精品解析：广东省汕头市金山中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题

2024级高一第一学期阶段考试语文科试卷 试卷总分：150分考试时间：150分钟 命题人：韩铖、李凯敏、黄少娜 2024.10 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法，农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少。我想，我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。 现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。 （摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》） 材料二： 2022年11月4日，全省油菜毯状苗机械化移栽现场会在安龙举行，观摩首站选择在笃山镇梨树村，这是深入贯彻落实党的二十大报告精神，全方位夯实粮食安全根基的生动体现。 “党的二十大报告指出：加快建设农业强国，扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴；发展乡村特色产业，拓宽农民增收致富渠道。”笃山镇镇长叶梅说，党的二十大为“三农”工作指明方向，为发展特色产业注入新动能。我们要以此次移栽现场会为契机，进一步巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。 近年来，梨树村全面贯彻落实习近平总书记“在乡村振兴上开新局”的重要指示精神，立足资源禀赋，拓展就地就近就业渠道，以创建“州级特色田园乡村·乡村振兴集成示范试点”为契机，努力走出一条乡村振兴开新局之路。 为进一步建强基层党组织促进乡村振兴，笃山镇党委按照“一升一降”“五个一批”的要求配齐配优梨树村两委班子，换届后的村两委干部学历全部在大专以上，平均年龄为30岁，村党支部在全州党支部标准化评估检查中通过验收，并被安龙县确定为“党支部标准化建设示范点”。年仅27岁，毕业于山东大学法律专业的王凡，在换届中一肩挑起村支书、村主任的重任。“要为村民办实事、解难事，要带领村民谋振兴。”上任后，王凡深知肩上责任重大。 一名党员，一面旗帜；一个支部，一个堡垒。正是有村两委和28名党员做给村民看、带领村民干的一股子闯劲，梨树村振兴路上干劲十足。 如果说乡村振兴是一场“大会战”，那么乡村治理、生态宜居的美丽乡村建设，就是其中的一场重要的“攻坚战”。 梨树村注重生态宜居，念好净、美、畅“三字经”，把昔日杂草丛生的闲置地、残垣断壁的荒芜宅基地，渐渐变成了花园、果园、菜园、乐园、公园。实施1000平方米道路绿化，门前是花园，房后是菜园，还有法治公园、民议亭、梨树园围绕村寨，村庄环境更加整洁有序，村民乐享“五园”生活。 “党的二十大报告指出：巩固拓展脱贫攻坚成果，增强脱贫地区和脱贫群众内生发展动力。”梨树村驻村第一书记郑跃说，下一步，梨树村将扛起增强内生发展动力的重任，继续做好农旅、体旅、文旅融合发展文章，闯出一条可借鉴、可推广的乡村振兴之路。 (摘编自中国黔西南微信公众号《看笃山镇梨树村如何“在乡村振兴上开新局”》) 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 我们说乡下人土气，这个“土”字虽用得很好，但带着对中国人的几分藐视的意味。 B. 不流动从人和人在空间的排列关系上说是孤立和隔膜，这种孤立和隔膜不是绝对的。 C. 在乡村每个孩子都是在人家眼中看着长大，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。 D. 乡土社会里个体为了谋生这一具体目标，分工协作，形成“熟悉”的社会。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 乡土社会里，乡民以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，固守土地。 B. 乡土社会实际上是熟人社会、礼俗社会，现代社会是陌生人组成的法理社会，两者的人际交往规则是有区别的。 C. 中国的现代化避不开农村，要加快建设农业强国，发展乡村特色产业，巩固拓展脱贫攻坚成果，推进乡村振兴。 D. 在现代化的大趋势下，当下中国乡村社会变迁将逐渐被现代化取代，乡村社会的自有特质越来越不明显。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. “金窝银窝，不如家里的草窝。” B. “鸡犬相闻，老死不相往来。” C. “乌鸦反哺，羔羊跪乳。” D. “人无礼则不生，事无礼则不成。” 4. 如何理解中国社会的乡下人“土气”？请结合材料一简要说明。 5. 近年来，贵州省以高质量发展统揽全局，把“在乡村振兴中开新局”作为主要目标之一，结合材料二，说说梨树村乡村振兴之路上有哪些可借鉴、可推广的途径。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 吴召儿 孙犁 我们机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。 我组织民校妇女识字班，课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。 一天，我翻着点名册，随便叫了个名字：“吴召儿！” 我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？” “对！你念念头一段，声音大点儿。大家注意！” 她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟、快、动听。就是她这认真的念书态度和声音，不知怎的一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。 十一月“反扫荡”。我当了一个小组长，我们的向导老不来。我跑到村长家里去找，村长散披着黑羊皮袄，见我就笑着说：“男的分配完了，给你找了一个女的！” “女的就女的吧，在哪里呀？”我说。 一个女孩子跑出来，穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。“真是，”村长也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标大呀！” “尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。 在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里？” “先到神仙山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。 “到了神仙山，我有亲戚。”她说，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们熬着吃个饱吧！” 天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。 北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。 “这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说，“快给他们点火做饭吧！”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。吴召儿和她姑有说不完的话。 “你爹给你买的新袄？”姑问。 “他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的。”第二天，我们在这高山顶上休息了一天。 以后每天黎明，吴召儿就把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。 这一夜下起大雨来，雨下得那样暴。在这样高的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里。风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。 吴召儿紧拉着我爬到大石的下面，不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。 