内容正文:
考点26 写作行文结构
【命题规律】
天津高考语文作文命题规律,一直以来都是教育界和学生群体关注的焦点。这些命题规律不仅体现了高考语文试卷的出题趋势,而且也反映了教育部门对学生综合素质的培养目标。首先,作文题目往往贴近学生的生活实际,这不仅能够激发学生的写作兴趣,还能考查他们对日常生活的观察力和思考力。例如,题目可能会涉及学生的学习生活、家庭关系、友情和成长的烦恼等,引导学生从自己的经历出发,表达真实感受和独到见解。
其次,命题倾向于引导学生关注社会热点问题,这不仅能够拓宽学生的视野,还能培养他们的社会责任感和公民意识。例如,作文题目可能会涉及环境保护、科技进步、文化传承等社会热点话题,鼓励学生思考这些问题对个人和社会的影响,以及如何在现实生活中发挥作用。
再者,作文题目会鼓励学生展现个性和创新思维,避免千篇一律的应试作文。天津高考作文往往不会设置过于狭窄的框架,而是给予学生一定的自由度,让他们能够根据自己的兴趣和特长选择写作角度和内容。这样的命题方式有助于学生发挥创造力,写出具有个人特色的作文。
最后,天津高考作文题目也会注重考查学生的语言表达能力和逻辑思维能力。题目要求学生能够准确、清晰、有条理地表达自己的观点和情感,同时还要注意文章的结构和语言的流畅性。这样的要求不仅能够检验学生的语文基本功,还能锻炼他们的综合运用语言的能力。
综上所述,天津高考语文作文的命题规律,既体现了对学生综合素质的全面考查,也反映了教育部门对于培养新时代青年的期望和要求。通过这些命题规律,学生能够在高考这一重要的人生节点上,展示自己的知识储备、思维深度和人文素养。
【备考策略】
议论文的基本结构有总分式、并列式、对照式和层进式四种模式。此外,还有起承转合式、引议提联结等结构模式。而本次课主要学习议论文层进式结构。一篇结构完整的议论文包括引论、本论和结论三部分。
一、分论点并列式
要求文章在“引论”部分提出中心论点;在“本论”部分用两个或两个以上具有并列关系的分论点分层论述,从不同角度和侧面对中心论点进行论证;在“结论”部分深化、总结论点。并列式结构的主要好处在于,论证全面,有条有理,使阅卷者一目了然,容易把握作文的思路。
二、递进式(层进式)
先将中心论点分成几个相互具有递进关系的层次,然后逐层进行分析和阐述,以证明论点。运用层进式结构,要注意以下几点:
1、层进式结构的各个部分之间的关系要恰当,要符合人们的认知规律,不可随意颠倒。
2、层进式结构各个部分之间的过渡要自然,要用一些过渡性词语承上启下。
3、在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时,要明确回答各部分的内容。这种布局的好处是反映了学生严密的逻辑思维能力。
三、对比式
对照式论证就是从论题的正反两个方面入手,从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,加以论证,通过正反对比论证得出结论。
正反论证应有主有次:若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,反面论述为辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,正面论述为辅。
这种类型因为思路明晰、结构简洁,而且对比鲜明、论证充分,有利于突出论点,增强说服力。
考点精讲01并列式
1.分论点并列式
在确立中心论点之后,围绕中心论点从不同角度进行论证,形成若干分论点,几个分论点构成并列关系,共同论证中心论点。
引论:提出中心论点。(概述材料,提出论点)
本论:证明中心论点
分论点①+论证(论据+分析);
分论点②+论证(论据+分析);
分论点③+论证(论据+分析)。
结论:总结全文,重申论点。
2.分论据并列式
在确立中心论点之后,首先展开联想,寻找恰当的论据,将论据融入论点之中,然后再考虑如何通过对论据的分析议论去扣题点题。主体部分把几个论据并列起来,各层次之间是并列关系。
引论:提出中心论点。(概述材料,提出论点)
本论:证明中心论点
分论点①(论据融入论点)+分析论证;
分论点②(论据融入论点)+分析论证;
分论点③(论据融入论点)+分析论证。
结论:总结全文,重申论点。
3.并列结构变式
两个并列分论点后:①可以总结思考,形成递进式;②可以思维一转,形成转折式。
4.小标题并列式
围绕话题把一篇文章划分为几个相对独立的部分,再给它们加上几个简洁、恰当的小标题。小标题可以是事件、场景、人物、观点等。小标题与主标题的关系恰如众星拱月,结构清晰完整。
(1)小标题要围绕中心,体现行文思路
每个小标题都要围绕中心,把话题化整为零,各个击破,使人一看就知道行文思路。
(2)小标题要符合逻辑,体现内在联系
有小标题的文章是由几个部分组合而成的。这几个部分既相对独立又有内在联系。
(3)小标题要格式一致,以求工整美观
一篇文章一般有三到四个小标题,小标题的结构要大致相同,字数要大致相等。
平凡微光,温暖人间
“从来没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人”,在新冠肺炎疫情到来的这个格外艰难的寒冬,我们之所以没有被风雨打倒,正是因为有无数挺身而出的凡人,他们把自己的光与热,汇成了滚烫的融化冰雪的暖阳。(扣住“温度”二字,提出中心论点)
医护阵线上毅然“逆行”的美丽医者,传递着最耀眼的仁爱勇毅的温度。(分论点①)
“若有战,召必回,战必胜!”突如此来的疫情爆发让全国上下陷入恐慌之时,是一线医护工作者用他们的担当与专业,安住了全体国民的心。84的钟南山院士继非典后二次战“疫”,90后医护人员纷纷请战,武汉疫情最危急的时候,346支医疗队4.26万人援助武汉、湖北......正是他们穿上防护服的身影,让平凡的世界有了英雄的模样,让疫情的寒冬里,有了穿透阴霾的阳光。这阳光温暖着每一位被确诊和被救护的病人,也温暖着举国上下每一个普通人的心。
晨昏晴雨里不停穿梭的快递外卖,传递着最安心的人间烟火的温度。(分论点②)
很难想象,在抗疫过程中一度被按下“暂停键”的社会,如果没有500多万外卖小哥坚持上岗,穿梭于城市的大街小巷,运送米面油盐菜药等生活物资,被疫情困在家里的民众生活将有多么不便。有一名用户在微博上写道,“被困在家里,感觉挺绝望的。但从窗外看到了外卖骑手,让我燃起了一丝希望”。这不仅是一个人在恐慌之中的感叹,更是许许多多被外卖守护着的人的共同心声。正是他们冒着风险的奔波,才让疫情中的隔离少了许多与世隔绝的孤独,多了更多带着烟火气的正常生活的温暖。
防控阵线中每一个努力发出微光的普通人,传递着最绵长的润物无声的温度。(分论点③)
疫情防控阵线中的主动担当的各行业工作者、心怀恐惧却又主动报名帮忙的志愿者、发动自己的同学,主动为医护人员子女开展无偿网络家教的大学生群体、疫情防控过程中慷慨解囊,捐资捐物的每一个平凡面孔、108位主动报名参加疫苗临床试验的勇士、为湖北公益直播带货的“小朱配琦”和每一个“为湖北胖三斤”的拼单顾客......无数平凡的你我的涓滴力量,汇聚成春日里奔涌着的庞大暖流,这暖意既流向被帮助着的地方,又回流到我们每一个人的心田,我们就在这“予”与“得”的循环里,感受绵延不息的爱的温暖。
“没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会来临”,战“疫”还在继续,但战“疫”过程中的无尽暖心的温度让我们相信:阳光一直在,希望一直在,人间值得,未来可期。(结尾点题,升华全文。)
【点评】
中间主体部分的三个分论点,从医务工作者、外卖快递、普通人三个不同的角度,以标题中的“平凡”为立足点,扣住“温度”二字,从不同的角度产出不同社会群体的温暖正能量。
三个并列的分论点句观点鲜明,句式整齐而优美。在具体分论点的展开中,作者又灵活运用多种论证方法和不同的句式进行分析,使得三个并列段并不显得重复或单调。
下面是以分论点模式写成的一篇议论文,请在标示“分论点”的地方补写出恰当的语句,彰显出三个层次的论述角度。
对于未来的思考
未来,是一个遥远的世界;未来,是一个神秘的地方;未来,是一种无穷的魅力。古往今来,世事变幻,社会在发展,历史在演进,未来,永远值得人们去思考,去探索。(提出观点)
①________。(分论点1)在那个“风雨如磐暗故园”的黑色年代,鲁迅怀抱一腔“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的衷情,漂洋过海,留学东瀛,梦想未来有一天能医治人民的疾痛、祖国的疮痍。少年周恩来在奉天(沈阳)东关模范学校的课堂上掷地有声地宣告他梦想中的未来——“为了中华之崛起”。风华正茂的毛泽东在橘子洲头,酣畅淋漓地描绘辉煌的蓝图——“问苍茫大地,谁主沉浮?”梦想未来有一天无产者翻身做主、扬眉吐气地迎接共产主义的曙光。1835年8月在特利尔中学毕业的马克思在自己的毕业论文中郑重地写下他梦想中的未来——“我们选择职业,所应遵循的主要指针,是人类的幸福”。火红的青春在追梦中描画着锦绣的未来,不仅仅是“我”的未来,更是人民、民族、祖国乃至全人类的壮丽的未来,追梦之路必将“曼曼其修远兮”,但是无悔的他们始终坚信:未来的梦,总有一天能够实现!
②________。(分论点2)开拓者的头脑永远清醒的是:未来不是大庭广众前口若悬河地夸夸其谈;未来不是灯红酒绿纸醉金迷中的游戏人生;未来也不是风平浪静里的轻歌曼舞;未来更不是花前月下卿卿我我的耳鬓厮磨。他们深深地知道:未来是蜗行在巷道里的矿工们熏黑的额头上不灭的明灯;未来是奔驰在广袤田野上的忙碌的播种机;未来是工程师笔下越来越清晰的设计图纸;未来是企业家正在关注着的产品销售市场的不断拓展;未来是绿茵场上奔跑不息的矫健的身影……“我的未来不是梦,我的心跟着希望在动”,在开拓者翻动的日历中,未来不再渺茫,他们乘着希望的风一路高歌。未来如同变化无穷的魔棒,给人以前进发展的动力。
③________。(分论点3)也许这就是未来的魅力所在吧。“江山代有才人出,各领风骚数百年”,未来在创造者的心中越来越现实。从赵武灵王的胡服骑射,到王安石的变法革新;从司马迁横遭宫刑之苦而矢志撰写的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的《史记》,到中国倡导市场经济第一人的顾准在“文革”中忍辱含垢,“用鲜血作墨水”而记下的《顾准文集》;从华罗庚“初生牛犊不怕虎”,向苏家驹挑战,到陈景润摘取哥德巴赫猜想这颗数学皇冠上的璀璨的明珠;从李冰的都江堰到今日“高峡出平湖,当惊世界殊”的三峡水库;从毕昇的活字印刷到北大王选开创的汉字激光照排技术……无论是政治历史,还是科学技术,抛弃了创造,也就扼杀了未来。高尔基说:“生活的意义在于创造。”我要说,“未来的魅力更在于创造”。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,不断创新,也许这就是未来的魅力所在吧!
