第2部分热点篇-【小题突破·大题攻略】2026年高考历史培优限时练

期，英国率先开展工业革命，推动了资本主义生产力的 益海防”得出促进海防建设、阻止列强进一步侵略。意 飞跃，蒸汽时代到来。工业革命对人类社会产生了深远 义：可从加强对新疆地区的控制，维护国家主权和统一 的影响，如工业文明逐渐向外拓展，推动了世界其他国 等分析回答 家的近代化，可据此远择相关的历史事件，例如俄国农 答案：(1)直接原因：1895年甲午战争中国战败，《马关条 奴制改革使得俄国走上了资本主义发展道路，中国洋务 约》签订。武装力量及领导人：义军一邱逢甲（或徐骧）： 运动开启了中国的近代化。因此可以围绕“工业文明推 黑旗军一刘永福 动人类社会近代化进程”这一主题进行论述。最后小 (2)主张：海防与塞防并重：先收复新疆。理由：促进海 结：工业革命在推动西方国家殖民扩张的同时也推动了 防建设：阻止列强进一步侵略。意义：加强对新温地区 工业文明的传播，推动人类社会近代化进程」 的控制，维护国家主权和统 答案：示例论题：工业文明推动人类社会近代化进程。 热点3中国古代法律与教化 论证：1765年，珍妮纺纱机问世，揭开了英国工业革 1.论点：儒家与法家思想在不同时期对国家兴盛的重要性 命的序幕，随着工业革命的开展，英国等西方国家资 论证：春秋战国时期，王室衰微，诸侯割据混战，这一时 本主义生产力出现了划时代的飞跃，机器大生产取代 期如何富国强兵，完成国家统一成为各国国君的主要愿 了工场手工业。而工业文明向外拓展也推动了人类 望，法家思想适应统治者富国强兵的要求，成为当时最 社会近代化进程。在工业革命的推动下，1861年，俄 受统治者欢迎的思想主张，魏国通过李悝变法进而成为 国沙皇亚历山大二世签署“」 一九法令”，进行农奴制 当时的霸主，秦国通过商鞅变法，最终在群雄逐鹿中扛 改革，废除了农奴制，使俄国走上了资本主义发展道 起了统一的大旗。但是秦统一六国后，继续推行法家思 路。近代中国在第二次鸦片战争后，曾国藩，李鸿章 想，实行严刑酷法，最终导致秦朝的灭亡。到汉武帝统 等为代表的洋务派官员主张学习西方先进技术维护 治时期，为了适应汉武帝加强中央集权的需要，董仲舒 清朝封建统治，开展了一场“师夷长技以自强”的洋务 以传统儒学为基础，阴阳五行为框架，糅合诸子百家思 运动，如创办了上海机器织布局等一批近代企业，开 想形成了新需学体系。董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒 启了中国的近代化 术”的主张，通过思想上的统一，进而达到了政治上的统 小结：工业革命在推动西方国家殖民扩张的同时也推动 一，为西汉的强盛奠定了思想基础。 了工业文明的传播，推动人类社会近代化进程。 2.解析：(1)“监察官”，结合所学知识可知：汉朝地方监察 制度是刺史制度，北宋地方监察制度是通判。“根本目 第二部分热点篇 的”，根据材料二信息“古代监察制以专制王权为中框： 监察制以服膺皇权为最高原则：监察官为维护皇权而监 热点】中西方政治制度 察百官，是天子耳目之任等等”得出：维护皇权或巩固封 1.解析：(1)内涵：根据“外表文雅、讲究礼乐、重视教育”“把国 建统治。 家社稷看得如同自己的性命一样重要”，概括得出春秋贵族 (2)“发展”，极据材料三信息“明代将御史台改为都察 精神 一崇尚礼乐规制，重视自身教育，为国为民的献身精 院，职掌纠察，它可以察内外百司之官，对全国所有官吏 神。根据“公民意味着参与公共生活的权利”“崇尚民主”“在 的违法犯罪行为进行纠劾”得出：将御史台改为都察院， 尊重城邦的前提下共享自由、平等与公正”，概括得出古希腊 扩大职权，增强其独立性：由材料信息“创设了六科给事 公民精神 一维护公共政治，常尚民主自由，重视集体 中这一独特的监察组织，负贡纠察六部官吏的违法事 主义 件”得出：创设六科给事中，纠察六部官吏的违法事件 (2)启示：根据材料一、二并结合所学知识，可从公民应遵守 由材料信息“清朝还以皇帝的名义制定了我国吉代最完 公共秩序：应提升受教育水平：应塑造强烈的家国担当意识： 整的一部监察法典《钦定合规》”得出：颁布《钦定合规》， 应发挥自身在社会进步中的价值作用等角度总结回答 完善监察法规。“历史作用”，依据所学知识从对中国古 答案：(1)内涵：春秋贵族精神 一崇尚礼乐规制，重视自牙 代封建统治的发展与稳定起了非常重要的作用、为后来 教有，为国为民的献身精神。（答出两点即可）古希腊公民精 社会的反腐败斗争等提供经验和借鉴等角度分析 神一维护公共政治，崇尚民主自由，重视集体主义。 (3)“措施”，依据以上材料并结合所学知识从建立独立 (2)启示：公民应遵守公共秩序，应提升受教育水平，应塑造 而健全的监察体制、重视立法和依法监察、完善监督运 强烈的家国担当意识，应发挥白身在社会进步中的价值 行机制、拓宽行政监督渠道等角度分析。 