一清早放晴，我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！” 敌人的目标，显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，我去截兔崽子们。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。 我喊：“红棉袄不行啊！” “我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！ 她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。 当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。 1949年11月 （有删改） 6. 下列对小说思想内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 小说写“我们”组织民校妇女识字、唱歌、碰球，既表现了我党主张男女平等的思想，对群众的文化教育，更表现出融洽的军民鱼水之情。 B. “我听到了只有在阜平……一只黄鹂的叫唤”表明吴召儿认真动听的读书声给“我”留下了深刻美好的印象。 C. 吴召儿发现敌人的行动轨迹后，立即让“我”去集合人员，自己只身跑去截击敌人，把自己伪装起来，这说明她久经沙场、经验丰富。 D. 小说结尾给“我”也给读者留下了悬念和无尽牵挂，但“我”坚信革命志士以及广大群众为民族解放事业英勇奋斗、不怕牺牲的革命精神会被永远铭记。 7. 下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说写吴召儿出场时在背后掩藏一件东西，这一看似不经意的描写为后文写她勇敢杀敌埋下了伏笔。 B. 小说对“村长”和“姑姑”这两个次要人物的描写着墨不多，都运用了外貌和语言等相关描写，从侧面烘托吴召儿的形象。 C. 小说写“我”与吴召儿第二次见面时，她穿着红棉袄，挎着白挂包，包里装着三颗手榴弹，用白描手法，刻画出了一个时刻准备战斗的战士形象。 D. 小说倒数第八段描写了雨之“暴”，风之“狂”，凸显了山顶环境的恶劣，为下文表现吴召儿不怕暴雨、不畏困难的形象做了铺垫。 8. 从吴召儿在“反扫荡”中的表现可以看出她是一个怎样的人？请结合文本内容简要分析。 9. 本文以战争为主题，却洋溢着诗意与温情。请结合文本从情节、环境、语言等角度简要分析作者是如何表现的。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏文帝黄初四年春三月，汉主病笃，命丞相亮辅太子。汉主谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”汉主又为诏敕太子曰：“人五十不称夭，吾年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳。勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，可以服人。汝父德薄，不足效也。汝与丞相从事，事之如父。”夏四月，汉主殂于永安，谥曰昭烈。五月，太子禅即位，大赦，改元建兴。封丞相亮为武乡侯，领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。初，益州郡耆帅雍闿杀太守正昂，因士燮以求附于吴，又执太守成都张裔以与吴，吴以闿为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉率吏士闭境拒守，闿不能进，使郡人孟获诱扇诸夷，诸夷皆从之。牂柯太守朱褒、越嶲夷王高定皆叛应闿。诸葛亮以新遭大丧，皆抚而不讨，务农殖谷，闭关息民，民安食足，而后用之。六年秋七月，汉诸葛亮至南中，所在战捷。亮由越嶲入，斩雍闿及高定。使庲降督益州李恢由益州入，门下督巴西马忠由牂柯入，击破诸县，复与亮合。孟获收闿余众以拒亮。获素为夷、汉所服，亮募生致之，既得，使观蜀军，问曰：“此军何如？”获曰：“向者不知虚实故败今蒙赐观营陈若只如此即定易胜耳亮笑纵使更战七纵七禽而亮犹遣获获止不去”曰：“公，天威也，南人不复反矣。”亮遂至滇池。益州、永昌、牂柯、越嶲四郡皆平，亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟获等以为官属，出其金银、丹漆、耕牛、战马以给军国之用。自是，终亮之世，夷不复反。 （节选自《通鉴纪事本末·诸葛亮出师》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 向者不知虚实故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑/纵使更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ B. 向者不知虚实/故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑纵使/更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ C. 向者不知虚实/故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑/纵使更战/七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ D. 向者不知虚实故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑纵使/更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 涕，文中的意思是眼泪，与成语“涕泗滂沱”中的“涕”字用法相同。 B. 恨，文中指遗憾，与《水调歌头》“不应有恨”中的“恨”含义相同。 C. 薄，文中指少，与《岳阳楼记》“薄暮冥冥”中的“薄”字含义不同。 D. 能，文中指能够，与《出师表》“先帝称之曰能”“能”用法不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉主刘备病重，一方面诏令诸葛亮辅佐太子，另一方面诏令太子要与丞相一起处理国事，对待丞相要像对待父亲一样。 B. 黄初四年四月刘备病逝，五月刘禅即位，大赦天下并加封丞相诸葛亮为武乡侯，政事无论大小，都由诸葛亮做决定。 C. 面对刘备去世、雍闿指使孟获诱惑煽动各族一起叛乱的局面，诸葛亮并不急于讨伐，而是后来借用民力，扭转局势。 D. 孟获被七擒七纵后，觉得诸葛亮是具有天威之人，因此许诺南方部族不再反叛，从那之后，南方部族未再造反。 13. 把课内文言文以及文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效。（《出师表》） （2）因士燮以求附于吴，又执太守成都张裔以与吴。 14. 文中诸葛亮的“审势”与“攻心”分别体现在哪些事情上，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 葛溪驿 王安石 缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。 病身最觉风露早，归梦不知山水长。 坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联通过写驿站月色昏昏、漏声滴答、一灯明灭，渲染了一种凄迷的氛围。 B. 颔联“最觉”准确地写出病中行役的诗人以超出常人的敏感，体察到秋风萧瑟、玉露凋伤；“不知山水长”则是诗人主观臆想，只因其辗转反侧，实难归梦。 C. 颈联状写自己的举止，流年不利，披衣起身下床，以天地凄凉的色彩烘托此时的心境。 D. 尾联中的“行人”指诗人自己，诗人捱到天明，重踏征途，用反衬的手法，借秋蝉在叶半黄的疏桐间聒噪将诗人的烦乱渲染到极致。 16. 解读《短歌行》绕不开对“忧”的探寻；品味《归园田居》也要着眼于“归”。在本诗中，诗人的心绪集中体现在“乱”字上。请结合全诗，简要分析诗人心绪烦乱的原因。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中“______，______”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。 （2）在《梦游天姥吟留别》中，李白借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的两句是“______，______”。 （3）《归园田居》中“______，______”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，也是诗人进入官场却辞官归田的根本原因。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，共10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绿茶的制造，采用高温杀青， A ，制止多酚类化合物的酶性氧化，保持了绿叶清汤的品质特征；黑茶的制造，在破坏酶活性的基础上，经过渥堆过程，缓慢进行自动氧化，形成色泽黑褐、汤色黄褐的品质特征；乌龙茶的制造，先利用、后控制多酚氧化酶，形成色青褐、汤金黄、绿叶红镶边的品质特征；红茶的制造，经过发酵过程，使多酚类化合物充分氧化，形成红叶红汤的品质特征。因此，多酚类化合物在不同制法基础上的不同氧化程度，是 B 的物质基础。由此也可以看出，各种茶类主要是从制造方法的演变而发展起来的。 各茶类的制造，①从通过鲜叶各种制茶程序到最后干燥，②虽各有特点，③但不论是制法还是品质，在各个工艺阶段都是互相联系的，④而这些联系是通过一定的化学物质及其变化规律为基础的。⑤在整个过程中，⑥所采取的每个技术措施，都与茶叶生化密切相联。⑦因此，必须研究化学、生物化学与制茶技术的关系，⑧充分利用茶叶的生化变化规律，⑨使技术措施具有科学根据，⑩因而不断改进制茶技术，生产出为人们喜爱的优质茶叶。 18. 请在文中画横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成各题。 昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡枞菌，味道鲜浓，无可方比。鸡枞菌是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得。有一种菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。①乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！ 颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛，乱七八糟！②可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！ 还有一种菌子，中看不中吃，叫做鸡油菌。都是一般大小，有一块银元那样大，滴溜儿圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只有做菜时配色用，没甚味道。 20. 文中画波浪线的句子突出了鸡油菌的“中看”，读来生动形象，这一表达效果是怎么取得的？ 21. 对文学作品来说，标点符号的叠用，有时很有表现力。文中两处画横线部分均有标点符号的叠用，请分析其效果的异同。 22. 下面句子都有“一般”一词，说说二者意思上的不同。 （1）一般情况下……。 （2）都是一般大小，有一块银元那样大…… 四、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 回乡偶书二首 唐·贺知章 其一 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 其二 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。 惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。 这是1200多年前贺知章的关于“家乡”的诗作。今天，我们的“家乡”，它可能是遥远的“乡村”，也可能是从小就生活于此的“城市”。 在贺知章的笔下，他的“家乡”既发生了深刻的“人事”改变，也有“乡音”的“无改”、“旧时波”的“不改”。那么，你的“家乡”发生了（着）怎样的改变，又有哪些“无改”“不改”之处？你又如何看待？请写一篇文章，叙述你的体验经历或体现你的认识思考。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024级高一第一学期阶段考试语文科试卷 试卷总分：150分考试时间：150分钟 命题人：韩铖、李凯敏、黄少娜 2024.10 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法，农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少。我想，我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。 现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。 （摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》） 材料二： 2022年11月4日，全省油菜毯状苗机械化移栽现场会在安龙举行，观摩首站选择在笃山镇梨树村，这是深入贯彻落实党的二十大报告精神，全方位夯实粮食安全根基的生动体现。 “党的二十大报告指出：加快建设农业强国，扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴；发展乡村特色产业，拓宽农民增收致富渠道。”笃山镇镇长叶梅说，党的二十大为“三农”工作指明方向，为发展特色产业注入新动能。我们要以此次移栽现场会为契机，进一步巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。 近年来，梨树村全面贯彻落实习近平总书记“在乡村振兴上开新局”的重要指示精神，立足资源禀赋，拓展就地就近就业渠道，以创建“州级特色田园乡村·乡村振兴集成示范试点”为契机，努力走出一条乡村振兴开新局之路。 为进一步建强基层党组织促进乡村振兴，笃山镇党委按照“一升一降”“五个一批”的要求配齐配优梨树村两委班子，换届后的村两委干部学历全部在大专以上，平均年龄为30岁，村党支部在全州党支部标准化评估检查中通过验收，并被安龙县确定为“党支部标准化建设示范点”。年仅27岁，毕业于山东大学法律专业的王凡，在换届中一肩挑起村支书、村主任的重任。“要为村民办实事、解难事，要带领村民谋振兴。”上任后，王凡深知肩上责任重大。 一名党员，一面旗帜；一个支部，一个堡垒。正是有村两委和28名党员做给村民看、带领村民干的一股子闯劲，梨树村振兴路上干劲十足。 如果说乡村振兴是一场“大会战”，那么乡村治理、生态宜居的美丽乡村建设，就是其中的一场重要的“攻坚战”。 梨树村注重生态宜居，念好净、美、畅“三字经”，把昔日杂草丛生的闲置地、残垣断壁的荒芜宅基地，渐渐变成了花园、果园、菜园、乐园、公园。实施1000平方米道路绿化，门前是花园，房后是菜园，还有法治公园、民议亭、梨树园围绕村寨，村庄环境更加整洁有序，村民乐享“五园”生活。 “党的二十大报告指出：巩固拓展脱贫攻坚成果，增强脱贫地区和脱贫群众内生发展动力。”梨树村驻村第一书记郑跃说，下一步，梨树村将扛起增强内生发展动力的重任，继续做好农旅、体旅、文旅融合发展文章，闯出一条可借鉴、可推广的乡村振兴之路。 (摘编自中国黔西南微信公众号《看笃山镇梨树村如何“在乡村振兴上开新局”》) 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 我们说乡下人土气，这个“土”字虽用得很好，但带着对中国人的几分藐视的意味。 B. 不流动从人和人在空间的排列关系上说是孤立和隔膜，这种孤立和隔膜不是绝对的。 C. 在乡村每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。 D. 乡土社会里的个体为了谋生这一具体目标，分工协作，形成“熟悉”的社会。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 乡土社会里，乡民以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，固守土地。 B. 乡土社会实际上是熟人社会、礼俗社会，现代社会是陌生人组成的法理社会，两者的人际交往规则是有区别的。 C. 中国的现代化避不开农村，要加快建设农业强国，发展乡村特色产业，巩固拓展脱贫攻坚成果，推进乡村振兴。 D. 在现代化的大趋势下，当下中国乡村社会变迁将逐渐被现代化取代，乡村社会的自有特质越来越不明显。