专题11 课内文言文阅读（解析版）-【高分必备】2024-2025学年七年级语文上册期末专项复习（全国版）

11 课内文言文阅读 （23-24七年级上·吉林辽源·期末） 阅读下面文言文，完成各题。 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 1．上文选自《 》。 2．解释下列加点的词语在文中的意思 （1）缀行甚远( )    （2）目似瞑( ) 3．请用自己的话解释“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”的意思。 4．本文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过，结合上文，说说其间经历了几次交锋？分别是什么？ 5．这个故事给了你哪些启示？至少说出三点。 （23-24七年级上·甘肃酒泉·期末） 阅读《狼》，完成小题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 6．解释下列句中加横线的词。 ①缀行甚远            ②弛担持刀 ③目似瞑              ④狼亦黠矣 7．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 （2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 8．文中的狼具有哪些特点？请结合文中的具体内容进行分析。 9．面对强大而凶残的对手，选文中的屠夫和下面链接材料中的螳螂最后能获胜的共同原因是什么？请结合原文内容具体分析。 【链接材料】 张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇①，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，树枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之。然审视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫②其首，撷③不可去，久之，蛇竟死。视额④上革肉，已破裂云。 （蒲松龄《螳螂捕蛇》） 【注释】①觇（chān）：察看，窥视。②攫（jué）：钳制，用爪抓取，这里是刺入的意思。③撷：同“颠”，摔。④额（è）：鼻梁。 （23-24七年级上·河南新乡·期末） 阅读《杞人忧天》，完成下面小题。 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 10．解释下列句中加点的文言词语。 （1）身亡所寄 （2）晓之者曰 11．下列选项中文言词语解释有误的一项是（    ） A．若  求闻之若此（像）         若躇步跳蹈（你） B．舍  太丘舍去（舍弃）         其人舍然大喜（放下） C．因  未若柳絮因风起（乘、趁）     因往晓之（于是，就） D．其  屠自后断其股（指代“狼”）    其人曰：“奈地坏何？”（那） 12．将下列句子翻译成现代汉语。 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 13．寓言中，杞人的担忧是什么？这则寓言嘲讽了怎样的人？ 14．如果从积极的方面去思考，你又会如何评价杞人？ （23-24七年级上·甘肃酒泉·期末） 阅读下面的文段，完成下面小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 15．解释下列加点的词。 （1）非学无以广才            （2）静以修身，俭以养德 （3）险躁则不能治性           （4）年与时驰 16．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．夫君子之行        闻之于宋君 B．静以修身         投以骨 C．夫学须静也        匹夫不可夺志也 D．淫慢则不能励精      思而不学则殆 17．中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诚子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个方面进行“家教”的？请结合原文说说。 （23-24七年级上·河北承德·期末） 阅读下面的文言文，回答各题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 18．用“/”给下列句子划分朗读节奏。（每句划一处） （1）夫君子之行     （2）遂成枯落 19．解释下列加点的词。 （1）静以修身      （2）年与时驰 20．翻译下列句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 21．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。 22．诸葛亮写这封信的目的是什么？ （23-24七年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末） 阅读下面的文言文，回答小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 诸葛亮《诫子书》 23．解释下列句子中加点的词语。 ①非宁静无以致远    致： ②险躁则不能治性    治： 24．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）年与时驰，意与日去。 25．作者写这封信的用意是什么？ 26．某同学今年春节去一位亲戚家做客，只见亲戚家6岁的小孩儿拿起筷子，把桌上自己爱吃的菜不断地往碗里夹，亲戚劝阻无效，奶奶在一旁说：“孩子还小，长大就好了。”你同意奶奶的说法吗？请说明理由。 （23-24七年级上·陕西安康·期末） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 27．解释下列句子中加点词的含义。 （1）家无井而出溉汲( )  （2）及其家穿井( ) （3）国人道之( )        （4）丁氏对曰( ) 28．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” （2）得一人之使，非得一人于井中也。 29．“求闻之若此，不若无闻也”中的“此”指的是什么？ （用自己的话回答） 30．“流言止于智者”，你认为文中谁最有可能成为阻断谣言流传的智者，为什么？ （23-24七年级上·安徽蚌埠·期末） 《论语》十二章（节选） 子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 31．解释下列加点词语的意思。 （1）人不知而不愠    愠：      （2）思而不学则殆    殆： （3）好之者不如乐之者  乐：      （4）三军可夺帅也    夺： （5）博学而笃志     笃： 32．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）逝者如斯夫，不舍昼夜。 33．唐太宗有句名言“以人为镜，可以明得失”，其意思与文中哪句相近：“ ， 。”（用原文回答） 34．诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言，其中有人说“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧”。你从中，找到了哪些学习方法、学习态度、个人修养的智慧。请选择其中你喜欢的一则，谈谈你的启发和感受。 （23-24七年级上·河南信阳·期末） 阅读文言文，完成下面小题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 35．下面词语中的加点字与“止有剩骨”中“止”的意思相同的一项是（   ） A．一狼得骨止 B．止增笑耳 C．望梅止渴 D．适可而止 36．翻译文中划线的句子。 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 37．在与狼的较量中，屠户的心理和行动前后发生了怎样的变化？（请用自己的话概括） 38．好的文学作品往往在生动刻画形象的同时，还能带给读者深刻的启示。请结合对《狼》及【链接材料】的阅读和理解，将表格填写完整。 【链接材料】 鼠好夜窃粟①，越人置粟于盎②，鼠恣啮③，且呼群类入焉。月余，粟且尽，主人患之。人教以术，乃易粟以水，浮糠覆水上。是夜，鼠复来，欣欣然入，不意咸④溺死。 （《越人溺鼠》） 【注】：①［粟］谷子，小米。②［盎］古代一种腹大口小的器皿。③［恣啮］（zì niè）放肆地咬。④［咸］全，都。 篇目 文中形象及其特点 原文关键语句摘录 阅读启示 《狼》 屠户：① “屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“屠自后断其股，亦毙之” 再狡诈的禽兽也会被人的智慧所战胜。 