⑤对于未来的思考,人类从未停歇,只有热爱生命的人,才梦想未来;只有不甘落后的人,才开拓未来。未来不是空想,她是神秘美丽的梦,只要我们对未来的那颗心不变,遥远的未来就不再遥远。(总结升华)
【提示】本篇文章结构清晰,共有五个自然段:第一段以排比开头,引出论点,简明扼要;第二段至第四段分别从“梦想未来”“开拓未来”“创造未来”三个角度横向展开,但论证手法有别,有举例论证,有引用论证,充分体现了文章材料的丰富和语言的文采;第五段是干净利落的结尾,回扣题目,总结全文,升华主旨。
分论点①________________________________________________________。
分论点②________________________________________________________。
分论点③________________________________________________________。
【答案】分论点1:有人梦想未来。敢于梦想未来的人,他的人生的风景就变得更加绚丽多彩。分论点2:有人开拓未来。勇于开拓未来的人,他的生命的足音就变得更加铿锵有力。分论点3:有人创造未来。执着于创造未来的人,他的生活的内容就变得更加诗意盎然。
考点精讲02递进式
1、分论点1+分论点2+分论点3——(按论点内涵递进)
按论点内涵递进
这是就论点的内涵方面而言,论点内涵本身呈递进关系,主要表现在对事物的理解程度,从表面进而认识到事物的本质,将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。
层间可用诸如“不仅……而且……”“首先……,还要……,更要……”“……况且”等关联词语过渡,层层推进。
2、是什么——为什么——怎么办——(按议论步骤递进)
按议论步骤递进
议论文一般按“是什么,为什么,怎么样”(即“提出问题——分析问题——解决问题”)的步骤来写作,环环相扣,逐步解决议论文的三个问题,这其实是一种递进关系。可以集中笔力写清楚任一方面, 也可以三个方面都作全面详细的写作。一般说来,如果道理简单,显而易见,无须详加论证,则可在“怎么样”上多做文章;如果“怎么样”的问题众所周知,则可在“为什么”上多做文章,“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。所以写作时,也可以整体采用层进式(是什么——为什么——怎么做),局部采用总分式和并列式。
3、摆现象→揭实质→析危害→挖根源→指办法。
这种模式,就是文章首先摆出生活中的不良现象,接下来分析阐述这种不良现象的危害,而后挖掘产生这种不良现象的根源,最后阐明消除这种现象的方法措施。适用于一事一议类文章。
缤纷色彩源自“特殊结构”
蝴蝶本是无色的翅膀,因具有特殊的微观结构而在阳光下舞出绚烂的风姿,耐人寻味,引人深思。
在当今社会,生命的价值与意义固然是通过外显的成就体现,但唯有固守本心的质朴,以高尚美好的道德修身,以知识的力量和理想的高格提升自己,才能让人生溢彩流虹。
雨后的彩虹亦本是无色,在无数的小水滴的凝聚后,因光的色散而展现出缤纷的色彩。
独善其身,以梦为马,实现个人价值。那些在平凡岗位上默默付出奉献的人们,他们以爱岗敬业之美好品质和乐于助人之道德高标装配自己,拥有了特殊的“微观结构”,在平凡中彰显不平凡。最美女教师奋身一推,勇救学生;道德模范郭明义慷慨援助他人,将清贫留给自己;“东方之星”沉船援救中的“最美水兵”官东成功救起2人……他们固然只是历史长河中的一滴水珠,但因为内心真善美的特殊存在,才会被流水溅起,在阳光下投射出光彩。
兼济天下,以身报国,助民族复兴。晚清重臣张之洞在科举中夺得探花入仕为官,但在那个政治昏暗的年代,他没有和贪官奸吏同流合污,而是积极推动洋务运动。他外争国家利益,对内却奉守“三不争”,不争名、不争利、不争文人之气,正是内心的高格让他留名青史。西北新疆那排屹立的左氏柳,至今仍向人们诉说当年左宗棠带领湘军收复失地的动人故事。若不是其内心那份特殊的报国情怀,是什么推动一位老人晚年还在马背上征战呢?
释放个性,少年青春无悔,献身国家建设。古来便有言“少年强则国强”,激励每一位少年郎身怀报国远志。我们是时代的主人,是建设未来最小微观结构。唯有我们释放个性,完善自身,才使每一个结构都坚不可摧。如此何愁中国梦的实现?释放个性,我辈当图强。
蝴蝶在阳光下的缤纷色彩带给我们的启示,我们独善其身,以梦为马,兼济天下,报效国家,担时代之任,亦是明朝天边那最灿烂的朝霞。
【点评】
文章从“个人”“民族”“国家”三个方面将中心论点进行分解,由浅入深,层层递进,反映了学生严密的逻辑思维能力。
按要求在横线处填出分论点。
中心论点:一个人要“慎独”。
分论点①:“慎独”是指一个人在没有外在监督而独处的情况下严于律己,遵道守德。(是什么)
分论点②:__________________________________________________(为什么一)
____________________________________________________________(为什么二)
____________________________________________________________(为什么三)
分论点③:那么,怎么样才能做到“慎独”呢?
______________________________________________________________________
____________________________________________________________(怎么办)
【答案】(示例)分论点②:“慎独”是自我完善的必修课,“慎独”是道德品质的试金石,
“慎独”是社会生活的净化器。分论点③:关键要在“隐”“微”上下功夫。
考点精讲03对比式
正反对比式结构,既可以体现在段内句与句之间,也可以体现在段与段之间。
1、论点对照(正—反)
2、论据对照(正—反)
3、正—反—正
4、正(个人—社会)—反
遭遇挫折,笑对痛苦
痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉。
因此,面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。
(正)
遭遇挫折,笑对痛苦,才是明智的选择。
“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
由此看来,面对挫折,我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨;面对挫折,我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。(正面论证)
(反)
相反,遭遇挫折,放大痛苦,结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。遭遇挫折,放大痛苦,将会终生遗恨。(反面论证)
遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑……(总结全文)
【点评】
文章分别从“遭遇挫折,笑对痛苦,才是明智的选择”的正面论述和 “遭遇挫折,放大痛苦,结果将不堪设想”反面论述,两个分论点构成对照,突出了“面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦”的中心论点,说服力强。
请以“自知者明”为中心论点,采用对比式设置的方法写出其分论点。
【答案】(示例)分论点①:(反面)过高估价自己,妄自尊大,刚愎自用,就会停滞不前;过低估价自己,妄自菲薄,畏首畏尾,就会故步自封。分论点②:(正面)正确估价自己,见己之长,明己之短,才能找准位置,成就人生。
一、(2022·天津·河东一模)阅读下面的材料,根据要求写作。
刚刚过去的这个春节,对于我们每个人都是不同寻常的:北京冬奥会向世界展示了令人叹为观止的中国文化自信之美;央视春晚国风舞蹈剧《只此青绿》惊艳了世人,别样展开传世名画《千里江山图》,呈现出东方美学的风骨之美;天津人众志成城、团结乐观,诠释着硬刚“奥密克戎”护佑家乡平安的逆行之美;中国女足时隔16年重返亚洲之巅,展现了铿锵玫瑰的拼搏之美……美需要被发现、被欣赏、被感受、被体验,但是美最终还是要由我们自己去创造。
盛世华年,最好的你处在最新的时代。请结合自己的生活经历与感悟,以“心怀美好,向美而行”为话题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明③不少于800字④不得抄袭,不得套作
【答案】例文:
心是赏美之心,行为创美之行
关于“美”,最广为人知的一句话莫过于罗丹所说的:“世界上不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”而我认为,发现美,要靠我们入眼入心,而更重要的是用我们自己的行动来创造美。
以赏美之心,创艺术之美。
艺术有其传承性和独特性,如赏菊,本是古之传统,但不同的人,因为人生阅历、生活际遇不同,往往会对菊产生不同的审美情趣。有人赏菊的典雅安闲,有人赏菊的淡雅娴静,而在黄巾军首领黄巢看来,满城灿如艳阳之菊恰似金甲铁铠,是豪气干云,是怒火冲天,是万夫不当的勇气之花,斗争之花。可见,以赏美之心,可创艺术之美。
以赏美之心,创科技之美。
美与科技,似乎是风马牛不相及,其实不然。君不见古有地动仪,中有都柱,饰以龙鱼山川之貌,在科技的谨严与装饰之美中获得平衡;君不见苹果手机横空出世,正是因为乔布斯的那句“我们的研发与创新,无不与美学紧密相关”;君不见国家速滑馆“冰丝带”和首钢的“玉如意”,将中国传统艺术之美与科技力量完美融合,才为我们带来了冬奥会上“最快的冰”与连破的纪录。如果缺少赏美之心,科技只是冷冰冰的枪炮、钢铁与细菌;而如果没有科技加持,美也只是太虚幻境或海市蜃楼,只有将赏美之心与科技之美相结合,才会有1+1>2的艺术升华。
以赏美之心,创大同之美。
任何事物都美丑同体,于人如此,于国如此。如果只以赏美之心看自己,则未免陷入夜郎自大的漩涡中而无法自拔;如果只以赏美之心看他人,则邯郸学步之况不远矣。所以,正如费孝通所言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”中华民族自然有五千年浩荡文明史,但也在对外国文化兼收并蓄,力求存同求异,截长补短。如今中美贸易摩擦加剧,但我们只要多以欣赏他人之美的眼光关注对方的优点长处,设身处地地思考问题,相信一定可以减少摩擦和冲突,早日携手共创大同世界。
盛世华年,青春萌动,学子争美。我们是赏美的一代,更要以实际行动,让内化于心之美,变成外化于行之美,将“创美”融入血液,化为行动的不竭动力!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道话题作文题,材料类型为引语类。
对材料的解读,可以从两方面展开。第一方面,材料以刚刚过去的这个春节所展现的不同寻常,体现了美的不同类型。冬奥会是文化自信之美;《只此青绿》是文化传承与文化创新之美。这两者所展现的是文化之美。而逆行之美和拼搏之美,展现的则是人们的思想精神之美。由此观之,审美的载体各有不同,审美的内涵也丰富多彩。第二方面在于对材料最后一句话的解读。美的诸多历程——被发现、被欣赏、被感受、被体验、去创造,既是人类感知美、与美发生作用的心路历程,也为我们如何去实践“心怀美好,向美而行”提供了思路。
试题要求以“心怀美好,向美而行”为话题展开写作,写作时即可根据对材料的理解,对“知美”和“美行”分别展开讨论。就“知美”而言,重点在探讨哪些美值得我们去追寻——自然界的美、文化艺术的美、人类的精神之美……对此应着重说明,对美的价值判断不应该狭隘,而应以博大心胸和宽广视野去看待。而对于“美行”,可适当探讨怎么去发现美、怎么去欣赏美的问题。但根据材料“美最终还是要由我们自己去创造”可知,重点还是应该放在我们怎么靠自己的实际行动怎么去创造美好的问题上。
立意:
1.用勇敢去追求美。
2.在“真”(善)中体味美、创造美。
3.有一颗感受美的心灵,才能去创造美。
二、(2020·天津·和平三模)阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
近年来,《中国诗词大会》《汉字风云会》《汉字书写大赛》等传统文化类节目以其精良的制作,精深的内涵,创新的形式,展现出中华文化的独特魅力,满足了人们日益增长的文化需要,激发了中国人的文化自信,增强了文化凝聚力和文化向心力,以自信和包容迎接多元文化的新时代。
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。
——习近平
阅读以上材料后,你有怎样联想与思考,请据此写一篇文章。
要求:自选角度,自拟标题,自定文体(诗歌除外);不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
增强文化自信
文化有共性也有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。
近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。如果细心地做一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?
