专题08：文言文阅读 2024-2025学年上学期五年级语文期末复习题型专练(统编版）

专题08：文言文阅读 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 文言文阅读(一） 读书 飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营①巢穴为休息之所②。其异者，能为人言。惟③不知读书，故终不如④人。人不读书，则与禽兽何⑤异⑥？ 【注释】①营：建造。②所：场所。③惟只是。④不如：比不上。⑤何：什么。⑥异：不同。 1．给下列加点字选择正确的解释。（填序号） ①饥知食( )【A．充饥  B．饥饿】   ②故终不如人( )【A．因此  B．原来】 2．用现代汉语解释下面句子的意思。 又能营巢穴为休息之所： 3．文中加“____”句子是一个( )（A．疑问B．反问）句，它意味深长，你从中悟出了什么道理呢？( )（填序号） A．人一定要读书，用知识充实自己。这样才能和禽兽区分开，体现人的价值。 B．人不读书，跟禽兽一样。 文言文阅读(二） 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 4．解释文中加点字词。 （1）谓：         （2）漫浪： 5．翻译文中画线的句子。 6．作者在“三到”中，强调了 的重要，原因是 （用原文回答）。 7．优优经常嘴在读书，心却飞到别处去了，请你用这篇短文的道理来劝劝她。 文言文阅读(三） （《古人谈读书》其一） 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 8．请写出短文中加点词的意思。 （1）知之为知之，不知为不知，是知也        知： （2）我非生而知之者，好古，敏以求之者也    好： 9．请用自己的话说说下列句子的大意。 （1）敏而好学，不耻下问。         （2）吾尝终日不食，终夜不寝。 10．请结合自己的学习体会，说说短文中加横线的句子对你的启发。 文言文阅读(四） 董遇①谈三余勤读 人有从学者，遇不肯教，而②云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴③无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时④之余也。” 注释：①董遇：三国时有名的学者。②而：连词，反而。③渴：渴望。④时：四季。 11．判断下列说法，对的打“√”，错的打“×”。 （1）文中“读书百遍，其义自见”中的“见”和“风吹草低见牛羊”中的“见”的读音和意思都一样。( ) （2）“冬者/岁之余，夜者/日之余，阴雨者/时之余也。”这一句的停顿是错误的。( ) （3）文中的从学者认为不想读书的原因是没有时间。( ) 12．联系上下文，解释下列带点字的意思。 （1）人有从学者     （2）苦渴无日 13．董遇认为读书可以在“三余”，以下哪几项符合？（    ）（多选） A．一日之计在于晨，可以在早晨读书。 B．冬天是农余时节，可以在一年中的冬天读书。 C．每个季节里都有阴雨天，可以在这个时候读书。 D．可以在每天的晚上时间读书。 14．如果你遇到“从学者”，会如何劝诫他呢？结合文章内容，联系生活，说一说。 文言文阅读(五） 勤读 ①人有从①学者，遇②不肯教，而云：“必当先读百遍。” ②言：“读书百遍，其义自见。” ③从学者云：“苦渴无日③。”遇言：“当以‘三余④’。”或问“三余”之意。 ④遇言：“冬者岁⑤之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 【注释】 ①从：跟随。 ②遇：指三国时期教育家董遇。 ③苦渴无日：苦于没有时间。 ④余：以外，剩余，空闲。 ⑤岁：年。 15．“读书百遍，其义自见”中的“见”的读音是（    ） A．jiàn B．xiàn 16．解释带点字的意思。 （1）必当先读百遍( )    （2）或问“三余”之意。( ) 17．短文中，董遇说的“三余”是指什么？他提倡的读书方法是什么？ 18．董遇与从学者的这番对话，给你的读书生活带来怎样的启示，结合实际写一写。 文言文阅读(六） 冬 冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色；又感六花飞絮，满地琼瑶①。兽炭②生红，蚁酒③凝绿；狐裘貂帽，银烛留宾；在尾兔毫④，彩笺（jiān）觅句：亦佳事也。至如⑤骏马猎平原，孤舟钓浅濑⑥（lài）：豪华寂寞，各自有致⑦。 ——选自《明文精选·闲赏》 【注释】 ①琼瑶：美玉。②兽炭：做成兽状的木炭，加有香料，比较名贵。③蚁酒：新酿制的酒面泛起的泡沫，后用来代指新出的酒。④兔毫：毛笔的一种，用兔毛制成。⑤至如：表示另提一事。⑥浅濑：浅浅的溪水。⑦致：样子，情趣。 19．解释下列句子中加点字的意思。 （1）而梅白松青( )    （2）银烛留宾( )    （3）亦佳事也( ) 20．读划横线的句子，运用动态和静态描写把想象到的画面写下来。 21．读了《冬》，你发现冬天里可以干些什么有趣的事呢？挑选文中你最喜欢的三件事用自己的话写下来。 文言文阅读(七） 曾国藩谈读书 盖士人①读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断②不甘为下流③；……一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥④天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 【注释】①士人：泛指知识阶层。②断：绝对，一定。③下流：下等，劣等。④窥（kuī）：从小孔、缝隙或隐蔽处偷。 22．运用所提示的方法，解决本文中的文言疑难字义。 方法 词语 提示 加点词意思 扩词筛选法 有志则断不甘为下流 组词：杂志、意志、志向…… （1） 查字典 有识则知学问无尽 ①shí见识，辨别是非的能力。 ②zhì记住；记号。 （2） 23．根据对文中画线句子的理解，用“/”进行断句。（限断一处） 有  恒  则  断  无  不  成  之  事。 24．文中曾国藩对读书提出的三个要求是： 、 、 。从课文《古人谈读书》中可知，朱熹提出读书有三到，谓 、 、 。 25．冰心在《忆读书》中说：“我永远感到读书是我生命中最大的快乐！”结合自己读过的书，说说你对这句话的体会。 文言文阅读(八） “圣小儿”祖莹 祖莹①年八岁，能诵《诗》《书》②，耽书③。父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属④呼为“圣小儿”。 【注释】①祖莹：北朝人。②《诗》《书》：指《诗经》与《尚书》，它们被儒家奉为经典著作。③耽书：酷爱读书。耽：迷恋沉溺。④内外亲属：“内”指族内即祖父母、父母、兄弟、姐妹及叔伯、堂兄弟等，他们之间是同一姓氏，属内亲。“外”指外戚即母族，他们是外公外婆、姨父母、舅父母、表兄弟姐妹等。 26．解释加点的词。 （1）能诵《诗》《书》( )         （2）常密于灰中藏火( ) （3）驱逐僮仆( )               （4）由是声誉甚盛( ) 27．翻译句子。 （1）父母恐其成疾，禁之不能止。 （2）以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。 28．文章主要记叙了祖莹① （用自己的话概括），体现了他勤奋好学的品质。我还读过许多关于古人勤学的典故，如：② 、③ 。 29．勤奋好学一直是中华民族的传统美德。陶渊明曾说：盛年不重来，一日难再晨。① ，岁月不待人。古来圣贤们也总结了许多读书的方法。孔子曾说：敏而好学，② 。苏轼也曾道：旧书不厌百回读，③ 。 文言文阅读(九） 要做则做（节选） 后生①家每临事，辄②（zhé）曰：“吾③不会做。”此大谬（miù）也。凡事做则会，不做则安能会耶（yé）？又④，做一事，辄曰：“且待明日。”此亦大谬也。凡事要做则做，若一味⑤因循⑥，大误终身。 【注释】①后生：指年轻人。②辄：总是，就。③吾：我。④又：另外，还有。⑤一味：单纯地，一个劲地。⑥因循：这里指牵就、拖延。 30．“此大谬也”中“谬”的意思是（　　） A．错误 B．表扬 31．