狼：贪婪、狡诈 “② ”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”“前狼假寐，盖以诱敌” 《越人溺鼠》 鼠：贪得无厌 “鼠恣啮，且呼群类入焉。月余，粟且尽” ④ 越人：善用智计 “③ ” （23-24七年级上·广东梅州·期末） 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 39．解释下列句中加点词语。 （1）无以广才( )    （2）年与时驰( )（3）将复何及( ) 40．把文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 41．下面对这篇文章的分析有误的一项是（   ） A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。 B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 （23-24七年级上·广东佛山·期末） 阅读下面文字，完成问题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 42．根据表格中的方法提示，解释加点词语的意思。 文言词语 方法提示 解释 陈太丘与友期行 【勾连成语法】不期而遇 ① 相委而去 【结合语境法】联系友人“怒”的情形来推断 ② 下车引之 【字形推测法】甲骨文：根据字形“左侧为弓，右侧为人”来推测 ③ 43．按要求作答 （1）文言文翻译要求做到“信达雅”。这是指将文言文作品翻译成现代汉语的过程中，既要顾及现代汉语的表达方式又要保持原文的语言风格和文化内涵，使翻译后的文本既流畅自然又能传达出原文的意思和精神。下列句子翻译哪一句更符合“信达雅”的要求？请说明理由。 原文：尊君在不？ 翻译①：尊敬的主人在不在？ 翻译②：令尊在不在？ （2）请判断下列句子翻译是否正确，如不正确请写出修改后的句子。 原文：元方入门不顾。 译文：元方走入家门，没有照顾友人的感受。 44．孔子说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”结合陈元方和友人的言行，分析我们应该“从”哪些“善”，又应该“改”哪些“不善”。 （23-24七年级上·内蒙古包头·期末） 阅读下文，完成下面小题。 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 45．解释下面句中加点的词。 （1）顾野有麦场 （2）其一犬坐于前 46．用现代汉语翻译文中画线句。 47．文中狼之“黠”体现在哪里？请结合具体内容简要说明。 48．试发挥想象，运用恰当的人物描写，刻画“屠惧”的情形。（60字左右） （23-24七年级上·河南漯河·期末） 阅读下文，完成下面小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 49．下列选项中加点词的意思完全相同的一项是（   ） A．非淡泊无以明志    博学而笃志    志同道合 B．非志无以成学    学而不思则罔    学富才高 C．将复何及    及其家穿井    望尘莫及 D．意与日去    日月星宿    重见天日 50．用现代汉语翻译下面句子。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 51．结合加点词语，从用词和句式的角度体会下面句子的语气和情感。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 52．选文与链接材料都提到了“静”，请指出它们对“静”的理解的异同。 【链接材料】 《传》曰：“仁者静。”静之义有二；一则身不过劳，一则心不轻动。凡遇一切劳顿、忧惶、喜乐、恐惧之事，外则顺以应之，此心凝然不动，如澄潭、如古井，则志一动气，外间之纷扰皆退听矣。 （选自《澄怀园语》） （23-24七年级上·山东临沂·期末） 阅读下面文言文，完成下面小题。 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《吕氏春秋》穿井得一人） 53．解释下列句中加点的词。 （1）及其家穿井( ) （2）家无井而出溉汲( ) （3）国人道之( ) （4）丁氏对曰( ) 54．下列选项中加点词的意义和用法与例句中的“于”相同的一项是（    ） 例句：非得一人于井中也 A．闻之于宋君（《穿井得一人》） B．宋君令人向之于丁氏（《穿井得一人》） C．于我如浮云（《论语）十二章》） D．其一犬坐于前（《狼》） 55．把下面的语句译为现代汉语。 （1）有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” （2）求闻之若此，不若无闻也。 56．文中的宋君是一个什么样的人？请结合文章内容简要分析。 （23-24七年级上·江苏南京·期末） 阅读文言文，回答问题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 57．下面各项加点字的意思相同的一项是（   ） A．夫君子之行                终日在地上行止（《杞人忧天》） B．才须学也                 学而时习之（《<论语>十二章》） C．意与日去                 一狼径去（《狼》） D．将复何及                 及其家穿井（《穿井得一人》） 58．用现代汉语翻译下列句子。 静以修身，俭以养德。 59．在“少年正是读书时”综合性学习活动中，问卷调查表明：有的同学被生活中好玩的事物所诱惑，不能静心读书。请你结合选文内容，劝劝这些同学。 ( 11 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 11 课内文言文阅读 （23-24七年级上·吉林辽源·期末） 阅读下面文言文，完成各题。 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 1．上文选自《 》。 2．解释下列加点的词语在文中的意思 （1）缀行甚远( )    （2）目似瞑( ) 3．请用自己的话解释“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”的意思。 4．本文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过，结合上文，说说其间经历了几次交锋？分别是什么？ 5．这个故事给了你哪些启示？至少说出三点。 【答案】 1．聊斋志异 2．紧跟 闭上眼睛 3．屠户这才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。 4．属户与狼经历了三次交锋：第一次是屠户扔骨头给狼，但狼仍紧追不舍；第二次是屠户倚靠在柴草堆下，持刀对峙，狼不敢上前；第三次是屠户抓住机会杀死一只狼，并发现另一只狼企图从背后偷袭，最终将其也杀死。 5．（1）对待像狼一样的恶势力，我们不能心存侥幸，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争。 （2）人有智慧和勇气，可以战胜任何狡猾的对手。 （3）我们要警惕那些表面看似平静、实则心怀不轨的人。 【导语】《狼》选自蒲松龄的《聊斋志异》，是一个寓言故事，讲述了屠户与狼之间斗智斗勇的情节。文章通过简练的语言描绘了屠户面对狼的威胁从恐惧到机智反击，最终战胜狼的过程。屠户在面对两只狼时，利用环境与武器巧妙反制了狼的谋略，体现了智慧与勇气的重要性。狼的狡诈和屠户的机警形成鲜明对比，寓意着在人与环境的斗争中，智慧胜过狡猾，揭示了在逆境中沉着冷静、随机应变的重要性。 1．本题考查文学常识。 《狼》是清代文学家蒲松龄创作的文言短篇小说。故事讲述一个屠户晚归遇狼，起初屠户惧狼，试图投骨避狼，狼却紧追不舍。后屠户奋起反抗，凭借智慧与勇敢，先后杀死两狼。小说以简洁生动的语言描绘狼的贪婪、狡诈与凶狠，以及屠户从怯懦到果敢的转变，深刻揭示了面对恶势力要敢于斗争、善于斗争的道理，富有寓意与警示意义。 2．本题考查文言词语理解。 （1）句意：紧跟着走了很远。缀：紧跟。 （2）句意：（那只狼的）眼睛似乎闭上了。瞑：闭上眼睛。 3．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 乃：才；悟：明白；假寐：假装睡觉；盖：原来是。 4．本题考查内容理解概括。 文章开篇，屠户遇狼，“投以骨”，希望狼能停止追赶，然而“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至”，这是第一次交锋，狼的贪婪使它们即便得到骨头也不放弃追击，屠户的策略失败。   接着，“屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向”，这是第二次交锋，屠户找到有利地形，与狼对峙，狼因屠户有了防备而不敢轻易上前，双方僵持。   