不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界里,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。
记住,民族要有自信心,必须要有文化自信,因为文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信,必须重拾传统文化,增强文化自信,再造中华文明的复兴,
【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。写作前,先通读材料,整体理解把握材料的内容,明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。本则材料围绕“文化自信”,给了两段话。第一段,强调文化类节目展现出中华文化的独特魅力,满足了人们日益增长的文化需要,激发了中国人的文化自信,增强了文化凝聚力和文化向心力,以自信和包容迎接多元文化的新时代;第二段,文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量;两段话都强调了文化自信,“文化自信”是一个民族、一个国家对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心;那么“文化自信”究竟信的是什么?信的是中华优秀传统文化内含的中国精神、中国智慧和中国理念,信的是把国家、社会和个人提升到以社会主义核心价值观为主导的社会注意文化的先进性,信的是中国的思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及人的精神品格。由此可知,考生可以结合具体的文化成果来展现对民族文化的赞美,可以分析拥有文化自信的价值,可以分析一旦失去文化自信的危害,还可以分析如何才能拥有文化自信。如写议论文,要做到观点鲜明准确,论据典型,论证要有力,要有层次性,能由表及里,由此及彼,由浅入深地进行论证。论证方法不能单一。如写记叙文,则要写清人和事,注重细节描写,以情动人。
参考立意:
1.可以从不同的角度谈文化,文化对国家的重要性,对民族的重要性;
2.可以谈文化自信,谈文化与国运之间的关系;
3.增强文化自信。
行文结构:开篇点出观点“一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源”;接着举了中国太过注重英语而忽视了自我的传统文化、有些人批驳把中华民族的传统老规矩搬上了网络等,阐述了“面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已”;最后再次强调观点“民族要有自信心,必须要有文化自信,从而增强文化自信”。
素材:
1.文化自信问题不仅属于文化,它与国家的强大、民族的独立密不可分。坚定文化自信,就是坚定民族的自尊、自强。中国现在已经不再像旧中国那样在世界政治舞台上缺位,而是带着中国特色社会主义建设的伟大成就,带着构建人类命运共同体的主张,自信地走向世界政治舞台的中心。
2.在那些静谧的午夜时分,我轻驾一叶扁舟,在书的海洋里遨游。透过历史的层层雾绕,我隐约看到微风细雨中徐行的苏子,手柱竹杖,脚踏泥泞,何方吟啸!苏子用诗情与画意向世人展现出独特的赤壁,用浪漫与才情举杯邀明月,慨叹人生,用豪迈与洒脱尽情的演绎着“一蓑烟雨任平生”!这就是文化,我们要有苏子一样的乐观、豁达、豪迈、洒脱,这就是一种文化自信。
3.文化自信不能离开国家。正确的文化观不能离开正确的国家观。国家对于共同文化的形成和认同至关重要。要形成和维护一个统一的中华民族文化,必然要有一个统一的而非分裂的国家。民族是文化的主体,而文化是民族的灵魂,中国各民族的生存和发展离不开统一而强大的国家保障。当一个国家被消灭或处于分裂时,它的文化发展也会中断。世界四大文明古国,只有中国文化没有中断,因为中国自古至今始终是中国。中国人是龙的传人。中国有过分裂,但统一是主导的。即使当时存在不同的民族政权,它仍然处于中国这个大的疆域之内,因而极容易统一,中华民族的文化保存和继承相对完好。历史证明,当国家分裂,文化发展的血脉会中断,何谈文化自信!
4.文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。
【点睛】材料作文审题立意的几种方法:
1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。
2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。
3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系、主次关系、取舍关系和条件关系等。辨明这些关系,有利于立意构思作文。
三、(2021·天津·红桥二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
习近平主席在第七十五届联合国大会一般性辩论上指出,中国将提高国家自主贡献力度,采取更加有力的政策和措施,二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值,努力争取2060年前实现碳中和。这是中国对国际社会的承诺,也是对国内的动员令。
国外媒体认为,这是中国对世界气候的巨大贡献,展现了一个负责任大国的形象。
材料二:
12369是环境保护的举报热线。每一位公民都可以通过拨打热线,向各级环保主管部门举报破坏环境事项。该热线设立以来,收到各类举报几十万件,一大批责任组织或个人受到惩处。
材料三:
登山爱好者苏余年多年坚持边旅行边捡拾沿途的垃圾,同时动员身边的亲友也这样做,他和朋友们出资拍摄了环保公益片《流浪的口袋》,呼吁大家外出自带垃圾袋,并把垃圾随身带走。
请结合上述材料,以“倡导绿色生活,共建美好家园”为主题,面向全市人民写一封倡议书,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:①自拟标题,自选角度,自定立意:②文体特征明显,诗歌除外:③不得套作,不得抄袭:④不得泄露个人信息:⑤不少于800字。
【答案】例文:
关于“绿色家园,你我共建共享”的倡议书
同志们、朋友们:
你们好!
生活在这穹顶之下的我们同呼吸共命运,地球的一喘一息都牵动着每个人的生活。其实每个人在日常生活中的不良生活方式,对环境的污染有很大的“贡献率”。因此倡导绿色生活,践行节能减排迫在眉睫。随着气候变暖成为全球共同关注的问题,低碳生活也成为当今社会最流行、最时尚的词汇。低碳生活,对于我们普通人来说,既是一种态度,更是一种责任,我们应积极提倡并从点滴做起,注意节水、节电、节油、节气、节煤。倡导低碳生活、建设生态绿色新家园是我们每个人的责任,在此向全体市民发出倡议:
一、树立“节能减排”意识,提升环保理念,做低碳生活的引领者。
牢固树立健康生活、绿色生活理念,将科学使用资源、保护地球家园、节能降耗的低碳生活方式自觉贯穿到日常生活中去。坚持学习低碳生活知识,养成低碳生活习惯,形成低碳生活共识,做“低碳生活”的引领者。积极主动参加低碳活动,把低碳生活落到实处。
二、学习“节能减排”知识、倡导绿色生活,做低碳生活的宣传者。
自觉学习运用生活领域中的节能环保新技术,推广使用新能源、新材料,使用并开发有效的节电、节油、节气、节煤、节水和资源回收及废物利用的方法,积极探寻和总结低碳生活小窍门,征集应用低碳生活金点子,把学习到的节能减碳的好点子、好方法带到生活中。再将好经验推广给大家,积极宣传低碳生活理念,带头推广低碳生活行为,做到低碳生活“1+2”甚至“1+更多”,以点带面,争做节能减碳的宣传者。
三、应用“节能减排”技巧,践行低碳生活方式,做低碳生活的实践者。
改变传统的消费陋习和消费模式,戒除“便利消费”,摒弃“面子消费”、“奢侈消费”,减少生活中的碳排放,努力推进人与资源环境、人与社会的可持续发展;从生活中的每一天、每一件小事做起;从现在做起,从自身做起,从节约“一滴水、一度电、一粒米、一克油、一张纸”做起,积极践行低碳生活方式,努力使自己成为“低碳一族”。
让我们携起手来,以自己的小行动拯救我们的大地球!践行低碳生活理念,携手共建绿色家园!
本市某中学全体学生
2021年×月×日
【详解】本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。
【审题】1. 本题属于限定主题的任务驱动型作文。考生要注意认真理解材料,从材料的主要内容中找到立意角度。
材料一着眼于国家,可以从中国勇于担责,加大环保力度、转变经济方式与环保并行、中国环保业绩受世界肯定等角度立意;材料二着眼于社会,可以从参与环保人人有责,增强公民意识,勇敢举报破坏环保行为、破坏环境者必受惩处等角度立意;材料三着眼于个人,可以从苏余年多年坚持环保行为,动员他人参与环保,向全社会宣传环保等角度来立意。
题目明确要求以“倡导绿色生活,共建美好家园”为主题,那么上述立意就都必须归拢到这一主题之下。也就是说,不管是个人努力、全社会参与,还是国家行为;不管是积极主动保护环境,还是跟破坏环保的行为作斗争,都是为“倡导绿色生活,共建美好家园”做贡献。这应是文章的基本立意,具体作文时则不妨以小见大,选取具体可感的角度表现这一相对较“大”的主题。
2.内容限制。
“认识和思考”“希望和建议”必须与环保、与共建绿色家园有关。从内容看,要以“倡导绿色生活,共建美好家园”为主题,同时结合材料内容体现对环境保护的“认识与思考”,并且针对如何“倡导绿色生活,共建美好家园”提出希望与建议,并面向全体市民提出具体的措施和做法。
3.价值判断限制。
健康生活,绿色家园,和谐社会,需要所有人共同营造。倡导低碳生活,建设绿色家园,是人民的迫切愿望,也是城市发展的正确方向。
4.思维限制。
环境保护与社会发展之间存在着矛盾,要想处理好这个矛盾就需要理智地分析利弊,可以对目前全球环境问题发表一些属于自己的观点和看法,但要明确,环境保护与经济发展应该是并驾齐驱的。没有经济的发展,环境保护就无法实施;而若只顾经济发展,不注意环保,对人类来说无疑是一种自杀行为。写作时要注意理性辩证地发表看法。
从文体看,要求写倡议书,因此所写文章必须符合倡议书的格式要求。如:标题可以为“关于……的倡议书”;下面第一行为称呼语,要顶格写;第二行空两格写正文;结尾要有倡议人的署名和日期。从写作对象来看,主要针对全市市民。
【立意】1.你我同行,共筑绿色家园。
2.同住地球村,共筑绿色城。
3.倡绿色生活,创美好未来。
4.倡和谐社会,谋绿色发展。
5.共心协力,让春风拂绿大地。
6.唯留青山常在,方延盛世万载。
7.环境保护,从我做起;
8.携手共建绿色家园;
9.携手环保,健康生活。
【素材】1.当我们看到祖国的北疆面临严重的冰冻雪灾时,当我们听到我国西南部分地区遭遇百年不遇的大旱时,当我们从T恤直接过渡到羽绒服时,当我们偶尔抬头发现天空已经不是那么湛蓝时,我们是不是都在不约而同的问一个问题:我们的地球到底怎么了?随着经济社会的迅速发展,我们在享受优越物质生活的同时,也清晰地感受到了环境的恶化。温室效应加剧,雾霾天气频发,河流污染严重……
2.古语曰:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。为此,让我们一起从节约“一滴水、一度电、一张纸”开始做起。节约能源,就是延长我们的生命;保护环境,就是保护人类自己。我们每一个人应当积极投身到节能环保行动当中。我们期望每一位市民在我们的倡议下携起手来,共同创造绿色美好的明天,共同缔造资源节约型、环境友好型的和谐社会。
3.开发区发起成立了低碳俱乐部,开通了低碳QQ群,旨在为大家提供一个交流活动的平台。开发区低碳俱乐部倡导低碳生活方式、关注生态、保护环境。我们的理念是:低碳生活、从我做起,我们的口号是:今天你低碳了吗?低碳俱乐部秉承自愿的方式加入,欢迎爱好低碳生活的朋友积极参与,共同携手建设美好的绿色家园,还未来一个清凉的世界。
四、(2021·天津·南开二模)阅读下面材料,根据要求作文。
“先生一生历经坎坷。有背井离乡的离愁别绪,有一心归国的满腔赤诚;有早年丧母、中年痛失爱女、晚年父亲去世的生死无常、水月叹息。”叶嘉莹饱受常人难以承受的苦难,始终酷爱古典诗词,正是古诗词的力量帮她一次次渡过难关。
叶嘉莹说:“我虽然平生经历了离乱和苦难,但个人的遭遇是微不足道的,而古代伟大的诗人,他们表现在作品中的人格品行和理想意志,是黑暗尘世中的一点光明。我希望能把这一点光明代代不绝地传下去。”
人这一生,看似在寻找很多东西,但最终不过是在寻找心中的热爱。一个人最幸福的事,大概就是活在自己的热爱里。
请结合自己的生活经历深入思考,谈谈你对“世上最美好的事,就是拥有热爱”这种说法的思考和领悟。
要求:自选角度,自拟题目;文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;不少于800字;不得抄袭,不得套作,不得泄露个人信息。
【答案】例文:
热爱成就精彩人生
纪德有言:“我愿为一切美好的事物燃烧自己的灵魂。”这美好的事物就是我们的理想与追求;这燃烧,便源于热爱。如果没有对古典诗词的热爱,叶嘉莹先生在经历了那么多人生的苦难之后,如何能够体会到人生的幸福?可见,谁都不能小觑热爱的力量:热爱能成就生活,热爱能成就未来,热爱能成就精彩人生!