根据注释，说说下列句子的意思。 凡事做则会，不做则安能会耶？ 32．这篇文言文告诉我们（　　） A．凡事要做则做，要敢于实践，不要拖延。 B．所有的事情，只要做就会。 文言文阅读(十） 欧阳询观古碑 欧阳询尝行，见古碑，晋索靖①所书。驻②马观之，良久而去。数百步复反③，下马伫立④，及疲，乃布裘⑤坐观，因宿其旁，三日方去。 【注释】①索靖：晋朝著名书法家。②驻：停留。③反：通“返”。④伫立：长时间地站着。⑤布裘：铺开皮袍。布，摊开、铺开。裘，毛皮的衣服。 33．下列选项中停顿不正确的一项是（    ） A．欧阳询/尝/行 B．晋/索靖/所书 C．驻/马观之 D．乃/布裘/坐观 34．对加点字解释有误的一项是（    ） A．尝：曾经 B．书：书本 C．之：指古碑 D．去：离开 35．从哪里可以看出欧阳询痴迷书法？请用横线在文中划出相应的句子。 36．欧阳询的书法吸取各家精髓，自成一体，成为楷书四大家之一。他的楷书既平正端庄，又险劲生动。下图中哪一副是他的作品？（    ）     A．《九成宫醴泉铭》 B．《多宝塔碑》 37．欧阳询身上的哪些品质值得你学习？ 38．古人的优秀品质还有很多，如珍惜时间、勤俭节约、读书有道等，请你写出一句本学期积累的俗语或诗句，注明作者或出处。 文言文阅读(十一） 王戎观虎 魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵①百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间②攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易③颠仆④，戎湛然⑤不动，了无恐色。 （选自《世说新语·雅量》） 【注释】①纵：放纵，听任。②承间：趁机。③辟易：避开，退避。④颠仆：跌倒。⑤湛（zhàn）然：安适的样子。 39．解释加点字。 （1）纵百姓观之( )         （2）亦往看( ) 40．用现代汉语翻译文中画“ ”的句子。 41．王戎是一个怎样的孩子？请结合文章内容写一写。 文言文阅读(十二） 夏侯太初①尝倚②柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然③，神色无变，书亦如故。宾客左右④皆跌荡不得住。 ——《世说新语·雅量》 【注释】①夏侯太初：夏侯玄，三国时曹魏文学家。②倚：靠着。③焦然：烧焦的样子。④左右：随从。 42．解释下列画线的字。 （1）夏侯太初尝倚柱作书： （2）宾客左右皆跌荡不得住： 43．根据要求，完成作答。 （1）在文中找出表示“响雷击破了夏侯玄所靠的柱子”的句子写下来。 （2）在文中找出表示“仍旧像刚才那样写字”的句子写下来。 44．读了这则文言文，你觉得夏侯玄是一个 的人。 文言文阅读(十三） 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》①曰：“学（xiào）学半。”其此之谓乎？ 【注释】①《兑命》：指《尚书•说命》。 45．结合语境，给加点字选择正确的解释： ( )虽有嘉肴      A．夸赞   B．美好   C．姓氏         D．美味 ( )不知其旨也    A．旨趣   B．意图   C．味美         D．宗旨 ( )学学半        A．学习   B．教导   C．学问         D．模仿 ( )虽有至道      A．道路   B．道理   C．技艺、技术   D．细长的痕迹 46．下列句子节奏划分不正确的一项是（  ） A．弗/学不知/其善也 B．是故/学/然后知不足 C．知不足/然后能自反也 D．知困/然后能自强也 47．下列对“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”的理解正确的是（   ） A．知道不足，然后就能反过来自我反思；知道困惑，然后就能自我勉励。 B．知道缺点，然后就能反过来反对自己；知道困难，然后就能自我强大。 C．知道不足，然后就能反过来类推自己；知道困惑，然后就能自我倔强。 D．知道不足，然后就能反过来自我反思；知道困难，然后就能自我强势 48．关于本文是如何说明观点的，下列说法不正确的是（   ） A．本文主要说明了教与学的关系问题，即教与学互相促进。 B．本文多处运用排比句，如“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，增强文章说理气势。 C．本文用生活中常见的现象引出哲学到理，虽然有美食，就不知道它的美味。读书也如此，虽然有好的道理，不去学习，也就不知道它的好处。 D．本文和《学弈》相同，结尾以设问方式总结全文，得出“学学半”的观点，告诉我们教导和学习相互促进，教导也是一种学习。 文言文阅读(十四） 围绕古诗文名篇阅读主题，班级开展了“学贵有疑•且学且思”学习活动。请你读下面的文言文，完成任务。 盖士人①读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒②。有志则断不甘为下流③；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 ——【清】曾国藩 【注释】①士人：泛指知识阶层。②恒：恒心。③下流：下等、劣等。 49．读好短文。下列句子停顿正确的一项（    ） A．有恒/者则/断无不成之事 B．有恒者则断/无不成之事 C．有志/则断/不甘为下流 D．有志/则断不甘/为下流 50．积累字词。写出下列句子中加点的字意思。 （1）不敢以一得自足( ) （2）有恒者则断无不成之事( ) 51．疏通文意。结合注释说说文中画线句子的意思。 52．读懂短文。曾国藩说读书要做到三点，他是这样说，平时也是这样做的。根据方框的提示用原文来回答。 曾国藩虽极忙，也坚持每日临帖百字，抄书百字，看书少须满二十页。 → 他做到了 曾国藩曾说“学贵初有决定不移之志。” → 他做到了 53．学以致用。文中的哪些读书观点对你有启发？请你联系自己的读书体会，写一写。 文言文阅读(十五） 智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑①”，必将有盗。”其邻人之父②亦云③。暮而果大亡④其财。其家甚智⑤其子，而疑邻人之父。 【注释】①筑：修补。②父（fǔ）：对老年男子的尊称。③云：说。④亡：失去，丢失。⑤智：认为聪明。 54．下列句子中，加点字的解释有误的一项是（      ）。 A．天雨墙坏（大雨） B．暮而果大亡其财（夜晚） C．其家甚智其子（甚至） D．而疑邻人之父（却） 55．借助注释，理解下面句子的意思。 不筑，必将有盗。 56．富人家财产被盗的原因是 。 57．“其子”和“邻人之父”说了同样的话，富人为什么会“智子”而“疑邻”呢？ 58．读完本文，你想对文中的富人说些什么？ 文言文阅读(十六） 阅读《戚继光》，回答问题。 三十六年，倭①犯乐清、瑞安、临海，继光至浙时，见卫所军不习战②，而金华、义乌俗称彪悍③，请招募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽④，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军”名闻天下。 【注释】 ①倭：中国古代称日本为倭国。②不习战：不擅长作战。③彪悍：勇猛。④薮泽：湖泽。 59．解释下列加点字的意思。 ①倭犯乐清、瑞安、临海。( )            ②见卫所军不习战。( ) 60．用自己的话说说下列句子的意思。 ①又以南方多薮泽。 ②乃因地形制阵法。 61．“戚家军”名闻天下的原因是什么？ 文言文阅读(十七） 叶公好龙 叶公子高好龙，钩①以写龙，凿②以写龙，屋室雕文③以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖④（yǒu），施⑤ （yì）尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色⑥无主。是叶公非好龙也，好夫⑦似龙而非龙者也。 [注释]①钩：衣服上的带钩。②凿：通“爵”，古代饮酒的器具。③屋室雕文：房屋上雕刻的图案花纹。④牖：窗户。⑤施：延伸，同“拖”。⑥五色：脸色。