最后，“少时，一狼径去，其一犬坐于前”，屠户趁机“暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”，随后发现“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”，屠户“自后断其股，亦毙之”，这是第三次交锋，狼采用一明一暗的战术，试图攻击屠户，屠户识破并果断行动，将两狼杀死，取得胜利。通过这三次交锋，展现了屠户从恐惧到勇敢应对，以及狼的狡诈与最终被灭的过程。 5．本题考查感悟启示。 （1）面对恶势力要坚决斗争。屠户一开始对狼心存畏惧，不断投骨，但狼仍紧追不舍。后来屠户奋起反抗，才得以保全自身。这告诉我们在生活中遇到像狼一样的恶势力，如不良行为、邪恶势力等，不能退缩妥协，而要勇敢地与之对抗，否则会让其得寸进尺。 （2）智慧和勇气是战胜困难的关键。屠户在与狼对峙时，没有盲目行动，而是先 “奔倚其下，弛担持刀”，占据有利位置，后又抓住狼 “假寐” 的时机果断出手，杀死两狼。这表明在困境中，我们要冷静思考，运用智慧找到解决问题的方法，同时要有勇气去实施，才能克服困难，战胜对手。 （3）要善于识破伪装。狼 “其一犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”，实则 “盖以诱敌”，另一只狼则 “洞其中，意将隧入以攻其后”。在现实生活中，我们也会遇到一些表面和善、实则暗藏祸心的人或事，我们要保持警惕，透过现象看本质，不要被虚假的表象所迷惑，以免遭受损失。 【参考译文】： 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。 屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。 屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 （23-24七年级上·甘肃酒泉·期末） 阅读《狼》，完成小题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 6．解释下列句中加横线的词。 ①缀行甚远            ②弛担持刀 ③目似瞑              ④狼亦黠矣 7．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 （2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 8．文中的狼具有哪些特点？请结合文中的具体内容进行分析。 9．面对强大而凶残的对手，选文中的屠夫和下面链接材料中的螳螂最后能获胜的共同原因是什么？请结合原文内容具体分析。 【链接材料】 张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇①，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，树枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之。然审视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫②其首，撷③不可去，久之，蛇竟死。视额④上革肉，已破裂云。 （蒲松龄《螳螂捕蛇》） 【注释】①觇（chān）：察看，窥视。②攫（jué）：钳制，用爪抓取，这里是刺入的意思。③撷：同“颠”，摔。④额（è）：鼻梁。 【答案】 6．跟随，紧跟 解除，卸下；放下 闭上眼睛 狡猾 7．①一只狼在柴草堆中打洞，打算将要从暗道过去来攻击屠户的背后。 ②他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 8．①贪婪。如“复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”，写出了狼的穷追不舍、贪婪凶残。 ②狡猾。如“其一犬坐于前”“一狼洞其中”等处，都写出了狼的狡猾。 9．共同原因：①勇于斗争，“屠暴起”“屠自后断其股”说明屠户由畏惧妥协到认清形势后果断出击；“攧不可去”则说明螳螂在斗争中勇敢无畏。 ②善于斗争，“屠乃奔倚其下”“屠暴起，以刀劈狼首”说明屠户能够利用有利地形，抓住有利时机；“则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首”说明螳螂占据了有利位置，以己之长攻敌之短，极具智慧。 【导语】蒲松龄在《狼》中通过一个充满紧张感的故事，表现了人与自然之间的智慧较量。文中屠夫面对狡猾的狼，凭借智慧与勇敢成功反击。这一故事不仅显示出狼的诡计多端，亦讽刺其在较量中的失败，展现了蒲松龄对机智战胜强敌的推崇。此外，文末的哲理思考突显了作者对变化多端的自然世界的洞察，揭示出人类在面对困境时，应如何保持警觉和勇气。 6．本题考查文言词语解释。 ①句意：紧跟着走了很远。缀：跟随，紧跟。 ②句意：放下担子拿起屠刀。弛：解除，卸下；放下。 ③句意：那只狼的眼睛好像闭上了。瞑：闭上眼睛。 ④句意：狼也太狡猾了。黠：狡猾。 7．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）“洞”：名词用作动词，打洞。“意”：意图、打算。“隧”：名词用作状语，从暗道。 （2）“悟”：明白、领悟。“假寐”：假装睡觉。“盖”：原来是。 8．本题考查对内容的理解与形象分析。 根据第二段“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可以看出，狼得到骨头后并不满足，一只停下另一只继续追，骨头扔完了它们还一起追赶屠夫，充分体现了狼的贪婪； 根据第四段“其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”，一只狼像狗一样坐在屠夫前面，假装很悠闲的样子，让屠夫放松警惕，实际上是在迷惑屠夫，为另一只狼从后面攻击做准备。“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”，另一只狼悄悄在柴草堆中打洞，企图从后面攻击屠夫，这种行为显示出狼的狡猾。 9．本题考查内容理解与概括。 根据“屠暴起”“屠自后断其股”可知，屠夫在面对两只凶狠的狼时，起初是恐惧的，但在关键时刻他勇敢地奋起反抗。当一只狼假装悠闲，另一只狼准备从后面攻击时，屠夫没有退缩，而是果断地暴起，用刀劈向狼首，又砍断另一只狼的大腿，展现出了极大的勇气。根据链接材料“攧不可去”可知，螳螂紧紧抓住蛇的头部不放手，即使面临被摔打的危险也不退缩，充分体现了螳螂在斗争中的勇敢无畏。故两者都用于斗争。 根据“屠乃奔倚其下”“屠暴起，以刀劈狼首”可知，屠夫看到田野里有麦场，便迅速奔过去靠在柴草堆下，这是利用有利地形进行防御。当狼放松警惕时，屠户能够利用有利地形，抓住有利时机进行反击。根据链接材料“则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首”可知，螳螂占据了蛇的头顶这个有利位置，用自己的刺刀般的前肢刺入蛇的头部，充分发挥了自己的优势，以己之长攻敌之短，极具智慧。故两者都善于斗争。 【参考译文】： 《狼》 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 【链接材料】: 有个姓张的人，偶然在溪谷中行走，听到山崖上有很凄厉的声音。他寻找道路登上山崖察看，看见一条碗口粗的大蛇，在树丛中摆动扑打，用尾巴击打柳树，树枝崩裂折断。（蛇）那反身跌倒的样子，好像有东西在控制着它。然而仔细察看并没有发现什么，非常疑惑。他渐渐靠近靠近它，原来是一只螳螂蹲在蛇的头上，用镰刀一样的前肢刺入蛇的头部，（无论大蛇）怎么甩也甩不掉它。过了很久，蛇竟然死了。看蛇的额头上的皮肉，已经破裂了。 （23-24七年级上·河南新乡·期末） 阅读《杞人忧天》，完成下面小题。 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 10．解释下列句中加点的文言词语。 （1）身亡所寄 （2）晓之者曰 11．下列选项中文言词语解释有误的一项是（    ） A．若  求闻之若此（像）         若躇步跳蹈（你） B．舍  太丘舍去（舍弃）         其人舍然大喜（放下） C．因  未若柳絮因风起（乘、趁）     因往晓之（于是，就） D．其  屠自后断其股（指代“狼”）    其人曰：“奈地坏何？”（那） 12．将下列句子翻译成现代汉语。 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 13．寓言中，杞人的担忧是什么？这则寓言嘲讽了怎样的人？ 14．如果从积极的方面去思考，你又会如何评价杞人？ 【答案】 10．无，没有 告知，开导 11．B 12．你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？ 13．杞人的担忧是天会塌下来，地会陷下去。这则寓言嘲讽了那些为不必要的事情担忧，缺乏见识的人。 14．杞人能够对一些常见的自然现象进行思考和担忧，说明他具有探索精神和忧患意识。从这个角度看，杞人并非完全不可取。 【导语】《杞人忧天》是古代寓言中经典的篇章，通过讲述杞国某人对天塌地陷的无谓担忧，揭示了人们在面对自然和生活中的未知时容易产生的多余恐惧。