内容正文:
【2025高考一轮复习考点专题精讲】
2025升级版‖信息类文本阅读创新题型“情境+问题”(中)讲义
——文本观点解决实际问题
教学目标
认识信息类文本阅读“情境+问题”创新题型,本课掌握文内观点解读文外材料(观点型材料)的答题技巧。
解题点拨 思维激活
二、文本材料内容,解读题目中的实际问题
题目会给出一个生活情境,要求依据文本材料,以此来解决实际问题,如态度、方法、途径、措施,意义等。
【高考例题】
试卷
题目
情境+问题
题型分析
2023年
全国甲卷
6. 与野生植物不同,人工载培的植物要经常喷洒农药,这给我们带来哪些思考?
情境:人工载培的植物要经常喷洒农药 问题:这给我们带来哪些思考?
①文内观点解决实际问题,能用文本提供的事实、观点和方法解决遇到的实际问题。
②情境:题目占给出一个现实生活情境(或者社会现象,或者假设一个情境)。
③问题;依据文本材料内容,就题目中的观点,对所提出的问题谈看法,说意义,列建议(解决问题的方法、途径、措施等)。
2022年新高考Ⅰ卷
5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。
情境:中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展” 问题:如何推动 ?
2021年新高考Ⅱ卷
5.互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。
情境:互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒,导致病毒传播。 问题:谈谈你对这种现象的看法。
【解题方法】
本题考查根据文章内容探究问题,运用到实际生活中,学会借鉴并创造性解决问题的能力。题目会给出一个生活情境,以此来解决实际问题,如态度、方法、途径、措施,意义等。回答这类题目我们要要这样的三种思维。
一是审题,认清题目情境任务。题目考查根据文章内容探究问题,运用到实际生活中,学会借鉴并创造性解决问题的能力。题目中创设的情境、给出的现象,以及由此所提出的问题,如态度、方法、途径、措施、意义、启示、思考等,在文本中肯定有理论层面的解读,情境问题与文内观点存在必然联系。审题时明确“问题”是什么问题? 问什么,答什么。
二是读文,找到文本对应观点。题目中这一现象虽然是生活化的情境,但就其问题本质文本已经进行了理论性的观点表达。文外的情境,实际上考查文内观点内容的理解程度。要注意的是题目问题设计的角度,根据问题角度方向找到文本对应区域的观点表达内容。文本中就这一问题肯定会有相关观点表述,找出来,这一步最关键。信息类文本往往会围绕某一个主观点展开论述,比如,主观点为A,分观点有a.b.c.d等。至于这a.b.c.d的内容,可以是原因、本质、特点、问题、解决问题的方法等。在综观全文的前提下有区别、有选择地找到能回答问题观点内容。
三是综合,由文到题的转换。坚持以问题为导向,由题到文,然后再由文回归到题,理清思路,组织语言,形成答案。将题目中的现象回归到文中,找到文中分观点有a.b.c.d等,与之对应,做解读。可以这样讲,题目中的生活现象情境,可以是文中材料观点的论据一般的存在。注意答题时不能生搬硬套,要学会知识的迁移与运用,活学活用,要适当地把文中观点移用到现实情境中,在情境中答题,答案有情境的影子。
【解题演示 思维引导】
【演示】(某地联考)5.电影《满江红》将我国传统文化中著名的诗词《满江红》进行了演绎和推广,也成为了传统文化影片化的成功案例,在传统文化的传播上,可以从中借鉴哪些经验?(4分)
【情境化设题】电影《满江红》在传统文化的传播上很成功,从中可以借鉴哪些经验?
【解题关键】依据文本观点解决实际问题(经验借鉴)
【文本观点】①挖掘传统文化中宝贵的资源,进行精心创作;(来自材料一)
②寻找与传统文化内容相应的现代形式、叙事和表现载体,打造一个共生的形式;(来自材料一)
③利用诸如喜剧元素的加入,增加悬念等受众喜闻乐见的形式,引发受众体验兴趣;(来自材料二)
④使读者对推广的传统文化内容产生强烈的情感共鸣,唤起读者心中的民族心理文化积淀。(来自材料二)
【参考答案】①挖掘传统文化中宝贵的资源,进行精心创作。②寻找与传统文化内容相应的现代形式、叙事和表现载体,打造一个共生的形式。③利用诸如喜剧元素的加入,增加悬念等受众喜闻乐见的形式,引发受众体验兴趣。④使读者对推广的传统文化内容产生强烈的情感共鸣,唤起读者心中的民族心理文化积淀。(每点1分,共4分)
【题目本质】依据文本材料 ,总结概括梳理文本观点。
【答题重点】对材料的结构层次内容宏观了解;依据情境问题,对点梳理概括相关信息;知识迁移运用,学会借鉴并创造性解决问题。
【真题演练 思维觉醒】
(导学案提前演练,课堂直接评讲)
【2021年新高考语文Ⅱ卷】(一)现代文阅读(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信任,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为,向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗,没有造谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛,有了这样的反身意识,就会自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,比如尊重知识产权;第二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第三,意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业,此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》)
1. 下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 青年是网络空间的参与主体,因此有必要制定相应的规则,来规范和管理网络。
B. 网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余,导致线上工作效率不如线下。
C. 青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线,明确在网络中不能做什么。
D. “等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “五不”是从否定性角度对网络行为作出的范,如违反可能会受到法律的惩罚。
B. 基准意识是对网络行为的积极要求,说明“能做什么”,比“不做什么”更重要。
C. 中国传统美德中“己所不欲,勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。
D. 网络信息的生产、传播和使用产生了一些传信任机制框架内无法解决的新问题。
3. 下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一项是( )
A. 没有健全而成熟的网络立法,违法的网络行不被惩治,文明的网络行为就得不到保护,诚信社会也难以建成。
B. 网络行为必须要有文明的观念意识加以引导,而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。
C. “五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单,可以为网络行为的基准意识提供重要参照。
D. 引导青年树立文明的网络行为观念,有助网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代健康成长。
4.请简要分析文章的论证结构。
5. 互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。
一是审题,认清题目情境任务。
情境+问题:
二是读文,找到文本对应观点。
认真阅读文本,概括文章论证的主要观点和论证思路,概括各段主要内容。如下:
(文本阅读1)
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
中心观点: (填后表)
(文本阅读2)
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
分论点1: (填后表)
(文本阅读3)
