精品解析：广西重点中学2024-2025学年七年级上学期期中历史试题

2024-2025学年度广西重点中学七年级上学期联考历史 （道德与法治和历史同堂分卷。两卷满分120分，考试时间共120分钟。本卷满分60分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、班级填写在答题卡纸上。 2．请将答案填写在答题卡上，在试卷上作答无效。回答选择题时请用2B铅笔在答题卡上将选定的答案选项涂黑；回答非选择题时请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡纸一并交回。 第I卷（选择题） 一、选择题（本大题共15小题，每小题2分，共30分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项符合题目要求，错选、多选或未选均不得分。） 1. 考古发现是研究历史的关键证据。以下文物有助于我们深入了解中国原始农耕生活的是（ ） A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 【详解】据所学可知，距今约1万年前的新石器时代，人类进入原始农业时期。而材料“人面鱼纹陶盆”是半坡居民的生活用具，距今约五六千年，已经进入原始农业时期，C项正确；甲骨文是殷商时期的文字，商朝是我国奴隶社会的发展时期，与材料不符，排除A项；司母戊鼎是商朝时期著名的青铜器，与材料不符，排除B项；铁制农具出现在春秋时期，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 2. 同学们搜集到有关山顶洞人的如下资料，其中史料价值最高的是（ ） A. 考古工作者的笔记 B. 山顶洞人的复原头像 C. 遗址中出土的骨针 D. 山顶洞人生活想象图 【答案】C 【解析】 【详解】按照史料价值的不同，分为第一手史料（直接史料、原始材料）和第二手史料（间接史料）。第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为透视历史问题的史料；第二手史料是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。根据以上所述，遗址中出土的骨针属于第一手史料，其史料价值最高，C项正确；考古工作者的笔记，属于第二手史料，排除A项；山顶洞人的复原头像，是后人在对第一手史料经过研究的基础上所做的工作，故不如遗址中出土的骨针史料价值高，排除B项；山顶洞人生活想象图不具备科学依据，排除D。故选C项。 3. 某同学打卡山西夏县西阴村，这里长期流传着“先蚕娘娘”的传说，传说她发明了缫丝织绸。2019年考古学者在该村发现了6枚新石器时代的蚕蛹。据此可知（ ） A. 传说蕴含一定的历史价值 B. 考古发掘是了解历史的唯一途径 C. 传说能真实反映历史原貌 D. 考古发掘也需要依赖于传说印证 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“这里长期流传着‘先蚕娘娘’的传说，传说她发明了缫丝织绸。2019年考古学者在该村发现了6枚新石器时代的蚕蛹。”可知，考古发现印证了传说中先民的发明创造，可见传说蕴含一定的历史价值，但是传说真实性有待考证，A项正确；“考古发掘是了解历史的唯一途径”表述太绝对，排除B项；传说不一定能够真实反映历史原貌，需要和多重史料互证，排除C项；考古发掘属于一手史料，传说受到时间久远影响，不一定准确，“依赖”这个词不准确，排除D项。故选A项。 4. 夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿，并且组建军队，制定刑法，设置监狱，建立起国家政权机构。这标志着（ ） A. 中央集权制度建立起来 B. 中国古代早期国家形成 C. 夏朝封建制度确立起来 D. 统一的多民族国家形成 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，“城墙和护城河”“大型宫殿”“军队”“刑法”“监狱”等的出现标志着夏朝形成了早期国家，B项正确；秦朝中央集权制度正式建立，A项错误，排除A项；夏朝成为最早的奴隶制国家，C项错误，排除C项；秦朝统一的多民族国家的形成，D项错误，排除D项；故选B项。 5. 