⑦夫：这，那。 62.(1)解释下列句中加点的词。 ①叶公子高好龙 ②于是天龙闻而下之 (2)读短文，用原文中的语句回答问题。 叶公“好龙”表现在 。 (3)文中划线句子是对叶公的 描写和 描写（填人物描写方法），从中你的感受是 。 (4)请你再写出两个含有“龙”的成语： 、 。 文言文阅读(十八） 读书须有疑 读书，始①读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，疑渐渐释②，以至融会贯通③，都无所疑，方④始是学。读书无疑者须教⑤有疑，有疑，却要无疑，到这里方是长进。 【注释】①始：开始。②释：明了。③融会贯通：参考并综合多方面的知识或道理而得到全面的领悟。④方：才。⑤教：让。 63.(1)文中描述的读书过程是怎样的？请根据文章内容完成思维导图。 (2)下列选项中说法有误的一项是 　 　 A．本文的题目“读书须有疑”与“尽信书，则不如无书”表达的意思相近，告诉我们不要完全相信书本知识，要在读书的同时进行思考。 B．“读书无疑者须教有疑”与“有疑，却要无疑”的意思是相互矛盾的。 C．我们带着疑问读书，解决疑问的过程就是对书本知识消化的过程，解决了疑问，就真正读懂了书。 (3)文中告诉了我们一种有效的读书方法，下面说法正确的一项是 　 　 A．温故知新 B．知之为知之，不知为不知 C．学贵有疑 文言文阅读(十九） 宋濂嗜学 余①幼时即嗜学。家贫，无从致②书以观，每假③借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠④。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是⑤人多以书假余，余因得遍观群书。 ——[明]宋濂《送东阳马生序》（节选） [注释]：①余：我；宋濂自称。②致：买。③假：借。④弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松抄写。⑤以是：因此。 64.(1)解释下面句子中加点的字词。 ①余幼时即嗜学 ②无从致书以观 ③录毕，走送之。 ④不敢稍逾约 (2)根据你的理解给“余因得遍观群书。”这句话用“/”画出合适的停顿。 (3)“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”这句话的意思是： (4)从这个故事中我们知道宋濂的读书方法是 ，在《论语》一书中有许多有关读书方法和读书态度的文言名句，请你写出一句 。（用《论语》中的原文回答） (5)读了这个小故事，宋濂给你留下了怎样的印象？ 文言文阅读(二十） 兄弟争雁 昔①人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼②于社伯③。社伯请剖雁，烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。 （选自明·刘元卿《应谐录》） 【注释】①昔：以前，昔日。②讼（sònɡ）：争辩是非曲直。③社伯：古代二十五家为一社，社伯是一社之长。 65.(1)联系上下文，根据“烹”“燔”两个字的偏旁，大致可猜出这两个字的意思是（    ） A．某种烹饪方式 B．某种抓雁方式 C．某种争论方式 (2)下列语句停顿节奏正确的一项是（    ） A．竟/斗而讼于社伯。 B．竟斗/而讼于社伯。 C．竟斗而/讼于社伯。 D．竟/斗而讼/于社伯。 (3)阅读小古文，请你还原争雁现场。（可用原文，也可用自己的话） 结果： (4)请用自己的话说说下面这句话的意思。 已而索雁，则凌空远矣。 (5)这则故事与下列哪句俗语所引发的思考最为接近？（    ） A．鹬蚌相争，渔翁得利。 B．塞翁失马，焉知非福。 C．机不可失，时不再来。 D．差之毫厘，谬以千里。 试卷第1页，共3页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1． B A 2．还能自己建造巢穴作为休息的场所。 3． B A 【导语】这篇小古文通过比较人类与飞禽走兽的区别，突出读书的重要性。飞禽走兽能够满足饥渴需求，并建造栖息场所，甚至有些能够模仿人类说话，但由于不读书，总是比不上人类。文章借此劝诫人们要通过读书来充实自己，才能与禽兽区分开，从而体现人的价值。其语言凝练而生动，末尾由反问句引发读者思考，深化主题，促使读者反思自身的学习态度和知行合一的重要性。 1．本题考查字词解释。 通过文中“飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。”能够了解到“饥知食”的大意是：饿了知道吃东西。所以其中“饥”的意思是饿了，饥饿。故①选B。文中“惟不知读书，故终不如人。”其中“惟”的意思是只是，“不如”的意思是“比不上”，通过注释及个人的理解可知“故终不如人”的大概意思是：因此，故②选A。 2．本题考查句子翻译。 文中“又能营巢穴为休息之所”的“能”是“能够”的意思，“营”意思是“建造”的意思，“为”意思是“作为”的意思，“所”的意思是“场所”的意思。 通过这些注释及阅读对文章的理解可知，“又能营巢穴为休息之所”的意思是：还能自己建造巢穴作为休息的场所。 3．本题考查内容理解。 通过对古文的阅读理解与注释可知，“人不读书，则与禽兽何异？”意思是：人如果不读书，那么和禽类兽类有什么分别？通过这句话的意思可知，此句是一个反问句。 故选B。 通过对古文的阅读理解与注释的理解和文中“惟不知读书，故终不如人。人不读书，则与禽兽何异？”可知从中悟出的道理是：人一定要读书，用知识充实自己。这样才能和禽兽区分开，体现人的价值。 故选A。 【点睛】 参考译文：飞鸟走兽这类动物，饿了知道去吃，渴了就会去喝，还能自己建造巢穴作为自己休息的场所。其中更灵异的，还能按照人的指示去行动，只是因为不知道读书，所以一直不如人。人如果不读书，那么和禽类兽类有什么分别？ 4． 说 随意 5．心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？ 6． 心到 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 7．优优，读书要认真，需要心到、眼到、口到，三心二意是读不好书的，让我们一起用心读书吧！ 【导语】这篇文章探讨了有效读书的方法，通过强调“心到、眼到、口到”三个方面来提高记忆的持久性。作者特别指出“心到”最为重要，因为只有心神专注，才能真正理解并记住内容。通过反复诵读加深印象，而不是浮于表面。文章旨在提醒读者在阅读时集中注意力，从而提高学习效率，避免仅仅流于形式的表面阅读。其核心思想是专注于思考的深度和内心的投入，帮助读者解决不能持久记忆的问题。 4．本题考查字词解释。 （1）在这个文段中，“余尝谓读书有三到”，结合后文对“三到”的具体阐述，可以推断出“谓”在这里是“说”的意思。 （2）“却只漫浪诵读”，从整句话的语境来看，强调不专心诵读的状态，可推出“漫浪”是随意、不认真的意思。 5．本题考查句子翻译。 这句话中“既”表示已经；“矣” 是语气助词，相当于“了”；“岂”表示反问，意思是难道；“乎”也是语气助词。“心既到矣，眼口岂不到乎？”的意思是：心已经到了，眼睛和嘴巴难道会不到吗？整句话强调了读书时心到的重要性，只要心到了，眼和口自然也会跟着做到认真看书、诵读。通过反问的句式，更加有力地突出了心到对于读书的关键作用。 6．本题考查找关键词句。 首先，从原文内容可以看出，作者明确提出“三到之中，心到最急”，直接强调了心到在读书三到中的重要地位。 其次，原因在原文中有具体阐述。如果心不在读书这件事上，那么眼睛就不会仔细看内容，心和眼不专一，只是随意地诵读，这样肯定不能记住书中内容，即使记住了也不能长久保持。所以强调了心到的重要性，因为只有心到了，才能保证眼到和口到真正发挥作用，从而实现有效的读书学习。 所以作者在“三到”中，强调了心到的重要，原因是“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也”。 7．本题考查开放性作答。 首先明确要用这篇短文的道理来劝优优，那就需要先引出短文提到的读书三到的观点。然后结合优优的具体情况，分析她目前的做法与短文观点相悖会带来的不良后果。最后强调只有按照短文所说做到心到，才能让读书有成效，从而达到劝说优优专心读书的目的。 