作用 答案：(1)刺史、通判。维护皇权或巩固封建统治 2.(1)特点：以血缘为纽带，等级森严，干枝一体 (2)发展：将御史台改为都察院，扩大职权，增强其独立 作用：密切了西周各诸侯国与王室的关系：周朝的势力范围 性：创设六科给事中，纠察六部官吏的违法事件：领布 不断扩大：周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强。 《钦定合规》，完善监察法规。作用：对中国古代封建统 (2)不同：材料一主张干枝一体，材料二（韩非）主张强干 治的发展与稳定起了非常重要的作用：为后来社会的反 弱枝 腐败斗争等提供经验和借鉴。 表现：确立皇帝制度，皇权至上：中央实行三公九制，三公 (3)措施：建立独立而健全的监察体制：重视立法和依法 互相牵制，军国大权操纵在皇帝一人之手：地方废除分封制， 监察：完善监督运行机制：拓宽行政监督渠道，如加强群 实行郡县制，郡县官吏由中央任免，不能世袭。 众监督、媒体监督等」 热点2中国古代的边疆治理 热点4 中国历代赋税制度与社会治理 1,(1)特点：维护领土的完整性：对开疆拓土持谨慎态度 1.(1)特点：赋税种类由繁多趋向单一：由实物税趋向货币 (“守中治边”)：侧重军事管辖和边防稳定：陆疆与海疆 税：由按户征收徭役到排丁人地：由官府免费使用人丁 并重：因俗而治，采取多种形式的管理：一定程度上实行 到雇佣徭役。 民族自治 作用：简化了赋税制度：有利于商品经济发展：减轻了农 作用：一定程度上抵御了外敌人侵，维护了边疆稳定：密 民负担，有利于缓解社会矛盾：扩大了纳税面，增加了财 切了民族关系，有利于统一多民族国家的巩固和发展： 政收入 促进了边腊开发。 (2)变化：田赋收入增加但在财政总收人中的比重下降 (2)变化：解除边禁，移民实边：中央直接介入文教事业： 中央与地方共享田赋收入，地方田赋收入大于中央。 实行与内地基本一致的行政管理制度 原因：清政府加重剥削：近代民族工业的产生与发展：列 2.解析：(1)直接原因：根据所学可知，1895年甲午战争中 强的侵略：中央集权削弱。 国战败，《马关条的》签订，割台湾岛给日本。武装力量 2.(1)特点：田赋合并了丁银：田赋征收形态钱物并存：除正税 及领导人：结合所学，可列举邱逢甲（或徐骧）领导的义 外有多种杂税：田赋在国家财政中的占比下降：田赋征收中 军，刘永福领导的黑旗军等 产生的损耗皆由粮户承担。（答四点即可） (2)主张：根据“东则海防，西则塞防，二者并重”得出海 (2)变化：税目初期归并，后期大幅增加：税收权力由中 防与塞防并重：根据“不收复新疆…·自撤藩篱，则我 央划归到地方：税收体系逐渐混乱：税额大幅增加。 诞寸而寇进尺”得出先收复新疆。理由：根据“不收复 原因：半殖民地半封建社会性质：近代战乱不断、政局动 新疆，陕甘清军便会被长期牵制，不仅不能裁减兵饷、助 荡：近代经济结构的变动。 21 (3)意义：增加农民收人，改善农民生活：缩小城乡差距， (2)意义：以共同文化儒学为纽带，促进了中国统一多民 促进共同富裕：推动了农业农村发展：进一步调动了农 族国家的形成与发展。儒学的传播，促进了东亚各国与 民的积极性，又一次解放了农村生产力：维护社会和谐 中国的思想、文化交流，推动了东亚各国文化、教有的发 稳定：促进了城乡一体化发展。（任答三点即可） 展。儒学的传播，促进了中西方思想文化的交流，推动 热点5中国近代化的曲折历程 了西方启蒙运动的发展。随着儒家思想传播到全世界 L.(1)内容补充：①八国联军发动侵华战争，中国陷入半殖 中华优秀传统文化对世界文明作出巨大贡献。 民地半封建社会的深渊：②辛亥革命（或武昌起义）爆 2.解析：论题：根据材料“…阿巴斯王朝(750一1258年)】 发，最终推翻了清朝专制统治（或结束了两千多年的君 的哈里发制度深受波斯文化影响。阿拉伯帝国自倭马 主专制：建立了中华民国)。 亚王朝(661~750年)开始就沿袭波斯人的行省制 (2)大事：第二次鸦片战争、洋务运动：甲午中日战争、维 …”,可知，阿拉伯人继承和发展了波斯的政治文化 新变法运动：八国联军侵华战争、清末“新政”：清末“新 由此可拟定论题为：阿拉伯人继承和发展了波斯的玫治 政”“预备立宪”、辛亥革命等 文化 (3)事件：戊戌变法：辛亥革命 阐述：根据材料并结合所学知识，从阿拉伯人对波斯的 原因：近代中国半殖民地半封建的社会性质和国情决 君主专制制度、行省制的继承和发展方面进行阐述。最 定：民族资本主义发展不充分，经济基础薄弱：资产阶级 后总结升华 力量弱小，软弱妥协：封建势力强大，专制主义影响根深蒂 本题为开放试题，还可以拟定论题为“阿拉伯人在人类 固：列强的阻挠破坏：教育水平低下：民主意识淡薄等。 