归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信任,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为,向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗,没有造谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。
分论点2: (填后表)
(文本阅读4)
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛,有了这样的反身意识,就会自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,比如尊重知识产权;第二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第三,意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业,此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
分论点3: (填后表)
(总结梳理)
中心观点:
分论点1:
分论点2:
分论点3:
三是综合,由文到题的转换。 题目中给出的现象:“互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播”。这种现象就是文本中所说的青年一代网民必须要有网络文明意识,要有底线要求,要受法律规范制约。题目要求对这种现象发表看法,这些看法得从文本中寻找。
可以依据原文论证思路,对点分析,如下:
(总结梳理)
中心观点:互联网不是法外之地,要制定和遵守相应的规则。
得出结论
分论点1:青年是网民的主体,要引导他们树立文明的网络行为观,网络规范必不可少,以法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
得出结论:
分论点2:从“五不”来认识网络行为的底线要求:“不伤害,不偷盗,不造假,不浪费,不盲从”
得出结论:
分论点3:“四个意识”:做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
得出结论:
组织答案思路:谈这一现象的看法,首先要明确这种现象的性质,亮明自己的观点。 接着可以分析出现这种现象的根源, 然后可以分析他们的这种行为违反了哪些网络规范,最后分析应当如何教育规范这样的青年的网络行为。
你的答案:
【课外作业 思维巩固】
作业1:【2022年高考新高考Ⅰ卷】主观题5都是情境化问题新题型,值得一练。上节课练习,再来思考总结第5题。
作业2:2023年全国甲卷现代文阅读Ⅰ实用类文本阅读
(二)实用类文本阅读(本题共3 小题,12分)
阅读下面的文字,完成各题。
根据《杜登德语辞典》,“语言”是一种人类自我表达的能力。如此看来,只有我们人类可以说话,但是如果我们可以知道树木是否也会自我表达,这不是很有趣吗?那么树木会如何“说话”呢?我们当然不可能听得见,因为它们肯定是静悄悄的,那些强风刮过时枝丫摇摆的嘎嘎声,以及轻风拂面时叶片婆娑的簌簌声,都是被动发出的。不过它们确实以另一种方式沟通:通过气味。在非洲大陆的莽原上,金合欢树是长颈鹿的珍馐,为了摆脱这种草食性的庞然大物,金合欢树短短几分钟内就可以在叶子里散布毒素。长颈鹿便会转移到其他树木那里。是旁边的树吗?不。它们会避开邻近的树木,然后在大约100米开外的金合欢树那里重新开始大快朵颐。因为被啃食的金合欢树会施放一种警示气体,向邻近的同伴传递不速之客来袭的信息。所有得到警讯的树木会立即分泌毒素来回应。长颈鹿因为知道金合欢树的这个把戏,所以会走远一些,以寻找那些尚未知情的树木。又或者它们会逆风而行,因为气味信息是顺着风向其他树木传送的。
这样的防卫行为自然需要时间,所以早期预警阶段的工作如何协调就具有决定性的意义。对此,树木当然不能只依赖空气,它也通过根部来传送信息。一棵树的根可以蔓延得很广,其距离大过树冠宽度的两倍,因此在地底下会与周遭树木的根交错而产生联系。但也有偶然情形,因为森林里也有独行侠,一点也不想与别人有任何瓜葛。所以有没有可能因为这些家伙的不合群,而导致警示信息被阻断呢?幸好不会。树木为了确保信息能够快速传递,多数情况下都会以真菌为媒介,其作用就像网络光纤那样,纤细的菌丝密布在土壤中,并以我们无法想象的密度交织成网络,借助其网络,真菌可以把从某棵树得到的信号继续传递下去,帮助它们交换害虫、干旱或其他危险消息。在共同的生存空间里,可能森林里所有的植物都会以这种方式进行交流。但我们若踏入田野,就会发现所有的绿色植物都很沉默。这是因为人工栽培的植物在育种繁殖的过程中,大多已经失去这种在地面或地下进行沟通的能力。它们几乎是又聋又哑,因此特别容易成为昆虫的猎物。而这自然也是现代农业必须使用这么多农药的原因之一。或许今后育种专家应该要多多少少再从森林里“剽窃”一点野性基因,例如把“多嘴”这个属性加入谷物及马铃薯的品种里。
虽然我一开始时说过树木是静悄悄的,但这点从最新的发现来看却值得质疑。一些研究人员想测试地底下是不是可以听到什么声音,不过要想把树木带进实验室里有点不切实际,因此他们观察的对象是谷物幼苗。果不其然!仪器很快就记录到了由根部发出的轻响,频率约220赫兹。而且有趣的是没有参与实验的幼苗对它也会起反应——在播放着频率约220 赫兹声响的环境里,这些幼苗的顶端总会往声源方向生长,这意味着禾本科草类可以察觉到,或是干脆直接说“听到”这个频率。所以,植物可以通过声波来交换信息?我还没想过这可能代表着什么,因为这一领域的研究才刚刚起步。不过下次当你漫步在森林里,那些林间传来的塞牢细响,说不定不只是因为风……
(摘编自彼得·渥雷本《树的秘密生命》,钟宝珍译)
4. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A. 叶片婆娑的簌簌声以及谷物幼苗根部发出的轻响,都属于植物被动发出的声音,而并非是它们在通过声波交换信息。
B. 当金合欢树被长颈鹿啃食时,它既会分泌出毒素进行自我防卫,也能够通过施放气体向邻近的其他树木发出警告。
C树木凭借流动的空气可以做到早期的预警,但是这种预警需要的时间较长,因此气味“语言”一般作为一种辅助手段。
D森林中的独行侠由于失去了与其他植物进行沟通的能力,无法意识到步步逼近的灾难,因而终将沦为昆虫的大餐。
5. 下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是( )(3分)
A. 作者认为,《杜登德语辞典》将“语言”定义为“一种人类自我表达的能力”并不全面,其实树木也可以通过特定的语言进行沟通。
B. 下面的发现可以作为证明第一段中心观点的材料:当昆虫啃噬橡树时,橡树为了自救会把苦涩且具有毒性的单宁酸导入树皮与叶子中。
C. 第二段中的“多嘴”以及第三段中的“听到”,这两处使用的引号有表示特殊含义的作用,这种用法与第一段中的“语言”具有明显的不同。
D. 作者在介绍禾本科草类的科学实验和地下真菌网络时,都使用了打比方和举例子的说明方法,这使本文的内容更准确、更科学,也更具说服力。
6. 与野生植物不同,人工载培的植物要经常喷洒农药,这给我们带来哪些思考?(6分)
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$$ 现代文阅读Ⅰ 信息类文本阅读
创新题型“情境+问题”(中)
——文本观点解决实际问题
情境+问题 三种题型
二、文本材料内容,解读题目中的实际问题
情境+问题 三种题型
二、文本材料内容,解读题目中的实际问题
情境+问题 三种题型02
题目会给出一个生活情境,要求依据文本材料,以此来解决实际问题,如态度、方法、途径、措施,意义等。
试卷 题目 情境+问题 题型分析
2023年全国甲卷 6. 与野生植物不同,人工载培的植物要经常喷洒农药,这给我们带来哪些思考? 情境:人工载培的植物要经常喷洒农药 问题:这给我们带来哪些思考? ①文内观点解决实际问题,能用文本提供的事实、观点和方法解决遇到的实际问题。②情境:题目占给出一个现实生活情境(或者社会现象,或者假设一个情境)。③问题:依据文本材料内容,就题目中的观点,对所提出的问题谈看法,说意义,列建议(解决问题的方法、途径、措施等)。
2022年新高考Ⅰ卷 5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。 情境:中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展” 问题:如何推动 ?
