾,给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的志向!”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,恭敬地取出箭,用漂亮的锦囊装着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。当庄宗把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气风发,盛气凌人,可以说很雄壮了!等到仇敌已经消灭,天下已经平定,他就一心宠信乐官,沉溺于歌舞和女色之中,朝廷的政事都被荒废了。最终导致一个人在夜里呼喊,作乱的人四方响应,他匆忙向东出逃,不知道要到哪里去,多么衰败啊!忧愁劳苦可以使国家兴盛,(贪图)安逸享乐可能使人丧失性命,这是自然的道理啊。 (二)阅读古文,完成下面小题。 【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 (【战国】 《孟子·告子下》) 【乙】吾观史蝤①以不能进蘧伯玉②而退弥子瑕③,故有身后之谏;萧何且死,举曹参以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫国以(因为)一人兴,以一人亡,贤者(贤能的人)不悲其身之死,而忧其国之衰,故必(一定)复(再)有贤者而后可以死。彼管仲者,何以死哉? (【宋】苏洵《管仲论》) 注:①史蝤:蝤qiū。春秋时卫国大臣,以敢谏闻名。②蘧伯玉:蘧qú。春秋时卫国大臣。③弥子瑕:春秋时卫国将军。 32.解释加点词的意思。 ①必先苦其心志    ②行拂乱其所为 ③萧何且死    ④固宜如此也 33.翻译文中划线的句子。 ①所以动心忍性,曾益其所不能 _____________________________________________________________________________ ②夫国以一人兴,以一人亡 _____________________________________________________________________________ 34.【甲】文用舜等先贤的例子证明要担当大任,必须经受艰难困苦的磨练,简要谈谈你从这段话受到的启发。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 35.【甲】 文中点到的“管夷吾”,即是【乙】文中的管仲。对这位担当大任的人,苏洵说“彼管仲者,何以死哉?”(那个管仲呀,为什么可以没有荐贤自代就死了呢?),包含了委婉批评色彩。说说批评了管仲什么。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】32.使……受苦。 扰乱。 将,将要。 本来。 33.①所以使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所不具备的能力。 ②国家因为一个人而兴盛,因为一个人而败亡。 34.人要学有所成,必须刻苦努力,毫不松懈,经受艰难困苦磨练。 35.批评管仲在任时没有培养出贤能的接班人。 【解析】32.本题考查文言字词解释。解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思,然后结合句意来推断词语的含义。 ①句意:一定先要使他心意苦恼。苦:使……受苦。 ②句意:使他的每一行动都不如意。乱:扰乱。 ③句意:萧何将要死时。且:将:将要。 ④句意:本来就应该如此啊!固:本来。 33.本题考查句子翻译。注意以下重点词语: ①动心:使他的心受到震撼;忍性:使他的性格坚忍起来。 ②以:因为。 34.本题考查内容理解与拓展。 用舜等先贤的例子证明要担当大任,必须经受艰难困苦的磨练。推而广之,就是人要想成功,要想有所成就,就要像这些人一样,必须经受艰难困苦的磨练。 35.本题考查内容理解。 由乙文中“故必(一定)复(再)有贤者而后可以死”可知贤人一定要推选出贤明的人来,然后才可以安心死去。可是管仲却没有这样做,所以在这里是批评管仲在任时没有培养出贤能的接班人。 【点睛】参考译文: 【甲】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他身处贫困之中,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。 【乙】我看史䲡,因为不能使卫灵公任用贤臣蘧伯玉和斥退宠臣弥子瑕,为此死后进行了尸谏;汉代萧何临死前,推荐了曹参代替自己。大臣的用心,本来就应该如此啊!国家因一个人而兴盛,因一个人而灭亡;贤能的人不为自己的死而感到悲痛,而忧虑国家的衰败。因此一定要推选出贤明的人来,然后才可以安心死去。那管仲,怎么可以没有荐贤自代就撒手人寰了呢? (三)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自《孟子》) 36.解释下列加点词语的意思。 (1)舜发于畎亩之中( )    (2)衡于虑( ) (3)出则无敌国外患者( ) 37.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)所以动心忍性,曾益其所不能。 _____________________________________________________________________________ (2)征于色,发于声,而后喻。 _____________________________________________________________________________ 【乙】武德初,唐临出为万泉丞。有轻囚久系,方春农事兴临说令可且出囚使就畎亩。不许。临曰:“有所疑,丞执其罪。”令移疾,临悉纵归,与之约,囚如期还。 再迁侍御史。俄持节按狱交州,出冤系三千人。累迁大理卿。高宗尝录囚,临占对无不尽,帝喜曰:“为国之要在用法,刻则人残,宽则失有罪,惟是折中,以称朕意。”它日复讯,余司断者辄纷诉不已,独临所讯无一言。帝叹曰:“为狱者固当若是。”