文化交流史上作出了重要贡献”。根据材料并结合所学 2 知识，从阿拉伯人吸收、融合，传播东西方文化等方面进 行阑述。最后总结升华 角度 信息提取 史料价值 答案：示例一 刘大朋作为辛亥革命和民 论题：阿拉伯人继承和发展了波斯的政治文化 材料 材料选自一·个山西近 国诸多事件的亲历者，其日 阐述：波斯帝国实行君主专制制度。国王是整个政权的 来源 代乡绅的日记 记是研究民国社会变革的 核心和最高主宰，他的权力被认为来自神。阿拉伯人借 手史料 鉴波斯君主专制传统，建立哈里发制度。哈里发掌握政 治、军事和宗教大权：阿拉伯帝国也仿照波斯传统在地 他自称“大清遗民”，而 可用于研究 方上实行行省制：彼斯人重视官僚体系建设，阿拉帝国 非民国之人，一边对民 民国初年的 在哈里发下设各部大臣，辅助哈里发分掌各类事务。 国政府的林林总总口 社会转型的 刘大鹏日 总之，阿拉伯人善于吸收世界其他地区的政治文化。提 诛笔伐，一边为守护纲 矛盾性、复 记从政治。 升了帝国的统治效能。 常伦理而踽龋独行。 杂性 经济、思想 示例■ 等方面反 论题：阿拉伯人在人类文化交流史上作出了重要贡献。 映了民国 在清亡后第二年，他出 阐述：阿拉伯人吸收了被征服地区的文化。他们广泛翻 初期的社 材料 仕民国，并且接二连三 可用于研究 会转型情 译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文 内容 的出任了一系列地方 民国初年地 况。 刘大 化，在文学，艺术，科学和思慧等领域取得重要成就。阿 官职。在任职期间，虽 然他依然标榜自己的 方政权建设 鹏的逐 拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁。中国 遗民立场，日夜期盼复 和维护民主 转变是 中 的造纸术，印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲，促 辟帝制，归位宣统。但 共和的斗争 国传统知 进了西欧文化的发展 可用于研究 识分 转 总之，阿拉伯人吸收了古代世界其他地区的文明，推动 他投资实业，推动地方 商业组织发展、逐步接 民国初年社 变的 个 了世界文化的发展。 会经济发展、 缩影。 受阳历等言不由衷的 热点8弘扬中华优秀传统文化 行为表明其已慢慢向 思想转变。 1.(1)特点：以中华文明为核心：强调等级秩序：范围不断 现代社会靠拢。 扩大：未形成明确的民族观念 原因：高度发达的中华文明：传统儒学思想：君主专制中 热点6欧洲近代的社会转型 央集权体制：民族交融的不断发展：相对封闭的地理环 1,表现：创立君主立宪制、议会制、责任内阁制、政党政治 境与经济形态 理解：英国有君主和议会传统，在英国革命中，并没有废除 (2)背景：列强侵华，民族危机不断加深：封建统治腐朽 君主而是确立了君主立宪制：政治上发展了议会制和责 各阶级、阶层积极进行反侵略斗争：资本主义发展，资产 任内阁制，使英国长期稳定发展：经济上英国第一个完成 阶级掀起反封建反侵略的民族民主运动。近代西方民 了工业革命，并在殖民扩张中先后打败了西班牙，荷兰，法 族民主观念传人 国，确立了世界霸权。思想上霍布斯和洛克宜传启蒙思 (3)意义：增强了中华民族的认同感、凝聚力和向心力： 想，促进了英国思想的近代化；牛顿创立经典力学，近代科 实现了民族平等与团结：促进了少数民族地区的繁荣 学在英国发展：英国在保留君主制的前提下，顺利完成了 发展 向近代民主社会的转变。所以说英国相对和平的近代化 2.(1)特性：统一性与多样性相结合：继承性和变革性相结 转型是它世界衙权确立的基础 合：连续性和包容性相结合：保守性和开放性并存。 2.变化：丰富了英国的服饰材料，刺激了英国棉纺织业的 原因：中央集权制度的影响：大一统始终是历史发展主 发展：改变了英国的外贸结构：冲击了英国的等级观念 流：小农经济占居主导地位：儒家思想占据传统文化的 和传统的毛纺织业 正统地位：中华文明历史悠久，长期领先世界：民族间的 解释：新航路开辟后，随着英国对外殖民扩张的加剧和 交流和融合：儒家文化自身的传承积淀、交融创新。 世界联系的不断加强，世界市场不断扩广大，使棉布输人 (2)评析：①近代对西方文化的接纳具有循序渐进特点 英国成为可能：与英国传统的毛纺织品相比，棉布具有 从师夷长技到仿行制度到思想解故。由浅入深：由主张 价格使宜，穿着舒适等许多优势，因此，其输入英国的数 到实践，不断深化。②接纳西方文化往往以救亡图存为 量不断增加：棉布的输入神击了英国的传统等级身份界 目的，各阶层的学习西方往往都与反对侵略，救亡图存 限，逐渐改变了英国人的观念，同时也为工业革命的发 或思想启蒙紧密联系。