根据图中的信息可知，当时中国推行的地方制度是（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 郡国制 D. 行省制 【答案】A 【解析】 【详解】根据图片中的镐京、宋、齐、鲁、晋等地名，我们可以推断当时为西周时期。结合所学可知，分封制是西周时期的制度，A项正确；郡县制是秦朝时期全面推行的制度，排除B项；郡国制是西汉初年为了巩固政权实行的郡国并行制，既有郡县，也有封国，这与图片中的信息不相符，排除C项；行省制是元朝时期的地方制度，与图中信息不符，排除D项。故选A项。 6. 2021年4月20日在成都举行的“考古中国”重大项目工作进展会通报在三星堆遗址新发现6座“祭祀坑”，出土了金面具残片、青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。你认为三星堆的考古发现大约和以下哪一个文明同属一个时期（ ） A. 河姆渡半坡文明 B. 炎黄时期 C 夏商周时期 D. 春秋战国时期 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“……三星堆遗址……出土了金面具残片、青铜面具、青铜神树……等重要文物500余件”可知，三星堆遗址发现了大量青铜器。结合所学可知，夏商周时期，我国的青铜铸造业高度发达，被称为历史上的青铜时代，故三星堆的考古发现大约和夏商周时期的文明同属一个时期，C项正确；A、B、D项均不符合题意，排除A、B、D项。故选C项。 7. 甲骨文在研究汉字的形成和演变方面有着极其重要的价值。从如下图中可以得到的信息是甲骨文（ ） A. 完整记录中华古老文明的起源 B. 记录从北京人到周朝的历史 C. 已经具备汉字结构的基本形式 D. 是年代最早、体系较为完整的文字 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，从给出的这些甲骨文的字形可以看出，它们已经有了一定的结构和形式，具备了汉字结构的基本形式，比如“车”“舟”“足”等，C项正确；图中信息只涉及甲骨文的特点，无法体现甲骨文记录了中华文明的起源，排除A项；甲骨文是商朝的文字，无法记录北京人时期的历史，排除B项；年代最早的说法错误，在甲骨文之前，世界上已经出现了其他文字，排除D项。故选C项。 8. 时空观念是历史学科核心素养之一。下列事件中，发生在①时期的是（ ） A. 盘庚迁殷 B. 国人暴动 C. 诸侯争霸 D. 商鞅变法 【答案】C 【解析】 【详解】根据时间轴上①处信息“公元前770年、公元前476年”结合所学知识可知，公元前770年，周平王将国都从镐京东迁洛邑，我国历史从此进入东周时期，东周前期被称为春秋时期，这一时期的社会处于动荡和变化的状态，王室衰微，诸侯争霸，C项正确；盘庚迁殷发生在商朝，排除A项；国人暴动发生在公元前841年，排除B项；商鞅变法发生在战国时期，排除D项。故选C项。 9. 许多成语来源于历史，如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的哪一时代特点（ ） A. 诸侯争霸，兼并战争 B. 奴隶制的瓦解 C. 生产力飞速发展 D. 封建制开始确立 【答案】A 【解析】 【详解】本题是特点类单项选择题。根据题干设问，可知这是时代特点题。时空范围是春秋战国时期的中国。“退避三舍”反映的是春秋时期晋楚争霸的城濮之战；“卧薪尝胆”反映的是春秋末年吴越争霸；“围魏救赵”出自战国时期齐国与魏国的桂陵之战；“纸上谈兵”说的是战国时期赵国与秦国的长平之战。这些成语都与诸侯之间的争霸和战争有关，反映出春秋战国时期诸侯争霸，兼并战争频繁的时代特点，A项正确；奴隶制的瓦解主要体现在井田制的破坏、私田的出现等经济方面的变革，题干中的成语没有直接体现这一特点，排除B项；生产力飞速发展通常表现在生产工具的改进、水利工程的修建等方面，这些成语未涉及生产力方面的内容，排除C项；封建制开始确立更多体现在政治制度、土地制度等方面的变革，成语中没有明显体现，排除D项。故选A项。 10. 根据《道德经》的记载：“人遵循地的原则，地遵循天的原则，天遵循道的原则，道遵循自然的原则……因此，圣人摒弃极端，摒弃奢侈，摒弃过度。”这体现了道家学派的主张（ ） A. 顺应自然 B. 以德治国 C. 互爱互利 D. 以法治国 【答案】A 【解析】 【详解】据题干信息“人遵循地的原则，地遵循天的原则，天遵循道的原则，道遵循自然的原则……因此，圣人摒弃极端，摒弃奢侈，摒弃过度。”