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. “金窝银窝，不如家里的草窝。” B. “鸡犬相闻，老死不相往来。” C. “乌鸦反哺，羔羊跪乳。” D. “人无礼则不生，事无礼则不成。” 4. 如何理解中国社会的乡下人“土气”？请结合材料一简要说明。 5. 近年来，贵州省以高质量发展统揽全局，把“在乡村振兴中开新局”作为主要目标之一，结合材料二，说说梨树村乡村振兴之路上有哪些可借鉴、可推广的途径。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①土字的基本意义是指泥土，乡下人靠种地谋生，离不了泥土。②乡土社区间人口流动率小，土气是因为不流动而发生的。③乡下人的生活方式、乡土社会的习俗难以适应现代社会的节奏。 5. ①立足资源禀赋，拓展就地就近就业渠道，抓住有利契机；②选举有文化、有担当的年轻人担任村委干部，发挥党支部示范作用；③注重生态宜居，建设美丽乡村；④增强内生发展动力，农旅、体旅、文旅融合发展。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“但带着对中国人的几分藐视的意味”错误，原文是“虽则似乎带着几分藐视的意味”，缺少限定词“似乎”，而且对象是“乡下人”而非“中国人”。 C.“在乡村每个孩子都是……”错误，原文“假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是……”，是有一个假设前提的。 D.“乡土社会里的个体为了谋生这一具体目标”说法错误，从“一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会”可知。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“将逐渐被现代化取代”无中生有，乡村变迁与社会现代化并行相随，而非被现代化取代。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点是：①乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子；②乡土社会是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会，依靠习俗来维持人际关系。 A.“金窝银窝，不如家里的草窝”说的是好的去处，也不如自己的家好，这符合“他们活动范围有地域上的限制”这一观点。 B.“鸡犬相闻，老死不相往来”说的是人们之间很少来往, 这符合“生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”这一观点。 C.“乌鸦反哺，羔羊跪乳”一般喻指报恩父母，而材料一没有体现这一观点。 D.“人无礼则不生，事无礼则不成”是说人没有礼义就不能生存，做事情不讲礼义，事情就办不成，这符合“依靠习俗来维持人际关系”的观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解词语含义和文章内容的能力。 ①由材料一第一段“土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法”可以总结出：“土”字的基本意义是指泥土，乡下人靠种地谋生，离不了泥土。 ②由材料一第一段“农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的”，第二段“不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜”“孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的”可以总结出：乡土社区间人口流动率小，土气是因为不流动而发生的。 ③由材料一最后一段“在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”可以总结出：乡下人的生活方式、乡土社会的习俗难以适应现代社会的节奏。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息、分析运用的能力。 根据“近年来，梨树村全面贯彻落实习近平总书记’在乡村振兴上开新局’的重要指示精神，立足资源禀赋，拓展就地就近就业渠道，以创建‘州级特色田园乡村·乡村振兴集成示范试点’为契机，努力走出一条乡村振兴开新局之路”可知，立足资源禀赋，拓展就地就近就业渠道，抓住有利契机。 根据“换届后的村两委干部学历全部在大专以上，平均年龄为30岁……年仅27岁，毕业于山东大学法律专业的王凡，在换届中一肩挑起村支书、村主任的重任。‘要为村民办实事、解难事，要带领村民谋振兴。’”“别看王支书年轻，但他有闯劲、脑子灵光”“正是有村两委和28名党员做给村民看、带领村民干的一股子闯劲，梨树村振兴路上干劲十足”可知，选举有文化、有干劲、有想法的年轻人担任村委干部，发挥党员干部的带头示范作用。 根据“梨树村注重生态宜居，念好净、美、畅‘三字经’，把昔日杂草丛生的闲置地、残垣断壁的荒芜宅基地，渐渐变成了花园、果园、菜园、乐园、公园。实施1000平方米道路绿化，门前是花园，房后是菜园，还有法治公园、民议亭、梨树园围绕村寨，村庄环境更加整洁有序，村民乐享‘五园’生活”可知，注重生态宜居，修建美丽家园，使村庄环境整洁有序。 根据“增强脱贫地区和脱贫群众内生发展动力。……下一步，梨树村将扛起增强内生发展动力的重任，继续做好农旅、体旅、文旅融合发展文章，闯出一条盘活低效闲置资产可学习可借鉴，可复制的乡村振兴之路”可知，增强内生发展动力，农旅、体旅、文旅融合发展。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 吴召儿 孙犁 我们机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。 我组织民校妇女识字班，课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。 一天，我翻着点名册，随便叫了个名字：“吴召儿！” 我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？” “对！你念念头一段，声音大点儿。大家注意！” 她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟、快、动听。就是她这认真的念书态度和声音，不知怎的一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。 十一月“反扫荡”。我当了一个小组长，我们的向导老不来。我跑到村长家里去找，村长散披着黑羊皮袄，见我就笑着说：“男的分配完了，给你找了一个女的！” “女的就女的吧，在哪里呀？”我说。 一个女孩子跑出来，穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。“真是，”村长也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标大呀！” “尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。 在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里？” “先到神仙山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。 “到了神仙山，我有亲戚。”她说，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们熬着吃个饱吧！” 天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。 北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。 “这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说，“快给他们点火做饭吧！”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。吴召儿和她姑有说不完的话。 “你爹给你买的新袄？”姑问。 “他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的。”第二天，我们在这高山顶上休息了一天。 以后每天黎明，吴召儿就把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。 