2021年新高考Ⅱ卷 5.互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。 情境:互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒,导致病毒传播。 问题:谈谈你对这种现象的看法。
情境+问题 三种题型
解题方法 理清思路
一是审题,认清题目情境任务。题目考查根据文章内容探究问题,运用到实际生活中,学会借鉴并创造性解决问题的能力。题目中创设的情境、给出的现象,以及由此所提出的问题,如态度、方法、途径、措施、意义、启示、思考等,在文本中肯定有理论层面的解读,情境问题与文内观点存在必然联系。审题时明确“问题”是什么问题? 问什么,答什么。
二是读文,找到文本对应观点。题目中这一现象虽然是生活化的情境,但就其问题本质文本已经进行了理论性的观点表达。文外的情境,实际上考查文内观点内容的理解程度。要注意的是题目问题设计的角度,根据问题角度方向找到文本对应区域的观点表达内容。文本中就这一问题肯定会有相关观点表述,找出来,这一步最关键。信息类文本往往会围绕某一个主观点展开论述,比如,主观点为A,分观点有a.b.c.d等。至于这a.b.c.d的内容,可以是原因、本质、特点、问题、解决问题的方法等。在综观全文的前提下有区别、有选择地找到能回答问题观点内容。
三是综合,由文到题的转换。坚持以问题为导向,由题到文,然后再由文回归到题,理清思路,组织语言,形成答案。将题目中的现象回归到文中,找到文中分观点有a.b.c.d等,与之对应,做解读。可以这样讲,题目中的生活现象情境,可以是文中材料观点的论据一般的存在。注意答题时不能生搬硬套,要学会知识的迁移与运用,活学活用,要适当地把文中观点移用到现实情境中,在情境中答题,答案有情境的影子。
情境+问题 三种题型
解题演示2 思维引导
(某地联考)5.电影《满江红》将我国传统文化中著名的诗词《满江红》进行了演绎和推广,也成为了传统文化影片化的成功案例,在传统文化的传播上,可以从中借鉴哪些经验?(4分))
【情境化设题】电影《满江红》在传统文化的传播上很成功,从中可以借鉴哪些经验?
【解题关键】依据文本观点解决实际问题(经验借鉴)
文本观点
①挖掘传统文化中宝贵的资源,进行精心创作;(材料一)
②寻找与传统文化内容相应的现代形式、叙事和表现载体,打造一个共生的形式;(材料一)
③利用诸如喜剧元素的加入,增加悬念等受众喜闻乐见的形式,引发受众体验兴趣;(材料二)
④使读者对推广的传统文化内容产生强烈的情感共鸣,唤起读者心中的民族心理文化积淀(材料二)
情境+问题 三种题型
解题演示2 思维引导
(某地联考)5.电影《满江红》将我国传统文化中著名的诗词《满江红》进行了演绎和推广,也成为了传统文化影片化的成功案例,在传统文化的传播上,可以从中借鉴哪些经验?(4分))
【题目本质】依据文本材料 ,总结概括梳理文本观点。
【答题重点】对材料的结构层次内容宏观了解;依据情境问题,对点梳理概括相关信息;知识迁移运用,学会借鉴并创造性解决问题。
【参考答案】①挖掘传统文化中宝贵的资源,进行精心创作。②寻找与传统文化内容相应的现代形式、叙事和表现载体,打造一个共生的形式。③利用诸如喜剧元素的加入,增加悬念等受众喜闻乐见的形式,引发受众体验兴趣。④使读者对推广的传统文化内容产生强烈的情感共鸣,唤起读者心中的民族心理文化积淀。(每点1分,共4分)
情境+问题 三种题型
解题演练 思维觉醒
2021年新高考语文Ⅱ卷 5. 互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。
一是审题,认清题目情境任务。
题目第一句话指出了一个社会现象,也就是创设了一个情境:互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。问题是要求我们对这一现象谈看法。需要明确的是,这些看法得从文本中寻找,而不是脱离文本自己杜撰。文本中对这一类似现象肯定有理论层面的解读,找到这些理论观点,也就找到了问题答案。坚信一点:信类文本主观题答案的原起点,都来自文本,一切以文本为依据。
情境+问题 三种题型
解题演练 思维觉醒
2021年新高考语文Ⅱ卷 5. 互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。
一是审题,认清题目情境任务
题目第一句话指出了一个社会现象,也就是创设了一个情境:互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。问题是要求我们对这一现象谈看法。需要明确的是,这些看法得从文本中寻找,而不是脱离文本自己杜撰。文本中对这一类似现象肯定有理论层面的解读,找到这些理论观点,也就找到了问题答案。坚信一点:信类文本主观题答案的原起点,都来自文本,一切以文本为依据。
二是读文,找到文本对应观点
(文本阅读1)
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
中心观点:互联网不是法外之地,要制定和遵守相应的规则。
9
(文本阅读2)
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
分论点1:青年是网民的主体,要引导他们树立文明的网络行为观,网络规范必不可少,以法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
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(文本阅读3)归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信任,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为,向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗,没有造谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。
分论点2:从“五不”来认识网络行为的底线要求:“不伤害,不偷盗,不造假,不浪费,不盲从”。
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(文本阅读4)(文本阅读4)
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
所谓“等效意识”, ………。所谓“反身意识”,………。“价值意识” ………。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
分论点3:“四个意识”: “等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
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文本结构内容梳理
中心观点: 互联网不是法外之地,要制定和遵守相应的规则。
分论点1: 青年是网民的主体,要引导他们树立文明的网络行为观,网络规范必不可少,以法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
分论点2: 从“五不”来认识网络行为的底线要求:“不伤害,不偷盗,不造假,不浪费,不盲从”。
分论点3: “四个意识”:做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
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情境+问题 三种题型
解题演练 思维觉醒
2021年新高考语文Ⅱ卷 5. 互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。
三是综合,由文到题的转换
题目中给出的现象:“互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播”。这种现象就是文本中所说的青年一代网民必须要有网络文明意识,要有底线要求,要受法律规范制约。题目要求对这种现象发表看法,这些看法得从文本中寻找。
可以依据原文论证思路,对点分析。
中心观点:互联网不是法外之地,要制定和遵守相应的规则
分论点1:青年是网民的主体,要引导他们树立文明的网络行为观,网络规范必不可少,以法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
分论点2:从“五不”来认识网络行为的底线要求:“不伤害,不偷盗,不造假,不浪费,不盲从”
得出结论:这样的青年不懂得“互联网不是法外之地”,缺乏必要的文明的网络行为观,导致网络行为失范;
得出结论:为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播的行为不仅违反了网络行为规范,更触犯了法律强制性的禁区,必将受到法律的严惩;
得出结论:他们违反了“五不”原则中的“不伤害”,属于无意作恶,侵犯了他人的安全和利益;
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分论点3:“四个意识”:做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
得出结论:他们应当学习网络基准意识中“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”,规范自己的行为,做一个合格、文明的青年网民。
【参考答案】①为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播的行为不仅违反了网络行为规范,更触犯了法律强制性的禁区,必将受到法律的严惩;②这样的青年不懂得“互联网不是法外之地”,缺乏必要的文明的网络行为观,导致网络行为失范;③他们违反了“五不”原则中的“不伤害”,属于无意作恶,侵犯了他人的安全和利益;④他们应当学习网络基准意识中“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”,规范自己的行为,做一个合格、文明的青年网民。
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解题点拨 思维巩固
课外作业:
作业1:2022年高考新高考Ⅰ卷主观题5都是情境化问题新题型,值得一练。上节课练习,再来思考总结第5题。
作业2:2023年全国甲卷现代文阅读Ⅰ实用类文本阅读。
情境+问题 三种题型
作业讲解 思维引导
(2023年全国甲卷)6. 与野生植物不同,人工载培的植物要经常喷洒农药,这给我们带来哪些思考?(6分)
【情境化设题】人工载培的植物要经常喷洒农药,野生植物却不用喷洒农药,野生植物给人工载培带来哪些思考?