结合所学知识可知，题干信息强调了自然法则的重要性，并指出圣人应当遵循这一法则，去除过度、奢侈和极端的行为。道家学派强调人与自然的和谐共生，主张人的行为应当顺应自然法则，避免过度干预和破坏自然，A项正确；以德治国是儒家思想，儒家强调道德在社会治理中的重要作用，排除B项；道家更侧重于人与自然的和谐，以及个人修养和内心的平静，而非人与人之间的互爱互利，排除C项；法治国是法家思想，法家主张通过严格的法律制度来维护社会秩序和公正，排除D项。故选A项。 11. 央视电视栏目《典籍里的中国》说道：这部典籍是孔门师生集体智慧的结晶，中国人的仁德智慧，两千年的风骨性格，都蕴藏在孔子和弟子的对话里。这一期节目介绍的典籍是（ ） A. 《道德经》 B. 《论语》 C. 《诗经》 D. 《离骚》 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“这部典籍是孔门师生集体智慧的结晶，中国人的仁德智慧，两千年的风骨性格，都蕴藏在孔子和弟子的对话里”结合所学知识可知，《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期，因此材料内容体现的典籍是《论语》，B项正确；《道德经》是老子的著作，体现道家思想，与孔门师生无关，排除A项；《诗经》是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，不符合题意，排除C项；《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗，排除D项。故选B项。 12. 战国时期，“客”指游说于各诸侯国的知识分子。“以客出仕”是一种流行的入仕途径，公孙衍、张仪、白起、范雎、李斯等人均是典型。当时的“以客出仕” （ ） A. 促进了法家兴盛 B. 推动了百家争鸣 C. 改变了选官制度 D. 导致了思想趋同 【答案】B 【解析】 【详解】由题干材料“‘以客出仕’”是一种流行的入仕途径”并结合所学可知，战国时期，兼并战争不断，各诸侯国都需要先进的“意识形态”来增加自己国家的竞争力，这就给当时的知识分子更多发声和从政的机会，为“以客出仕”提供了条件，从而促进了“百家争鸣”的繁荣，B项正确；“百家争鸣”不只是法学，排除A项；“以客出仕”促进了“百家争鸣”的繁荣，没有涉及选官制度，排除C项；汉武帝推行的“罢黜百家，尊崇儒术”，导致了思想趋同，排除D项。故选B项。 13. 历史解释是指以史料为依据，对历史事件进行理性分析和客观评价。下面属于历史解释的是（ ） A. 分封制把周代的贵族等级分为天子.诸侯.卿大夫.士 B. 强大的诸侯以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主地位 C. 老子认为，万物运行有其自然的法则 D. 百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“历史解释是指以史料为依据，对历史事件进行理性分析和客观评价”并结合所学可知，历史解释强调对史实进行评价，“百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰”是对百家争鸣的评价，D项正确；分封制把周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士，这属于分封制的内容，不属于历史解释，排除A项；强大的诸侯以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主地位，这属于春秋时期诸侯争霸的表现，不属于历史解释，排除B项；老子认为，万物运行有其自然的法则，是老子观点的叙述，不属于历史解释，排除C项。故选D项。 14. 有人说战争是“乱”，有人说战争是“变”。春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（ ） A. 封建经济出现飞跃，生产工具革新 B. 争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C. 奴隶制逐步瓦解，封建制逐渐形成 D. 