故事中的“晓之者”利用深入浅出的道理解开了杞人的忧虑，展示了理性思维和科学认知的重要性。该寓言不仅嘲讽了毫无根据的担忧之人，更启示读者要以理性和知识去应对生活中的恐惧和困惑。短短数语，蕴含了深刻的人生哲理和智慧，引人深思。 10．本题考查文言词语解释。 （1）句意：自己无处存身。亡：无，没有。 （2）句意：开导他的人说。晓：告知，开导。 11．本题考查文言词语解释辨析。 B.“其人舍然大喜”句意：那个人释然开心起来。舍：同“释”，消除、解除。 故选B。 12．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：若，你；屈伸，弯曲和伸展，此处指人的一举一动；终日，整天；行止，行动和停留；奈何，为什么；崩坠，崩塌坠落。 13．本题考查对内容的理解与概括。 第一问，根据原文“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，杞人的担忧明确为天会塌下来，地会陷下去，以至于整日吃不好睡不好。 第二问，这则寓言中，杞人对天地可能崩坠这件毫无根据的事情过度担忧。如文中杞人不断地向开导他的人提出各种疑问，“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”“奈地坏何？”这些问题显示出杞人对一些根本不太可能发生的事情陷入了无端的恐惧和担忧之中。这种行为嘲讽了那些如同杞人一样，为不必要的事情而担忧，缺乏对事物正确认识和见识的人。 14．本题考查对内容的理解与概括。 根据原文“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，从积极的角度看，杞人对天地这样宏大的自然现象进行担忧，这体现出他不满足于对世界的表面认知，敢于对看似平常却又充满未知的自然现象进行深入思考，这种对未知的探索精神是难能可贵的。同时，虽然他的担忧在旁人看来可能有些过度，但这种对潜在危险的警觉，从某种程度上也反映了他具有忧患意识。 【参考译文】： 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？” 开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也释然高兴起来。 （23-24七年级上·甘肃酒泉·期末） 阅读下面的文段，完成下面小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 15．解释下列加点的词。 （1）非学无以广才            （2）静以修身，俭以养德 （3）险躁则不能治性           （4）年与时驰 16．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．夫君子之行        闻之于宋君 B．静以修身         投以骨 C．夫学须静也        匹夫不可夺志也 D．淫慢则不能励精      思而不学则殆 17．中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诚子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个方面进行“家教”的？请结合原文说说。 【答案】 15．（1）增长；（2）来；（3）修养；（4）疾速逝去 16．D 17．《诚子书》从做人与学习两个方面展现了诸葛亮对孩子的谆谆教诲。 【解析】 15．本题考查文言实词。 （1）句意为：不学习就无法增长才干。广：增长； （2）句意为：以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。以：来； （3）句意为：轻薄浮躁就不能修养性情。治：修养； （4）句意为：年纪随同时光而疾速逝去。驰：疾速逝去。 16．本题考查文言虚词。 A.助词，的/代词，指这件事 B.连词，来/介词，把； C.句首发语词，不译/名词，指普通人； D.都是连词，可译为“就”； 故选D。 17．本题考查文言文内容理解。 根据“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知，其意思是：有道德修养的人的行为操守，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。可见，诸葛亮告诫孩子若想成为君子应该用宁静专一来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德，告诫孩子如何做人； 根据“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，其意思是：学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。可见，诸葛亮告诫孩子应宁静专一的学习来提高自己的才能，明确“学习”与“立志”的关系，从学习方面来教导孩子该如何做学问；因此，《诫子书》从做人与学习两个方面展现了诸葛亮对孩子的谆谆教诲。 【参考译文】： 君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！ （23-24七年级上·河北承德·期末） 阅读下面的文言文，回答各题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 18．用“/”给下列句子划分朗读节奏。（每句划一处） （1）夫君子之行     （2）遂成枯落 19．解释下列加点的词。 （1）静以修身      （2）年与时驰 20．翻译下列句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 21．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。 22．诸葛亮写这封信的目的是什么？ 【答案】 18．（1）夫∕君子之行　　　　　（2）遂∕成枯落 19．静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 驰：疾行，指迅速逝去。 20．（1）不内心恬淡就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。 （2）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 21．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 22．劝勉儿子勤学励志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。 【解析】 18．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 （1）句意：君子的行为操守。“夫”为助词，用于句首，表示发端；应在“夫”后断一处；“君子之行”意思是：君子的行为操守；为完整语句。故断为：夫／君子之行。 （2）句意为：最终枯败零落。从结构上分析，“遂”表示结果的副词，做状语，“成枯落”是动宾短语，做谓语，是一个整体，故断为：遂∕成枯落。 19．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：从宁静来提高自身的修养。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 （2）句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。 20．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）淡泊：内心恬淡，宁静专一；致远：实现远大理想； （2）淫慢：放纵懈怠；险躁：轻薄浮躁。 21．本题考查学生对文章内容的理解能力。 “志当存高远”意思是追求远大的理想、事业上的抱负。《诫子书》中诸葛亮同样教育儿子要“明志”“致远”，即“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，意思是不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 22．本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。《诫子书》中诸葛亮教育儿子，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，告诫儿子要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，修身养性；“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害，告诫儿子要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。 