例如：优优，读书的时候可不能嘴在读书，心却飞到别处去哦。古人说读书有三到，即心到、眼到、口到。如果心不在读书这件事上，就像你现在这样，虽然嘴在读书，但是心飞到了别处，那么眼睛就不能仔细看内容，这样只是漫浪诵读，是决不能记住书中内容的，就算记住了也不能长久。只有做到心到，让心思专注在书本上，才能真正实现眼到和口到，这样读书才会有效果呢。 【点睛】参考译文： 我曾经说过读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？ 8． 通“智”，智慧 喜好 9． 天资聪明而又好学的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉。 10．这句话是告诉我们一个人要勤奋学习，而且要有上进心，不能懈怠。 【导语】《古人谈读书》选段通过引用名言警句，传达了一种积极、谦虚的学习态度。作者强调了解认知的真实态度，即懂得就是懂得，不懂得就承认不懂，这是智慧的表现。文章提到了学习的重要性和方法，包括勇于提问和勤于思考，以及学习的执着精神。强调“非生而知”的人要通过勤奋和好学达到提升的目的，提示读者始终保持对学习的追求。这种态度对于现代学习者也具有深刻的借鉴意义，激励人们求知若饥、虚心学习。 8．本题考查字词解释。 （1）“是知也”意思：这样才是真正的智慧。知：通“智”，在这里指智慧。 （2）“我非生而知之者，好古”意思：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化。好：指喜爱、喜好。 9．本题考查翻译句子。 （1）“敏”意思：聪敏。“耻”的意思：以……为耻。“问”意思：请教。 故“敏而好学，不耻下问”的意思是 聪敏而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 （2）“尝”意思：曾经。“食”意思：吃饭。“寝”意思：睡觉。 故“吾尝终日不食，终夜不寝”的意思是我曾经整日不吃饭，整夜不睡觉。 10．本题考查理解文言文内容。 “学如不及，犹恐失之”意思是学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。这句话是告诉我们学习的时候要努力勤奋，不要懒惰，要有进取心，不停地对自己有更高的要求。 【点睛】参考译文： 知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 天资聪明而又好学的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。 我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，认真去求取知识的人。 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。 我曾经整日不吃饭，整夜不睡觉，去思考问题，结果没有什么好处，还不如去学习为好。 11． √ × × 12． 跟从。 苦恼，苦于。 13．BCD 14．示例：如果遇到“从学者”，我会告诉他：“尽管生活忙碌，但利用‘三余’时间可以帮助我们坚持读书。像董遇所说，冬季的闲暇、夜晚的安静和阴雨天的限制，都是增加学习的好时机。只要不断积累，坚持读百遍，就能逐渐理解书中深意。现代生活也一样，无论工作还是学习，只要合理安排，总能挤出时间提高自己。” 【导语】这篇文言文章通过董遇的故事强调了勤奋读书的重要性。文章中，董遇拒绝直接教授求学者，而是建议他们先阅读百遍，意在强调反复阅读可以自悟书中义理。此外，董遇提出利用“三余”时间学习，即冬天、夜晚和阴雨天，提醒人们珍惜零碎时间进行自学。这反映了古人重视自力更生和刻苦读书的精神，同时也启发现代读者在忙碌中寻找有效的学习时间。 11．本题考查词语读音和解释、文言断句、课文内容的理解。 （1）“读书百遍，其义自见”中的“见”读“xiàn”，意为“显现、显露”；“风吹草低见牛羊”中的“见”同“现”，读“xiàn”，意为“显露”。因此，两者的读音和意思都相同。 故此题判断为正确。 （2）根据句意和阅读习惯，“冬者/岁之余，夜者/日之余，阴雨者/时之余也”的停顿是正确的，分别表示“冬天是一年的空闲时间，夜晚是一天的空闲时间，阴雨天是四季的空闲时间”。 故此题判断为错误。 （3）结合句子“从学者云：‘苦渴无日。’”可知，这句话的意思是他因为缺乏时间而感到苦恼，无法读书。由此可知，文中的从学者是渴望读书的，但找不到时间而感到困惑，并非真的不想读书。 故此题判断为错误。 12．本题考查字词解释 （1）人有从学者：有一个人想跟从老师学习。从：跟随，文中“从学者”指代跟随董遇学习的人。 （2）苦渴无日：为没有时间而苦恼。苦：苦于，因……而苦恼。 13．本题考查课文内容的理解。 B．冬天是农余时节，可以在一年中的冬天读书。（对应“冬者岁之余”）。 C．每个季节里都有阴雨天，可以在这个时候读书。（对应“阴雨者时之余”）。 D．可以在每天的晚上时间读书。（对应“夜者日之余”，虽然原文未直接提及晚上，但夜晚属于一天中的空闲时间）。 故选BCD。 14．本题考查综合实践。 文章中董遇用“三余”来劝诫从学者，指出读书不在于时间的多少，而在于有效利用。通过“三余”说明即使在忙碌的生活中，也可以找到时间来坚持读书，强调读书百遍自然能理解其中的道理。这种方法同样适用于现代生活，帮助我们提升学习效率。 示例：如果遇到“从学者”，我会告诉他：“读书确实需要时间和耐心，但正如董遇先生所说，‘读书百遍，其义自见’。你可以利用冬日的闲暇、夜晚的宁静以及阴雨天的空闲时间来读书。不要抱怨没有时间，时间就像海绵里的水，挤一挤总会有的。而且，读书不仅仅是为了获取知识，更是一种享受和成长的过程。只要你愿意付出努力和时间，相信你一定能够收获满满的知识和快乐。” 【点睛】参考译文：      有个想向董遇求教的人，董遇不肯教他，却说：“必须在这之前先读百遍书。”又说：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说苦于没有时间。董遇说：“应当用‘三余’时间（读书）。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），阴雨天是农时的空余时间（可以读书）。” 15．B 16． 应该，应当 有人 17．“三余”指的是冬天、夜晚、雨天。他提倡的读书方法是多读书，要学会利用空闲时间读书。 18．我们要珍惜光阴，抓住宝贵的时间多读书、勤读书，在读书生活中遇到困难和阻碍时，我们不能止步不前，而是要积极想应对的办法。 【导语】这段文言文通过董遇与求学者的对话，强调了勤读的重要性。董遇以“三余”时间（冬、夜、阴雨）为例，主张充分利用空闲时间来阅读。句子“读书百遍，其义自见”表达了通过反复阅读深入理解文本含义的理念，提倡刻苦、耐心的学习态度。整体旨在劝勉人们珍惜时间，多读书，以获得真正的知识和理解。 15．本题考查文言文字音。 “见”：读jiàn时，意思是看到；拜见；会见、会面；接触；读xiàn时，显露、显现。 “读书百遍，其义自见”指书读一百遍，书中的意思自然会明白、显现。“见”指，明白、显现的意思。应读“xiàn”。 故选B。 16．本题考查文言文字词解释。 结合句子意思来了解字义。必当先读百遍：必须先把书读上一百遍。“当”：指应当、应该的意思。 或问“三余”之意：有人询问“三余”的意思。“或”：有人、有的人。 17．本题考查文言文内容的理解与概括。 仔细阅读文言文中的第④自然段可以知道“三余”是指：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”（冬天是岁余，夜晚是日余，阴雨天是时余。）仔细阅读文言文中的第②自然段可以知道董遇提倡的读书方法：“读书百遍，其义自见。”（书读一百遍，书中的意思自然会明白。）告诉我们，读书需要专注和耐心。读书时，要全身心地投入，不被外界干扰，才能理解书中的内容。同时，读书需要有耐心，一本书不是一下就能读懂的，需要耐心地读多遍，才能理解其中的深意‌。 18．本题考查文言文的主旨。 结合文言文全文以及文中读书的方法，结合实际来谈一谈。“读书百遍，其义自见”告诉我们，通过反复阅读和理解，书中的含义会逐渐显现出来。