与天地兮比寿,与日月兮齐光。热爱生活的人,生命中必然充满能量,想要绽放,随时都可以惊艳出场。
在有“钱币奥斯卡”美誉的2017年度世界硬币大奖颁奖典礼上,中国印钞造币总公司高级工艺美术师余敏被评委会授予世界硬币大奖“终身成就奖”,也成为第一位捧起这尊“小金人”的亚洲人。入行37年来,余敏设计雕刻了一百多枚钱币,壹元硬币牡丹币,2008北京奥运奖牌的浮雕,还有蜚声海外的熊猫币几乎有一半出自他手。他用作品在方寸之间凝练着历史,承载着中华传统文化。余敏说:“流通币对高度的要求近乎苛刻,一个毫米的百分之十,10丝。”但凭着对事业的满腔热爱,余敏克服了“根据设计图稿在油土上做立体浮雕”“用光线在油土上画素描”等重重困难,作品有国际范儿,在业界有“猫王”的美誉。应该说,是热爱让余敏不断探索,不断创新,不断提高,为中国的钱币事业做出了巨大贡献。对事物的观察,以及在生活感悟中的磅礴情感,都会为人生注入阳刚气质和豁达灵魂,因为这些都叫热爱。
热爱很小,小到你可以将它攥在手心,而忽略它的存在;热爱又很大,大到可以包容万千世界,将人类活动的印迹熔铸成一个个永恒的画面,化作源远流长的历史。热爱需要喧嚣中坚守一份淡定,寂寞中秉持一颗匠心,如此,热爱给人满满的正能量。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。热爱事业的人,必然会用竞争力驱动意志力,在所有辛苦付出后,收获甘美的果实。
“体操奶奶”名叫约翰娜·夸斯,是一位住在德国东部城市哈雷的退休体育老师。最初被人认识,是在3月初当地一档健康节目上,夸斯奶奶小露身手,瞬间成了德国国内的名人。在科特布斯体操世界杯德国站比赛上,满头白发、鼻梁上架着老花眼镜的老奶奶不仅抢走了当日选手的风头,更一举红遍全球。用网友们的话说,“老奶奶‘碉堡’(意为很厉害,很牛)了!” “随后出场的那些20多岁的 ‘老将’跟奶奶一比,简直弱爆了。”据悉,夸斯奶奶60年前曾是一名手球运动员,并拿过东德冠军。练体操是在30岁之后,因为她觉得“体操可以保持住青春”。可连她本人也没想到,自己随后竟连拿了11枚德国“老年市民体操”奖牌。爱了一辈子体育的夸斯奶奶仍把体操当娱乐,每天练练身手,权当健身,真让年轻人汗颜。热爱,有时不会随着年龄的增长而减退,反而递增,所谓的“老骥伏枥,志在千里”也许就是如此吧。
热爱是一种偏执症,偏执到自认为“独清”或“独醒”,而这也恰恰是热爱的优长所在。孙康热爱读书吧,没有灯可以就着雪,就那么看啊看啊,有更多的热爱像雪花一样落进每一个读书人的心田。丘索维金娜热爱体育吧,从为事业而战,到为儿子而战,到为祖国而战,再到为自己而战,她的热爱让奥运会也泪流满面……热爱从来不放弃热爱热爱的人,热爱也从来不成全不爱热爱的人。热爱一旦与灵魂接吻,必将展开一个精彩的人生。
没有人喜欢闷闷不乐地度过一生,也没有人希望两手空空地把自己放在方寸之间,活着总该寻点乐趣。那就热爱吧,唯一可以填补生命的就是热爱了,不信你也试试?
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】审材料:本题材料围绕叶嘉莹先生而展开。第一段介绍叶先生经历的苦难,早年丧母、中年痛失爱女、晚年父亲去世,自己又背井离乡,但是她“始终酷爱古典诗词,正是古诗词的力量帮她一次次渡过难关”;第二段是叶嘉莹先生自己的话,她认为自己经历的苦难和伟大诗人的人格品行、理想意志相比微不足道,她说“希望能把这一点光明代代不绝地传下去”,由此可见,古诗词对于叶先生战胜个人的苦难、开阔胸襟有很大作用,也给了她生活的目的和方向。第三段由叶嘉莹先生的事扩大到一般的人生哲理,“人这一生,看似在寻找很多东西,但最终不过是在寻找心中的热爱。一个人最幸福的事,大概就是活在自己的热爱里”是点题之句,考生应围绕“寻找”“热爱”“幸福”等关键词立意。
审要求:“请结合自己的生活经历深入思考”,提示我们,要从个人经历出发,来理解作文强调的主题,即作文应当有自己的思考和真情实感;谈谈对“世上最美好的事,就是拥有热爱” 这种说法的思考和领悟,告诉我们要围绕的主题是“世上最美好的事,就是拥有热爱”,考生要思考:为什么说拥有热爱是世上最美好的事?寻找到“热爱”对于我们的人生有怎样的意义?甚至可以思考“何为热爱”,如何寻找到“热爱”等。
审文体:“文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明”,文体特征鲜明就是要有明确的文体特征,记叙文就要以叙事、写人写物等见长;议论文就要有明确的观点,充足的论据,严谨的论证思路。
【立意】1.以热爱成就人生,是最大的幸运;
2.真正的前途一定源于热爱;
3.乐之者,就是幸福者。
【素材】1.精彩片段
有句话说,“自己选的路,咬着牙也要把它走完。”其实有时我觉得,这个咬牙的动作特别可爱且宝贵。因为它意味着你其实知道自己选的路很辛苦、很难走,但你还是选择了坚持。而在生活中,有许多人看似活得不那么劳心费力,但他们的心却早已干涸枯萎。爱一个想爱的人、做一件想做的事、过一种想过的人生,听起来那么美好,可当你真正去践行时却会发现,可能并不是那么容易。真正的爱,就是即使这样,你仍然愿意全心全意地去输出你自己。输出你的时间,输出你的精力,乃至输出你全部的毅力和坚持。
2.名家名句
在一回首间,才忽然发现,原来,我一生的种种努力,不过只为了周遭的人对我满意而已。为了博得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。——席慕蓉
这辈子,除了考古我没想过要做别的事情,它是我的生命中的光,照亮了我一生的梦想。——段清波(中国秦汉史专家)
我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。——爱因斯坦
3.精彩片段
她是备受宠爱的江南闺秀,是风华正茂的北大高材生,却奉献了大半辈子的光阴守护着荒野大漠的七百三十五座洞窟。人们亲切地喊她“敦煌的女儿”,她却说,我其实也想过离开。然而,在每一个荆天棘地的人生路口,她都选择了坚守。她是樊锦诗,1963年北京大学毕业,进入敦煌文物研究所工作,历任敦煌研究院副院长、院长、名誉院长,为敦煌文化的研究、保护和传承奋斗了56个春秋,并且还在继续做着贡献。2019年,国庆前夕,樊锦诗先生获颁国家荣誉称号勋章,2020年,她被评为2019“感动中国人物”之一。颁奖词如下:舍半生,给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟,守住前辈的火,开辟明天的路。半个世纪的风沙,不是谁都经得起吹打。一腔爱,一洞画,一场文化苦旅,从青春到白发。心归处,是敦煌。
一、(2020·天津·十二校二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
——杜甫《咏怀古迹》
况男远出留学,所学何为?决非一衣一食之自为计,而在四万万同胞之均有衣食也。亦非自安自乐以自足,而在四万万同胞之均能享安乐也!此男素抱之志,亦即男视为终身之事业也!
——聂荣臻
平庸的人只有一条命,叫生命。优秀的人会有两条命,性命和生命。卓越的人则有三条命,性命、生命和使命。
——麦家
以上材料触发了你怎样的思考和感悟,请据此写一篇文章。
要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征明显;不少于800字;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
【答案】例文:
责任所系,使命必达
始于足下,志在千里;持之以恒,使命必达。——题记
论人生境界可分三层:平庸之人唯有性命;优秀的人拥有生命;卓越的人肩负使命。联邦快递也正是因为在宣传片中体现了“顾客所托,责任所系,使命所在”的理念,使每一个人深深的震撼。一个人活着是为了什么?我认为就是两个字:责任。
使命,把事情做成了责任。拥有使命的人会把自己的生命与国家、民族乃至整个人类的命运紧密联系,肩上有着沉甸甸的担当,骨子里有着神圣的使命。在华夏文明五千年的历史上,这样彪炳史册的人不胜枚举。为国富民强民族昌盛而虎门销烟的林则徐,不怕终身流放;放弃优厚条件,远渡重洋历尽艰辛报效祖国的钱学森;荒凉大漠奋斗数载,为国防鞠躬尽瘁死而后已的邓稼先;高龄病身,冲锋抗疫前线,为生民立命的钟南山……使命是什么?是心头的放不下的千钧重任,是生命最后时刻仍在冲锋的勇敢,是以天下为己任的博大胸襟。
责任,脚踏实地采的行动。拥有了责任感,是一个人活着的理由,是一个企业生存的法则,是一个民族兴盛的法宝。要达成使命,必须具备三个条件:第一要有坚定的信念;第二要有坚强的意志;第三要有自觉的责任。把这三点落实在实际行动上,才能实现目标的达成。
理想转变为现实绝非空话,需要终生奋斗,甚至献出生命。中国核潜艇之父黄旭华,一生只做一件事,打造大国重器,隐姓埋名奋斗了40多年;“天眼之父”南仁东23载披挂上阵,直到患病去世;院士林俊德生命的最后一刻,仍在冲锋的路上……行动是最好的证明。
担当,会使生命更加优秀。没有使命走不出人生的精彩;没有使命,无法成就宏伟事业;有了使命并自觉担当,就成为一座高山,使人仰止。宣传片的情节并非完全虚构。一九九五年,载着货物和船长巴伦支及其十七名水手的商船,在三文雅岛屿附近的冰面被困住。当生命受到严重威胁,他们做出了宁愿牺牲自己也不打开货物的决定。八个月后,八名水手死去,而货物完好的交到了委托人手上;从前中国的镖局,用生命捍卫诚信。他们付出生命代价的壮举却震惊世界。正是因为坚守使命,才有人与人之间的信任,才有稳定的社会形态。
我们,把使命看做动力的源泉。有了使命,需要去寻找责任,有了责任需要担起来。但也要问问使命是否正确,是否值得担当?祖先为我们树立例榜样:文王演《周易》;仲尼作《春秋》;孙子修《兵法》;左丘写《国语》,司马迁著信史……新征程我们应磨砺不屈意志,把使命付于朝暮,努力拼搏无愧今生。不为安逸而苟且,不为平庸而担当,使命必达。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一则材料作文。材料作文的材料有一则的,也有两则及以上(称多则材料)的。不管是一则材料还是多则材料,都需要认真审题,多数材料都需要我们做一些辩证的分析,先逐则分析材料的内涵,然后比较几则材料的内涵,找出共同点,这个共同点就是作文的立意所在。第一则材料选自杜甫的诗歌《咏怀古迹》,“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”写出了王昭君出塞时的义无反顾,一个弱女子放弃了歌舞升平的华丽后宫,担负起维系和平安定的重任,用一生的流年换取大汉百姓的安定,撑起大汉王朝的半边天,展现了昭君的伟大形象。第二则材料的这段话出自聂荣臻1922年6月3日写给父亲聂仕光、母亲唐雨衫的家书,从这封信中我们可以看出那个时代的有为青年留学到底为了什么?“决非一衣一食之自为计,而在四万万同胞之均有衣食也。亦非自安自乐以自足,而在四万万同胞之均能享安乐也!”这是革命家的少年胸怀,展现了他们以天下为己任的使命和担当,表达了海外学子忧国忧民的情怀。第三则材料理解起来比较简单,关键句为“卓越的人则有三条命,性命、生命和使命”,意在强调卓越的人之所以卓越就在于他们身上多了“使命感”。所以综合三则材料不难看出,本作文的立意应该紧紧围绕“使命”“责任”“担当”等词展开,并且一定要强调个人使命和家国情怀的关系。
参考立意:
(1)秉承民族使命,照破山河万朵
(2)铁肩担使命,共圆中国梦
(3)兴国之责,担吾之肩
(4)不忘初心,不辱使命
素材:
(1)青春非常宝贵,应该珍惜,珍惜青春最好的方式就是担当时代使命,铸就中华大业,如此,才算以梦为马,不负韶华。
(2)卓越的人比其他人多了一个使命。使命,是一定要把事情做成的责任,是对国家、对社会、对人民的一种责任。他们把自己的生命同国家、民族甚至整个人类的命运紧紧联系起来,肩上有着沉甸甸的担当,就是神圣的使命。在中华民族五千年悠久历史中,这样彪炳史册的人自然不胜枚举。如:为了国富民强而“虎门销烟”的林则徐;放弃美国优厚的生活条件,远渡重洋报效祖国的钱学森;在荒凉沙漠默默奋斗数载,为了国家的国防事业鞠躬尽瘁的邓稼先。“使命”是他们心头的千钧重任。毋庸置疑,使命是远远高于性命和生命之上的第三种境界。
(3)林清玄曾道“相似的人,在融入与对照中泯灭彼此的分别”,他们都是英雄,都有着担当天下重任,为之倾注毕生的气魄。
(4)我们是初升的红日,伏出的河流,腾源的蛟龙,咆哮的乳虎,我们更是中国、世界的一份子,自然肩负起振兴中国的责任,为世界负重前行的使命。“我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚”,我们自当心怀世界,身担重任,大步前行,不忘初心,不辱使命,“有一份热,发一份光”!