【参考译文】： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ （23-24七年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末） 阅读下面的文言文，回答小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 诸葛亮《诫子书》 23．解释下列句子中加点的词语。 ①非宁静无以致远    致： ②险躁则不能治性    治： 24．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）年与时驰，意与日去。 25．作者写这封信的用意是什么？ 26．某同学今年春节去一位亲戚家做客，只见亲戚家6岁的小孩儿拿起筷子，把桌上自己爱吃的菜不断地往碗里夹，亲戚劝阻无效，奶奶在一旁说：“孩子还小，长大就好了。”你同意奶奶的说法吗？请说明理由。 【答案】 23．致：达到；治：修养 24．（1）如果不下苦功学习就不能增长才干，如果意志不坚定就不能学有所成。 （2）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。 25．告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。 26．言之有理即可。 【解析】 23．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 ①句意：不排除外来干扰无法达到远大目标。致：达到。 ②句意：急躁冒险就不能陶冶性情。治：修养。 24．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）广才：增长才干；无以：不能；成学：学有所成。 （2）与：随同；驰：疾行，指迅速逝去；日：时间；去：消逝，逝去。 25．本题考查归纳文章论点的能力。 由“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远”可知，诸葛亮告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，珍惜光阴，刻苦学习。 26．本题考查观点看法的表达。要注意先表明观点，然后阐释理由，言之有理即可。回答此题可从正反两个方面来回答，答题格式为：先提出观点，再说明理由。 示例：不同意。良好的行为习惯从小养成，文明礼仪从小事做起。 【参考译文】： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时悔恨又怎么来得及？ （23-24七年级上·陕西安康·期末） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 27．解释下列句子中加点词的含义。 （1）家无井而出溉汲( )  （2）及其家穿井( ) （3）国人道之( )        （4）丁氏对曰( ) 28．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” （2）得一人之使，非得一人于井中也。 29．“求闻之若此，不若无闻也”中的“此”指的是什么？ （用自己的话回答） 30．“流言止于智者”，你认为文中谁最有可能成为阻断谣言流传的智者，为什么？ 【答案】 27．从井中取水 待，等到 讲述 应答，回答 28．（1）听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。” （2）（多）得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人。 29．“此”指的是挖井后节约一个劳力，被误传为挖井挖到一个人这种情况。 30．示例一：第一个听到这个谣言的人；如果他听到这个说法的时候不主观臆断，而是用冷静客观的态度稍加思索，质疑其现实存在的荒诞性，去向丁家人求证其真伪，就有可能不再毫无根据地传播。 示例二：传播过程中听到的任何人都可能是智者；如果其中一个人听到谣言之后，不是不加思索地接受，不负责任地传播，而是能够审慎地辨别其真假，带着疑问向丁家人求证，得到证实后能向世人解释其真相，就有可能中止谣言传播。 示例三：丁家人；在国人传播过程中，丁家人听到谣言后如果不是置身事外，任凭谣言传播，而是主动向大众澄清事实真相，负责任地明确谣言的源头，就会阻断谣言流传。 【解析】 27．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：家里没有水井，需要外出打水浇田。汲：从井里取水。 （2）句意：等到他家打了一口水井。及：等到，到。 （3）句意：国都的人都在谈论这件事。道：讲述、谈论。 （4）句意：丁氏回应（回答）这个问题。对：应答、回答。 28．本题考查文言语句的翻译。 （1）重点字词：闻：听到。传：传播。丁氏：姓丁的人家。穿井：打井。得一人：得到一个空闲的劳动力，即省去了一个劳动力。 （2）重点字词：得：得到。一人：一个劳动力。使：使用、使唤。非：不是。得一人：挖出一个人。于井中：从井里。 29．本题考查内容理解和概括。 根据“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’国人道之，闻之于宋君”和“得一人之使，非得一人于井中也”可知，“求闻之若此，不若无闻也”中的“此”指的是将“丁氏穿井后节约了一个劳动力（得一人之使）”的错误传闻为“丁氏穿井挖得一个人（得一人）”的情况。即，这个“此”是指误传、误解的情况，人们将实际的事实（节省了一个需要外出打水的劳力）错误地理解为另一件完全不同的事情（从井里挖出了一个人）。 30．本题考查内容理解以及分析。解答时，首先，理解“流言止于智者”的含义，即谣言会在有智慧、有判断力的人那里停止传播。然后，从文章中找出可能具备这种智慧和判断力的人物。最后，明确自己的观点，并给出相应的理由。 第一个听到这个谣言的人有可能成为智者。如果他在听到这个说法的时候，不是立刻相信并传播，而是用冷静客观的态度稍加思索，质疑其现实存在的荒诞性，然后去向丁家人求证其真伪，那么这个谣言可能从一开始就不会传播出去。 传播过程中的任何一个人都有可能成为智者。如果他们在听到谣言之后，不是不加思索地接受，而是能够审慎地辨别其真假，带着疑问向丁家人求证，那么在得到证实后，他们就有可能向世人解释其真相，从而中止谣言的传播。谣言的传播往往依赖于人们的轻信和盲从，只要有人愿意站出来质疑和挑战，就有可能打破这个链条。 丁家人也有可能成为智者。在国人传播谣言的过程中，如果丁家人听到谣言后不是置身事外，而是主动向大众澄清事实真相，负责任地明确谣言的源头，那么他们就会阻断谣言的流传。丁家人作为当事人，他们的话往往具有更高的可信度，只要他们愿意站出来澄清事实，就有可能让谣言不攻自破。 根据以上分析作答即可。 【参考翻译】 宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人啊。”听到这样的传闻，还不如不听。 （23-24七年级上·安徽蚌埠·期末） 《论语》十二章（节选） 子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 31．解释下列加点词语的意思。 （1）人不知而不愠    愠：      （2）思而不学则殆    殆： （3）好之者不如乐之者  乐：      （4）三军可夺帅也    夺： （5）博学而笃志     笃： 32．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）逝者如斯夫，不舍昼夜。 33．唐太宗有句名言“以人为镜，可以明得失”，其意思与文中哪句相近：“ ， 。”（用原文回答） 34．诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言，其中有人说“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧”。你从中，找到了哪些学习方法、学习态度、个人修养的智慧。请选择其中你喜欢的一则，谈谈你的启发和感受。 【答案】 31．生气，恼怒 疑惑 以……为快乐 改变 坚定 32．（1）在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。 （2）时光像流水一样消逝，日夜不停。 33．择其善者而从之 其不善者而改之 34．示例一：择其善者而从之，其不善者而改之。启示我们做人要多向贤德的人学习。 示例二：学而不思则罔，思而不学则殆。启示我们学习和思考要同时进行。 示例三：温故而知新，可以为师矣。启示我们学习时要多复习。 示例四：人不知而不愠，不亦君子乎。启示我们要宽容待人。 【解析】 31．本题考查文言词语理解。 （1）句意：人家不了解我，我却不恼怒。愠：生气，恼怒； （2）句意：只是空想不学习就会疑惑。殆：疑惑； （3）句意：爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。乐：以……为快乐； （4）句意：军队的主帅可以改变。夺：改变； （5）句意：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定。 32．