人民深受战争灾难，起义不断爆发 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料“春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期”可知，春秋战国时期社会急剧变化，这一时期的社会变革指的是由奴隶社会向封建社会过渡，C项正确；材料强调的是社会性质的变化，而非经济发展，排除A项；BD两项均是春秋战国时期的社会特点，但没有反映本质，排除B项、D项。故选C项。 15. 英语中将 country、nation 两词翻译为国、民族,没有 family 的概念。而在中国人特有的观念里,两词都与国家对译，汉语里国和家相连接，只是一大一小而已。这反映中国（ ） A. 汉文化推进英语发展 B. 汉语文化相对抽象难理解 C. 政治关系优于亲缘关系 D. 亲缘关系与政治关系结合 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料，在中国人的观念里，“country”和“nation”两词都与“国家”对译，而汉语中的“国”和“家”是紧密相连的。这反映了在中国文化中，亲缘关系（代表“家”）和政治关系（代表“国”）是紧密结合的，这种结合体现在中国古代的政治制度、社会结构和文化传统中，如家族制度、宗法制度、君臣关系等，D项正确；题目中主要强调的是中国人对“国”和“家”的观念，以及与英语翻译的差异，并没有提到汉文化对英语发展的推进作用，排除A项；虽然汉语文化可能在某些方面具有抽象性，但这并不是题目所要表达的主要意思，题目更关注的是中国人将“国”和“家”相连接的观念，排除B项；题目中并没有明确比较政治关系和亲缘关系的优先级，而是强调中国人将亲缘关系与政治关系结合的特点，排除C项。故选D项。 第II卷（非选择题） 二、非选择题（本大题共3小题，共30分。） 16. 考古发现是了解史前社会的重要依据，通过神话传说了解其中蕴含的历史信息。阅读下列材料，回答问题。 材料一 它(生活在距今约70万-20万年)与现代人类基本相同的身体上配着一颗有点像猿的头颅。如果他能活到今天，给他穿上衣服、戴上帽子和口罩，混在人群之中很难被认出来。但是脱去他的帽子，摘掉口罩，马上便显出了猿人的本相。 ---吴汝康、吴新智主编《中国古人类遗址》 （1）材料一中的“它”指的是中国境内哪一远古人类？ 材料二 （2）图一是河姆渡人居住的房屋复原图，这种结构的房屋叫什么？图二是陕西西安某遗址出土的碳化粟粒，和哪一农耕居民有关？ 材料三 寻根祭祖黄帝陵，同心共圆中国梦。甲辰（2024）年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日上午在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场举行。海内外中华儿女共同缅怀先祖，传承千年根脉，守护中华文明。 （3）结合所学知识，海内外华人以“炎黄子孙”自称，尊崇黄帝和炎帝为中华民族的什么？ 【答案】（1）北京人 （2）干栏式；半坡人 （3）人文初祖 【解析】 小问1详解】 古人类：根据材料一“ 生活在距今约70万-20万年”结合所学知识可知“它”是“北京人”。 【小问2详解】 房屋：根据材料二图一和所学知识可知河姆渡人居住的房屋是“干栏式房屋”。 居民：根据题干“陕西西安某遗址出土的碳化粟粒”结合所学知识可知和“半坡人”农耕居民有关。 【小问3详解】 名称：据所学知识可知，炎黄联盟打败了蚩尤，逐渐壮大，演化为后来的华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的“人文初祖”。 17. 在春秋时期，尽管政治局势动荡且军事冲突不断，但这一时代同样目睹了社会经济的显著发展与变革。请仔细审阅所提供的资料，并依照要求完成下列任务。 材料一 春秋时期，社会经济有很大发展。尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作……都具备了条件。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。 ——摘编自人教版中国历史七年级上册 材料二 随着王权的沦落，诸侯对天子的朝聘、贡献大大减少，王室财政越来越拮据，不得不依赖诸侯的资助，周桓王（东周第二位君主），曾派人向鲁国求赙（丧葬费）。 材料三 春秋时期，山东诸小国为齐所并，河北、山西诸小国为晋所并，江淮、汉水诸小国为楚所并，西北诸小国为秦所并，使春秋初年百十个国家，缩减成几个大国。