【解题关键】依据文本观点解决实际问题(思考:由野生到人工的借鉴)
一是审题,认清题目情境任务。
本题考查根据文章内容探究问题,运用到实际生活中,学会借鉴并创造性解决问题的能力。“人工载培的植物要经常喷洒农药”,给我们带来哪些思考?要根据原文信息来确定“思考”内容。所谓“思考”,就是对比野生植物,如何解决人工载培的植物要经常喷洒农药的问题。找到文本材料中“人工载培的植物要经常喷洒农药”的论述内容(原因、本质、特点、问题、解决问题的方法等),然后分条概括,并转换表达即可。
情境+问题 三种题型
作业讲解 思维引导
(2023年全国甲卷)6. 与野生植物不同,人工载培的植物要经常喷洒农药,这给我们带来哪些思考?(6分)
二是读文,找到文本对应观点。
原文第二段结尾:这是因为人工栽培的植物在育种繁殖的过程中,大多已经失去这种在地面或地下进行沟通的能力。它们几乎是又聋又哑,因此特别容易成为昆虫的猎物。而这自然也是现代农业必须使用这么多农药的原因之一。 或许今后育种专家应该要多多少少再从森林里“剽窃”一点野性基因,例如把“多嘴”这个属性加入谷物及马铃薯的品种里。
原文第三段:所以,植物可以通过声波来交换信息?我还没想过这可能代表着什么,因为这一领域的研究才刚刚起步。不过下次当你漫步在森林里,那些林间传来的塞牢细响,说不定不只是因为风……
文本对应观点
文本对应观点
文本对应观点
情境+问题 三种题型
综合思考1:原文第二段结尾:这是因为人工栽培的植物在育种繁殖的过程中,大多已经失去这种在地面或地下进行沟通的能力。它们几乎是又聋又哑,因此特别容易成为昆虫的猎物。而这自然也是现代农业必须使用这么多农药的原因之一。
综合思考2:或许今后育种专家应该要多多少少再从森林里“剽窃”一点野性基因,例如把“多嘴”这个属性加入谷物及马铃薯的品种里。
思考点①由于人为的干预,动物在育种繁殖的过程中逐渐失去了原有的沟通能力;
思考点②优化植物的基因,以减少农药的使用,从而促法现代农业的健康发展。或:育种专家可借鉴自然野生植物的野性基因,如把利用气味传递信息等属性加入人工栽培植物的属性中去。
三是综合,由文到题的转换。
综合思考3:所以,植物可以通过声波来交换信息?我还没想过这可能代表着什么,因为这一领域的研究才刚刚起步。不过下次当你漫步在森林里,那些林间传来的塞牢细响,说不定不只是因为风……
思考点③加强植物通过声波交换信息方面的研究,推进人工栽培向无公害方向良性发展
情境+问题 三种题型
(2023年全国甲卷)6. 与野生植物不同,人工载培的植物要经常喷洒农药,这给我们带来哪些思考?(6分)
【官方答案】6.(6分)①由于人为的干预,动物在育种繁殖的过程中逐渐失去了原有的沟通能力,这种做法一定程度上违背了自然规律;②优化植物的基因,以减少农药的使用,从而促法现代农业的健康发展。
评分参考:每答出一点给3分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
(2023年全国甲卷)6. 与野生植物不同,人工载培的植物要经常喷洒农药,这给我们带来哪些思考?(6分)
【其他参考答案】 ①由于人为的干预,动物在育种繁殖的过程中逐渐失去了原有的沟通能力,这种做法一定程度上违背了自然规律;②优化植物的基因,以减少农药的使用,从而促法现代农业的健康发展(育种专家可借鉴自然野生植物的野性基因,如把利用气味传递信息等属性加入人工栽培植物的属性中去)③加强植物通过声波交换信息方面的研究,推进人工栽培向无公害方向良性发展。
【题目本质】依据文本材料 ,总结概括梳理文本观点。
【答题重点】对材料的结构层次内容宏观了解;依据情境问题,对点梳理概括相关信息;知识迁移运用,学会借鉴并创造性解决问题。
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【2025高考一轮复习考点专题精讲】
2025升级版‖信息类文本阅读创新题型“情境+问题”(中)讲义
——文本观点解决实际问题
教学目标
认识信息类文本阅读“情境+问题”创新题型,本课掌握文内观点解读文外材料(观点型材料)的答题技巧。
解题点拨 思维激活
二、文本材料内容,解读题目中的实际问题
题目会给出一个生活情境,要求依据文本材料,以此来解决实际问题,如态度、方法、途径、措施,意义等。
【高考例题】
试卷
题目
情境+问题
题型分析
2023年
全国甲卷
6. 与野生植物不同,人工载培的植物要经常喷洒农药,这给我们带来哪些思考?
情境:人工载培的植物要经常喷洒农药 问题:这给我们带来哪些思考?
①文内观点解决实际问题,能用文本提供的事实、观点和方法解决遇到的实际问题。
②情境:题目占给出一个现实生活情境(或者社会现象,或者假设一个情境)。
③问题;依据文本材料内容,就题目中的观点,对所提出的问题谈看法,说意义,列建议(解决问题的方法、途径、措施等)。
2022年新高考Ⅰ卷
5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。
情境:中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展” 问题:如何推动 ?