结构层次:
文章以排比句式开头,有文采,有气势,将“责任”和“使命”巧妙地嵌入,自然引出论点:责任与使命;主体部分采用分论点的形式展开,每个分论点分别列举实例来暗合文章的“责任与使命”的主题;文章结尾引用“天下兴亡,匹夫有责”的名言,既富有哲理,又能体现青年担当,深化文章主旨。
【点睛】材料作文,是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作。
二、(2021·天津·红桥一模)阅读下面的材料,根据要求写作。
①不慕古、不留今,与时变、与俗化。(《管子·正世》)
②欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)
③自立自重,不可跟人脚迹、学人言语。(陆九渊《陆九渊集》)
以上材料,带给你怎样的感悟与思考?请全面理解材料,确定立意,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
【答案】例文:
人生需要坚守
当蝶蛹破茧而翩翩飞翔之时,是对美丽的坚守,让它不计疼痛,华丽蜕变,流连百花之中;当苍鹰飞翔蓝天睥睨万物之时,是对搏击长空渴望的坚守,让它忍受痛苦煎熬,成为天空之王;当溪流奔腾而下一往无前之时,是对东汇入海梦想的坚持,让它度过千难万险,成就壮美之姿。坚守,不仅仅能看到常人看不到的风景,更能收获别人意想不到的荣光。
古人云:“不以穷变节,不以贱易志”,那是在一望无涯的茫茫孤漠上,一位白发老人手持汉节,头戴毡帽,背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望,十几年如一日,风雨无阻,他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝,他的家园故国所在,他就是苏武,大汉使臣。他被困匈奴十多载,身处苦寒之地,渴饮雪,饥吞毡,匈奴威逼利诱,他不为所动,始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念,就是这份对故国的眷念之情,让他熬过苦难岁月,走过腥风血雨,最终等来了归汉的那一天。
这是对气节宁死不屈的坚守,成就了历史上的这段佳话,也成就了他的万世英名,为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守,苏武还会被后世铭记,尊崇吗?不会,历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。
著名作家朱自清在西南联大教书时,生活清苦,内战加之自然灾害的影响,使他终日食不果腹,饥肠辘辘,在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮,他告诫自己的家人,宁可饿死,也不能领美国的救济粮。后来毛泽东称其:“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严,更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名,确实做到了“自清”。
古往今来,多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑,信而被谤”,汨罗河畔,他怀石自沉,九死无悔,这是一名士大夫对报国之志的坚守;魏武挥鞭东指,老当益壮,雄心不已,这是一代豪杰对建功立业之志的坚守;鲁迅以如椽大笔,横扫一切反动势力,这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功,同志仍需努力,志趣功业在哪里,坚守下去的信念就会跟随到哪里。
陆九渊曾说过“自立自重,不可跟人脚迹,学人言语”。《游褒禅山记》中说:“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”只有坚守下去,才能欣赏到那因中途放弃而错过的美景。有了坚守的信念,种子就能冲破泥土,开出美丽的花来;有了坚守的信念,航船就能劈波斩浪,直挂云帆济沧海;有了坚守的信念,人就可以山登绝顶,自成高峰。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题要点:这是一道仿照17年全国二卷高考作文题命制的新材料作文题目,任务性强,文化意味浓厚。考生审题时,首先要理解每句话的含义,提炼出出相关的主题,然后综合材料内容确定立意,完成任务,展开写作。
审题:
①“不慕古,不留今,与时变,与俗化。”出自《管子·正世》。“不慕古”反对的是因循守旧、抱残守缺;“不留今”是提示人们不要受现实所惑,陶醉于今日的成就中;“与时变”倡导的是因时而变,顺应潮流;“与俗化”即随着习俗一起发展。
②“欲穷千里目,更上一层楼。”是王之涣《登颧雀楼》的名句。意思是要想看到无穷无尽的美丽景色,应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力;要想在某一个问题上有所突破,可以在一个更高的角度审视它;也表达了只有积极向上才能高瞻远瞩。
③“自立自重,不可跟人脚迹,学人言语”。意在提醒人们要自信自重,有独立的判断和思考,不可亦步亦趋,随波逐流。现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。意在提醒青年人要多做少说,埋首工作,而非夸夸其谈。
①②组合,可以从志向高远,顺应潮流立意,也可以从高瞻远瞩、追求创新立意,还可以从创新改变要有所准备,付出努力方面立意;
②③组合,可以从顺应时代但要有所坚守方面立意,也可以从创新改变不是推翻传统,要有文化自信,在继承中创新,精益求精,不满足于现状方面立意;
也可以综合三则材料内容,谈发展进步要审时度势、境界高远,有独到思考,不随波逐流。
立意:
1. 坚守节操,不随波逐流;
2.志向高远,顺应潮流;
3.顺应时代但要有所坚守。
素材:
1. 坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭而这一切都只不过是土地的化身而已因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地爱就是一种坚持,能爱什么,也就一定能坚持什么。
2.守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧把守住了它们就是把守住了你的生命而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来2. 有了做大事的志向还不够,还要去做。鲁迅先生说:现在的青年最要紧的是行,不是言是啊,老子也曾说:天下难事必作于易,天下大事必作于细。不从小事做起就干不成大事,把看似平凡的小事做好,就是不平凡,把看似简单的事情做,就是不简单。由小到大、由易到难是事业成功的必然规律。成就大事业的人没有一个是三天打鱼两天晒网的人。
3.一个时代的青年有一个时代青年的责任。今天的我们,虽然不必再为拯救民族危亡而奋战,但是一个新的历史使命又摆在了我们面前,那就是为实现中华民族伟大复兴而奋斗!我们要勇敢地担起属于我们的责任,由此我想起了习主席说过的话:青年要立志做大事,不要立志做大官。立志做大事就是让生命在为人民服务的崇高事业中闪光。在社会主义时代,只有将小我融入大我之中,才是真正的立志做大事。没有理想信念,或理想信念不坚定,精神上就会缺钙,就会得软骨病一个精神上缺钙的人,是不可能承担时代所赋的历史重任的。一个人的理想只有同国家的前途民族的命运相结合才有价值,一个人的信念追求只有同社会的需要和人民的利益相一致才有意义。
三、(2020·天津·红桥二模)阅读下面材料,根据要求,写一篇文章。
某著名诗人曾告诫孩子在生活中要积蓄起人生“四力”:眼力、思力、定力、抗压之力。
请结合你的生活经历或感悟,从以上“四力”中任选一种或两种,写一篇文章。
【要求】①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外); ③不少于800字; ④不得抄袭,不得套作。
【答案】例文:
眼力是一种“定力”
鉴定是一门“眼学”,靠的主要是“眼力”,这是没有问题的。真正的“眼力”,包含了一种“定力”,是通过与自身各种微妙隐蔽的心理作斗争的过程逐渐建立起来的。
“为重名所骇”者,本质上是自信不足,心虚“怯阵”。“重名”就是“来头大”,包括很多因素,比如世家旧藏,著录累累,前辈大师的结论,题跋“帮手”的过硬等等。与“怯阵”相反的是“轻敌”,古代书画市场上,那些缺乏“证据链”的,“光头光脑”的“真龙”,被冤枉埋没的又何可胜数。鉴定中的求真与务实,需要的是一种“吾爱吾师,吾尤爱真理”,“虽千万人吾往矣”的独立精神,既能“视袁绍如㙇中枯骨”,又能“识英雄于草莽之中”。
刚愎自用无疑是眼力的“毒药”。鉴定乃层层“掘进”之事业,需要不惮改过、从善如流的态度,如果被身份面子绑架,自护其短,不能虚心面对不同见解与前沿知识,自然无法做到吐故纳新,精进不已。而依赖与从众,则是固执的反面。相信许多人都有这样的体验:当与其他人一起看东西的时候,或者高水平人士对某件作品已有明确看法,多会不自觉地产生“放松”的心理。据当事者回忆,早年古代书画鉴定七人小组在全国各地文博单位鉴定书画时,就常出现这样的情形----由于鉴定数量庞大,一件书画拿上来后,只要一两个说话影响力大的人发表了观点,其他人除非发现有力证据,多是随声附和。
由贪婪而自欺,因畏难而避责,又是另一对矛盾。贪心一起,智商归零,这是世上绝大多数骗局成立的理由。有些行家帮别人鉴定难得犯错,而自己买东西却时而“马失前蹄”,就是“捡漏”心理的作祟。“捡漏”之心一旦发动,通常八匹马拉不回来,贪念趋进,理性后撤,使劲寻找有利自己判断的“正面”信息,而对反面信息视而不见。于此等处,可知“信息”与“外缘”其实无处不在,只是人心在做捡择。
所以,离开了“定力”,就没有靠得住的“眼力”。“眼学”的背后,是一门“心学”。 一方面,要保持内心的清明、中正、开放、虚灵,“活泼泼地”。另一方面,要随时省察“起心动念”的那一瞬间,警惕所有的先入之见和惯性思维,并且能够及时纠正、“转向”。恰如“中锋用笔”,实质上是一种不断让笔锋从偏侧散乱的状态回归中正与弹性的动态平衡的能力。
佛家云“八风吹不动”、“平常心是道”;《中庸》曰:“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和”,这些玄妙的哲理,都可以运用到鉴定的场合。从这个角度看,鉴定与撑船、写字一样,都可以成为一种“修行”。
【详解】此题考查材料作文的写作能力。材料是作文观点的重要载体,是写作内容选择和立意的依据,应全面理解材料,真正吃透材料,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点。提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。在平时复习中要注意积累阐释类材料作文的特点及审题立意的方法,熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。
【审题】本题为材料作文。眼力:世界无限而你唯一,你须积累起一种强悍的辨别能力,剔除芜杂而后知道什么是你所应坚持的。思力:习得一种方法,形成一种眼光,而后才有你自己的世界。定力:不为他人的判断与观点所摆布,不为世界的复杂而乱了方寸之心。抗压之力:不因挫败而弃,不因重负而失去对生命的激情。解读““四力”:一是眼力,强调的辨别是非的能力。二是思力,强调是方法的把握和思想的积淀。三是定力,强调不为复杂的世界而影响的能力。四是抗压之力,强调在挫折面前的乐观与激情。这“四力”都是引导人成才的道理。作文时可根据对以上四力的理解,并根据自己的生活实际进行写作,在写作的过程中要充分挖掘现实,这样作文才能有深度。
【立意】辨别是非的能力;不为复杂影响的能力;方法的把握和思想的积淀;在挫折面前的乐观与激情。
【结构】标题切合题意《眼力是一种“定力”》,第一段是眼力和定力的关系,眼力包含定力,“真正的‘眼力’,包含了一种‘定力’”;第二段论述“怯阵”“轻敌”都不可;第三段论述“刚愎自用无疑是眼力的‘毒药’”;第四段论述“由贪婪而自欺,因畏难而避责,又是另一对矛盾”;第五段论述眼力离不开定力。最后一段得出结论“从这个角度看,鉴定与撑船、写字一样,都可以成为一种‘修行’”。
【素材】1.一般人会把眼力理解为“依靠眼光作出正确判断的能力”,这从字面上看似乎也没有错,既是“眼力”,自然全部依赖一双眼睛了。然而,眼力之“力”,却未必根植于你的眼睛。晚明书画鉴藏家张丑在其《清河书画舫》一书中指出:“是故善鉴者,毋为重名所骇,毋为秘藏所惑,毋为古纸所欺,毋为拓本所误,则于此道称庶几矣。”这里所谓的“骇”、“惑”、“欺”、“误”,都与“眼”无关,而与“心”有关。从这个角度看,鉴定也是一门心理学。
2.孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。据说,伯乐把自己丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说:“千里马的主要特征是,高脑门,大眼睛,蹄子像摞起来的酒曲块”,便拿看书,往外走去,想试试自己的眼力。走了不远,他看到一只大癞蛤蟆,忙捉回去告诉他父亲说:“我找到了匹好马,和你那本《相马经》上说的差不多,只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆,不由感到又好笑又好气,幽默地说:“这‘马’爱跳,没办法骑呀!”