这一夜下起大雨来，雨下得那样暴。在这样高的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里。风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。 吴召儿紧拉着我爬到大石的下面，不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。 一清早放晴，我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！” 敌人的目标，显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，我去截兔崽子们。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。 我喊：“红棉袄不行啊！” “我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！ 她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。 当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。 1949年11月 （有删改） 6. 下列对小说思想内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 小说写“我们”组织民校妇女识字、唱歌、碰球，既表现了我党主张男女平等的思想，对群众的文化教育，更表现出融洽的军民鱼水之情。 B. “我听到了只有在阜平……一只黄鹂的叫唤”表明吴召儿认真动听的读书声给“我”留下了深刻美好的印象。 C. 吴召儿发现敌人的行动轨迹后，立即让“我”去集合人员，自己只身跑去截击敌人，把自己伪装起来，这说明她久经沙场、经验丰富。 D. 小说结尾给“我”也给读者留下了悬念和无尽牵挂，但“我”坚信革命志士以及广大群众为民族解放事业英勇奋斗、不怕牺牲的革命精神会被永远铭记。 7. 下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说写吴召儿出场时在背后掩藏一件东西，这一看似不经意描写为后文写她勇敢杀敌埋下了伏笔。 B. 小说对“村长”和“姑姑”这两个次要人物的描写着墨不多，都运用了外貌和语言等相关描写，从侧面烘托吴召儿的形象。 C. 小说写“我”与吴召儿第二次见面时，她穿着红棉袄，挎着白挂包，包里装着三颗手榴弹，用白描手法，刻画出了一个时刻准备战斗的战士形象。 D. 小说倒数第八段描写了雨之“暴”，风之“狂”，凸显了山顶环境的恶劣，为下文表现吴召儿不怕暴雨、不畏困难的形象做了铺垫。 8. 从吴召儿在“反扫荡”中的表现可以看出她是一个怎样的人？请结合文本内容简要分析。 9. 本文以战争为主题，却洋溢着诗意与温情。请结合文本从情节、环境、语言等角度简要分析作者是如何表现的。 【答案】6. C 7. B 8. ①活泼、率真；吴召儿说自己“没有别的衣服，就是这一件”，坚持穿着红棉袄去做向导，可见她活泼、率真。 ②机智、勇敢；吴召儿截击敌人时，把红棉袄翻过来以伪装自己，可见她机智、勇敢。 9. ①情节方面：充满温情的日常生活写得多，如劈柴做饭、上山唱歌、识字班等这些日常生活，与截击敌人融合在一起，战争场面写得少，淡化战争的险恶。 ②环境方面：注重营造清新明丽的散文诗般的意境。如开头“枣儿正红，芦苇正吐花”，以及后文阻截敌人时的场景画面的描写都注重营造清新明丽的散文诗般的意境。 ③语言方面：注重简洁优美的诗意化表达。如明明是狂风暴雨，却说“像钻进了水帘洞”；又如坐在平石上，“像活在天空里”，语言具有浪漫主义色彩。 【解析】 【导语】《吴召儿》这篇小说通过描绘抗日战争背景下的革命生活，刻画了一个热情勇敢的女青年——吴召儿的形象。作者以细腻的笔触，将革命斗争的紧张与日常生活的恬淡融为一体，以简洁诗意的语言、动人的自然景象，唤起了革命年代中军民鱼水情深的温暖与感动。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“说明她久经沙场、经验丰富”错误，原文“‘我要伪装起来！’吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊”，应是说明吴召儿勇敢无畏，而把自己伪装起来应是体现她的机灵。吴召儿只是军队作战的向导(文中有提及)，所以不能用“久经沙场”这种一般形容士兵、军官的词来形容她。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色分析鉴赏能力。 B.“都运用了外貌和语言等相关描写，从侧面烘托吴召儿的形象”错误。对于“村长”有外貌和语言描写等，这些描写从侧面烘托了吴召儿的形象。但是对于“姑姑”文中只有语言描写而并没有外貌描写。该选项说法不准确。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①活泼、率真 吴召儿在得知要担任向导参与“反扫荡”时，即便村长抱怨她穿着红棉袄目标大，她也笑着回应 “尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件”，坚持穿着自己仅有的红棉袄就出发了。从这里可以看出她性格活泼、率真，不会因为他人的看法而刻意改变自己，按照自己的想法坦率地行事。 ②机智、勇敢 在发现敌人目标显然是在这个山上时，吴召儿果断地把身上的手榴弹全拉开弦，准备截击敌人。而且当“我”提醒红棉袄目标大时，她迅速地把棉袄翻过来，将红棉袄变成白里子，瞬间伪装成一只逃散的黑头小白山羊，然后在乱石堆中跳跃着朝敌人进路奔去。这一系列举动充分表明她在面对敌人时既机智又勇敢，能够灵活运用身边的条件应对危险情况，毫不畏惧地与敌人对抗。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①情节方面 融入日常，冲淡战争残酷：例如一开始就描述了机关搬到三将台后的生活场景，大家不管牛棚马圈全住上，接着就劈柴做饭、上山唱歌，还组织民校妇女识字班，这些日常活动展现了军民和谐共处、积极生活的画面。这种将日常温馨生活与截击敌人等战争相关情节相融合的写法，使得战争的险恶氛围在一定程度上被淡化，让读者更多地感受到生活中的温情一面。 ②环境方面 注重营造出清新明丽的散文诗般的意境。开头“枣儿正红，芦苇正吐花”，短短几个字就勾勒出一幅色彩鲜明、富有生机的秋日乡村画面，给人以美好的感受，奠定了一种温暖而诗意的基调。再如，后文在阻截敌人这样紧张的时刻，对山上大雨的描写“这一夜下起大雨来，雨下得那样暴。在这样高的的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里。风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走”，通过形象的比喻将暴雨中的山顶环境描绘得极具画面感，同时又有一种别样的壮阔与诗意，而非单纯地渲染战争环境的恶劣与恐怖。 ③语言角度 注重简洁优美诗意化表达。作者运用了许多富有想象力和浪漫主义色彩的语句来描述场景和人物感受。比如在狂风暴雨中，吴召儿和 “我” 躲到大石下面时，形容那种情境是“听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞”，把躲避暴雨的场景比喻成钻进水帘洞，既生动形象地描绘出当时雨水倾泻的状态，又给人一种新奇、浪漫的感觉。再如当两人坐在山顶平石上放哨时，说“月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里”，通过这样的表述使读者仿佛能身临其境感受到那种带有诗意的氛围。让整个文本在讲述战争故事的同时，洋溢着浓厚的浪漫气息和温情色彩。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏文帝黄初四年春三月，汉主病笃，命丞相亮辅太子。汉主谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”汉主又为诏敕太子曰：“人五十不称夭，吾年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳。勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，可以服人。汝父德薄，不足效也。汝与丞相从事，事之如父。”夏四月，汉主殂于永安，谥曰昭烈。五月，太子禅即位，大赦，改元建兴。