2021年新高考Ⅱ卷
5.互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。
情境:互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒,导致病毒传播。 问题:谈谈你对这种现象的看法。
【解题方法】
本题考查根据文章内容探究问题,运用到实际生活中,学会借鉴并创造性解决问题的能力。题目会给出一个生活情境,以此来解决实际问题,如态度、方法、途径、措施,意义等。回答这类题目我们要要这样的三种思维。
一是审题,认清题目情境任务。题目考查根据文章内容探究问题,运用到实际生活中,学会借鉴并创造性解决问题的能力。题目中创设的情境、给出的现象,以及由此所提出的问题,如态度、方法、途径、措施、意义、启示、思考等,在文本中肯定有理论层面的解读,情境问题与文内观点存在必然联系。审题时明确“问题”是什么问题? 问什么,答什么。
二是读文,找到文本对应观点。题目中这一现象虽然是生活化的情境,但就其问题本质文本已经进行了理论性的观点表达。文外的情境,实际上考查文内观点内容的理解程度。要注意的是题目问题设计的角度,根据问题角度方向找到文本对应区域的观点表达内容。文本中就这一问题肯定会有相关观点表述,找出来,这一步最关键。信息类文本往往会围绕某一个主观点展开论述,比如,主观点为A,分观点有a.b.c.d等。至于这a.b.c.d的内容,可以是原因、本质、特点、问题、解决问题的方法等。在综观全文的前提下有区别、有选择地找到能回答问题观点内容。
三是综合,由文到题的转换。坚持以问题为导向,由题到文,然后再由文回归到题,理清思路,组织语言,形成答案。将题目中的现象回归到文中,找到文中分观点有a.b.c.d等,与之对应,做解读。可以这样讲,题目中的生活现象情境,可以是文中材料观点的论据一般的存在。注意答题时不能生搬硬套,要学会知识的迁移与运用,活学活用,要适当地把文中观点移用到现实情境中,在情境中答题,答案有情境的影子。
【解题演示 思维引导】
【演示】(某地联考)5.电影《满江红》将我国传统文化中著名的诗词《满江红》进行了演绎和推广,也成为了传统文化影片化的成功案例,在传统文化的传播上,可以从中借鉴哪些经验?(4分)
【情境化设题】电影《满江红》在传统文化的传播上很成功,从中可以借鉴哪些经验?
【解题关键】依据文本观点解决实际问题(经验借鉴)
【文本观点】
①挖掘传统文化中宝贵的资源,进行精心创作;(来自材料一)
②寻找与传统文化内容相应的现代形式、叙事和表现载体,打造一个共生的形式;(来自材料一)
③利用诸如喜剧元素的加入,增加悬念等受众喜闻乐见的形式,引发受众体验兴趣;(来自材料二)
④使读者对推广的传统文化内容产生强烈的情感共鸣,唤起读者心中的民族心理文化积淀。(来自材料二)
【参考答案】①挖掘传统文化中宝贵的资源,进行精心创作。②寻找与传统文化内容相应的现代形式、叙事和表现载体,打造一个共生的形式。③利用诸如喜剧元素的加入,增加悬念等受众喜闻乐见的形式,引发受众体验兴趣。④使读者对推广的传统文化内容产生强烈的情感共鸣,唤起读者心中的民族心理文化积淀。(每点1分,共4分)
【题目本质】依据文本材料 ,总结概括梳理文本观点。
【答题重点】对材料的结构层次内容宏观了解;依据情境问题,对点梳理概括相关信息;知识迁移运用,学会借鉴并创造性解决问题。
【真题演练 思维觉醒】
(导学案提前演练,课堂直接评讲)
【2021年新高考语文Ⅱ卷】(一)现代文阅读(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信任,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为,向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗,没有造谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛,有了这样的反身意识,就会自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,比如尊重知识产权;第二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第三,意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业,此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》)
1. 下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 青年是网络空间的参与主体,因此有必要制定相应的规则,来规范和管理网络。
B. 网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余,导致线上工作效率不如线下。
C. 青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线,明确在网络中不能做什么。
D. “等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “五不”是从否定性角度对网络行为作出的范,如违反可能会受到法律的惩罚。
B. 基准意识是对网络行为的积极要求,说明“能做什么”,比“不做什么”更重要。
C. 中国传统美德中“己所不欲,勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。
D. 网络信息的生产、传播和使用产生了一些传信任机制框架内无法解决的新问题。
3. 下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一项是( )
A. 没有健全而成熟的网络立法,违法的网络行不被惩治,文明的网络行为就得不到保护,诚信社会也难以建成。
B. 网络行为必须要有文明的观念意识加以引导,而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。
C. “五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单,可以为网络行为的基准意识提供重要参照。
D. 引导青年树立文明的网络行为观念,有助网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代健康成长。
4.请简要分析文章的论证结构。
5. 互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。
【高阶思维】
一是审题,认清题目情境任务。
题目第一句话指出了一个社会现象,也就是创设了一个情境:互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。问题是要求我们对这一现象谈看法。需要明确的是,这些看法得从文本中寻找,而不是脱离文本自己杜撰。文本中对这一类似现象肯定有理论层面的解读,找到这些理论观点,也就找到了问题答案。坚信一点:信类文本主观题答案的原起点,都来自文本,一切以文本为依据。
二是读文,找到文本对应观点。
认真阅读文本,概括文章论证的主要观点和论证思路,概括各段主要内容。如下:
(文本阅读1)
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
中心观点:互联网不是法外之地,要制定和遵守相应的规则。
(文本阅读2)
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
分论点1:青年是网民的主体,要引导他们树立文明的网络行为观,网络规范必不可少,以法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
(文本阅读3)
归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信任,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为,向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗,没有造谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。
分论点2:从“五不”来认识网络行为的底线要求:“不伤害,不偷盗,不造假,不浪费,不盲从”