3.剔除杂枝野草,拨去挡路沙石,眼力是行走在这世界的基础。巴金曾言:“无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着不同的人而存在。”世界亦如此。有时甚至等不到黑夜,世界就迫不及待地以黑暗面示人。因此,若不想登上顶峰之前就早早地连路都看不见、摸不着,须有如青鸟般“殷勤为探看”的眼力。眼力是什么?它不是教你认清世间何为对你有利之物、何为无用之物,它也不是教人辨别何人可助我、何人可攀附,它更不是教你如何在尘世浮生中明哲保身。它是教你认清何为善恶、何为该做之事、何为禁行之事,何为昙花一现的名誉,何为永垂不朽的品质。以明辨眼力剔除芜杂,随之而来的,便需要“风雨不动安如山”的定力。
【点睛】材料作文准确审题立意的方法:
①从抓关键句入手。有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。比如本题关键句“对于以上事件,你有着怎样的思考与联想?请写一篇文章表明你的态度,阐述你的看法”
②从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。本题就可以先明确观点,接着阐述原因的角度行文。
③从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
四、(2020·天津·和平一模)阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
纵观历史,个人、民族、国家,乃至为类社会整体,其发展常常不是一帆风顺的;放眼当今,席卷全球的疫情正在考验着我们……人类的发展,总是伴随着与灾难的斗争;个体的生命,也常常在经历灾难后得以升华,灾难,除了带给我们伤害,还带给了我们许多有价值的东西……
以上材料引发你怎样的感悟?请结合你的感想,写一篇议论文。要求:题目自拟;主题鲜明;内容充实;不少于800字。
【答案】例文:
灾难带给我们的宁静
昨日种种,如云雾般飘散;明日戚戚,如蜃楼般虚无。天有不测风云,谁也不知道明朝我们是否还有幸希冀未来。但无论环境多么艰苦,世道多么诡谲,生活还得继续,灾难面前,一切喧闹都不再夺目,留下的只有宁静致远。
古人何尝一帆风顺?他们是怎么做的?沙场点兵,犹醉里挑灯看剑;竹杖芒鞋,犹蓑烟雨任平生。古人心神旷达,闲庭信步,这都是宁静。宁静,是灾难带来的价值,亦是回首总结的最佳时机。
在宁静中,我们回首过去而不受市井浮华的干扰。回想灾难的发生,回想所为的不足,我们会发现很多平日里无法发现的问题。那么接下来,着手解决,在下次灾难来临前未雨绸缪,你会变得比以前更加完美。在灾后的宁静中,我们变得更加杰出。
随着灾难而去的不止是美好,也有很多干扰与错误。在站不起来的21岁,史铁生正是面临了一无所有的境地。 但他没有沉沦,反而在宁静的生活中将生活中心点重新分配,开辟了新的道路写作。他的地坛,他的杂记,使这个职业病号焕发了耀眼的光芒。若非这次灾难,他也许只是一个普通工人,灾难在扫清美好的同时也扫清了束缚,在宁静的废墟中,我们也许会发现以前没有走过的道路;走下去,也许你会创出片更美好的天地。革故,知新,在灾后的宁静中,我们得到了新生。
这此疫情,让我们重新审视“我们”与“自然”的关系,突然发觉,“保护野生动物”真的不只是一句口号;这次疫情,让我们对“网络谣言”有了更加清醒的认识,我们不再去浏览那些博人眼球的小道消息,不再轻易被那些富有煽动性质的报道所左右,我们心情平静,只关注官方消息。这就是灾难带给我们的理性与成长。
世情早已冷漠,我们会为一个陌生的善意而担忧,但是灾难过后,一贫如洗的我们却是另一番感受。一只温暖的手, 一个灿烂的笑脸,都会拉近心与心的距离,没有千言万语的爱,却是“此时无声胜有声”的最佳体现。没有浮夸,不再喧闹,灾后的人们会静静地凝聚成为一个人,比以前更加强大。多难兴邦就是这个道理,在灾后的宁静中,人们更加团结。
正是在一次次灾难的洗礼中,我们从洪荒苍凉走向文化繁荣;社会从严峻冷漠变得安宁祥和。每次灾难都会件随着宁静,每次宁静都会让民智增长,民思开拓,民心齐聚。灾难之后,不要过多沉溺于悲痛,要利用那段宁静,那是包含在惩罚中的奖励,亦是人类进步的捷径。
【详解】本题考查写作能力。本题是以提示语+命题的形式出现,命题的材料以“个人、 民族、国家,乃至人类社会整体都是在与灾难的抗争中发展起来的”开始,然后引出灾难除了带来负面影响还能带来其他有价值的东西的议题。据此,考生可以从个人、民族、国家或者人类的角度,谈谈灾难还能带来哪些有价值的东西。考生可以思考几次大的灾难,比如08年汶川地震、海啸、非典及今年的疫情等,这些灾难是如何产生的,因素是否可控,人们是如何救灾的,灾难让我们得到了哪些成长等。当然也可以站在更高的高度,思考历史上的灾难带个人类的启发。写作时最好能够着眼于比较宏观的角度,视野要开阔,思维要有高度,切实展现出高中生的思维能力和逻辑能力以及表达能力。
参考立意:
1.在个越来越物质崇拜的年代,感动似乎变得越来越昂贵。然而,当我们经历了近年来大大小小的事件,事实证明,我们一次次地被感动了。被感动、传播感动,是灾难带给我们的情感思考。
2.无论科技如何发达,实力多么雄厚,都不要肆无忌惮的破坏环境,高楼永远填不平马里亚纳海沟的深邃,枪炮永远挡不住切尔诺贝利的伤痛,钢筋水泥永远也经不住大地的震颤。无数倒塌的房屋,无数离去的生命,都在默默告诉我们,在自然面前怀着谦卑的心,我们经不起灾难。
3.在被疫情击中的时刻,我们感受到一次又一次哀伤。老天给了人类感同身受的能力,除了带给我们伤痛。也带给我们疗愈的能力。生活中的困难被战胜、问题被解决、危机被消除、风波被平息。苦难终过去,一切变得美好幸福起来。 可以从关注国家、民族、社会生活的高度,剖析目前我们国家、民族在遇到灾难后,一定会在全国人民的团结努力下,迎来美好未来。
参考素材:
1. 生命看起来是多么脆弱,大地震来临,覆巢之下,必无完卵。生命的脆弱是绝对的,而生命的顽强是相对的。但往往相对的顽强却更能让人动容,让人尊重,体现了生命的价值和意义。人生必须首先珍惜自己和他人的生命,才会活得更加美好,更加有意义。年轻人有时处于大好时光,但为了一些事一时想不开,就要拿生命去殉葬,这会是多么可怕的事,正因为生命是脆弱而短暂的,生命才变得更加宝贵。只有在保有生命的基础上,我们才能够建树生命的全部意义。
2. 活在这个世上,除了生死,其他的都是小事。这是南航从肯尼亚至广州的航班,没有旅客回中国,飞机上全是肯尼亚华人,购票后把无偿捐助的救援物资放在自己的座位上。在美国几乎所有的口罩都被华人运往中国,一个销售员说:这个民族太团结了,他们能战胜一切困难!