‌这句话强调了重复阅读的重要性，即通过多次阅读，书中的意义和道理会自然而然地被理解和领悟。这种学习方法不仅适用于古代，对于现代学习同样具有重要意义‌。董遇与从学者的对话中，董遇强调读书需要反复研读，不要急于求成。他通过自己的学习和研究经验，告诉学生们读书的重要性以及如何有效地学习。这种锲而不舍的精神，对于我们的读书生活有着深刻的启示：应该注重反复研读和深入思考，而不是浅尝辄止‌要培养持之以恒的阅读习惯，不要因为一时的困难或不解而放弃。通过反复阅读和思考，我们可以逐渐领悟书中的真谛，提升自己的知识和素养。 【点睛】参考译文： 有个跟随董遇学习的人，希望董遇教授知识，但董遇不肯教，只说：“必须先把书读上一百遍。”他还说：“书读一百遍，书中的意思自然会明白。”这个求学的人说：“时间紧迫，没日没夜地忙碌。”董遇说：“你应该利用‘三余’的时间。”有人询问“三余”的意思，董遇回答说：“冬天是岁余，夜晚是日余，阴雨天是时余。” 19． 连词，表示转折 招待，款待 也，表示同样 20．冬日里，白雪纷飞，如同柳絮般轻盈飘落，覆盖了整个大地，一片银装素裹，美不胜收。屋内，兽炭燃烧，发出温暖的红光，与窗外的寒冷形成鲜明对比。人们围炉而坐，品尝着新酿的蚁酒，酒面上泛起绿色的泡沫，香气扑鼻。银烛高照，照亮了宾客们的笑脸，大家欢声笑语，其乐融融。 21．赏雪景 平原打猎 孤舟钓鱼 【导语】这篇《冬》通过对冬季景物和活动的描写，呈现了冬天独特的魅力。作者描绘了梅花、松树、飞雪等冬季特有的景致，表现出料峭寒冬中蕴藏的美丽和生机。文章不仅展示了冬季的静态美，还通过描绘骑马狩猎、浅濑垂钓等活动展现出丰富的动态情趣。这种静与动的对比，让人感受到冬天的多样性与丰富性。作者从视觉、触觉等多个角度出发，使冬季生活跃然纸上。 19．本题考查字词解释。 通过文中“冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色”可知，前面在说“冬天虽然寒气逼人”，而后句写的是“梅白松青，装点春色”可以看出前后句形成很大的反差，所以“而”在这里是表示转折的连词。 通过文中“兽炭生红，蚁酒凝绿；狐裘貂帽，银烛留宾；在尾兔毫，彩笺觅句：亦佳事也。”可知，这是在冬季时节煮酒、穿狐裘貂帽，点蜡烛，挽留宾客。所以“留”意思是招待，款待。 通过文中“在尾兔毫，彩笺觅句：亦佳事也。”可知，用毛笔写诗也是很好的一件事。所以“亦”的意思是：也，表示同样。 20．本题考查描写方法和诗句翻译。 根据注释和阅读对短文的理解，可知，画横线的句子意思与描写的画面是：冬日里，白雪纷飞，如同柳絮般轻盈飘落，覆盖了整个大地，一片银装素裹，美不胜收。屋内，兽炭燃烧，发出温暖的红光，与窗外的寒冷形成鲜明对比。人们围炉而坐，品尝着新酿的蚁酒，酒面上泛起绿色的泡沫，香气扑鼻。银烛高照，照亮了宾客们的笑脸，大家欢声笑语，其乐融融。 21．本题考查思维拓展。 根据注释和对短文的理解，在文中选出自己最喜欢的三件事即可，如：煮新酒、寻思作诗、骑马平原打猎。 【点睛】参考译文：冬天虽然酷寒逼人，但是梅花雪白、松树青绿，装饰点缀出春天的景色。又能感觉到雪花像柳絮般飞舞，落地之后就像满地的美玉。点起炭火发出温暖的红光，所喝的浊酒形成了绿色；戴着狐和貂的毛皮做的裘衣帽子，点起银白色的蜡烛挽留客人；拿着用兔子尾巴上的毛做成的毛笔，在彩色的纸上构思诗句，这也是佳话啊！至于像骑着骏马在平原上打猎，坐着孤独的小船在浅水的沙石滩上钓鱼；既有豪华的享受，也有寂寞的独欢，各自有不同的情趣。 22． 志向 见识 23．有恒/则断无不成之事 24． 有志 有识 有恒 心到 眼到 口到 25．可以从多个角度谈体会，例如读书扩大了自己的视野、帮自己解决难题、找到了心灵的慰藉等等。 【导语】曾国藩在文章中强调读书三要：志、识、恒。他认为有志者不会甘心落于下流，有识者必晓学海无涯，有恒者坚毅不拔。这三项要求揭示了读书应有的态度和目标，体现出对知识追求的深刻理解。文章不仅展示了中国传统教育理念的精神内核，也激励读书者保持动力和方向。两者共同构成了古人对读书广博和扎实的见解。 22．本题考查了文言文字词理解。 “有志则断不甘为下流”的意思是有志向就绝对不甘心屈居下等。在这里“志”体现的意思是志向。 “有识则知学问无尽”的意思是有见识就会知道知识无穷无尽。在这里“识”体现的意思是见识。 23．本题考查文言断句。 “有恒则断无不成之事”的意思是只要有恒心，就肯定没有不成功的事。“有恒”是主语部分，表示具备恒心这一条件；“则”是连词，表示条件关系；“断无不成之事”是谓语部分，表示在具备恒心的条件下，所做的事情一定会成功，没有不能完成的。因此，在“有恒”和“则断无不成之事”之间进行断句，符合句子的语法结构和意思表达。 断句为：有恒/则断无不成之事。 24．本题考查内容理解。 结合文本中“ 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。”可知，曾国藩读书的要求是“有志”“有识”“有恒”。 在课文《古人谈读书》中，朱熹提出了读书有三到的要求分别是“心到、眼到、口到”。 25．本题考查内容理解。 阅读题目，从冰心的这句话中可知，她认为读书是一种极大的快乐，这种快乐超越了其他任何事物，成为她生命中不可或缺的一部分。作答时要具体说明读书给自己带来快乐的原因。可以是从书中获得的知识、智慧、启示，也可以是阅读过程中的情感体验，如感动、震撼、愉悦等。可以进一步联系现实，谈谈读书对自己成长、学习、生活等方面的积极影响，以及这种快乐对自己人生观、价值观的影响。 例：我永远感到读书是我生命中最大的快乐！”这是冰心在《忆读书》中的一句名言，也是我内心深处的真实感受。回想起自己读过的书，那些陪伴我度过无数日夜的故事和人物，总能让我的心灵得到极大的满足和快乐。读书给我带来的快乐是无穷的。它让我增长了见识，拓宽了视野；让我体验了不同的情感和人生；更让我在思考中不断成长和进步。这种快乐超越了任何物质上的享受，成为我生命中不可或缺的一部分。 【点睛】参考译文： 知识分子在读书时，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下等；……若稍微有所收获便自满起来，就好像河伯看到大海，井底之蛙看到苍天一样，这些都是没有见识的人啊；有恒心则必然没有不能成功的事情。这三者缺一不可。 26． 背诵 秘密地 赶走 因此 27． 他的父母担心他会生病，禁止他这样做，却没能使他停止读书。 （祖莹）用他的衣服和被子遮盖窗户和门，担心漏光，被家里人发觉。 28． 燃火夜读 闻鸡起舞 囊萤映雪 29． 及时当勉励 不耻下问 熟读深思子自知 【导语】这篇小古文描述了北朝的祖莹，即使在年幼时，也十分热爱读书。他克服家庭的阻碍，利用各种手段如在半夜偷偷读书来追求知识，这不仅显示了他的刻苦和聪慧，也赢得了亲属的赞誉。文章通过具体的事例，生动地展现了祖莹对学习的痴迷和坚持。这种学习精神也揭示了古人对求知若渴的重视，为后人提供了宝贵的启示，提倡勤学苦读的重要性。 26．本题考查词语解释。 （1）能诵《诗》《书》：能够背诵《诗经》和《尚书》。诵：背诵。 （2）常密于灰中藏火：经常悄悄地在炉灰中藏好火。密：悄悄地。 （3）驱逐僮仆：把僮仆赶出去。驱逐：赶走。 （4）由是声誉甚盛：因此祖莹的名声更加大了。由是：因此。 27．本题考查句子的翻译。 （1）句中重点词：恐，担心；禁，阻止；止，停止。句意为：他的父母担心他这样读书会生出疾病，想禁止他读书却禁止不了。 （2）句中重点词：蔽塞，遮蔽；漏，透出；觉，发觉。句意为：用衣服和被子把窗户遮盖起来，害怕漏出光亮，被家里人发觉。 28．本题考查文章内容的理解。 从“常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为‘圣小儿’”中得出祖莹常常在夜里读书。 结合自己掌握的关于古人勤学的典故，写出两个即可。示例：凿壁偷光、悬梁刺股等。 29．本题考查学生对古诗文名句的识记能力。 书写时注意“勉、励、耻、熟、深、思”的正确写法。 【点睛】参考译文：祖莹在八岁的时候，就能够背诵《诗经》和《尚书》，他十分沉迷书籍。他的父母担心他这样过度沉迷于读书会生病，想要阻止他但没能成功。祖莹常常悄悄地在炉灰中藏好火种，把家中的仆人赶出去，等到父母睡觉之后，就点燃灯火读书，还用衣服和被子把窗户遮盖起来，害怕漏出光亮，被家里人发觉。