(文本阅读4)
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛,有了这样的反身意识,就会自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,比如尊重知识产权;第二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第三,意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业,此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
分论点3:“四个意识”:“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
(总结梳理)
中心观点:互联网不是法外之地,要制定和遵守相应的规则。
分论点1:
青年是网民的主体,要引导他们树立文明的网络行为观,网络规范必不可少,以法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
分论点2:
从“五不”来认识网络行为的底线要求:“不伤害,不偷盗,不造假,不浪费,不盲从”。
分论点3:
“四个意识”:做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
三是综合,由文到题的转换。 题目中给出的现象:“互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播”。这种现象就是文本中所说的青年一代网民必须要有网络文明意识,要有底线要求,要受法律规范制约。题目要求对这种现象发表看法,这些看法得从文本中寻找。
可以依据原文论证思路,对点分析,如下:
(总结梳理)
中心观点:互联网不是法外之地,要制定和遵守相应的规则。
得出结论:这样的青年不懂得“互联网不是法外之地”,缺乏必要的文明的网络行为观,导致网络行为失范;
分论点1:青年是网民的主体,要引导他们树立文明的网络行为观,网络规范必不可少,以法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
得出结论:为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播的行为不仅违反了网络行为规范,更触犯了法律强制性的禁区,必将受到法律的严惩;
分论点2:从“五不”来认识网络行为的底线要求:“不伤害,不偷盗,不造假,不浪费,不盲从”
得出结论:他们违反了“五不”原则中的“不伤害”,属于无意作恶,侵犯了他人的安全和利益;
分论点3:“四个意识”:做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
得出结论:他们应当学习网络基准意识中“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”,规范自己的行为,做一个合格、文明的青年网民。
组织答案思路:谈这一现象的看法,首先要明确这种现象的性质,亮明自己的观点。 接着可以分析出现这种现象的根源, 然后可以分析他们的这种行为违反了哪些网络规范,最后分析应当如何教育规范这样的青年的网络行为。
①为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播的行为不仅违反了网络行为规范,更触犯了法律强制性的禁区,必将受到法律的严惩;②这样的青年不懂得“互联网不是法外之地”,缺乏必要的文明的网络行为观,导致网络行为失范;③他们违反了“五不”原则中的“不伤害”,属于无意作恶,侵犯了他人的安全和利益;④他们应当学习网络基准意识中“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”,规范自己的行为,做一个合格、文明的青年网民。
【附1—4题】
1. 下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 青年是网络空间的参与主体,因此有必要制定相应的规则,来规范和管理网络。
B. 网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余,导致线上工作效率不如线下。
C. 青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线,明确在网络中不能做什么。
D. “等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。
1.选C【解析】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“来规范和管理网络”错。原文是“由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长”,可见应当规范的是青年的网络行为;
B.“导致线上工作效率不如线下”错。原文是“信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余”,可见没有对线上线下的工作效率的比较;
D.“行为要始终保持一致”错。原文是“因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求”,是对线上线下的道德要求一致,并非线上线下的行为一致。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “五不”是从否定性角度对网络行为作出的范,如违反可能会受到法律的惩罚。
B. 基准意识是对网络行为的积极要求,说明“能做什么”,比“不做什么”更重要。
C. 中国传统美德中“己所不欲,勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。
D. 网络信息的生产、传播和使用产生了一些传信任机制框架内无法解决的新问题。
2.选B。 【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“比‘不做什么’更重要”无中生有。原文先介绍了底线意识,即“五不”要求,然后说“底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了‘做什么’,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识”,可见基准意识是有了网络行为后的肯定意义上的网络行为意识,文中并未将二者进行比较,谈不上哪个更重要
3. 下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一项是( )
A. 没有健全而成熟的网络立法,违法的网络行不被惩治,文明的网络行为就得不到保护,诚信社会也难以建成。
B. 网络行为必须要有文明的观念意识加以引导,而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。
C. “五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单,可以为网络行为的基准意识提供重要参照。
D. 引导青年树立文明的网络行为观念,有助网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代健康成长。
3.选D 。【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
本文的论点可以从文章第二段“由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长”得出。
A.是从立法和惩治的角度谈网络文明规范,不是本文内容;B.讲的是网络基准意识中的两点,不全面;C.从底线意识讲如何规范网民的文明观念,只是文章的一部分内容,不全面。故选D。
4.请简要分析文章的论证结构。
4.【参考答案】文本采取了总分式论证结构。首先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性;然后亮出观点,引导青年们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长;接着从“底线意识”的角度论述“五不”的内容;再从“基准意识”的角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
