内容正文:
2024中考
——历史
第二单元 夏商周时期:
早期国家与社会变革
一、单项选择题(在每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.(2023·台州)“夏传子,家天下。”古时《三字经》这样描述是因为夏朝创立了( )
A.禅让制 B.分封制
C.世袭制 D.科举制
C
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2.(2023·河南)殷墟出土了大量的贝,商朝时期的一些文字都含“贝”字(如表)。据此判断,贝在商朝应该是( )
A.货币 B.礼器
C.食器 D.酒具
甲骨文
对应汉字 贝 买 贯 宝
A
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3.(2023·广西)目前已出土的商周时期的青铜器包括礼器、乐器、兵器、货币、装饰艺术品等。由此可知,该时期的青铜器( )
A.数量众多 B.种类丰富
C.工艺高超 D.分布广泛
B
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4.(2023·济宁)春秋时期,鲁国国君朝觐周王仅3次,而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是( )
A.周王室地位已经衰落
B.鲁国到王都路途遥远
C.鲁国国君是春秋霸主
D.周王不是鲁国的宗亲
A
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5.(2023·北京)战国时期,铁制工具的使用进一步推广,使大量荒地得到开垦。开垦者缴纳赋税,田地所有权就可以得到国家承认,新兴地主阶级逐渐壮大。同时,铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料说明( )
A.生产工具的进步推动社会发展
B.铁制工具完全取代了木石工具
C.各国变法带来生产工具的改进
D.水利工程为国家统一创造条件
A
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6.(2023·安徽)商鞅主张“当时而立法,因事而制礼”,韩非认为“法与时转则治,治与世宜则有功”。据此可知,二人都主张( )
A.无为而治 B.因势而变
C.兼爱非攻 D.尊卑有序
B
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7.(2023·株洲)李冰主持修建的水利工程既免除了岷江泛滥的水灾,又便利了航运和灌溉,使成都平原成为“水旱从人,不知饥馑”的天府之国。这一工程是( )
A.长城 B.大运河
C.都江堰 D.灵渠
C
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8.(2023·衡阳)“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音色相和,前后相随。”这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想,它应出自下列哪一著作( )
A.《韩非子》 B.《论语》
C.《孟子》 D.《道德经》
D
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9.(2023·福建)下表人物主张的共同之处是( )
A.无为而治 B.以法治国
C.关注民生 D.尊崇儒术
人物 主张
孔子 统治者不能忽视民众的切身利益
墨子 统治者厉行节约,以此减轻人民负担,才能实现“民富国治”
C
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二、非选择题
10.(2023·福建模拟)阅读下列材料,回答问题。
材料一:令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍……而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
——摘编自《史记·商君列传》
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材料二:孔子强调文武一体的“六艺”教育,他认为君子应该具备“知、仁、勇、艺”等优秀品质,其中的“艺”包含有武术内涵,“仁”则是对于武术品德修养的目标要求;孔门弟子有许多才兼文武的典型,如擅长剑术、义赴国难的子路,武勇慷慨、知错就改的冉求等都是孔子以身作则、授艺传德的成果。孟子提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的君子“浩然之气”,以及“得道多助,失道寡助”“多行不义必自毙”等道德格言,它们所代表的儒家伦理思想在武术史上产生了巨大作用。
——摘编自申国卿、胡建平《春秋战国时期的武术文化自信》
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(1)根据材料一,指出商鞅变法在经济方面的内容。
内容:废除井田制;奖励耕织,生产粮食布帛多的人可免徭役;统一度量衡;等等。(任答出两点即可)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析儒家思想的积极影响。
积极影响:塑造人的优秀品质;提升武术品德修养;树立不畏强权、坚持正义的民族品格。
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(3)根据材料二,你能得出什么历史结论?
结论:“百家争鸣”对后世产生了深远的影响;对待中华传统文化应取其精华、去其糟粕;等等。(言之有理即可)
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利簋,西周青铜器,1976年出土于陕西西安临潼县,收藏于中国国家博物馆。簋既用作食器,也是重要的礼器。利簋通高28厘米,口径22厘米,重7.95千克。利簋器身圆形两耳方座,这是西周出现的新式样。利簋器身、方座饰饕餮纹,方座平面四角饰蝉纹
图一 利簋及其简介
11.(2023·德阳)阅读下列材料,回答问题。
材料一:
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利簋腹内底部铸有铭文4行33字
原文:略
译文:武王征伐商国,甲子日早上,岁祭,占卜,能克,传闻各部军队,早上占有了朝歌。辛未那天,武王的军队在阑驻扎,赏赐铜给右史利(“利”是人名),用作祭祀祖先的宝器
图二 利簋上的铭文及其内容
——摘编自《青铜器与金文》《商周青铜器》等
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材料二:二月甲子昧爽,武王朝至于商郊牧野,乃誓……誓已,诸侯兵会者车四千乘,陈师牧野……帝纣闻武王来,亦发兵七十万人距武王。
——摘编自《史记·周本纪》
甲子日,纣兵败。纣走之,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。
——摘编自《史记·殷本纪》
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(1)根据材料一并结合所学知识,简析“利簋”的史料价值。
史料价值:商周青铜器铸有精美纹饰,记载了武王伐纣的时间,是研究武王伐纣的重要证据。
(2)指出材料一、二相结合可以证明的历史史实,并结合材料对这种史料运用方法作简要说明。
史实:武王伐纣。说明:实物史料与文献史料相结合,可以验证史料的真伪,去伪存真。
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本讲内容结束
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