客观上有利于中国近代化发展 生创造了条件。 有助于推动近代中国的社会变革。③接纳西方文化也 热点7 文化的多样性与文化的交流互鉴 是反思自身的过程，特别是对待中国传统文化和外来西 1.(1)历程：唐代以前，儒学传播到西部边疆：两宋时期，儒 方文化的态度上有过绝对化、片面化的肤浅认识，但最 学传播到辽、金、西夏等东北和西北边疆。元、清两朝少 终找到了一条把外来文化和中华文明相结合、理论与实 数民族统治者接受儒家文化。隋唐时期，儒学传播到日 践相统一的正确道路。④接纳西方文化有助于国人的 本和新罗。明清之际，儒学传播到西方。改革开放新时 世界意识逐渐形成。它逐渐打破天朝上国夜郎自大的 期，儒家思想传播到全世界。 旧观念，重新认识和审视世界 22第二部分 热点篇 热点1中西方政治制度 (2)根据材料一、二并结合所学知识，简析春 1.阅读材料，完成下列要求。 秋的贵族精神与古希腊的公民精神对提升当 材料一春秋是一个复杂的社会，也是一个 前公民素养的启示。 矛盾的社会。春秋时期，礼乐文化是贵族阶 级的象征，是维系贵族社会的纽带，是贵族所 必须掌握的文化。遵守礼乐制度作为一种修 养，早已浸透在贵族的血液中，且表现在具体 行动上。先秦时期的官学教育是当时贵族社 会最主要的教育方式，贵族子弟到了一定的 2.阅读材料，回答问题。 年龄就要接受教育，“天子命之教，然后为 材料一西周的封建政治以“亲亲”“尊尊”为 学”。春秋时期的贵族，把国家社稷看得如同 骨髓，大宗包含小宗，而大宗为本，小宗为其 自己的性命一样重要，认为苟活于世则为人 枝。徐复观先生就曾经指出：有干则必有枝， 所不齿，“故国有患，君死社稷，谓之大义；大 在常情说，干枝本是一体，干强者枝茂，枝茂 夫死宗庙，谓之变”；春秋时期的贵族有着高 者亦可增加干之强，这是周初封建的信念，齐 贵的身份，蕴涵着高贵的气质，勤于政务，淡 桓、晋文的霸业，也证明了这一点。 泊名利，坚持以“礼”为行事准则，他们外表文 摘编自高晓荣《秦汉时期 雅、讲究礼乐、重视教育，成为人们笔下的君 “强干弱枝”政策考论》 子典范。 材料二“为人君者，数披其木，毋使木枝扶 —摘编自张文燕《从〈礼记) 疏；木枝扶疏，将塞公闾，私门将实，公庭将 中看春秋的贵族精神》 虚，主将壅围。数拔其木，无使木枝外拒，木 材料二古希腊的公民精神影响了社会历史 枝外拒，将逼主处。数被其木，毋使枝大本 的进程，促进了西方民主社会的建立和发展。 小，枝大本小，将不胜春风，不胜春风，枝将害 在古希腊，公民意味着参与公共生活的权利， 心。公子既众，公室忧吟，止之之道，数披其 政治共同体（城邦）是公民社会的一个重要特 木，毋使枝茂。木数被，党与乃离。掘其根 征。希腊人崇尚民主，认为人人可以有自己的 本，木乃不神。”…统一六国后秦始皇极有 看法，众人之见比一人之见要好，由于城邦属 可能是受了韩非的影响，从制度层面接受韩 于全体公民所有，公民们认为自己是自由的， 非政策。 他们不臣服于任何外在的权威，只服从他们为 摘编自高晓荣《秦汉时期 自己制定的法律。在古希腊城邦共同体中，公 “强干弱枝”政策考论》 民本位的自身价值表现为公民在社会共同体 (1)根据材料一指出西周封建政治的特点，并 中的位置与作用的确立，他们在尊重城邦的前 分析其积极作用。 提下共享自由、平等与公正。城邦意味着一种 共同的公共的生活，它不只是一个生活的公共 体，同时也是实现超越自我的道德的共同体。 摘编自赵映诚《古希腊公民社会与公民精神》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分别概括 (2)与材料一相比，韩非的主张有何不同？结合 春秋的贵族精神与古希腊的公民精神的内涵。 所学知识说明秦始皇是怎样“从制度层面接受 了韩非的政策”。 10 热点2中国古代的边疆治理 半个世纪…台湾同胞在这扬斗争中作出了 1.阅读材料，回答问题。 重要贡献。1945年，中国人民同世界各国人 材料一中国治边思想大体形成于秦汉，发 民一道，取得了中国人民抗日战争暨世界反 展并延续至清代。清廷中持中国“居天下之 法西斯战争的伟大胜利，台湾随之光复，重回 中”的看法相当普遍。康熙帝说，“我朝施恩 祖国怀抱。 于喀尔喀，使之防备朔方，较之长城，更为坚 一习近平《在（告台湾同胞书）发表40周年 固”。乾隆帝说：“夫开边黩武，朕所不为；而 纪念会上的讲话》 祖宗所有疆域，不敢少亏尺寸。”随着沙俄等 材料二“东则海防，西则塞防，二者并重”： 对中国边疆的觊觎，清代不仅通过设置东北 不能“扶起东边，倒却西边”…西北塞防军 三将军、伊犁将军等在陆路屯重兵于边疆，在 费已经十分紧张，并无余裕可以划拔给海防： 海疆亦设立全面的防御体系，定期巡边。