文章开头先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性,“为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重”;
接着从青年人的角度提出论点,“由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长”;
然后从“不能做什么”的底线意识角度论述“五不”的具体内容,“归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从‘五不’来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单”,这“五不”分别为“不伤害”“不偷盗”“不造假”“不浪费”“不盲从”;
接着从“能做什么”基准意识角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。
可见文本采取了总分式论证结构,层次清晰,逻辑严密。
【课外作业 思维巩固】
作业1:【2022年高考新高考Ⅰ卷】主观题5都是情境化问题新题型,值得一练。上节课练习,再来思考总结第5题。
5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。(4分)
考查目标 题目要求考生从多个角度观察和思考问题,有效组织个人知识的积累和从材料中获知的新信息,运用辩证、系统的思维,把握事物本质,解决生活实践中的问题。
审题:题目问的是“中国古典诗论”,涉及的材料二内容。“创造性转化、创新性发展”,是与材料中所提出的观点一致的。答题时先要树立文本层次内容,然后抓信关键词句,分条做答。注意扣住题目中的“中国古典诗论”,有指向性地组织语言。
【解题要领】阅读文章,概括主要信息内容,这是一项基本有阅读能力,也是语文基素养。宏观上弄清文章中心观点和主要结构层次,微观上抓住主要句子、关键词语,客观上可以借用原文内容,主观上要加入自己的阅读理解和感悟。答案需要把材料一和材料二的内容综合吸收,理清思路和要点,兼顾古今中外,体现对古典诗歌和诗学传统之“创造性转化创新性发展”的综合理解。
【官方答案】①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发;②批判性地吸收和借鉴西方文论;③寻求古典诗论与当下审美需求的契合,协同解决新诗面对的问题;④发挥古典诗论在诗歌阐释上的长处,向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代价值。
语文畅学优参考答案:
①立足传统,恢复活力。密切古代诗歌传统的记忆和感情,激活心跳,挖掘泉眼,薪火相传、代代守护,吸收历代中国古典诗论中对我们今日所思考的诗歌理论有意义的撰述,。
②结合现代,创造转化,让古典诗论进入当代的空间,贡献出它的智慧,协同解决新诗面对的问题;在诗歌语言、内在结构、外在形态上寻找与之相当的艺术形式。
③吸引外来,创新发展。扩大视野,认识到中国古典诗论和西方文论各具优点,吸引西方文论的营养,洋为中用。
试题亮点 设问让学生结合个人体会,思考传统诗论“双创”的切实路径。本题具有开放性,既围绕材料,又不局限于材料,改变了相对固化的试题形式,将归纳概括、辩证推论、批判性思维等熔于一炉,鼓励学以致用,激发学生类比、引申和发散性的思考,体现了高考内容改革的要求,尤其是反应试套路、反机械刷题的思路。
作业2:2023年全国甲卷现代文阅读Ⅰ实用类文本阅读
(二)实用类文本阅读(本题共3 小题,12分)
阅读下面的文字,完成各题。
根据《杜登德语辞典》,“语言”是一种人类自我表达的能力。如此看来,只有我们人类可以说话,但是如果我们可以知道树木是否也会自我表达,这不是很有趣吗?那么树木会如何“说话”呢?我们当然不可能听得见,因为它们肯定是静悄悄的,那些强风刮过时枝丫摇摆的嘎嘎声,以及轻风拂面时叶片婆娑的簌簌声,都是被动发出的。不过它们确实以另一种方式沟通:通过气味。在非洲大陆的莽原上,金合欢树是长颈鹿的珍馐,为了摆脱这种草食性的庞然大物,金合欢树短短几分钟内就可以在叶子里散布毒素。长颈鹿便会转移到其他树木那里。是旁边的树吗?不。它们会避开邻近的树木,然后在大约100米开外的金合欢树那里重新开始大快朵颐。因为被啃食的金合欢树会施放一种警示气体,向邻近的同伴传递不速之客来袭的信息。所有得到警讯的树木会立即分泌毒素来回应。长颈鹿因为知道金合欢树的这个把戏,所以会走远一些,以寻找那些尚未知情的树木。又或者它们会逆风而行,因为气味信息是顺着风向其他树木传送的。
这样的防卫行为自然需要时间,所以早期预警阶段的工作如何协调就具有决定性的意义。对此,树木当然不能只依赖空气,它也通过根部来传送信息。一棵树的根可以蔓延得很广,其距离大过树冠宽度的两倍,因此在地底下会与周遭树木的根交错而产生联系。但也有偶然情形,因为森林里也有独行侠,一点也不想与别人有任何瓜葛。所以有没有可能因为这些家伙的不合群,而导致警示信息被阻断呢?幸好不会。树木为了确保信息能够快速传递,多数情况下都会以真菌为媒介,其作用就像网络光纤那样,纤细的菌丝密布在土壤中,并以我们无法想象的密度交织成网络,借助其网络,真菌可以把从某棵树得到的信号继续传递下去,帮助它们交换害虫、干旱或其他危险消息。在共同的生存空间里,可能森林里所有的植物都会以这种方式进行交流。但我们若踏入田野,就会发现所有的绿色植物都很沉默。这是因为人工栽培的植物在育种繁殖的过程中,大多已经失去这种在地面或地下进行沟通的能力。它们几乎是又聋又哑,因此特别容易成为昆虫的猎物。而这自然也是现代农业必须使用这么多农药的原因之一。或许今后育种专家应该要多多少少再从森林里“剽窃”一点野性基因,例如把“多嘴”这个属性加入谷物及马铃薯的品种里。
虽然我一开始时说过树木是静悄悄的,但这点从最新的发现来看却值得质疑。一些研究人员想测试地底下是不是可以听到什么声音,不过要想把树木带进实验室里有点不切实际,因此他们观察的对象是谷物幼苗。果不其然!仪器很快就记录到了由根部发出的轻响,频率约220赫兹。而且有趣的是没有参与实验的幼苗对它也会起反应——在播放着频率约220 赫兹声响的环境里,这些幼苗的顶端总会往声源方向生长,这意味着禾本科草类可以察觉到,或是干脆直接说“听到”这个频率。所以,植物可以通过声波来交换信息?我还没想过这可能代表着什么,因为这一领域的研究才刚刚起步。不过下次当你漫步在森林里,那些林间传来的塞牢细响,说不定不只是因为风……
(摘编自彼得·渥雷本《树的秘密生命》,钟宝珍译)
4. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A. 叶片婆娑的簌簌声以及谷物幼苗根部发出的轻响,都属于植物被动发出的声音,而并非是它们在通过声波交换信息。
B. 当金合欢树被长颈鹿啃食时,它既会分泌出毒素进行自我防卫,也能够通过施放气体向邻近的其他树木发出警告。
C树木凭借流动的空气可以做到早期的预警,但是这种预警需要的时间较长,因此气味“语言”一般作为一种辅助手段。
D森林中的独行侠由于失去了与其他植物进行沟通的能力,无法意识到步步逼近的灾难,因而终将沦为昆虫的大餐。
5. 下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是( )(3分)
A. 作者认为,《杜登德语辞典》将“语言”定义为“一种人类自我表达的能力”并不全面,其实树木也可以通过特定的语言进行沟通。
B. 下面的发现可以作为证明第一段中心观点的材料:当昆虫啃噬橡树时,橡树为了自救会把苦涩且具有毒性的单宁酸导入树皮与叶子中。
第二段中的“多嘴”以及第三段中的“听到”,这两处使用的引号有表示特殊含义的作用,这种用法与第一段中的“语言”具有明显的不同。
作者在介绍禾本科草类的科学实验和地下真菌网络时,都使用了打比方和举例子的说明方法,这使本文的内容更准确、更科学,也更具说服力。
6. 与野生植物不同,人工载培的植物要经常喷洒农药,这给我们带来哪些思考?(6分)
答案解析:
6. 与野生植物不同,人工载培的植物要经常喷洒农药,这给我们带来哪些思考?(6分)
【情境化设题】人工载培的植物要经常喷洒农药,野生植物却不用喷洒农药,野生植物给人工载培带来哪些思考?
【解题关键】依据文本观点解决实际问题(思考:由野生到人工的借鉴)
【答题思路】
一是审题,认清题目情境任务。
人工载培的植物要经常喷洒农药,野生植物却不用喷洒农药,野生植物给人工载培带来哪些思考?