因此，祖莹的名声更加大了，家族内外的亲戚都称他为“圣小儿”。 30．A 31．任何事情只要做了就能慢慢学会，不去做怎么能学会呢？ 32．A 【导语】这篇文言文本着探讨年轻人在面临事务时的态度问题，针砭时弊。文中批评年轻人遇事即言“不会做”的消极态度，以及拖延至“且待明日”的行为，并指出这些都是极大的谬误。作者强调实践的重要性，提出“凡事要做则做”的积极主张，鼓励读者大胆尝试，不畏困难，及时行事，以免因循拖延误掉一生。文章旨在激励年轻人勇于实践并积极行动，以求成长与进步。 30．本题考查字词解释。 此大谬也：这种说法实在是太不对了。谬：错误； 故选A。 31．本题考查句子翻译。 凡事：任何事情；安：怎；耶：相当于“呢”， 句子意思是：凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？ 32．本题考查文章主旨。 结合文章句子“凡事要做则做，若一味因循，大误终身。”可知凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。因此文章告诉我们，遇到事情要做就做，拖延会耽误一生的前途； 故选A。 【点睛】参考译文：年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。 33．C 34．B 35．驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。 36．A 37．欧阳询对书法的痴迷和执着，以及他善于学习、不断进取的品质值得我们学习。 38．黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 【解析】33．本题考查句子的停顿。 C．“驻马观之”的意思是：（欧阳询）停住马观看古碑。选项中“驻”与“马观之”之间的停顿破坏了句子要表达的意思，使得“马观之”成为独立成分，使得“马”成为主语。而实际上“驻马”是一个固定词语，意思是：使马停下不走。应该连在一起理解。应改为：驻马/观之。 故选C。 34．本题考查字词解释。 B．晋索靖所书：是晋代著名书法家索靖书写的。书：写的。 故选B。 35．本题考查对文章内容的理解。 “驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。”的意思是：（欧阳询）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。体现了欧阳询痴迷书法。 36．本题考查书法作品的赏析。 A．《九成宫醴泉铭》是唐代书法家欧阳询的楷书代表作，被誉为“天下第一楷书”。结体修长，中宫收紧，四边开张，字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。 B．《多宝塔碑》是唐代书法家颜真卿的代表作之一，其用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多回锋，转折多顿笔。结体严谨致密，紧凑规整，平稳匀称。 故选A。 37．本题考查人物形象的分析。 通读全文可知，欧阳询停下马匹，长时间观看，疲倦时，他铺开皮衣坐下继续观看，连续三天后才离开。体现他对书法的痴迷，达到忘我境界，表现了他刻苦好学、专心致志的品质，这些品质值得我们学习。 38．本题考查对谚语、诗句的积累。 写出一句积累的关于珍惜时间、勤俭节约、读书有道的俗语或诗句即可。 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明 【点睛】参考译文： 欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。 39． 观看 也 40．王戎则安然不动，毫无恐惧之色。 41．王戎是一个很勇敢的孩子，七岁就敢去看老虎。他也善于观察和思考，知道老虎被隔开了，伤害不了自己。 【解析】39．本题考查字词解释。 （1）“纵百姓观之”意思是：听任百姓观看老虎。观：观看。 （2）“亦往看”意思是：也前去观看。亦：也。 40．本题考查句子翻译。 “不动”即静止不动；“恐色”指恐惧的神色。 “戎湛然不动，了无恐色。”的意思是：王戎则安然不动，毫无恐惧之色。 41．本题考查分析人物形象。 文章中，魏明帝在宣武场上弄断老虎的爪牙后让百姓观看，老虎趁机攀栏吼叫，其声震地，观者无不辟易颠仆，场面十分吓人。而年仅七岁的王戎在这样的情况下却 “湛然不动，了无恐色”，与众人的惊慌失措形成了鲜明的对比。这充分体现了王戎是一个很勇敢的孩子，七岁就敢去看老虎。他也善于观察和思考，知道老虎被隔开了，伤害不了自己。 【点睛】参考译文：      魏明帝在宣武场上弄断老虎的爪牙，听任百姓观看。王戎七岁的时候，也去观看。老虎趁机攀上栏杆大声吼叫，声音震动大地，围观的人没有不惊慌逃躲而跌倒的，王戎却安然闲适地站着一动不动，完全没有恐惧的神色。 42． 曾经 都 43． 霹雳破所倚柱 神色无变，书亦如故。 44．临危不惧，处变不惊 【解析】42．本题考查字词解释。 （1）夏侯太初尝倚柱作书：夏侯太初曾经靠着柱子写字。尝：曾经。 （2）宾客左右皆跌荡不得住：宾客和随从们都受到惊吓而无法停下。皆：都。 43．本题考查内容理解。 （1）在文中表示“响雷击破了夏侯玄所靠的柱子”的句子是“霹雳破所倚柱”。 （2）在文中表示“仍旧像刚才那样写字”的句子是“书亦如故”。 44．本题考查分析人物形象。 我觉得夏侯玄是一个镇定自若、处变不惊的人。在文中，即使遭遇了响雷击破柱子的突发事件，他的神色也没有丝毫变化，继续像之前一样写字，这显示了他非常冷静和沉着。 【点睛】参考译文：夏侯太初（即夏侯玄）曾经靠着柱子写字，这时突然下起了大雨，伴随着雷鸣，一道闪电击破了他所依靠的柱子，衣服也因此被烧焦，但他却神色自若，没有发生任何变化，继续像之前那样写字。在场的宾客和随从们都被这突如其来的变故吓得惊慌失措，无法站稳。 45． D C B B 46．A 47．A 48．B 【解析】45．本题考查字词解释。 “虽有嘉肴”意思是即使有美味可口的菜肴。嘉：美味。故选D。 “不知其旨也”意思是不知道它的味道的甘美。旨：味美。故选C。 “学学半”意思是教人是学习的一半。学：教导。故选B。 “虽有至道”意思是即使有最好的道理。道：道理。故选B。 46．本题考查文言断句。 A．不正确。“弗学不知其善也”意思是不去学习，就不知道它的好处。“弗学”表示不去学习，后面要停顿；“不知其善也”是一个完整的意思，表示不知道它的好处，中间不停顿。所以正确的划分为：弗学/不知其善也。 故选A。 47．本题考查句子翻译。 A．重点字词“自反”：反躬自省。”“强（qiǎng）：勉励。”由此可知，“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”这句话的意思是知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。 故选A。 48．本题考查内容的理解。 B．不正确。“对偶”是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。 “排比”是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。 “虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”这两句话是“对偶句”，不是“排比”句。本句以“嘉肴”喻“至道”，强调了学习和实践的重要性； 文章多次使用对偶句，如“虽有……，弗……，不知……”、“……然后知……”、“知……，然后能……”等句式，构成对比和类比，强化了“学”与“教”的两种困境，以及进一步论证“学”与“教”的情境。‌这类句式不仅从形式上看起来比较整齐，也有增强表意效果的功能。 故选B。 【点睛】参考译文： 即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：教和学是相互促进的。《尚书·兑命》里说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 49．D 50． 满足 绝对、一定 51．