边 不收复新疆，陕甘清军便会被长期牵制，不仅 疆将军管理所辖区的边防、屯田、贸易和征税 不能裁减兵饷、助益海防，而且是“自撤藩篱， 诸事务。清廷还对边疆各族采取盟旗、伯克 则我退寸而寇进尺”…如果“剿抚兼施”、 和土司等管理制度，“修其教不易其俗，齐其 “粮、运并筹”，收复新疆是有可能取得胜 政不易其宜”，强调其地方行政由本民族人士 利的。 负责，并长期严禁其他民族人口流入边疆。 一摘编自左宗棠《复陈海防塞防及 一据马大正《中国边疆经略史》 关外剿抚粮运情形折》 材料二19世纪60年代以后，清政府开始放 (1)结合所学知识，指出材料一中“台湾问题” 松对东北、蒙古地区的“封禁”，逐步解除各种 产生的直接原因。列举反割台斗争中涌现出 “边禁”。同时，通过向东北、内外蒙古移民实 的两支武装力量及其领导人。 边，使移民垦殖展现出前所未有的发展态势； 并直接介入边疆的文化和教育事业，以期“开 启民智”。1884年，清政府在新疆进行设省治 理。翌年，台湾亦升格为省。嗣后，清政府又 在东北改将军体制为行省体制，在西藏东部 设立具有行省性质的特别行政区。在内蒙 (2)依据材料二，概括左宗棠的边疆主张及其 古，伴随着内地移民的增加，州、府、县逐次设 理由。结合所学知识，指出左宗棠收复新疆 立，盟、旗的地盘渐渐被压缩。 的意义。 据冯建勇《辛亥革命与近代 中国边疆政治变迁研究》等 (1)根据材料一并结合所学知识，概括清朝前 期边疆治理的特点及积极作用。 热点3中国古代法律与教化 1.阅读材料，回答问题。 材料一汉武帝时期，司法部门在审理案件 (2)根据材料二并结合所学知识，指出清朝后 时，甚至会抛开国家法律而引用董仲舒所撰 期边疆治理方式的变化。 的《春秋决狱》进行审判。例如汉代一妇女改 嫁，有官员认为“夫死未葬，法无许嫁”，如果 玫嫁，非但有罪，最严重可判死刑：董仲舒则 依据《春秋》之义，指出“夫死无男，有更嫁之 道”，这位妇女的行为符合儒家经典的义理， 因而应判为无罪。 2.阅读材料，回答间题。 材料二“西汉元帝…柔仁好儒，见先帝 材料一台湾问题的产生和演变同近代以来 (汉宣帝，汉武帝曾孙)所用多文法吏，以刑名 中华民族命运休咸相关。1840年鸦片战争之 绳下。…从容曰：‘陛下持刑太深，宜用儒 后，西方列强入侵，中国陷入内忧外患、山河 生。’宣帝面有怒色日：‘汉家自有制度，本以 破碎的悲惨境地。台湾更是被外族侵占长达 霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？’” 根据材料并结合所学知识，围绕中国古代治 (3)结合以上材料，你认为怎样才能做到监察 理国家时儒与法的运用确定一个论题，并就 “独立”而又不“独裁”？ 所拟论题进行论证。 热点4中国历代赋税制度与社会治理 1.阅读下列材料，回答问题。 材料一明中后期政治腐败，土地兼并，百姓 2.习近平同志指出，要加强对权力运行的制约 生活困苦，社会矛盾尖锐。公元1578年，张 和监督，把权力关进制度的笼子里。古今中 居正推行一条鞭法，将全国各州县的田赋、徭 外都作了有益的探索，它一直在拷问着人类 役以及所有苛捐杂税都合并为一条，以银两 的政治智慧。阅读下列材料，回答问题。 的方式征收和缴纳，极大简化了赋税制度。 材料一在汉代，御史大夫专门行使监督权， 过去按户征收的徭役，在一条鞭法制度下可 其属官御史中丞专门负责监督王室和宫廷， 以“摊丁入地”，将徭役转成田赋。征收徭役 也可以说是监察皇帝的：另一属官御史丞则 的官府不能再像过去那样免费使用人丁，而 负责监督政府，不论中央、地方都包括在内。 是必须用钱银雇佣徭役。张居正以法令强行 …唐代单独设主御史台，其职权限于监察 推动清丈工作，绝大多数官僚、豪强以前隐没 政府。…但在政府中，仍存在专责监督皇 的田亩重新登记，基本解决了官民赋税不均 帝的官职，那就是谏官，谏官由宰相任命。宋 的问题，朝廷财政收入大增。 朝谏官改由皇帝任命，他们就不再监督皇帝， 摘编自张彦韬《承上启下的 反过来监督宰相。 明代赋税制度改革得失》 一《中国历代政治得失》 材料二同治末年(1874年)，清政府财政总 材料二古代监察制以专制王权为中枢；监 收入约6000余万两白银，其中地丁实征银为 察制以服膺皇权为最高原则：监察官为维护 2000余万两，约占财政总收入的1/3左右。 皇权而监察百官，是天子耳目之任等等。 到宣统三年(1911年)时，田赋预算收入已为 方乾《论中国古代监察制的不独立性》 4800多万两，田赋收入在预算总收入中仅占 材料三明代将御史台改为都察院，职掌纠 16.2%的比重。