乃自述其考曰“形如死灰,心若铁石”云。 (选自《新唐书·列传三十八》,有删改) 38.参考表格中的方法,解释加点的词。 方法 文言词句 助读材料 解释 积累迁移法 不许 杂然相许(《愚公移山》) (1) 汉字溯源法 为狱者固当若是 古字形从㹜,从言,㹜为两犬相咬之形,“狱”表示以言论相互争斗。 (2) 39.请用“/”给文中画线的句子断句。 方 春 农 事 兴 临 说 令 可 且 出 囚 使 就 畎 亩。 40.你认为【乙】文的唐临算得上【甲】文中提到的“法家拂士”吗?请结合选文内容说明理由。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】36. 兴起,指被任用 同“横”,梗塞、不顺 匹敌、相当 37.(1)(通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的才干。 (2)(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。 38.(1)赞同答应(2)诉讼案件 39.方春/农事兴/临说令可且出囚/使就畎亩。 40.算得上。“法家拂士”指的是坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士。理由:①唐临执法公正,宽严适度,判处案件使罪犯心服无怨,甚至得到高宗的赞赏;②唐临体恤民情,仁德爱人,他让一些案轻的囚犯暂时回家春耕,让囚犯感激朝廷的宽容体恤。 【解析】36.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:舜从田间被尧起用。发:兴起,指被任用。 (2)句意:内心困扰,思虑阻塞。衡:同“横”,梗塞,不顺。 (3)句意:在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患;敌:匹敌、相当。 37.本题考查译句。重点词语: (1)所以:用来(通过那样的途径来……)。 动:动词的使动用法,使……惊动。 忍:形容词的使动用法,使……坚韧。 曾益:增加。曾,通“增”。 能:才干。 (2)征,征验,征兆。色,颜面,面色。喻,知晓,明白。 38.本题考查文言实词。 (1)杂然相许:纷纷表示赞成。许,赞同。由课内迁移到课外,“不许”的“许”也是这个意思。句意:不赞同。 (2)结合提示“汉字溯源法”“古字形从㹜,从言,㹜为两犬相咬之形,‘狱’表示以言论相互争斗。”分析,“狱”指诉讼案件。句意:作为诉讼案件的法官就应该如此。 39.本题考查断句。本句句意:时逢春季, 农事繁忙,唐临劝说县令暂时释放囚犯出狱,令他们回家耕种。“方春”是时间状语;“农事兴”描述春季农事繁忙的景象;“临说令可且出囚”是完整的主谓宾语句;“出囚”的目的是“使就畎亩”;据此断句为:方春/农事兴/临说令可且出囚/使就畎亩。 40.本题考查分析人物。 结合甲文“法家拂士”分析,指坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士。 结合第一段“有轻囚久系,方春农事兴临说令可且出囚使就畎亩”,第二段皇帝的话“为国之要在用法,刻则人残,宽则失有罪,惟是折中,以称朕意”分析,唐临劝说县令暂时释放囚犯出狱,令他们回家耕种。他执法公正,宽严适中,判处案件使罪犯心服无怨,甚至得到高宗的赞赏; 结合第一段“春农事兴临说令可且出囚使就畎亩”,第二段“余司断者辄纷诉不已,独临所讯无一言”分析,唐临体恤百姓,办案公正,在春耕时他让一些案轻的囚犯暂时回家春耕,让囚犯感激朝廷的宽容体恤,毫无怨言。他是一个能够辅佐君王的贤士。所以唐临算得上甲文中提到的“法家拂士”。 【点睛】参考译文: 【甲】舜从田间被尧起用,傅说从筑墙的工作中被选拔,胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔,管夷吾从狱官手里释放后被举用,孙叔敖在隐居的海滨被选拔,百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上,就一定要先使他的心智痛苦,使他的筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他的身体穷困缺乏,使他做事受到阻挠干扰,用这些来激励他的心志,使他的性情坚韧,增加他所不具备的才干。 一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困扰,思虑阻塞,这以后才能奋起;(别人)把愤怒表现在脸上,怨恨吐发于言语之中,这样(你)才能明白。国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患,国家常常会灭亡。这样以后就才知道,忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。 【乙】武德初年,唐临出任万泉丞。县里有轻刑囚犯长期关在狱中,时逢春季, 农事繁忙,唐临劝说县令暂时释放囚犯出狱,令他们回家耕种。县令不答应。唐临说:“如果你担心出事,我愿独自承担罪责。”县令于是称病告假,唐临将囚犯全部放出与他们约定,囚犯按期返回。 经两次升迁担任侍御史。不久持符节巡察交州刑狱,放出蒙冤被押的三千犯人。 多次升职担任大理卿。高宗曾经复审囚犯,唐临应声答对十分周详,皇帝高兴地说:“治国的关键在于刑法,严峻则人受残害,宽松则会放过罪犯,务必要适中,让我称心如意。”另一天皇帝又审讯犯人,其他官员判决的犯人都纷纷上诉不服,只有唐临所判决的无人称冤。皇帝叹息说:“作为诉讼案件的法官就应该如此。”于是亲自评述唐临的考绩说“形如死灰,心若铁石”之类。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!15 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第23.3《生于忧患,死于安乐》(分层练习)-2024-2025学年八年级语文上册同步备课精讲精练(统编版)
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