本题考查根据文章内容探究问题,运用到实际生活中,学会借鉴并创造性解决问题的能力。“人工载培的植物要经常喷洒农药”,给我们带来哪些思考?要根据原文信息来确定“思考”内容。所谓“思考”,就是对比野生植物,如何解决人工载培的植物要经常喷洒农药的问题。找到文本材料中“人工载培的植物要经常喷洒农药”的论述内容(原因、本质、特点、问题、解决问题的方法等),然后分条概括,并转换表达即可。
二是读文,找到文本对应观点。
原文第二段结尾:这是因为人工栽培的植物在育种繁殖的过程中,大多已经失去这种在地面或地下进行沟通的能力。它们几乎是又聋又哑,因此特别容易成为昆虫的猎物。而这自然也是现代农业必须使用这么多农药的原因之一。或许今后育种专家应该要多多少少再从森林里“剽窃”一点野性基因,例如把“多嘴”这个属性加入谷物及马铃薯的品种里。(文本对应观点见黄底部分)
原文第三段:所以,植物可以通过声波来交换信息?我还没想过这可能代表着什么,因为这一领域的研究才刚刚起步。不过下次当你漫步在森林里,那些林间传来的塞牢细响,说不定不只是因为风……(文本对应观点见黄底部分)
三是综合,由文到题的转换。
【综合思考1】原文第二段结尾:这是因为人工栽培的植物在育种繁殖的过程中,大多已经失去这种在地面或地下进行沟通的能力。它们几乎是又聋又哑,因此特别容易成为昆虫的猎物。而这自然也是现代农业必须使用这么多农药的原因之一。
(思考点①由于人为的干预,动物在育种繁殖的过程中逐渐失去了原有的沟通能力;)
【综合思考2】或许今后育种专家应该要多多少少再从森林里“剽窃”一点野性基因,例如把“多嘴”这个属性加入谷物及马铃薯的品种里。
(思考点②优化植物的基因,以减少农药的使用,从而促法现代农业的健康发展。或:育种专家可借鉴自然野生植物的野性基因,如把利用气味传递信息等属性加入人工栽培植物的属性中去。)
【综合思考3】原文第三段:所以,植物可以通过声波来交换信息?我还没想过这可能代表着什么,因为这一领域的研究才刚刚起步。不过下次当你漫步在森林里,那些林间传来的塞牢细响,说不定不只是因为风……
(思考点③加强植物通过声波交换信息方面的研究,推进人工栽培向无公害方向良性发展。)
【官方答案】6.(6分)①由于人为的干预,动物在育种繁殖的过程中逐渐失去了原有的沟通能力,这种做法一定程度上违背了自然规律;②优化植物的基因,以减少农药的使用,从而促法现代农业的健康发展。评分参考:每答出一点给3分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
【其他参考答案】 ①由于人为的干预,动物在育种繁殖的过程中逐渐失去了原有的沟通能力,这种做法一定程度上违背了自然规律;②优化植物的基因,以减少农药的使用,从而促法现代农业的健康发展(育种专家可借鉴自然野生植物的野性基因,如把利用气味传递信息等属性加入人工栽培植物的属性中去)③加强植物通过声波交换信息方面的研究,推进人工栽培向无公害方向良性发展。
【题目本质】依据文本材料 ,总结概括梳理文本观点。
【答题重点】对材料的结构层次内容宏观了解;依据情境问题,对点梳理概括相关信息;知识迁移运用,学会借鉴并创造性解决问题。
附4至5题解析
4. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( B )(3分)
A. 叶片婆娑的簌簌声以及谷物幼苗根部发出的轻响,都属于植物被动发出的声音,而并非是它们在通过声波交换信息。
【解析】原文:我们当然不可能听得见,因为它们肯定是静悄悄的,那些强风刮过时枝丫摇摆的嘎嘎声,以及轻风拂面时叶片婆娑的簌簌声,都是被动发出的。
果不其然!仪器很快就记录到了由根部发出的轻响,频率约220赫兹。而且有趣的是没有参与实验的幼苗对它也会起反应——在播放着频率约220 赫兹声响的环境里,这些幼苗的顶端总会往声源方向生长,这意味着禾本科草类可以察觉到,或是干脆直接说“听到”这个频率。
错误。由原文推断,谷物幼苗根部发出的轻响是主动发出的声音。
B. 当金合欢树被长颈鹿啃食时,它既会分泌出毒素进行自我防卫,也能够通过施放气体向邻近的其他树木发出警告。
【解析】正确。原文:因为被啃食的金合欢树会施放一种警示气体,向邻近的同伴传递不速之客来袭的信息。所有得到警讯的树木会立即分泌毒素来回应。
C树木凭借流动的空气可以做到早期的预警,但是这种预警需要的时间较长,因此气味“语言”一般作为一种辅助手段。
【解析】错误。原文:这样的防卫行为自然需要时间,所以早期预警阶段的工作如何协调就具有决定性的意义。对此,树木当然不能只依赖空气,它也通过根部来传送信息。
树木传递信息有两种方式,气味“语言”和根部交流,两者的关系是“不能只……也……”,两者谁主谁辅,文中并未进行比较分析。
D森林中的独行侠由于失去了与其他植物进行沟通的能力,无法意识到步步逼近的灾难,因而终将沦为昆虫的大餐。
【解析】错误。原文:因为森林里也有独行侠,一点也不想与别人有任何瓜葛。所以有没有可能因为这些家伙的不合群,而导致警示信息被阻断呢?幸好不会。树木为了确保信息能够快速传递,多数情况下都会以真菌为媒介……帮助它们交换害虫、干旱或其他危险消息。
但我们若踏入田野,就会发现所有的绿色植物都很沉默。这是因为人工栽培的植物在育种繁殖的过程中,大多已经失去这种在地面或地下进行沟通的能力。它们几乎是又聋又哑,因此特别容易成为昆虫的猎物。
森林里也有独行侠可以通过真菌为媒介传递信息,是人工栽培的植物特别容易成为昆虫的猎物。
5. 下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是( C )(3分)
A. 作者认为,《杜登德语辞典》将“语言”定义为“一种人类自我表达的能力”并不全面,其实树木也可以通过特定的语言进行沟通。
A.错误“《杜登德语辞典》将‘语言’定义为‘一种人类自我表达的能力’并不全面”错。原文第一段“根据《杜登德语辞典》,‘语言’是一种人类自我表达的能力。如此看来,只有我们人类可以说话,但是如果我们可以知道树木是否也会自我表达,这不是很有趣吗?那么树木会如何‘说话’呢”,据此看出原文提到《杜登德语辞典》对“语言”的定义是为了引出树木也会自我表达,不是为了说明《杜登德语辞典》对“语言”的定义不全面。
B. 下面的发现可以作为证明第一段中心观点的材料:当昆虫啃噬橡树时,橡树为了自救会把苦涩且具有毒性的单宁酸导入树皮与叶子中。
【解析】错误。第一段中心观点是树木通过气味进行沟通“说话”。这里的橡树面对外来侵害时把苦涩且具有毒性的单宁酸导入树皮与叶子中,是个体自卫行为,没有向外界同类传递信息,所以不能证明本段观点。
C.第二段中的“多嘴”以及第三段中的“听到”,这两处使用的引号有表示特殊含义的作用,这种用法与第一段中的“语言”具有明显的不同。
【解析】正确。原文1:而这自然也是现代农业必须使用这么多农药的原因之一,或许今后育种专家应该要多多少少再从森林里“剽窃”一点野性基因,例如把“多嘴”这个属性加入谷物及马铃薯的品种里。(“多嘴”是指能说话,取比喻义,指树木能传递信息。引号作用为特殊含义。)
原文2:这些幼苗的顶端总会往声源方向生长,这意味着禾本科草类可以察觉到,或是干脆直接说“听到”这个频率。(“听到”,指用耳朵听,取比喻义,指树木能接收信息。引号作用为特殊含义)
原文3:根据《杜登德语辞典》,“语言”是一种人类自我表达的能力。(“语言”,加引号,起强调作用。)
引号着重强调与特殊含义的区别在哪里呢?着重强调与特殊含义,都有强调的作用。着重强调只是强调,所强调的对象并没有特殊的深层含意。特殊含义,在着重强调的基础上,有深层含意。看有没有深层含意,这是区分的根本方法。
D.第二段中的“多嘴”以及第三段中的“听到”,这两处使用的引号有表示特殊含义的作用,这种用法与第一段中的“语言”具有明显的不同。
【解析】正确。原文1:而这自然也是现代农业必须使用这么多农药的原因之一,或许今后育种专家应该要多多少少再从森林里“剽窃”一点野性基因,例如把“多嘴”这个属性加入谷物及马铃薯的品种里。(“多嘴”是指能说话,取比喻义,指树木能传递信息。引号作用为特殊含义。)
原文2:这些幼苗的顶端总会往声源方向生长,这意味着禾本科草类可以察觉到,或是干脆直接说“听到”这个频率。(“听到”,指用耳朵听,取比喻义,指树木能接收信息。引号作用为特殊含义)
原文3:根据《杜登德语辞典》,“语言”是一种人类自我表达的能力。(“语言”,加引号,起强调作用。)
引号着重强调与特殊含义的区别在哪里呢?着重强调与特殊含义,都有强调的作用。着重强调只是强调,所强调的对象并没有特殊的深层含意。特殊含义,在着重强调的基础上,有深层含意。看有没有深层含意,这是区分的根本方法。
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