田赋收入增加而其在财政总 察，它可以察内外百司之官，对全国所有官吏 收入中的比重下降，表明了近代经济因素有 的违法犯罪行为进行纠劾，另外还创设了六 所发展，进而改变着传统的赋税结构。同时， 科给事中这一独特的监察组织，负责纠察六 由于“摊赔”及太平天国革命时期各省截留等 部官吏的违法事件。清朝还以皇帝的名义制 原因，田赋收入实际上已为中央与地方共享， 定了我国古代最完整的一部监察法典《钦定 地方的田赋收入甚至比中央的大，田赋收入 合规》。 的加重，农村经济处于调敝境地，影响着近代 一摘编自马举安《中国古代监察制度的 化的进程。 历史演变及其借鉴意义》 摘编自赵仁平《近代中国赋 (1)根据材料一并结合所学知识，指出汉朝和北 税结构变化与近代化》 宋在地方设置的“监察官”分别是什么？根据材 (1)根据材料一并结合所学知识，概括明代赋 料二，指出古代建立监察制度的根本目的。 役制度的特点和作用。 (2)根据材料三，概括明清监察制度的发展， (2)根据材料一、二并结合所学知识，说明晚 并说明古代加强监察制度建设的历史作用。 清赋税制度的变化，并简析其原因。 12 2.阅读材料，回答问题。 (1)根据材料一和所学知识，概括清朝农业税 材料一清朝康熙五十一年(1712年)将丁银 的特点。 并入田赋征收的一种赋役制度，也叫摊丁入 地、地丁合一。清代田赋主要征于民田，按亩 派征，根据土地类别和肥痔高下分别规定不 同科则。以征银为主，也征收一定的米、麦、 豆、草等实物。除正税之外，田赋还有加征。 (2)根据材料二和所学知识，概括民国时期农 征收田赋，若是银两，官府要把碎银铸成银锭 业税的征收变化并分析其原因。 上搬国库，铸造中的损耗，要粮户负担，名为 火耗。若是粮食，要搬运仓储，有脚耗、雀耗、 鼠耗等，也要粮户负担，名为美余，合称“耗 羡”。漕粮是一项特殊的田赋，征于山东、河 南、江苏等八省。漕粮的随征加耗称为“漕 (3)根据材料三和所学知识，分析我国取消农 项”，用补漕运、仓储折耗并充各项费用，名目 业税的意义。 繁多。白粮也有数额较大的加征。清后期， 盐税、商税等迅速增长，田赋却连原额都难以 维持，在国家财政中的比重不断下降。 -摘编自张扶植《中国历史上的农业税》 材料二北洋时期田赋大都沿用清制以地丁 热点5中国近代化的曲折历程 和漕粮为主，又将清朝税目归并。限定准收 1.近代中国人民的抗争和探索，是中国近代史 相当于征税10%的征收费。1915年后各种 的宏大主题之一。阅读材料，回答问题。 附加又卷土重来，多达百余种。1928年，国民 材料 政府将田赋划归地方，按亩征收之后各种附 加、摊派失控，致税额增加几十倍。1941年税 中国近代前期部分大事年表 收体系更加紊乱。解放战争时，战乱导致全 英法联军发动第二次鸦片战争， 国经济发展缓授，税制混乱。 1856年 中国半殖民化程度进一步加深 一摘编自唐蒙《论农业税的演变 历史与社会经济的关系》 1860年洋务运动开始，开启了中国近代化进程 材料三从新中国成立以来的趋势来看，农 1894年甲午中日战争爆发，民族危机空前加深 业产值占整个社会经济总量的比重较小，再 加上此时的农业一般是自身效益低，社会效 1895年 康有为发起“公车上书”， 益高的弱质产业，农民属于社会中的一个弱 维新变法运动开始 势群体，因此不少专家学者从减负增收角度， 1900年 ① 不断呼吁减免农业税，给农民以国民待遇，努 力消除“一国两制”“一国两策”的城乡二元社 清政府宣布实行新政， 1901年 会结构。党中央以及社会各界对“三农”问题 诸多的改革措施更为广泛深入 以及社会公平公正问题给予高度关注。其 1906年 清政府宣布实行“预备立宪”， 次，这一时期我国总体上已进入了以工促农、 积极推进立宪运动 以城带乡的发展阶段，我国经济持续快速发 展，国家财力不断壮大，取消这部分税收对工 1911年 ② 业化和国民经济发展不会造成多大震动，对 新文化运动开始， 全国财政收入总量和财政实力也影响不大， 1915年 民主与科学的思想得到广泛传播 国家财政完全有能力承受。因此从2000年 开始，我国全面开始农业税费改革直至2006 某同学对上述年表进行解读，由该年表可知， 年完全取消农业税。 民国初年的政治发展出现了近现代中国史上 —唐蒙《论农业税的演变历史 的第一次民主转型，1895年~1915年民主政 与社会经济的关系》 治成为近代社会发展的主要趋势之一。 13 (1)根据材料，请你将大事年表中省略①②两 “予于（与）时事大不相宜，人皆维 处的内容补充完整。 新，我独守旧；人皆破坏纲常，我独 维持伦理…我独甘为遗逸：此所 民国 以与世相违、踽璃独行也”。 四年 投资柳子峪西坪窑（煤矿）。西坪窑 “煤炭甚旺，驼取不穷，是柳子峪之第 (2)列举出大事年表中存在直接因果关系的 一窑”。