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）温故，温习学过的知识；知新，得到新的理解和体会；可以，可以凭借；为师，做老师。 （2）逝，往；离去。斯，代词，这，指河水；不舍昼夜，日夜不停。 33．本题考查内容理解概括。 首先明确：“以人为镜，可以明得失”意为：为以人作镜子，可以明白得失。意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴，吸取别人的教训，可防止错误。这句话与文中“择其善者而从之，其不善者而改之”意思一致，注意用原文作答。 34．本题考查主观表达。选择自己喜欢的名言警句并谈感受，言之有理即可。 示例1：温故而知新，可以为师矣。温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。这启示我们：学习过程中不忘时常复习学过的知识，这样才能巩固所学，将知识彻底掌握。 示例2：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。从学习态度上启示我们要以兴趣为老师。 示例3：逝者如斯夫，不舍昼夜。时光像流水一样消逝，日夜不停。启示我们要珍惜时间。 示例4：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。启示我们要坚定自己的志向，不可轻易改变。 示例5：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。启示我们要博览群书、坚守志向、多问多思。 【参考译文】： 孔子说：“人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会疑惑。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” （23-24七年级上·河南信阳·期末） 阅读文言文，完成下面小题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 35．下面词语中的加点字与“止有剩骨”中“止”的意思相同的一项是（   ） A．一狼得骨止 B．止增笑耳 C．望梅止渴 D．适可而止 36．翻译文中划线的句子。 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 37．在与狼的较量中，屠户的心理和行动前后发生了怎样的变化？（请用自己的话概括） 38．好的文学作品往往在生动刻画形象的同时，还能带给读者深刻的启示。请结合对《狼》及【链接材料】的阅读和理解，将表格填写完整。 【链接材料】 鼠好夜窃粟①，越人置粟于盎②，鼠恣啮③，且呼群类入焉。月余，粟且尽，主人患之。人教以术，乃易粟以水，浮糠覆水上。是夜，鼠复来，欣欣然入，不意咸④溺死。 （《越人溺鼠》） 【注】：①［粟］谷子，小米。②［盎］古代一种腹大口小的器皿。③［恣啮］（zì niè）放肆地咬。④［咸］全，都。 篇目 文中形象及其特点 原文关键语句摘录 阅读启示 《狼》 屠户：① “屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“屠自后断其股，亦毙之” 再狡诈的禽兽也会被人的智慧所战胜。 狼：贪婪、狡诈 “② ”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”“前狼假寐，盖以诱敌” 《越人溺鼠》 鼠：贪得无厌 “鼠恣啮，且呼群类入焉。月余，粟且尽” ④ 越人：善用智计 “③ ” 【答案】 35．B 36．骨头已经没有了，两只狼却仍然像原来一样一起追赶。 37．开始屠户很害怕，存有侥幸心理，给狼扔了剩下的骨头，但未能阻止狼的追赶；后来屠户镇定下来，丢掉幻想准备抵抗，奔倚在柴草堆旁，拿起了屠刀；最后屠户下定决心，勇敢斗争，先后杀死两只狼。 38．果断冷静（或：勇敢机智） 缀行甚远（或：骨已尽矣，而两狼之并驱如故/后狼止而前狼又至） 乃易粟以水，浮糠覆水上 要善于利用对方的弱点制服对手（或：贪得无厌一定不会有好下场） 【解析】 35．本题考查对一词多义的理解。题干中“止有剩骨”意思是只剩下骨头。止：只。 A. 一狼得骨止：一只狼得到骨头就停止了。止：停止； B. 止增笑耳：只是增加笑料罢了。止：只； C. 望梅止渴：眼望梅林，流出口水而解渴，比喻从不切实际的空想中来宽慰自己。止：解、停止； D. 适可而止：做到适当程度就停下来，不要过头。止：停止； 故选B。 36．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： 尽：完，没有。故：原来。 37．本题考查理解文章内容。 结合第二段“屠惧，投以骨”可知，开始屠户很害怕，存有侥幸心理，给狼扔了剩下的骨头，但未能阻止狼的追赶； 结合第三段“屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀”可知，后来屠户镇定下来，丢掉幻想准备抵抗，奔倚在柴草堆旁，拿起了屠刀； 结合第四段“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“屠自后断其股，亦毙之”可知，最后屠户下定决心，勇敢斗争，先后杀死两只狼。 38．本题考查对文章内容的理解和人物形象分析。解答时，全面把握文章内容，抓住重点语句进行分析。 （1）处，通过文中“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”的内容可知，这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招，但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识，所以不受这种假象欺骗，不是释刀自喜，而是趁机“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，结束了它的性命。体现出果断冷静，勇敢机智的形象特点； （2）处，通过“屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”的内容可知，面对意想不到的恶狼，屠夫首先是“惧”。于是采取迁就的策略，“投以骨”。屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。至“一狼得骨止，一狼仍从”，也似乎如他所料，使两狼“缀行甚远”的情况暂时有了改变，文笔十分曲折。可是照样投骨的结果，只不过让后狼暂时停脚，而“前狼又至”；直到骨头投尽了，也没有填饱饿狼的饥肠，而“并驱如故”，因此屠户处境更加危险。这就充分暴露了狼的贪婪本性。所以可概括为：“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”或“后狼止而前狼又至”； （3）处，通过文中“乃易粟以水，浮糠覆水上”的内容可知，越国人于是就把盎里的粮食倒干净，换上水，然后用一层糠皮浮盖在水面上，用以捕鼠，体现了越人的善用智计。故填写“乃易粟以水，浮糠覆水上”； （4）处，通过文中“人教以术，乃易粟以水，浮糠覆水上。是夜，鼠复来，欣欣然入，不意咸溺死”的内容可知，制服对手，要善于利用对方的弱点，这样更有效果。通过文中“是夜，鼠复来，欣欣然入，不意咸溺死”的内容可知，贪得无厌者一定不会有好的结果。 【参考译文】： 一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。　　 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着(屠户)。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。　　 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，眼瞪着屠户。　　 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。　　 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 链接材料：老鼠喜欢夜间偷吃粮食。有个越国人把粮食装入腹大口小的盎（容器）里，任凭老鼠去吃，从来不去管它。老鼠呼唤它的同伙跳进盎里，必定要饱餐一顿才肯回去。越国人于是就把盎里的粮食倒干净，换上水，然后用一层糠皮浮盖在水面上。老鼠不知底细，到了晚上，依旧又呼唤同伙一个拉着一个地跳进盎里，结果全部被淹死。 （23-24七年级上·广东梅州·期末） 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 39．解释下列句中加点词语。 （1）无以广才( )    （2）年与时驰( )（3）将复何及( ) 40．把文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 41．下面对这篇文章的分析有误的一项是（   ） A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。 B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 【答案】 39．