周边的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原；中原霸主也以“攘夷”相号召，与之进行斗争……华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处。 （1）根据材料一，概述春秋时期农业领域取得了哪些进展？这些进展又将如何影响诸侯的势力？ （2）根据材料二，分析周天子与诸侯之间的关系经历了哪些演变？并解释这些变化背后的原因。 （3）基于材料三并结合相关知识，分析春秋时期争霸战争益处与弊端。 【答案】（1）发展：铁农具和牛耕的出现；影响：使各诸侯国实力得到增强。 （2）变化：王室衰微，诸侯国势力崛起，不再听从王命，周王室在财政上陷入困境，甚至要依赖诸侯国的经济支持。原因：生产力发展，诸侯实力增强，周王已无力控制诸侯。 （3）利：诸侯争霸（大国兼并小国），出现了局部统一趋势；华夏族与其他少数民族杂居共处，出现了大规模的民族交融；弊：诸侯争霸，导致社会动荡，人民处于战乱之中。 【解析】 【小问1详解】 发展：根据材料一“尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作”可知，春秋时期，铁制农具和牛耕出现。 影响：根据材料一“铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一”结合所学可知，铁制农具和牛耕的出现促进了生产力的发展，使各诸侯国实力得到增强。 【小问2详解】 演变：根据材料二“随着王权的沦落，诸侯对天子的朝聘、贡献大大减少，王室财政越来越拮据，不得不依赖诸侯的资助，周桓王（东周第二位君主），曾派人向鲁国求赙（丧葬费）”可知，周王室衰微，地方诸侯势力崛起，不再听从天子的命令，周王室在财政上陷入困境，甚至要依赖诸侯国的经济支持。 原因：结合所学可知，春秋时期，生产力进一步发展，地方诸侯的势力不断壮大，分封制逐步瓦解，周王已无力控制诸侯。 【小问3详解】 利：根据材料三“春秋时期，山东诸小国为齐所并，河北、山西诸小国为晋所并，江淮、汉水诸小国为楚所并，西北诸小国为秦所并，使春秋初年百十个国家，缩减成几个大国”可知，诸侯争霸（大国兼并小国），出现了局部统一趋势；根据材料三“周边的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原；中原霸主也以‘攘夷’相号召，与之进行斗争……华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处”可知，在争霸战争过程中，华夏族与其他少数民族杂居共处，出现了大规模的民族交融。 弊：结合所学可知，春秋时期长期的争霸战争，导致社会生产无法正常进行，社会动荡，人民处于战乱之中，民不聊生。 18. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中……在理论上自成体系，标新立异，其中以儒家和墨家的规模比较大。 ——摘编自曲士培《中国大学教育发展史》 材料二 见下表 记述 文献出处 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治 《墨子·兼爱（上）》 赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之 《韩非子·五蠹》 夫帝王之德，以天地为宗，以道德为主，以无为为常 《庄子》 材料三 孔子，我国古代杰出的思想家，创立了儒家学派，其思想的核心理念为“仁”。孔子所阐述的“仁”，含义极为丰富，其中“仁者爱人”和“克己复礼为仁”构成了其核心内容。孔子强调，“仁”不仅体现了人的内在情感和道德自觉，也是道德行为的最高准则。他提倡以仁爱之心待人，以此调和各种社会矛盾。孔子将“仁”与“礼”紧密联系，主张通过自我克制，使个人行为符合社会道德规范。此外，孔子还是一位伟大的教育家，他创办了私学，倡导“有教无类”的教育理念，推动了教育在民间的普及。在教学实践中，他总结了教育的规律和经验，并提出了诸多教育主张，如“知之为知之，不知为不知”和“三人行必有我师焉”等。 （1）根据材料一指出，春秋战国时期思想领域出现了什么局面？ （2）在战国时期，众多学派如墨家、法家和道家等，纷纷提出了自己独特的观点来应对社会问题。请根据材料二以及你的知识储备，对这些学派的思想主张进行概括和总结。 （3）请仔细阅读材料三，并从中提炼出一个核心观点。然后结合该材料内容以及您所学的相关知识，对这一观点进行深入论述。