封丞相亮为武乡侯，领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。初，益州郡耆帅雍闿杀太守正昂，因士燮以求附于吴，又执太守成都张裔以与吴，吴以闿为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉率吏士闭境拒守，闿不能进，使郡人孟获诱扇诸夷，诸夷皆从之。牂柯太守朱褒、越嶲夷王高定皆叛应闿。诸葛亮以新遭大丧，皆抚而不讨，务农殖谷，闭关息民，民安食足，而后用之。六年秋七月，汉诸葛亮至南中，所在战捷。亮由越嶲入，斩雍闿及高定。使庲降督益州李恢由益州入，门下督巴西马忠由牂柯入，击破诸县，复与亮合。孟获收闿余众以拒亮。获素为夷、汉所服，亮募生致之，既得，使观蜀军，问曰：“此军何如？”获曰：“向者不知虚实故败今蒙赐观营陈若只如此即定易胜耳亮笑纵使更战七纵七禽而亮犹遣获获止不去”曰：“公，天威也，南人不复反矣。”亮遂至滇池。益州、永昌、牂柯、越嶲四郡皆平，亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟获等以为官属，出其金银、丹漆、耕牛、战马以给军国之用。自是，终亮之世，夷不复反。 （节选自《通鉴纪事本末·诸葛亮出师》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 向者不知虚实故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑/纵使更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ B. 向者不知虚实/故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑纵使/更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ C. 向者不知虚实/故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑/纵使更战/七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ D. 向者不知虚实故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑纵使/更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 涕，文中的意思是眼泪，与成语“涕泗滂沱”中的“涕”字用法相同。 B. 恨，文中指遗憾，与《水调歌头》“不应有恨”中的“恨”含义相同。 C. 薄，文中指少，与《岳阳楼记》“薄暮冥冥”中的“薄”字含义不同。 D. 能，文中指能够，与《出师表》“先帝称之曰能”的“能”用法不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉主刘备病重，一方面诏令诸葛亮辅佐太子，另一方面诏令太子要与丞相一起处理国事，对待丞相要像对待父亲一样。 B. 黄初四年四月刘备病逝，五月刘禅即位，大赦天下并加封丞相诸葛亮为武乡侯，政事无论大小，都由诸葛亮做决定。 C. 面对刘备去世、雍闿指使孟获诱惑煽动各族一起叛乱的局面，诸葛亮并不急于讨伐，而是后来借用民力，扭转局势。 D. 孟获被七擒七纵后，觉得诸葛亮是具有天威之人，因此许诺南方部族不再反叛，从那之后，南方部族未再造反。 13. 把课内文言文以及文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效。（《出师表》） （2）因士燮以求附于吴，又执太守成都张裔以与吴。 14. 文中诸葛亮的“审势”与“攻心”分别体现在哪些事情上，请简要概括。 【答案】10. C 11. A 12. D 13. （1）先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚担忧叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成。 （2）通过士燮来向吴国请求归附，又抓住太守成都人张裔交给吴国。 14. 审势：新遭大丧时让百姓休养生息。 攻心：①对孟获七纵七擒。②重用夷人首领、俊杰等。 【解析】 【导语】本文记述了诸葛亮在刘备去世后，辅佐刘禅管理国家及平定南中叛乱的过程。文章以简洁生动的语言展现了诸葛亮的智慧与忠诚。他在刘备病重时义不容辞地承担辅佐重任，显示出其忠贞。而面对南中叛乱，他选择抚慰安民、休养生息，通过深入了解对手后进行有策略的军事行动，最终通过“攻心”为上之策赢得诸族归顺。 10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：“以前不知道你们的虚实，所以失败。如今蒙您允许我参观军营战阵，贵军不过如此，我一 定能够轻易取胜。”诸葛亮大笑，将孟获释放，要他再战。诸葛亮把孟获放回七次，生擒七次，最后仍将孟获释放。孟获却留下不走。 “虚实”是“不知”的宾语，在宾语“虚实”后断开，排除 AD； “纵使更战”是“纵（之）使（之）更战”的省略形式，语意连接紧密，中间不应断开，排除 B。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。用法不同。流泪/眼泪。句意：诸葛亮流着眼泪说/眼泪和鼻涕像下大雨一样，形容哭得很厉害。 B.正确。句意：还有什么遗憾的/（月儿）不该（对人们）有什么遗憾。 C.正确。 少，浅薄/迫近。句意：你们的父亲德行浅薄/傍晚天色昏暗。 D.正确。能够/有才干。句意：雍闿不能前进/先帝称赞说他有才干。 故选A。 【12题详解】 题考查学生理解文章内容的能力。 D.“觉得诸葛亮是具有天威之人，因此……”错误，因果不妥，真正的原因是诸葛亮七擒七纵，以德服人，使孟获口服心服；“南方部族未再造反”错误，原文是“终亮之世，夷不复反”，意思是从此以后诸葛亮在世之年，南中地区少数民族再也没有反叛过。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“故”，因此，所以；“寄”，托付；“以”，把；“不效”，没有效果，不能完成。 （2）“因”，通过；“求附于吴”，状语后置句，“于吴求救”；“执”，抓住；“与”，交给。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 审势：根据文本“诸葛亮以新遭大丧，皆抚而不讨，务农殖谷，闭关息民，民安食足，而后用之”可知，诸葛亮因为刚刚遇到国丧，对叛乱之人只是抚慰而没有派兵征讨，致力于发展农业，种植谷物，坚守关隘，使百姓休养生息。 攻心： ①根据文本“七纵七禽，而亮犹遣获，获止不去”可知，诸葛亮对孟获七纵七擒，以德服人，让他心服口服，最后主动归顺。 ②根据文本“益州、永昌、牂柯、越嶲四郡皆平，亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟获等以为官属，出其金银、丹漆、耕牛、战马以给军国之用”可知，诸葛亮平定四郡后，仍然重用夷人首领、俊杰等，让他们担任地方官等，为国所用。 参考译文： 魏文帝黄初四年春季三月，汉王（刘备）病重，诏令丞相诸葛亮辅佐太子（刘禅）。汉王对诸葛亮说：“您的才干胜过曹丕十倍，一定能够安定国家，最终完成统一大业。如果嗣子（刘禅） 可以辅佐，您就辅佐他；如果他没有才干，您可以取而代之。”诸葛亮流着眼泪说：“臣怎敢不竭尽全力辅佐太子，定当为国忠贞不二地效命，至死不渝。”汉王又下诏敕谕太子：“人五十而死不再叫作夭折，我年纪已经超过六十岁，还有什么遗憾的，只是挂念你们兄弟罢了。要努力，再努力啊！不要因为坏事很小就去做，也不要因为好事很小就不去做！只有贤明和有德行，才会使人折服。你们的父亲德行浅薄，不值得你们效法。你与丞相共同处理政务，对待他要像对待父亲一样。”魏文帝黄初四年夏季四月癸巳日，汉王（刘备）在永安宫病逝，谥号为昭烈皇帝。五月，太子刘禅即位，大赦天下，改元为建兴。封丞相诸葛亮为武乡侯，任益州牧。政事无论巨细，全都取决于诸葛亮。当初，益州郡的地方老将雍闿杀死太守正昂，通过（交趾太守）士燮向吴国请求归附，又抓住新任太守、成都人张裔并把（他）献给吴国。吴国让雍闿担任永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉率领官吏和士兵封锁边界，坚守城池。雍闿不能前进，派同郡人孟获诱惑和煽动各族，各少数民族纷纷随着叛乱。牂柯太守朱褒、越嶲夷族酋长高定都起兵叛乱响应雍闿。诸葛亮因为刚刚遇到国丧，对叛乱之人只是抚慰而没有派兵征讨，致力于发展农业，种植谷物，坚守关隘，使百姓休养生息，百姓生活安定、粮食充足以后，再使用民力征伐。