士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。 52． 有恒 有志 53．文中讲的读书要有见识对我很有启发。不能因为自己有一点心得体会就知足，就骄傲自满，不知道天高地厚。像井底之蛙那样见识短浅。有见识，就是要有自己独立思考和独立判断的能力，能不被表面现象所迷惑，能透过现象看到事物的本质。 【解析】49．本题考查划分文言句子节奏的能力。 一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。仔细分析各个选项，得出答案即可。 有恒者则断无不成之事：有恒心则必然没有干不成的事情。故应为：有恒者/则断无不成/之事。 有志则断不甘为下流：有志气则绝对不会甘心居于下等。应为：有志/则断不甘/为下流。 故选D。 50．本题考查字词解释。 （1）“不敢以一得自足”的意思是不敢稍有心得就自我满足。足：满足。 （2）“有恒者则断无不成之事”的意思是有恒心则必然没有干不成的事情。断：必然、一定。 51．本题考查句子翻译。 “盖”用于句首，表示要发表议论。“士人”指泛指知识阶层。“志”指“志向”。“识”指“见识”。“恒”指恒心。故“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”的意思是士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。 52．本题考查内容的理解。 短文中曾国藩讲了三个读书的要点。第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。 结合给出的关键信息“坚持每日临帖百字，抄书百字，看书少须满二十页”可知，学习要坚持，他做到了有恒。根据给出的关键信息“学贵初有决定不移之志”可知，学习要有坚定不移的志向，他做到了有志。 53．本题考查内容的理解和表达能力。 根据短文的内容，联系自己的实际，写写自己的读书体会即可，答案不唯一。如： 文中说的读书要有恒心，对我很有启发。我之前读书都坚持不了太久，总是三天打鱼两天晒网，所以没什么大的进步。以后我一定要坚持下去，每天读书半小时，我相信一定会有收获的。古人云：行百里者半九十，就是要告诫我们，做任何事情都不能半途而废、放松懈怠，即使一百里路走完了九十里，眼看就要成功了，也只是相当于走了一半，更应该小心谨慎、持之以恒，直到最终取得成功。 【点睛】参考译文： 士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。 54．C 55．（如果）不（赶紧把墙）修筑好，一定会有盗贼（进来）。 56．墙被大雨毁坏了，又没有及时修补。 57．因为富人和自己的儿子亲近，相信他，所以认为他聪明；而邻居不是自己亲近的人，所以怀疑邻居的劝告是不怀好意。 58．如果不事先调查，只用感情的亲疏作为判断是非的标准，就容易得出错误的结论。 【解析】54．本题考查字的解释。 A．结合参考译文可知，“天雨墙坏”的意思：因下大雨，墙坍塌下来。雨：下雨（名词作动词）。 B．结合参考译文可知，“暮而果大亡其财（夜晚）”的意思：这天傍晚果然丢失了大量财物。暮：晚上。 C．结合参考译文可知，“其家甚智其子”的意思：这家人很赞赏儿子聪明。甚：很。 D．结合参考译文可知，“而疑邻人之父”的意思：却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。而：却。 故选C。 55．本题考查句子的翻译。 结合注释中：筑：修补。盗：偷盗。动词活用作名词。“不筑，必将有盗。”的意思：如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。 56．本题考查短文内容的理解。 结合参考译文可知，“宋有富人，天雨墙坏。其子曰：‘不筑，必将有盗。’”的意思：宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”，由此可知，富人家财产被盗的原因是：富人没有及时修筑被大雨毁坏了的墙。 57．本题考查短文内容的理解。 结合参考译文可知，“暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。”的意思：这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。由此可知，富人会“智子”而疑邻的原因是：一个是自己的儿子，自己最亲近的人，故夸儿子聪明；而邻居是外人，故怀疑邻居不怀好意。 58．本题考查语言表达。 写出自己想对富人说的话，只要合理即可。 如：对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而异。 【点睛】参考译文： 宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。 59． 侵犯 接见 60． 又因为南方沼泽湖洎很多。 就根据地形编制阵法。 61．①军队训练严苛；②根据地形挂阵法；③武器装备精良。 【解析】59．本题考查字词解释。 ①“倭犯乐清、瑞安、临海”意思是：日本侵犯乐清、瑞安、临海。犯：侵犯。 ②“见卫所军不习战”意思是：戚继光见防区的军队不习惯战斗。见：接见。 60．本题考查句子翻译。 ①以：因为；薮泽：湖泽。 “又以南方多薮泽。”意思是：又因为南方多水草茂密的沼泽湖泊，不利于奔驰追逐。 ②乃：于是；因：根据；制：编制。 “乃因地形制阵法。”意思是：就根据地形编制阵法。 61．本题考查学生对文章内容的理解。 文段中戚继光刚来浙江，发现卫所军不能作战，于是招募了义乌、金华的老百姓当兵，并且加紧训练，他还按照地形制成阵法，精心研制并更换武器装备，从而使“戚家军”名闻天下。 【点睛】参考译文： 三十六年，日本侵犯乐清、瑞安、临海。戚继光到浙江时，看到卫所军队不练习作战，而金华、义乌人向来以矫捷勇猛著称，（戚继光）请准招募三千人，教他们攻击、刺杀的方法，长短兵器轮番使用，从此戚继光这支部队特别精锐。又因为南方多水草茂密的沼泽湖泊，不利于奔驰追逐，就根据地形编制阵法，从行进便利的角度考虑，一切战舰、火药武器、兵械，都精心研制然后加以更换。“戚家军”驰名天下。 62．(1) 喜欢 听说 (2)钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙 (3) 动作 神态 叶公不是真的喜欢龙，只是喜欢那些像龙的东西罢了 (4) 龙飞凤舞 龙腾虎跃 【详解】（1）本题考查的是词语理解能力。 （1）叶公子高好龙：叶公喜欢龙。其中“好”的意思是喜欢。 （2）于是天龙闻而下之：他这样爱龙，被天上的真龙听说知道后。其中“闻”的意思是听说。 （2）本题考查的是内容理解。 结合阅读文中“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。”叶公子高非常喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,屋子内外都雕刻着龙。故可知叶公“好龙”表现在“钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。” （3）本题考查的是人物形象分析。 结合阅读文中“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”叶公看见了，转身就跑,被吓得像失了魂似的，惊恐万分,茫然无措。其中“走”是关于叶公的动作描写，“失其魂魄，五色无主。”是关于叶公的神态描写；由此看来，叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！ （4）本题考查的是词汇量的积累。 含有“龙”的成语有：龙断之登、龙蹲虎踞、龙多乃旱、龙幡虎纛、龙飞凤舞、龙飞凤翔、龙飞凤翥、龙飞虎跳、龙凤呈祥、龙肝豹胎等。 【点睛】参考译文：叶公子高非常喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗户上探看,龙尾伸到了厅堂里。叶公看见了，转身就跑,被吓得像失了魂似的，惊恐万分,茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。 63．