担任太原县煤矿事务所千事。 两组大事。 被众人推举为太原县商会特别会董。 “民国大总统即清室之大贼！清室 民国 之亡非亡于革命党，而实亡于袁 五年 贼耳！” “张勋匡扶旧君复位，此千古第一伟 民国 人！其扶植纲常，为古今不可多得 (3)根据材料中的大事年表和该同学的解读， 六年 之人！” 指出1895~1915年资产阶级推动民主政治 趋势出现的重大政治事件有哪些？分析近代 民国 元旦“家中包扁食以贺阳历之新 十八年 年”。 中国照搬西方民主政治模式失败的原因。 摘编自刘大鹏《退想斋日记》 提取材料信息，说明上述材料对研究民国初 期中国社会变动有哪些史料价值。 2.阅读材料，回答问题。 材料刘大鹏(1857~1942)，山西省太原县 赤桥村人。他1890年开始写日记，连续记了 热点6欧洲近代的社会转型 52年，现尚存有41年的日记，编成《退想斋日 1.阅读材料，回答问题。 记》一书。 材料英国的霸权与近代化是联系在一起 正月初一来给刘大鹏拜年者五十余 的，没有传统社会向近代化的转型也就没有 人“皆系便衣便帽，无一顶戴之人， 它的世界霸权。…在近代世界，英国就是 间有民国二年洋帽之人” 通过制度创新引领时代潮流，并迅速堀起成 “上年五月被贼剪发半截。恨贼为 为欧洲强国、乃至世界强国的。一个时代潮 民国 二年 乱难当（挡），莫能食其肉而寝其皮， 流，往往表现为一种新制度的出现，谁能够做 为此生之大憾也！” 到制度创新，谁就走到潮流的最前面。制度 “恐众怒难犯，不得已偕行抵县”，“勉 创新包含两层涵义：一是创造前所未有的新 强应承本县（太原县）临时议会议长”。 制度，为未来指引方向：二是使原有制度不断 接手经营明仙峪石门窑（煤矿）。 更新，不断保持活力，能够与时俱进，这二者 在英国都得到了体现。 “大清宣统六年春正月初一日壬子 钱乘旦《从历史学视角透视世界现代化进程》 自宣统三年，逆首孙文倡行革命扰 依据材料和所学，举例说明17~19世纪英国 乱中华。逆臣袁世凯乘势与贼共 制度创新的表现。并谈谈你对英国“没有传 和，逼君退位。四年壬子春正月，袁 统社会向近代化的转型也就没有它的世界霸 民国即成临时大总统，改行阳历。… 权”这句话的理解。 三年 予本清人，岂能随世沉浮，奉贼之溯 乎？叛逆逼民遵行新历，而民皆置若 罔闻，仍行旧历，而以今日为元旦。” “登堂祭祖时，仍戴顶帽，不从叛逆 之制”。 2.阅读材料，回答问题。 “大化改新”，日本各级学校以儒学经典为教 材料从17世纪初开始，东印度公司的商人 材。新罗统一朝鲜后，更以唐代为立国规范。 就开始对充满异国情调的布料感到好奇，特 在学制上，新罗仿唐置国学，设儒学科和技 别喜欢印花棉布。起初，棉布进入英国市场 术科。 用作地毯、窗帘、挂毯等装饰。后来，印花棉 冯天瑜《中国文化史》 布逐渐被英国人喜爱，成为最时尚的服饰材 材料三公元1598~1626年，西方传教士把 料。印花棉布的进口量从17世纪30年代每 中国儒家经典《四书》《五经》译成拉丁文。翻 年进口1万匹，增加到17世纪末的125万匹。 译儒学经典的热潮，一直持续到清朝初年。 这相当于所有的男人、女人、小孩都有14码 这些儒家典籍在欧洲的上层社会和知识界产 布。仅1684年就有上百万匹棉布被运输到 生了深远的影响。德国哲学家菜布尼茨就十 英格兰。17世纪末期，英国东印度公司的棉 分崇拜儒家思想中的自然神论。法国狄德罗 布贸易要占进口总额的60%~70%。1719 将中国儒家的自然观、道德观和政治理想作 年，一个作者这样描述英国人的服饰：“所有 为有力武器，用以批判欧洲基督教的神权统 卑微的人，包括奴仆都穿上了棉布服饰。”由 治和君主专制。 于毛纺织商人不断向议会请愿，从17世纪末 宁欣《中国古代史》下册 期开始，议会多次通过法案，禁止从印度、中 (1)依据上述三则材料和所学知识，概述儒学 国等国进口印花棉布，并严禁使用彩色印花 传播的历程。 棉布，但收效甚微。议会没能有效地抑制英 国人消费棉布的热潮，也不能有效阻止毛纺 织业的衰退，反而进一步刺激了英国本土棉 纺织业的发展，为英国本土仿制印度棉布创 造了条件。 (2)依据上述三则材料和所学知识，简要概括 摘编自王洪斌《18世纪英国 儒学传播的意义。 服饰消费与社会变迁》 根据材料，指出从17至18世纪，棉布的进口 给英国带来的变化，并对上述变化作出合理 的历史解释。 2.阅读材料，完成下列要求。 材料波斯文化凭借强大的制度优势和人才 优势与阿拉伯文化进行双向互动的交融。阿 巴斯王朝(750~1258年)的哈里发制度深受 波斯文化影响。阿拉伯帝国自倭马亚王朝 热点7文化的多样性与文化的交流互鉴 (661一750年)开始就沿袭波斯人的行省制。 1.阅读材料，回答问题。 