魏文帝黄初六年秋季七月，蜀汉诸葛亮到达南中，所到之处捷报频传。诸葛亮从越嶲进兵，斩杀雍闿和高定。派庲降都督益州人李恢由益州进兵，门下督巴西人马忠由牂柯进兵，击溃南中各县叛军之后，再与诸葛亮会合。孟获收编雍闿残部，来抗拒诸葛亮。孟获素来深得当地汉人和少数民族信服，诸葛亮计划生擒孟获，后来俘获孟获，就让他在蜀军战阵军营之间参观，问他说：“这样的军队怎么样？”孟获说：“以前不知道你们的虚实，所以失败。如今蒙您允许我参观军营战阵，贵军不过如此，我一定能够轻易取胜。”诸葛亮大笑，将孟获释放，要他再战。诸葛亮把孟获放回七次，生擒七次，最后仍将孟获释放。孟获却留下不走，对诸葛亮说：“您真是具有天威，南人不会再造反了。”诸葛亮于是到达滇池。益州、永昌、牂柯、越嶲四郡全都被平定，诸葛亮仍然任用当地首领为四郡官吏，网罗孟获等当地豪杰，任命为地方官吏，让他们贡献金银、丹漆、耕牛、战马，来供给军队和朝廷使用。从此以后诸葛亮在世之年，南中地区少数民族再也没有反叛过。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 葛溪驿 王安石 缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。 病身最觉风露早，归梦不知山水长。 坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联通过写驿站月色昏昏、漏声滴答、一灯明灭，渲染了一种凄迷的氛围。 B. 颔联“最觉”准确地写出病中行役的诗人以超出常人的敏感，体察到秋风萧瑟、玉露凋伤；“不知山水长”则是诗人主观臆想，只因其辗转反侧，实难归梦。 C. 颈联状写自己的举止，流年不利，披衣起身下床，以天地凄凉的色彩烘托此时的心境。 D. 尾联中的“行人”指诗人自己，诗人捱到天明，重踏征途，用反衬的手法，借秋蝉在叶半黄的疏桐间聒噪将诗人的烦乱渲染到极致。 16. 解读《短歌行》绕不开对“忧”的探寻；品味《归园田居》也要着眼于“归”。在本诗中，诗人的心绪集中体现在“乱”字上。请结合全诗，简要分析诗人心绪烦乱的原因。 【答案】15. D 16. （1）从自身境遇点明“乱”的原因： ①诗人在路途中身体抱恙，诗中直写身体之病，病中行役，体弱衣单。②诗人独自在葛溪驿停留，油然而起的羁旅之困，怀乡之思。诗人以恍惚的梦境写自己难以排遣的乡愁。 （2）从国家层面点明诗人烦乱的深层原因：诗人想到时势艰难，连乡愁和病身都不顾了，情不自禁地慷慨悲歌，表现诗人的忧国之思。 【解析】 【导语】王安石的《葛溪驿》透过夜晚的孤灯与病中敏感的体察，描绘出诗人在旅途中的孤寂与烦乱。秋夜凄冷，归梦难成，抱病身躯倍感年华流逝。秋蝉扰耳，风露提前，让诗人心绪不宁。全诗通过细腻的景物描写传达了诗人内心的孤寞与烦乱。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“用反衬的手法”错误，蝉声的嘈杂烦乱，衬托诗人心绪的百无聊赖。应是正衬。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 （1）从表层原因看： ①颔联第一句“病身最觉风露早”，直写身体之病，病中行役，体弱衣单，值此秋风萧瑟、玉露凋伤的凉夜，不仅肉体上有切肤透骨的寒意，而且连心灵也仿佛浸透在凄寒之中，点明“乱”的原因。 ②颔联第二句“归梦不知山水长”，诗人以恍惚的梦境写自己难以排遣的乡愁。大凡思家心切，总希望借梦境与家人团聚，但梦醒之后，往往更增怅惘空漠之感。此句虽未明言梦醒后的难堪，但“不知山水长”五字正是梦醒后的感叹，而将无限惆怅之意，则留给读者自己去想象了，点明“乱”的原因。 （2）从深层原因看：颈联写忧国之思，“坐感岁时歌慷慨”，是说诗人一想到时势的艰难，连那无穷的乡愁和病身的凄寒都在所不顾，毅然坐起，情不自禁地慷慨悲歌；“起看天地色凄凉”，写诗人于壮怀激烈、郁愤难伸的情况下起身下床，徘徊窗下。小小的斗室装不下诗人的愁思，只好望着窗外的天地出神，但映入诗人眼帘的，也仅是一片凄凉的景色而已。此句将浓郁的乡思、天涯倦怀、病中凄苦及深切的国事之忧融为一体，点明“乱”的深层原因。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中“______，______”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。 （2）在《梦游天姥吟留别》中，李白借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的两句是“______，______”。 （3）《归园田居》中“______，______”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，也是诗人进入官场却辞官归田的根本原因。 【答案】 ①. 明明如月 ②. 何时可掇 ③. 熊咆龙吟殷岩泉 ④. 栗深林兮惊层巅 ⑤. 少无适俗韵 ⑥. 性本爱丘山 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 考生要注意如下字词的书写：“掇”“咆”“殷”“栗”“巅”“韵”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，共10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绿茶的制造，采用高温杀青， A ，制止多酚类化合物的酶性氧化，保持了绿叶清汤的品质特征；黑茶的制造，在破坏酶活性的基础上，经过渥堆过程，缓慢进行自动氧化，形成色泽黑褐、汤色黄褐的品质特征；乌龙茶的制造，先利用、后控制多酚氧化酶，形成色青褐、汤金黄、绿叶红镶边的品质特征；红茶的制造，经过发酵过程，使多酚类化合物充分氧化，形成红叶红汤的品质特征。因此，多酚类化合物在不同制法基础上的不同氧化程度，是 B 的物质基础。由此也可以看出，各种茶类主要是从制造方法的演变而发展起来的。 各茶类的制造，①从通过鲜叶各种制茶程序到最后干燥，②虽各有特点，③但不论是制法还是品质，在各个工艺阶段都是互相联系的，④而这些联系是通过一定的化学物质及其变化规律为基础的。⑤在整个过程中，⑥所采取的每个技术措施，都与茶叶生化密切相联。⑦因此，必须研究化学、生物化学与制茶技术的关系，⑧充分利用茶叶的生化变化规律，⑨使技术措施具有科学根据，⑩因而不断改进制茶技术，生产出为人们喜爱的优质茶叶。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. A：迅速破坏酶的活性 B：形成各种茶类品质特征 19. ①可修改为：从鲜叶通过各种制茶程序到最后干燥；④可修改为：而这些联系是以一定的化学物质及其变化规律为基础的；⑩可修改为：从而不断改进制茶技术，生产出为人们喜爱的优质茶叶。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 A处上文“绿茶的制造”与下文“黑茶的制造”前后是对应关系，再联系下文“在破坏酶活性的基础上”可知，绿茶和黑茶的制造都跟“酶活性”有关，结合A处下文“制止多酚类化合物的酶性氧化”可知，应补写“破坏酶的活性”一类的句子。 B处依据上文对“绿茶”“黑茶”“乌龙茶”“红茶”等各种茶类不同制法及相应结果的介绍可知，“多酚类化合物在不同制法基础上的不同氧化程度”才形成不同的茶的品质，应补写“形成各种茶类品质特征”这一内容要素。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句语序不当，“从通过鲜叶各种制茶程序……”，应该是“从鲜叶通过各种制茶程序……”。 ④句句式杂糅，“通过……为基础的”中，“通过……”和“以……为基础”杂糅，删去“通过”。 ⑩句不合逻辑，关联词使用不当。上下文是过程与结果的关系，不是原因与结果的关系，“因而”有误，应为“从而”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成各题。 昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡枞菌，味道鲜浓，无可方比。鸡枞菌是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得。有一种菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。①乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！ 颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛，乱七八糟！②可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！ 还有一种菌子，中看不中吃，叫做鸡油菌。都是一般大小，有一块银元那样大，滴溜儿圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只有做菜时配色用，没甚味道。 20. 文中画波浪线的句子突出了鸡油菌的“中看”，读来生动形象，这一表达效果是怎么取得的？ 21. 对文学作品来说，标点符号的叠用，有时很有表现力。文中两处画横线部分均有标点符号的叠用，请分析其效果的异同。 22. 下面句子都有“一般”一词，说说二者意思上的不同。 （1）一般情况下……。 （2）都是一般大小，有一块银元那样大…… 【答案】20. ①（修辞上）运用比喻修辞，把菌子外形比作银元，突出圆整的特点；又把浅黄色的菌子比作鸡油，突出颜色上鲜嫩可爱。 ②（语言上）使用口语“滴溜儿圆”，语言亲切活泼，强化了“银元”的比喻效果。 21. 同：两处叠用都包含了疑问和惊叹两种语气，情感强烈。 异：第①处更侧重于疑问，“也能吃”即“怎么能吃”，突出了干巴菌外形上的不中看；第②处更侧重于惊叹，突出了干巴菌经处理后令人惊叹的美味。 22. ①中的“一般”意思是“通常、普通”。 ②中的“一般”意思是“一样、同样”。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 从修辞的角度看，“有一块银元那样大，滴溜儿圆”“恰似鸡油一样”运用了比喻。把鸡油菌的大小比作“银元”，突出了鸡油菌圆圆的外形特点；把鸡油菌的颜色比作“鸡油”，突出了其颜色浅黄，鲜嫩可爱。 从语言角度看，使用口语“滴溜儿圆”，语言贴近生活，亲切活泼，生动形象，通俗易懂，强化了“银元”的比喻效果，能给人留下深刻的印象。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 从“这种东西也能吃？！”“这东西这么好吃？！”可知，两处都叠用了疑问和惊叹两种语气，使情感表达更强烈，可以引发读者的关注。 分析“乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！”可知，第①处是反问句加感叹句，更侧重于疑问，“这种东西也能吃？！”表达的是“这种东西怎么能吃？！”，突出了干巴菌外形上的不中看，表达了质疑和嫌弃之情。 分析“入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！”可知，第②处是疑问句加感叹句，更侧重于惊叹，突出了干巴菌经处理后令人惊叹的美味，表达了惊叹和喜爱之情。 【22题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 分析“一般情况”中的“一般”，意思是“通常、普通、总体”，“一般情况”就是“通常情况”，强调共性特征。 分析“一般大小”中的“一般”，意思是“一样、同样”，“一般大小”就是“一样大小”，强调相同，差不多。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 回乡偶书二首 唐·贺知章 其一 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 其二 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。 惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。 这是1200多年前贺知章的关于“家乡”的诗作。今天，我们的“家乡”，它可能是遥远的“乡村”，也可能是从小就生活于此的“城市”。 在贺知章的笔下，他的“家乡”既发生了深刻的“人事”改变，也有“乡音”的“无改”、“旧时波”的“不改”。那么，你的“家乡”发生了（着）怎样的改变，又有哪些“无改”“不改”之处？你又如何看待？请写一篇文章，叙述你的体验经历或体现你的认识思考。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 乡愁，风中的一扇院门 贺智章的两首回乡偶书，都表达了对乡愁的深刻理解。无论是“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，还是“离别家乡岁月多，近来人事半消磨”，都是深深印在游子心中的乡愁，挥之不去，古今同一。 乡愁，就像风中的一扇院门，谁都渴望将它打开。从前，现在，还有在未来的很长一段时间，农村永远都是人们扯不断的根。从刀耕火种走到现代社会，农舍的院门常为我们敞开，虽然变革的风时时将它吹拂，我们却鲜少失去对它的热情。日常生活中的劳动者，绝大多数是农民，不管同怎样现代的设备打交道，他们终归隶属于农村。即便是从小在城市中长大的孩子，春节时也希望返乡寻亲。 风中的那扇门，永远为游子敞开。现代化的到来，让人们急不可耐地逃离农村，甚至出现对农村和农民抱有某种轻蔑态度的问题，可当我们回溯历史，中国传统文化的主流仍源于质朴鲜活的山水农舍之间。无怪从老庄开始，中国的知识分子或多或少都怀有对田园的憧憬之情，而风中的那扇院门，也无私地为他们敞开。今天，农村和农民生活依然是艺术表现中重要的组成部分：从莫言到贾平凹，再到几乎用尽所有笔力描绘乡村的刘亮程，无不真切地告诉我们农村依旧是我们的根，是我们行走过今生今世的证据。 不可否认，这扇门正经受着一场强风，可能并不是很蛮横，却悄无声息地穿过它的缝隙——我们的乡村正在慢慢萎缩，并不是说它的面积减少了多么惊人的数字，而是说那些代表着传统的美丽祠堂被一座座地拆除，那些山水之间竖立起了那么狰狞的现代建筑，那些农村人们的精神甚至都开始冰消瓦解。现代汉语里，农民是一个几乎富有诗意的词，它总是同勤劳，质朴以及其他许许多多与人类纯真情感有关系的词连用，可惜现在我们并不总能体验到这种诗意。 难怪有人会呼吁停止农村的城镇化，保留其原始状态。可我想这既不现实，恐怕也难以真正遏制农村的没落。我们不妨向北欧学习，他们并未刻意追求保留所有的农村风光，只是把城市巧妙的嵌进了农村，嵌进了粗犷质朴而又可亲可爱的自然之中。同样，与我们来说，农民的精神和农村的文化是必须保留的，我们永远需要那扇风中的院门来给予我们归属和位置。可与此同时，我们也不妨将农村有秩序地，合理地，以科学家和艺术家的目光去进行现代化。 时至今日，我们仍然心甘情愿地为农村着迷，每当我们以为它快要湮灭为记忆中的故园时，它又再次焕发出不可思议的生命力和热情。那扇风中的院门，可能就是我们走得再远仍然要回去的地方吧。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料引用了两首贺知章关于“家乡”的诗歌。两首诗主要讲家乡发生的“人事”改变，也有“乡音”的“无改”“旧时波”的“不改”。结合所给的提示可知，这个作文实际上要求以家乡的“改与无改”为话题进行写作，也可以从家乡的“变与不变”的角度进行写作。 我们首先要确定“家乡”的定义，由材料可知，“家乡”可以指遥远的“乡村”，即我们传统意义上的“家乡”，祖辈父辈们生活的地方；也可以指从小就生活于此的“城市”。对于从小生活在城市中的人来说，你居住的地方就是你的“家乡”。其次，我们来看作文要求：你的“家乡”发生了（着）怎样的改变，又有哪些“无改”“不改”之处？你又如何看待？作文提示我们要关注自己的“家乡”，对“家乡”的变化要能准确感知，对于“家乡”的不变也要用心体会。 家乡“改”的东西太多了，比如环境、人事、生活条件、人们的思想观念等都在随着时代的发展而变化着。比如村头的小河治理之后变得清澈洁净，楼房拔地而起，街道变得宽阔整洁，很多青年都回到家乡建设家乡……家乡“不改”的东西也很多，比如家乡村头的小河依然潺潺流淌，傍晚的炊烟仍会袅袅升起，人们依旧勤劳、淳朴、善良、乐观等，这些刻入了家乡人的骨子里…… 但是写作时不能只写家乡的“改与不改”，这样文章缺乏深度。可以写出你对“改”或“不改”的认识，比如家乡面貌的“改”，说明人们的生活富裕了，可以把家乡的变化与社会的发展联系起来。当然，也可以写家乡的“改”的负面影响，比如一些本来纯朴的家乡人，因为追求利益而忽略了亲情，甚至是背信弃义，由此可以深入分析如何保留家乡人的纯朴善良等。 立意： 1.家乡在变，初心不改。 2.家乡的“新潮”与“传统”。 3.改变的是环境和思想，不变的是对家乡的热爱。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$