在撰写时，请确保你的观点表述明确，能够将历史事实与理论分析相结合，并且论述过程条理分明、逻辑清晰。 【答案】（1）局面：“百家争鸣”。 （2）主张：墨家：“兼爱”“非攻”；法家：以法治国，赏罚分明；道家：“无而治”。 （3）观点：孔子是我国伟大思想家、教育家。 论述：孔子，儒家学派的创始人，提出了“仁”的核心理念。他主张“仁者爱人”，强调爱心与同情心的重要性，并倡导“己所不欲，勿施于人”以及“己欲立而立人，己欲达而达人”的原则，将“仁”视为人际关系中最高的行为准则和道德标准。在动荡的社会背景下，孔子在政治领域推崇西周的制度，主张以德治国，强调统治者应珍惜民力，深入了解民意。他反对严苛的统治方式，认为只有通过德政，赢得人民的真心拥护，社会才能实现真正的稳定。孔子的思想，后来由其弟子们汇编成《论语》一书。孔子的学说对中国古代文化的演进产生了极其重要的影响，他所提出的道德规范对中国社会的进步同样具有深刻的意义。（根据回答需要，可以选择强调孔子作为思想家或教育家的贡献，或者同时阐述他在思想和教育两方面的卓越贡献。） 【解析】 【小问1详解】 局面：根据材料一“春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中……在理论上自成体系，标新立异，其中以儒家和墨家的规模比较大。”结合所学可知，春秋战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。 【小问2详解】 主张：根据材料二“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治”可知，墨家的墨子主张人与人相互理解、爱护，国家与国家之间不要发动战争，即“兼爱”“非攻”。根据材料二“赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之”可知，法家的韩非主张在国家治理中以法治国，赏罚分明。根据材料二“夫帝王之德，以天地为宗，以道德为主，以无为为常”可知，道家的庄子主张顺应自然，“无为而治”。 【小问3详解】 观点：根据材料三“孔子，我国古代杰出的思想家，创立了儒家学派，其思想的核心理念为‘仁’。……”可知，材料描述的是孔子的贡献。因此，可拟定观点为：孔子是我国伟大的思想家、教育家。 论述：根据拟定的观点结合孔子的思想主张及其影响进行说明，史料结合，逻辑清楚即可。孔子，儒家学派的创始人，提出了“仁”的核心理念。他主张“仁者爱人”，强调爱心与同情心的重要性，并倡导“己所不欲，勿施于人”以及“己欲立而立人，己欲达而达人”的原则，将“仁”视为人际关系中最高的行为准则和道德标准。在动荡的社会背景下，孔子在政治领域推崇西周的制度，主张以德治国，强调统治者应珍惜民力，深入了解民意。他反对严苛的统治方式，认为只有通过德政，赢得人民的真心拥护，社会才能实现真正的稳定。孔子的思想，后来由其弟子们汇编成《论语》一书。孔子的学说对中国古代文化的演进产生了极其重要的影响，他所提出的道德规范对中国社会的进步同样具有深刻的意义。（根据回答需要，可以选择强调孔子作为思想家或教育家的贡献，或者同时阐述他在思想和教育两方面的卓越贡献。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度广西重点中学七年级上学期联考历史 （道德与法治和历史同堂分卷。两卷满分120分，考试时间共120分钟。本卷满分60分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、班级填写在答题卡纸上。 2．请将答案填写在答题卡上，在试卷上作答无效。回答选择题时请用2B铅笔在答题卡上将选定的答案选项涂黑；回答非选择题时请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡纸一并交回。 第I卷（选择题） 一、选择题（本大题共15小题，每小题2分，共30分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项符合题目要求，错选、多选或未选均不得分。） 1. 考古发现是研究历史的关键证据。以下文物有助于我们深入了解中国原始农耕生活的是（ ） A. B. C. D. 2. 同学们搜集到有关山顶洞人的如下资料，其中史料价值最高的是（ ） A. 考古工作者的笔记 B. 山顶洞人的复原头像 C. 遗址中出土的骨针 D. 山顶洞人生活想象图 3. 