内容正文:
得道多助,失道寡助
《孟子》三章
之
仁政
施行
少
任务一:知背景,立足时代
任务二:通文意,感悟仁政
任务三:绘导图,理清思路
任务四:细探究,写法点津
任务五:勤思考,读懂孟子
知背景,
立足时代
大鱼大肉
生活奢靡
流离失所
生活痛苦
仁政
民贵君轻
孟子生活在战火纷飞战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。
知背景,立足时代
【自主学习】
1.战国 儒家 亚圣 语录 四书
作者简介
1.下面是某同学制作的资料卡片,请你帮着补充完整。
孟子,名轲,字子舆, 时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家, 学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”,元朝时被追封为“ ”。他宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动,属 体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子的弟子共同编写完成。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“ ”。《孟子》行文气势磅礴,感情充沛,雄辩滔滔,极富感染力,流传后世,影响深远,成为儒家经典著作之一。
通文意,
感悟仁政
贰
夫 郭 粟 寡 戚 畔
fú
guō
sù
guă
qī
pàn
1、域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。
2、得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/ 顺之。
字音和节奏
议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的实用类文体。
议论文的概念
知识链接
议论文三要素:论点、论据、论证
01论点:作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂 (需要证明什么)
论据:是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据
(拿什么来证明)
事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。(代表性的事例,确凿的数据,可靠的史实等)。事实论据又包括事例和数据。
道理论据:作为论据的理论总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。
理论论据又包括名言警句、谚语格言、经典性著以及科学原理、定律、公理等。
02论据
03论证:是运用论据来证明论点的过程和
方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带(怎样证明)
1)举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;(作用:具体有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的说服力)
2)道理论证 用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用:有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的权威性和说服力)
3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(作用:突出全面地论证观点(主论点或分论点),让人印象深刻)
4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。(作用:生动形象地论证了观点(主论点或分论点),使文章浅显易懂,易于理解和接受)
论证方法
01论点
(需要证明什么)
03论证
02论据
(拿什么来证明)
事实论据:包括事例和数据
代表性的事例,确凿的数据,可靠的史实等
道理论据:名言警句、谚语格言、经典性著以及科学原理、定律、公理等。
举例论证、
道理论证、
对比论证、
比喻论证
过程和方法,纽带
(怎么证明)
天时不如地利,地利不如人和。
翻译:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
本段提出论点:天时不如地利,地利不如人和。
疏通文意
有利于作战的天气、时令。
有利于作战的地理形势。
指作战中的人心所向,内部团结。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有
得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
本段从攻方的失利论证“天时不如地利”。
译文;三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。
的
内城
外城
围
表转折,却。
句首发语词。
这样却
这
本段从守方的失利论证“地利不如人和”。
译文;城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
城墙
护城河
泛指武器装备。兵,兵器。革,甲衣。
坚固锋利
泛指粮食。
充足
放弃
离开
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵
革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助
之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,
战必胜矣。
限制
所以
凭借,依靠
巩固国防
震摄
动词,到
极点
内外亲属
通“叛”,背叛
他,代词。
归顺,服从。
译文;所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。
得出结论:得道者多助,失道者寡助。
通假字
寡助之至,亲戚畔之
“畔”通“叛”背叛
词类活用
域民不以封疆之界:
威天下不以兵革之利:
固国不以山溪之险:
名词作动词用,限制
形容词作动词用,震慑
形容词作动词用, 巩固
委而去之
池非不深也
然而却不胜
是地利不如人和也
七里之郭
固国不以山溪之险
城非不高也
古今异义:
古:放弃 今:委任
古:护城河 今:池塘
古:这 今:判断动词
古:外城 今:姓氏
古:这样却 今:表转折关系的连词
古:国防 今:国家
古:城墙 今:城市
一词多义
利
城
地利不如人和
兵革非不坚利也
三里之城
城非不高也
有利
锐利
内城
城墙
环而攻之
而不胜
委而去之
连词,表修饰
连词,表转折 却
连词,表顺承
而
以天下之所顺,攻亲戚之所畔
域民不以封疆之界
三里之城,七里之郭
环而攻之
委而去之
亲戚畔之
天下顺之
寡助之至
之
结构助词:的
代词
动词:到
放在主谓间,取消句子独立性,无义
一词多义
论点:———————————————
攻城失利
守城失利
______论证
战争需人和
______论证
①域名不以封疆之界
②固国不以山溪之险
③威天下不以兵革之利
治国需人和
______论证
得道 天下顺
失道 亲戚畔
君子战必胜
课后作业
梳理文章论证思路。
绘导图,
理清思路
叁
gonglue攻
城
环
而
攻
之
不 如
_______________论证 论点1:天时不如地利。
举例、对比
攻方失利
gonglue米粟多
gonglue城高
gonglue兵革利
池深
委而去之
人和
不 如
_______________论证 论点1:地利不如人和。
举例、对比
守方失利
论点:———————————————
攻城失利
守城失利
______论证
战争需人和
______论证
①域名不以封疆之界
②固国不以山溪之险
③威天下不以兵革之利
治国需人和
______论证
得道 天下顺
失道 亲戚畔
君子战必胜
梳理文章论证思路
天时不如地利,地利不如人和
举例、对比
道理
对比
逐层论证,层层深入
天时不如地利,地利不如人和。
攻城
守城
是天时不如地利也。
是地利不如人和也。
举
例论证
提出观点
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
治
国
战争
需“人和”
对比论证
细探究,
写法点津
肆
写
法
1.《孟子》的文章以雄辩著称,大量使用排比句、气势非凡。你能从文中举一两个句子做具体分析吗?
城非不高也,
池非不深也,
兵革非不坚利也,
米粟非不多也,
运用了排比和双重否定句式。
双重否定句式,语言更加强烈。
从多个方面强调守城一方占尽地利,但结果却弃城而逃,从而有力证明了“人和”的重要。
整齐的句式,使得文章气势磅礴,具有很强的说服力。
写
法
1.《孟子》的文章以雄辩著称,大量使用排比句、气势非凡。你能从文中举一两个句子做具体分析吗?
域民不以封疆之界,
固国不以山溪之险,
威天下不以兵革之利。
“域民,固国,威天下”是治国的过程,有先后顺序,不能颠倒,而且三者构成了层进式的排比句。
整齐的句式,使得文章气势磅礴
写
法
2.你还发现这篇文章有其他特殊的句式吗?
得道者多助,失道者寡助。
对仗工整,从意思上说还形成了对比,更突出了“得道”的重要性,使观点更鲜明,说理更彻。
对偶
天时不如地利,地利不如人和。
顶真
上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词
前后蝉联,衔尾续首,使得前后内容紧密相联,并形成一种递升比较。读来琅琅上口,有一种回环的感觉。
写
法
对比鲜明
排比铺陈
句式工整
气势磅礴
说理透彻
勤思考,
读懂孟子
五
楚汉战争刘邦胜项羽最为典型。反秦战争中,项羽坑杀秦降兵,尽失三秦民心,刘邦则收之;项羽尽毁秦公室,而刘邦却散之;项羽压制反秦诸候,刘邦却许之以好;楚汉战争爆发后,项羽所到之处皆屠城,刘邦却抚之。
1.你能举出从正反两方面事例来证明“得道者多助,失道者寡助”吗?
拓展延伸
特殊字体:禹卫书法行书简体
37
世界的政治格局发展到今天,虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位,但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家,民族与民族之间关系的准则,“得道多助,失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。
江河的水天天向下流。比喻情况一天一天地坏下去。
特殊字体:禹卫书法行书简体
38
这篇文章,作者以文载道,作者从当时的兼并战争谈起,分析了决定战争胜负的三个因素,认为要想取得战争的取后胜利,必定要得人和。怎样才能得人和,孟子认为在治国一定要施行仁政,这样才能得到人们的支持,才能取得战争的胜利。孟子从战争谈到治国,宣传了仁政的思想。
总结
谢谢观看
40
Lavf57.71.100
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