波斯的人才融入阿巴斯王朝的统治，波斯的 材料一早在唐代以前，儒家文化已经传播 饮食、服饰、建筑风格和风俗习惯进入阿拉伯 到祖国的西部边疆地区。1969年，在新疆吐 人的日常生活。波斯人也有选择、有鉴别地 鲁番的阿斯他那墓地一座唐墓中发现十二岁 接受了与波斯文化传统、民族特性相适应的 儿童卜天寿所抄写的《论语·郑氏注》残卷。 伊斯兰救什叶派。 宋、辽、金、元时期，辽统治者提倡学习儒家经 摘编自【美】希提《阿拉伯通史》 典。金曾以儒家经典为学习、科举考试的主 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中 要内容。西夏自元昊后，积极吸收汉民族文 任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论 化，仿行中原地区的政治制度和礼俗。 题明确、持论有据、论证充分、表达清晰) 赵吉惠《中国传统文化导论》 材料二7世纪初，日本圣德太子仿效中国制 度，以儒学思想为指导，实行“推古朝改革”。 唐帝国建立后，从630年起，日本共派出18次 遣唐使，在返日留唐学生的策动下，日本发生 15 热点8弘扬中华优秀传统文化 2.阅读材料，完成下列要求。 1.阅读材料，回答问题。 材料一在中国历史发展的长河中，传统文 材料一古代儒家论述的“天下”，其实往往 化统一性与多样性是对立统一的。汉代董仲 关键在“以天下之大，四海之内，所共尊者一 舒“独尊儒术”的主张把传统文化的统一性推 人耳”。…随着核心区城逐渐扩大，一些原 向了极致。但事实上，统治者宣扬的“吾家治 本的四夷渐渐融入中国，而渐渐膨胀的中国 国之道，霸王道杂之”，又使它具有多样性的 拥有了更遥远的四夷，人们口中的“天下”，有 特点。就先秦而论，从周人对前代的雏新，到 时候指的是“中国”，有时候则包括了“中国” 孔子对周礼的重新解释：从孟子对孔子思想 和“四夷”。汉代之后特别是到了隋唐，“天 的发展，到荀子对先秦百家争鸣的总结与融 下”越来越兼带“中国”与“四夷”。此后，在 合，传统文化又经历了维承性与变革性的过 “天下”观念里始终有“内”“外”的区别，有 程。古代中国虽历经战乱、分裂和王朝更替， “华”“夷”的不同，也有“尊”“卑”的差异。 但传统文化从未中断，总是在继承已有成果 据黄兴涛《重塑中华：近代中国 的基础上不断发展。中国传统文化的连续性 “中华民族”观念研究》 和包容性在世界文化史上也是独一无二的， 材料二鸦片战争后，对殖民侵略的反抗过 这种包容性又利于中华文化圈的形成和 程，也是从“华夷之辨”到中华民族的建构过 发展。 程，正是同仇敌忾的反抗侵略斗争，成就了中 一摘编自张岱年《中国传统文化概论》 华民族：对满族王权的反抗过程，同时也是 材料二近代中国人接纳西方文化的过程是 “新民”的建构过程，将大清皇帝的子民改造 认识世界和反思自身的过程。它冲破了中国 为中华民国的国民。因此，正如“民族国家” 传统的民族封闭意识和自大心理，强化了民 这个合成词所表达的那样，“民”标示着这个 族忧患意识和民族复兴的内在驱动力，对中 新国家的政治属性，她不再是一家一姓之国 国的近代化具有积极意义。这一过程中，全 家，而是人民之国家；“族”标示着这个新国家 盘否定民族文化、对西方文化认识过于肤浅、 的文化属性，她是中华民族之国家。 仅限于上层人士和社会精英参与等弊端也比 一据翟志勇《中华民族与中国认同 较明显。因此，近代中国接纳西方文化的过 论宪法爱国主义》 程也是一个包容得失的历史过程，遵循着其 材料三中华人民共和国各民族一律平等。 内在发展逻辑。实践证明，近代中国文化的 国家保障各少数民族的合法权利和利益，雏 最终出路一将马克思主义的理论体系与中 护和发展各民族的平等、团结、互助关系。禁 国固有文化体系相结合，并不断吸纳全人类 止对任何民族的歧视和压迫。 一切优秀文明成果和文化精华，以使中华文 《中华人民共和国宪法》 化体系能与时俱进，永存活力。 (1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中 摘编自孙守敏《近代中国对 国“天下观”的特点，并分析其形成的原因。 西方文化的接纳及得失》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括中国传 统文化基本特性。并分析其形成原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，简述近代前 期推动中华民族观念形成的历史背景。 (2)根据材料二并结合所学知识，对近代中国 接纳西方文化的进程加以简要评析。 (3)根据材料三并结合所学知识，说明新中国 成立后实行民族平等政策的意义。 16