增长、增加 疾行，指迅速逝去 来得及 40．（1）不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标（或不能做到内心恬淡、不慕名利就没有用来明确志向的的办法，不能做到宁静专一就没有用来达到远大目标的办法） （2）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 41．D 【解析】 39．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广：增长、增加。 （2）句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。 （3）句意：到时悔恨又怎么来得及。及：来得及。 40．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）淡泊，内心恬淡，不慕荣利；无以，没有什么可以拿来，没办法；明志，明确志向；致远，达到远大目标。 （2）淫慢，放纵懈怠；励精，振奋精神；险躁，轻薄浮躁；治性，修养性情。 41．本题考查理解文章内容。 D.结合语境“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”可知，“悲守穷庐，将复何及”这句话的意思是希望儿子珍惜光阴，刻苦学习，学有所成。做一个有益于社会的人的愿望。所以“表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望”有误； 故选D。 【参考译文】： 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及！ （23-24七年级上·广东佛山·期末） 阅读下面文字，完成问题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 42．根据表格中的方法提示，解释加点词语的意思。 文言词语 方法提示 解释 陈太丘与友期行 【勾连成语法】不期而遇 ① 相委而去 【结合语境法】联系友人“怒”的情形来推断 ② 下车引之 【字形推测法】甲骨文：根据字形“左侧为弓，右侧为人”来推测 ③ 43．按要求作答 （1）文言文翻译要求做到“信达雅”。这是指将文言文作品翻译成现代汉语的过程中，既要顾及现代汉语的表达方式又要保持原文的语言风格和文化内涵，使翻译后的文本既流畅自然又能传达出原文的意思和精神。下列句子翻译哪一句更符合“信达雅”的要求？请说明理由。 原文：尊君在不？ 翻译①：尊敬的主人在不在？ 翻译②：令尊在不在？ （2）请判断下列句子翻译是否正确，如不正确请写出修改后的句子。 原文：元方入门不顾。 译文：元方走入家门，没有照顾友人的感受。 44．孔子说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”结合陈元方和友人的言行，分析我们应该“从”哪些“善”，又应该“改”哪些“不善”。 【答案】 42．①约定②舍弃③拉 43．（1）②。表意准确，简洁。 （2）元方头也不回地走进家门。 44．元方的“善”：讲礼貌、机智聪明、据理力争、能言善辩、正直；元方的“不善”：不尊重长辈。友人的“善”：知错能改；友人的“不善”：言而无信、对人无礼。 【解析】 42．本题考查文言实词理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 （1）句意为：陈太丘和朋友相约同行。不期而遇：没有约定而遇见。指意外碰见。期：约定； （2）句意为：却丢下别人先离开了。委：舍弃； （3）句意为：下了车想去拉元方的手。引：拉，牵拉。 43．本题考查文言句子翻译。 （1）尊君在不：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”君：对对方的一种尊称。翻译②，表意准确，简洁明了。 （2）重点词语：顾：回头看。正确翻译：元方头也不回地走进家门。 44．本题考查人物形象理解。 元方的善：根据“待君久不至”“君与家君期日中”中对人和对自己父亲的称呼可知，知书达理，有礼貌；根据“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”及时指出了友人的过错，维护父亲的尊严，可知机智聪明、能言善辩； 元方的不善：根据“元方入门不顾”可知，对待父亲的友人（长辈），有不敬之嫌。 友人的善：根据“友人惭”可知，面对元芳的批评，友人知错了，根据“下车引之”又道歉之意，可知，知错能改； 友人的不善：根据“过中不至”可知，言而无信；从“便怒曰：‘非人哉’”可知，善于迁怒于人，无理狡辩。 【参考译文】： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （23-24七年级上·内蒙古包头·期末） 阅读下文，完成下面小题。 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 45．解释下面句中加点的词。 （1）顾野有麦场 （2）其一犬坐于前 46．用现代汉语翻译文中画线句。 47．文中狼之“黠”体现在哪里？请结合具体内容简要说明。 48．试发挥想象，运用恰当的人物描写，刻画“屠惧”的情形。（60字左右） 【答案】 45．（1）看，视    （2）像犬一样 46．禽兽巧变诡诈的手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 47．示例：“其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”一只狼故意表现出悠闲的神情，意在制造假象迷惑屠户；“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”，两只狼准备前后夹击屠户。 48．示例：屠户眼角不由得抽搐起来，额头不停冒着冷汗，心想：“这下完了，今日我命不保”。他强行拖着颤抖的双腿，缓缓向前移动，心中盘算着脱困的办法。 【解析】 45．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：他看到田野中有个麦场。顾：看，视； （2）句意：另一只狼像狗一样蹲坐在前面。犬：像犬一样。 46．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：变诈：巧变诡诈的手段；几何：能有多少；止：只、仅仅；笑：笑料；耳：罢了。 47．本题考查内容理解。 根据“其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可知，一只狼假装睡觉，故意表现出悠闲的神情，意在制造假象迷惑屠户；根据“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”可知，另一只狼想趁屠夫不备，从后面攻击屠夫；两只狼相互配合，打算前后夹击屠夫，足见狼之狡黠。 48．本题考查拓展延伸。运用恰当的人物描写，刻画屠夫“遇狼”“屠惧”的情形即可。 示例：屠夫用余光看到狼紧跟自己，逼近自己，手心不知不觉已冒出了汗，步伐都有些不稳了。屠夫心想：“今天恐怕是要成为狼的口中之食了。”腿脚越发的僵硬起来，心里想着脱困之法。 【参考译文】： 一个屠户在晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户在半路上遇到两只狼，（两只狼）紧跟着他走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着屠户。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，但两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户感到处境危急，担心前后都受到狼的攻击。他看到田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛看着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 （23-24七年级上·河南漯河·期末） 阅读下文，完成下面小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 49．下列选项中加点词的意思完全相同的一项是（   ） A．非淡泊无以明志    博学而笃志    志同道合 B．非志无以成学    学而不思则罔    学富才高 C．将复何及    及其家穿井    望尘莫及 D．意与日去    日月星宿    重见天日 50．用现代汉语翻译下面句子。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 51．结合加点词语，从用词和句式的角度体会下面句子的语气和情感。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 52．选文与链接材料都提到了“静”，请指出它们对“静”的理解的异同。 【链接材料】 《传》曰：“仁者静。”静之义有二；一则身不过劳，一则心不轻动。