3. “有种人透过国家危难看到发财预兆,有种人不顾己身安危免费去送口罩,有种人隔着屏幕指点评论医生可笑,有种人忘记连夜劳累面对病毒咆哮,有种人毅然逆流而行划破汹涌波涛,有种人馋着奇珍异位忘记前人忠告,有种人隔着隔离房念重复过的祷告……”当有人说“我对这次疫情毫无感觉”时,我不知道是什么样的感觉。“国是我的国,家是我的家,我爱我的国,我爱我的家。”或许疫情没有发生在自己身上时,很多人是无感的,但我认为,每个人的心中,是要有国的。这个孕育我们长大的东方热土,我们不能只在她昌盛时享受它带来的利益,却在她衰弱时不承担起责任。
4. 中国是全球重要的经济体,中国受灾,全球都会受到波动,每个国家都紧密关注,不敢掉以轻心。在人道主义面前,其他国家掐断来华航班是合理的,这并不妨碍他们像中国伸出援手。理智的公民要抵制“阴谋论”“种族论”,不要让电影中的情节对自身产生误导,相信党和国家,是最好的出路。
参考结构:题目是《灾难带给我们的宁静》。文章以天有不测风云开头,然后运用实例铺排说理指出灾难除了带来祸患还会带走干扰,灾难过后人们会静心思考,思考人生的方向,摈弃弊端。灾难还能让人们更加团结,理解博爱的内涵。尤其是以史铁生为例,证明个人面对灾难的正确做法;再以此次疫情为例,阐明“我们”的思考和成长。最后总结回应标题。
【点睛】要想使高考作文“感情真挚”,考生必须从以下几个方面着手:
1.选取真实的材料。叶圣陶说:“作文就是用笔来说话。作文要说真话,说实在的话,说自己的话,不说假话、空话、套话。“这种实话实说,用朴实的情感来感动读者的写法,叫作生活写真法。写文章时有了发自肺腑的真情实感,才能做到写山情满于山,写海意溢于海,从而使文章富有永久的艺术生命力。
2.安排好条感情线索。要使文章感情丰富,血肉丰满,使读者不知不觉地进入作者的情感世界,从而受到感染;还须恰当地安排条感情线索,写出感情的波澜,使感情的表达或由隐而显,或由淡转浓,或波三折,富于变化,这样才能把感情写实、写足、写活、写透。
3.写好细节。列夫·托尔斯泰说:“艺术起于至微。”这里的“至微”就是指那些显示人情美、人性美 ,具有永久艺术价值的细节。成功的细节描写往往能达到“一瞬传情,一目传神”的效果。
4.在情景中触发灵感。考生都有这样的体验:面对实情实景写作,很容易激发出自己的兴趣,调动情绪,触发灵感。比如观察高山流水,感知风花雪月,体验世态炎凉,采撷真情的花朵,捕捉生活中的闪光点,变“单一”为“多样” ,变“静写”为“动写”,变“死写”为“活写”。这样考生就会感到自己的思维活跃起来了,感情丰富起来了,那么文章也就变得感人了。可见,写作须要寻求一种最佳境界。
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考点26 写作行文结构
【命题规律】
天津高考语文作文命题规律,一直以来都是教育界和学生群体关注的焦点。这些命题规律不仅体现了高考语文试卷的出题趋势,而且也反映了教育部门对学生综合素质的培养目标。首先,作文题目往往贴近学生的生活实际,这不仅能够激发学生的写作兴趣,还能考查他们对日常生活的观察力和思考力。例如,题目可能会涉及学生的学习生活、家庭关系、友情和成长的烦恼等,引导学生从自己的经历出发,表达真实感受和独到见解。
其次,命题倾向于引导学生关注社会热点问题,这不仅能够拓宽学生的视野,还能培养他们的社会责任感和公民意识。例如,作文题目可能会涉及环境保护、科技进步、文化传承等社会热点话题,鼓励学生思考这些问题对个人和社会的影响,以及如何在现实生活中发挥作用。
再者,作文题目会鼓励学生展现个性和创新思维,避免千篇一律的应试作文。天津高考作文往往不会设置过于狭窄的框架,而是给予学生一定的自由度,让他们能够根据自己的兴趣和特长选择写作角度和内容。这样的命题方式有助于学生发挥创造力,写出具有个人特色的作文。
最后,天津高考作文题目也会注重考查学生的语言表达能力和逻辑思维能力。题目要求学生能够准确、清晰、有条理地表达自己的观点和情感,同时还要注意文章的结构和语言的流畅性。这样的要求不仅能够检验学生的语文基本功,还能锻炼他们的综合运用语言的能力。
综上所述,天津高考语文作文的命题规律,既体现了对学生综合素质的全面考查,也反映了教育部门对于培养新时代青年的期望和要求。通过这些命题规律,学生能够在高考这一重要的人生节点上,展示自己的知识储备、思维深度和人文素养。
【备考策略】
议论文的基本结构有总分式、并列式、对照式和层进式四种模式。此外,还有起承转合式、引议提联结等结构模式。而本次课主要学习议论文层进式结构。一篇结构完整的议论文包括引论、本论和结论三部分。
一、分论点并列式
要求文章在“引论”部分提出中心论点;在“本论”部分用两个或两个以上具有并列关系的分论点分层论述,从不同角度和侧面对中心论点进行论证;在“结论”部分深化、总结论点。并列式结构的主要好处在于,论证全面,有条有理,使阅卷者一目了然,容易把握作文的思路。
二、递进式(层进式)
先将中心论点分成几个相互具有递进关系的层次,然后逐层进行分析和阐述,以证明论点。运用层进式结构,要注意以下几点:
1、层进式结构的各个部分之间的关系要恰当,要符合人们的认知规律,不可随意颠倒。
2、层进式结构各个部分之间的过渡要自然,要用一些过渡性词语承上启下。
3、在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时,要明确回答各部分的内容。这种布局的好处是反映了学生严密的逻辑思维能力。
三、对比式
对照式论证就是从论题的正反两个方面入手,从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,加以论证,通过正反对比论证得出结论。
正反论证应有主有次:若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,反面论述为辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,正面论述为辅。
这种类型因为思路明晰、结构简洁,而且对比鲜明、论证充分,有利于突出论点,增强说服力。
考点精讲01并列式
1.分论点并列式
在确立中心论点之后,围绕中心论点从不同角度进行论证,形成若干分论点,几个分论点构成并列关系,共同论证中心论点。
引论:提出中心论点。(概述材料,提出论点)
本论:证明中心论点
分论点①+论证(论据+分析);
分论点②+论证(论据+分析);
分论点③+论证(论据+分析)。
结论:总结全文,重申论点。
2.分论据并列式
在确立中心论点之后,首先展开联想,寻找恰当的论据,将论据融入论点之中,然后再考虑如何通过对论据的分析议论去扣题点题。主体部分把几个论据并列起来,各层次之间是并列关系。
引论:提出中心论点。(概述材料,提出论点)
本论:证明中心论点
分论点①(论据融入论点)+分析论证;
分论点②(论据融入论点)+分析论证;
分论点③(论据融入论点)+分析论证。
结论:总结全文,重申论点。
3.并列结构变式
两个并列分论点后:①可以总结思考,形成递进式;②可以思维一转,形成转折式。
4.小标题并列式
围绕话题把一篇文章划分为几个相对独立的部分,再给它们加上几个简洁、恰当的小标题。小标题可以是事件、场景、人物、观点等。小标题与主标题的关系恰如众星拱月,结构清晰完整。
(1)小标题要围绕中心,体现行文思路
每个小标题都要围绕中心,把话题化整为零,各个击破,使人一看就知道行文思路。
(2)小标题要符合逻辑,体现内在联系
有小标题的文章是由几个部分组合而成的。这几个部分既相对独立又有内在联系。
(3)小标题要格式一致,以求工整美观
一篇文章一般有三到四个小标题,小标题的结构要大致相同,字数要大致相等。
平凡微光,温暖人间
“从来没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人”,在新冠肺炎疫情到来的这个格外艰难的寒冬,我们之所以没有被风雨打倒,正是因为有无数挺身而出的凡人,他们把自己的光与热,汇成了滚烫的融化冰雪的暖阳。(扣住“温度”二字,提出中心论点)
医护阵线上毅然“逆行”的美丽医者,传递着最耀眼的仁爱勇毅的温度。(分论点①)
“若有战,召必回,战必胜!”突如此来的疫情爆发让全国上下陷入恐慌之时,是一线医护工作者用他们的担当与专业,安住了全体国民的心。84的钟南山院士继非典后二次战“疫”,90后医护人员纷纷请战,武汉疫情最危急的时候,346支医疗队4.26万人援助武汉、湖北......正是他们穿上防护服的身影,让平凡的世界有了英雄的模样,让疫情的寒冬里,有了穿透阴霾的阳光。这阳光温暖着每一位被确诊和被救护的病人,也温暖着举国上下每一个普通人的心。
晨昏晴雨里不停穿梭的快递外卖,传递着最安心的人间烟火的温度。(分论点②)
很难想象,在抗疫过程中一度被按下“暂停键”的社会,如果没有500多万外卖小哥坚持上岗,穿梭于城市的大街小巷,运送米面油盐菜药等生活物资,被疫情困在家里的民众生活将有多么不便。有一名用户在微博上写道,“被困在家里,感觉挺绝望的。但从窗外看到了外卖骑手,让我燃起了一丝希望”。这不仅是一个人在恐慌之中的感叹,更是许许多多被外卖守护着的人的共同心声。正是他们冒着风险的奔波,才让疫情中的隔离少了许多与世隔绝的孤独,多了更多带着烟火气的正常生活的温暖。
防控阵线中每一个努力发出微光的普通人,传递着最绵长的润物无声的温度。(分论点③)
疫情防控阵线中的主动担当的各行业工作者、心怀恐惧却又主动报名帮忙的志愿者、发动自己的同学,主动为医护人员子女开展无偿网络家教的大学生群体、疫情防控过程中慷慨解囊,捐资捐物的每一个平凡面孔、108位主动报名参加疫苗临床试验的勇士、为湖北公益直播带货的“小朱配琦”和每一个“为湖北胖三斤”的拼单顾客......无数平凡的你我的涓滴力量,汇聚成春日里奔涌着的庞大暖流,这暖意既流向被帮助着的地方,又回流到我们每一个人的心田,我们就在这“予”与“得”的循环里,感受绵延不息的爱的温暖。
“没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会来临”,战“疫”还在继续,但战“疫”过程中的无尽暖心的温度让我们相信:阳光一直在,希望一直在,人间值得,未来可期。(结尾点题,升华全文。)
下面是以分论点模式写成的一篇议论文,请在标示“分论点”的地方补写出恰当的语句,彰显出三个层次的论述角度。
对于未来的思考
未来,是一个遥远的世界;未来,是一个神秘的地方;未来,是一种无穷的魅力。古往今来,世事变幻,社会在发展,历史在演进,未来,永远值得人们去思考,去探索。(提出观点)
①________。(分论点1)在那个“风雨如磐暗故园”的黑色年代,鲁迅怀抱一腔“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的衷情,漂洋过海,留学东瀛,梦想未来有一天能医治人民的疾痛、祖国的疮痍。少年周恩来在奉天(沈阳)东关模范学校的课堂上掷地有声地宣告他梦想中的未来——“为了中华之崛起”。风华正茂的毛泽东在橘子洲头,酣畅淋漓地描绘辉煌的蓝图——“问苍茫大地,谁主沉浮?”梦想未来有一天无产者翻身做主、扬眉吐气地迎接共产主义的曙光。1835年8月在特利尔中学毕业的马克思在自己的毕业论文中郑重地写下他梦想中的未来——“我们选择职业,所应遵循的主要指针,是人类的幸福”。火红的青春在追梦中描画着锦绣的未来,不仅仅是“我”的未来,更是人民、民族、祖国乃至全人类的壮丽的未来,追梦之路必将“曼曼其修远兮”,但是无悔的他们始终坚信:未来的梦,总有一天能够实现!
②________。(分论点2)开拓者的头脑永远清醒的是:未来不是大庭广众前口若悬河地夸夸其谈;未来不是灯红酒绿纸醉金迷中的游戏人生;未来也不是风平浪静里的轻歌曼舞;未来更不是花前月下卿卿我我的耳鬓厮磨。他们深深地知道:未来是蜗行在巷道里的矿工们熏黑的额头上不灭的明灯;未来是奔驰在广袤田野上的忙碌的播种机;未来是工程师笔下越来越清晰的设计图纸;未来是企业家正在关注着的产品销售市场的不断拓展;未来是绿茵场上奔跑不息的矫健的身影……“我的未来不是梦,我的心跟着希望在动”,在开拓者翻动的日历中,未来不再渺茫,他们乘着希望的风一路高歌。未来如同变化无穷的魔棒,给人以前进发展的动力。
③________。(分论点3)也许这就是未来的魅力所在吧。“江山代有才人出,各领风骚数百年”,未来在创造者的心中越来越现实。从赵武灵王的胡服骑射,到王安石的变法革新;从司马迁横遭宫刑之苦而矢志撰写的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的《史记》,到中国倡导市场经济第一人的顾准在“文革”中忍辱含垢,“用鲜血作墨水”而记下的《顾准文集》;从华罗庚“初生牛犊不怕虎”,向苏家驹挑战,到陈景润摘取哥德巴赫猜想这颗数学皇冠上的璀璨的明珠;从李冰的都江堰到今日“高峡出平湖,当惊世界殊”的三峡水库;从毕昇的活字印刷到北大王选开创的汉字激光照排技术……无论是政治历史,还是科学技术,抛弃了创造,也就扼杀了未来。高尔基说:“生活的意义在于创造。”我要说,“未来的魅力更在于创造”。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,不断创新,也许这就是未来的魅力所在吧!