(1)（1）渐渐有疑      （2）节节有疑      （3）融会贯通，都无所疑； (2)B (3)C 【详解】（1）本题考查内容理解。 由“始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑”可知，第一处应填“渐渐有疑”；第二处应填“节节有疑”；由“过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学”可知，第三处应填“融会贯通，都无所疑”。 （2）本题考查内容理解。 B．读书无疑者须教有疑：读书不会发问的人，要教给他发现问题的方法。有疑，却要无疑：学会了提问，就要想办法解决疑问。结合意思可知，这两句话并不矛盾。故选B。 （3）本题考查名言警句、内容理解。 阅读文章可知，读书想有长进须经两个阶段，第一阶段是“无疑者须教有疑”，第二阶段是“有疑者，却要无疑”，告诉我们要善于提问。 A．温故知新：复习已学过的知识，会有新的体会和理解。指通过回忆过去，吸取历史经验，给认识现在提供参考； B．“知之为知之，不知为不知”出自《论语》，意思是知道就是知道，不知道就是不知道。此句强调了学习中实事求是的精神； C．学贵有疑：在学习过程中应该持有多疑的精神，鼓励学生勇于提问和探索。 故选C。 【点睛】参考译文： 刚开始读书的时候，不觉得会有什么疑问；但慢慢地，就会产生一些疑问；读到一半时，每个小节都会产生疑问。再往下读，疑问就会慢慢得到解决，最后达到融会贯通的程度，所有的疑问都得到了解决，这才是学习。读书不会发问的人，要教给他发现问题的方法，学会了提问，就要想办法解决疑问，达到没有疑问的地步，到这里才是真正的进步。 64．(1) 非常爱好读书。 来看。 完毕。 超过约定的期限。 (2)余/因得/遍观群书。 (3)常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。 (4) 借书抄书 敏而好学，不耻下问 (5)宋濂是一个聪明好学、信守承诺的人。 【详解】（1）本题考查了对文言文中词语的理解。 ①“余幼时即嗜学”意思是宋濂自幼酷爱学习。其中“嗜学”指非常爱好读书。 ②“无从致书以观”意思是他无法购买书籍。其中“以观”指来看。 ③“录毕，走送之”意思是抄写完毕后，立刻跑去还书。其中“毕”指完毕。 ④“不敢稍逾约”的意思是不敢超过约定的期限。其中“逾约”指超过约定的期限。 （2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 断句：是“句读”的俗称。是文言文辞休止、行气与停顿的特定呈现方式。一句话叫“句”，句子中间稍微停顿的地方叫“读”。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 “余因得遍观群书”意思是我于是能够阅读很多书。根据译文可知，“余”是主语，“因得”于是能够是状语，“遍观群书”是谓语部分。故可断句：余/因得/遍观群书。 （3）本题考查的是重点句子的翻译。 结合译文可知，句中重点词语“假”指借。故可知句意为：常常向藏书的人家求借，亲于抄录，计算着日期按时送还。 （4）本题考查了对文章内容的理解和名言警句积累。 结合句子“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”的句意：由于家境贫寒，他无法购买书籍，便经常向藏书人家借书。他会亲手抄写这些书籍，并严格按约定日期归还可知，宋濂没钱买书，所以宋濂的读书方法是借书抄书。 根据知识积累可知，《论语》中有关读书方法和读书态度的文言名句有： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 学而不思则罔，思而不学则殆。 （5）本题考查了对古文内容的理解。 通读全文，结合译文，从“余幼时即嗜学”“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，宋濂是一个勤奋好学、信守承诺的人。 【点睛】参考译文： 宋濂自幼酷爱学习。由于家境贫寒，他无法购买书籍，便经常向藏书人家借书。他会亲手抄写这些书籍，并严格按约定日期归还。即使在天气极端寒冷的情况下，砚台中的墨水结成了坚冰，手指冻得几乎不能弯曲和伸直，他也依然坚持不懈地抄写和按时归还书籍，不敢超过约定的期限。这种勤奋和诚信的行为赢得了人们的信任，使得更多的人愿意将书籍借给他。因此，宋濂有机会阅读到更多的书籍，从而开阔了视野，增长了知识。 65．(1)A (2)B (3)烹着吃   燔着吃  一半烹，一半燔  已而索雁，则凌空远矣。 (4)过了一会儿再去找大雁，结果（大雁）已经飞得很远了。 (5)C 【详解】（1）本题考查对字义的掌握。 “烹”字左侧为“火”，右侧为“亨”，意思是煮。其中“火”作为偏旁，常用来表示与火、热、烹饪等相关的意义。 “燔”字左侧为“火”，右侧为“蕃”的省形，意思是焚烧。这里的“火”字旁也指向了与火或烹饪有关的含义。 故选A。 （2）本题考查对断句的掌握。 “竟斗而讼于社伯”意思是互相争吵起来，而且同到社伯那里去评理。故断句：竟斗/而讼于社伯。 故选B。 （3）本题为开放式题。 结合文中的内容，写出兄、弟弟和社伯争辩如何处理雁即可，如： 兄：（手持弓箭，指向天空飞过的雁群）这雁应当趁其未落地之前，由我迅速射箭射下，方能保全其鲜美。 社伯：（闻声而来，见状劝解）此言差矣，贤侄。这雁飞行甚高，此刻射之恐难中靶，且易惊散雁群。依我看，应当等它们落地休憩之时，再悄悄接近，稳稳捕获，方为上策。 弟：（听到兄长与社伯的争论，急忙插话）大哥，社伯言之有理，但我认为又有所偏颇。这雁既已飞来，便是天意使然，我们应当顺应自然，既不急于一时，也不贪恋其肉。况且，大雁南飞，成群结队，乃是秋末冬初之景，或许我们可以放它一马，让它安全南迁，这也是积德行善之举啊。 结果：三人各执一词，争论不休，最终未能达成一致意见。随着时间的推移，雁群早已远去，而争论中的三人却因各自的固执错过了捕雁的时机，也未能达成共识，落得个空手而归，还因此伤了和气。这则故事警示人们，在面临选择时，应冷静思考，权衡利弊，同时也要注意团结协作，避免因无谓的争执而错失良机。 （4）本题考查翻译句子。 重点字词：已而：这个词组表示时间上的承接关系，意思是“不久之后”或“随后”。索：这个字在这里是动词，表示“寻找”或“搜寻”的动作。凌空：这个词组描述的是大雁飞翔的状态。远矣：这个词语中的“远”表示距离远，“矣”是一个语气词，表示一种肯定或完结的语气。 故“已而索雁，则凌空远矣。”意思是等到他们再去寻找那只大雁时，大雁已经凌空高飞，远远地飞走了。这句话描绘了两个人在争论如何处理大雁时，大雁却趁机飞走了的情景，强调了机会稍纵即逝，不应因无谓的争执而错失良机。 （5）本题考查对俗语的掌握。 A．鹬蚌相争，渔翁得利：这句俗语虽然也涉及到了因争斗而导致利益被第三方获取的情境，但它更多强调的是外部第三方从争斗双方中获利，与故事中因内部争论错失机会的情况不完全吻合。 B．塞翁失马，焉知非福：这句俗语表达的是事物可能带来的意外之喜，强调福祸相依的哲学思想。故事中并没有体现出因错失机会反而带来意外好处的情节，所以与这句俗语不符。 C．机不可失，时不再来：这句俗语直接对应了故事中的情节。故事中两人因争论而错过了捕获大雁的时机，正是“机不可失，时不再来”的生动体现。它强调了机会的短暂和珍贵，一旦错失，就很难再找回 D．差之毫厘，谬以千里：这句俗语强调的是微小的差距可能导致巨大的错误或差异。虽然故事中两人因争论而产生了分歧，但并未直接体现出差之毫厘而谬以千里的结果，所以与这句俗语的关系不大。 故事描述的是两个人在看到飞翔的大雁后，因争论大雁的烹饪方式而错失捕获大雁的机会。这反映了因为无谓的争论和拖延，导致原本可以把握的机会最终丧失。和俗语“机不可失，时不再来”接近。 故选C。 【点睛】参考译文：从前有一对兄弟看到天上的飞雁，准备拉长弓射击大雁，一边说：“射下来就煮着吃。”他的弟弟争着说：“行动舒缓的雁煮着吃最好，善于飞翔的雁烤着吃最好。”互相争吵起来，而且同到社伯那里去评理。长者建议把雁剖成两半，用一半煮一半烤的吃法解决了他们的争吵。随后兄弟俩再去找天上的飞雁，飞雁早已又高又远地飞走了。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$