凡遇一切劳顿、忧惶、喜乐、恐惧之事，外则顺以应之，此心凝然不动，如澄潭、如古井，则志一动气，外间之纷扰皆退听矣。 （选自《澄怀园语》） 【答案】 49．A 50．放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 51．“须”是“必须”的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容质疑的语气，“非……无以……”两处双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要性，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。 52．相同点：都提到内心世界保持宁静修养身心。 不同点：选文强调宁静专一的状态可以让我们专心学习；链接材料强调的是心情不可轻易激动。 【解析】 49．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。 A.都是“志向”的意思； B.学业/学习/学识； C.来得及/待，等到/赶上； D.时间/太阳/太阳； 故选A。 50．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：淫慢：放纵懈怠；励精：振奋精神；险躁：轻薄浮躁；治性：修养性情。 51．本题考查对句子表达的理解。语句“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”，从词语的选用上看，连用两个“须”，表达必须的意思。“须”字，强烈地表达了肯定、不容置疑的语气，突出了学习的重要。从句式的角度，连用两个“非……无以……”的双重否定句，语气强烈地强调了“学习”和“立志”的重要性。整个语句强烈地表达了诸葛亮对儿子的殷切期望之情。 52．本题考查比较阅读。 《诫子书》和链接材料都谈到了“静”。《诫子书》中的“静以修身”，意思是要屏除杂念和干扰，宁静专一，才能修养身心。链接材料中的“静之义有二：一则身不过劳，一则心不轻动”意思是：“静”的含义，一是身体不过于劳累，一是心神不轻易分散，这也是为了修身养性。这是本文与链接材料中“静”的共同点。 《诫子书》中，作者认为“夫学须静也”，做学问一定要在“静”字上做功夫，只有做到了内心的宁静，才能成就学问；“非宁静无以致远”，只有做到了静，才能实现远大的目标，是从“静”对做学问的重要性方面来谈的。链接材料中“凡遇一切劳顿、忧惶、喜乐、恐惧之事，外则顺以应之，此心凝然不动”，强调的是内心要宁静，情绪不可轻易激动，是从心情方面来说的。这是二者的不同点。根据以上分析，简要概括作答即可。 【参考译文】： 诫子书 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【链接材料】： 《左传》书中说：“仁者无私欲而心静。“静”的含义有两个方面：一个是身体不要过于劳累，另一个是心情不可轻易激动。凡是遇到劳累、恐惧和喜怒哀乐之事，外表顺应常规去对付，内心则凝静不动，如潭水一样清澈见底，如古井一样纯净，这样就能用自己的心志去指挥感情，外界的纷扰都被驱退而听从自己的心态。 （23-24七年级上·山东临沂·期末） 阅读下面文言文，完成下面小题。 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《吕氏春秋》穿井得一人） 53．解释下列句中加点的词。 （1）及其家穿井( ) （2）家无井而出溉汲( ) （3）国人道之( ) （4）丁氏对曰( ) 54．下列选项中加点词的意义和用法与例句中的“于”相同的一项是（    ） 例句：非得一人于井中也 A．闻之于宋君（《穿井得一人》） B．宋君令人向之于丁氏（《穿井得一人》） C．于我如浮云（《论语）十二章》） D．其一犬坐于前（《狼》） 55．把下面的语句译为现代汉语。 （1）有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” （2）求闻之若此，不若无闻也。 56．文中的宋君是一个什么样的人？请结合文章内容简要分析。 【答案】 53．待,等到 从井里取水 讲述 应答, 回答 54．D 55．（1）有人听说了这件事,并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。” （2）寻到的消息如此，还不如不知道。 56．不盲目听信传言，注重事实。听到丁家挖井挖到了一个人的传闻后，并没有盲目相信，而是派人向丁家询问事情的真相来求证。 【解析】 53．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：等到他家打了水井的时候。及：待，等到。 （2）句意：家中没有井，需要到外面打水浇地。汲：从井里取水。 （3）句意：居住在国都中的人都在谈论这件事。道：讲述。 （4）句意：丁氏回答说。对：应答，回答。 54．本题考查文言虚词。例句句意：不是在井内挖到了一个人。于：介词，在； A.句意：被宋国的国君知道了这件事。于：介词，表被动； B.句意：宋国国君派人向丁氏询问情况。于：介词，向； C.句意：对我来说像浮云一样。于：介词，对； D.句意：另一只狼像狗一样蹲坐在前面。于：介词，在； 故选D。 55．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）闻：听说；传：传播； （2）求闻：寻到的消息；无闻：不知道。 56．本题考查人物形象。 根据“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。‘国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’”可知，宋君听到丁家挖井挖到了一个人的传闻后，并没有盲目相信，而是派人向丁家询问事情的真相来求证；可见其不盲目听信传言，注重事实。 【参考译文】： 宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，需要到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，被宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“多得到一个人的劳力，不是在井内挖到了一个人。”像这样得到的消息，还不如不知道。 （23-24七年级上·江苏南京·期末） 阅读文言文，回答问题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 57．下面各项加点字的意思相同的一项是（   ） A．夫君子之行                终日在地上行止（《杞人忧天》） B．才须学也                 学而时习之（《<论语>十二章》） C．意与日去                 一狼径去（《狼》） D．将复何及                 及其家穿井（《穿井得一人》） 58．用现代汉语翻译下列句子。 静以修身，俭以养德。 59．在“少年正是读书时”综合性学习活动中，问卷调查表明：有的同学被生活中好玩的事物所诱惑，不能静心读书。请你结合选文内容，劝劝这些同学。 【答案】 57．B 58．用宁静专一来提高自身修养，用节俭来培养品德。 59．示例：同学们，正是因为生活诱惑太多，我们才更应该苦练“静”的本领，保持内心的宁静。只有内心宁静，我们才能静下心来读书、心无旁骛地学习，不断增长才干，否则很可能会荒废时光，无益于社会，“悲守穷庐”！ 【分析】 57．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.操行/行走； B.学习/学习； C.消失/离开； D.来得及/等到； 故选B 58．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： 静：屏除杂念和干扰，宁静专一；以：连词，表示后者是前者的目的；修身：修养身心；养德：培养品德。 59．本题考查阅读运用。要求劝说不能静心读书的同学，结合本文内容和实际情况，言之有理即可。 示例：同学们，读书要耐得住寂寞。诸葛亮曾说过：“非宁静无以致远。”我们要培养自己“静”的能力，保持内容宁静。现在社会各种游戏和娱乐方式过多，我们更应该禁得住诱惑，远离手机视频、网络游戏等，才能静下心来学习。如果被好玩的事物所诱惑，不能静心读书，将来会后悔终生。 【参考译文】： 君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能恬淡自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习，不学习就无法增长才干，不下定志向就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而迅速逝去，意志随岁月而消失，于是凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！ ( 33 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$