某同学打卡山西夏县西阴村，这里长期流传着“先蚕娘娘”的传说，传说她发明了缫丝织绸。2019年考古学者在该村发现了6枚新石器时代的蚕蛹。据此可知（ ） A. 传说蕴含一定的历史价值 B. 考古发掘是了解历史的唯一途径 C. 传说能真实反映历史原貌 D. 考古发掘也需要依赖于传说印证 4. 夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿，并且组建军队，制定刑法，设置监狱，建立起国家政权机构。这标志着（ ） A 中央集权制度建立起来 B. 中国古代早期国家形成 C. 夏朝封建制度确立起来 D. 统一的多民族国家形成 5. 根据图中的信息可知，当时中国推行的地方制度是（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 郡国制 D. 行省制 6. 2021年4月20日在成都举行的“考古中国”重大项目工作进展会通报在三星堆遗址新发现6座“祭祀坑”，出土了金面具残片、青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。你认为三星堆的考古发现大约和以下哪一个文明同属一个时期（ ） A. 河姆渡半坡文明 B. 炎黄时期 C. 夏商周时期 D. 春秋战国时期 7. 甲骨文在研究汉字的形成和演变方面有着极其重要的价值。从如下图中可以得到的信息是甲骨文（ ） A. 完整记录中华古老文明的起源 B. 记录从北京人到周朝的历史 C. 已经具备汉字结构基本形式 D. 是年代最早、体系较为完整的文字 8. 时空观念是历史学科核心素养之一。下列事件中，发生在①时期的是（ ） A. 盘庚迁殷 B. 国人暴动 C. 诸侯争霸 D. 商鞅变法 9. 许多成语来源于历史，如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的哪一时代特点（ ） A. 诸侯争霸，兼并战争 B. 奴隶制的瓦解 C. 生产力飞速发展 D. 封建制开始确立 10. 根据《道德经》的记载：“人遵循地的原则，地遵循天的原则，天遵循道的原则，道遵循自然的原则……因此，圣人摒弃极端，摒弃奢侈，摒弃过度。”这体现了道家学派的主张（ ） A. 顺应自然 B. 以德治国 C. 互爱互利 D. 以法治国 11. 央视电视栏目《典籍里的中国》说道：这部典籍是孔门师生集体智慧的结晶，中国人的仁德智慧，两千年的风骨性格，都蕴藏在孔子和弟子的对话里。这一期节目介绍的典籍是（ ） A. 《道德经》 B. 《论语》 C. 《诗经》 D. 《离骚》 12. 战国时期，“客”指游说于各诸侯国的知识分子。“以客出仕”是一种流行的入仕途径，公孙衍、张仪、白起、范雎、李斯等人均是典型。当时的“以客出仕” （ ） A. 促进了法家兴盛 B. 推动了百家争鸣 C. 改变了选官制度 D. 导致了思想趋同 13. 历史解释是指以史料为依据，对历史事件进行理性分析和客观评价。下面属于历史解释的是（ ） A. 分封制把周代的贵族等级分为天子.诸侯.卿大夫.士 B. 强大的诸侯以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主地位 C. 老子认为，万物运行有其自然的法则 D. 百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰 14. 有人说战争是“乱”，有人说战争是“变”。春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（ ） A 封建经济出现飞跃，生产工具革新 B. 争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C. 奴隶制逐步瓦解，封建制逐渐形成 D. 人民深受战争灾难，起义不断爆发 15. 英语中将 country、nation 两词翻译为国、民族,没有 family 的概念。而在中国人特有的观念里,两词都与国家对译，汉语里国和家相连接，只是一大一小而已。这反映中国（ ） A 汉文化推进英语发展 B. 汉语文化相对抽象难理解 C. 政治关系优于亲缘关系 D. 亲缘关系与政治关系结合 第II卷（非选择题） 二、非选择题（本大题共3小题，共30分。） 16. 考古发现是了解史前社会的重要依据，通过神话传说了解其中蕴含的历史信息。阅读下列材料，回答问题。 