⑤对于未来的思考,人类从未停歇,只有热爱生命的人,才梦想未来;只有不甘落后的人,才开拓未来。未来不是空想,她是神秘美丽的梦,只要我们对未来的那颗心不变,遥远的未来就不再遥远。(总结升华)
【提示】本篇文章结构清晰,共有五个自然段:第一段以排比开头,引出论点,简明扼要;第二段至第四段分别从“梦想未来”“开拓未来”“创造未来”三个角度横向展开,但论证手法有别,有举例论证,有引用论证,充分体现了文章材料的丰富和语言的文采;第五段是干净利落的结尾,回扣题目,总结全文,升华主旨。
分论点①________________________________________________________。
分论点②________________________________________________________。
分论点③________________________________________________________。
考点精讲02递进式
1、分论点1+分论点2+分论点3——(按论点内涵递进)
按论点内涵递进
这是就论点的内涵方面而言,论点内涵本身呈递进关系,主要表现在对事物的理解程度,从表面进而认识到事物的本质,将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。
层间可用诸如“不仅……而且……”“首先……,还要……,更要……”“……况且”等关联词语过渡,层层推进。
2、是什么——为什么——怎么办——(按议论步骤递进)
按议论步骤递进
议论文一般按“是什么,为什么,怎么样”(即“提出问题——分析问题——解决问题”)的步骤来写作,环环相扣,逐步解决议论文的三个问题,这其实是一种递进关系。可以集中笔力写清楚任一方面, 也可以三个方面都作全面详细的写作。一般说来,如果道理简单,显而易见,无须详加论证,则可在“怎么样”上多做文章;如果“怎么样”的问题众所周知,则可在“为什么”上多做文章,“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。所以写作时,也可以整体采用层进式(是什么——为什么——怎么做),局部采用总分式和并列式。
3、摆现象→揭实质→析危害→挖根源→指办法。
这种模式,就是文章首先摆出生活中的不良现象,接下来分析阐述这种不良现象的危害,而后挖掘产生这种不良现象的根源,最后阐明消除这种现象的方法措施。适用于一事一议类文章。
缤纷色彩源自“特殊结构”
蝴蝶本是无色的翅膀,因具有特殊的微观结构而在阳光下舞出绚烂的风姿,耐人寻味,引人深思。
在当今社会,生命的价值与意义固然是通过外显的成就体现,但唯有固守本心的质朴,以高尚美好的道德修身,以知识的力量和理想的高格提升自己,才能让人生溢彩流虹。
雨后的彩虹亦本是无色,在无数的小水滴的凝聚后,因光的色散而展现出缤纷的色彩。
独善其身,以梦为马,实现个人价值。那些在平凡岗位上默默付出奉献的人们,他们以爱岗敬业之美好品质和乐于助人之道德高标装配自己,拥有了特殊的“微观结构”,在平凡中彰显不平凡。最美女教师奋身一推,勇救学生;道德模范郭明义慷慨援助他人,将清贫留给自己;“东方之星”沉船援救中的“最美水兵”官东成功救起2人……他们固然只是历史长河中的一滴水珠,但因为内心真善美的特殊存在,才会被流水溅起,在阳光下投射出光彩。
兼济天下,以身报国,助民族复兴。晚清重臣张之洞在科举中夺得探花入仕为官,但在那个政治昏暗的年代,他没有和贪官奸吏同流合污,而是积极推动洋务运动。他外争国家利益,对内却奉守“三不争”,不争名、不争利、不争文人之气,正是内心的高格让他留名青史。西北新疆那排屹立的左氏柳,至今仍向人们诉说当年左宗棠带领湘军收复失地的动人故事。若不是其内心那份特殊的报国情怀,是什么推动一位老人晚年还在马背上征战呢?
释放个性,少年青春无悔,献身国家建设。古来便有言“少年强则国强”,激励每一位少年郎身怀报国远志。我们是时代的主人,是建设未来最小微观结构。唯有我们释放个性,完善自身,才使每一个结构都坚不可摧。如此何愁中国梦的实现?释放个性,我辈当图强。
蝴蝶在阳光下的缤纷色彩带给我们的启示,我们独善其身,以梦为马,兼济天下,报效国家,担时代之任,亦是明朝天边那最灿烂的朝霞。
按要求在横线处填出分论点。
中心论点:一个人要“慎独”。
分论点①:“慎独”是指一个人在没有外在监督而独处的情况下严于律己,遵道守德。(是什么)
分论点②:__________________________________________________(为什么一)
____________________________________________________________(为什么二)
____________________________________________________________(为什么三)
分论点③:那么,怎么样才能做到“慎独”呢?
______________________________________________________________________
____________________________________________________________(怎么办)
考点精讲03对比式
正反对比式结构,既可以体现在段内句与句之间,也可以体现在段与段之间。
1、论点对照(正—反)
2、论据对照(正—反)
3、正—反—正
4、正(个人—社会)—反
遭遇挫折,笑对痛苦
痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉。
因此,面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。
(正)
遭遇挫折,笑对痛苦,才是明智的选择。
“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
由此看来,面对挫折,我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨;面对挫折,我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。(正面论证)
(反)
相反,遭遇挫折,放大痛苦,结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。遭遇挫折,放大痛苦,将会终生遗恨。(反面论证)
遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑……(总结全文)
请以“自知者明”为中心论点,采用对比式设置的方法写出其分论点。
一、(2022·天津·河东一模)阅读下面的材料,根据要求写作。
刚刚过去的这个春节,对于我们每个人都是不同寻常的:北京冬奥会向世界展示了令人叹为观止的中国文化自信之美;央视春晚国风舞蹈剧《只此青绿》惊艳了世人,别样展开传世名画《千里江山图》,呈现出东方美学的风骨之美;天津人众志成城、团结乐观,诠释着硬刚“奥密克戎”护佑家乡平安的逆行之美;中国女足时隔16年重返亚洲之巅,展现了铿锵玫瑰的拼搏之美……美需要被发现、被欣赏、被感受、被体验,但是美最终还是要由我们自己去创造。
盛世华年,最好的你处在最新的时代。请结合自己的生活经历与感悟,以“心怀美好,向美而行”为话题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明③不少于800字④不得抄袭,不得套作
二、(2020·天津·和平三模)阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
近年来,《中国诗词大会》《汉字风云会》《汉字书写大赛》等传统文化类节目以其精良的制作,精深的内涵,创新的形式,展现出中华文化的独特魅力,满足了人们日益增长的文化需要,激发了中国人的文化自信,增强了文化凝聚力和文化向心力,以自信和包容迎接多元文化的新时代。
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。
——习近平
阅读以上材料后,你有怎样联想与思考,请据此写一篇文章。
要求:自选角度,自拟标题,自定文体(诗歌除外);不要套作,不得抄袭;不少于800字。
三、(2021·天津·红桥二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
习近平主席在第七十五届联合国大会一般性辩论上指出,中国将提高国家自主贡献力度,采取更加有力的政策和措施,二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值,努力争取2060年前实现碳中和。这是中国对国际社会的承诺,也是对国内的动员令。
国外媒体认为,这是中国对世界气候的巨大贡献,展现了一个负责任大国的形象。
材料二:
12369是环境保护的举报热线。每一位公民都可以通过拨打热线,向各级环保主管部门举报破坏环境事项。该热线设立以来,收到各类举报几十万件,一大批责任组织或个人受到惩处。
材料三:
登山爱好者苏余年多年坚持边旅行边捡拾沿途的垃圾,同时动员身边的亲友也这样做,他和朋友们出资拍摄了环保公益片《流浪的口袋》,呼吁大家外出自带垃圾袋,并把垃圾随身带走。
请结合上述材料,以“倡导绿色生活,共建美好家园”为主题,面向全市人民写一封倡议书,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:①自拟标题,自选角度,自定立意:②文体特征明显,诗歌除外:③不得套作,不得抄袭:④不得泄露个人信息:⑤不少于800字。
四、(2021·天津·南开二模)阅读下面材料,根据要求作文。
“先生一生历经坎坷。有背井离乡的离愁别绪,有一心归国的满腔赤诚;有早年丧母、中年痛失爱女、晚年父亲去世的生死无常、水月叹息。”叶嘉莹饱受常人难以承受的苦难,始终酷爱古典诗词,正是古诗词的力量帮她一次次渡过难关。
叶嘉莹说:“我虽然平生经历了离乱和苦难,但个人的遭遇是微不足道的,而古代伟大的诗人,他们表现在作品中的人格品行和理想意志,是黑暗尘世中的一点光明。我希望能把这一点光明代代不绝地传下去。”
人这一生,看似在寻找很多东西,但最终不过是在寻找心中的热爱。一个人最幸福的事,大概就是活在自己的热爱里。
请结合自己的生活经历深入思考,谈谈你对“世上最美好的事,就是拥有热爱”这种说法的思考和领悟。
要求:自选角度,自拟题目;文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;不少于800字;不得抄袭,不得套作,不得泄露个人信息。
一、(2020·天津·十二校二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
——杜甫《咏怀古迹》
况男远出留学,所学何为?决非一衣一食之自为计,而在四万万同胞之均有衣食也。亦非自安自乐以自足,而在四万万同胞之均能享安乐也!此男素抱之志,亦即男视为终身之事业也!
——聂荣臻
平庸的人只有一条命,叫生命。优秀的人会有两条命,性命和生命。卓越的人则有三条命,性命、生命和使命。
——麦家
以上材料触发了你怎样的思考和感悟,请据此写一篇文章。
要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征明显;不少于800字;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
二、(2021·天津·红桥一模)阅读下面的材料,根据要求写作。
①不慕古、不留今,与时变、与俗化。(《管子·正世》)
②欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)
③自立自重,不可跟人脚迹、学人言语。(陆九渊《陆九渊集》)
以上材料,带给你怎样的感悟与思考?请全面理解材料,确定立意,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
三、(2020·天津·红桥二模)阅读下面材料,根据要求,写一篇文章。
某著名诗人曾告诫孩子在生活中要积蓄起人生“四力”:眼力、思力、定力、抗压之力。
请结合你的生活经历或感悟,从以上“四力”中任选一种或两种,写一篇文章。
【要求】①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外); ③不少于800字; ④不得抄袭,不得套作。
四、(2020·天津·和平一模)阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
纵观历史,个人、民族、国家,乃至为类社会整体,其发展常常不是一帆风顺的;放眼当今,席卷全球的疫情正在考验着我们……人类的发展,总是伴随着与灾难的斗争;个体的生命,也常常在经历灾难后得以升华,灾难,除了带给我们伤害,还带给了我们许多有价值的东西……
以上材料引发你怎样的感悟?请结合你的感想,写一篇议论文。要求:题目自拟;主题鲜明;内容充实;不少于800字。
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