材料一 它(生活在距今约70万-20万年)与现代人类基本相同身体上配着一颗有点像猿的头颅。如果他能活到今天，给他穿上衣服、戴上帽子和口罩，混在人群之中很难被认出来。但是脱去他的帽子，摘掉口罩，马上便显出了猿人的本相。 ---吴汝康、吴新智主编《中国古人类遗址》 （1）材料一中的“它”指的是中国境内哪一远古人类？ 材料二 （2）图一是河姆渡人居住的房屋复原图，这种结构的房屋叫什么？图二是陕西西安某遗址出土的碳化粟粒，和哪一农耕居民有关？ 材料三 寻根祭祖黄帝陵，同心共圆中国梦。甲辰（2024）年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日上午在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场举行。海内外中华儿女共同缅怀先祖，传承千年根脉，守护中华文明。 （3）结合所学知识，海内外华人以“炎黄子孙”自称，尊崇黄帝和炎帝为中华民族的什么？ 17. 在春秋时期，尽管政治局势动荡且军事冲突不断，但这一时代同样目睹了社会经济的显著发展与变革。请仔细审阅所提供的资料，并依照要求完成下列任务。 材料一 春秋时期，社会经济有很大发展。尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作……都具备了条件。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。 ——摘编自人教版中国历史七年级上册 材料二 随着王权的沦落，诸侯对天子的朝聘、贡献大大减少，王室财政越来越拮据，不得不依赖诸侯的资助，周桓王（东周第二位君主），曾派人向鲁国求赙（丧葬费）。 材料三 春秋时期，山东诸小国为齐所并，河北、山西诸小国为晋所并，江淮、汉水诸小国为楚所并，西北诸小国为秦所并，使春秋初年百十个国家，缩减成几个大国。周边的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原；中原霸主也以“攘夷”相号召，与之进行斗争……华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处。 （1）根据材料一，概述春秋时期农业领域取得了哪些进展？这些进展又将如何影响诸侯的势力？ （2）根据材料二，分析周天子与诸侯之间的关系经历了哪些演变？并解释这些变化背后的原因。 （3）基于材料三并结合相关知识，分析春秋时期争霸战争的益处与弊端。 18. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中……在理论上自成体系，标新立异，其中以儒家和墨家的规模比较大。 ——摘编自曲士培《中国大学教育发展史》 材料二 见下表 记述 文献出处 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治 《墨子·兼爱（上）》 赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之 《韩非子·五蠹》 夫帝王之德，以天地为宗，以道德为主，以无为为常 《庄子》 材料三 孔子，我国古代杰出的思想家，创立了儒家学派，其思想的核心理念为“仁”。孔子所阐述的“仁”，含义极为丰富，其中“仁者爱人”和“克己复礼为仁”构成了其核心内容。孔子强调，“仁”不仅体现了人的内在情感和道德自觉，也是道德行为的最高准则。他提倡以仁爱之心待人，以此调和各种社会矛盾。孔子将“仁”与“礼”紧密联系，主张通过自我克制，使个人行为符合社会道德规范。此外，孔子还是一位伟大的教育家，他创办了私学，倡导“有教无类”的教育理念，推动了教育在民间的普及。在教学实践中，他总结了教育的规律和经验，并提出了诸多教育主张，如“知之为知之，不知为不知”和“三人行必有我师焉”等。 （1）根据材料一指出，春秋战国时期思想领域出现了什么局面？ （2）在战国时期，众多学派如墨家、法家和道家等，纷纷提出了自己独特的观点来应对社会问题。请根据材料二以及你的知识储备，对这些学派的思想主张进行概括和总结。 （3）请仔细阅读材料三，并从中提炼出一个核心观点。然后结合该材料内容以及您所学的相关知识，对这一观点进行深入论述。在撰写时，请确保你的观点表述明确，能够将历史事实与理论分析相结合，并且论述过程条理分明、逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$